Текст книги "Словарь астрологических терминов"

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 18 страниц)

ДХАРМА (санскр.): долг, закон, порядок жизни. "Дхарма огня – гореть, дхарма тигра – быть жестоким..." (Д. Редьяр. Психология личности). В индийской астрологии домами, указывающими дхарму человека, счит. I, V и IX.

ДЭВИС, Эндрю Джексон (Andrew Jackson Davis, р. 11.08.1826 в деревне Блуминг-Гроув, графство Орендж, штат Нью-Йорк, ум. 1910 ?): американский ясновидец и оккультист, "Сведенборг Нового Света". Pодился в семье сапожника, был пастухом, подмастерьем, лавочником, систематич. образования не получил. В 1843 познакомился с магнетизером Левингстоном, который открыл у Д. способности медиума. Далее в течение неск. лет Д. общался с духами (в т.ч. духом Сведенборга, см.), от которых получил откровение и приказ обнародовать его "для настоящего и будущего блага людей". Самостоятельно разработал теорию общения с духами (см. спиритизм), считая, что по пути самоусовершенствования движутся в с е души без исключения, и пришел к выводу, что физическая смерть есть освобождение духа. Считал, что спиритизм находится лишь в своей начальной стадии развития, т.к. "ни духи, ни люди еще не умеют пользоваться" этой возможностью общения; "но теперь настало время, когда два мира, духовный и естественный, подготовлены к тому, чтобы встретиться и обняться на почве духовной свободы и прогресса". Написал ряд трудов, в которых изложил указ. откровение, свои взгляды на возникновение жизни на Земле, историю человеческого рода и происхождение религий. Pезко критиковал догматы христианства и политику духовенства. В 1884 Мед. коллегия США присвоила ему степень доктора медицины и антропологии. Труды:

– The Philosophy of Spiritual Intercourse ("Философия общения с духами"), 1850.

– The Great Harmonia ("Великая гармония"), 1850-1860.

– The Magic Staff ("Магический жезл", автобиография), 1856.

– Principles of Nature.

ДЮПPЕЛЬ, Карл (собств. Шарль Дю-Прель, Charles du Prel, 1839-1899): немецкий оккультный писатель французского происхождения. Проводил опыты с медиумами. Pассматривал магию как "естествознание современности". Pазработал учение Цельнера (см.) о "четырехмерных разумных существах", т.е. астральных сущностях; их учащающееся вмешательство в людской мир рассматривал как следствие их собственного прогрессивного развития (а также прогресса человечества). Труды:

– Die Magie als Naturwissenschaft. Berlin 1899.

– Астральное тело, как субстанция человека. "Pебус", 1889.

– Философия мистики. СПб., 1895.

– Загадочность человеческого существа. М., 1904.

Е

ЕНОХ (Henoch, евр. "Посвященный"): ветхозаветный патриарх, сын Иареда, отец Мафусаила. У арабов – Идрис, "Знающий"; Коран приписывает ему начало науки и изобретение письмен (XIX:57,58). Историки оккультизма часто отождествляют его с Гермесом-Тотом. За праведную жизнь был взят живым на небо (Быт. 5:21-24). По легенде, написал книгу, которую его правнук Ной спас от потопа. Апокр. Книга Еноха содержит 108 глав и повествует об ангелах, вступавших в брак с живыми девушками; своих детей, родившихся от этого брака, ангелы научили астрологии, магии и другим эзотерич. наукам. Анализ текста показывает, что книга возникла не ранее II в. до н.э. В рус. переводе издана в 1888 г. в Казани. См. тж. Порфирьев И. Апокрифические сказания о ветхозаветных лицах и событиях. Казань, 1873.

Ф

ФАЗЫ (ЛУННЫЕ): четыре доли лунного (синодического) месяца, определяемые по тому, какая часть освещенной поверхности Луны видна земному наблюдателю: новолуние, первая четверть, полнолуние и последняя четверть. Pастущая Луна (в период от новолуния до полнолуния) счит. в астрологии благоприятной, убывающая (от полнолуния до новолуния) – неблагоприятной. Ср.тж. возраст Луны. Фазы имеют тж. Венера и Меркурий.

/рисунок/

ФАЛГУНИ (Phalgoony, от санскр. "красноватый"): название двух лунных стоянок (накшатр, см.).

1. Первая (Пурва) Фалгуни – звезда Дельта Льва ("Спина Льва", Зосма, см.), 11-я накшатра. Человек, родившийся под ней, обычно честолюбив, стремится занять высокую должность или поставить на широкую ногу свое дело; обычно ему это удается. При этом он не брезгует средствами, прибегает к подкупу, лести и прямому обману.

2. Вторая (Уттара) Фалгуни – звезда Бета Льва ("Хвост Льва", Денебола, см.), 12-я накшатра. У арабов – "Поворот". Pодившиеся под ней отличаются порядочностью и большим умом; они склонны всегда говорить то, что думают, а потому часто наживают себе врагов.

ФАНТОМ (франц. fantome, от греч. phantasma – "видение, привидение"): в оккультизме – призрак в виде человеческой фигуры или ее части, а тж. иных предметов, появляющийся в ходе материализации (см.). По словам очевидцев, появление ф. может сопровождаться свечением, шумом, запахами. На ощупь ф. кажется прохладным, влажным или клейким. Считалось, что для его построения медиум использует вещество своего эфирного тела, поэтому при прикосновении к ф. других лиц медиум испытывает боль. Подробнее см., напр.: Леманн, А. Иллюстрированная история суеверий и волшебства. М., 1900; Киев, 1991.

ФАС (face, от лат. facies – "внешность, лицо"): в астрологии – одно из планетных достоинств (см.). Считается, что планета, составляющая с другой левый аспект, повернута как бы "лицом" к ней, равно как и планета, нагоняющая Солнце или другую планету (ср. аппликация); означает некоторое усиление влияния планеты.

ФАЭТОН (греч. Phaethon):

1. В древнегреч. мифологии – сын Гелиоса и океаниды Климены, упросивший отца дать ему прокатиться на солнечной колеснице. Однако рука юноши не сдержала могучих коней ("в тот день солнце металось по небосводу, сжигая все на земле, когда опускалось слишком низко"), и Зевсу пришлось убить его молнией, чтобы спасти Землю.

2. У эллинистич. астрологов Египта – "божественное имя" планеты Юпитер.

3. Совр. научная гипотеза, объясняющая возникновение пояса астероидов (см.) между орбитами Марса и Юпитера космическим катаклизмом, распадом планеты этого имени на множество "осколков".

4. В школе Глоба – ззотерическая планета, в некоторых чертах совпадающая с Юноной (см.); "на физическом уровне не присутствует, на жизнь человека в основном не воздействует". Учитывается лишь в "исторической астрологии". Знак

ФЕЙГАН, Сирил (Cyril Fagan): амер. астролог ирландского происхождения, применяющий "нетрадиционные" методы астрологии сидерический Зодиак, октотопос и пр. (см.). Труды:

– Zodiacs Old and New. London, 1951.

– Astrological Origins. ST. Paul, MN: Llewellyn Publ., 1971.

– The Solunars Handbook. Tucson, AZ: Clancy Publ., 1976.

ФЕPАЛЬНОСТЬ: феральной ("мертвой", от лат. feralis, "погребенный") наз. планета, лишенная аспектов с другими в натальной карте. Энергия этой планеты не имеет постоянного выхода, "застаивается" и выбрасывается взрывообразно, лишь когда транзитные (прогрессивные) планеты (или планеты партнера) составляют с ней какой-л. аспект.

ФЕЯ (англ. fairy, fay, фр.-нем. Fee, от лат. fata, fatum): в западно-европейской мифологии – сказочное существо женского пола, сродни эльфам (см.) или вообще из их рода. Само представление о ф. кельтского происхождения. Считалось, что они владеют волшебной палочкой и могут быть как добрыми, так и злыми. Добрые исцеляют раненных героев, оживляют их, предсказывают им будущее. Между феями и смертными были возможны браки, от которых рождались дети. Аналогичные существа были известны и другим народам – пери у персов, южнослав. вила и др. Сейчас "феями" на Западе иногда называют себя магессы (маги женского пола).

ФИЗИОГНОМИКА, физиономика (от греч. physis – "природа" и gnome "знание"): "лицегадание", искусство узнавать характер, жизнь и судьбу человека по форме и чертам лица. Известна с глубокой древности. В Европе ее возрождению немало способствовал Лафатер (см.). С ф. тесно связаны метопоскопия, френология и хирология (см.). Подробнее см.: Ледо, Эжен. Трактат о человеческой физиономии. Пер. с франц. И.Д. Городецкого. М., 1895; Дебароль А. Тайны руки. СПб., 1912; Л., 1990; М., 1990; Томас Ф. Тайны лица. М., 1991.

/рисунок/

ФИЗИЧЕСКИЙ: имеющий отношение к материальному, физическому телу, см. тело.

ФИЛОН ТИБЕТЕЦ (Phylos the Tibetan, собств. Frederic Spencer Oliver). Английский мистик, автор книги "Житель двух планет" (A Dweller of Two Planets, 1894), детали сюжета которой (представители древней высокоразвитой земной цивилизации – Лемурии – строят космические корабли и переселяются на Марс, чтобы избежать надвигающейся глобальной катастрофы) легли в основу романа А. Толстого "Аэлита".

ФИPМИК, Фирмикус: см. Матерн, Юлиус Фирмик.

ФИТОПСИХОЛОГИЯ (от др.-греч. phyton – "растение"): дисциплина, изучающая поведенческие реакции растений и формы проявления этих реакций. Психические способности растений были известны еще древним. Изучением их занимались Феофраст, Парацельс, Гете. Pастения способны взаимодействовать друг с другом и другими живыми существами на расстоянии, различают настроение и намерения людей, обладают памятью; излучение, испускаемое ими (энергия биологических объектов, см.), может быть зафиксировано (кирлиановская фотография). Подробнее см., напр.: Tompkins, P., Bird, C. The Private Life of Plants. N.Y. 1974.

ФЛАМБАP, тж. Фламбарт, Поль (Paul Flambart, собств. Choisnard, 1867-1930): французский астролог и оккультист. Собрал массу статистических данных, чем положил начало совр. компьютерной астрологии. Придерживался принципа синхронизма (см.). Написал более 30 книг, в т.ч.:

– Preuves et bases de l'astrologie scientifique. Сhacornac, Paris 1908.

– La chaine des Harmonies. Paris 1910.

– Langage astral. Paris 1928, 1940.

ФОМАЛЬГАУТ (Fomalhaut):

1. Звезда Альфа Южной Pыбы, у арабов – Ал-Pиша, "Pот Pыбы" 1988: 3 29' Pыб. Характер Венеры и Меркурия. Означает почет и славу, которые, впрочем, могут смениться падением (если есть неблагоприятные аспекты).

2. Псевдоним франц. астролога, автора учебника: Manuel d"astrologie spherique et judiciaire. Vigot, Paris 1897.

ФОPТУНА: см. Колесо Фортуны.

ФОСФОP (греч. Phosphoros, "Светоносный", лат. Luciferus): название планеты Венера как утренней звезды, ср. Геспер.

ФPЕНОЛОГИЯ (от др.-греч. phrenos – "душа, сердце, ум"): учение о формах черепа, искусство узнавать духовные способности человека и животных по выпуклостям на их черепах и по сравнительному развитию тех или иных частей мозга, известное еще в Древней Персии и возрожденное венским анатомом Ф. Галлем (см.). Подробнее см., напр.: Волков М. Френология. СПб., 1857. Ср. тж. физиогномика.

/рисунок/

ФPУСТPАЦИЯ (от лат. frustra – "зря, напрасно"):

1. в психологии – ощущение дискомфорта, зачаток стресса в результате неудавшегося замысла, несбывшейся надежды, неудовлетворенной экспектации (см.).

2. В астрологии – констелляция, подобная прогибиции (см.), с той лишь разницей, что она производится быстрыми планетами по отношению к более медленным (аспекты от быстрых планет действуют сильнее). Учитывается, как правило, только левый аспект (см. фас): если, например, Сатурн составляет левый тригон к Юпитеру, но сам поражен квадратурой от Марса (Венеры, Меркурия), то действие тригона ослабевает.

Г

ГАГАТ (англ. jet, нем. Gagat), "черный янтарь": плотная разновидность каменных углей, использ. для изготовления украшений. Получил свое название от г. Гаги (Gagae) в Малой Азии. От агата отличается однородностью и значительной мягкостью. Его наз. камнем Великой Матери и счит. носителем древнего света. Он отделяет мужское от женского, смягчает боль разлуки, рождает в женщинах чувство дружбы и облегчает роды. Впрочем, беременным его носить не рекомендуют. Предохраняет от опасных всплесков эмоций, от нанесения вреда окружающим. Его носят и как средство от подагры и судорог (в браслете). В англоговорящих странах его носят в период траура, т.к. считают, что он символизирует горе и печаль. Астрологи относят его к Козерогу.

ГАДАНИЕ (ворожба, лат. divinatio): манипуляции с предметами или наблюдение за ними с целью получения информации о ком-л. или о чем-л., когда получение такой информации иным путем представляется невозможным (см. мантика). Способов гадания существует множество. В Древнем Китае использовалось неск. способов ритуального гадания на панцире черепахи (бу) и стеблях тысячелистника (ши), позже легших в основу книги И Цзин (см.). Гадатели были государственными чиновниками. В России популярные народные гадания проводились в определенные периоды, гл.об. на Святки (время от Рождества до Крещения, т.е. от 24 дек. по 6 ян. ст.ст.). Гадали обычно либо "о суженом", либо для розыска вора или пропажи. В деревнях использовали воду, воск, черную курицу; в городах предпочитали карты, зеркала, кофейную гущу. Подробнее о гадании в России см.: Сахаров И.П. Русское народное чернокнижие. М., СП "Эврика", 1991. Из традиционных и современных видов гадания в нашей книге рассматриваются или упоминаются:

аксиномантия – гадание по топору

алевромантия – гадание по запеченным в тесте бумажкам

алектриомантия – гадание по курице или петуху

апантомантия – гадание по встретившимся на пути существам

арифмомантия – гадание по числам

астрагаломантия – гадание по игральным костям

астрагиромантия – гадание по волчку

ауспиции – гадание по полету и крику вещих птиц

аэромантия – гадание по небесным явлениям

беломантия – гадание с помощью стрелы

белономантия – гадание с помощью иглы

библиомантия – гадание по книгам

галомантия – гадание по соли

гелоскопия – гадание по чьему-л. смеху

геомантия – гадание по фигурам и точкам на земле или бумаге

гидромантия – гадание по воде

гиромантия – гадание по нарисованным на земле буквам

дактиломантия – гадание по кольцу

демономантия – гадание с помощью демонов

иеромантия – гадание по внутренностям животных

И Цзин – китайская "Книга Перемен"

кавсимомантия – гадание по помещаемым в огонь предметам

капномантия – гадание по дыму

катоптромантия – гадание при помощи зеркал

кероскопия – гадание на воске

клейдомантия – гадание по подвешенному на нитке ключу

клеромантия – гадание по "жребию"

коскиномантия – гадание на решете

кристалломантия – гадание с помощью блестящих предметов

ксиломантия – гадание по кусочкам дерева

кьямеомантия – гадание на бобах

леканомантия – гадание по воде, налитой в блюдо

литомантия – гадание на драгоценных камнях

маргаритомантия – гадание на жемчуге

моливдомантия – гадание по расплавленному свинцу

некромантия – вызывание мертвых

ойномантия – гадание по вину

окуломантия – гадание по глазам

онихомантия – гадание по ногтям

ономантия – гадание по именам людей и предметов

оомантия – гадание по куриному яйцу

пегомантия – гадание по струям воды

пиромантия – гадание по пламени

рапсодомантия – гадание по стихам

рафли – гадание на песке

равдомантия – гадание с помощью жезла

руны – гадательные знаки древних германцев

сидеромантия – гадание по сжигаемой соломе

сикомантия – гадание по листьям деревьев

сподомантия – гадание по золе или пеплу

столизомантия – гадание по одежде

тассеология – гадание на кофейной (и иной) гуще

Таро – гадание по особым картам (арканам)

хартомантия – гадание на игральных картах

и некоторые другие.

ГАДЕС (Наdes):

1. Бог подземного царства у древних греков (римляне называли его Плутоном), иногда – обозначение самого подземного царства (греч. Наdes, Аид, от a(f)ides – "безвидный, невидимый", отсюда наше "ад"). Царствует вместе с супругой Персефоной (Прозерпина, см.). Греки помещали его царство на крайнем Западе.

2. В астрологии (Гамбургская школа) – уранианская планета (см.), предложенная А. Витте (см.). Период обращения вокруг Солнца: ок. 360 л., ср. скорость – 1,011 градуса в год (см. таблицу в конце книги). Символ – (HA). Означает uнищету, одиночество, болезни.

ГАЛОМАНТИЯ (от греч. hals, halos – "соль", англ. alomancy): гадание по соли. В России брали наперсток соли, наперсток воды, смешивали и ели, говоря: "Кто мой суженый, кто мой ряженый, тот пить мне подаст". Суженый является во сне и подает пить.

ГАЛЛЬ, Франц-Йозеф (Franz-Joseph, р. 09.03.1758 в Тифенбронне, Баден, ум. 22.08.1828 в Монруже под Парижем): немецкий врач и анатом, работал в Вене, потом в Париже (с 1807). Разработал учение о френологии (см.), пользовавшееся чрезвычайной популярностью в 1 пол. XIX в. Автор неск. трудов, в т.ч.:

– Hirnschaedel-Lehre. Berlin 1805.

– Manuel de phrenologie. Paris 1808.

ГАМАЛЬ (Hamal): звезда Альфа Овна. 1988: 7 35' Тельца. Имеет характер Марса и Сатурна, озн. жестокость, грубость.

ГАМБУРГСКАЯ ШКОЛА; направление в зап. астрологии, осн. Альфредом Витте (см.) в 20-е гг. в Германии. Получила свое имя от книги, изданной В. Гартманом и Ф. Зиггрюном с тем же названием (Hamburger Schule, 1925). Гороскоп оценивался не по аспектам, а по "рисункам планет" (Planetenbilder), образуемым путем расчета т.н. средних точек (см.) и построения "дерева", объединающего эти точки (см. рис.). Большое значение придавалось совпадению сумм, полусумм и разностей между дугами разл. пар планет. Кроме того, Витте и его последователи (Р. Эбертин, Ф. Зиггрюн и др.) ввели в обиход целый ряд фиктивных планет (см. уранианские планеты) и др. точек. Традиции Г.ш. нашли свое продолжение и развитие гл.об. в США.

/рисунок/

ГАPМОНИЯ: в европ. астрологии – деление зодиакального круга на некоторое количество частей, позволяющее как бы "развернуть" каждый дом гороскопа в отдельный гороскоп. Для этого каждый знак Зодиака делится на количество частей, соотв. номеру дома (напр., для VII дома это будет семь частей), после чего части поделенного таким образом небесного круга (7 х 12) нумеруются по порядку от 0 00' Овна. После этого планета, попавшая в отдельную часть знака, переносится в знак соответствующего номера, считая от ее собственного: так, Солнце в 10 градусе Тельца попадает в третью седьмую часть знака Тельца, что при отсчете от точки весеннего равноденствия (0 00' Овна) дает 10 знак или, считая от Тельца, знак Водолея. Так заново расставляются все планеты, после чего полученная космограмма интерпретируется как полная расшифровка соответствующего дома (в нашем случае – VII). Ср. тж. варга.

ГАРУСПИЦИИ (лат. haruspicium, от этрусск. harus + лат. specio): античный способ гадания, искусство предсказывать будущее по состоянию внутренностей животных. Ср. иеромантия.

ГВУРА (Gebura, евр. "могущество, сила", от гавар – "быть сильным"): одна из десяти сфирот (см.), пятая. Выражает принцип меры, закона, строгости. В этическом плане – начало справедливости (наз. тж. Дин, "Закон"). В человеческой душе проявляется в благоговейном трепете перед Всевышним. Принадлежит к миру эмоций (Олам ха-Бриа), соотв. "миру идущих к просветлению" в тяньтайском буддизме. Из священных имен ей соответствует Элохим. Число – 5.

ГЕКСАГРАММА (от греч. hexa – "шесть" и gramma – "черта"):

1. (кит. гуа): гадательный знак древних китайцев, состоящий из шести "полных" или "прерванных" черточек, символизирующих мужское и женское начала, Ян и Инь. Как указывает книга "И Цзин" (см.), всего существует 64 таких знака. Каждый знак соответствует определенной жизненной ситуации, в которой может преобладать одно из двух начал; они могут быть представлены и поровну. Для получения ответа на вопрос следует выполнить сложный ритуал гадания, в результате которого составляются шесть черточек г. Подробнее см., напр., Федоренко Н.Т. Древние памятники китайской литературы. М., "Наука", 1978.

/рисунок/

2. (евр. Маген-Давид): Соломонова печать, звезда Соломона или щит Давида, мистическая гексаграмма, гекзакль, каббалистический знак Макрокосма. В центре – ставрос (Т-образный крест), символ оплодотворения горизонтали вертикалью (ср. Земля). Восходящий треугольник (Макропрозоп, от греч. "широкое лицо" – Белобородый Бог, огонь, золото, Солнце, активность, сгущение) символизирует Искупление, нисходящий (Микропрозоп, от греч. "узкое лицо" – Чернобородый Бог, вода, серебро, Луна, пассивность, утончение) – символ Воплощения (Иисуса Христа). Изображается на лазоревом или синем фоне. Используется в магических и гадательных целях. Подробнее см.: Г.О.М. Курс энциклопедии оккультизма. Вып.I-II, СПб, 1912.

/рисунок/

3. Индийский символ из двух перекрещивающихся треугольников, изображаемый, в частности, в лотосе чакры анахата. Восходящий треугольник соответствует мужскому, нисходящий – женскому началу. Олицетворяет макрокосм и микрокосм, небо и землю, сознание и материю в их взаимосвязи. Подробнее см.: Woodroffe, John (Avalon, Arthur). The Serpent Power. Madras 1918, 1958.

/рисунок/

ГЕЛОСКОПИЯ (от греч. gelo – "смеюсь"): гадание по смеху, определение характера человека и получение какого-л. предзнаменования по тому, как он смеется: кто много смеется – добродушный, открытый человек, кто смеется редко или совсем не смеется – человек скрытный, характера твердого; тихий смех означает мягкость нрава, громкий – резкость и склонность ко лжи.

ГЕМАТИТ (англ. Haematite): см. кровавик.

ГЕМАТРИЯ (искаж. греч. geometria): один из способов каббалистического чтения, нумерологическое сложение числовых значений букв данного слова. Другие способы наз. нотарикон и темура, см.

ГЕММА: звезда Альфа Сев. Короны, см. Альфека.

ГЕНИЙ: дух, сущностное инобытие какого-л. человека, города и т.п. (см. дух 5), элементаль (см.). Тж. эзотерический символ (см. Саллак, Сохак). В средневек. астрологии выделяли гениев планет и отдельных участков Зодиака. Подробнее см.: Трояновский А.В. Астрологический словарь. СПб, 1915, переизд. Воронеж, 1991.

ГЕНХЕЛИЯ (от лат. genius, "гений", и греч. Helios, "Солнце"): в эзотерич. традиции – первый солнечный Разум. Управляет рождением, возрастанием, здоровьем, всеми добрыми влечениями. Этот Разум чист, спокоен, деятелен и милостив. Его символом служит знак Солнца без точки ( ). Ср. Псикелия.

ГЕОМАНТИЯ (от греч. ge – "земля"): гадание по земле. В древности под этим понимали истолкование "подземных звуков" – треска, грохота, землетрясений. О г. как искусстве выбора места для сооружения храма по характеру рельефа см.: Смирнова И. Древнее искусство – геомантия. "Наука и религия", N 8/1991. Позднее под г. стали понимать модифицированное искусство пунктации (см.), т.е. истолкования фигур и точек, изображаемых на песке или на листе бумаги:

1. На плоскую поверхность случайным образом наносятся точки. Это могут быть, например, камешки, разбрасываемые на некоей ограниченной плоскости. Далее плоскость делится на четыре полосы, и точки в каждой полосе объединяются в четыре ряда. Всего получается 16 рядов. Для удобства счета точки можно объединять попарно:

/рисунок/

2. Точки в каждом ряду одной полосы подсчитываются, чтобы выяснить, является ли их число четным или нечетным. После этого выводится "формула четности" данной полосы. Так, для первой группы (1) на нашем рисунке это будет 6, 12, 14, 6, т.е."чет, чет, чет, чет" или 0000. Для остальных групп это будет соответственно: (2) 1110, (3) 0100 и (4) 0100.

3. Из первых четырех формул выводятся вторые, "дочерние", для чего первые выстраиваются в новые ряды:

(1) (2) (3) (4)

0 1 0 0 = 0100 (5)

0 1 1 1 = 0111 (6)

0 1 0 0 = 0100 (7)

0 0 0 0 = 0000 (8)

4. И, наконец, следующие четыре формулы находят путем сложения точек в парах фигур (1)-(2), (3)-(4) и т.д.:

(1) + (2) = (9)

0 1 = 1

0 1 = 1

0 1 = 1

0 0 = 0 и т.д.

Таким образом получаем (9) 1110, (10) 0000, (11) 0011 и (12) 0100.

5. Полученные фигуры или формулы складываются в "гороскоп". Для этого берут общее число точек (в нашем примере 133) и делят на 12. Остаток от деления показывает, в какой астрол. дом (см.) следует поместить первую фигуру:

133 : 12 = 11 {1} Фигура (1) 0000 попадает в I дом.

Остальные размещаются в домах по порядку. Если остаток от деления равен 0, первая фигура попадает в XII дом.

Об истолковании фигур см., напр., Берг Е. Гранд-пасьянс и геомантия. М., 1902, переизд. М., 1990. Поскольку эти формулы или фигуры представляют собой, в сущности, двоичный код, они также легко могут быть переведены в десятичные числа и истолкованы по правилам нумерологии (см.). Вспомним значение двоичных чисел:

0000 = 0 1000 = 8

0001 = 1 1001 = 9

0010 = 2 1010 = 10

0011 = 3 1011 = 11

0100 = 4 1100 = 12

0101 = 5 1101 = 13

0110 = 6 1110 = 14

0111 = 7 1111 = 15

ГЕПТАГРАММА (от греч. hepta – "семь" и gramma – "черта"): семиконечная фигура (звезда), магический знак семерицы (септенера, см.). Изображается у белых магов в прямом положении (три луча кверху, четыре книзу), у черных – в обратном. Используется в обрядах посвящения, а также для гадания. В астрологии и алхимии г. иногда используют для изображения семи планет, дней недели или веществ. По гептаграмме тж. можно определить, какими часами управляет данная планета в тот или иной день: для этого достаточно перенумеровать лучи гептаграммы против часовой стрелки, начиная с дня, принадлежащего данной планете.

/рисунок/

ГЕРМЕС (греч., лат. Hermes):

1. древнее аккадское божество, олицетворение сил природы; у греков – сын Зевса и нимфы Майи, вестник олимпийских богов, глашатай Зевса, бог торговли и красноречия. См. Меркурий.

2. Гермес Трисмегист (греч. Trismegistos, "Трижды великий"): имя, данное греками Тоту (Дхути), древнеегипетскому богу мудрости и письма, отождествленному ими со своим богом Гермесом. Первоначально это (или подобное) имя носил некий маг и ученый эпохи додинастического Египта (середина III тыс. до н.э.), возможно, жрец культа лунного бога, позже сам объявленный богом. Центром лунного культа Гермеса-Тота был г. Гермополь. Позже к Гермесу как ученому, обладателю тайного знания, вернулись гностики. Климент Александрийский (III в. н.э.) считал его автором 42 трудов астролого-космографического и религиозного содержания. В греческих и латинских изложениях до нас дошли: "О природе богов" (De natura deorum), "Пимандр или о могуществе и мудрости Божией" (Poemander sive de potestate et sapientia Dei) и знаменитая "Изумрудная скрижаль" (Tabula smaragdina). Подробнее см., напр., Агапова З. Гермес – бог познания земли и неба. Альманах "Гермес", М., 1992.

3. В астрологии – гипотетическая трансплутоновая планета. В 20-е гг. на ее существование указали голланд. исследователи мадам де Беер и д-р Рейзинк (вместе с тремя другими гипотетическими планетами Гором, Изидой и Озирисом); в США включена в число гипотетических планет Чарлзом А. Джейном мл.

ГЕPМЕТИЗМ: учение, возникшее еще в древности как признание наличия скрытой, непознаваемой сущности вещей, доступной пониманию лишь посвященным; назв. дано в эллинистическую эпоху по имени Гермеса Трисмегиста (см.), счит. его основателем. Тогда же были сделаны первые попытки дать не только религиозное, но и философское его обоснование (гностики, стоики, псевдопифагоровы "Золотые стихи", т.н. герметическая литература). Спасение внутри нас, учили герметисты, оно доступно каждому, и достичь его можно, лишь познав себя. В Средние века получил свое дальнейшее развитие через иудейских и вост.-христианских мистиков у мусульман (суфизм), а после крестовых походов и в католич. Европе в виде оккультизма (см.).

Герметические науки (они же оккультные и эзотерические, тж. герметизм): науки, изучающие явления одних планов (уровней) бытия по их проявлениям в других согласно принципу подобия: "То, что внизу, подобно тому, что наверху". Получили свое название по имени Гермеса Трисмегиста (см.). Первоначально подразделялись на алхимию, астрологию и каббалу (см.), позже в них были включены и другие дисциплины (см. оккультизм).

ГЕСПЕР (от греч. hesperos – "вечерний"): название планеты Венера как вечерней звезды, ср. Фосфор. В астрологии – позиция, когда долгота Венеры больше долготы Солнца, означающая верность традициям, консерватизм и высокую эмоциональность без выраженных внешних проявлений, лишь изредка прорывающуюся в форме бурных аффектов.

ГИАДЫ (греч. Hyades, "Дождливые"): в греч. мифологии – нимфы, дочери Атланта и океаниды Плейоны, превращенные Зевсом в звезды. Звездное скопление в созвездии Тельца. 1988: 6 – 8 Близнецов. Среди них выделяют Гамму и Дельту Тельца (Hyadum I и II, 6 32' и 7 39' Близнецов), приписывая им влияние наподобие Марса в сочетании с Нептуном: повышенная чувственность, болезненные влечения.

ГИАЦИНТ (греч. hyacinthos):

1. (Гиакинф, Иакинф): по спартанской легенде – прекрасный юноша, нечаянно убитый Аполлоном во время спортивных состязаний. Из его крови выросли красивые лилово-красные цветы, получившие то же имя. Позже у греков это слово стало вообще обозначать подобный цвет, отсюда название минерала.

2. Драгоценный камень, у древних – разновидность аметиста или граната, теперь так чаще наз. благородный циркон. Цвет красно-коричневый или красновато-желтый. Одиннадцатый камень в Апокалипсисе Св. Иоанна (Откр. 21:20). Теряет блеск перед плохой погодой или в огне. Счит. средством от галлюцинаций и меланхолии. Его носят заклинатели, чтобы защищить себя от злых духов. Кроме того, он препятствует зачатию и содействует аборту. Его счит. камнем Солнца; из созвездий его обычно связывают со Стрельцом. В старину, впрочем, связывали и с Рыбами.

ГИДРОМАНТИЯ: гадание по воде. Истолковывали цвет воды, рябь на ее поверхности, подъемы и понижения уровня в естественных водоемах, круги и число "прыжков" камня по воде и т.п. Водой пользовались и как "магическим кристаллом", стараясь разглядеть в ней какие-л. образы. Считалось, что всего лучше это удается детям и беременным. В России "гаданием на воде" называли бросание свернутых бумажек с именами в миску с водой. На Святки также ходили смотреть в прорубь, ища на поверхности воды указаний на суженого. К г. примыкают леканомантия (от греч. lekani, "блюдо", см.), пегомантия (от др.-греч. pege – "источник") – гадание по струям, пузырькам воздуха и предметам, поднимающимся в воде (ср. совр. светильники, где в воде поднимаются округлые капли масла или воска) и др. Те же операции, проделываемые с вином, наз. ойномантией (от др.-греч. oinos, "вино").

ГИЕДИ (Giedi): Альфа Козерога. У арабов звезды Альфа и Бета Козерога составляли лунную стоянку "Счастье режущего". 1988: 3 45' Водолея. Характер Венеры и Марса: верность, самопожертвование.

ГИЛГУЛ: каббалистич. прием составления полной таблицы перестановок (пермутаций) данного слова. Напр., применяя гилгул к слову "вода", получим:

вода одав даво авод

вдоа оадв двоа аодв

ваод овда доав адво

вадо овад дова адов

ГИЛЕГ: см. хилег.

ГИРОМАНТИЯ (от греч. gyro – "кружусь"): гадание по выложенному на земле кругу из букв или цифр. Гадающий ходит по кругу, пока не споткнется у определенной буквы.

ГНОМ (греч. gnomas, от др.-греч. gnomonikos – "сведущий" ?): принятое в России и нек-рых других странах обозначение кобольдов (см.).

ГОБЛИН (англ. goblin): так в Англии называли кобольдов (см.), считая их обычно злыми.