Текст книги "Теософский словарь"

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 20 (всего у книги 31 страниц)

ОГИГИА (Греч.) Древний затонувший остров, известный как остров Калипсо и отождествленный некоторыми с Атлантидой. В некотором смысле это правильно. Но тогда, какая часть Атлантиды – ведь последняя была скорее континентом, чем "громадным" островом?!

ОЙЦОЭ (Перс.) Невидимая богиня, голос которой звучал сквозь скалы, и с которой, согласно Плинию, должны были советоваться Маги при избрании своих царей.

ОКХАЛ (Араб.) "Верховный" жрец друзов, Посвящающий в их мистерии.

ОКХЕМА (Греч.) Платоновский термин, означающий "проводник" или тело.

ОКУТХОР (Сканд.) То же, что Тор, "бог грома".

ОЛИМП (Греч.) Гора в Греции, обитель богов, согласно Гомеру и Гесиоду.

ОМ или Аум (Санскр.) Мистический слог, самое священное из всех слов в Индии. Это есть "взывание, благословление, заверение и обещание", и оно настолько священно, чтобы поистине быть словом при нижнем дыхании оккультного, первоначального масонства. Поблизости не должно быть никого, когда этот слог произносится с какой-либо целью. Это слово обычно ставится вначале священных Писаний, и им начинаются молитвы. Это сложное слово из трех букв, а, у, м, которые, по народному верованию, символизируют три Веды, а также и трех богов – А (Агни), В (Варуну) и М (Марутов) или Огонь, Воду и Воздух. В эзотерической философии это суть три священных огня или "тройной огонь" во Вселенной и Человеке, помимо многого другого. Оккультно, этот "тройной огонь" представляет собой также высший Тетрактис, так как он символизирован Агни по имени Абхиманим и его превращением в своих трех сыновей, Павану, Паваману и Шучи, "которые выпивают воду", т.е. уничтожают материальные желания. Этот слог называется Удгитта и является священным и у браминов, и у буддистов.

ОМИТО-ФО (Кит.) Имя Амита-Будды в Китае.

ОМКАРА (Санскр.) То же, что Аум или Ом. Также название одного из двенадцати лингамов, который был представлен тайным и исключительно священным святилищем в Уджджайне – не существующим больше со времен Буддизма.

ОМОРОКА (Халд.) Согласно Берозу или, вернее, Аполлодору, "море" и женщина, олицетворяющая его. Однако, как божественная вода, Оморока есть отражение Мудрости свыше.

ОНЕХ (Евр.) Феникс, так названный по Еноху или Феноху. Ибо Енах (также Хенох) буквально означает посвящающий и наставник, отсюда – Иерофант, который раскрывает последнюю тайну. Птица Феникс всегда связывается с деревом, мистическим Абабел'ом Корана, Древом Посвящения или знания.

ОННОФР или Ун-нофре (Египет.) Царь страны Мертвых, Подземного мира, в этом качестве то же, что Озирис, "который пребывает в Аменти при Ун-нефер, царе вечности, великом боге, проявленном в небесной бездне". (Гимн XIX-й династии.) (См. также "Озирис".)

ОФАНИМ (Евр.) Более правильно пишется Ауфаним. "Колеса", увиденные Иезекиилем и Иоанном в Откровении – сферы-миры ("Тайная Доктрина", I, 140). Символ Херувимов или Кароубов (ассирийских Сфинксов). Так как в Зодиаке эти существа представлены Тельцом, Львом, Скорпионом и Водолеем, или Быком, Львом, Орлом и Человеком, то оккультное значение этих существ, связанных с четырьмя евангелистами, становится очевидным. В "Каббале" они суть группа существ, относящихся к Сефире Хокме, Мудрости.

ОФИС (Греч.) То же, что Хнуф или Неф, Логос; добрый змий или Агафодемон.

ОФИОМОРФОС (Греч.) То же самое, что Офис-Христос, но в его материальном аспекте. У гностиков Змий представлял собой "Мудрость в Вечности".

ОФИС ХРИСТОС (Греч.) Христос-змий гностиков.

ОФИОЗЕНЫ (Греч.) Название кипрских заклинателей ядовитых змей и других пресмыкающихся и животных.

ОФИТЫ (Греч.) Братство гностиков в Египте, и одна из самых ранних сект Гностицизма или Гнозиса (Мудрости, Знания), известное как "Братство Змия". Оно процветало вначале второго столетия, и хотя придерживалось некоторых принципов Валентина, имело свои собственные оккультные обряды и символизм. Живого змея, представляющего принцип Христос'а (т.е. божественную перевоплощающуюся Монаду, а не Иисуса-человека), показывали в их мистериях и почитали как символ мудрости, Софии, олицетворения все-благого и все-мудрого. Гностики не были христианской сектой в общепринятом значении этого слова, так как Христос до-христианской мысли и Гнозиса был не "бого-человеком" Христом, но божественным Эго, слившимся с Буддхи. Их Христос был "Вечным Посвященным", Странником, отраженным в сотнях офитовых символов за несколько тысячелетий до так называемой "христианской" эры. Его можно увидеть на "надгробном памятнике Бельцони" из Египта в виде крылатого змея о трех головах (Атма-Буддхи-Манас), и с четырьмя человеческими ногами, являющими его андрогинный характер; на стенах спуска в погребальные покои Рамзеса он встречается в виде змея с крыльями ястреба – ястреб и сокол являются солнечными символами. "Небо исчерчено бесчисленными змеями", пишет Гершель о египетской звездной карте. "Меисси (Мессия?), что означает Священное Слово, был добрым змеем", пишет Бонвик в его "Egyptian Belief". "Этот змей доброты, с головой, увенчанной короной, помещался на верхушке креста и был священным знаменем Египта." Евреи заимствовали его в своем "медном змие Моисея". Потому, объясняя значение своего офиса, офиты обращались именно к этому "Целителю" или "Спасителю", а не к Иисусу и не к его словам: "Как Моисей воздвиг в пустыне змия, так и Сыну Человеческому надлежит быть воздвигнутому". Тертуллиан, то ли умышленно, то ли нет, смешал одно с другим. Четырехкрылый змей есть бог Хнуф. Добрый змей носил крест жизни на шее, или свисающим изо рта. Крылатые змии стали Серафимами (Сераф, Сараф) евреев. В гл. 87 "Ритуала" (Книги Мертвых) человеческая душа, превратившись в Бата, всеведущего змия, говорит: "Я змий Ба-та, многих лет, Душа Души, высиживаемая и рождаемая ежедневно; Я Душа, которая нисходит на землю", т.е. Эго.

ОРАИ (Греч.) Имя ангела-правителя Венеры, согласно египетским гностикам.

ОРКУС (Греч.) Бездонная яма в "Кодексе" назареев.

ЕРГЕЛМИР (Сканд.) Букв., "бурлящая глина". То же, что Имир, великан, неуправляемое, буйное, неустойчивое существо, символ предвечной материи, из тела которого, убив его, сыны Бера создали новую землю. Он есть также причина Потопа в скандинавских Балладах, ибо он бросился в Гиннунгагап, зияющую пропасть, тело его заполнило эту пропасть, кровь потекла через край и произвела великое наводнение, в котором утонули все Хримтхурсы, инеистые великаны; лишь один из них, ловкий Бергелмир спасся вместе со своей женой в лодке и стал отцом новой расы великанов. "И в то время были на земле исполины."

ОРИОН (Гр.) То же, что Атлас, держащий на плечах своих мир.

ОРЛОГ (Сканд.) Судьба, рок, посредниками которого были три Норны, древнескандинавские Парки.

ОРМАЗД или Ахура Мазда (Зенд.) Бог зороастрийцев или современных парсов. Будучи Светом Светов он символизирован Солнцем. Эзотерически, он есть синтез своих шести Амшеспентов, или Элохимов, и творящий Логос. В маздеянской экзотерической системе Ахура Мазда является верховым богом, и единым с верховным богом ведийского вена – Варуной, если читать "Веды" буквально.

РФЕЙ (Греч.) Букв., "смуглый". Мифология делает его сыном Эагра и музы Каллиопы. Эзотерическая традиция отождествляет его с Арджуной, сыном Индры и учеником Кришны. Он странствовал по миру, уча народы мудрости и наукам и учреждая мистерии. Сама история о том, как он потерял свою Эвридику и нашел ее в подземном мире, или Гадесе, есть еще один пункт сходства с историей Арджуны, который направляется в Паталу (Гадес или ад, но на самом деле страна противоположного полушария или Америка), встречает там и женится на Улупи, дочери царя Нагов. то столь же многозначительно, как и тот факт, что его считали смуглым по цвету лица даже греки, у которых у самих никогда не была слишком светлая кожа.

ОРФИЧЕСКИЕ МИСТЕРИИ или Орфики ((Греч.) Они последовали за мистериями Вакха, но очень отличались от них. Система Орфея есть система чистейшей нравственности и сурового аскептизма. Преподанная им теология опять-таки чисто индийская. У него божественная Сущность неотделима от всего, что только есть в беспредельной вселенной, все формы сокрыты в Ней испокон веков. В установленные периоды эти формы проявляемы из божественной Сущности или проявляются сами. Таким образом, благодаря этому закону эманации (или эволюции) все вещи участвуют в этой Сущности и являются частями и членами, преисполненными божественной природой, которая вездесуща. Все вещи, исходя из нее, должны обязательно вернуться в нее; поэтому необходимы бесчисленные переселения, или реинкарнации, и очищения, прежде чем может состояться это последнее поглощение. Это чистая философия Веданты. Опять-таки, Орфическое Братство не употребляло животной пищи и носило белые льняные одежды, а также имело много церемоний, схожих с браминскими.

ОШАДИ ПРАСТХА (Санскр.) Букв., "место лекарственных растений". Таинственный город в Гималаях, упоминаемый уже начиная с ведийского периода. Предание гласит что там жили мудрецы, великие адепты врачевательного искусства, которые пользовались лишь травами и растениями, так же как и древние халдеи. Этот город упоминается в "Кумара Самбхава" Калидасы.

ОЗИРИС (Егип.) Величайший Бог Египта, Сын Себа (Сатурна), небесного огня, и Неит, предвечной материи и беспредельного пространства. Это указывает что он есть самосущий и само-сотворенный бог, первое проявляющееся божество (наш третий Логос), идентичный с Ахура Маздой и другими "Перво-Причинами". Ибо, как Ахура Мазда един с Амшаспентами, или является их синтезом, так и Озирис, коллективное единство, при дифференциации и персонификации, становится Тифоном, своим братом, Изидой и Нефтидой, своими сестрами, Гором, своим сыном, и другими своими аспектами. Он родился на Горе Синай, Ниссе В.З. (см. "Исход", xvii,15), и был погребен в Абидосе, после того, как Тифон убил его, когда ему было только двадцать восемь лет, согласно аллегории. По Еврипиду, он тот же Зевс и Дионис или Дио-Нис, "бог Нисы", ибо, по его словам, Озирис вырос в Нисе, по арабски "Счастливый". Спрашивается: насколько последнее предание повлияло или имеет что-либо общее с утверждением в Библии, что "Моисей воздвиг алтарь и произнес имя Иегова Нисси", или, каббалистически "Дио-Иао-Нисси" (См. "Раз. Изида", 11,с.191.) Четырьмя главными аспектами Озириса были – Озирис-Птах (Свет), духовный аспект: Озирис-Гор (Разум), умственный манасический аспект; Озирис-Лунус, "Лунный" или психический, астральный аспект; Озирис-Тифон, Демонический, или физический, материальный, потому полный страстей, буйный аспект. В этих четырех аспектах он символизирует двойственное Эго – божественное и человеческое, космически-духовное и земное. Из множества верховных богов, эта египетская концепция является самой многозначительной и величественной, так как включает в себя весь диапазон физической и метафизической мысли. Как солнечное божество он имел двенадцать меньших богов ниже себя – двенадцать знаков Зодиака. Хотя его имя и "Неизрекаемо", сорок два его атрибута носят каждый по одному из его имен, и семь его двойственных аспектов завершают сорок девять, или 7Х7; первые символизированы четырнадцатью членами его тела, или дважды семь, Таким образом, бог исчезает в человеке, а человек обожествляется в бога. Его называли Озирис-Элох. М-р Данбер Т.Хис упоминает финикийскую надпись, которая при прочтении дала следующую надгробную надпись в честь мумии: "Да будет благословенна Та-Бай, дочь Та-Хапи, жреца Озирис-Элоха. Она никому ничего не сделала во гневе. на не произносила лжи ни о ком. Оправданная перед Озирисом, да будешь ты благословенна перед Озирисом! Мир тебе." Затем он добавляет следующее: "Автора этой надписи, я считаю, следовало бы назвать язычником, так как целью его религиозных устремлений служит оправдание перед Озирисом. Все же мы находим, что он называет Озириса – Элох. Элох есть имя, употребляемое Десятью Племенами Израиля по отношению к Элохимам Двух Племен. Иегова-Элох ("Бытие",iii,21) в версии, используемой Ефраимом, соответствует Иегове Элохим в той версии, которой пользуется Иуда и мы сами. Но если так, то неизбежен вопрос, требующий смиренного ответа – какой же смысл должны были раскрыть эти две фразы соответственно Озирис-Элох и Иегова-Элох. Со своей стороны, мне представляется лишь один ответ, а именно, что Озирис был национальным Богом Египта, Иегова – Израиля, и что Элох есть эквивалентен Deus, Gjtt или Dieu". Что касается его человеческого развития, он, по словам автора "Egyptiah Belief", является "Одним из Спасителей или Освободителей Человечества. Как таковой он рожден в этом мире. Он пришел как благодетель, что-бы освободить человека от забот. В своих усилиях творить добро он сталкивается со злом... и на время терпит поражение. Его убивают... Озирис погребен. Могила его тысячелетиями служит местом паломничества. Но в гробу он не бездействовал. По окончании трех дней, или сорока, он вновь воскрес и взошел на Небо. Это есть история его Человечества." (Egypt. Belief".) Мариетт Бей, говоря о Шестой Династии, указывает, что "имя Озириса... становится все более популярным. Мы сталкиваемся с формулой Оправданного"; и добавляет – "это доказывает, что это имя (Оправданного или Макхеру) давалось не только мертвым". Но это доказывает также и то, что легенду о Христе, почти во всех ее деталях, можно найти за тысячелетия до христианской эры, и что Отцам Церкви осталось не более, чем просто применить ее к новой личности.

ОССА (Гр.) Холм, место погребения великанов ( аллегорически).

ОЦ ХИИМ (Евр.) Древо Жизни или, вернее, Жизней, название данное Десяти Сефиротам, когда они расставлены в диаграмме тремя колонками.(у.у.у.)

УЛАМ, или Улом (Евр.) Это слово не означает "вечность" или бесконечная продолжительность, как переводится в текстах, но просто продолжительный отрезок времени, ни начало, ни конец которого не могут быть известны.

УРАН (Греч.) Весь простор Небесный, называемый "Водами Пространства", Небесным Океаном и т.д. Весьма вероятно, что имя это происходит от ведийского Варуны, олицетворенного в качестве бога воды и считавшегося главным Адитья среди семи планетарных божеств. В Теогонии Гесиода Уран есть то же, что Coelus (Небо), старейший из всех богов и отец божественных Титанов.

Р.

Р. – 16-я буква как в греческом, так и в английском алфавитах, и 17-я в еврейском, где она называется пэ или пэй и символизируется ртом, соответствуя, также как и в греческом алфавите, числу 80. У пифагорейце она также была эквивалентом 100, а с чертой – (Р) она означала 400 000. Каббалисты связывают с ней имя Phodeh (Спаситель), хотя этому не дано никаких веских обоснований.

Р и КРЕСТ, называемый обычно Штандартом Константина. Однако, это было одно из древнейших эмблем в Этрурии до Римской Империи. Это также было знаком Озириса. Как длинный латинский, так и греческий наперсный кресты – египетского происхождения; первый очень часто можно увидеть в руке Гора. "Столь обычные в Европе крест и изображение распятия встречаются на груди у мумий" (Бонвик).

ПАЧАКАМАК (Перуан.) Имя, данное перуанцами Творцу Вселенной, представленному в виде сонма творцов. На его алтарь благочестивые возлагали лишь первые плоды и цветы.

БЫК ПАЦИС. Божественный Бык Гермеонта, посвященный Амуну-Гору; Бык Нетос Гелиополя посвящен Амуну-Ра.

ПАДАРТХИ (Санскр.) Предикаты существующих вещей, так названные в "Вайшешике" или "атомистической" системе философии, основанной Канадой Эта школа – одна из шести Даршан.

ПАДМА (Санскр.) Лотос; имя Лакшми, индусской Венеры, которая является женой, или женским аспектом, Вишну.

ПАДМА АСАНА (Санскр.) Поза, предписанная и практикуемая некоторыми йогами для развития сосредоточенности.

ПАДМА КАЛЬПА (Санскр.) Название последней Кальпы или предыдущей Манвантары, которая была годом Брамы.

ПАДМА ИОНИ (Санскр.) Титул Брамы (также называемого Абджаиони), или "лотосо-рожденный".

ПЭАН (Греч.) Гимн радости и восхваления в честь бога солнца Аполлона или Гелиоса.

ЯЗЫЧНИК (Лат.) Сначала не означал ничего более плохого, чем жителя деревни или лесов; человека, отдаленного от городских храмов, и поэтому не знакомого с государственной религией и церемониями. Слово "heathen" имеет похожий смысл, означая того, кто живет в пустыне или в деревне. Однако, теперь оба слова начали означать идолопоклонников.

ЯЗЫЧЕСКИЕ БОГИ Этот термин понимается неправильно, как означающий идолов. Философская идея, связанная с ними, никогда не представляла их как нечто объективное или антропоморфическое, но во всех случаях – как абстрактную мощь, силу, или свойство в природе. Существуют боги, являющиеся божественными планетарными духами (Дхиан-Коганы) или Дэвами, среди которых находятся также наши Эго. За этим исключением, и особенно тогда, когда они представлены идолом или в антропоморфической форме, эти боги в индусском, египетском или халдейском Пантеоне символически представляют бесформенные духовные Силы "Невидимого Космоса".

ПАХАНЫ (Пракрит.) Деревенские священнослужители.

ПАКШАМ (Санскр.) Астрономическое исчисление; половина лунного месяца, или 14 дней, два пакшам (или пакчам) образуют месяц смертных, но это есть только один день Питар дэвата, или "отцов-богов".

ПАЛЕОЛИТИЧЕСКИЙ Нововведенный термин, в геологии означающий "древний каменный" век, как противоположный термину неолитический, "новейший", или более поздний каменный век.

ПАЛАСА Дерево (Санскр.) Называемое также Канака (butea frondosa), дерево с красными цветами, обладающими очень оккультными свойствами.

ПАЛИ Древний язык Магадхи, язык, предшествовавший более утонченному Санскриту. Все буддийские Писания написаны на этом языке.

ПАЛИНГЕНЕЗИС (Греч.) Преобразование или новое рождение.

ПАН (Греч.) Бог природы, – отсюда Пантеизм; бог пастухов, охотников, крестьян и жителей деревни. Гомер считает его сыном Гермеса и Дриопы. Его имя означает Все. Он был изобретателем свирелей Пана, и ни одна нимфа, слышавшая их звук, не могла противостоять очарование великого Пана, несмотря на его гротескный облик. Пан связан с козлом Мендеса лишь постольку, поскольку последний, как талисман великой оккультной силы, представляет творящую мощь природы. Вся Герметическая философия основана на скрытых тайнах природы, и как Бафомет неоспоримо являлся каббалистическим талисманом, так и имя Пана обладало великим магическим воздействием в том, что Элифас Леви назвал бы "Заклинанием Элементалов". Существует известная религиозная легенда, распространенная в христианском мире еще начиная с времен Тиберия, сводящаяся к тому, что "великий Пан мертв". Но в этом люди очень ошибаются; ни природа, ни какая-либо из ее Сил никогда не могут умереть. Некоторые из них могут оставаться непримененными и, забытые, дремать в течение многих столетий. Но как только созданы надлежащие условия, они пробуждаются, чтобы снова действовать с десятикратной силой.

ПАНЕН (Греч.) Философ-платоник в Александрийской школе филалетеян.

ПАНЧА КОША (Санскр.) Пять "оболочек". Согласно ведантийской философии, Виджнанамайа Коша, четвертая оболочка, состоит из Буддхи или есть Буддхи. Считается, что эти пять оболочек принадлежат к двум высшим принципам – Дживатма и Сакши, которые представляют Упахиту и Ан-упахиту, соответственно божественный дух. Деление в эзотерическом учении отличается от этого, так как оно делит физически-метафизический аспект человека на семь принципов.

ПАНЧА КРИШТАЙА (Санскр.) Пять рас.

ПАНЧАКАМА (Санскр.) Пять способов чувственного восприятия и чувствований.

ПАНЧАКРИТАМ (Санскр.) Элемент, соединенный с мелкими частицами других четырех элементов.

ПАНЧАМА (Санскр.) Одно из пяти качеств музыкального звука, пятое, тогда как Нишада и Дайвата завершают семерку; G диатонической шкалы.

ПАНЧАНАНА (Санскр.) "Пятиликий", титул Шивы; намек на пять рас (с начала первой), которые он представляет как вечно воплощающийся Кумара в течение Манвантары. В шестой коренной расе он будет называться "шести-ликим".

ПАНЧАСИКХА (Санскр.) Один из семи Кумар, отправившийся, в аллегории, совершать поклонение Вишну на остров Шветадвиша.

ПАНЧЕН РИМПОЧЕ (Тибет.) Букв., "великий Океан или Учитель Мудрости". Титул Таши Ламы в Шигатзе; инкарнация Амитабхи, духовного "отца" Ченрези, что равнозначно утверждению, что он Аватар Цонг-к'а-пы (см.). De jure Таши Лама является вторым после Далай Ламы; de facto – он выше, так как именно Дхарма Ричен, преемник Цонг-к'а-пы в золотом монастыре, основанном этим Реформатором и упроченном сектой Гэ-лук-па (желтые шапки), посвящал в сан Далай Лам в Лхассе, и был первым из династии "Панчен Римпоче". Тогда как первых (Далай Лам) величают "Сокровища Величия", последние обладают намного более высоким титулом, а именно – "Сокровище Мудрости", так как они высокие Посвященные.

ПАНДАВАРАНИ (Санскр.) Букв., "Королева Пандавов"; Кунти, мать Пандавов. (Все они суть крайне значительные персонифицированные символы в эзотерической философии.)

ПАНДАВЫ (Санскр.) Потомки Панду.

ПАНДОРА (Греч.) Очаровательная женщина, созданная богами по указаниям Зевса, чтобы быть посланной к Эпиметею, брату Прометея; у нее хранился ларец, в котором были заключены все несчастья, страсти и бедствия, досаждающие человечеству. Побужденная любопытством, Пандора открыла этот ларец и таким образом выпустила на волю все несчастья, которые нападают на людей.

ПАНДУ (Санскр.) Буквально, "Бледный"; отец принцев Пандавов, противников Кауравов в "Махабхарате".

ПАНИНИ (Санскр.) Известный грамматик, автор знаменитого труда "Paniniyama"; Риши, который якобы получил свое сочинение от бога Шивы. Не зная, в какую эпоху он жил, востоковеды относят время его жизни к периоду между 600 г. до Р.Х. и 300 г. н.э.

ПАНТАКЛ (Греч.) То же, что Пентальфа, тройной треугольник Пифагора или пятиконечная звезда. Он так назван потому, что воспроизводит букву A (альфа) на каждой из своих сторон, или в пяти различных положениях; кроме того, его число составлено из первого нечетного (3) и первого четного (2) чисел. Он очень оккультный. В Оккультизме и Каббале он означает человека или Микрокосм, "Небесного Человека", и как таковой был могущественным талисманом для охранения от злых духов или элементалов. В христианской теологии он относится к пяти ранам Христа; однако, его толкователи не в состоянии добавить, что эти "пять ран" сами по себе были символом Микрокосма или "Малой Вселенной", или опять же – Человечества, – этот символ указывал на падение чистого Духа (Христос'а) в материю (Iassous, "жизнь" или человек). В эзотерической философии Пентальфа, или пятиконечная звезда, является символом Эго или Высшего Манаса. Масоны употребляют его, обращаясь к нему как к пятиконечной звезде и связывая его с их собственной причудливой интерпретацией. (См. слово "Пентакл" для различения его значения от "Пантакл".)

ПАНТЕИСТ Тот, кто отождествляет Бога с Природой, и наоборот. Люди обычно нападают на Пантеизм и считают его заслуживающим порицания. Но как может философ рассматривать Божество как беспредельное, вездесущее и вечное, если Природа не будет являться аспектом Этого, и если Это не будет одушевлять каждый атом в Природе?

ПАНТЕР (Евр.) Согласно "Сефер Толдош Иешу", одному из так называемых апокрифических еврейских Евангелий, Иисус был сыном Иосифа Пантера и Марии, отсюда – Бен Пантер. Традиция считает Пантера римским солдатом. (у.у.у.)

ПАПА-ПУРУША (Санскр.) Букв., "Человек Греха": персонификация в человеческой форме всякого порока и греха. Эзотерически, тот, кто возрожден или перевоплощен из состояния Авичи – следовательно, "Лишенный Души".

ПАРА (Санскр.) В философии – "беспредельный" и "верховный", конечный рубеж. Парам есть конец и цель существования; Парапара есть предел пределов.

ПАРАБРАХМ (Санскр.) Буквально, "за пределами Брамы". Верховный Беспредельный Брахма, "Абсолют" – реальность, лишенная атрибутов, не имеющая себе подобных. Безличный и безымянный всемирный Принцип.

ПАРАЦЕЛЬС Символическое имя, принятое величайшим оккультистом средневековья – Филиппом Бомбастом Ауреолом Теофрастом фон Хохенхеймом, родившемся в округе Цюриха в 1493 г. Он был мудрейшим врачем своего столетия и самым знаменитым, ибо излечивал почти всякую болезнь силою им самим изготовленных талисманов. Он не имел ни единого друга, и был окружен врагами, наизлобнейшими из которых были церковники и их клика. Понятно, что его обвинили в союзе с дьяволом, также нечего удивляться, что в конце концов он был убит одним неизвестным врачем, в возрасте сорока восьми лет. Он умер в Зальцбурге, оставив после себя много трудов, которые по сей день высоко ценятся у каббалистов и оккультистов. Многие из его изречений оказались пророческими. Он был ясновидящим высокой степени, одним из самых ученых и эрудированных философов и мистиков, и выдающимся алхимиком. Физика в долгу перед ним за открытие Азота.

ПАРАДХА (Санскр.) Период длиною в полвека Брамы.

ПАРАМА (Санскр.) "Единый Верховный".

ПАРАМАПАДАТМАВА (Санскр.) За пределами состояния Духа, "более верховный", чем Дух, граничащий с Абсолютом.

ПАРАМАПАДХА (Санскр.) Место, где – согласно ведантистам Вишиштадвайты – достигшие Мокши (Блаженства) вкушают блаженство. Это "место" не материальное, но сотворено, как говорится в катехизисе этой секты, "из Шуддхасатвы, естества, из которого создано тело Ишвары", господа.

ПАРАМАПАХА (Санскр.) Состояние, которое уже является обусловленным существованием.

ПАРАМАРТХА (Санскр.) Абсолютное существование.

ПАРАМАРТХИКА (Санскр.) Единственное истинное состояние существования, согласно Веданте.

ПАРАМАРШИ (Санскр.) Составлено из двух слов: парама – "верховный" и Риши или верховные Риши – Святые.

ПАРАМАТМАН (Санскр.) Всевышняя Душа Вселенной.

ПАРАНЕЛЛАТОНЫ В древней Астрономии это название относилось к определенным звездам и созвездиям, которые являются внезодиакальными, располагаясь над и под созвездиями Зодиака; всего их было 36, относившихся к деканам, или одной третьей части каждого знака. Паранеллатоны восходят или заходят попеременно с деканами. Так, когда Скорпион восходит, Орион в его паранеллатоне заходит, также Возничий; от этого родился миф, что кони Фаэтона, Солнца, испугались Скорпиона, и Возничий упал в реку По; это созвездие Реки Эридан, которое расположено под звездой Возничего. (у.у.у.)

ПАРАНИРВАНА (Санскр.) Абсолютное Не-Бытие, которое есть абсолютное Бытие или "Бытийность", состояние, достигаемое человеческой Монадой в конце большого цикла (см. "Тайная Доктрина", I, 165). То же, что Паранишпанна.

ПАРАШАКТИ (Санскр.) "Великая Сила" – одна из шести Сил Природы; сила света и тепла.

ПАРАШАРА (Санскр.) Ведийский Риши, повествователь "Вишну Пураны".

ПАРАТАНТРА (Санскр.) То, что не имеет существования само по себе, но лишь благодаря зависимому или причинному отношению.

ПАРОКША (Санскр.) Интеллектуальное понимание истины.

ПАРСЫ Пишется также Parsis. Последователи Зороастра. Это имя дано потомкам некогда могучего иранского народа, которые остались верными религии своих предков – поклонению огню. Теперь эти потомки живут в Индии, числом около 50000, преимущественно в Бомбее и Гуджерате.

ПАША (Санскр.) Петля распятия Шивы; петля, которую он держит в правой руке в некоторых его изображениях.

ПАСКВАЛИ МАРТИНЕЗ Очень образованный человек, мистик и оккультист. Родился в Португалии около 1700 г. Много путешествовал, приобретая знания, где только мог, – на Востоке, в Турции, Палестине, Аравии, Центральной Азии. Он был выдающимся каббалистом. Был учителем Посвятителя маркиза Сен Мартена, учредившего мистическую Мартинистскую Школу и Ложу. Сообщается, что Пасквали умер в Санта-Доминго около 1779 г., оставив после себя несколько превосходных книг.

ПАШТ (Египет.) Богиня с головой кошки, Луна, называемая также Секет. Ее статуи и изображения в большом количестве представлены в Британском музее. Она жена или женский аспект Птах'а (сына Нефа), творящего принципа, или египетского Демиурга. Она также называется Бэсет или Бубастис, будучи при этом как воссоединяющим, так и разъединяющим принципом. Ее девиз: "Наказывай виновных и устраняй осквернение", и один из ее символов – кошка. Согласно виконту Руже, поклонение ей очень древнее (3000 г. до Р.Х.), и она является матерью азиатской расы, расы, которая поселилась в северном Египте. В этом качестве ее называют Уато.

ПАШУТ (Евр.) "Буквальное толкование." Один из четырех способов толкования Библии, применяемых евреями.

ПАШЬЯНТИ (Санскр.) Вторая из четырех степеней (Пара, Пашьянти, Мадхьяма и Вайкхари), на которые подразделяется звук в соответствии с его дифференциацией.

НЕ ПРЕСТУПИ, Кольцо. Круг, внутри которого заключены все те, кто все еще пребывают в заблуждении разъединенности.

ПЕРЕХОД ПОТОКА (Каббал.) С этой фразой можно встретиться в работах, относящихся к средневековой магии: это есть название, данное тайнописному алфавиту, употреблявшемуся ранними раввинами-каббалистами; упомянутый поток есть Хебар – это название также можно найти у латинских авторов как Literae Transitus. (у.у.у.)

ПАСТОФОРЫ (Греч.) Определенный класс кандидатов на посвящение, те, которые в публичных процессиях (а также в храмах) несут священный гроб или погребальное ложе Солнечных богов – убитых и воскресших, – Озириса, Таммуза (или Адониса), Атиса и других. Христиане заимствовали свой гроб от язычников древности.

ПАТАЛА (Санскр.) Низший мир, страна противоположного полушария; отсюда – адские области в народном суеверии, а философски – обе Америки, которые противоположны Индии. Также и Юный полюс, как расположенный напротив Меру, Северного полюса.

ПАТАЛИПУТРА (Санскр.) Древняя столица Магадхи, царства в Восточной Индии, теперь отождествляется с Патной.

ПАТАНДЖАЛА (Санскр.) Философия Йоги; одна из шести Даршан, или Школ, Индии.

ПАТАНДЖАЛИ (Санскр.) Основатель философии Йоги. Востоковеды относят время его жизни к 200 г. до Р.Х.; оккультисты – ближе к 700, чем к 600 г. до Р.Х. В любом случае он был современником Панини.

ПАВАКА (Санскр.) Один из трех персонифицированных огней – старших сынов Абхиманима или Агни, у которого было сорок пять сыновей; они вместе с первым сыном Брамы, их отцом Агни, и его тремя отпрысками образуют мистические 49 огней. Павака есть электрический огонь.

ПАВАМАНА (Санскр.) Другой из трех огней (См. выше) – огонь, производимый трением.

ПАВАНА (Санскр.) Бог ветра; предполагаемый отец обезьяны-бога Ханумана. (См. "Рамаяна".)

ПЕЛИНГ (Тибет.) Имя, даваемое всем чужеземцам в Тибете, особенно европейцам.

ПЕНТАКЛ (Греч.) Любая геометрическая фигура, особенно та, которая известна как двойной равносторонний треугольник, шестиконечная звезда (подобно теософическому пентаклу); называлась также печатью Соломона, а еще раньше – "знаком Вишну"; применялась всеми мистиками, астрологами и т.д.