Текст книги "Карма женщины, карма мужчины. Часть 2"

Автор книги: Людмила Ваганова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 13 страниц)

Исида – Сет: роковая ошибка Исиды

Как такое случается?

Сеты бывают в основном двух видов. Одни сугубо агрессивны и могут напоминать Осирисов, но в самом жестком и грубом варианте, как, например, Сергей Сергеевич Паратов (А. Н. Островский. Бесприданница; теперь он, пожалуй, лучше знаком публике по кинофильму «Жестокий романс», где его блестяще играет Н. Михалков). Внешне он широк душой, активен и блистателен, как Осирис; внутренне – жесток и циничен, его выбор – архетип Сета, он сознательно становится Сетом, поскольку считает, что только так можно чего-то добиться в этой жизни и быть уважаемым человеком.

Сеты другого вида напоминают образ Григория Распутина. Чувствительный, не похожий ни на кого, странный, уходящий в свои внутренние миры, Распутин достаточно настрадался в молодые годы. С отчаяния отправился странствовать монахом и вдруг понял, что свою убогость, чувствительность и несчастность можно использовать. На этом можно играть и добиваться от людей желаемого. Со временем он научился тонко манипулировать людьми, их настроениями, чувствами и желаниями. Пьяницы и наркоманы, не желающие работать, умело и расчетливо сидящие на шее сердобольной Исиды, понукающие ею, используют ее отзывчивость и мягкость, играют на ее жалости и ответственности. Конечно же, Сеты обоих видов приходят к Исиде не случайно, а для искупления ее тяжких кармических грехов. Исида всегда честно их отрабатывает. Поэтому, если душа ее взбунтовалась и женщина находит в себе силы изменить свою жизнь, ей не стоит сомневаться в своих решениях. Ей не нужно переживать по поводу того, имеет или не имеет она право оставить своего мужа-Сета. Если она понимает, что не может уже ничем ему помочь, что он затягивает ее в пучину своих ужасных состояний, она должна спасать себя, а часто и детей. В противном случае ее ждут большие неприятности. Она должна помнить в таких случаях, что, продолжая идти на поводу у Сета, она становится соучастницей его разрушительного воздействия на мир, она потакает злу и понесет за это кармическое наказание.

Лариса из «Бесприданницы», без сомнения, Исида. С Сетом такого типа, как Паратов, Исиде нельзя вступать ни в какие контакты, даже легкие дружественные. Он погубит ее физически. Даже если они поженятся (допустим, Лариса была бы богата), он убьет ее своим отношением к жизни, своей требовательностью, недовольством, своими циничными изменами и полным равнодушием к ее тонкой душевной организации. Последнюю он будет всячески топтать и высмеивать. Исида не выдержит такой жизни. Она умрет к сорока годам от чахотки или от рака, и тут ничего не поделаешь. Кармически Исида должна сопротивляться Сету, но, став его женой, она значительно теряет силы своего сопротивления, он как вампир высасывает ее жизнь.

Наверное, многие помнят многосерийный фильм «Вечный зов», поставленный по одноименному роману А. Иванова. Сюжет разворачивается с дореволюционных событий в Сибири до послевоенного времени. Три брата Савельевых ярко демонстрируют судьбы трех архетипов: Антон – Осириса, Федор – Сета и младший Иван – сильного духом Анубиса.

Нам интересна пара Федор и Анна Кафтанова. Анна очарована красивым, сильным, инициативным Федором, так как она воспринимает его Осирисом (Лариса в «Бесприданнице» так же заблуждается в отношении Паратова). Федор «положил глаз» на Анну ради кафтановских капиталов, но отец Анны от этого не пришел в восторг. Так начинают разворачиваться события драмы. Отношение Федора к Анне в то время, когда она уже его жена, – красочная иллюстрация к тому, что мы уже знаем про Исиду и Сета.

Интересно, что со временем Анна окрепла, она постепенно приобретает силу сопротивления Сету. Кстати, это уже черты архетипа Маат, приобретенные Исидой, преодолевающей свои кармические проблемы. Убедительное доказательство того, что ее кармические проблемы разрешены, заключается в том, что счастливы все ее дети.

Итог жизни Федора плачевен, как итог жизни каждого Сета: одиночество, отверженность, неприкаянность. Весь мир ему враждебен. Чего же еще ждать, ведь всю свою жизнь он только разрушал, он хотел только собственного блага и презирал интересы каждого в этом мире.

Исиде – Анне посчастливилось изменить свою судьбу, по далеко не каждая Исида справляется с такого рода сложными для себя обстоятельствами. Чаще жизнь ее так и заканчивается в жестоких страданиях. Кроме того, естественно, несчастны не менее, чем мать, страдающие дети Сета и Исиды. Жизнь их часто бывает исковеркана тяжелыми детскими страхами и комплексами, отягчена кармическими долгами отца.

Сет обращает внимание на женщину архетипа Исиды только в том случае, если понимает, что ею можно воспользоваться. В ранней юности Сета и Осириса бывает трудно отличить друг от друга. Чуткой Исиде не стоит терять голову от своего активного поклонника. Своим трепетным сердцем она непременно должна отличить Сета от Осириса и оградить себя от посягательств того, чьи энергии разрушительны, помыслы нечистоплотны, а отношение к жизни и к людям потребительское.

Завершая разговор об Исиде и ее возможных партнерах, подведем итоги.

Идеален брак Исиды с Осирисом, это брак наиболее часто встречающийся для этого женского архетипа. С Тотом и Анубисом Исида не часто связывает свою судьбу. Но браки такого рода все-таки достаточно гармоничны.

Гор и Исида испытывают друг к другу сильное притяжение, но будет гораздо лучше, если они сохранят дружеские отношения, тогда им не будет грозить разочарование и скука. Дело в том, что Исида в мифе – Мать и Духовный Учитель Гора. Ни один мужчина на свете не способен воспринимать свою возлюбленную как учителя. Мужчина желает покровительствовать своей возлюбленной, демонстрировать перед ней свою силу, разумность, превосходство перед всеми другими самцами. Это врожденный инстинкт, оставшийся от животного и живущий в физическом теле мужчины.

Об этом неплохо бы помнить всем женщинам, стремящимся поучать своих мужей. Если вы хотите быть для него Учителем, вы не должны быть возлюбленной. Если хотите быть возлюбленной, вы должны сами любить, а значит, принимать вашего мужчину таким, каков он есть, – со всеми его достоинствами и недостатками.

Если, будучи возлюбленной, вы упорно будете демонстрировать свое превосходство и поучать свысока вашего мужчину, он будет вас ненавидеть и мстить вам за это унижение. Причем обычно он не осознает своей ненависти и мести, его тело, его физическая природа действуют независимо от его сознания.

Союз Исиды и Сета заканчивается часто, как мы уже говорили, гибелью Исиды.

Таким образом, если в данный момент перед Исидой стоит выбор, у нее есть возможность сделать его грамотно.

Хатор – Гор: беспокойная Хатор не позволит ему стоять на месте

Хатор олицетворяет силу Солнца, силу бога Ра. По этой причине соединение с ней подразумевает связь с безграничным источником энергии, поддерживающим жизнь.

Другой немаловажный аспект символа Хатор – сексуальность. Сексуальная энергия – источник всех творческих возможностей человека.

Выбирая Гора, Хатор с удовольствием отдает ему неиссякаемый запас своих сил, она пробуждает в нем творческую активность, позволяя тем самым развиться его личности наилучшим образом.

Гору важно проявлять свою личность. Понять себя, одержать какую-то значительную победу в жизни. Без Хатор ему достаточно сложно это сделать. Идеально для Гора, когда у него мать – Исида, а жена – Хатор. Его жена и мать будут способны понять друг друга. Исида и Хатор будут довольны Гором, а он, в свою очередь, вполне счастлив в жизни.

Многие писатели, художники, поэты, ученые имели жен или возлюбленных архетипа Хатор. Это обстоятельство способствовало расцвету их таланта и его наиболее полному раскрытию.

Знаменитая на весь мир, восхитительная балерина Майя Плисецкая вдохновила своего мужа, композитора Родиона Щедрина, на написание прекрасной музыки, создание красивых постановок специально для нее.

Известные своим творчеством во всем мире Г. Вишневская и М. Ростропович, певица и выдающийся виолончелист, без сомнения, Хатор и Гор, прекрасно понимающие друг друга всю жизнь.

Первая женщина-дипломат в революционной России г-жа Коллонтай и ее муж революционер Дыбенко тоже хорошо дополняли друг друга.

Актриса Л. Орлова и ее муж режиссер Г. Александров на протяжении многих лет успешно творили вместе.

Русский исторический живописец В. И. Суриков, написавший знакомые всем с детства картины «Утро стрелецкой казни», «Боярыня Морозова», после смерти своей жены впал в состояние острой депрессии. Затем, год путешествуя по Сибири, он познакомился с бурятским буддизмом, китайской философией. Сделаем смелое предположение: возможно, он обрел со своей возлюбленной астральную связь. После путешествия Василий Иванович написал «Взятие снежного городка», «Покорение Сибири Ермаком», «Переход Суворова через Альпы», «Степан Разин». Удаль, духовное здоровье, жизнерадостность русского народа не могли бы наполнять картины, если бы художник сам не ощущал в себе этих состояний.

Хатор способна понять целеустремленность Гора, его активность, стремление добиться успеха в жизни, стать уважаемым человеком. Она ценит в нем неуспокоенность, вечное стремление вперед и вверх. Хатор сама является беспокойной натурой, жаждущей действия и стремящейся к совершенству, поэтому этим архетипам несложно понять друг друга.

А вот жизненные ценности у них могут сильно различаться. Если Гор занимается бизнесом, Хатор тоже должна иметь интерес к большим деньгам. И не только в том отношении, как их потратить, но и в том, куда и как их вложить, расширяя и улучшая дело мужа. Ей должно быть это, по крайней мере, интересно, чтобы она могла, внимательно слушать его и расспрашивать искренне о проблемах. Что-то делать неискренне она может в течение пяти минут, а потом ей станет смертельно-скучно, она разозлится и в конце концов сбежит.

Если Гор интересуется наукой или искусством, строительством или экономикой, медициной или электроникой, Хатор это тоже должно интересовать, иначе они быстро поссорятся. Хатор должна верить в то, что ее муж занят очень важным и замечательным делом, иначе она не сможет его любить, не сможет питать его энергией. Она может ничего не понимать в науке или искусстве, в архитектуре или спорте, но у нее должен быть искренний интерес к предмету занятий мужа.

Сексуальные отношения между Гором и Хатор складываются всегда хорошо. Ему нравится ее активность, его восхищает ее энергия. Ей приятно ощущать некую власть над ним, власть женской сексуальности над мужским желанием.

Для примера вспомним хотя бы Аксинью из «Тихого Дона» М. Шолохова и ее возлюбленного Григория Мелехова, кажем, замечательный фильм режиссера Я. Фрида «Собака на сене», поставленный по мотивам комедии Лопе де Вега. Диана и Теодоро – прекрасный пример взаимоотношений Хатор и Гора.

Эмоциональность в любви у Хатор плещется «через край»! Гору это приятно. Когда она сердится, он любит ее ещё больше… Был такой случай. Юный Гор был отправлен на срочную службу в армию. Его возлюбленная Хатор спустя некоторое время изменила ему с другим мальчиком. Приехав к солдату в часть на свидание, она искренне призналась ему во всем. Гор расстроился, но честно признался, что теперь он любит ее еще больше.

При определенных обстоятельствах Хатор способна быть и «домашней» женщиной. Но от этого ее активность не угасает. Она всегда найдет, куда приложить свои силы: займется учёбой, полезной для мужа, расширит круг своих знакомых, найдет для супруга новых интересных друзей, займется, наконец, обустройством дома, воспитанием и обучением детей. И все-таки роль «домашней» женщины ей тесна, периодически она бывает удручена вынужденным ограниченней деятельности. И тогда она может устраивать истерию по поводу случайно разбитой чашки.

Хатор «легка на подъем» и всегда с удовольствием отправится с Гором, куда бы он ее ни позвал. Но плохо, если у них разные вкусы. Например, он любит туристические походы, а она – театр. С такими интересами они даже могут и не встретиться. А случайно поженившись, рассорятся и разойдутся. Ей не заставить себя делать то, что не нравится, даже ради горячо любимого человека, а ему нужна только та женщина, которая способна его понимать и поддерживать.

Если между супругами или возлюбленными Хатор и Гором случаются серьезные разногласия, то сначала замыкается в себе Гор, ему плохо, он недоволен, он не понимает ее. Хатор начинает злиться. На этом этапе они могут помириться, если он почувствует, что ей больно от его сердитости и она сожалеет о том, что сделала что-то не так. Но если продолжает молчать и не делает шаг навстречу, она хлопнет дверью и уйдет. Со стороны все выглядит как проявление взбалмошности Хатор и ее излишней эмоциональности. Если они действительно любят друг друга и имеют одинаковые жизненные интересы, то кто-то из них обязательно сделает шаг навстречу после того, как эмоции остынут. Но если взаимопонимание всерьез касается жизненных принципов, то они могут вот так и расстаться, кто бы ни пытался их примирить.

Хатор и Гор могут выглядеть как два упрямца, сознательно разрушающих свою семью, свою жизнь, но не надо им мешать. Если они не смогли договориться один раз без посторонней помощи, значит, вопрос об их расставании просто оттянут во времени. При их эмоциональности это лишь продление страданий.

Близкие отношения между Хатор и Гором обычно складываются стремительно. Они ни о чем не успевают подумать, остыть от вспыхнувших страстей и опомниться, как оказываются в ЗАГСе. Потом уже разбираются, кто что любит и какие у кого взгляды на жизнь. Поэтому при замечательном энергетическом и сексуальном совпадении в этой паре нередки разводы. Измены также случаются довольно часто даже в стабильной семье Гора и Хатор. Они как-то очень легко относятся к собственным изменам, но почему-то очень болезненно – к изменам партнера. На этой почве между ними могут происходить бурные события и кипеть страсти не менее бурные, чем в мексиканских сериалах.

Гор и Хатор, видимо, очень распространенные архетипы для молодых людей нашего времени. Так, это типичные образы американских боевиков и приключенческих фильмов. Он – сильный, ищущий себя мужчина, она – амазонка, способная разделить с ним тягости и напряжение любых приключений и невзгод.

Но жизнь складывается не из приключений, а из серых будней. Именно это и есть самое тягостное испытание для любви Хатор и Гора. И исход его будет зависеть от их духовного развития. Хатор и Гор – архетипы наиболее подвижные, они не могут долго оставаться в стабильном состоянии. Все в них развивается, изменяется.

Юная Хатор по своей природе слишком ребенок. С возрастом она становится либо хитрой и жестокой, либо приобретает мудрость Маат и самоотверженность Исиды.

Юный Гор – ученик. С годами он либо научится чему-нибудь хорошему и тоже приобретет чуткость Анубиса, мудрость Тота, принципиальность Осириса, либо из него выйдет Сет, что тоже вполне возможно.

С развитием личностей Гора и Хатор их отношения, естественно, тоже меняются в соответствии с теми изменениями, которые в них произошли. Поэтому и душевное развитие их детей может идти самыми разнообразными путями. Хатор – Гор, без сомнения, кармический брак, то есть брак, через который оба супруга решают собственные сложные кармические проблемы. Хатор чаще всего именно через взаимоотношения с Гором должна приобрести смирение, отказавшись от гордыни, приобрести чисто женские качества мягкости, терпения, жертвенности своими интересами ради интересов ближних, детей и супруга. Гору также не помешают смирение и скромность, нежная и чуткая забота о жене и детях, умение оставить деловые хлопоты за порогом дома, научиться отдыхать, расслабляться, обращать внимание на свой внутренний духовный мир, а также на духовный мир своих близких. Им обоим не мешает научиться отвлекаться от своей социальной активности и видеть красоту окружающей природы, слышать тишину заснеженного леса и чувствовать трепетность раннего июльского утра.

В их доме бывает много людей. Часто супруги стараются превревратить дом в милую часть своей деловой жизни, устраивая приемы, обеды и ужины с приглашением деловых партнеров. Лучше бы избегать таких вещей. Дом предназначен для чего-то более важного, а именно для занятий самими собой и друг другом.

Интересно, что Алла Пугачева и Филипп Киркоров, заставившие так много говорить о себе, тоже являются Гором и Хатор. Оставим без комментариев эту блистательную пару, вы сможете и сами оценить ее в свете уже имеющихся знаний.

Хатор – Осирис: удвоенная гордость

Взаимопонимание между ними достигается значительно сложнее. Сопротивление женщины Осирис воспринимает как нелепость. А стремление Хатор доказать свое превосходство (то, что восхищает Гора), Осирис с раздражением оценивает как женскую глупость. И все же она его увлекает. Он любуется ею. Он видит в ней свое отражение, ведь он также олицетворяет силу Солнца, силу бога Ра, несущего жизнь всему сущему.

Активная жизненная позиция, эмоциональность, деловая жилка в характере, непринужденная общительность, искренность в суждениях – все это, без сомнения, объединяет Осириса и Хатор. Они прекрасные друзья и деловые партнеры. Будет лучше, если они на этом и остановятся. Но страсти захлестывают и того и другого. И, особенно если они свободны, они обязательно станут любовниками.

Помните рассказ А. М. Горького «Макар Чудра», по его сюжетам режиссером Э. Лотяну был поставлен фильм «Табор уходит в небо». Цыганка Радда и Лойко Зобар горды и своевольны. Свою неукротимую гордость они оба почитают как силу, как свое самое большое достоинство, от которого нельзя отказаться. Но гордыня – грех, за который они оба расплачиваются жизнью. Интересно, что Горький заставляет нас любоваться своими героями, он и сам восхищается силой их страсти, поскольку такой огонь недоступен ему самому, от природы Анубису.

Любовь Клеопатры, последней царицы Египта, и римского полководца Юлия Цезаря, воспетая У. Шекспиром и Б. Шоу, также является красочной иллюстрацией взаимоотношений архетипов Хатор и Осириса.

Прекрасная любовь между Осирисом и Хатор вспыхивает как факел. Движимые энергией этой любви, они оба могут совершать невозможные вещи, они свернут горы, Фортуна сама будет дуть в их паруса. Но что дальше?

Помните у А. Дюма прекрасную Констанцию и Д'Артаньяна? Невозможно представить дальнейшее развитие их отношений. Неужели они купят маленький домик в Шампани, разведут виноградник, нарожают детишек и будут счастливы? Констанция деятельная девушка, она приложила много усилий, чтобы стать фрейлиной, причем самой приближенной фрейлиной королевы. И эта девушка легко может стать домохозяйкой?

А Д'Артаньян? Ему грезятся подвиги, карьера военного, он не представляет себе жизни без опасностей и приключений. Неужели его, подошедшего так близко к тайнам высшего общества, можно выманить в какую-то другую жизнь, пусть даже с любимой Констанцией? Он заболеет и зачахнет, Хотя, скорее всего, он сбежит. Впрочем, и Констанция сбежит от счастливой, тихой семейной жизни вновь к высшему свету, к интригам и светским играм, к своей королеве (которая, кстати, тоже Хатор). Именно поэтому Констанция и исчезает из сюжета романа, автор не знает, что с ней дальше делать.

После первой волны страстных чувств взаимоотношения между Осирисом и Хатор развиваются крайне сложно. Любовь сменяется борьбой за власть. Осирис не терпит возражений, но и Хатор тоже. И если Гор нуждается в ее энергиях и ему нравятся ее эмоциональные взрывы, фейерверки возмущения (в нем самом нет такого огня и он питается им от Хатор), то Осирис сам при таком же огне и не потерпит неповиновения, даже если Хатор – царица! Именно такой конфликт огненных натур мы видим между Екатериной Второй и князем Потемкиным.

Что может спасти их любовь? Только смирение Хатор. Ей категорически необходимо приобрести черты мягкой женственности. И не ради Осириса даже, но ради самой себя. Это ее кармическая проблема – уравновесить энергию мудростью. В жизни Осирис, помучившись с Хатор, находит себе Исиду. И тогда про Хатор будет забыто. Но если он выберет себе в жены Маат или Нефтиду, то вряд ли его роман с Хатор закончится. Он может длиться всю жизнь, и Хотор будет считать, что он ее так сильно любит, что никогда не сможет забыть. Но Осириса будут устраивать периодические встречи с Хатор (например, раз в год). Это уравновесит недостаточность страстности его супруги, но он никогда ее не оставит ради Хатор.

Осирису необходимо уравновесить свой огонь стабильностью и женскими, иньскими энергиями. Он ищет в женщине отдохновения от собственной социальной активности. Он хочет быть спокойным за свои «тылы», ему важно, чтобы дети были накормлены и ухожены. Семья нужна ему как тихая, спокойная гавань, где все в порядке, стабильно и незыблемо и где он может расслабиться…

Хатор– любовница Осириса – несчастная женщина, ни жена, ни подруга… Он ее любит, но не хочет с ней жить!

Это довольно частая кармическая трагедия происходит потому, что Хатор не желает менять себя, не желает решать свои кармические задачи. Значит, эта проблема будет преследовать ее и дальше, из воплощения в воплощение. Любопытная иллюстрация к отношениям Хатор и Осириса – высказывания А. С. Пушкина об А. П. Керн.

«Я помню чудное мгновенье, передо мной явилась ты…» – каждый из нас учил в школе эти прекрасные стихи. Учителя литературы говорили нам, что Пушкин был безответно влюблен в Анну Петровну.

В воспоминаниях самой А. Керн содержатся свидетельства, которые позволяют определить ее ведущий архетип как архетип Хатор. Это, к примеру, склонность с ранних лет к кокетству и флирту, которая впоследствии получила широкое развитие в ее характере, открытом и своевольном.

А вот что пишет влюбленный Пушкин: «Все это крепко похоже на любовь, но божусь, что о ней и помину нет. Будь я влюблен, – я бы, кажется, умер в воскресенье от бешеной ревности, – а между тем мне просто было досадно. Но все-таки мысль, что я ничего не значу для нее… невыносима для меня…Но скажите ей, что если в сердце ее не таится сокровенная нежность ко мне… – то я презираю ее…»

А вот Пушкин пишет самой А. Керн: «Но приезжайте в Тригорское, и я обещаю вам, что буду необыкновенно любезен. Я буду весел в понедельник, экзальтирован во вторник, нежен в среду, проворен и ловок в четверг, пятницу, субботу и воскресенье – я буду всем, чем вы прикажете, и целую неделю у ваших ног».

Пушкин-Осирис рассыпает солнечные искры и, кажется, любуется собой. Глубокое, серьезное чувство выглядит, наверное, немного иначе… «Я по-прежнему люблю вас, а подчас ненавижу, третьего дня я рассказывал о вас ужасные вещи, и я целую ваши прекрасные ручки…». Вот оно – отношение Осириса к Хатор.

Хатор должна помнить, что Осирис не идеальная для нее пара. Ее энергетическая половинка – Гор.

И все-таки брак между Хатор и Осирисом вполне возможен. Разумная Хатор сумеет дать Осирису тот необходимый душевный комфорт, который он ищет в женщине. И тогда это будет интересная, увлекательная жизнь, полная приключений, насыщенная событиями и достижениями. На память приходят В. И. Ленин и Н. К. Крупская. Все-таки Осирис, видимо, должен быть кем-то очень необычным, чтобы Хатор сумела найти в себе силы подчиниться ему.

Если снова вспомнить о Пушкине, то стоит еще раз подчеркнуть: Пушкин-Осирис не воспринимает всерьез Анну-Хатор, к тому же она замужем…

Дети в семье Хатор и Осириса обычно брошены на бабушек, а то и вовсе на произвол судьбы. Для этих архетипов совершенно нормально отправить ребенка к бабушке с подушкой в другой город и навещать его раз в год на Рождество. Это характерно для семей выдающихся спортсменов, артистов балета, дипломатов (или только считающих себя выдающимися). Поэтому дети Хатор и Осириса часто имеют много детских комплексов и серьезные кармические проблемы.

Дом Осириса и Хатор обычно выглядит как творческая студия. Всюду могут быть разбросаны предметы их профессиональных интересов: книги, журналы, детали от мотоциклов и автомобилей, краски, незаконченные рисунки, обрывки ткани, да мало ли еще что. Круг их интересов не имеет границ.