355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Михаил Шейнман » Кто такие папы римские » Текст книги (страница 6)
Кто такие папы римские
  • Текст добавлен: 4 октября 2016, 02:47

Текст книги "Кто такие папы римские"


Автор книги: Михаил Шейнман


Жанр:

   

История


сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 7 страниц)

Убийство католиками вальденсов в XVI в.
Сожжение чучела папы. Карикатура времен французской революции конца XVIII в.
В «святой обители». Картина немецкого художника Эд. Гритцнера (XIX в.)

Все современные церковные организации всех религий стоят на страже буржуазного общества и господства капитала. Борьба против коммунизма занимает ныне главное место в деятельности всех церквей и римского папы. Папа не ограничивается посланиями и речами. Связанные с реакционной буржуазией во всех странах, он и его церковь, в союзе с попами других религий, активно ведут борьбу против коммунизма и участвуют в антикоммунистических и антисоветских заговорах империалистов.

Папство и империалистическая буржуазия

Папа римский, как и высшие князья церкви всех религий, теснейшими узами связан с империалистической буржуазией.

Современная церковная организация в странах капитала – это часть государственного аппарата буржуазии, так как угнетающие классы, как писал Ленин, нуждаются в двух функциях – попа и палача. «Палач должен подавлять протест и возмущение угнетенных, поп должен рисовать им перспективы (это особенно удобно делать без ручательства за «осуществимость» таких перспектив…)смягчения бедствий и жертв при сохранении классового господства, а тем самым примирять их с этим господством, отваживать их от революционных действий, подрывать их революционное настроение, разрушать их революционную решительность» [67]67
  В. И. Ленин – Крах II Интернационала. Соч., т. XVIII, стр. 259.


[Закрыть]
.

После первой империалистической войны положение церкви в буржуазных государствах упрочилось. Буржуазия широко использует религию для обслуживания своих интересов, для защиты и укрепления своего господства. Буржуазное государство выплачивает церкви деньги. Оно ввело религиозное обучение в школах, преследует передовых ученых, преследует атеистов. Ухаживание за церковью есть признак роста реакционности буржуазии. Об этом же свидетельствует усиление за последние два десятилетия позиций римского папы. После первой империалистической войны ряд крупнейших государств заключил с папой специальные государственные договоры (конкордаты). Такие договоры предусматривают выплату государственных субсидий церкви, введение религиозного обучения в школах, религиозной присяги, церковного брака, особые привилегии церкви и духовенству. Конкордаты предусматривают обмен дипломатическими представителями между папой (его государством – Ватиканом) и буржуазными государствами.

В настоящее время почти все буржуазные государства Европы и Америки (Франция, Англия, Италия, Испания, Германия, Португалия, Бельгия, государства Южной Америки и др.) заключили конкордаты и особые соглашения с папой и имеют при нем своих дипломатических представителей. В декабре 1939 г. президент Соединенных Штатов Америки – Рузвельт назначил своего представителя при Ватикане. Характерно, что этим представителем был назначен М. Тэйлор, бывший председатель крупнейшей капиталистической организации – Объединения сталелитейной промышленности. Это показывает связь верхушки церкви с капиталом, с крупнейшим в мире банкирским домом Моргана.

За последнее десятилетие улучшились взаимоотношения папы и его церкви с французским капиталом и с Италией. Позиции и влияние папы сильны были в бывшей панской Польше, которую папа вместе со всеми империалистами рассматривал как орудие борьбы против Советского Союза.

Папа и его церковь связаны во всех странах с финансовым капиталом. О связях папства с банками свидетельствует следующий факт. В 1911 г. Италия начала войну с Турцией в целях завоевания Триполитании и Кирёнаики (в Африке). Ленин писал, что эта война была вызвана «корыстью итальянских финансовых тузов и капиталистов, которым нужен новый рынок, нужны успехи итальянского империализма» [68]68
  В. И. Ленин. Соч., т. XXX, стр. 201.


[Закрыть]
. Ленин писал, что эта война была «усовершенствованной, цивилизованной человеческой бойней» [69]69
  Там же.


[Закрыть]
.

В числе заинтересованных в этой бойне был, оказывается, и Ватикан, папа римский. Об этом мы сейчас знаем из донесения представителя русского правительства (поверенного в делах) при Ватикане – князя Волконского. Донесение это недавно, напечатано в числе других дипломатических документов, хранившихся в архиве министерства иностранных дел.

10 октября (27 сентября) 1911 г. князь Волконский доносил в Петербург временно управляющему министерством иностранных дел: «Война, возникшая между Италией и Турцией из-за Триполи, не может не интересовать Ватикана. Формально он непричастен к конфликту… Но общественное мнение единодушно признает заинтересованность курии (папской власти. – М. Ш.)в теперешнем кризисе и почти нераздельно приписывает ей на этот раз определенные итальянские симпатии… Едва ли не самым важным грузом на чаше весов является известная связь Ватикана с «Банко ди Рома». Достаточно вспомнить то обстоятельство…. что во главе названного учреждения стоит г. Эрнест Пачелли, представитель клерикального Рима, дядя восходящего светила ватиканской дипломатии, монсиньера Евгения Пачелли. Значительность же роли этого банка в нынешнем конфликте настолько очевидна, что даже переоценивается в здешнем общественном мнении, доходящем до утверждения, будто война вызвана именно деятельностью руководителей «Банко ди Рома» [70]70
  Международные отношения в эпоху империализма. Документы из архивов царского и временного правительств 1878–1917 гг. Серия II, том XVIII, ч. II, стр. 125–126. Москва. Гос. изд – во политической литературы 1938.


[Закрыть]
. Как пишет далее князь Волконский, этот банк, тесно связанный с церковным миром, владеет в Триполи землей, мукомольным делом, пароходными сообщениями и т. д. «…Удачный результат итальянского военного предприятия, – писал князь Волконский, – доставил бы здешнему клерикальному миру возможность сочетания земных приобретений с соблюдением духовного нейтралитета» [71]71
  Там же.


[Закрыть]
. Вот, оказывается, кто больше всего был материально заинтересованв итало-турецкой войне 1911 г. – папская власть, ватиканский банк и господин Пачелли – «дядя восходящего светила ватиканской дипломатии, монсиньера Евгения Пачелли». Этот Евгений Пачелли – не кто иной, как нынешний папа римский Пий XII. Вот куда уходят связи, родственные и иные, нынешнего руководителя католической церкви, человека, который в своих посланиях ратует за то, чтобы бедняки не завидовали богатым, не покушались на собственность банкиров и фабрикантов. Сама церковь является капиталистической организацией. Она владеет землями, предприятиями, денежными капиталами. Как правило, князья католической церкви тесно связаны с крупнейшей землевладельческой аристократией – помещиками, графами, князьями. Многие высшие представители церкви – выходцы из аристократической среды. В панской Польше, например, высшие руководители католической церкви – кардинал Хлонд, архиепископы Каковский, Сапега и др. – принадлежали к правящей аристократии.

Ватикан и папа, связанные сейчас с финансовым капиталом, с банками и промышленниками, сохранили и прежние связи с землевладельческой аристократией. Это делает католическую церковь особенно консервативной силой, ненавистницей всего нового, передового.

Массовая база церкви

Папа и его церковь сильны ныне всемерной поддержкой капиталистов и их государств. Буржуазное государство своими законами, полицией, бюджетом, школами и университетами укрепляет позиции религии. Церковь сильна также тесными связями с капиталом, который дает в распоряжение всех церквей сотни миллионов рублей на религиозную и антикоммунистическую пропаганду. Но не только этим сильны папа и церковь. Церковь основывает свою силу на религиозных предрассудках, отсталости, суеверии, забитости больших слоев трудящихся масс. Капиталистический строй питает религиозность в массах. Ленин писал, что «экономическое угнетение рабочих неизбежно вызывает и порождает всякие виды угнетения политического, принижения социального, огрубения и затемнения духовной и нравственной жизни масс» [72]72
  В. И. Ленин – Социализм и религия. Соч., т. VIII, стр. 419.


[Закрыть]
. Ленин писал далее, что «религия есть один из видов духовного гнета, лежащего везде и повсюду на народных массах, задавленных вечной работой на других, нуждою и одиночеством» [73]73
  Там же.


[Закрыть]
.

Католическая церковь имеет большой опыт использования религиозных предрассудков для угнетения народных масс.

Для проникновения в широкие массы населения папа и его церковь во многих странах создали свои массовые организации, стараясь расколоть трудящихся на религиозные группы и помешать их объединению. Еще папа Лев XIII в конце XIX в. выдвинул лозунг – создавать католические профессиональные союзы, чтобы расколоть силы рабочих. Ныне в ряде стран существуют религиозно-окрашенные профессиональные союзы, враждебные коммунизму и ведущие политику соглашения с буржуазией. В 1920 г. был создан христианский интернационал профессиональных союзов, объединяющий религиозные профсоюзы ряда стран.

Церковь создала свои женские, юношеские и детские организации. Католическая церковь имеет свои политические партии, ведущие буржуазную политику. За границей церковь имеет свои спортивные, просветительские, певческие, издательские организации, благотворительные союзы, кооперативные общества. Все это – массовая база церкви, способствующая усилению влияния папства. Все такие массовые организации, находящиеся под контролем церкви, в той борьбе, которая сейчас идет в мире между трудом и капиталом, как правило, отстаивают незыблемость буржуазного строя.

Ватикан и папа ныне стремятся объединить под своей властью все христианские церкви (протестантскую, православную и др.), считая, что это усилит фронт реакции против коммунизма и СССР.

Воссоздание папского государства – Ватикана

Союз папы римского с реакционной империалистической буржуазией особенно ясно можно проследить на примере Италии. После ликвидации папского государства в 1870 г. отношения между папой и итальянским правительством сильно обострились. Однако эти отношения коренным образом стали меняться после первой империалистической войны. После войны в Италии поднялось массовое рабочее движение: рабочие захватывали фабрики, крестьяне забирали помещичьи имения. Народ поднялся против своих угнетателей. Уже в эту пору папа римский готов был забыть свои обиды и примириться с итальянским правительством, чтобы помочь ему побороть поднимающуюся революционную волну.

Правительство Муссолини, пришедшее к власти в 1922 г., начало переговоры с папой об урегулировании старых споров. В свою очередь папа и его церковь, напуганные ростом революционного движения как в Италии, так и во всей Европе, охотно пошли на это.

Переговоры, длившиеся в течение нескольких лет, закончились подписанием 11 февраля 1929 г. конкордата и договора между папой и итальянским государством (Латеранский договор). По этому договору, в целях окончательной ликвидации споров, возникших в 1870 г., создается самостоятельное папское государство под названием Ватикан. Это «государство» занимает небольшую территорию (44 гектара) в городе Риме; здесь расположены высшие учреждения католической церкви и проживает сам папа. Ватикан насчитывает меньше тысячи человек населения. Это «государство» считается независимым и имеет за границей при многих правительствах своих дипломатических представителей, а у себя дипломатических представителей других государств.

Во главе государства стоит папа, а главнейшими его министерствами (они называются конгрегациями) ведают кардиналы. Из папских конгрегаций наибольшую роль, играет конгрегация «Пропаганды веры», занимающаяся пропагандой католической религии. Во всех странах насчитывается свыше 350 тысяч католических попов. Это – агентура римского папы. Конгрегация «Святейшей инквизиции» следит через свою армию шпионов за всем, что происходит в мире, она отлучает от церкви отступников, травит неугодных церкви лиц. Конгрегация «Индекс запрещенных книг» следит за литературой, составляет списки неугодных церкви книг, которые запрещается католикам читать.

Специальная конгрегация ведает религиозными орденами. Их имеется свыше 200. Каждый орден имеет свою «специализацию». Ордена – наиболее организованные и реакционные церковные организации. Особую роль и в современном католицизме играют иезуиты. Специальная конгрегация ведает папскими учебными заведениями, семинариями, где готовятся агенты папы – миссионеры, дипломаты, ученые попы – фальсификаторы науки.

Ватикан имеет свою небольшую армию, состоящую из наемных швейцарцев, имеет свою радиостанцию, используемую для пропаганды реакционных идей и для клеветы на СССР.

Ватикан имеет свои банки. Он усердно собирает деньги от церквей и верующих во всех странах и является богатейшей организацией, пользующейся широкой поддержкой капиталистов Европы и Америки.

По Латеранскому договору между Ватиканом и Италией, в компенсацию за потери, понесенные папой в 1870 г., Италия выплачивает последнему большие денежные суммы. По конкордату, заключенному одновременно с Латеранским договором, католическая религия объявлена в Италии «единственной государственной религией», введены обязательное преподавание религиозного вероучения в школах, церковный брак, религиозная присяга. Государство обязалось помогать церкви в ее борьбе против развития безбожия; со своей стороны, итальянские епископы обязаны приносить присягу верности правительству.

И после заключения конкордата 1929 г. между итальянским правительством и папой время от времени возникали споры по отдельным вопросам, но каждый раз обе стороны приходили к соглашению, ибо всю свою деятельность папство стремится направить против коммунизма.

Когда Италия начала в 1935 г. войну против Абиссинии, папа поспешил на помощь итальянскому империализму. Церковь тогда не только благословила и освятила войну, но папа даже предоставил денежный заем правительству Италии на нужды войны.

Борьба папства против Великой Октябрьской социалистической революции

Октябрьскую социалистическую революцию папа (тогда Бенедикт XV) встретил с ненавистью и сейчас же включился в борьбу империалистов против нашей социалистической родины. При папе некоторое время состоял послом представитель белогвардейских «правительств» – Лысаковский. В своих донесениях (1919–1920 гг.) Лысаковский, сообщая о позиции папы в отношении советской власти, писал, что папа целиком поддерживает планы интервентов, добивавшихся военного разгрома Страны Советов. В одном из своих донесений (от 14 октября 1919 г.) Лысаковский писал, что папа «будет с симпатией относиться к борьбе с большевизмом, которого он больше всего боится».

В 1918 г. Ахилл Ратти (ставший позже папой Пием XI) был послан папой в Россию, но не был допущен в пределы нашей страны советским правительством. Он остался папским послом (нунцием) в Польше и во время советско-польской войны помогал пану Пилсудскому воевать с Советской страной. В 1919 г. папа Бенедикт XV неоднократно выражал свои симпатии белогвардейцам, весьма сочувственно относясь к распускаемым ими клеветническим слухам о политике советской власти, в частности о «преследованиях религии» в Советской России. В марте 1919 г. он даже обратился с телеграммой к товарищу Ленину с требованием отдать «строгий приказ, чтобы служители всех культов были почитаемы». В ответе советского правительства говорилось, что в Советской стране осуществляется свобода совести и за религиозные убеждения никто не преследуется. В свою очередь советское правительство в своем ответе спрашивало, почему папа не протестует против зверств Колчака, Деникина, Петлюры и польских панов над трудящимися.

Папа выступал в защиту контрреволюционных попов, провоцировавших антисоветские выступления. В 1921 г. он решил нажить капитал на голоде в Поволжье и насадить в Советской России, под видом организации помощи голодающим, антисоветскую агентуру империалистов. В 1922 г. в Советской России была, по договоренности с советским правительством, создана папская миссия помощи голодающим. Миссия больше занималась помощью контрреволюции, чем голодающим, и в 1924 г. была ликвидирована.

В 1922 г. папа обратился с письмом к международной Генуэзской конференции, в котором требовал, чтобы буржуазные государства не признавали Советской России и не вступали с ней ни в какие отношения.

Папа приютил у себя русских белогвардейцев-аристократов, бывших князей (Волконских и др.), бежавших от революции, и использует их в своей антисоветской политике. Он рассчитывал, что насадить католицизм в России будет легче всего с помощью католических попов из русских белогвардейцев. Пий XI знал, что империалистам нужны опытные шпионы для «работы» в Советской стране. Для подготовки таких людей он и создал в 1929 г. специальную семинарию «Руссикум», где из белогвардейцев, бывших царских офицеров, готовятся католические попы-шпионы для посылки в СССР.

Из антисоветских мероприятий римского папы следует указать на так называемый «крестовый поход» против СССР, начатый папой в феврале 1930 г. и вылившийся в международную антисоветскую кампанию. В течение нескольких недель церковь, ее печать, радио, школы, массовые организации по указке империалистов вели усиленную кампанию против нашей родины. Возглавлял эту кампанию папа Пий XI, к которому присоединились руководители протестантских, иудейских, мусульманских и других церквей. «Крестовый поход» был составной частью антисоветского заговора империалистических держав.

Ватикан и папа специализировались на измышлениях разного рода небылиц об СССР.

В течение ряда лет Ватикан и папа пытались уверить мир в невозможности осуществления планов сталинских пятилеток. Папа и его церковь распространяли слухи о «неудачах» хозяйственного и культурного строительства в СССР, рассчитывая этим ослабить симпатии к СССР трудящихся капиталистических стран. Ватикан и папа брали под свою защиту троцкистско-бухаринских агентов империализма и буржуазных националистов. Папа целиком поддерживает все антисоветские планы империалистических держав.

Вот что говорил на VI Всесоюзном Съезде Советов в марте 1931 г. глава советского правительства т. Молотов об антисоветской деятельности римского папы и его государства: «Картина международной жизни была бы, пожалуй, неполна, если бы я не упомянул еще об одном государстве, которое до сих пор в нашем представлении больше сочеталось с средневековьем, чем с современной жизнью. Легко догадаться, что дело идет о Ватикане, пытающемся за последние годы активно вмешиваться в международную жизнь, – вмешиваться, конечно, в защиту капиталистов и помещиков, в защиту империалистов, в защиту интервентов и поджигателей войны. Давно уже известно, что католические патеры подбираются из людей, способных к разведывательной работе для генеральных штабов. Теперь эти господа проявляют особое усердие отнюдь не в молениях «о мире всего мира», а в организации антисоветских кампаний по заказу и за плату от господ капиталистов. Если во главе некоторых антисоветских кампаний за последнее время открыто становится сам папа римский, то понятно, что нетрудно найти, например, в той же Англии для одной грязной антисоветской кампании епископа Кентерберийского, а для другой – не менее гнусной политической кампании против республики рабочих и крестьян – епископа Дергемского.

К нам в руки случайно попал доклад неофициального агента Ватикана в Австрии г. Видалэ. Этот господин из бывших полковников австрийской армии развивает план созыва международного антибольшевистского конгресса в Вене, основной же целью этого агента папы является содействие в подготовке нападения на СССР. В указанном документе по этому поводу говорится:

«Борьба против большевизма означает войну, и война непременно произойдет… Поэтому не время и не место заниматься изучением вопроса, каким образом ее избежать, и тратить энергию на безнадежные мирные утопии».

Развив подробный хотя и довольно нелепый план антисоветской кампании, этот, с позволения сказать, политический деятель из австрийских полковников пишет:

«Если бы события развернулись настолько, что будет объявлен экономический бойкот и проведены указанные политические мероприятия (разрыв сношений с СССР, предъявление всяческих претензий с конфискацией советского имущества за границей и др.), неизбежным последствием этого явится борьба с большевизмом военными средствами».

В этом документе «глубокомысленные» расчеты ведутся на бывшие белые армии Врангеля и Юденича, а также на то, что «нетрудно будет набрать для этой цели из миллионов безработных, наводняющих в настоящее время Европу и Америку, достаточное число привыкших к войне старых солдат и предприимчивой молодежи»… А что касается сбора денежных средств, то главные надежды возлагаются на пожертвования «святейшего папы», а также на пожертвования «состоятельных лиц из дворянства, крупных помещиков, финансистов и промышленников, высоких государственных деятелей»…

Вот чем занимаются агенты Ватикана. Вот какова роль «святейшего папы» в подготовке новой мировой бойни и нападения на СССР» [74]74
  Газета «Правда» от 11 марта 1931 г.


[Закрыть]
.

Папа Пий XI одной из важнейших задач своей политики считал непримиримую борьбу с Советским Союзом. Эту же политику после смерти Пия XI (в 1939 г.) проводит нынешний римский папа – Пий XII.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю