Текст книги "Начала Интеллектуал-Социализма"

Автор книги: Майкл Де Будион

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 11 страниц)

Поэтому задачей интеллектуал – социалистов еще до Потрясения является создание таких условий которые позволят практически стопроцентно сохранить нашу организацию, вывести ее из Потрясения морально и интеллектуально окрепшей, идеологически еще более здоровой, и главное готовой к тому, чтоб в создавшихся условиях максимально использовать полученную возможность быть единственной организованной силой в инфернальном обществе с вытекающими отсюда последствиями.

5. Новая культура

Культурный фон который образуется после Потрясения будет еще одним следствием изменения и исчезновения некоторых факторов влияющих на его эволюцию. Прежде всего, это все то же исчезновение интеллигенции и как следствие снижение разного рода декадентских и дегенеративных направлений и настроений особенно в живописи и литературе. Вообще, эти два вида искусств, видимо, будут находиться некоторое время после Потрясения в определенной «заморозке» и возрождаться довольно медленно, особенно живопись, уровень деградации которой уже сейчас превысил все вообразимые границы и которая превратилась в сугубо салонный отстойник и арену демонстрации патологий характерных для художественной богемы. Искусство уже несколько десятилетий не обеспечивает ни интеллектуалов, ни бессознательную массу, да оно попросту не может их обеспечить, но интеллигенция со своими попутчиками исчезнет во время Потрясения, и вместе с ней исчезнет вся дегенеративная субкультура и субискусство которое она бессознательно развивало, правда следует заметить, без особых последствии для всех, кроме самих себя.

С музыкой картина будет обстоять совсем по-другому, ибо музыка – жанр несравненно более массовый и доступный для понимания практически всем. Исчезновение интеллигенции, в принципе, на музыкальной культуре отразиться слабо, гораздо большие изменения в массовых музыкальных стилях будут вызваны практически полным устранением влияния низших бессознательных рас на музыкальные пристрастия высшей, которые со времен возникновения джаза (начало ХХ века) прослеживаются довольно четко. Следствием устранения такого влияния будет ренессанс национальных музыкальных традиций высшей бессознательной расы, которые несравненно повысят качество музыки. Можно назвать много композиторов, музыкантов и исполнителей, которые используя базу собственной национальной культуры обеспечили себе постоянное место в анналах мировой музыкальной культуры, причем речь идет не только от тех кто писал или исполнял «серьезную» музыку, но также и о творцах популярной музыки рассчитанной на широкие массы. Например такой долговременный успех «Битлз» обеспечен сугубо неукоснительным их следованием английской национальной песенной традиции. То же можно сказать об «Аббе», чья музыка есть интерпретация скандинавских музыкальных стилей. И так далее. Нужно отметить и то, что среди низших бессознательных рас успех этих групп был очень скромным. Причина – абсолютная неусваиваемость высшей музыкальной культуры. Про попытки усвоить ими шедевры мировой музыкальной классики XVIII–XIX веков можно констатировать лишь то, что они возможны только в очень извращенном варианте. Если вернуться к музыке сегодняшнего дня то можно абсолютно точно заявить, что разного рода «негропопы», «европопы», «рэпы», «техно», улетучатся быстро, незаметно, и в сообществе высшей бессознательной расы, о них никто и не вспомнит. В общем упадка музыкальной культуры, явно не произойдет, да и вообще нужно подчеркнуть, что так или иначе, качество всех сфер искусства резко повысится после Потрясения, другое дело что из-за ряда объективных причин восстановление нормального генезиса ее разных видов будет происходить не одновременно, а с течением времени. Очищение литературы начнет происходить еще во время Потрясения, новая музыка начнет появляться ближе к его окончанию, что касается живописи то тут должно пройти некоторое время, но уже можно смело констатировать: на мусорные свалки будут свезены все пикассы, дали, малевичи, кандинские, шагалы, все кубисты, абстрактные модернисты, ноноконформисты и т. п. Картины, в отличии от рукописей, горят, и притом весьма хорошо. Копии картин никакой ценности не представляют. Освободившиеся площади в музеях можно будет использовать для демонстрации настоящих произведений искусства.

Еще одной сферой приложения деятельности интеллектуалов будет архитектура, и она будет выглядеть особенно актуальной в свете крупных разрушений гражданских и промышленных объектов во время Потрясения. Однако, к архитектуре будут предъявляться особенно высокие требования т. к. она является наиболее наглядным продуктом жизнедеятельности человека, и следовательно должна вызывать наибольший трепет. Вслед за предварительным обустройством высшей бессознательной расы, необходимо экстренно форсировать открытие эпохи новых "чудес света", благо ресурсов для этого будет более чем достаточно. Высшая бессознательная раса, по крайней мере городская ее часть, должна растить своих детей, среди которых впоследствии могут оказаться интеллектуалы которыми будет пополнятся Элитарная Формация, среди произведений архитектуры которые должны развивать в них соответствующее, интеллектуал – социалистическое мышление. Разумеется, в современных перенаселенных городах (перенаселенных в смысле большего числа андроидов на единицу площади), малогабаритных квартирах, или отдельных загородных домиках-коттеджах, такое мышление развиваться практически не может. И если бы оно просто не развивалось, это можно было бы как-то терпеть. Но подобное "жизненное пространство" воспитывает сугубо утилитарные мелкобуржуазные взгляды, которые становятся определяющими для все большего и большего числа андроидов. С такой порочной практикой должно быть покончено, и здесь нам пригодится опыт античных времен (Греция, Рим), где жилища граждан были весьма скромными, зато все общественные постройки являлись образцом монументализма и изящества стиля, который не превзойден до сих пор.

6. Государства после Потрясения

Наверное нет смысла даже пытаться представить себе политическую карту мира после Потрясения, можно лишь с уверенностью сказать, что количество государств определенно уменьшиться, ибо их обилие в настоящий момент является следствием продуманной политики, которая ведется с момента окончания Второй Мировой войны и конца т. н. «эпохи колониализма». Границы практически всех государств проведены так, что сейчас захватчикам мира (Соединенным Штатам) не стоит ни малейшего труда вызвать в любом из них, в случае малейшего неповиновения, самые разные виды кризисов вплоть до военных действий, минимум – со всеми пограничными государствами, максимум – со всем миром. Но история развития человеческой цивилизации не знала до сих пор случаев абсолютной концентрации планетарной власти в одних руках и если даже предположить что янкам удастся полностью достичь этой вожделенной цели, то вряд ли такой статус-кво сможет сохраниться хотя бы несколько лет. Янки рвались и рвутся к нему не считаясь ни с интересами народов которые они уже подчинили себе, сопровождая сии деяния миллионными жертвоприношениями и наполнением сотен тысяч братских могил, ни с интересами лучшей части того что они называют «американской нацией», вернее того что осталось от американской нации. Их продвижение к мировому господству сопровождается стремительным, но пока еще мало заметным обострением внутренних проблем, и наиболее реальным развитием создавшегося положения будет такое, при котором янкам до полного формального и номинального захвата мира будет оставаться ни шаг, и даже не пол шага. Они уже протянут руки и наверное даже схватят несчастную цивилизацию в свои демонические объятия. Но в этот миг внутренний пресс разорвет этот красивый, но гнилой плод, так, что собирать будет нечего. Даже шкурки не останется. Наличие подобной ситуации будет неизменным атрибутом Потрясения (Начало «Иудея и Израиль»).

Однако спасение, или хотя бы поддержание в примитивном виде дегенеративной американской субкультуры не входит в задачи интеллектуал-социализма, хотя я чувствую, что помимо чисто объективных причин, в крушении Соединенных Штатов должна сыграть свою роль и вполне конкретная личность. Может быть ее роль будет сводиться лишь к тому, чтоб поставить точку в двухсотлетней истории США, причем точка эта не будет жирной. Интересно другое. А именно то, что этой личностью очевидно будет НЕ интеллектуал! Более того ей уж точно будет не интеллигент, ибо интеллигенция не способна даже на это. Ею будет представитель низших бессознательных американских рас и межрасовых гибридов, который как своим бессознательным воздействием, так и действиями непрогнозируемыми американской верхушкой, сорвет в последний момент всю их игру, в крайнем случае наставит палок в колеса. Он не станет героем. Он лишь одним своим видом покажет чего стоила эта, так многими любимая «цивилизация».

Уместно поставить вопрос: почему такое внимание акцентируется на нейтрализации Соединенных Штатов, как единственной силы в мире? Чтобы ответить на него нужно правильно представить себе создавшуюся после Потрясения ситуацию, а именно: для установления интеллектуал-социализма необходимо исключить саму возможность того, чтоб какая-либо страна подошла бы к окончанию Потрясения силой способной влиять на политические процессы в других странах. Здесь, как говориться, к гадалке не ходи, – сразу становится очевидно, кто обычно выходит из войн существенно обогатившись, имеется ввиду обогащение в общегосударственном масштабе, хотя это казалось бы никак не может быть последствием мировых войн. Из самых разрушительных войн победителями выходит тот, кто их развязывает, при этом до определенного времени оставаясь в тени. В 1914 году Соединенные Штаты развязали Первую Мировую войну имея главную цель: из должника Европы превратиться в ее кредитора, что было достигнуто вместе с параллельным разрушением всех европейских империй (число «независимых» государств при этом резко возросло), во Второй Мировой войне, которую тоже развязали американцы, зажав со всех сторон безобидного берлинского мечтателя Адольфа Гитлера, и вынудив его на не совсем продуманные шаги в первую очередь в отношении восточного параноика-недоучки имеющего у себя в рабстве двухсотмиллионный народ. Цели американцев здесь были куда более глобальными. Имея хороших геополитиков, они конечно же понимали, что контроль над миром заключается не в контроле над Балканами, или участком между Вислой и Одером, и даже не над Босфором с Дарданеллой. Их наверное даже мало интересовало возьмут или не возьмут немцы Москву, или кто победит под Сталинградом или Курском. Поэтому пока волк дрался с медведем американцы строили клетку вокруг арены, чтоб не дать победителю набросится на новую жертву. Когда же медведь переломил хребет волку, пути ему дальше не было – клетку охраняла стража с атомными бомбами.

Все это нужно знать и помнить для того чтоб понять: интеллектуал-социализм никогда не сможет быть установлен, даже в крупной стране, если существует другая страна которая сможет этому процессу мешать. Это есть важнейшее геополитическое условие установление интеллектуал-социализма, в одной, отдельно взятой стране – отсутствие внешней угрозы могущей этому помешать. На данный момент единственная сила которая может вмешаться в дела ЛЮБОЙ страны мира-Соединенные Штаты. Они себя уже поставили вне закона. Они хотят быть львом в джунглях, забывая при этом что там еще есть тигры и слоны, а аналогию этим животным в современной геополитической раскладке подыскать не удается. Есть понятие "азиатские тигры", – но какие это тигры – это воши. Китай или Россия на роль слона пока не тянут, ибо слон может если не сожрать, то по крайней мере раздавить льва, чего опять-таки не наблюдается.

Интересно предположение: а нельзя ли начать установление интеллектуал-социализма с «главной» страны, т. е. с Соединенных Штатов? Нельзя. Интеллектуал-социализм концепция сугубо европейская, и она всегда разрабатывалась под европейцев и в русле европейской культуры, хотя настоящее состояние Европы таково, что интеллектуал-социализм придет в нее с ВОСТОКА. Это будет ветер который освежит ее после Потрясение, хотя уже сейчас население Европы изрядно устало от истории. Ветер с Востока. Что до американцев, то формулировать какие-либо программы для всего американского социума – дело бессмысленное, хотя бы потому, что до сих пор не существует четкого определения, что есть этот социум в интеллектуальном, биологическом, антропологическом виде, тем более что он подвержен весьма быстрым изменениям.

1990–1995