Текст книги "Тайные притчи Библии. От Сотворения до Авраама"
Автор книги: Михаэль Лайтман
Соавторы: Семен Винокур
Жанры:
Религия
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 6 (всего у книги 9 страниц)
Почему это происходит по истечении 40 дней и что такое «окно», проделанное в ковчеге?..
40 – это свойство Творца, свойство абсолютной отдачи, материнское свойство. Так вот, ты сейчас словно проделываешь в нем маленькое «окошко», то есть привносишь в эту альтруистическую идиллию некий диссонанс, добавляешь туда «щепотку эгоизма». Тем самым ты проверяешь, может ли состояться контакт между альтруистическим свойством и эгоистическим (выпускаешь «ворона», затем, «голубя» – качества, прошедшие исправление в ковчеге). Можно ли установить контакт?.. Можно ли «высадиться на землю» или пока еще нет?..
Оказывается, пока еще нет – обе птицы возвращаются.
«…И подождал Ной еще 7 дней, и снова выпустил голубя…»
Что такое эти семь дней?..
В каббале 7 – это число, олицетворяющее маленькое, но полноценное желание.
Что значит «полноценное»? Это означает желание, в котором присутствует как альтруистическая составляющая (правая линия), так и эгоистическая (левая линия). Соединяя их, мы «рождаем» некую золотую середину, в которой смыкаются противоположные половинки, сводятся в одну линию (среднюю линию), образуя единое желание, направленное вверх, к духовному миру.
Этим и достигается совершенство всего творения, то есть ни одна сила не пропадает зря, ни одно слово не является лишним, а проблема только в правильном использовании всех сил и процессов, которые происходят в человеке.
Наше маленькое желание можно уподобить новорожденному младенцу. Он уже не находится в материнском лоне, он уже вовне… «вне ковчега»…
Этот «младенец» и есть наше маленькое желание, которое начинает осваивать следующую ступень исправления, называемую «вскармливание»… Новорожденный еще не умеет ходить, но уже дышит воздухом земли, требует пищи, «сучит ножками и ручками…», то есть к нашему желанию отдавать можно добавить щепотку эгоизма… Оно справится с ним, переработает, исправит его. Мы начинаем путь исправления… Относись к этому «младенцу» с нежностью, и все будет хорошо. Этот «малютка» еще вырастет и станет «руководителем нового поколения» – твоих остальных, пока неисправленных эгоистических желаний, он приведет их к исправлению – то есть к Творцу.
«…И явился голубь к нему (к Ною) вечерней порой, и вот: сорванный оливковый лист у него в клюве…»
Это означает, что уже можно приступать к действию. Пора выходить на землю и понемногу начинать работать с эгоизмом. Вначале осторожно, чтобы он не сломал еще нежные альтруистические ростки…
Что означает «оливковый лист у голубя в клюве»?..
Оливковый лист олицетворяет собой свет жизни, а этот свет можно получить только в альтруистическое желание.
То есть сейчас «твоему Ною» дают понять: «Ты сможешь, ты справишься с маленькими эгоистическими желаниями (исправишь их), ты достаточно омылся «водой» (светом милосердия). В доказательство этому, посылается тебе «оливковый листок» (свечение)».
Это еще не «оливковое масло», которое олицетворяет полный свет жизни, и не «оливки», а только «оливковый листочек» (не свет, а свечение), но можно уже начинать исправление маленьких эгоистических желаний…
«…и благословил Бог Ноя и сыновей его, и сказал им: плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю…»
После того как ты преодолел этап исправления, называемый ковчегом, выстоял, возмужал, словно заново родился, ты можешь быть уверен, что больше потопов не будет. (Это и есть благословение Бога, данное «Ною и его сыновьям» – исправленным альтруистическим желаниям: «…плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю…»)
Ты прошел это состояние, теперь альтруизм (свойство Творца) соединяется с эгоизмом (свойством творения). Наконец-то ты «выходишь на землю» и вступаешь на благословенный путь исправления эгоизма. Так или иначе, каждый должен будет проделать этот путь! Теперь до конечного исправления всего эгоизма (до «возвращения в Райский сад») твое продвижение будет направлено только вверх.
Есть такое выражение, и оно неизменно: «В духовном только поднимают и не опускают». Знай, что действительно все подъемы и спады, которые ты будешь ощущать на своем пути, ведут только вверх по духовной лестнице. Если тебе и будет казаться, что ты очутился в темноте, сбился с пути, что ночь длится слишком долго (ночью называются состояния духовного падения, когда «нет света»), знай, что это не что иное, как помощь на твоем пути. От тебя требуется только одно – покрепче ухватиться за все то, с помощью чего «строил ковчег», – и тогда ты почувствуешь, как в самое короткое время приходит утро (состояние подъема).
Почему происходят такие падения?
Просто свойство Творца в нас, свойство отдачи, настолько окрепло, что может справиться с очередной порцией эгоизма, которую ему немедленно и добавляют. Работа не должна прекращаться. Нам необходимо пройти полное очищение.
Поэтому ты в какой-то период чувствуешь падение (то есть слышишь вопросы эгоизма, который сейчас исправляешь). Он атакует тебя напоследок все теми же привычными вопросами: «Для чего тебе все это?», «Оставь, займись делом, зарабатывай деньги», – и так далее… ну, сам знаешь… Вопросы-то у эгоизма не меняются, они все очень логичные, земные… но его проблема в том, что ты уже другой. Ты почувствовал «вкус духовного состояния» и знаешь, что следом за ночью обязательно наступит утро.
Весь твой дальнейший путь – тот, что описан в Книге, – это только этапы исправления эгоизма с помощью свойства Творца.
Этот путь будет должно пройти все человечество.
ВЫХОД НА НОВУЮ ЗЕМЛЮ
«И говорил Всесильный Ною так: «Выйди из ковчега ты… всякое животное, что с тобою… пусть множатся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле»».
Выход на «новую землю» – этот то, что происходит с тобой после КОВЧЕГА. Ты на «землю» смотришь уже по-другому и радуешься всему. Ты начинаешь осознавать, что абсолютно все вокруг дано тебе как помощь в духовном продвижении. Тебе помогают, и ты помогаешь, а любые страдания – это только корректировка, которая необходима для того, чтобы не сбиться с прямого пути, но все приходит из одного источника – от Творца.
Он так ведет тебя. Страдания уже «подслащены» твоим пониманием: они подмога, с их помощью ты проверяешь себя, смотришь, где отклонился от прямого пути. Ты работаешь с собой и поправляешь себя, снова ощущая подъем.
Все сказанное о страданиях можно пояснить одним простым примером. Измученный жаждой человек стоит возле ручья с чистой родниковой водой и пытается наполнить ею свой грязный стакан. Вода кажется ему невкусной, горькой, он не может пить, проклинает этот грязный ручей. (Так зачастую мы клянем Творца, посылающего нам страдания.). Когда человек наконец понимает, что вся причина не в воде, а в его сосуде, все меняется. Он начинает очищать сосуд… и вода уже кажется ему менее противной. Очистив же его полностью, человек пьет с наслаждением эту чистейшую родниковую воду, понимая теперь, что причина недовольства была совсем не в ней.
Так и мы. Люди, которые озабочены только своими земными проблемами, проклинают страдания, сваливающиеся на них, погружаются в эти страдания, обвиняя всех вокруг… Те же, в ком оживает точка в сердце, кто уже ищет путь в духовный мир, начинают осознавать, что страдания – великая помощь, они указывают «место» (желание), которое необходимо проверить, с тем чтобы понять: оно подлежит очистке, предназначено для исправления. Исправления поиском правильного намерения, и только этим!..
Желание остается – намерение меняется, и ты уже не дожидаешься следующего удара, а пытаешься найти связь с Высшим, чтобы Ему не надо было подгонять и поправлять тебя, чтобы можно было безболезненно и радостно двигаться вверх, где ждет тебя неизменный вечный и чистый свет Добра и Любви.
Он предназначен человеку. (Там постоянно струится чистая родниковая вода для любого жаждущего.)
Понимание всего этого и называется «выходом Ноя на новую землю»…
Новую, потому что та «земля», которая раньше была проклята Творцом (твои эгоистические желания), стала «плодоносить» (эгоистические желания соединились с альтруистическими), и поэтому на ней смогла «зародиться жизнь», постепенно приводящая человека к Цели Творения.
«И сказал Всесильный: «Вот знак союза, который Я полагаю между Мною и между вами, и между всяким живым существом, что, – на вечные поколения. /13/ Радугу Мою помещаю Я в облаке, и она будет знаком союза между Мною и между землею»».
Радуга – это ограничение, которое принимает на Себя Творец, удерживаясь от настоящего суда над человеком. Чтобы не устраивать больше «потопы и разрушения», а, несмотря на твои действия (ведь ты по природе эгоистичен!), вести тебя только к максимальному исправлению. Вести Добрым путем, путем Любви, несмотря на то что этот путь может восприниматься тобой как полный страданий. (Не забывай пример с грязным стаканом и чистой водой. Грязный стакан – ты, чистая вода – Он. Начинай мыть стакан – и почувствуешь настоящий вкус воды.)
Еще несколько слов о радуге. В ней семь цветов. Что это означает?
Семь цветов – это семь свойств (сфирот), из которых состоит наше маленькое, но полноценное желание, сочетание свойств отдачи и эгоизма – Творца и творения.
«И были сыновья Ноя, вышедшие из ковчега: Сим, Хам и Йефет; а Хам – это отец Кнаана. /19/ Эти трое – сыновья Ноя, и от них расселилась вся земля».
Твои исправленные желания называются «сыновьями». Сначала их три (здесь говориться о трех линиях: правой – от Творца, левой – от творения и средней – результате их соединения).
От них и «происходит все живое на земле».
Живым называется то, что противостоит эгоизму. Если порой тебе и кажется все вокруг неживым, не противостоящим эгоизму, а, наоборот, разрывающим мир на части, себялюбивым, ведущим к краху и смерти, остановись, подумай о цели и продолжи свою работу по исправлению себя и мира. Потому что все создано не зря, а только с одной целью – воссоединиться с Творцом. Поверь мне, это вот-вот тебе откроется.
Откроется и еще одна важнейшая вещь, что все управляется одним законом – Законом Любви!
«11. /1/ И была по всей земле речь одна и одни и те же слова».
Вот видишь, после «потопа» все желания направлены только к Творцу. Все они составляют единое целое друг с другом и с природой. Все наши желания («промытые» светом милосердия) «говорят» на одном языке – на языке любви к Творцу.
Однако впереди еще очень много работы, которую должны проделать эти первые альтруистические желания. Они должны двинуться навстречу эгоистическим, смешаться с ними и начать исправлять их от более «легких» к более «трудным» до тех пор, пока не будет исправлен весь эгоизм. Цель – «очистить стакан полностью».
Это произойдет позже. Сейчас же – мы только в начале пути.
«/2/ И случилось: когда двинулись они с востока, то нашли долину в стране Шинар, и поселились там…»
«…когда двинулись они…»
Любое движение – это постижение новой духовной ступени.
«…и поселились там…»
«Поселиться» означает начать смешиваться с новыми эгоистическими желаниями, которые проявляются на следующей ступени.
Вот тут-то и начинается проникновение одного желания в другое, которое приводит к неожиданным событиям. Каким?.. Следуем за Книгой.
«/4/ И сказали они: «Давайте построим себе город и башню, главою до небес, и сделаем себе знаменье, чтобы не рассеялись мы по лицу всей земли»».
Вот оно, первое и очень значительное событие, перевернувшее мир (как древний, так и наш), – начало строительства Вавилонской башни. История известная всем, действительно происшедшая более 5000 лет назад, но в то же время она очень актуальна и сегодня. Поэтому мы рассмотрим ее подробно и со всех сторон.
Хотя мы уже и упоминали об этом событии в самом начале повествования, приведем историческую справку, которая доказывает только одно: все, что происходит в материальном мире, имеет свой корень в мире духовном. Любые исторические события являются следствием того, что уже произошло в духовном измерении. Есть такое выражение: «Нет травинки внизу, над которой не стоит ангел вверху, который «бьет» ее и говорит ей: «Расти!». Так и в истории с Вавилонской башней. Она была, и исторические хроники подтверждают это.
ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ ВАВИЛОНСКОЙ БАШНИ
В начале ХХ в. немецкий археолог Р. Кольдевей обнаружил на месте древнего Вавилона руины башни размером 90х90х90 метров. Геродот, живший в 5 в. до н. э., описал башню как 7-ярусную пирамиду аналогичных размеров. Исторические источники повествуют, что в центре Вавилона был расположен храмовый город Эсагила, а в его сердце – Вавилонская башня – храм верховного божества Мардука. Называлась она Этеменанки, что означает «краеугольный камень Небес и Земли».
Эсагила являлась религиозным средоточием всего тогдашнего мира, где процветало язычество. Астрология, знаки зодиака и гороскопы, гадания, мистика цифр, спиритизм, магия, колдовство, заговоры, сглазы, заклинания, вызывание злых духов – все это зародилось в Эсагиле, дожило до наших дней, и именно сегодня происходит очередной всплеск этих варварских верований.
СОЗДАНИЕ МИРОВЫХ ЯЗЫКОВ
Существует научная гипотеза, что индоевропейские языки ведут свое происхождение от языка на котором говорили народы эпохи строительства Вавилонской башни.
Доктор Расселл Грей из Университета Окленда (Новая Зеландия) просчитал примерный «возраст» 87 индоевропейских языков и определил, что они, скорее всего, возникли в период существования Вавилонской башни и оттуда затем произошла их миграция: на запад – в Европу и на восток – в Индию.
«ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ» ВНУТРИ НАС
Однако это – исторические гипотезы о факте существования Вавилонской башни, нам же важны корни всего, что могло там происходить в те далекие времена. Мы стремимся понять причину, соотнести ее со своим внутренним миром и сделать так, чтобы произошедшее разобщение не повторилось снова. То есть отсюда следует, что человек, постигая духовные миры, может влиять на причину происходящего и изменять судьбу свою, мира и человечества.
Итак, жители Вавилона принимают решение о строительстве «башни до небес». Для большей ясности и доказательности приведем цитаты из устной Торы. Это не менее уважаемый источник духовных знаний, который веками передавался устно из поколения в поколение, из уст в уста, от учителя к ученику, и никогда ранее не записывался. Он полностью основан на толковании письменной Торы. Вот о чем он нам повествует:
«Поколению Нимрода была известна история потопа, и они жили в страхе, что подобное событие может повториться. Поэтому они искали такое место, где все люди могли бы поселиться в полной безопасности. В конце концов они нашли долину в земле Вавилонской, достаточно большую, чтобы вместить их всех.
Итак, люди венчали Нимрода на царствование, так как все они поселились в Вавилоне, он фактически стал правителем всего населения Земли…
Нимрод предложил людям: «Давайте построим большой город, где сможем жить все вместе. И возведем в нем очень высокую башню». Подданные с восторгом приняли его предложение… «Построим-ка башню такую высокую, что она достанет Неба, и создадим себе имя. Иначе случится еще один потоп и рассеет нас по свету»».
Однако, в то время как все они были единодушны насчет необходимости построить башню, их мнения о цели ее возведения были различными.
Часть народа думала так: «В случае нового потопа мы залезем на вершину башни, и вода нас не достанет». Другая группа – те, кто говорили: «Мы создадим себе имя», – собиралась устроить на верху башни место для собраний, чтобы поклоняться там идолам и тем спастись от любой катастрофы. Третьи утверждали: «Несправедливо, что Творец один господствует над верхними сферами, ограничив наши владения нижним миром…''»
Слышишь, как заговорил эгоизм?!.. «Мы сами достигнем небес, своими силами, без помощи Творца, мы будем править миром, а не Он…» «Построим-ка башню такую высокую, что она достанет Неба, и создадим себе имя…»
Откуда такая смелость?.. Ты вступаешь на новую ступень – вот в чем все дело.
Благодаря тому, что ты справился с предыдущей ступенью, тебе добавляют эгоизма для работы, и он на этой новой ступени – хозяин. Зовут его «Нимрод». «…И так, люди венчали Нимрода на царствование, так как все они поселились в Вавилоне, он фактически стал правителем всего населения Земли…»
«Нимрод» – новая мощная эгоистическая сила, правящая всем эгоизмом.
С ней теперь тебе и надо вступить в бой.
ПАДЕНИЕ РАДИ ПОДЪЕМА
Сначала ты переживаешь падение. «День» для тебя становится «ночью», и опять возникает полное ощущение, что эгоистическая сила этой ступени побеждает. Кажется, забыто все, чего ты достиг раньше: как будто не «выстоял в потопе», как будто не было ни «Ноя, ни его сыновей»… Пасует твое желание отдавать перед силой «Нимрода».
(Исторически действительно именно в это время в Вавилоне происходит мощный скачок эгоизма, который переворачивает мир.)
Значит, падение? Падение. Больше того – необходимое падение!
Падение, которому следует радоваться.
Потому что с этого момента берется следующая высота духовной лестницы.
В тебе раскрывается новая ступень.
Почему падение?.. Подожди, а разве не так случается в нашей жизни?
Например, ты уже долгие годы работаешь начальником маленького отдела. Ты так давно на этом месте, что знаешь все про свой маленький, теплый коллектив, где совместно отмечают праздники, сплетничают друг о друге… И вдруг – повышение, отказаться от которого ты не можешь. Тебя переводят в состав руководства.
Вот уже бессонные ночи и постоянные мысли: «Зачем я согласился, долой спокойствие и счастье, которое было раньше…»
Новая ступень.
Надо привыкать к изменившимся обстоятельствам, к новым эгоистическим желаниям: большая зарплата, стремление понравиться подчиненным и директору, мечты о том, что это не последнее повышение, надо только выложиться – и тогда, чем черт не шутит, можно замахнуться и на должность главного инженера… и т. д.
Ничего не поделаешь – другая, более высокая ступень.
Это пример из нашего эгоистического мира.
Что касается мира духовного, то новая ступень – это прежде всего падение. Для тех кто понимает, падение есть начало очередного подъема, а значит, событие радостное. Что бы там ни происходило!
Ты уже знаешь: переработана некая порция эгоизма, тебе добавилась новая, начнется очередной подъем, значит, больше раскроется Творец. Это вдохновляет.
Великий каббалист РАШБИ, написавший книгу Зоар, находился на таких духовных высотах, которые невозможно вообразить.
Однако перед постижением каждой новой ступени он ощущал падение. Перед восхождением на самую последнюю, 125-ю ступень падение его было настолько глубоким, что он почувствовал себя не автором великой книги, а безграмотным рыночным торговцем. Он даже забыл алфавит, словно и не обладал никаким духовным постижением.
Отличие же его от всех прочих, ощущающих падение, только в том и состоит, что он точно знал: это состояние скоро пройдет, ибо оно предваряет переход на более высокую ступень. Надо только держаться, ведь перед подъемом добавляется и очередная порция эгоизма, которую необходимо исправить.
Никогда человек не может предугадать, что ждет его в духовном мире. Каждая новая ступень – путешествие в неизвестность. Низший не может постичь Высшего, который поднимает его, до тех пор, пока не окажется на уровне Высшего (то есть, как мы говорили, не постигнет имя этой Высшей ступени, или новое имя Творца).
Из всего вышесказанного ясно одно: в духовных мирах есть только подъем. И ощущение падения – это тот же подъем.
Восхождение на пути к Цели.
ВАВИЛОН ВЧЕРА И СЕГОДНЯ
Теперь вернемся в Вавилон. Что же мы видим?
На первый взгляд – временную победу эгоизма, то есть «Нимрода и его окружения».
Кстати, если мы говорим, что, постигая новую ступень, мы открывает для себя новые имена Творца, то получается, что и «Нимрод» – одно из Его имен. Почему? Потому что не существует в мире никакой другой силы. Это Творец создает нам препятствия на пути к достижению Цели, которые мы должны преодолеть. Так Он нас воспитывает. Очищает. Потому что мы должны стать достойными того подарка, который уготован нам в конце пути.
«…Построение башни было гигантским предприятием. Так как в земле Вавилона не было камня, люди изобрели новый строительный материал: они обжигали глину в печи и полученные кирпичи использовали вместо камней…
Кирпичи изготовлялись как будто сами собой: когда люди клали в кладку один кирпич, они обнаруживали в стене два кирпича, когда они клали два, то в стене появлялось четыре…»
Что слышится тебе в этом отрывке?.. Голос эгоизма, – «царя Нимрода и его людей», которые говорят: «Нам не нужна высшая сила, мы разовьем технологию строительства, мы будем верить только в свои руки, в собственный разум – и так победим». «…Так как в земле Вавилона не было камня, люди изобрели новый строительный материал…»
Разве не так происходит и сейчас?.. Но куда ведет нас прогресс?!
«…они обжигали глину в печи, и полученные кирпичи использовали вместо камней…»
Так же хотели победить и коммунисты, отказавшиеся признавать высшую силу и уверовавшие только в себя. Казалось бы, как красиво звучали лозунги о равенстве, братстве и любви (эгоизм коварен!). Однако за этими призывами не было высшей силы, не было Творца, все строилось «на земле», базировалось на эгоизме, без глубинного понимания того, что человек по своей природе эгоистичен, что рано или поздно все взорвется и ожидаемый рай превратится в ад.
То же самое до последнего времени происходило и во всем мире, особенно в Америке, пока не начался новый процесс осознания.
Осознания того, что никакой прогресс не сможет привести к счастью, если нет связи с Высшим.
Хотя вначале кажется, что приведет и благодаря прогрессу мы будем работать не 12 часов в день, а пять, что у человека будет оставаться больше времени для семьи, чтения, просвещения, самосовершенствования. Действительно, на первый взгляд все выглядело так здорово, будто можно всего достичь самостоятельно, только приложи руки и голову.
«…Кирпичи изготовлялись как будто сами собой: когда люди клали в кладку один кирпич, они обнаруживали в стене два кирпича, когда они клали два, то в стене появлялось четыре…»
Что же оказалось в результате: мы работаем сегодня намного больше, чем раньше; мы стали рабами предприятий; разваливаются семьи, стремительно увеличивается количество разводов и, соответственно, несчастных взрослых и детей; человек ищет забвения в алкоголе и наркотиках, впадает в депрессию, которая стала самой популярной болезнью нашего времени… Да, пещерный человек был гораздо более счастливым, чем мы!
Это и есть результат прогресса, который не связан с Творцом, то есть с исправлением человека, с обретением им свойства отдачи.
Что же тогда он дал нам?.. То, что мы уже все отчетливее начинаем видеть: без связи с Творцом существовать невозможно, – и это самый важный результат прогресса.
Без осознания необходимости исправления эгоизма нельзя подступаться ни к чему. Если человек «не исправлен» или не находится в процессе исправления, он всегда будет уязвим для уловок эгоизма («Нимрод» на стадии строительства Вавилонской башни, «Фараон» на стадии Египта…) и не остановится ни перед чем. Он развяжет войну, нажмет на ядерную кнопку, возьмет взятку, подставит ближнего, если ему это будет выгодно…
Потому что эгоизм продажен.
Уверен, что вот-вот весь мир придет к выводу, что обуздать эгоизм может только высшая сила. К ней мы и должны обратиться. Ты увидишь, читатель, что очень скоро мы все будем обязаны прибегнуть к ней, потому что у нас не будет другого выхода (а ведь лучше это сделать раньше, не путем неимоверных страданий, а через осознание той мысли, что необходима связь со Светом, с Высшей руководящей силой, необходимо заручиться инструкцией…).
«…Башня росла и росла и вскоре стала такой высокой, что требовался год, чтобы взобраться на ее вершину. На башню вели две широкие лестницы, одна с восточной и одна с западной стороны. Та, что была с востока, использовалась для подъема грузов, а та, что с запада, – для спуска людей. Приходилось все время сновать вверх и вниз, чтобы доставлять строительные материалы.
Строители были настолько фанатичны в своем желании закончить башню, что, когда какой-нибудь кирпич падал вниз и разбивался, они причитали: «Как трудно будет заменить его». Однако, если человек срывался вниз и убивался насмерть, никто даже не смотрел на него…»
Именно так на первом этапе эгоизм гасит любые ростки бескорыстия: «человек срывался вниз и убивался насмерть, никто даже не смотрел на него…''»
Мы уже говорили, что человек (Адам) происходит от слов «подобен Творцу». Так вот, не нужно было людям Нимрода ничего подобного Творцу, они нуждались только в кирпичах для строительства. Вдумайтесь в эти слова, прочувствуйте их: «…человек срывался вниз и убивался насмерть, никто даже не смотрел на него…»
«…Однажды мимо места, где строилась башня, проходил человек по имени Авраам, сын Тераха.
К тому времени ему исполнилось сорок восемь лет, и он был хорошо известен тем, что противился возведению башни. Еще раньше, когда к нему пришли и пригласили: «Присоединяйся к нам строить башню, ибо ты сильный мужчина и будешь весьма полезен», он отказался, заявив: «Вы отреклись от Творца, который и есть Башня, и решили заменить Его башней, сложенной из кирпичей!»»
Вот так реально и проявляется в нас альтруистическая сила, соответствующая этой эгоистической ступени, которая только и была способна победить «Нимрода». Называется она «Авраам».
Эта сила словно мимоходом бросает вскользь свое предостережение. Она еще не может справиться с нашим возросшим эгоизмом, но голос ее уже слышен, – и это крайне важно.
То есть ты начинаешь оживать, выходить из состояния падения. С новыми альтруистическими силами ты приступаешь к действию.
Тем временем развязка близится – вот-вот должно произойти «разрушение башни» (ничего нельзя построить на эгоизме, а только и только на связи с Высшим!).
ЧТО ДЕЛАТЬ
Книга дает совет: прислушайся «к Аврааму внутри себя», найди его среди эгоистического безумия и дай ему возможность действовать. Пусть вокруг визжит эгоизм и идет дикое сопротивление любым изменениям, направленным на духовное развитие, но необходимо понять, что другого пути нет. Все остальное перепробовано и – уже видно воочию – не принесло результата.
Решись, и у тебя все получится. Раскроется миру Авраам сегодняшний.
Именно поэтому сейчас скрытая до времени наука каббала открывается человечеству.
Прислушается человечество – пойдет путем созидания, соединения с природой. Не прислушается – пройдет путь страданий и все равно достигнет той же Цели.
Что такое соединение с природой?
Каббалисты более 5000 лет назад писали об этом в Книге Создания.
(Сегодня ученые путем экспериментальных исследований приходят к тому же самому выводу.)
Вокруг нас существует один-единственный закон, которому мы не соответствуем.
Закон Природы – это закон абсолютного Альтруизма, абсолютной Любви. Он действует вокруг нас во всю мощь. Это и есть Закон Творца.
А что же мы?
Мы эгоистически противостоим этому Закону. Вместо исправления постоянно растущего эгоизма, уподобления Природе создаем искусственную защиту от нее. Именно для этого мы развиваем науки и технологии.
Это и есть «возведение Вавилонской башни» – когда человек не желает исправлять себя, а жаждет властвовать над Природой.
Со времен Вавилона эгоизм, поэтапно развиваясь, достиг своего максимума. Человечество разочаровалось в изыскании возможностей наполнить свой эгоизм посредством технологического и общественного развития. Сегодня мы начинаем осознавать, что весь наш долгий путь был проделан впустую.
Можно сказать, что именно в наше время, в результате сложившегося кризиса и осознания тупикового пути развития, происходит «разрушение Вавилонской башни».
Теперь надо лишь сделать правильный выбор. В конце-то концов, сколько можно ошибаться и страдать!
Великий каббалист Бааль Сулам еще в середине 30-х годов прошлого века писал о том, что если человечество не одумается, то будет третья, а затем четвертая мировая война, в результате которых в мире останется лишь горстка людей, которая и соединится с Всеобщим Законом. Тогда-то и воцарятся в мире настоящий покой и истинная любовь. (Попытайся, читатель, перевести эти слова на язык Пятикнижия. Когда тебя не разрывает на части эгоизм, ты с радостью готов отдать себя окружающим, а Любовь – это результат отдачи, который испытывает каждая сторона.)
«В конце концов Творец «спустился» на землю вместе с семьюдесятью ангелами и стал вершить суд над тем поколением…»
Здесь говорится о том, что в результате разбиения альтруистическая сила (Творец, Закон) «спустилась на землю».
То есть эта сила вошла в эгоистическое желание (в «землю»).
Не пугайся слов «…вершить суд над поколением…» – это означает только то, что мы вдруг увидели себя такими, какие мы есть на самом деле. Осознали это в свете альтруистических искр, проникших в нас. Они, словно лучи фонарика, осветили тьму, сделали нас зрячими, и мы поняли, что все наши действия продиктованы одним только себялюбием.
«Я – эгоист!» – это единое эгоистическое ощущение состоит из 70 частных эгоистических желаний (70 сфирот).
В каждое из этих желаний при разбиении попала искра альтруизма и тем самым перевернула нашу жизнь, разрушила весь привычный порядок, заставила задуматься о себе!..
«…Представьте себе, как были удивлены те люди, когда однажды утром вдруг обнаружили, что не могут говорить друг с другом на одном языке и что они почему-то разговаривают на семидесяти разных языках».
То есть в лучах этого альтруистического света выяснилось, что каждое желание существует только «ради себя». Как и каждый человек на земле. Один не понимает другого, и все призывы к братству и любви – лишь пустые лозунги. Истинный альтруизм высветил пропасть, существующую между эгоистическими желаниями, людьми, народами, миром, и показал, что эгоизм не позволяет любить, быть вместе, говорить на одном языке. Эгоизм – это когда каждый желает для себя, это когда каждый говорит на своем, непонятном другому языке.
«…Языковое смешение произошло мгновенно. Люди обращались друг к другу, но не понимали ни слова.
Один говорил: «Дай воды!» Другой вместо этого протягивал ему глину. Один просил: «Дай мне веревку!» Но получал пилу. Известен случай, когда человек, получив пилу вместо веревки, ударил не понявшего его и убил. Начались жуткие раздоры и суматоха. Все взялись за мечи и принялись убивать своих друзей. Так погибла половина человечества».
В альтруистическом свете выясняется, что нет друзей у эгоизма.
Он призван довести человека до крайности, до тупика. Только тогда тот поймет, что оказался в ловушке, в рабстве у эгоизма, и не было у него никакой свободы воли, а все, что делал человек, делалось только по указке себялюбия.