Текст книги "Как изменить мир, или Начни с себя (Книга 3)"

Автор книги: Наталья Малярчук

Соавторы: Юрий Артюхов
сообщить о нарушении

Текущая страница: 22 (всего у книги 28 страниц)

Тот, кто работает по линии Сына – замаливает грехи всего рода. Люди, глядя на какого-нибудь негодяя, задаются порой вопросом: "Как земля носит такого супостата, почему Бог его не покарает?" Как же наказать виновного при жизни, если его загораживает грудью человек, достигший определенного уровня святости. Поэтому кармическое воздаяние и откладывалось на следующее воплощение.

Работающие по линии Махачохана облагораживают мысли и внешний облик всего рода. Это так же очень неблагодарная работа, так как низшие ступени клана вовсе не желают утончаться. Они охотно пользуются достижениями цивилизации, но по старинке: превращая современное жилье в подобие хлева и устанавливая множество бытовых приборов, которыми и пользоваться толком не умеют. Каждый творец рано или поздно встает перед выбором: или он и дальше тащит на себе груз "мещан во дворянстве" не имея сил на самореализацию, или же открещивается от своего клана и далее живет на свой страх и риск, пробуя достигнуть вершин творчества.

Тяжелее всего приходится тем, кто работает по линии Матери Мира. Эти женщины имеют обычно цель стать верной спутницей государственному деятелю, священнику, ученому. Возможности Матерей должны направляться на реализацию важных замыслов. Очень часто женщина сочетает в себе возможности отделов и Махачохана и Матери Мира (Отделы Отца и Сына так же могут сочетаться в женщине с отделом Матери Мира). Но род не выпускает их из своих сетей. Клан не прочь заполучить в свой круг человека из другого рода, но всегда будет стремиться подчинить его силы себе. Отсюда столько конфликтов в молодых семьях с родителями и родственниками обоих супругов.

Мать рода столь ценный экземпляр, что к ней вообще никого не подпускают с детства, даже подруг. После подобного эгоистического использования всем родом женщина умирает с большим кармическим грузом и вновь рождается в этом же клане, чтобы получить свой долг. Как правило, это дети с большим количеством врожденных болезней и сколиозом. Чем больше таких рождается в клане – тем более велик негативный кармический груз этого рода. В конце концов, это может привести к исчезновению того или иного клана.

В нагрузку к семейным планам (создать из своих рядов кватернер проявления) – реликвиям "чистой воды" – дается какое-либо возвышенное задание. Ведь каждый род – единица нации. Каждая нация должна выполнить ту или иную часть Логоического Плана, а каждый клан – какую-то часть национальной задачи.

В каждой нации существуют династии, взращивающие работников всех четырех отделов. Из поколения в поколение повышается духовный уровень клановой пирамиды. Вначале духовные лидеры династии заботятся об интересах только своего рода, затем служат нации, на следующем этапе – всему человечеству, высший уровень – служение исключительно Господу. Каждый род должен из поколения в поколение строить такую пирамиду.

В наше время известны династии правителей, ученых. Менее известны династии, выдвинувшие священнослужителей и матерей человечества. Но часто бывает, что клан как бы забывает о своей первичной задаче и не дает проявиться высоким душам для нужд человечества, желая эксплуатировать их возможности лишь для клановых целей. В этом случае разыгрывается трагедия не только для высокого духа, но и для всего рода.

Пока задание выполняется и выполняется правильно – клан сохраняется. Клан, род, династия – суть одно. Как только перестает существовать первичная идея, миссия в чистом виде, как задумал ее Логос при посредничестве клана для реализации, клан тут же перестает существовать. Кармический удар настигает всех, независимо от степени родства! Он может реализоваться как серия несчастных случаев, когда говорят о злом роке семьи, или как генетические болезни. Механизм реализации провоцирует сам род. Отказавшись служить Господу, династия лишается Его защиты, а силы планеты сами позаботятся об устранении такого чужеродного тела.

Если миссия выполняется, то такая форма как клан (династия) также перестает существовать. Но здесь механизм исчезновения рода иной. Наиболее продвинутые семьи входят в духовные группы и подчиняются уже правилам Ашрамов Учителей. А нижняя часть пирамиды как бы рассыпается и входит в состав других династий. Их с удовольствием примет любой род, так как они несут запас позитивной кармы – награда за выполненную задачу.

Те же явления мы наблюдаем на звездах. Рождается звезда, светит, гаснет, взрывается и уже в ее недрах вызревает и зарождается новая звезда. И так во всех проявленных и непроявленных для зрения людей формах. Человек рождается, старится и умирает. И за этот промежуток жизни, как клан, так и звезда должны успеть, понять и выполнить свои задачи.

Здесь уместно вспомнить о вере. Р.Тагор писал в своих стихах "… как сладко умирать…" Ошо завещал своим ученикам в день его похорон устроить праздник радости. В этих обоих случаях мы видим понимание и практику, веру и знания – истинные, глубокие и неподдельные… Человек, выполнивший свою задачу, умирает легко и радостно, так же безболезненно распадается династия, выполнившая свою роль.

Как много людей в ваших странах, называющих себя верующими, пекущихся о соблюдении постов и спасении души, знающих и верующих (по их словам) боятся этого последнего акта в мистерии собственной жизни…

Откуда этот страх? В недостатке ли веры? В запоздалом раскаянии о содеянном? В осознании, что ничего не успел, что жил не так, не с теми, не там? А может в подсознательном страхе перед ответственностью за творчество своей жизни и судьбы? Где же ответы на все эти вопросы – в недрах души твоей человек.

2. Отец, мать, ребенок

Сегодня немало спорят: кто важнее для воспитания подрастающего поколения – врач или учитель. Врач контролирует физическое и психическое здоровье ребенка, корректирует возможные отклонения. Всем известен знаменитый девиз современной медицины: «В здоровом теле – здоровый дух.» До некоторой степени эта фраза верна – довольно затруднительно развивать сознание, если организм отягощен всевозможными недугами, а мозг – средство проявления личности и души – отравлен токсинами, регулярно вырабатываемыми при различных заболеваниях.

Никто не сможет отрицать и роль учителей в формировании сознания ребенка. Ведь на протяжении всего процесса обучения дети смотрят на мир глазами преподавателей, рассказывающих о том или ином законе природы, высказывающих свое мнение о литературе, этике, нравственности. Причем ребенок улавливает не столько слова, сколько внутреннее отношение учителя к тому, что он говорит. Можно сколько угодно говорить о правдивости и моральном облике, но если наставник сам аморален, то он будет попусту сотрясать воздух. В лучшем случае ученики пропустят его слова мимо ушей, в худшем – станут такими же, как и учитель. А сколько детей искренне, всем классом ненавидят тот или иной предмет, потому что их учит человек, ненавидящий свое дело. С возрастом дефекты школьного воспитания могут исправиться, но сколько на это уйдет сил, сколько ошибок будет совершено!

За всеми этими спорами как-то забывают о родителях ребенка или же им отводится второстепенная роль. Но ведь именно они способствовали появлению маленького человека на свет и являются едва ли не самым главным определяющим фактором духовного потенциала малыша. Помните – все уже заложено при рождении. В задачи учителя и врача входит лишь развитие того, что уже есть. При этом крайне желательно раскрыть внутренние качества ребенка, а не задавить их или, что еще хуже – извратить. Разберем подробнее взаимосвязь духовных качеств родителей и детей.

Неоспорима важность женщины-матери при рассмотрении вопросов предопределения физических и психических качеств ее детей. На сегодняшний день роль матери в этом ответственном деле может быть выражена следующим образом: женщина – это магнит, который притягивает душу, готовящуюся к воплощению. Или функция матери выражается в готовности притянуть и принять. Вопрос только в том – кого? А вот это уже зависит от женщины, от ее духовного уровня, нравственной чистоты, принадлежности к тому или иному клану, груза позитивной и негативной кармы. Весь этот комплекс факторов и определяет – кто родится, какая душа будет притянута в воплощение. Ведь будущему ребенку нужно пройти свои уроки, выполнить свою миссию.

Отсюда все культы женщины, которые обеспечивали будущим матерям максимальные условия для духовного развития, гармонизации и внутреннего покоя, для физического благополучия, для укрепления самооценки, достоинства, собственной значимости, для внешнего и внутреннего облагораживания и красоты, чтобы быть способным притянуть высокую и светлую душу в воплощение. Вот почему так важен образ мыслей и способ жизни будущей матери.

Отсюда такие мощные табу и при этом, заметьте, разные для различных исторических эпох и социальных групп. По мере роста человечества табу становятся все значительнее и строже. Для черной и желтой расы добрачная половая жизнь не считается чем-то предосудительным. Например, в Корее помолвленные молодые люди начинают совместную жизнь еще до свадьбы, проверяя свои чувства и качества, необходимые для ведения семейного хозяйства. Если что-то не заладилось – ничего страшного. Даже рождение ребенка в результате такого «эксперимента» вовсе не осложняло жизнь девушке и не препятствовало ей найти другого мужа, наоборот, считалось хорошим знаком, если у невесты есть ребенок (значит не бесплодная).

Арийцы изначально копировали своих предшественников, но по мере взросления белой расы девственность невесты становится обязательным условием. Ветхий Завет полон предписаниями о сохранении нравственной чистоты, жестко регулируя вопросы сексуальных отношений. Впоследствии, по мере распространения христианства, эти обычаи были восприняты арийцами. Вот так понималась чистота и сохранность от нечистой силы будущей матери нашими предками.

Чем выше было социальное положение, тем тщательней подбирались супруги. Еще бы – союз заключали не просто молодожены, а представители верхушек родовых пирамид, причем тех кто удачно выполняет Логоическую задачу. Очень тщательно изучалась родословная будущих супругов: нет ли больных дурными болезнями, нет ли изменников Отечеству, нет ли еще каких-нибудь горемык, насколько прочно благосостояние родителей – все это показатели кармической чистоты рода, а, значит, и важный фактор, определяющий качества будущих детей. Среди простого народа супруги подбирались не так строго, но родители жениха и невесты так же внимательно присматривались друг к другу, подсознательно учитывая интересы своего рода.

Беременных женщин всегда берегли. Но чем выше общественное положение будущей матери, тем охранительные меры становились жестче. На Руси к царицам относились как к святыням. Матери будущих наследников престола оберегались порой настолько тщательно, что даже врачам не позволялось взглянуть на них. Казнили или отсылали на каторгу слуг лишь заподозренных (возможно и не безосновательно) в колдовстве, чтобы не допустить порчи.

Итак: – люди во все времена знали о предопределяющей роли матери для качеств будущего ребенка. Причем генетика здесь играет второстепенную роль, зато на первый план выходит генеалогия, о чем в наше время склонны забывать. – Духовный уровень и нравственная чистота матери обеспечат аналогичные качества ребенка, так как ими будет обладать душа, притянутая в воплощение женщиной. – Беременных женщин следует оберегать не только от физических нагрузок, но и от эмоциональных. Спокойная гармоничная домашняя обстановка, отсутствие стрессов, любящее окружение обеспечат формирование не только физического, но и эфирного проводника будущего ребенка.

Роль мужчины при предопределении качеств будущих детей не столь важна, но все же имеет значение. Отец выступает в качестве проводника души ребенка. В момент зачатия он проводит притянутую душу к матери и во время беременности как бы ведет к жизни и уж тем более во время родов – помогает рожать, проводит, не сказать – рожает сам. Поэтому-то не так уж неправильна позиция медиков – впускать к рожающим женщинам мужей. Вот если бы они (мужья) вместо того, чтобы падать в обморок (и без них хлопот хватает) от увиденных мук женщины, осознанно помогали переходу нового человека в мир.

Если воплощается древняя и возвышенная душа, то и проводник, то есть отец, так же должен иметь сопоставимый уровень. Ведь ему нужно достигнуть точки высшего Я будущего ребенка и уже оттуда помогать ему идти в воплощение. В противном случае у малыша будет большой разрыв между духом и личностью, который выльется в болезненность ребенка, а то и в извращение будущей миссии. Поэтому в период беременности мужчине не менее важно чем женщине соблюдать нравственную и духовную чистоту и возвышенный строй мыслей.

Одна из причин запрещения морганатических (неравных) браков как раз и заключалась в том, что несоответствие родителей пагубно отражалось на будущем их детей. Высокий уровень матери при низкой духовности отца мог породить лишь болезненных детей, которые были бы не в состоянии развернуть врожденные качества. Принадлежность к аристократическому сословию давало относительную гарантию соответствия между мужем и женой. Хотя очень часто женщины чисто инстинктивно выбирали отцов своих детей вне брачного ложа, когда навязанный клановыми интересами муж в силу своей деградации не мог обеспечить не только рождения здорового ребенка, но и зачатия той души, которую выбрала мать.

Обратная картина – мать с низким уровнем сознания и отец, продвинутый на эволюционной лестнице – давала не лучший результат. Такие браки чрезвычайно плодовиты, дети физически здоровы, но появление гениев среди них не предвидится, так как отец лишь заземляет то, что притянула мать. В этом кроется причина, почему чуть ли не поощрялись супружеские измены мужчин в аристократических и царственных семьях. Что плохого в том, что родится сотня-другая здоровых детишек. Да и простолюдинки весьма охотно шли навстречу пожеланиям своих господ, отдавая им предпочтение в отцовстве перед своими мужьями, обеспечивая себе легкие роды и здоровье потомства.

Зато чрезвычайно строго относились, особенно в семьях монархов, к прелюбодеяниям жен, особенно с простолюдинами. Кому нужен наследник престола – дегенерат. Интересы родовых пирамид сказывались на формировании общественного мнения по таким вопросам, хотя истинные причины и не всплывали на поверхность сознания.

Вопрос о равенстве духовного развития чрезвычайно важен и сегодня. Супруги должны стоять рядом на одной ступени Восхождения, только так можно обеспечить соответствующие условия для зачатия, вынашивания и рождения будущего ребенка. Перекосы в ту или иную сторону недопустимы. Супруги должны быть равными в духовном отношении, а не в социальном или материальном! В наши дни высокий уровень сознания не всегда обеспечивает место на вершине социальной пирамиды. Ментатов сегодня множество и они действуют во всех слоях общества, поэтому вопрос о равенстве браков смещается из материальной плоскости в интеллектуальную. Еще не выработаны в массовом сознании соответствующие критерии подбора пар, но это дело недалекого будущего. По мере развития интуиции подобные вопросы будут легко решаемы.

Мы разобрали роль родителей в момент закладки качеств будущего ребенка, то есть их роль в процессе притяжения и воплощения души, обладающей тем или иным потенциалом. Это ключевой момент. И лишь потом начинают действовать воспитатели и врачеватели. Хотя и здесь родителей нельзя сбрасывать со счетов. Общеизвестно, что сироты, особенно круглые, отстают в развитии от своих сверстников. Считается, что им не хватает тепла, ласки, внимания. Это, конечно, верно, но лишь отчасти.

Разберем вкратце развитие тел проявления человека с младенчества. Продвинутые души уже от рождения имеют тонкие эфирное, астральное и ментальное тела, но они еще не выстроили мостика от своих тел проявления до физического плана. Поэтому все новорожденные, в общем-то, одинаковы. Пройдет немало лет прежде чем малыш дорастет от земного тела до своего наследия, наработанного в прошлых жизнях.

Когда рождается малыш, в распоряжении его низшего «я» находится лишь физическое тело и зародыш эфирного. Ребенок может лишь есть, спать обладает элементарными рефлексами, и крайне уязвим перед неблагоприятными факторами внешней среды. Если эфирное тело в утробе матери сформировано правильно, то младенец начинает быстро расти. Материю для роста эфирного тела он по-прежнему получает от матери. Отец здесь выполняет роль связующего звена, устанавливая связь между эфирным телом и физическим.

Развитие детей-отказников, количество которых в последние годы все увеличивается, замедлено в несколько раз по сравнению с теми, которые растут у своих родителей. Причину этого явления, зачастую, видят в отсутствии медикаментов, оборудования, медперсонала. Но самая главная причина задержки развития в данном случае – отсутствие матери. Младенцу крайне сложно самостоятельно получить эфирную материю из местного эгрегора не говоря уже о том, чтобы состыковать ее с физическим телом. В нормальных условиях эфирная пуповина между матерью и ребенком сохраняется в течении года (существуют и другие способы обмена материей между родителями и детьми).

Как только малыш сказал свое первое «Хочу» – значит, сформировался зародыш грубого астрального тела. Опять же это происходит за счет материи матери, а состыковка с другими телами – под влиянием отца. Нужно ли говорить, что у детей-сирот и отказников этот процесс осложнен всевозможными болезнями и замедлен.

Эфирное тело растет от физического и, постепенно утончаясь, достигает тела из физической материи первого подплана, оставшееся от предыдущей жизни (если таковое есть). В нормальных условиях этот процесс занимает около 7 лет. Все это время мать снабжает свое дитя материей, потребной для построения эфирного мостика, а отец служит эталоном построения, а также энергетизатором. В результате человек, имевший в прошлой жизни первое посвящение, в семилетнем возрасте полностью восстанавливает контроль над физическим телом, начиная с атомарного подплана. Ребенок становится достаточно стойким к инфекционным заболеваниям, кратковременным голодовкам, переохлаждениям. Координация его движений улучшается, и он может выполнять многие точные операции (например, в компьютерных играх) и при этом не крушить все вокруг.

Астральное тело растет до 14 летнего возраста. Только тогда устанавливается прочный контакт с телом из атомарного астрала (если такое было в предыдущей жизни). Без участия родителей этот процесс может затянуться на десятилетия, извратится, привести к множеству хронических заболеваний, психическим расстройствам. Ведь любое движение на астральном плане тут же отражается на эфирном и у совершенно здорового ребенка может внезапно подскочить температура в овет на появление грубой эмоции или вторжение сгустка плотного астрала в тонкое эмоциональное тело подростка.

Сколько бессонных ночей родителям приносят болезни переломного возраста у их детей. Лекарства мало помогают, зато целительно тепло рук матери или «твердо-мягкое» слово отца.

Примерно в семилетнем возрасте (иногда раньше) дети начинают фантазировать. Это признак формирования ментального тела. Настоящих выдумщиков в этом возрасте не так уж и много, как это принято считать. Один заводила во дворе может снабжать своими фантазиями многих сверстников. Зародыш ментального тела дает опять же мать. Ну а контакт с Эго или хотя бы с ментальной единицей должен помочь установить отец.

Формирование ментального тела завершается к 21 году после чего человек должен бы считаться взрослым, так как все тела проявления достигли зрелости и доросли то той черты, на которой остановились в прошлом воплощении. На деле же уходит еще по меньшей мере 7 лет на балансировку тел проявления и на адаптацию опыта прошлых жизней к современным условиям. И здесь родительский дом иногда служит тихой заводью, где можно перевести дух и сгармонизироваться. Но если и после 28 лет человек не в состоянии прожить без родительской опеки – это уже патология.

21 год – время вылетать из гнезда. 28 лет – пора уже обустроить свое гнездо.

Ну вот мы и ответили на вопрос: кто главнее врач, учитель или родитель и чья в чем задача. И как определить истинного врача и учителя. Врач – исцели себя сам, свою семью, что в доме, то и снаружи. Многие не могут лечить своих близких, почему-то такое положение дел считается в порядке вещей. Но если врач не в состоянии сбалансировать тела проявления у собственных детей – то как же он сможет это сделать у чужих?

То же касается и учителей. Неплохо было бы родителям, отдающим детей в тот или иной класс, увидеть успехи учителя в собственной семье. Иногда у «выдающегося» педагога сын вырастает преступником, тогда как понимать эту «выдающесть»?