Текст книги "Карма женщины, карма мужчины. Часть 2"

Автор книги: Людмила Ваганова

Чуткие и нежные Анубисы бывают двух типов. Те, что сумели найти себя, свое место в жизни, неизменно привлекают Хатор своей загадочностью, внутренней силой, которую Хатор так ценит в мужчинах.

Анубисы второго типа, не нашедшие себя в жизни, не имеющие поэтому социальной защищенности, часто выглядят странными, непонятными, иногда смешными и даже жалкими для окружающих. Такие, как князь Мышкин из романа «Идиот» Достоевского, герои Чарли Чаплина и Пьера Ришара, никогда не привлекут внимание Хатор.

А вот Анубисы первого типа, мужчины с тонкой организацией души, научившись скрывать свою ранимость и романтичность под маской молчаливой сухости, притягивают Хатор как магнит. Такие, как главный герой романа Э.-М. Ремарка «Триумфальная арка», как писатель Д. С. Мережковский (трилогия «Христос и Антихрист»), увлекший поэтессу Зинаиду Гиппиус – Хатор, как писатель Горький, оставивший жену А. Пешкову ради актрисы М. Ф. Андреевой весьма яркой Хатор).

Уместно вспомнить загадочную судьбу выдающегося русского поэта Николая Гумилева. Замечательный Анубис, которому так и не удалось защитить себя социально, найти себе достойное место в Советской России, он был расстрелян по подозрению в причастности к антисоветской организации. Его любовь к Анне Ахматовой, столь же замечательной поэтессе и великолепной Хатор, воспета в прекрасных стихах:

 
О тебе, о тебе, о тебе,
Ничего, ничего обо мне!
В человеческой темной судьбе
Ты крылатый призыв к вышине.
Благородное сердце твое —
Словно герб отошедших времен.
Освещается им бытие
Всех земных, всех прекрасных племен.
Если звезды, внезапно горды,
Отвернутся от нашей земли,
У нее есть две лучших звезды
Это – смелые очи твои.
 

Ахматова не могла не очароваться им:

 
Как велит простая учтивость,
Подошел ко мне, улыбнулся.
Полуласково, полулениво
Поцелуем руки коснулся —
И загадочных древних ликов
На меня поглядели очи…
 

Но в союзе с Анубисом Хатор (как женщина в любом архетипическом союзе) имеет задачу принять возлюбленного таким, каков он есть, и постараться пристроиться к нему. Хатор будет пристраиваться только тогда, когда Анубис для нее – мужчина, стоящий на три ступеньки выше. Она должна ощущать его талантливей, умнее, мудрее, сильнее духом, чем сама. Ну, а если они на равных, то:

 
… Десять лет замираний и криков,
Все мои бессонные ночи
Я вложила в тихое слово
И сказала его – напрасно.
Отошел ты, и стало снова
На душе и пусто, и ясно.
 

Так же загадочны и сложны взаимоотношения с женщинами Михаила Лермонтова, Сергея Есенина, Владимира Маяковского. Все они Анубисы, которые, как и Гумилев, не сумели выстроить социальную защиту своей тонкой, чувствительной, не терпящей компромиссов с совестью душе. Для поэта, особенно русского, наверное, это в принципе невозможно. Кармическая задача Анубиса – пробуждать духовное начало в сердцах людей, проливать в них свет любви к прекрасному и возвышенному, свет свободы и разума. Такую задачу сложно выполнить безнаказанно в мире, где правит Сет, где темно и смрадно. Хотя некоторые Анубисы, как Булат Окуджава например, умели выйти и сухими из воды.

Но мы отвлеклись от Хатор. В нашей обычной жизни, как мы уже сказали, Анубисы, не выстроившие себе защищенное место под солнцем, не привлекают Хатор. Но Хатор всегда будет восхищать Анубиса, как восхищала Ивана Тургенева блистательная Полина Виардо.

А вот Анубис – врач одного из ведущих медицинских институтов. Он признанный доктор, но у него крайне сложная семейная ситуация. Его жена – алкоголичка, водит домой любовников. На руках у Анубиса двое детей-подростков. Судьба его буквально сталкивает с женщиной, доктором другого исследовательского института. Они знакомятся на конференции и сразу понимают, что это судьба.

Она – Хатор, она в восторге от него. Она разводится с мужем, от которого не имела детей и с которым давно уже не складывались отношения. Но Анубис не может выбросить на улицу мать своих детей. И не может оставить детей без постоянного надзора. «У нас все будет хорошо», – говорит он ей. И она верит и ждет. Ей не сказано, сколько ждать, они не строят никаких планов. Для деятельной Хатор невыносимая мука – видеть его раз в неделю, а иногда и раз в месяц. Он крайне занятой человек, он сам создал себе такой пень занятости на работе, чтобы она поглощала все его силы, чтобы не помнить о другой стороне жизни. Теперь где-то рядом Хатор, он ее очень любит. Он не знает, как соединить в своей жизни долг и любовь. Хатор часто звонит ему на работу, ей хочется хотя бы услышать его голос.

Она пытается организовывать их встречи, но это плохо получается. Его свободное время принадлежит детям. Он боится новых осложнений в отношениях с детьми и не знакомит их со своей Хатор, считая, что и так в жизни детей хватает напряженности. Чем чаще она звонит, зовет, обижается, тем больше он отдаляется, не в силах выносить трагичности их отношений. Как только она «уходит на дно», считая, сто их отношения закончились, так не выдерживает он и, бросая все, звонит и мчится… Они три часа просто сидят обнявшись, ни о чем друг друга не спрашивая…

Да, это сложные кармические отношения. Хатор явно провинилась по части терпения. Ей дана ситуация, в которой ей нужно верить и ждать, ничего не требовать, ничего не просить. Но и этого мало, ей нужно даже не хотеть слишком сильно, отпустить ситуацию, позволить ей развиваться без ее сверхмощной активности.

Но у Анубиса совсем другая задача: научиться принимать смелые решения, не бояться сложностей в складывании межличностных отношений, не выжидать, а проявлять мужскую твердость, свой могучий дух направлять не на удержание ситуации в неизменном виде, а на поворот ее в сторону гармонии и счастья. Ему нужно не бояться новой боли, а, напротив, брать Хатор в помощницы и растворять все, что причиняет боль.

В отношениях этих двух врачей пока не известно, выживет ли их любовь, достойная пера Тургенева.

Но чаще Анубис так и не отваживается довериться Хатор. Подсознательно он боится того, что, приблизившись к ней слишком близко, он сгорит в ее огне, она поглотит его, парализует его волю, взяв все под свой контроль.

Так, например, любовь великого французского писателя Оноре де Бальзака и русской княгини Эвелины Ганской, подарившей ему дворянский титул, заканчивается очень грустно. Чтобы сохранить себя, свою личность в неприкосновенности и возможность творить, он вынужден ее покинуть. Вот и Матильда Кшесинская, балерина, тоже пугала своим огнем Хатор, бушевавшим в ее сердце, Николая II, последнего русского царя.

Таким образом, встреча Анубиса и Хатор далеко не редкость, особенно среди творческих людей. Пожалуй, Хатор – самый распространенный тип женщин, склонных к артистическому, писательскому творчеству, а также к политической активности. Анубис всегда в душе поэт, кем бы он ни был. Взаимопонимание их основано на повышенной эмоциональности. Но у Хатор она плещется через край, у Анубиса течёт в сокровенных глубинах, поэтому им очень трудно понять друг друга. Спасение в том, что восторженная, любящая Хатор будет прилагать к этому сверхусилия.

Хатор и Анубис ощущают сильное энергетическое притяжение при встрече, они устремляются друг к другу, но спустя некоторое время совершают поступки, являющиеся совершенной загадкой для партнера. Например, после бурной встречи они договариваются созвониться. Счастливая Хатор уже готовит свадебное платье, ведь они так искренне, так фантастически любят друг друга, несомненно, завтра он сделает ей предложение, он сказал ей: «Не понимаю, как я мог жить без тебя!..» Счастливый Анубис окунулся в свои дела, все у него удается, все хорошо и замечательно. Проходит неделя, другая, он обдумывает, как он скоро ей позвонит и они встретятся. Отчаявшись дождаться звонка, Хатор звонит сама, чтобы удостовериться, что он ее разлюбил. И у них происходит странный разговор: он не понимает, чем расстроена, она не верит, что он всерьез может быть занят две недели…

Анубис и Хатор – союз кармический. Они способны быть счастливыми только при условии, что и тот и другой будут способны преодолевать свои внутренние кармические проблемы.

Он привлекает ее еще больше, чем Анубис, своей внутренней силой. Она порой из «спортивного интереса» желает растопить лед его молчаливой серьезности, сухости, сдержанности. Но она его только веселит, хоть, может быть, и здорово «заводит», особенно по молодости лет, когда он еще совершенно не представляет, какую женщину он хотел бы видеть рядом с собой.

Разумный и строгий Тот всегда не доверяет Хатор. Он не видит в ней хорошую жену и добрую мать для своих детей.

Юный Тот в компании сверстников, где все влюбляются друг в друга, чувствует себя немного некомфортно. Он не может относиться к любви легко. К женщине он подходит так же ответственно, как и к любимому делу в своей жизни. Он проявляет инициативу тогда, когда у него серьезные намерения, либо в отношении женщины, которую он считает доступной для каждого, и поэтому никакой ответственности перед ней у него нет.

Хатор, общительная, избалованная вниманием, относится к молчаливому и не очень общительному Тоту слегка свысока. Она «берет над ним шефство», вводит его в шумные компании, открывает для него прелесть молодежных «тусовок», дискотек, баров. Вся инициатива принадлежит ей. Он выполняет ее желания, он с восторгом смотрит на нее, ему нравится ее поведение и секс. Но он никогда ничем не жертвует ради нее. Если его отвлекут важные дела, он встанет и уйдет, даже из постели. По своим более важным и интересным делам он пропадет надолго, не будет писать, звонить – он забудет о ней.

Если Тота влекло к Хатор не простое любопытство, но любовь, душевная привязанность, он со временем, возможно, вернется к ней, возможно, и нет. Рядом с ним может оказаться другая женщина, если она создаст ему душевный комфорт, он забудет Хатор, останется лишь приятное воспоминание юности.

Но даже если Тот здорово влюблен в свою Хатор, оторвавшись от дел, он может увидеть, что она уже не одна. Хатор не Исида, она не может сидеть у окна и ждать своего возлюбленного (если только ее душа не приобретет качества Исиды!).

Часто случается так, что Хатор имеет ребенка от Тота, а он об этом не знает или не хочет знать.

Отсутствие бурных эмоций в характере Тота, его холодность и отстраненность невыносимы для Хатор, это ее обижает, и она первая бросает его ради кого-то более эмоционального и может жалеть об этом всю жизнь.

Хатор и Тот – сложный союз, и он обычно недолговечен. Тот не доверяет Хатор, он все время ждет от нее измены, часто она утомляет его своими импульсивными всплесками, неутомимыми желаниями действовать, бегать, кричать. «Не нервничай, успокойся…» – часто повторяет Тот. В любимом всеми фильме «Иван Васильевич меняет профессию» гениальный изобретатель Шурик-Тот и его жена Зинаида – актриса и Хатор – демонстрируют нам довольно интересный союз этих двух архетипов.

Как и Осирис, Тот самодостаточен. Анубис и Гор нуждаются в женских энергиях и поэтому тянутся к Хатор. Они буквально впитывают ее искрящуюся солнечную энергетику и готовы прощать ей все перегибы, взрывы, неожиданные повороты в поведении. Тот и Осирис ни в чем не нуждаются, они, скорее, хотят иметь уши, которые бы слушали их.

И Осирис, и Тот не нуждаются в том, чтобы их подталкивали, они сами знают куда идти. К женщине они относятся покровительственно и хотят сами принимать решения. Они не выносят давления на себя, не терпят, когда им что-то навязывается, и в принципе не любят излишне инициативных женщин. И тот, и другой более консервативны, чем Гор или Анубис. Они считают, что женщина должна соблюдать определенные правила поведения, что позволено мужчине, то непозволительно для женщины, если она считает себя порядочной… Осирис и Тот четко делят женщин на тех, кого можно взять в жены, и тех, с кем можно развлечься.

Очень часто поведение Хатор Тот воспринимает как недостойное. А Хатор склонна демонстрировать бесшабашность и двусмысленность своих действий. Гора и Анубиса это «заводит», Тота и Осириса – отталкивает.

Казалось бы, повзрослевший Тот мог бы заинтересоваться молоденькой Хатор. Так оно и происходит. Часто мы можем видеть пару Тот – Хатор с возрастным различием в 20 лет. Тот к сорока годам жаждет почувствовать себя молодым, энергичным, хочет убедиться, что он способен увлечь любую женщину, особенно молодую и красивую. В этом возрасте Тот обычно как будто хочет наверстать упущенное им в молодости (если, конечно, было упущено). С молоденькой Хатор он бывает в обществе, посещает различного уровня увеселительные заведения, независимо от того, есть у него жена и дети или их нет.

Но и в этом случае их отношения редко оказываются долговечными. Тот и в этом случае не может воспринимать Хатор всерьез, как необходимую спутницу жизни, которой можно довериться…

Любовь Хатор и Тота почти всегда выглядит как испытание, побуждающее мужчину и женщину лучше понять себя, переоценить свои духовные ценности. Мы можем вспомнить, например, старый добрый фильм «Девчата». Илья-Тот неплохо проводит время с Анфисой-Хатор, но никогда не видит в ней ни жену, ни друга, ни женщину, способную его увлечь всерьез. Общение с ней лишь развлечение его холодного сердца, пока еще не встретившего свою Тосю. В жизни часто бывает, что Тот, будучи женат также не на женщине своей мечты, пускается в довольно бурный и напряженный роман с Хатор. Но и в этом случае он, скорее, вернется к своей жене. Тогда Хатор, поняв, какой мужчина ей нужен, находит Гора.

Тот всего в жизни принципиально добивается только личным трудом, талантом и еще раз трудом. Он не так уж и скромен, но он ленив для того, чтобы создавать себе славу, прилагать какие бы то ни было усилия к получению почестей, наград и всеобщего признания. Он считает, что все это он и так заслужил своим трудом и талантом, что это должно приходить естественным образом. Добиваться признания Тот считает ниже своего достоинства.

Хатор – полная противоположность. В жизни необходимо все получить одним махом, хорошо прицелиться и точно попасть в цель. Приложить усилия, «подсуетиться» и непременно вытащить счастливый лотерейный билет. О себе нужно заявлять, иначе никто тебя не узнает и не поймет, никто не оценит тебя по заслугам. А если тебя не оценили, так чего же ради ты работал всю жизнь? Такие идеи всегда просматриваются в поведении Хатор и в ее оценке других людей, и в том числе своего мужчины. Можно представить, как трудно этим двум архетипам понять друг друга.

Хатор и Тот в чистых проявлениях не в состоянии быть вместе. Только при серьезных духовных проработках, когда Тот приобретает черты Анубиса или Гора, а Хатор – черты Исиды или Маат, они могут сохранять свои близкие отношения.

Хочется рассказать об одном ярком и необычном примере супружества Хатор и Тота. Они встретились на танцах. Он был красивым и статным молодцем, по которому сохло много девушек, но отсутствие с его стороны всякой инициативы оставляло их в недоумении. Она влюбилась в него с первого взгляда, он был для нее исключительно сексуально привлекателен. Она первая пригласила его на танец, разговорила его. Ее не смущала его молчаливость, она говорила за себя и за него. Ей достаточно было видеть, что он улыбается в ответ. Конечно же, она тоже понравилась ему. Развитие их отношений было полностью ее инициативой. Они поженились, родились дети, но все складывалось не лучшим образом. Супруги ссорились, не доверяя друг другу. Каждый подозревал другого в измене. Он ее ревновал, потому что она могла хихикать с их общими знакомыми мужчинами, а уж что делается у нее на работе – он мог только строить предположения… Исходя из своих предположений, он мог, не устраивая скандалов, тихо, доказательно и твердо говорить оскорбительные вещи. Это взрывало ее, она считала, что он разлюбил ее, что у него кто-то есть, и фантазии заставляли потихоньку следить за ним, чтобы удостовериться, не увел же кто-нибудь ее «теленка». То, что «теленок» превратился в могучего «быка», еще больше сводило ее с ума. И все бы закончилось тривиально, и уже оба подумывали о разводе, и скандалы становились уже обычным делом… Но что-то их остановило.

Видимо, они сексуально были привязаны друг к другу очень сильно. Видимо, искренне умели дорожить семьей и ей любовью. Наверное, детей своих любили, и, наверное, таки не было никаких достоверных улик к их взаимным подозрениям. Потому что они оба, поговорив пару раз серьезно, поняли, что должны пойти навстречу друг другу, принять особенности и недостатки в характере партнера. Из их упорных взаимных стараний вышло следующее: она внешне полностью превратилась в Исиду. Она сократила руг своих знакомых, перешла на такую работу, которая полностью позволяла ей реализовать свой деятельный характер. Свое неумение и нежелание вести домашнее хозяйство прикрыла важной, занимающей много времени работой и хорошей зарплатой. Да еще тем, что изредка с упоением колдовала на кухне и действительно совершала чудеса кулинарного искусства! Впрочем, нужно отдать ей должное, совсем без еды семья никогда не оставалась, помогали подрастающие дети. Они росли в семье, где царила любовь, поэтому и ними не было проблем.

Он тоже старался быть мягче, терпеливей, сам ходил в магазин за продуктами. Но варить суп – это уже слишком, впрочем, этого никто и не требовал.

Каков же итог? Хорошо, что два любящих человека сумели сохранить свою любовь, семью. Хорошо, что дети растут в атмосфере искренней и неохладевающей любви. Но что-то все-таки есть такое, что не позволяет назвать Хатор и Тота полностью счастливыми.

Что они сделали? Они ограничили себя. Они оба в какой-то мере стояли перед выбором: либо проявлять свою личность, либо сберегать любовь и семью; либо реализовывать свой потенциал творческих возможностей, либо беречь от всяческих невзгод тихую гавань их семейного благополучия. Оба дружно выбрали семью и любовь. Сфера карьеры, творчества, развития личности осталась на втором плане жизни. Хорошо это или плохо?

Для женщины, наверное, хорошо, поскольку она обрела свое женское счастье. А для мужчины? Творческий потенциал, отпущенный ему для совершения какого-то важного дела, явно не реализован. Все свои творческие возможности он попытался вложить в семью, в домашнее хозяйство, но слишком явно, что не это было его предназначением. У него были задатки ученого, философа и мыслителя, он оставил их ради душевного покоя и тепла семейного очага… Но… стоп! Человек имеет право сделать в жизни свой выбор, и никто не вправе его осуждать!

Мы лишь хотим показать, что, когда женщина архетипа Хатор выбирает мужчину-Гора, ее потенциал жизненных сил реализуется гораздо лучше, чем когда это Осирис и когда это Тот. Если мужчина архетипа Тота выбирает женщину Маат, его потенциал раскрывается гораздо лучше, чем если она Нефтида или Хатор. Это общий закон соединения мужчины и женщины. Однако есть еще закон кармы.

По закону кармы супружеская пара, о которой мы вели речь, конечно же, не случайно посвятила жизнь созданию семьи. Сделав свой выбор, они оба положили массу сил, преодолели множество внутренних противоречий ради счастья друг друга и ради счастья своих детей. Когда в мире что-то делается во имя любви, это не может быть не угодно Богу.

Мы видим, что Хатор, проявляя свой архетип в чистом, характерном для нее виде, способна быть счастлива только Гором. В отношениях с Осирисом и Анубисом ей непременно придется произвести внутреннюю духовную подстройку, если она действительно дорожит чувствами мужчины одного из этих архетипов. В отношениях с Тотом дело обстоит еще сложнее, как мы уже увидели.

Союз Хатор – Сет – это всегда трагедия. Хатор от природы искренняя, открытая, восприимчивая. Она легко поддается влиянию Сета, если только связывает с ним свою судьбу даже на короткое время. Злоба, цинизм, беспринципность, стяжательство, ханжество Сета почему-то воспринимаются Хатор как истинное лицо всего мира. Тесно пообщавшись с Сетом, легкомысленная и доверчивая, веселая и жизнерадостная, полная сил и здоровья Хатор превращается в свою абсолютную противоположность. Сет искажает ее душевную чистоту, поселяет в ней вирус разрушения.

Хатор может быть разрушительницей. Мы помним в мифе, как она служила орудием наказания роптавших против воли Ра людей. Разрушение всегда остается одним из аспектов характера Хатор. Близость с Сетом делает эту черту ведущей.

Причем Хатор обычно сама очень страдает от своей «стервозности», но ничего не может с ней поделать. Общение с Сетом приводит к тому, что она ощущает свою душу надломленной и запятнанной склизкой грязью. Но заносчивый и горделивый нрав не позволяет ей заниматься смиренным очищением своего духа. Она, как несправедливо заподозренный в нечистоплотности подросток, кричит всему миру: «Раз вы думаете, что я плохая, я буду такой. Если мир ко мне зол, я буду злой. Если мир так гадок, я тоже буду гадкой в нем!»

Больной гриппом человек кашляет и чихает, заражая всех лившимся в нем вирусом. Он становится опасным для общества, но страдает прежде всего сам. Так и Хатор, подхватившая вирус разрушения от Сета, становится злобной, приносит неприятности окружающим и страдает сама. Озлобившуюся Хатор ожидают тяжелые заболевания и медленная мучительная смерть. Через физические страдания Хатор-разрушительница учится смирять свои амбиции перед законами мироздания.

Мужчина любого архетипа, как бы он ни относился к заносчивости Хатор, все-таки признает ее женщиной и относится к ней как к женщине, даже если отвергает ее. Отношение самца к самке в природе бережное – она является продолжательницей жизни. Самцы могут биться друг с другом до уничтожения противника. Ничего страшного не произойдет с точки зрения Природы. Самый сильный самец оплодотворит всех самок, и стая снова пополнится свежими молодыми силами. Необходимость оберегания самок как производительниц потомства порождает особое поведение мужских особей всего вида по отношению к женским особям того же вида. Упрощая смысл этой ситуации, скажем: если лев наступит на хвост другому льву, то может и поплатиться жизнью; если львица укусит льва за лапу, он воспримет это как игру.

Самцы и самки человеческой стаи в этом смысле немного отличаются в своем поведении от животных, но как?

Интересно, что после 30 лет у одинокой женщины гораздо больше шансов найти спутника жизни, если у нее есть ребенок, то есть если «самцы» воспринимают ее как «самку», воспроизводительницу человеческой стаи.

Если одинокая женщина в любом возрасте (с 18 до 100…) ведет себя злобно, как разрушительница, «самцы» человеческой стаи будут относиться к ней снисходительно, пока она растит детей (внуков, правнуков, племянников и т. д.). Но если женщина злобна и не имеет детей, мужчины относятся к ней с пренебрежением и не брезгуют наносить ей ответные удары с такой же злобой и силой, как если бы она была мужчиной.

Так действуют все, кроме Сета. Он всегда пренебрегает женщиной, всегда стремится ее унизить, использовать. Но задача Сета – разрушение. В том числе и разрушение человеческого рода. Стало быть, ничего удивительного, он просто занимается своей работой. Не забудем, однако, что Сет и в каждом земном человеке присутствует в той или иной степени (Бог и дьявол в каждом из нас). Какие-то сетовские проявления могут быть видны в каждом мужчине. И, к сожалению, в каждой женщине тоже.

Почему же для женщины это более опасно? Для мужчины естественны более янские энергии. Он – это и созидание и разрушение. Иными словами, какая-то степень разрушения дана мужчине и гармонично вписана в его более крепкую, по сравнению с женской, мускулатуру. Нормально, если кулаком стукнули и что-то разбили. Нормально, если мужской торс напрягся для битвы. Женский организм призван порождать энергию инь. Инь – это сохранение, защита и подпитка тому, кто рядом. Женская мускулатура не предназначена для драк, разрушения и любых резких движений. Оберегание и сохранение – это прежде всего мягкость и чуткость. Поэтому, когда женщина вступает в открытую драку, когда она порождает энергию разрушительного характера: злится, ругается, ненавидит – это противоестественно ее природе. Кармические проблемы ее будут расти, тело ее будут скручивать и терзать болезни.

Союз Хатор – Сет – это союз злобствующих, соперничающих, унижающих и уничтожающих друг друга людей. Это возможно тогда, когда кармические обстоятельства сталкивают их под одной крышей и они, не уступая друг другу, вступают в битву за место обитания или когда какие-то другие обстоятельства сталкивают их лбами и они начинают грызть друг друга, отстаивая свои кровные интересы.

Сет в принципе женится только по расчету. Наследство, жилище, прописка, родственники в министерстве – вот что его привлекает. «Окрутить» Хатор ему несложно. Побольше лести ее прелестям, ее необыкновенности и непохожести на других, дорогие духи ей и изысканный «прикид» на себя, чтобы она «обалдела», и – дело в шляпе.

Все так хорошо шло. И вдруг после свадьбы у нее открываются глаза на «моральный облик» своего супруга. Она начинает сопротивляться! Сету часто просто непонятно, из-за чего она так «бесится». Деньги он ей дает, поскольку жена – это часть его имиджа, а имидж он желает иметь блестящий. А ее претензии по поводу того, что он что-то не делал или что-то сделал не так, ему просто смешны. Чтобы он учитывал в своих действиях ее желания – никогда! Для него существуют только его желания. Начинается война… Она может длиться очень долго и идти с переменным успехом. Хатор не может понять, что в этой «праведной» битве, отстаивая свои интересы, она разрушает свою душу (не говоря о болезнях тела), становится грязной склочницей, жалкой, нервозной, не нужной уже никому…

Один Сет имел денежное дело, которое ему когда-то помогла организовать его жена Хатор. Он завел себе возлюбленную и хотел получить развод. Хатор претендовала на 50 процентов предприятия и развода не давала. Три года шла война вперемешку с бурными сексуальными отношениями, с помощью которых Хатор собиралась оставить мужа в семье. Однажды в столь бурном сексе, где было уже трудно понять, где секс, а где драка, муж сломал ей руку, а их собака прокусила ей ногу… Поистине, жизнь нам дает сюжеты, которых даже не придумать создателям фильмов и литературных произведений.

Собака, заметьте, укусила ее, а не его. Руку он сломал ей, конечно, не специально, а в порыве борьбы, которую он вел с ней уже не как с женщиной, но как с равным противником… После этого она все же дала ему развод, пожертвовав пятьюдесятью процентами, но все же вытребовав себе через суд какие-то деньги. Но Женщина в ней погублена! Ей никогда уже не стать доброй, нежной, прощающей…

Что делать? Хатор должна понимать, что все обстоятельства в жизни – кармические. И чем они сложнее, тем больше провинилась женщина перед своей женской природой когда-то в своем далеком прошлом, не понимая, отвергая свои женские задачи.

Если женщина-Хатор имеет множество сложных кармических проблем, она может нести в себе вибрации Сета и тем самым притягивать к себе разрушительные обстоятельства, что превращает ее в абсолютную разрушительницу. Что ужасно не только для ее души, но и для окружающих близких людей.

…Хатор ненавидела своего отца за то, что тот оскорблял мать, и решила, что всю жизнь будет мстить мужчинам. Она вышла замуж за состоятельного Сета, разумеется только по расчету. Поскольку разум ее был абсолютно холоден, то она чаще одерживала победу в постоянных домашних схватках, Сет почти признавал ее превосходство. Во всяком случае, он понимал, что поставлен ею в такие рамки, что если попробует «дернуться», то для него самого это будут колоссальные разрушения. Поэтому у них шла в основном «холодная» война с дипломатическими переговорами и вынужденным признанием интереса обеих сторон. Двое их сыновей, один за другим, погибают в автокатастрофах… Мать разбивает паралич…

Колоссальное разрушение от союза Сета и Хатор касается прежде всего их детей. Какими только врожденными болезнями они не страдают, что только с ними не происходит! Конечно же, мы понимаем: это дети, души которых также несут сверхтяжелые кармические грехи и приходят в мир, чтобы страдать. И все же невозможно не сочувствовать детям Сета и Хатор.

Но не только детей разрушает такой союз, кажется, что разрушает все вокруг себя, саму жизнь, само пространство, которого касаются два эти архетипа, соединенные сексуальной связью. Энергии Сета включают в Хатор ее разрушительный потенциал. Хатор способна направить агрессию против Сета – уйти, хлопнув дверью, но способна и остаться, по сути реализуя свой потенциал разрушения и тем самым становясь пособницей Сета.

Но будем помнить, что сетовские вибрации могут естественным образом проявляться в каждом мужчине, и задача женщины заключается в том, чтобы нейтрализовать их. Для Хатор эта задача очень трудно выполнима даже по отношению к любимому мужчине. Поэтому фактически мужчина любого архетипа в минуты раздражения и агрессии может пробуждать ответ такие же агрессивные энергии в Хатор. И затем ей бывает крайне трудно укротить своего внутреннего зверя-разрушителя, являющегося частью ее природы, ей трудно справься со своими эмоциями и энергиями. И тогда может включиться цепная реакция. На ее агрессию мужчина ответит большей агрессией. Вот и «нашла коса на камень».

Но мы можем говорить и о том, что в тайниках души каждой женщины может жить частичка Хатор и что в критический момент практически любая женщина может поступать как Хатор, но это не значит, что это ее главенствующий архетип. Мы утверждаем, что в женщине присутствует один ведущий архетип и именно в соответствии с ним складывается ее судьба. Но кроме того, в душе гармоничной женщины живут и частички энергий трех других архетипов, позволяя ей быть неуловимой и непредсказуемой прекрасной женщиной, вечной загадкой для мужчины. Китайцы говорят: «Все наши эмоции и желания должны быть умеренными, уравновешенными и отвечать действительности: всему должно быть свое место, свое время и своя мера. Кто знает меру, тот знает все».