Текст книги "Газета Завтра 2 (1051 2014)"

Сталинград не взорвать

Александр Проханов

9 января 2014 10

Политика Происшествия

Акции, подобные кошмарным атакам в Волгограде, всегда имеют несколько скрытых целей, несколько эшелонов воздействия, несколько векторов, по которым распространяется взрывная волна.

Первая стратегическая цель – поссорить российских граждан – мусульман с православными, создать между ними комок ненависти. И эта цель не так уж недостижима: в Волгограде едва не начались уличные схватки. Возможно, существуют внедрённые группы, готовые спровоцировать эти погромы.

Вторая цель столь же стратегическая: желание развернуть Россию в сторону Америки и Израиля в их борьбе с исламским миром. Гигантская волна исламской революции движется по земле и захлёстывает Запад. Ей хотят противопоставить не просто Европу и Штаты, но и Россию. Эта цель достижима, ибо в России существует влиятельная прозападная сила, готовая объявить ислам главной стратегической угрозой России.

Третье направление – конспирологическое. Это – удар против Путина, призван сломить его волю, уничтожить репутацию сильного лидера, вдохновить политические и силовые кланы на отстранение Путина, быть может, на его физическое истребление. Ибо репутация Путина зиждется на провозглашённой стабильности, его воля являет себя победой над террором.

Есть и четвёртый момент, мучительный и кошмарный. Эти удары разрушают не химические производства, не атомные станции и не и гидросооружения. Они разрушают и без того зыбкое, дряблое общественное сознание России, которое не защищено, не консолидировано, находится в руках отвратительных колдунов и шоуменов. Общественное сознание в течение тридцати лет подвергается жутким атакам, в нём отсутствуют национальная солидарность, мобилизация, зато оно переполнено дурью и мерзостью. Наша господствующая культура – это свальный грех, однополый брак, Лысая гора, куда слетаются все ведьмы мира.

Когда-то мы, народ, демонстрировали высшую сплочённость вокруг своих глубинных ценностей. Мы выигрывали грандиозные битвы. Исцелялись от страшных болезней. Сегодня духовное единство отсутствует. Нас может взять в плен горстка организованных убийц и насильников. Она и стремится это сделать, взрывая Сталинград.

Идёт война. И на этой войне необходимо объявить мобилизацию. Не спецслужб, не военкоматов, не военизированных дружин, а духовную мобилизацию всего народа.

Когда разгребают кровавые развалины в Волгограде, нельзя выпускать на телеэкраны шутников, мерзких баб и развратных самцов.

Русский праведник Иоанн Крестьянкин в частной беседе рассказывал, что ему явился Христос и сказал: "Стой и смотри, будь внимателен". Это касается всего русского народа. Мы должны стать серьёзными и внимательными. Внимательно всматриваться в разноцветную маску, наброшенную на лицо мира, различать под этой маской глаза врага и друга, уста, произносящие в наш адрес слова хулы или благодати.

Русское общественное сознание должно быть мобилизовано против колоссальной опасности, которая грозит России. Эта мобилизация – дело церкви, дело гуманитарных структур, дело патриотической интеллигенции. Это дело президента. Пусть в роковые для Родины дни он предложит вернуть оскорблённому городу имя Сталина.

Сталинград – это победоносное слово. Сталинград – это триумф народной воли. Сталинград – это пламенный пример того, как народ и лидер соединяются в огненное единство. Сталинград – это то, что не подвержено взрыву.

Вопрос в лоб Александру Бородаю

9 января 2014 0

Политика Происшествия

«ЗАВТРА». Александр Юрьевич, после трагических событий в Волгограде прошло определённое время. Какие выводы по итогам трагедии можно сделать сегодня?

Александр БОРОДАЙ, политолог . Слова об отличной работе спецслужб будут преувеличением. Тем не менее, факт того, что оба взрыва произошли именно в Волгограде, косвенно свидетельствует о том, что спецслужбы действуют всё-таки активно и серьёзно. Дело в том, что Волгоград – первый крупный город на пути от Кавказа к центральной России. Это значит, что террористы дальше Волгограда не смогли ничего провезти. Понятно, что им было бы выгодно и очень хотелось бы организовать взрывы в Москве и других российских городах. Но их ресурс не позволил провести подобного рода «мероприятия» где-либо ещё, кроме Волгограда. Они оказались там, где смогли, – в крупном городе с обширным частным сектором, с разветвлённой кавказской диаспорой, среди которой вполне могли укрыться.

Поблизости от Северного Кавказа есть и другие города, но не столь большие. Например, тот же Ростов-на-Дону давно является чем-то вроде прифронтовой зоны. Там уже установлен прямой и жёсткий контроль за подобными проявлениями террористической агрессии. В том числе работает агентурная сеть. В Ростове тяжело и крайне рискованно планировать теракты. Поэтому Волгоград поневоле оказался такой точкой, дальше которой ничего не смогли или не рискнули провезти.

И за то время, которое прошло со времени терактов, выводы остаются теми же, что были через день или через два после трагедии. Конечно, в канун Нового года и в канун Олимпиады террористы постараются сделать всё, чтобы Россия пошатнулась, чтобы вздрогнули все её структуры, чтобы задрожали руководство и общество. Они прекрасно понимают, что это серьёзно отразится на внутреннем и внешнем имидже Российской Федерации. Но необходимо добавить, что силы террористов не столь велики. У них кончаются ресурсы. Есть ощущение, что они сделали всё, что смогли. Но не стоит исключать того, что за волгоградскими взрывами последуют и другие попытки.

Материал подготовил Алексей КАСМЫНИН

Табло

9 января 2014 1

Политика Общество Экономика Происшествия

Источники в Филадельфии сообщают, что предновогодний визит Путина в Хабаровск и сымпровизированный им текст поздравления расцениваются как "поворот к популизму", в котором выделяются три важнейших момента: приоритет российским регионам, а не Москве; обращение к народу поверх голов "бояр"; конкретные обещания "всё сделать и построить", раньше для действующего президента РФ абсолютно несвойственные. Более того, дальнейший перелет в Сочи с целью личной приёмки олимпийских объектов подчеркивает как явное недоверие главы России к собственной "властной вертикали", полностью утратившей эффективность и управляемость, так и демонстрацию необходимости государственного вмешательства в экономику, отрицающую нормы "вашингтонского консенсуса"

Ситуация с российским траулером "Олег Найденов", задержанным властями Сенегала по "наводке" международной природоохранной организации Greenpeace якобы за незаконную ловлю рыбы в территориальных водах этой африканской страны, указывает на то, что амнистия участникам операции Arctic Sunrise воспринята как проявление "дипломатической слабости" Кремля вследствие его стремления нормализовать отношения с Западом – особенно в связи с начавшимся председательством России в "Большой восьмёрке" и намеченным на 4-5 июня саммитом G8 в Сочи, такая информация поступила из Парижа

Ограничения на ввоз норвежской рыбы и публикацию диффамирующих сведений о шведской компании IKEA наши канадские информаторы расценивают как попытку повлиять на позиции Осло и Стокгольма в "арктических спорах", связанных со статусом подводного хребта Ломоносова, который российская сторона намерена объявить продолжением континентального шельфа РФ

Источники в околоцерковных кругах утверждают, что следующим шагом после назначения митрополита Павла (Пономарёва) главой Белорусского экзархата должна стать смена митрополита Киевского и всея Украины Владимира (Сабодана), заявившего о поддержке процессов "евроинтеграции" "нэзалэжной" и подписавшего об этом совместный документ с главами других религиозных деноминаций, включая представителей неканоничного "Киевского патриархата"

Переброска на территорию Румынии по требованию США и с согласия ЕС трех тысяч иранских "моджахедов" из организации "Моджахедин-э Халк" не только дестабилизирует ситуацию в Молдове (Приднестровье) и Украине (Крым), но и создаст прецедент для заселения "окраин Евросоюза" различными элементами "управляемого хаоса", от мусульманских экстремистов до цыган, сообщают из Бухареста

Переход Латвии на евро уже ощутимо сказался на уровне жизни населения этой республики, а в ближайшей перспективе приведет к "еще более массовой миграции на Запад и на Восток" с полным разрушением латвийского общества и государства", такой прогноз содержится в экспертной записке, переданной из Лондона

Вступление в должность председателя ФРС США Джанет Йеллен не приведет к сокращению политики "качественного смягчения", а все заявления по данному поводу – не более чем фикция, призванная смягчить давление на Вашингтон со стороны его внешних кредиторов, прежде всего Китая и Японии, такая информация поступила из Цюриха. Специально отмечается, что даже доклад МВФ, в котором нынешняя финансовая и долговая ситуация признается "худшей за последние 200 лет", то есть с эпохи Наполеона, "не в полной мере отражает существующие риски"

Агентурные донесения службы безопасности 

Блаженны миротворцы

Александр Проханов

9 января 2014 1

Политика Общество

В Самаре русские люди хотят воздвигнуть памятник великому человеку – владыке Иоанну, митрополиту Санкт-Петербуржскому и Ладожскому. Памятник уже отлит и стоит в мастерской Вячеслава Михайловича Клыкова, изумительного мастера, певца русской святости и русского величия.

Владыка Иоанн – уникальный человек. Его дух проявил себя в самое страшное время – после 1991 года, когда рухнула держава и разверзлась жуткая чёрная пропасть. В этой пропасти начинали клубиться вихри ненависти, остатки прежних верований, прежних социальных систем. Готовы были сразиться врукопашную "белые" и "красные", а над ними, как вороньё, победно кружили разорившие страну либералы. И вот владыка явил в этой тьме своё светоносное слово.

Помню, как он явился в редакцию "Советской России", где его встречали главный редактор Валентин Васильевич Чикин и я, редактор газеты "День". Он переступил порог коммунистической редакции в облачении, сжимая посох, и благословил меня и Валентина Васильевича на "русское дело". Сказал, что в этой страшной године исчезли понятия "красного" и "белого", а открылась грозная проблема русского народа. И мы, русские, должны соединиться для того, чтобы не пропасть, для того, чтобы русская история продолжалась.

Это было великим словом пастыря. Эти идеи владыка проповедовал с амвона, в газетах, в беседах, не оглядываясь на своих робких собратьев. Он явил это великое русское слово, которое и по сей день продолжает жить в наших сердцах.

И этому человеку в Самаре – городе, в котором владыка возглавлял епархию, сейчас решено поставить бронзовый памятник. Это не просто форма благодарности владыке, но и дань памяти Вячеславу Михайловичу Клыкову. В последние годы жизни Клыков работал день и ночь, уже чувствуя, что недомогает, что его снедает болезнь. Он ставил памятники в самых ключевых местах русских равнин и холмов, на перепутьях русских дорог, в великих русских городах, в монастырях.

Это памятники святым, витязям, подвижникам. Героям Прохоровского поля, княгине Ольге, преподобному Сергию Радонежскому. А также – Жукову возле Кремля, а также – Велимиру Хлебникову на забытом деревенском кладбище.

Поразителен клыковский памятник Колчаку в Иркутске: на берегу Ангары стоит, в том месте, где его пронзили пули, бронзовый адмирал. К подножию адмирала припали на одно колено белый офицер в погонах и красноармеец в остроконечном шлеме. Их штыки опущены к земле. И это памятник великому примирению, завершению чудовищной бойни, омрачившей русскую историю. Тот же смысл имеет памятник владыке Иоанну, пастырю, проповедующему русский мир и согласие, братское целование и прекращение розни.

Как всегда, когда начинает возникать или светиться русская идея – в ответ появляются нетопыри, шевелятся короеды, долгоносики, странные рептилии, которые завелись в нашей стране. Конечно, они с большим удовольствием поставили на этом месте памятник каким-нибудь "Пусси Райот" или "мученикам" олигархических судебных процессов. Мы, русские люди, привыкли, что постоянно идёт шельмование великих русских имён. Скончался Калашников, и как змеи поползли наветы, что автомат Калашникова – не его изобретение, а сам Михаил Тимофеевич – убогий подмастерье. А ещё оскверняли Гагарина, говоря, что он никакой не герой, а просто пьяница и бузотёр. До этого наводили скверну на Шолохова, утверждая, что "Тихий Дон" – краденая рукопись. То же самое говорят о любом великом русском писателе и человеке: о Бунине, о Королёве.

Из русской истории пытаются вырвать все святые имена. Мы не позволим этого сделать. Памятник в Самаре будет поставлен. Так же, как в другом волжском городе-столице русской победы – воссияет имя генералиссимуса Сталина.

«Свобода негасима, как солнце»

Александр Проханов , Шамиль Султанов

9 января 2014 40

Политика

Делегация Изборского клуба встретилась с лидером движения «ХАМАС» Халедом Мишаалем

Александр Проханов. Дорогой Халед, мы счастливы видеть тебя в твоей новой резиденции. С момента последней нашей встречи произошли грандиозные события на Ближнем Востоке. Революции и перевороты потрясли многие страны. Плуг войны перепахал весь регион. Сирия, где мы встречались с тобой и размышляли о будущем Ближнего Востока, превратилась в руины И вот мы снова вместе.

Мы слышали, что за это время тебя посетили сомнения, и ты был готов отказаться от своей ведущей роли в палестинском сопротивлении и оставить свой высокий пост. Но к счастью, эти сомнения тебя оставили, и ты по-прежнему занимаешь лидирующие позиции в своём героическом Движении, ибо кризис, который переживает Ближний Восток и мир в целом, требует от лидера непреклонной воли, широкого мировоззрения и огромного опыта, которым ты обладаешь. Итак, здравствуй!

Халед Мишааль. Благодарю тебя, дорогой Александр, за тёплые слова, сказанные в мой адрес. Я никогда не заявлял, что ухожу совсем из Сопротивления и прекращаю борьбу. Просто во время очередных выборов, которые проходят регулярно в недрах ХАМАС, я заявил, что не хотел бы занимать первое место в нашем Движении и готов уступить эту позицию другому соратнику. Но моё желание встретило противодействие со стороны наших братьев, моих соратников и руководства ХАМАС. И мне предложили остаться на этом посту, с чем я и согласился.

Александр Проханов. Когда мы виделись с тобой в последний раз, Халед, и беседовали среди спокойного ночного Дамаска, мы не предполагали, что в мире случится такой мощный катаклизм.

Халед Мишааль. Мы предполагали, что возможен такой толчок, такое землетрясение. Но события такой силы, таких масштабов действительно не прогнозировали.

Александр Проханов. А какова же природа этого толчка, этой схватки? Является ли это реализацией того американского плана, который был заявлен после событий 11 сентября, когда американцы бросили вызов всему Исламскому миру, объявляя, по сути, процесс исламского возрождения террористическим процессом? Или это было результатом стремительного исламского возрождения, которое нарушило унылый устоявшийся баланс сил в регионе? Или, быть может, это результат встречи этих двух процессов?

Халед Мишааль. Ближний Восток сотрясается от ударов разной силы и разной интенсивности. Но самый значительный из этих ударов связан с могучим стремлением народов к своему освобождению, за свою духовную и религиозную суверенность. Это движение получило название «арабская весна». Народы региона стремятся к свободе, к народовластию, к преодолению отсталости, к победе над коррумпированным чиновничеством. Они хотят участвовать в принятии государственных решений, не довольствоваться ролью рабов или безгласных статистов. Арабский мир стремится встать вровень с остальным человечеством, достигнуть новых цивилизационных высот, овладеть наиболее изощренными технологиями, создать такие формы народовластия, в которых Исламский мир обрёл бы свое развитие и цветение. Это стремление миллионов людей сталкивалось и сталкивается с теми силами, которые удерживали наши народы в нищете, бесправии, не давали выхода этой творческой национальной энергии.

Победа арабской весны в Египте, приход к власти "Братьев-мусульман", казалось, открывали путь для этого стремительного развития, путь для достижения народовластия и прогресса. Однако угнетатели совершили контрреволюцию. Осуществили страшное насилие, растоптали народовластие. Убили тысячи людей, а свободно избранного президента Египта Мурси посадили в темницу.

"Арабская весна" встретила с сопротивлением глобальных игроков, могучих держав, которые стремились сохранить свою гегемонию в регионе. Эти глобальные игроки десятилетиями управляли процессами на Ближнем Востоке, используя власть местных тиранов, которые были марионетками в их руках.

"Арабская весна" натолкнулась на позицию Израиля. Израиль боится этих перемен, боится усиления арабского мира, боится увидеть арабские государства, оснащённые новыми технологиями, устремлёнными в развитие.

Израиль в своей явной и тайной дипломатии всегда опирался на тиранов, держащих арабский мир в повиновении. Народы нашего региона настроены против Израиля, но господствующие здесь режимы фактически только способствуют существованию агрессивного израильского государства.

Это первый пласт представлений о том, что произошло за минувшие три года. Все эти противоречия столкнулись, что привело к огромному количеству разрушений, к пролитию крови, к жертвам. Это вызывает глубочайшее сожаление и острую боль. Кровь, которую пролили угнетатели, их изощрённые политические технологии привели к тому, что в исламском мире возник межконфессиональный раскол.

Западные политические технологии предусматривают столкновение различных религиозных течений в арабском регионе, создание очагов напряжённости внутри исламского мира, своеобразных ловушек, которые улавливают в себя энергию исламского возрождения и гасят там эту энергию, сжигают эту энергию в конфликтах, кровопролитии, в розни и в ненависти.

Неправильно считать, что после государственного переворота в Египте "арабская весна" захлебнулась – арабская революция переходит на другой уровень, возможно, гораздо более радикальный. Поражение в Египте, трагедия Сирии связаны с целым рядом ошибок, которые допустили "Братья-мусульмане". Ошибок, которые привели к тому, что добытую в таких многолетних трудах власть они вновь потеряли. И может показаться, что это перечёркивает целый огромный период борьбы.

Под ошибками я подразумеваю некоторую идеалистичность наших преставлений о противнике. Неподготовленность "Братьев" к тому, чтобы не только взять, но и закрепить власть в такой громадной сложной стране, как Египет. Неточный выбор союзников и недооценка противника. Воспользовавшись этими ошибками, враг вырвал власть у народа, установил диктатуру и стремится вернуть арабский мир и народ Египта в прежнее, предреволюционное, сонное, дремлющее состояние.

Однако я убежден, что народы региона вспять уже не повернуть. Народы знают, чего они хотят, у них ясная цель – будущее процветание. И главное, что эти народы преодолели страх, который они испытывали перед насилием. Они сегодня бесстрашно выходят на улицы и площади Египта. В них стреляют армия и полиция. Улицы городов покрываются кровью и трупами, но народ продолжает бороться и демонстрировать каждодневный героизм. Миллионы достигли высокого уровня самосознания. Это не тупые, не забитые, неграмотные люди. Это люди, узнавшие вкус победы и свободы. Арабская революция продолжается и входит в новый этап. Быть может, этот новый этап будет сопровождаться страданиями и болью, но грядущая победа неизбежна. Но какие бы фазы ни проходила революция, в каких бы уголках Большого Ближнего Востока она ни вспыхивала, все арабские народы по-прежнему считают палестинский вопрос своей главной проблемой.

Александр Проханов. Халед, ты говорил об ошибках, которые допускали лидеры «Арабской весны». Скажи подробней, какие ошибки совершили «Братья-мусульмане» в Египте, если они сравнительно легко получили эту власть, а потом так же быстро, без особого сопротивления её потеряли. В чём секрет этих трагических перемен? Ведь этот регресс вызвал разочарование у всего мирового прогрессивного человечества.

Халед Мишааль. Очень трудно в кратком интервью дать подробную оценку сложнейшим процессам в Египте, ибо это предмет глубокого анализа, сложного исследования и очень тщательного изложения. Всегда, когда в историческое движение вовлекаются огромные, многомиллионные народные массы, лидеры, возглавляющие эти процессы, допускают неточности и ошибки. Такие ошибки обычно допускаются в тактическом плане, но это не может не влиять на всю стратегию в целом.

Если мы будем концентрировать внимание на этих тактических ошибках, это отвлечёт нас от взгляда на стратегическую перспективу. У сил прогресса, которые добились политических успехов в процессе "Арабской весны", не было достаточно времени для того, чтобы, реализовав свои программы, показать народам преимущества начавшихся преобразований в области экономики, культуры и политики.

Запад утверждал, что исламисты и народовластие несовместимы. События в Египте показывают, что именно исламисты, более чем кто бы то ни было, придерживаются принципов народовластия, а силы, мнящие себя представителями демократических традиций, без всякого стеснения прибегают к военным переворотам, политическому насилию, массовым убийствам.

Александр Проханов. Не значит ли это, что теперь, после поражения, «Братья-мусульмане» вновь продолжат свою ненасильственную борьбу, опять накопят силы, опять придут на выборах к власти и опять потеряют эту власть?

Халед Мишааль. Огромные исторические перемены, реализуясь, проходят несколько фаз. Иногда эти перемены длятся в течение нескольких поколений. Это естественно. Когда машина истории движется и преодолевает огромный путь, на пути случаются поломки. Но это не останавливает ход истории. Исторический процесс неумолимо продолжается.

Что произошло с арабской весной, с демократическими переменами в нашем регионе? На пути этих перемен случились поломки. Но это нельзя назвать поражением. Ведь воля народов к прогрессивным переменам, к народовластию, сохраняется, и, в конце концов, непременно победит. Братья-мусульмане привержены идеалам народовластия и отрицают политическое насилие. Необходимо во что бы то ни стало сохранить мирный характер даже самых масштабных преобразований, демократический характер этих перемен. Народы будут учиться на своих ошибках, будут более внимательно относиться к революционному процессу и избавятся от тех ошибок и недостатков, которые подстерегают их в пути.

Александр Проханов. Халед, когда ты говоришь о гармоничном парламентском демократичном пути, ты напоминаешь мне не яростного пламенного революционера, а религиозного проповедника. Но пример Сирии показывает, что мирные демократические трансформации власти исключены, их заменяют революция и война. Сирия – это ещё одна страшная рана, нанесённая на тело ближневосточной цивилизации. Именно сирийские события доставили столько огорчений, неприятностей и угроз ХАМАС. Ты был вынужден выбирать между режимом Башара Асада, который дал приют тебе, твоему штабу и твоей организации в Дамаске, и частью сирийского народа, который выступил против правящего сирийского режима. И это был мучительный выбор. И ты уклонился от этого грозного выбора, не стал выбирать между повстанцами и Башаром Асадом, а просто ушёл. Но это не избавило тебя от массы огорчений и издержек. Возможен ли был для тебя другой выбор? И что это за издержки и траты, которые продолжает нести твоя организация?

Халед Мишааль. Дорогой Александр, я вовсе не религиозный проповедник. Я исповедую принцип, согласно которому народы, подвергающиеся внешней агрессии, внешней экспансии, имеют право на оборону, право на отпор. Именно поэтому у народа Палестины есть боевая организация, есть вооружённые защитники, есть ракеты и мины, которыми мы отбиваем израильскую агрессию.

Что касается Сирии, то этот конфликт внутренний и связан с противоречиями между различными политическими силами в самой Сирии. Мы призываем к мирному решению этого конфликта. Хотя понимаем, что это не всегда легко, зачастую связано с преодолением огромных трудностей.

Соглашусь с тем, что очень часто демократические преобразования на своём пути сопровождаются революцией, кровопролитием и насилием. Это вызывает сожаление. Но это не является догмой. Это преодолимо.

Что касается Сирии, то мы воспринимаем события в этой братской стране трагически. Мы хотели, чтобы Сирия включилась в поток "арабской весны" и продемонстрировала миру свой уникальный позитивный сценарий этой "весны". Мы хотели бы, чтобы Сирия сохранилась как сильная страна, противостоящая Израилю, и продолжала свою внешнюю политику, оказывала бы поддержку палестинскому сопротивлению. Но во внутренней политике мы бы приветствовали демократические реформы с учётом интересов сирийского народа.

Сначала мы полагали, что это возможно. В начальный период кризиса мы не раз высказывали свои представления и свои суждения как сирийскому руководству, так и представителям оппозиции. Но возобладал силовой военный вариант, и в этот внутренний кризис вмешались международные силы, что привело к формированию широкомасштабного регионального конфликта.

Мы приняли решение, согласно которому сирийский кризис – это внутреннее дело страны, и мы сознательно отстранились от этого конфликта. Такая позиция вытекает из той совокупности ценностей, которые мы исповедуем. ХАМАС – народное движение, мы выросли из народа и не можем выступать против народа в принципе. Для нас "народ" – не пустое слово. Вы никогда не найдёте нас там и с теми, кто выступает против народа. Но также мы не даём себя втянуть во внутренний сирийский кризис.

Александр Проханов. Какие потери возникли в результате такого решения?

Халед Мишааль. Прежде всего, естественно, мы потеряли Сирию как место нашего пребывания. Сирийское правительство, сирийское государство, сирийский народ долгие годы оказывали нам поддержку, гостеприимство, и для нашей борьбы это было чрезвычайно важно. Но теперь, в результате нашего решения, мы этого лишились. Сирия – это большая страна, которая граничит с оккупированной Палестиной, в Сирии проживает почти полмиллиона палестинских беженцев. Наш уход из Сирии лишил нас поддержки со стороны правительства и со стороны сирийского народа, лишил стратегических позиций нашего пребывания в Сирии, в непосредственной близости с оккупированной Палестиной.

Но наибольшей стратегической потерей не только для нас, но и для всех арабов, является то, что Ближний Восток лишился единой, сильной, целостной Сирии как оплота антиизраильского сопротивления.

Сегодня Сирия представляет собой открытый, сложнейший многоярусный конфликт. Там продолжаются масштабные разрушения, там – огромное количество жертв. Теряется армия, теряются оборонные пояса, направленные против Израиля. Идёт истощение сирийского народа. Множество сирийцев вынуждены были мигрировать из своей страны в соседние государства. В результате нашего ухода из Сирии ухудшились наши отношения не только с сирийским правительством, Башаром Асадом, но и с нашими иранскими друзьями, и с нашими братьями из Хизбаллы. Да, мы не поссорились ни с Ираном, ни с Хизбаллой, но в наших отношениях возникли некоторые трудности, которые мы сейчас преодолеваем.

Александр Проханов. Вот об этом я хотел спросить: за годы твоей деятельности ХАМАС достигнул сложных, многоаспектных, конструктивных отношений с целым рядом разных политических сил. Установились отношения с Ираном, Хизбаллой, Сирией, Евросоюзом, Россией и даже с Соединёнными Штатами. В результате произошедших событий многие из этих отношений перепутались, разорвались. Каковы сейчас отношения ХАМАС с Ираном, с Хизбаллой?

Халед Мишааль. Повторяю: то, что случилось, напоминает мощное землетрясение. На все страны, организации, группировки нашего региона этот политический катаклизм оказывал и продолжает оказывать сильнейшее влияние. На наше Движение это землетрясение также существенно воздействовало. Такие исторические события не могут не затрагивать и политические отношения между организациями и партиями, и отношения между конкретными людьми. Мы стремимся найти баланс между нашими ценностями, принципами и конкретной политической практикой, через которую мы хотим реализовать наши стратегические цели. Это и есть искусство политики.

Если возникает разногласие по какому-то конкретному вопросу в рамках политических отношений с тем или иным государством или организацией, мы стремимся к тому, чтобы локализовать эти разногласия и не распространять их на весь спектр наших отношений.

Да, у нас были разногласия с Ираном и Хизбаллой по поводу сирийского кризиса, но у нас никогда не было разрыва, отношения сохранились. То же самое касается наших отношений с Россией и Евросоюзом. Мы всегда заявляем, что для ХАМАС главным вопросом является палестинский вопрос. И главное противостояние – это противостояние с сионистскими оккупантами. Это и есть главный критерий наших отношений со всеми странами и силами региона и мира. При этом мы смело и откровенно говорим, что мы – на стороне преобразований, народовластия, реформ и свободы.

Шамиль Султанов. Я хочу уточнить несколько моментов. Ты, дорогой Халед, особо акцентируешь внимание на необходимости демократии, народовластия, мирного развития Но все великие революции не обходились без насилия.

Какие бы мирные принципы ни проповедовали и ни реализовывали «Братья-мусульмане» в Египте, пришедшие к власти в результате парламентских выборов, их противники без всякого стеснения устроили военный переворот, незаконно, силой отобрали у них эту власть, расстреляли свыше пяти тысяч сторонников ихванов, десятки тысяч «Братьев» посадили в тюрьмы. И тем самым они показали, что ради сохранения власти они готовы физически уничтожить ещё десятки и сотни тысяч «Братьев-мусульман». Товарищ Мао Цзэдун, один из величайших революционеров ХХ века, утверждал: «Винтовка рождает власть». Другой великий революционер – Владимир Ильич Ленин – говорил, что только та революция имеет право на существование, которая способна себя защищать.

Как ты считаешь, как будет дальше развиваться Движение «Братьев-мусульман»? Ведь сегодня в Египте появились молодые лидеры ихванов, которые говорят: мы предупреждали, что насилие неизбежно, что враг не остановится ни перед чем, чтобы вернуть власть. Эра разговоров кончается, наступает эра автоматов. Хунта, изнасиловавшая закон, никогда добровольно власть не отдаст. Ведь то же самое было и есть в Палестине. ФАТХ, его коррупционные лидеры, которые отняли у вас власть, добытую вами на честных выборах, добровольно от этой власти никогда не откажутся.