Текст книги "Начала Интеллектуал-Социализма"

Автор книги: Майкл Де Будион

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 11 страниц)

Michael A. de Budyon
Начала Интеллектуал-Социализма

НАЧАЛО ПЕРВОЕ
ФАБУЛЫ И ПРЕАМБУЛЫ

Мы должны дать самим себе отчет в нашем бытии, следовательно, мы хотим также стать подлинными кормчими этого бытия и не допустить, чтобы наше существование было равносильно бессмысленной случайности. В отношении жизни нужно допустить, некоторое дерзновение и риск, тем более, что в худшем, как и в лучшем случае мы все равно ее потеряем.

Фридрих Ницше

Сразу предупреждаю: речь не пойдет ни о программе всеобщего «спасения», ни о планах глобального «насыщения», ни о проектах всеобщего «оздоровления». Реалии таковы, что нет места и времени даже на теоретические проработки подобных утопий, тем более что последние тридцать веков сонмы интеллектуалов этим уже занимались, отдельные их достижения были использованы, но результат – практически нулевой. Крупнейшей методологической и структурной их ошибкой, была попытка решить проблему руководствуясь принципом – «от общего к частному», т. е. путь к достижению нормального генезиса отдельного индивида виделся им через достижения подобного состояния для всего общества. Выражаясь современной терминологией, можно сказать, что их мировоззрение, программы, конечные цели, носили ярко выраженный гуманистический характер, и ни в коем случае не являлись признаком который позволил бы сделать вывод о недостаточном понимании ими сути проблемы, тем более наличия у них какой-либо формы интеллектуального ослепления. Их взгляды на рассматриваемые здесь вещи – суть продукт либо античной, либо иудео-христианской цивилизации, которые, хотя бы в силу своего предшествующего, по отношению к нашей эпохе положению – были неизмеримо более просты, и теоретически допускали руководство гуманистическими нормами в самом идеализированном варианте. Но время их безвозвратно ушло.

Двадцатый век не оставил нам ни малейшего шанса воспользоваться этим багажом гуманистического наследия, однако подарил нам другую, значительно более ценную возможность – наблюдать три реальных пути поступательного развития общественно-экономических систем: рыночный капитализм, коммунизм, и национал-социализм. Каждый из них имел свои положительные стороны которые достойны того, чтоб взять их на вооружение для нашей будущей интеллектуал – социалистической системы. И мы возьмем их. Но эти системы имели единственный главный недостаток – отсутствие интеллектуального приоритета.

Совершенствование научно-технической базы, рост жизненного уровня, повышение качества социальных программ, безусловно свидетельствует о развитии того или иного общества, но это не есть свидетельство того, что это развитие ПРАВИЛЬНОЕ, ибо правильным развитием можно считать лишь то, при котором данное общество может развиваться бесконечно долго. Что же касается современных систем, то прогнозирование их развития даже на 10–15 лет вперед существенно затруднено.

1. Большевизм и немецкий национал-социализм

Если с позиции сегодняшнего дня сравнивать эти два общественно-политических устройства, нужно признать, что национал-социализм в Германии за какие-то 12 лет своего существования достиг значительно больших успехов чем любая коммунистическая страна, даже СССР, за гораздо больший период. Это еще более удивительно, если учесть малые территориальные размеры Германии и ограниченность ее природных ресурсов. Объяснение этой «загадки» нужно искать исключительно в различии методов использования интеллекта в Германской и Советских империях. Для начала необходимо совершить небольшой экскурс в прошлое, и вспомнить, что история коммунизма, как концепции, насчитывает, минимум 2500 лет, если считать ее первооснователем Платона, если же считать Моисея, то ей более 3000 лет. Предшествующие 70–80 лет до революции 1917 года в России, были периодом активнейшей подготовки бессознательных масс к восприятию коммунистической идеи, как в самой России, так и в Западной Европе. Как кто-то метко выразился – интеллигентов превращали в ослов, а бессознательную массу – в свиней. Как же так случилось, что коммунистические страны изначально были обречены стать пожизненно отстающими во всех сферах приложения человеческой деятельности, а взлилеенные мечты о мировом царстве справедливости воплотились в царство дегенератов?

Прежде всего глубоко абсурдным был сам принцип – "от каждого по способностям, каждому – по потребностям". Все критики коммунистической доктрины хором кричат, что мол, осуществление его было невозможно, из-за бесчисленного ряда причин. Однако эти критики не замечают, что называя причины, они, тем не менее, совершают одну грубейшую аналитическую ошибку. Во-первых, разговор, таким образом, сразу переводится в примитивную плоскость поиска экономических, материальных, технических и социальных препятствий: иными словами обсуждается не произведение искусства, а подставка, на котором оно стоит. Нас, интеллектуал-социалистов, вообще не интересует можно или нельзя было построить коммунизм. Даже если будут сделаны какие-то совершенно фантастические научные открытия, которые позволят без ущерба для природы, построить общество потребления "по потребностям" хоть за пару часов, мы даже в этом случае должны оставаться на последовательно антикоммунистических позициях, ибо коммунизм вреден интеллектуалу, даже не как форма управления, а как доктрина.

Рассмотрим подробнее основной его постулат "от каждого по способности – каждому по потребности". Способности, безусловно, у всех разные. Будем для простоты рассуждений считать, что людей с очень высокими потребностями, по сравнению с потребностями среднего человека не будет вообще. При любом раскладе, в конечном итоге мы придем к ситуации, что какой-нибудь бессознательный дегенерат, (а коммунизм по своей природе способствует резкому увеличению их числа), способности которого весьма спорны, и пользы от которого даже меньше чем от плешивого дворового кота, который полезен хотя бы тем, что ловит крыс и больных голубей, будет иметь одинаковые права и одинаковые потребности со всеми интеллектуалами! На это-то как раз обращается наименьшее внимание. Что коммунизм это прежде всего абсолютное равенство, причем и формальное и фактическое. Могут возразить, что рай это тоже абсолютное равенство – и формальное, и фактическое. Да, это так. Но вот только попадают туда далеко не все, критерии попадания не ясны, и никогда не станут ясны, так что разговор автоматически переходит в беспредметный.

Иными словами – нет смысла рассуждать на тему: возможно или невозможно было бы построение коммунизма, но есть смысл поразмыслить над тем, а нужно ли? Риторичность этого вопроса становится еще более очевидной, если представить: а удобно ли вообще было бы быть интеллектуалом при коммунизме? Главная же причина поражения коммунизма – технологическая отсталость. Это конечно не единственная причина, но она перешивает все остальные причины вместе взятые.

С немецким национал-социализмом – совсем другое дело. При всей малозаметности фигур стоявших как у его истоков,(исключая, конечно, Гитлера), так и у руководства Германией 1933-45 гг. необходимо признать, что все эти люди были выдающимися пассионариями, довольно ясно представляющими свое предназначение. Успехи достигнутые Германией за первые 5 лет национал-социализма поражают воображение любого, кто знаком с историей Третьего Рейха (уместно вспомнить что представляла Россия, даже не через пять, а через пятнадцать лет после прихода большевиков). Экономические и социальные проекты разворачиваемые в Рейхе, и прерванные войной, поражают не меньше. Даже то, что было сделано за эти годы позволило Германии, – которая в сравнении с США, СССР и Англией, с ее бесчисленными колониями, просто какое-то княжество Монако, – вести войну с этими монстрами 6 лет. Национал– социализм, в отличии от большевизма, выделял не «класс-гегемон», состоящий из жалких подонков и генетических отбросов, а развивал культ сверхчеловека, который как ни крути, а должен быть прежде всего интеллектуалом, ибо сверхчеловек не может быть орудием в чьи-то руках, принципиально (в противном случае какой же это сверхчеловек?), а интеллект для этого – главное предварительное условие. Национал – социализм был, безусловно, более устойчивой и продуктивной формой управления, и причины его поражений – сугубо внешние, и достигнуты организованным давлением всего мира.

Но и национал – социализм не был самой передовой формой управления, хотя направление его эволюции было правильным. Нордическая сверхнация, которую он выделял, тоже в основном состояла из бессознательной массы, плюс национал – социалистические лидеры полностью игнорировали интеллектуальный потенциал покоренных народов, что рано или поздно привело бы и к кризису внутри Рейха и к деградации подвластных ему народов. Сейчас очень любят сравнивать коммунизм и национал-социализм, и хотя все существующие идеологические модели имеют много общего, ибо предназначаются для управления бессознательными сообществами, можно констатировать, что национал – социализм, был более развитой разновидностью коммунизма предназначенной для использования в рамках немецкой нации. Остальные народы, лидеров Рейха интересовали куда в меньшей степени, либо не интересовали вообще. Однако если коммунизм похоронен, и наверное навсегда, то ренессанс национал-социализма возможен практически в любой европейской стране.

2. Металлическая удавка

Относительный экономический успех достигнутый современными странами Запада, а также побочными продуктами их экономик, а именно: Японией, Южной Кореей, Тайванем, Сингапуром, – отнюдь не свидетельство каких-либо принципиальных преимуществ западных экономических моделей. Просто реальная ситуация такова, что в силу многих причин, главная из которых – победа Соединенных Штатов во Второй Мировой войне, – страны-саттелиты, именно с таким типом экономического устройства оказались единственными поступательно развивающимися (другие были просто стерты с лица Земли). Здесь совсем не причем ни демократия, которой они так кичатся, ни разного рода права и свободы, которыми они якобы наделили свои народы. Их экономики это конечный результат эпох колониализма и неоколониализма. По сути высокоразвитые страны Запада – это корпоративный орден, со своим уставом живущий, в основном, за счет ограбления колоний, и в меньшей степени за счет эксплуатации собственных народов (последним грешат США, Япония, и другие страны Юго-Восточной Азии). Сейчас эти государства на экономическом Олимпе, поэтому объяснять свои успехи они могут как угодно, все равно сравнивать не с чем. Все альтернативные экономические модели уничтожены. Их объяснения, в свою очередь, толкают бессознательную массу из развивающихся стран (постсоветское пространство, Латинская Америка, Китай), к выработке ошибочного экономического Мышления. Состояние науки и техники сейчас все еще находится на таком уровне, что если какая-либо страна захочет начать жить не по средствам, то ей нужно прежде всего заставить работать на себя другую страну или страны. Собственными ресурсами могут поддерживать высокий уровень жизни (обратите внимание: жизни, а не экономического развития) только небольшие страны живущие либо торговлей сырьем (страны Персидского залива, Бруней, Люксембург), либо занимающиеся выбиванием и аккумулированием денег из «денежных мешков» (Швейцария, Лихтенштейн, Монако).

По сути вся Западная экономическая система – продукт американской экспансии. Она была так задумана изначально и осуществляется не считаясь с интересами ни одной страны. Исчезновение Соединенных Штатов, если оно конечно произойдет, неизбежно повлечет за собой предварительный распад и исчезновение этой системы, как немного раньше, вслед за крушением СССР, испарился т. н. "Совет Экономической Взаимопомощи". Здесь уместно напомнить, что страны общего рынка и Япония интегрированы несравненно более сильно чем бывшие страны Варшавского Пакта, подразумевается интеграция их экономик и финансов на США. Попытки европейских стран освободиться от американской удавки пока малоэффективны и потенциально очень небезопасны, ибо аналогичные действия в свое время вынудили Соединенные Штаты начать Вторую Мировую войну, разрушить экономики всех европейских стран, а затем восстановить их, но уже в выгодном себе объеме используя для этого пресловутый план Маршалла.

HАЧАЛО ВТОРОЕ
СВИНЬИ И БИСЕР

Самое полезное для публики – убедиться в интеллектуальном аристократизме природы.

Артур Шопенгауэр

Однако мы не можем позволить себе такой способ управления бессознательными массами, который избрали буржуазные демократии, коммунисты или национал-социалисты. Мы просто не имеем право это делать, т. к. заинтересованы в долгосрочном использовании природных ресурсов и необходимости избежать экономических кризисов.

1. Культура и цивилизация.

Культура потребления, распространенная в настоящее время практически во всех странах, ну может быть кроме самых отсталых и нищих, начала складываться в конце прошлого века и обуславливалась ростом и укреплением буржуазных отношений, углублением глобального кризиса и закатом христианской религии среди белых народов, как главных ее носителей. В принципе, закат христианства начался еще в XV–XVI веках, с загнивания Римского престола и началом Реформации, но еще лет триста какие-то элементы и недоказуемые догмы этой религии могли как обслуживать европейскую цивилизацию. Укрепление буржуазных отношений и возрастание конкуренции, при попытках сохранить, пусть даже в сильно урезанном виде, некоторые нормы христианства, способствовало раздвоению личности. Естественно, буржуазии для сохранения здорового образа жизни, следовало чем-то поступиться. Поступились, как нетрудно догадаться христианством. Нет, принцип Богу – Богово, а Кесарю – Кесарево не нарушился, но появился сильный крен в «кесареву» сторону, ведь и сейчас нормой считается пригласить попа для «освящения» машины, домика, дачки, особнячка, банка и прочих вещей нажитых за счет чудовищного оболванивания «агнцев». Интересно, были ли случаи освящения публичных домов и стриптиз-баров? Но впрочем, это уже не так важно, ведь первая часть постулата как-то выполняется.

Во всех других мировых религиях происходят аналогичные процессы, но идут они медленнее, как раз вследствие более низкого уровня развития государств, где они являются определяющими. Если, к примеру, взять ту же Японию, Южную Корею, а я беру те страны, которые достигли экономического роста не распродавая сырье, как страны Ближнего Востока, то период их развитого существования насчитывает максимум сорок лет, что, конечно, является довольно малым сроком для возникновения глобальных подвижек в сознании. Но все же они неизбежны и там.

Итак, реальное укрепление буржуазии как класса могло произойти только вследствие укрепления производства, а укрепление производства, могло быть возможным только при наличии большого рынка потребителей, которые произведенную продукцию могли бы покупать. Поэтому буржуазия, повышая себе жизненный уровень, своей деятельностью способствовала повышению и уровня жизни бессознательных масс, ибо они и являлись главными потребителями. Не все правда шло так гладко, но Запад снизил опасности периода первоначального накопления капитала жутким ограблением колоний, а Россия, почему-то не научившаяся за тысячу лет никого грабить, кроме самой себя, заплатила за этот период двумя революциями, реставрацией, продажей (нет, отдачей!) себя Западу в качестве сырьевой базы, и… началом нового периода накопления капиталов примерно с конца 1989 года. Т. е. система "производство-потребление" постепенно шла «вразнос», большее производство порождало большее потребление, а поскольку рекультивация природных ресурсов почти во всех случаях невозможна, либо требует длительного времени, то мы в конечном итоге и получили экологический кризис (часто очистные мероприятия обходятся дороже самого производства), рост интенсивности производства (результаты – рост психических заболевании, кризис семьи, "эмансипация женщин", дегенеративные и бионегативные дети, попадающие с родильной палаты прямиком в реанимации, рост наркомании, и, в конечном счете, полное физическое и интеллектуальное вырождение); рост общей напряженности и терроризма, который является в большинстве случаев реакцией человека на условия жизни и деятельности кардинально несоответствующие принципам нормальных людей, и приближением глобального широкомасштабного, многоэтапного и непрогнозируемого в своих последствиях Великого Потрясения, финалом которого будет упрощение жизненных стандартов и возвращение лучшей и эволюционирующей части человечества на естественный путь развития насильственно прерванный 2000 лет назад.

2. Градации бессознательных сообществ

Уже сейчас можно обозначить принципы которые лягут в нашу будущую интеллектуал-социалистическую политику в отношении андроидов. Однако здесь мы должны заметить то, что хотя бессознательная масса и подчиняется одним и тем же законам управления, все же качество и уровень ее развития различен, и определяется он в общем, расовыми, и, в частном – национальными корнями. Вообще, игнорирование расовых аспектов, является глубочайшим невежеством и противоречит основным законам и нормам эволюции. Для нас, интеллектуалов, расы различаются по своему интеллектуальному потенциалу, т. е. по вероятности появления среди представителей какой-либо расы интеллектуала. Следовательно, и ценность данной расы или нации определяется количеством данных ей интеллектуалов, за все время ее существования. Составить такую расовую, а затем и национальную градацию высшему интеллектуалу не составит труда. Единственный совет – не учитывать интеллигентов (см. Начало «Интеллигенты и Интеллектуалы»), иначе список рискует превратиться в градацию наций по уровням дегенерации. Ясно, что бессознательная масса, в отличии от интеллектуалов, которые должны составлять равную Элитарную Формацию, будет делиться, как и положено, по уровням интеллекта и таких уровней будет максимум три, что равно числу современных больших рас. Соответственно, что и различные сферы производственной деятельности также должны делиться по уровням интеллекта и обслуживаться соответствующими расами. Для удобства интеллектуалов, наиболее высшая бессознательная раса, могла бы стать посредником, между Элитарной Формацией и двумя низшими расами (особенно учитывая то, что две низшие бессознательные расы по численности превышают высшую, этак, в раз двадцать). Но можно было бы организовать и четвертую, самую низшую расу, куда сбрасывались бы отходы всех трех рас. В древней Индии мы имеем прецедент такой расы, которая называлась шудрами и умело использовалась. В древней Греции, которая считается родоначальницей истинной демократии, уже давно забытой, этими шудрами были рабы, которых греки захватывали среди не подлежащих эволюции племен Малой Азии, Северной Африки и Ближнего Востока. Такой расовый подход, принятый в наше время далеко не везде, может кого– либо и напугать, но все равно истинный интеллектуал рано или поздно придет к аналогичным выводам. Интеллектуалы тоже в подавляющем большинстве, являются жертвами радикальной промывки мозгов, которая организованно проводится с конца XVIII века, с так называемой «эпохи Просвещения». Следствием промывки явилось появление огромного числа вопросов, которые интеллектуалы приучили себя даже не задавать. Такие вопросы можно отыскать в любой науке, но несомненное первенство здесь держат социальные и экономические науки, физика и биология. И для нормальной деятельности интеллектуалу необходимо снять все преграды, которые хоть как-то могут ограничить интеллектуальный процесс в любом из направлений. Нужно просто не обращать внимание на те пилюли, которые подаются со средств массовой дезинформации и очень внимательно и осторожно относиться к псевдонаучным теориям, мириады которых возникают и насаждаются перед всяким глобальным кризисом. Но тут дело должно пойти. Сейчас этому будут быстро учиться. Жизнь заставит. Да и такой подход полностью согласуется с провозглашенным приоритетом интеллектуальных интересов над расовыми, что само собой подразумевает и приоритет рас по отношению к друг другу в зависимости от их интеллектуального потенциала.

3. Механизм управления

Следуя сформулированным предварительным предпосылкам, можно заключить, что с целью упрощения механизма управления низшими бессознательными сообществами не всегда имеет смысл охватывать их всех нашей централизованной системой. Гораздо легче будет осуществлять контроль и управление двумя низшими расами, при помощи третьей, высшей бессознательной расы. Иначе, нас, интеллектуалов, просто не хватит на всех, да и всегда найдется множество функций управления и контроля которые совсем необязательно осуществлять интеллектуалу. Интеллектуальные ресурсы не должны распыляться. С другой стороны, использовать относительно развитых и инициативных представителей высшей расы на каких-то низших должностях было бы с нашей стороны полным расточительством и грубым пренебрежением интеллектуальными нормами. И вот тут-то наши интересы сойдутся и в последствии, по окончании серии мероприятий, можно будет констатировать, что противоречия между высшей бессознательной расой и высшими интеллектуалами полностью урегулированы, причем к взаимному и полному удовлетворению обеих сторон. В конце-концов, сильные должны быть всегда вместе, это один из залогов устойчивости, кроме этого интеллектуалам нужна будет естественная социальная поддержка, причем базироваться эта поддержка должна не на искусственном поддержании высокого уровня жизни, чем очень сильно злоупотребляют «развитые страны», но на поддержке сознательной, которая будет закрепляться в поколениях и усиливаться с каждым новым поколением. Ведь при всей кажущейся стабильности стран Запада, (да и то, только тем, кто оценивает стабильность по заполненности магазинов или количеству проданных автомобилей), они находятся в очень щекотливом положении, так как все сферы жизнедеятельности, как государств, так и отдельных граждан, находятся в сверхзависимости от состояния финансовых систем этих государств, а благоденствие многих держится на искусственно завышенных курсах валют, который легко манипулируется на валютных торгах крупнейшими банками. Что же касается золота, то в ближайшее время оно перейдет в ранг обычных металлов, ибо цена его настолько занижена, даже при изъятии огромного количества золота из обращения, что оно просто не сможет быть универсальным эквивалентом. Ленинский проект постройки сортиров из золота имел бы определенное основание, если бы золото не являлось ценнейшим техническим материалом. Вообще, система которая держится на столь эфемерных ценностях как бумажки и пониженные в цене металлы, может и должна быть легко разрушена при первом же подходящем моменте. Никакого организованного сопротивления ее граждан не будет, потому что быть не может. Граждане просто проснутся утром в стране, где им уже ничего не принадлежит, а это породит не сопротивление, а паническую истерию на последующем исследовании которой будут сделаны сотни заслуженных докторских званий и… внесен крупный вклад в обогащение многих наук. К местечково-мелкобуржуазным инстинктам бессознательных масс и их последствиям, мы вернемся в разделе «Интеллектуал-Социализм», темой же данного Начала является анализ условии лояльного поведения и последующего взаимодействия высшей бессознательной расы и Элитарной Формации Высших Интеллектуалов. Анализировать принципы взаимодействия низших рас с интеллектуалами нет особых причин, т. к. во-первых контакты между ними и интеллектуалами будут очень минимальны (в основном, в виде цифр на дисплеях компьютеров или контроля со спутников), а во-вторых – весь исторический процесс показал, что от этих рас не может исходить самостоятельная инициатива. Другими словами, эволюция низших рас практически невозможна без систематических контактов с высшей расой. Это было убедительно доказано в работах таких гигантов интеллекта, как Жозеф де Гобино, Вильям Рипли, Эрнст Геккель и многих других, совершенно несправедливо (а скорей всего умышленно) «забытых».

4.

Итак, какие же задачи ставятся перед высшей бессознательной расой?

1. Быть главной социальной опорой Элитарной Формации

2. Служить естественным источником пополнения интеллектуальных рядов Элитарной Формации

3. Быть естественным защитником и союзником Элитарной Формации, от возможных попыток изменить существующий порядок со стороны низших бессознательных рас.

Элитарная Формация соответственно должна:

1. Быть источником интеллектуального обеспечения и удовлетворять потребности в нем высшей бессознательной расы, но строго сообразуясь с нормами интеллектуал-социализма.

2. Быть источником духовного обеспечения бессознательных масс, удовлетворяя ее духовные потребности в максимально приемлимой форме.

3. Регулировать материальную сторону деятельности высшей бессознательной расы и обеспечить ей здоровое физическое существование.

4. Регулировать и контролировать социально-биологическую сторону ее жизнедеятельности не допускающую возникновения и развития у нее вредных привычек и псевдоценностей разрушающих естественный уклад ее бытия.

5.

Разберем каждый пункт доскональнее. Но прежде, я хочу заметить, и это особенно касается ревнителей достоинств высшей бессознательной расы, что сочетание слов «высшая» и «бессознательная» абсолютно уместно, ибо даже находясь неизмеримо выше низших рас, она, в современном представлении, является всего лишь статистической совокупностью бессознательной массы, правда с наибольшим интеллектуальным потенциалом и всего нескольких процентов интеллектуалов, которые, несмотря на все, не могут поднять общий расовый уровень выше его коллективного бессознательного. Этот недостаток очень сильно начал проявляться с началом упадка Римской Империи, когда высшая бессознательная раса стала стремительно терять накопленные тысячелетиями инстинкты. За последние 1500 лет она вела упорную борьбу за выживание сначала с арабами (почти 800 лет), затем с монголо-татарами, и, наконец, с турками. И сейчас эта борьба не окончена. Уже в третий раз, только за один двадцатый век, высшая бессознательная раса, последние остатки энергии которой растрачиваются на разного рода спекулятивные операции, находится на грани полного исчезновения. Ее дальнейшие перспективы, если конечно не проснутся дремлющие веками инстинкты самосохранения, выглядят очень туманными. Пока что их практически не видно, а потому термин «высшая бессознательная раса» отражает современное ее состояние.

6. Потребление

Итак, чтоб служить мощной и сознательной опорой Элитарной Формации, необходимо создать условия при которых гармония высшей бессознательной расы и интеллектуалов, была бы максимальной. Интересы интеллектуалов будут обоснованы и проанализированы в разделе «Интеллектуалы», на интересах же бессознательной расы остановимся сейчас.

Прежде всего, необходимо обеспечить удовлетворение основных потребностей высшей бессознательной расы (далее будем пользоваться обычными терминами «масса» и "бессознательная масса", но все сказанное, без специальных оговорок будет касаться исключительно высшей бессознательной расы). Главное здесь – обеспечение нормального питания. Для этого необходимо провести радикальный пересмотр всей системы питания бессознательных масс, целью которой явится полное исключение из рациона ненатуральных и рафинированных продуктов и замены их естественными свежими и немного возбуждающими нервную систему, а именно: мясом в разных вариациях, тропическими фруктами, а из алкогольных напитков – пивом, как наиболее безвредным и требующим для нормального «догона» относительно больших количеств потребления. Вообще, сытая масса – залог нашего будущего благоденствия и повышения вероятности появления интеллектуального потомства. Нужно выработать у массы культ еды. Причем наиболее здоровая пища должна быть и наиболее дешевой. На Западе это изначально решить не удалось поэтому был сделан упор на субпродукты, эмуляторы естественных продуктов, консерванты, концентраты, полуфабрикаты, а также продукты прошедшие сомнительную предварительную обработку. Если же оценить роль нормального питания в разрушении базовой страны коммунистического мира – СССР, то бессознательные массы с радостью встретили ее развал, только из-за того, что поддались на раздуваемые интеллигентами бредни, о грядущем продуктовом изобилии, ибо в отличии от Запада, в СССР продукты были не только сомнительного качества, их еще было чрезвычайно мало. Однако мы, интеллектуалы, должны ориентироваться только на здоровую пищу. Обеспечить ею довольно небольшое число представителей высшей бессознательной расы не составит труда, особенно сейчас, когда имеются высокоинтенсивные технологии сельского хозяйства, а тем более при интеллектуал-социализме, когда будет резко сокращено производство. Это будет также одним из занятий низших рас, рацион которых будет, однако, занижен, что приведет через лет 100–150 к нормализации их численности. Потребление нормальных продуктов конечно же приведет к снижению многих видов заболеваний и к нормализации психофизического состояния масс. Еда не должна быть какой-то проблемой и стать практически равнодоступной любому представителю высшей бессознательной расы в любом количестве, вне зависимости от уровня его доходов. Это для нас, интеллектуалов, правильное питание должно быть одним из средств стимулирующих правильную работу интеллекта. Здесь не идет разговор, о так называемых «деликатесах», которые при всех своих вкусовых качествах являются, как правило, пищей малополезной, а зачастую и вредно действующей на организм. Потребление деликатесов сейчас, в основном, развито у высшей буржуазии. Ну и на «здоровье». Пусть себе потребляют…

7. Общественное здоровье

Что касается возможности возникновения отрицательных последствии реализации программы натурального и здорового питания, то наибольшая неприятность может возникнуть из-за резкого увеличения случаев появления избыточного веса. Применять вредные химические продукты для «похудения» или «сжигания жиров» – нецелесообразно, гораздо лучше создать действенный морально-психологический общественный климат, осуждающий не в меру упитанных представителей и плюс к этому – культивировать соответствующие виды спорта, которые способствуют перегонке калорий не в жир, а в мышечную массу, типа культуризма, гимнастики, велоспорта, плавания и т. д. С этим тоже проблем быть не должно.