355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Наталья Малярчук » Как изменить мир, или Начни с себя (Книга 3) » Текст книги (страница 15)
Как изменить мир, или Начни с себя (Книга 3)
  • Текст добавлен: 29 сентября 2016, 05:27

Текст книги "Как изменить мир, или Начни с себя (Книга 3)"


Автор книги: Наталья Малярчук


Соавторы: Юрий Артюхов

Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 28 страниц)

5. Как отличить настоящего Учителя

Ах, дожить бы до времен, когда люди научатся истинно слышать. Ведь язык наш, как бы он не был прекрасен, несовершенен. Более того, даже тем языком, который мы имеем для общения, не все владеют одинаково хорошо. Другое дело вибрация и понимание смысла за словом. Она у всех одинаковая, потому что на тонких планах нет языкового барьера и тот, кто может если не расшифровывать вибрацию, а хотя бы просто чувствовать ее сердцем всегда отличит Истину от наносного. К сожалению, в наше время чувствование сердцем распространено не так хорошо, как хотелось бы, не говоря уже о яснослышании.

Поэтому приходится полагаться на обычный язык, со всеми его ограничениями рассказывая о высших мирах. И не дай тебе Бог, говоря о спорных, тонких, или может быть опасных вещах, неточно выразиться, или выразиться не до конца, или выразить всего лишь какую-то часть идеи (ведь за словом идея – вибрация), как тут же найдутся «доброжелатели», которые обвинят вас во всех смертных грехах, а именно: извращение, зло, идиотизм наконец.

А если вы ухватили за хвост истину, то подогреваемые завистью ревнители "истинной веры" с удовольствием сравняют вас с землей, обвинив вас во всех смертных грехах, не преминув приписать вам и все свои смертные грехи, ведь, как известно… "не вижу в глазу у себя". Ах, зависть, зависть. Сколько Откровений было встречено тобою в штыки. Каждый Учитель, приносивший Свет на землю, подвергался обвинениям со стороны закоснелых умников. Сколько сердец было отвращено от таких Владык Милосердия как Будда, Христос благодаря злобной клевете, смущающей умы людей.

Если бы мы умели истинно слушать, распознавать вибрацию – истину за словом, жизнь стала бы светлее и чище. Каждый сам для себя решал бы: где правда, а где пустые измышления. Но этому умению – слышать истину, видеть истину – можно и нужно научиться. Другое дело, что на это может уйти вся жизнь и результат может быть не таким, как мы ожидали. Здесь важен Учитель. Хотя, по сути у каждого Он всегда есть – внутренний учитель, душа. Можно и нужно выработать умение чувствовать тонкие импульсы Эго, за грубыми вибрациями низшего ума.

Сегодня в Россию хлынул поток заезжих гуру из Индии, Европы и других стран. На местах появляются и свои доморощенные учителя и даже «далай-ламы». Иногда действительно можно встретить Учителя (хотя их считанные единицы в миру) или старшего ученика Иерархии, действительно имеющего право работать со стремящимися. Поэтому очень важно развивать в себе умение слышать и видеть Истину, чтобы распознать Того, за кем можно следовать.

Как найти своего Учителя? Как в этом огромном потоке духовных учений и школ найти свой Путь? Как не потеряться, не запутаться наконец? Кто это может оценить? – ты же и можешь! У кого спросить? – спроси себя!

Ищи Учителя в сердце своем, и ты никогда не ошибешься. Отличи Учителя по делам Его и ты никогда не ошибешься. Проверь целесообразность, разумность и общую полезность школы – и ты никогда не ошибешься. – Если учитель говорит: не делай этого, а сам делает – это не Учитель. Истинный Махатма всегда и во всем служит примером для своих последователей. Ни одна бытовая мелочь не ускользает от внимания Владык Милосердия, во всем Они стараются довести дело до совершенства. Физический план должен отражать Царство Божие, поэтому Учителя служат живым примером того, как это сделать.

Каждый Владыка Иерархии, находясь в физическом теле, гармонизирует свою жизнь с окружением, а так же с требованиями Господа на сегодняшний день. Лучевые циклы длятся тысячелетия, но они все же приносят нечто новое, что и находит отражение в жизни или Учении истинного Гуру. – Если учитель говорит: не желай этого, а сам жаждет это не Учитель. Сколько ложных святых знает человеческая история! Если человек отказался от богатства, славы, секса и других соблазнов – это еще не значит, что он перестал желать этого. Эту тему уже достаточно осветили современные психологи: чем яростнее нападает «святой» на мирские блага, тем больше он их жаждет. Плохо, что, глядя на него, другие люди так же приводят в хаос свои земные дела, хотя это вовсе и не входило в их жизненные уроки.

Каждый человек на протяжении своих жизней проходит те или иные испытания. В некоторых жизнях он – богач, в других – бедняк, в третьих – облечен властью и т. д. Эго учиться строить совершенный проводник – личность. Самое главное в этих уроках – научиться за земными благами видеть План Господа, жить в Его ритме.

Владыки Милосердия давно уже прошли подобные уроки и Им в самом деле безразличны мирские блага. Но Они вовсе не отвергают комфорт и другие достижения человечества, скрашивающие жизнь на физическом плане. Каждый Учитель подчиняет Свою жизнь Закону Целесообразности. В случае необходимости Они могут отказаться от богатства и власти – как это сделал Махатма Ганди. В других случаях Они могут быть весьма состоятельными людьми, пользующимися тем или иным титулом, как это было в случаях с графом Сен Жерменом, князем Эль Морией. Заметьте, богатство можно использовать по разному, в том числе и для выполнения Плана Логоса. Многие адепты имеют на земле семьи (жену и детей), правда, в этих случаях Они редко становятся такими массовыми Учителями как Иисус, Саи Баба, хотя Магомету и Моисею семьи вовсе не помешали основать две мировые религии.

В смысле желаний каждый Махатма подчиняет Свои устремления Богу и принимает все, что Тот даст Своему Сыну и Слуге – будь то нищета или богатство – с одинаковой радостью. – И, наконец, если учитель говорит: не думай, у тебя для этого есть я – это не Учитель.

Умствовать вредно и опасно, а думать, думать необходимо как дышать. Недаром умение думать при определенных режимах называлось инакомыслием, вольнодумством и преследовалось законом.

Каждый истинный Учитель развивает самостоятельное мышление Своих учеников. Не софистику, а способность мыслить, то есть воспринимать вибрации абстрактных подпланов манаса, контактировать с Эго и переводить эти импульсы на физический план в дневное сознание.

Здесь господствует древнее заблуждение: многие считают, что ученик должен быть чистым каналом, через который проявляется исключительно Гуру. Это не так.

Есть такой термин – ТЕГРАМ (стекло, пустое, тело, оболочка, вакуум, пустота). Он означает, применительно к ученичеству, что каждый стремящийся должен превратить свои проводники в ТЕГРАМ, полностью очистив их от наваждений и иллюзий, с тем чтобы Свет, проходящий через тела путника с высших планов, не встречал преград и искажений. Каждый человек – индивидуальный поток Света, который он совершенствует на протяжении многих воплощений.

Существуют семь Лучей нашего Логоса, и каждый человек входит в тот или иной лучевой Поток. Распределением того или иного Луча в пределах планеты ведает один из Владык. Он учит всех путников на Своем Луче, как правильнее и полнее проводить качества индивидуального канала Света на землю. Но при этом Гуру остается извне (неточен язык), а вовсе не пользуется каналом ученика для Своих целей (хотя бывает по взаимному согласию и такое, как в случае с Иисусом и Христом). Стать ТЕГРАМОМ для Учителя – означает стать чистым проводником для собственного потока, входящего в канал Луча Учителя. При этом ученик максимально развивает свои индивидуальные качества мышления и творчества, а не обезличивается, как это бывает в случае одержания каким-либо лже-гуру своего сознания.

Вышеизложенные три признака настоящего Учителя могут помочь отличить шарлатана от истинного Светоносца. В наше время ум должен контролировать порывы сердца и наоборот, тогда вероятность ошибки снижается.

Еще раз подчеркиваем: настоящих Учителей Иерархии в миру – считанные единицы. Из известных ныне – Саи Баба, Далай Лама XIV; недавно покинули физический план Ошо Раджнеш и Айванхов. Стремящихся же готовых пройти II портал и даже III – сотни миллионов. Потому старшие ученики Ашрамов (от III посвящения и выше) получили санкцию на работу со стремящимися, готовя их к посвящениям.

Подобные Наставники есть в каждой стране и на сегодняшний день они вполне справляются со своей задачей. Человечество достигло сегодня такой стадии, что средний стремящийся вполне может откликнуться на зов своей души. Нужен лишь толчок, который вполне может дать старший ученик. А дальше – каждый должен идти сам. На тонких планах так же идет обучение в эфирных университетах, нужно только заземлить плоды этой работы, совершаемой путником во время сна.

А как же быть с сотнями и тысячами индийских гуру, основывающими свои школы в России и других странах. Не стоит забывать, что все в мире подчинено космическим Законам и циклам. Произошла сублимация сакрального центра человечества (который представляет индийская подраса) в горловой центр (который представляет российская подраса). Поэтому индийские учителя переносят вибрацию своей родины в Россию. Через некоторое время их труды послужат чем-то вроде удобрения, на котором вырастет новая мировая религия, дать которую миру – миссия русского народа.

Как правило, индийские гости – ученики I–II посвящений, по своему уровню не превосходят общечеловеческий духовный уровень. Их учения следует рассматривать как нечто, способствующее расширению кругозора и не более. Выше своего уровня такой гуру никого поднять не сможет, разве что заведет в дебри индийского эгрегора.

Существует своего рода преклонение перед теми, кто побывал в Ашрамах Айванхова, Ошо, Саи Бабы, беседовал с Далай Ламой. Считается, что подобные люди озарены неким ореолом высшего света и имеют право учить других духовному восхождению. Действительно, старшие ученики иногда посещают Ашрамы Владык, но в основном они поддерживают связь с Учителями на ментальном уровне.

Но в основном в Ашрамы приезжают самые обычные стремящиеся, чтобы иметь возможность увидеть Владыку в физическом теле. Было бы нелепо считать, что каждый, посетивший Ашрам Саи Бабы, получает от Учителя какую-либо миссию. В Москву приезжает немало туристов, которые посещают Кремль, иногда даже видят президента. Представьте себе, что каждый из них вернулся к себе домой, утверждая, что получил какие-то особые полномочия от главы страны только на том основании, что он его видел. Поэтому не стоит торопиться считать паломника, вернувшегося из Ашрама, представителем Владыки.

Одним из самых важных советчиков в вопросе выбора Учителя или Наставника является время. Стоит посмотреть, во что превращается группа последователей того или иного учения. Истинный Наставник или Гуру всегда заботится о гармонизации своих Учеников. Гармония должна быть во всем: в физическом здоровье, нравственности, психическом состоянии, в семье, работе, бытовых мелочах. Если большинство членов группы забросило любимую работу, ушли из семей, не следят за внешним видом, то стоит задуматься – чему же учит такой гуру. У всех в период духовного восхождения бывает дисбаланс, но через 1–2 года человек утверждается на новом, более высоком уровне и все его земные дела гармонизируются. Но если разлад усугубляется из года в год, причем у большинства членов духовной группы, то можно с уверенность сказать, что они на ложном пути.

В наше время гуманных законов ни от кого не требуется самопожертвования из-за религиозных гонений. Миновал век фанатической преданности. Сегодня можно проводить в жизнь любое учение, не опасаясь тюрьмы или смерти. Поэтому появилось немало духовных школ как истинных, так и блуждающих в потемках. Естественно, старые ортодоксальные религии хотели бы уберечь население от опасностей духовного падения. Стоит поддержать законопроект, выдвинутый Московской Патриархией о предоставлении юридических прав новым религиозным конфессиям. 15 лет – это как раз тот срок, за который новое духовное течение вполне может либо выйти на путь к Свету, либо заблудиться в потемках. В последнем случае общество должно обезопасить себя от волны сектантства.

Довольно сложно, точнее невозможно, рассмотреть все факторы, которыми руководствуется ученик выбирая себе Учителя. Пусть каждому стремящемуся помогут в этом важном деле его ум и сердце. Пусть каждый ученик найдет свой Путь.

6. Черная месса в быту

В последнее время на телевединии часто демонстрируют западные фильмы о сатанистах, чернокнижниках, ведьмах. Книжный рынок заполнен подобной же литературой. Каждый нормальный человек, глядя на такую мерзость, ужасается – как Господь допускает подобное, почему не наказывает тех, кто творит зло. Но не стоит ли повнимательней приглядеться к самим себе?

Общественный транспорт в часы пик подчас равен Голгофе. И не удивительно – столько народу на 1 м. У каждого свои проблемы, кто-то раздражен, кто то болен. Ауры пересекаются друг с другом, и вибрация одного человека тут же становится достоянием всех пассажиров, а ведь ауры далеко не всех людей могут взаимодействовать без конфликтов. К тому же если учесть, что не все люди находятся на одинаковом уровне духовного развития и низкие вибрации отстающих весьма ощутимо тормозят центры того, кто несколько опередил основную массу людей, то получается весьма серьезное испытание для всех стремящихся.

Но и тут в таких условиях можно и должно сохранить человеческий облик и человеческое достоинство. Может быть, именно в этих условиях необходимо помнить о Великом, о том что ты – человек.

У японцев мало земли. Исстари их было много на 1 м в результате чего родилась великая культура взаимоуважения и общения. Я отнюдь не восхваляю тесноту и сутолоку. Но может быть битком набитый автобус и является тем адом, бегом по кругу, где люди годами, а то и всей жизнью проходит один и тот же урок, причем болезненный, так до конца и не осознав и не поняв истинных (сокрытых в себе самом) причин, корней трагедии, с завидным постоянством прокручивающихся в общественном транспорте.

Может быть стоит на эту поездку временным размером в жизнь посмотреть иначе, с другой стороны, а вернее сказать на себя, свое «я» в ней.

Итак, пришел автобус, и вы еще не на пенсии и вас угораздило войти в переднюю дверь. Здесь всегда, при любой погоде и в любое время полно народу, жаждущего скандала… Возраст? Да всякий, не имеет, собственно, значения пол и возраст (а иже с ними нация и цвет кожи).

И далее, в салоне все жаждущие располагаются, кучкуются, налипают на поручни у выходов и распространенный ответ "я скоро выхожу" или – "езди в такси". Вообще, фразу "езди в такси" можно взять всем автобусным паркам страны в качестве девиза. Стереотипность поведения, отсутствие привычки думать, в целом общий средний уровень культуры поведения в общественных местах, не дают возможности подумать и что-то переделать в себе, как говорится для себя и для мира.

Особо надо выделить приезжающих в город селян. У себя дома в деревне, люди привыкли к большим просторам, да и нужную остановку проехать страшно, а еще эта простая крестьянская привычка: в общественный автобус надо влезть всем, так как следующего рейса может просто не быть, а уехать надо каждому. Да и в транспорте все всех знают и не опасаются получить друг от друга пакость, а потому и не брезгуют друг другом. Это единственная категория пассажиров, которым прощается некоторое неуместное поведение, потому как не по злобе, а по широте душевной, по причине смены обстановки.

Все же остальные, называющие себя горожанами, должны крепко подумать, а что же это мы ежедневно, несколько раз в день на протяжении всей жизни делаем друг другу. В кого превращаем незнакомого попутчика? И в кого превращаемся сами?

Кому то наступили на любимый мозоль и в ответ летит знакомое "Чтоб тебе повылазило". Возможны варианты, при этом, как правило, реплика сопровождается толчком, как говорят в плечи, а впрочем, куда попадет. Это не просто хамство, не просто злоба, это "черная месса", это проклятие.

А мы все считаем себя никак не причастными ко злу, ни-ни что вы. Это там кто-то наводит порчу и беду, а вот мы на него – чтобы он нам судьбу не портил. И так изо дня в день. Пора остановится, люди. Ибо это бег по кругу и всему есть мера. И за зло содеянное всегда наступает расплата не сегодня так завтра, не в этой жизни так в следующей.

Еще пару слов о скандалах в транспорте. Это, увы, тоже почти всегда черная месса. Доказательством служит тот факт, что во время скандала, скандалисты не внемлют никаким доводам разума, они не способны в этот момент думать. Идет сплошной поток мусора. И если бы этот словесный поток был окрашен цветом и запахом (а он действительно имеет окраску) то автобус бы заполнился удушливым угарным газом.

Страдают стоящие кругом ни в чем не повинные люди. Недаром у многих после поездки в таком транспорте начинает болеть голова. Это отравление, самое настоящее отравление.

Вряд ли так называемые сатанисты из Западной Европы смогли бы пережить несколько поездок в российском общественном транспорте с нашими православными верующими. Даже открытого скандала не потребовалось бы, чтобы смять изнеженные европейские проводники. Достаточно несколько мыслей наших бабушек, так пекущихся о "нравственности молодежи". "У, какой волосатый, чтоб тебе башку снесло" или "Ишь вырядилась в мини-юбку, вот бы тебе ноги повыдергивать" и т. д. и т. п. Но каждая мысль в нашу эпоху VII Луча быстро обретает форму и действие. Поэтому летит удар в молодого человека. Но источник злобной вибрации моментально притягивает соответствующую материю и сам же себя наказывает едва ли не раньше, чем его удар настигнет цель.

Во всяком случае, иностранцы из Западной Европы очень плохо чувствуют себя в России, болеют и стремятся поскорее вернуться домой. У наших граждан выработалась защита, своего рода панцирь против ударов злых мыслей. Но на поддержание такой защиты уходит много энергии, которую можно было бы с большей пользой использовать для более интересных целей.

Надеюсь, человечество настолько вырастет духовно, что прекратит, в конце концов, уничтожать себя, а всяческие попытки нарушения Света и Гармонии будут тут же безжалостно пресекаться. Ведь говоря по совести, нет разницы – мужчина или женщина, старик или старуха или ребенок дал вам чашу с ядом. Убийство состоялось и есть убийца.

Есть еще тип поведения в общественном транспорте – рвущиеся к выходу, когда до остановки еще далеко. В таких случаях бывает следующее: либо рвущийся к выходу повисает у вас на спине, либо если вам повезло дать ему возможность пройти вперед, спускается на нижнюю ступеньку и со всей душой распластывается на двери.

В этих случаях людям, находящимся в салоне наносится большое беспокойство и великий вред, даже тем, кто находится далеко от очага скандала. Подобные люди диссонируют с остальными и вырабатывают деструктивную вибрацию, которая их самих же и разрушает. Их проводники наполнены ядом, от которого они же сами страдают. Поэтому подобные скандалисты стараются, как можно чаще соприкасаться с другими пассажирами, задевая их и выводя из равновесия. В этом случае подобный отравитель отдает свой яд тем, кто ответил на волну раздражения, распространяемую возмутителем гармонии.

Что делать? – Любимый вопрос. Начни с себя! Если низкие вибрации задевают тебя то только потому, что ты так же несешь в себе их. Подобное притягивает подобное. Необходимо выработать привычку всегда и при любых обстоятельствах сохранять равновесие и спокойствие. Ни в коем случае нельзя участвовать в групповых скандалах или просто раздражаться, находясь среди злобствующих людей, потому что это равносильно соучастию.

Молитвы, формулы успокоения, глубокое дыхание помогут обрести точку опоры. Успокаиваясь сами, вы будете распространять вокруг себя волны света и гармонии, которые быстро почувствуют окружающие и отреагируют на них не менее охотно, чем на вибрации скандалиста. Да и сам отравитель угомониться или будет вынужден покинуть автобус. Он не сможет отдать свой яд в спокойной обстановке и захлебнется от собственной злобы. Свет нужно нести везде и при любых обстоятельствах.

Есть еще кое-что о чем необходимо сказать. Это наша общая привычка, что транспорт – это как стихийное бедствие, и ничего тут не поделаешь, эта наша готовность принять все как есть".. как агнец на заклание". Это наше ожидание (неосознанное) транспортного кошмара. Заметьте, не готовность и устремленность всеми силами сохранить покой и человеческий облик, а готовность в одночасье разрушить внутреннюю гармонию свою, а заодно и всего автобуса. Ну а чего ждут, то и происходит. Вот так мы и разрушаем свой внутренний мир, внутренний храм. Строим и разрушаем… Строить, как известно всегда труднее.

А собственно, почему должно быть, как есть? Ведь мир переменчив. Переменим и это. Ведь вот в Европе в транспорте: "… будьте любезны, не могли бы, извините пожалуйста". Да и на Руси в старые времена так бывало. Так что и корни есть и хорошему у соседей поучиться не грех. Главное только захотеть и начать действовать, добиваясь изменений, но начинать не с соседей, а с себя и тогда желаемый результат не заставит себя ждать.

Приведем еще один пример, где люди неосознанно творят зло.

Вспомним эту чудесную кавказскую традицию дарить гостю все то, что он в доме хозяина похвалил. Причем отдавать дарить, надо было с легким сердцем, легкой душой, не сожалея о содеянном. И как это умели грузины! Эта традиция была у них в крови. И уж никто точно не помнит – когда с кого начался этот обычай и почему нужно так, а не иначе.

В подобном обычае есть очень глубокий смысл. Во-первых, люди не привязываются к вещам, ведь их легко нажить снова, а вот друга обрести – очень тяжело. Да и воспитанный гость не будет вымогать похвалами действительно нужную вещь. Во-вторых, отдавая вещь радостно с легким сердцем, хозяин окрашивает ее вибрациями любви, которые сохранятся в предмете навсегда. Так приумножается добро в мире, да и кармическое воздаяние не заставит себя ждать – жизнь вернет сторицей дар любви.

Но для того, чтобы уметь так дарить, нужно иметь за плечами либо древнюю традицию, либо самому быть Источником Света, прошедшим испытание соблазном вещей. Помните библейского Иова: все потерял, кроме веры в Господа, а потом вновь обрел достояние. Но чтобы понять такую простую истину, что привязываться к вещам равносильно строительству дома на мосту, нужно все же иметь немалый духовный опыт, если не в этой жизни, так в прошлых.

Теперь другой штрих: помните, как в детстве нас учили: "Дарить нужно не то, что тебе не нужно, а то, что тебе дорого. Разве тебе для друга жалко. Эх, ты." И отдает ребенок чуть не плача с кусочком своей души, а иногда и с кусочком злобы и ненависти… А потом ребенок становится взрослым и продолжает делать дорогие подарки, умножая зло и получая за это соответствующее воздаяние.

Ни в коем случае нельзя заставлять дарить что-то, особенно детей. Ребенок настолько привязывается к своим игрушкам, что считает их частью себя самого. Поневоле отдав вещь малыш отдает часть своей души. Несколько таких подарков из под палки – и начинается череда бесконечных болезней. Но подобный случай мы уже рассматривали в разделе о Барате. Так родители из лучших побуждений раздают душу собственного ребенка.

Вообще, нельзя отождествлять вещи с собой, перенося на них часть своей души. Одно дело вибрации любви – они универсальны как Бог и принадлежат Господу. Предметы, пропитанные такими вибрациями всегда, будут дарить радость, здоровье, удачу своим владельцам. Другое дело вибрации собственной души на предмете, то есть отождествление с ним, порождающее привязчивость. В случае исчезновения или уничтожения подобной вещи хозяин испытает немало неприятностей. Сколько инфарктов и инсультов пережили заядлые коллекционеры, потеряв любимые экспонаты.

Вот почему ни в коем случае нельзя привязываться к вещам. Удар по ним будет ударом по вашей душе.

И еще один штрих… Мать дарит дочке новую красивую блузку, которая очень нравится матери, но блузка одна, а дочь невеста – поэтому мать «благородно» дарит вещь дочери. Но вот беда, в этой блузке дочь испытывает дискомфорт, да и вообще какие-то истории, стоит надеть эту блузку.

И дело оказывается в том, что великое возжелание матерью этой одежки тяжелым грузом повисло на этой вещи. Вообще подарки, механика дарения сродни возделыванию талисманов. Здесь бытовая магия хотим мы этого или нет. Белая или черная – кто во что горазд.

Причем это вроде бы на первый взгляд безобидное желание вырождается в зависть. Не важно в белую или черную. Зависть это зависть. Поэтому вернее было бы сказать ребенку: подари другу нужную для него вещь, о которой ты не будешь жалеть…

Нужно обладать большим сердцем и пониманием, чтобы легко и радостно отдать "последнюю рубашку". Конечно же, подарки надо уметь дарить, ибо в подарок нужно вложить добро, любовь. С другой стороны, надо дарить так, чтобы самому не стать подарком, то есть не отождествлять себя с вещью.

Нельзя не вспомнить традиционные наши свадьбы с кульминацией дарения всевозможных вещей. Бедные молодые – с таким грузом начинать совместную жизнь!

Лучше всего покупать новые вещи и никогда не пользоваться подержанными. Причем покупать на свои деньги и самим, только так можно избавиться от всевозможных «довесков». Ну а старье лучше всего сжигать или выбрасывать на свалку без сожаления. Избавиться от старых предметов, а вместе с ними и от старых вибраций, старой судьбы.

Порой приходится слышать жалобы: "Как можно жить в таком гадюшнике! В мире столько зла. Как можно здесь что-то или кого-то любить. Вот уехать бы куда-нибудь в Ашрам."

Во всяком часе присутствует момент изначальности, момент творения, творческий момент. Это процесс постоянного обновления, рождения и смерти.

Принципиальной нет в том разницы, где ты будешь вырабатывать энергию добра. Посмотрите, как это делают деревья и цветы. Роза растет там, где ее посадили, а не говорит: "Нет, я не буду благоухать, мне здесь не нравится, я достойна лучшего места и судьбы." А в результате место становится чудесным, ибо каждый идущий видит розу, любуется ее видом и наслаждается ароматом.

Будьте розами! Будьте как розы всегда и везде. Чтобы в доме или в месте, где, как вы думаете, вас никто не видит, никто не застал вас врасплох. Будьте как роза всегда.

Но вы скажете, что у розы шипы. Без гарантий самозащиты, как элемента самостоятельности и способности самосохранения для служения, нет розы. Здесь как у людей: помоги себе сам.

Ущербность нации определяется не единичным уродством, а в целом пластом, прослойкой если хотите, тогда как достижения нации зачастую лежат в достижении или в результате единиц, одиночек.

Взгляните на этот парадокс иначе. Внимательно вглядитесь в него, в чем причина? Где корни? А вот в том, что идут и достигают поодиночке, по одному. Каждый стремится к Свету, достигает Его и дарит всем окружающим. Потому и получается, что результат на общее благо, для всех – запомните этот принцип, дети земли. Каждый идет один и сам (конечно же ему помогают со всех сторон), но идет человек всегда сам, если желает достичь. И только тогда и достигает и имеет результат для общего блага, когда идет один. А потому: каждое глобальное изменение нужно начинать не с мира, а с себя.

Любопытно при отслеживании собственного мыслепотока принять во внимание реальность существования соседей. Ведь, как известно, сегодня большинство из нас живет в многоэтажных домах и со всех сторон соседи, а в некоторых случаях при желании можно поздороваться за руку с человеком из соседнего дома прямо из окна.

Так вот, в таких условиях еще раз напоминаем о том, что у всех людей разный уровень сознания, образования и устремлений. Не лишне вспомнить, что Петр (он же апостол, камень с которого Иисус начал построение церкви) прежде чем стать, кем стал (напомним, что у Него ключи от рая) трижды отрекся от Иисуса в ту памятную ночь и был прощен Христом и искуплен и стал Тем Кем стал.

А потому: не торопитесь осуждать окружающих, а лучше старайтесь излить больше Любви и Радости в окружающее пространство.

И когда отследите бездну – будьте стойки и знайте, что при вашей стойкости и чистоте сможете покрыть бездну и тем спасти от развращения многих, а также переориентировать поток сознания соседей, устремив его к Свету. Но надо помнить, что это может быть не в одночасье. Возможно, понадобится годы и годы, а значит вам надо быть стойкими и собранными всегда и везде держать свой мыслепоток в чистоте и доброжелательности. Иначе как научите других, если сами не умеете или не делаете.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю