Текст книги "Литературная Газета 6274 ( № 19 2010)"
Автор книги: Литературка Газета
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 9 (всего у книги 16 страниц)
Фронтовые дороги генерала Брежнева
Они сражались за Родину
Фронтовые дороги генерала Брежнева
КНИЖНЫЙ РЯД
Владимир Чуров. Путешествие с гвардии генерал-майором артиллерии Владимиром Иосифовичем Брежневым от Будапешта до Вены. – М.: Кучково поле, 2010. – 112 с.: ил.
Предлагаемая читателю книга посвящена Венской стратегической наступательной операции, проходившей с 16 марта до середины апреля 1945 года на территории Венгрии и Австрии и, прежде всего – участию в ней 9-й гвардейской армии особого формирования, созданной специально для мощного молниеносного наступления. На Вену надвигались отборные войска, прошедшие огонь, воду и медные трубы, воевавшие не один год. В состав армии ввели также 19-ю артиллерийскую дивизию прорыва резерва Главного командования. По объективным и субъективным обстоятельствам Венская стратегическая наступательная операция долгое время находилась в тени гораздо более известной – Берлинской.
А ведь именно здесь, на пути от Секешфехервара до Санкт-Пельтена, была уничтожена 6-я танковая армия СС, которой так не хватало Гитлеру в последние дни обороны столицы рейха. Под городом Секешфехервар (взят 23 марта) части СС оказались в окружении, и остатки её смогли вырваться из него в последний момент. Однако десятки тысяч немецких солдат и офицеров полегли в придунайских полях. Среди них и бóльшая часть танковой дивизии СС «Мёртвая голова».
У генерала Брежнева с ней были давние счёты. В августе 1941 года она гоняла его, тогда ещё полковника и начальника артиллерии дивизии, из разбитой на южном берегу Ильмень-озера 34-й армии, по лесам и болотам. Полковник Владимир Брежнев в декабре 1941 года возглавил штаб артиллерии переформированной 34-й армии, а с февраля 1942 по июнь 1943 года руководил штабом артиллерии всего Северо-Западного фронта. Шли гвардейцы лихо и уже 13 апреля взяли Вену. Недаром за бои от Секешфехервара до Вены они получили шесть благодарностей и салютов в свою честь в приказах Верховного главнокомандующего.
Но в Ставке кое-кто попытался обвинить командование 3-го Украинского фронта в непропорционально больших потерях. Тогда была создана специальная комиссия штаба артиллерии для проведения полного учёта и фотографирования всей уничтоженной и брошенной противником техники.
Фотографии вклеивались в специальные альбомы и снабжались подробными пояснениями и тактико-техническими данными боевой техники. Это были свидетельства славной и убийственно точной работы артиллеристов гвардии генерал-майора артиллерии Владимира Брежнева, командовавшего артиллерией 9-й гвардейской армии. Интереснейшие документы и уникальные фотографии взяты автором из перешедшего к нему по наследству архива военачальника.
Нет сомнения: книга Владимира Чурова будет интересна и ветеранам, и армейской молодёжи, а также всем любителям военной истории.
Николай ЛЕБЕДЕВ
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
И заживо в танке сгорел
Они сражались за Родину
И заживо в танке сгорел
СУДЬБА
Последняя папина открытка
с фронта от 02.10.1943 г.:
«Дорогие мои! Давно не писал вам, всё не было возможности. Сегодня можно отправить. О том, что я жив и здоров, писать не стоит, эта открытка сама подтверждает это. Вот уже почти месяц, как я на фронте. Жизнь очень интересная. Наша часть идёт вперёд, освобождая деревню за деревней. Радостно видеть лица людей, которые теперь опять стали полноправными советскими гражданами, без боли нельзя смотреть на выгоревшие деревни. Да, он жгёт всё подчистую. Обо мне не беспокойтесь, вполне возможно, что опять не смогу долго писать, это значит, что мы движемся быстрее нашего тыла.
П/п № 73795 Гампер С.Л.
Просмотрено военной цензурой 14246».
Написано карандашом. Аккуратным бисерным почерком.
После форсирования р. Десны войска 65-й армии вели напряжённые бои на Гомельском направлении. Главные силы продвигались на запад к р. Сож. Разведка установила, что долина реки покрыта кустарником, редколесьем, а в некоторых местах сплошным лесом. Пойма изрезана старицами, небольшими озёрами и на всём протяжении заболочена. Русло реки извилистое, с большим количеством рукавов, т.е. правобережье представляло сложную водную преграду для танков и артиллерии. Было решено, что наиболее удобные места переправ – излучины реки в районах деревень Новые Терешковичи и Шарпиловка.
К исходу 30 сентября 1943 года инженерно-сапёрная бригада (подполковник Габер Иван Иванович) начала строительство тридцатитонного моста. В помощь ей было привлечено до трёхсот человек местного населения с тридцатью шестью подводами. К утру 4 октября строительство моста завершено, на западный берег р. Сож переправились два отдельных танковых полка и сосредоточились в лесу западнее Новых Терешковичей. Значит, всю ночь до 11 часов утра, когда началось наступление, папа, конечно, не спал. Наверно, выбравшись из душегубки своего «Валентайна» (британский пехотный танк МК-III), он, прислонясь к какому-нибудь дереву, курил и, возможно, писал нам свою наипоследнейшую весточку (до нас она, конечно, не дошла) или просматривал карманный англо-русский словарик… Уж не помню, откуда до меня дошла такая характерная подробность его фронтовой жизни – в перерыве между боями, когда товарищи уходили на танцы или ещё куда, папа упорно занимался английским, за что получил прозвище Наш профессор.
Мама рассказывала о своей последней встрече с отцом… Как он надеялся, что их часть получит наши танки, куда более прочные и надёжные, чем «Валентайны».
Танки атаковали передний край обороны противника западнее деревни Черничье и после трёхчасового боя вошли в деревню, прорвав сильно укреплённый оборонительный рубеж. Папиного танка среди них не было.
Из донесений о безвозвратных потерях 45-го отдельного танкового полка на 05.10.1943 года: «За день полк потерял сгоревшим МК-III – 1 шт.»
В этом танке и сгорел мой отец, лейтенант Гампер Сергей Леонидович, командир танкового взвода. До войны он успел окончить физмат ЛГУ. Зимовал на Земле Франца Иосифа. Со школьных лет главным его увлечением была радиотехника, он даже смастерил в подарок семье радиоприёмничек в спичечном коробке...
Гомельский краевед Михаил Адамович Тарасовец буквально по метрам и по минутам восстановил события того далёкого утра.
«До сих пор неплохо сохранился след на месте выхода танков на берег. Они прошли через линии окопов по низине, выйдя на позицию батареи, раздавив немецкие пушки».
Видимо, первым вышел на эту позицию папин «Валентайн» и лишённый возможности маневра был обстрелян с левого фланга. «С большой долей вероятности можно утверждать, что стреляла 88-миллиметровая зенитка, т.к. никаких других немецких противотанковых средств в этом районе не было. Именно здесь, в самом узком месте на излучине, и был подбит всего один танк, он неплохо проутюжил немецкие окопы – весь был обвешен проводами и колючей проволокой. Этот танк один из очевидцев боя назвал необычным. Ещё некоторое время он двигался по инерции – экипаж был уже мёртв. Этот «необычный танк» обеспечил проход пехоты в тыл противника.
После боя экипаж был предан земле непосредственно возле подбитой машины. Командир захоронен отдельно, экипаж – отдельно. Позже все захоронения были перенесены в деревню Старые Дятловичи. Спустя годы в деревне Чёнки был воздвигнут мемориал, и каждого погибшего в ближайшем районе перевозили на бронетанковых лафетах. Их имена выбиты на гранитной стене».
…Примерно в эти же первые числа октября 43-го года маме то ли приснился, то ли привиделся отец: он как бы парил перед окном в своём стареньком довоенном пальтишке и, смущённо улыбаясь, произнёс: «Я убит»…
Мама, конечно, никому об этом не рассказала, но спустя несколько дней пришла похоронка: «Гампер С.Л. во время боя при форсировании р. Сож 8 октября 1943 года геройски погиб и похоронен со всеми почестями».
В мою детскую память навсегда врезалось: мама, схватившись за живот, как будто надломилась и завыла. Потом мне объяснили, что на фронте погиб папа, только об этом не надо говорить бабушке, которой в этот момент дома не было.
В моём сознании не умещается, что значит «погиб». Это проходит мимо меня, но бабушке не говорю, молчу.
Ещё одна незатянувшаяся зарубка в моей памяти: бабуля бьётся головой о стенку. Догадываюсь – кто-то проговорился.
Маме не однажды снились вещие сны. В своём предсмертном бреду она повторяла: «грязь», «вода», «колючая проволока». Подробностей гибели отца мама не знала – не дожила. Только теперь, прочитав документы и письмо краеведа, я начала связывать этот мамин бред с реальностью – эту колючую проволоку, которой был обвешен подбитый папин танк, болотистую октябрьскую хлябь…
Почти до конца своих дней бабушка ждала сына. Много было у неё разных предположений, где он и почему не сообщает нам о себе. Наиболее впечатляющий вариант: папа потерял в бою руки и ноги и теперь находится в инвалидном доме на о. Валаам. После Победы спустя несколько лет стали появляться слухи, что одиноких и наиболее безнадёжных раненых свозили именно туда. А папа, зная, что у бабушки и мамы на руках неходячий ребёнок-инвалид, т.е. я, парализованная до его призыва в армию, принял решение как бы навсегда исчезнуть из нашей жизни.
Вот моё первое стихотворение «Памяти отца»:
Там за синими перелесками
Лишь фанерные монументы.
Мы убитым отцам ровесники –
Так развязываются легенды.
Даже стариться вы не можете…
Только карточки выгорают.
Только матери ждут:
«а может быть…»
Только дочери вырастают.
Всю жизнь я думала, что папа утонул вместе с танком при переправе через реку Сож. Утонул или сгорел? В снах нередко являлся мне то горящий, то тонущий танк, но отцовское лицо не выплывало из чёрной воды, не воспаряло над пламенем.
Только два года назад в моей жизни появился однофамилец Иван Гампер из г. Усинска (Республика Коми), который много лет посвятил своему фамильному древу и знает судьбы десятков, а может быть, и больше Гамперов, проживавших и проживающих в нашей стране и за её пределами. Благодаря ему я смогла узнать подробности гибели моего отца.
С одной стороны, до слёз больно, что я одна, без мамы, мысленно прожила последние папины дни и часы. А с другой стороны – под силу было бы ей это?
Все знают, что самая важная в жизни пора – детство. Только у меня оно не сложилось, его переехала война.
Галина ГАМПЕР, САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Навьи чары
ТелевЕдение
Навьи чары
ЛИТЕРАТУРА В ЯЩИКЕ
Вячеслав ЛЮТЫЙ, ВОРОНЕЖ
В преддверии 65-летней годовщины Победы над фашизмом наше ТВ всерьёз озаботилось живучестью советских образцов в нынешнем российском обществе. То в одной, то в другой программе телеканала «Культура» в ходе дискуссионных собраний озвучивалось решительное мнение гостя, у которого с советским прошлым связаны самые тяжёлые воспоминания.
Разумеется, тут же следовала речь оппонента, сообщающего аудитории о положительных свойствах этого проклинаемого времени. Баланс на первый взгляд соблюдался, однако никто не задавал самый существенный вопрос: смогло бы сегодняшнее российское общество, исполосованное социальным неравенством, ложью об общественном прогрессе и демократии, победить фашизм? Мало кто усомнится в ответе.
В передаче Александра Архангельского «Тем временем» о «советском» говорится будто бы по случаю: дескать, рынок требует уже знакомые, апробированные образцы. По мнению социолога Бориса Дубина, категория будущего для нынешних россиян практически отсутствует, а советское прошлое – это единственное, что объединяет людей в нашем обществе сейчас.
Что и говорить, хорошее признание в связи с будущим российского люда, накрепко увязшего в пошлом, безнравственном, крысином настоящем.
Впрочем, историк и религиовед Андрей Зубов настаивает: не нужно перекрашивать старые фильмы на новый лад – необходимо показывать неприкрытую правду. «Сегодня более мягкое, свободное общество в сравнении с советским монстром. Важно исцелять «советское», а не потакать ему». Как говорится, у кого суп жидкий, а у кого – жемчуг мелкий.
Режиссёр Сергей Урсуляк называет себя советским человеком – по менталитету, образованию, взглядам. «Нельзя уничтожить советский миф, который положителен в сравнении с современностью, не имеющей чётких определений. Сегодняшним людям нечем жить, им не дают внятной надежды на завтра, тогда как в советское время всё-таки надежда была, пусть во многом и ложная».
Захар Прилепин очень точно замечает, что советское искусство транслировало то, что не осмеивалось. Теперь же всё – со смешком, и если бы Урсуляк снял «Ликвидацию» о современной милиции, его идеальный герой вызвал бы по меньшей мере сомнение в режиссёрском замысле. На дворе – дурное время, и идеальные герои в нём не приживаются. У человека всё больше информации, и он всё меньше живёт в истории. Тем не менее советского человека – не истребить. Чем больше в нас остаётся «советского», тем чище, честнее и счастливее мы будем – потому что ничего иного мы не придумали.
Архангельский замечает: русское сознание на территории СССР очень быстро переработали в сознание советское. Почему же обратная перестройка никак не удаётся?
Зритель у телеэкрана, можно сказать, затаил дыхание, однако ничего внятного не услышал. А ведь самый простой ответ очевиден: разве современное Российское государство прилагает усилия к тому, чтобы русское самосознание возобладало в нынешнем гражданине, читай далее – чиновнике, торговце, банкире, министре, депутате, политике, журналисте?
Многие ли из сидящих в студии стремятся это самосознание восстановить, приложить к тому свои силы, время, терпение, талант?
Увы, только редкий гость с такой риторикой на устах долетит до середины этого разливанного моря общечеловеческих сентенций и агрессивной либеральной болтовни. Процитировать Леонида Парфёнова – пожалуйста, а вот Наталья Нарочницкая тут гость нежданный…
Горькая русская реальность, отражённая в литературе, не устраивает ТВ никоим образом. В тематическом выпуске «Апокрифа» «Герой и прототип» прозаик, поэт и сценарист Юрий Арабов высказывается более чем определённо: «Единственный смысл в искусстве – это самопознание. Автор создаёт героя для того, чтобы познать самого себя».
Что ж, и такая задача близка настоящему писателю. Но её место несравненно скромнее, нежели нравственная по своей основе задача постичь реальность, найти её узловые точки и показать всенародному читателю беды и пороки повседневности, увидеть ростки надежды на завтрашний день. Впрочем, как уже отмечено, будущее наших современников окутано непроницаемым туманом, а телевизионные демоны, будто чёрт кочергой, ковыряют общее советское прошлое.
Никита Высоцкий приводит мнение отца: художественное творчество – это не способ познания себя или мира; тут 10% личного опыта и 90% фантазии.
«Если мы остаёмся в христианской парадигме, то ничего более ценного, чем человек, нет, – возражает Арабов, для убедительности сложив пальцы «чёртиком». – Это вы и автор, который не может заслонить себя фантазией на 90 процентов. Собственно, потому он и черпает столь многое из своей души».
Хочется спросить известного сценариста, так трепетно относящегося к авторской экзистенции: как же быть с окружающими людьми – гонимыми, бедными, затравленными, преданными? С их антиподами – лжецами, иудами, «кадаврами, удовлетворёнными желудочно»? Кто утешит униженных и оскорблённых, снимет с их сердца тяжесть социального одиночества?
Очевидно, перед нами образец христианства исключительно для индивидуального пользования. Подобные вопрошания остаются по другую сторону телевизионного экрана, а студийные люди продолжают увлечённо заниматься схоластикой, невероятно далёкой от того, чем живёт страна и её народ.
В привычно бесцветном выпуске «Разночтений», зарекомендовавших себя как программа об арт-хаусной литературе, нас знакомят с Александром Иличевским – автором романа «Перс». Это в достаточной степени книжное и философичное произведение насыщают впечатления писателя о его детстве в Апшероне, а главный герой повествования ищет первоисточник жизни на Земле. Приятно, что тут нет махровой антисоветчины, столь милой ведущему передачи Александрову, – одно мелкотемье, призванное заместить стародавние «широкие категории», но и это – сознательный выбор, говорящий о многом.
Тем более что помимо жизненного первоисточника настоятельно требует художественного внимания и авторской честности сама жизнь – как прошлая, так и настоящая. А вот с этим на телевидении плохо, совсем нет живого. Одна только виртуальность, видимость, влияние нежити – по-славянски Нави.
Или, как давным-давно назвал свой декадентский роман Фёдор Сологуб, – «Навьи чары»…
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345
Комментарии: 19.05.2010 10:57:49 – Вера Александровна данченкова пишет:
«русское сознание на территории СССР очень быстро переработали в сознание советское. Почему же обратная перестройка никак не удаётся?» ДА ПОТОМУ ЧТО ВЛАСТЬ– НЕРУССКАЯ. потому и внедряют именования «россияне» и «селяне», что с РУССКИМИ (а также с КРЕСТЬЯНАМИ, ПРАВОСЛАВНЫМИ,...) им совсем не по пути.
Невинные забавы – интим предлагать?
ТелевЕдение
Невинные забавы – интим предлагать?
СЛЕДЫ НА ТЕЛЕ
ШКОЛА ПРИВЫКАНИЯ
После праздника Победы, как говорится, кулаками не машут. Да я и не собираюсь. Но в магический ящик с цветным экраном без эмоций смотреть трудно. Специально оговорился, назвав светящийся квадрат телеящика «цветным». Теперь употребить слово «голубой» – даже по отношению к экрану – весьма двусмысленно, да и вызывает как минимум лёгкую улыбку. Нынче тема секс-меньшинств и «милых однополых забав» вовсе не «страшна», она будто бы массами принимается как «приятная», «привычная», «лёгкая», «смешная», «понятная» и любому «разуму доступная». До сих пор удивляюсь, почему эта тема лишь намёками развита в сериале «Школа» на Первом, где все якобы «самые-самые» пакости городской подростковой жизни с упорством собраны, сконцентрированы и припудрены претензией на «документальность», впрочем, без всякого художественного вкуса. Надуманный школьный быт с московским «фоном», при этом изрядно измазанный душевными испражнениями авторов и постельными встречами учащихся в квартирах-клетушках, должен был бы логически привести не только к сексу среди несовершеннолетних, но и к гей-лесби-мотивам и намёкам на педофилию. Вот бы зритель «порадовался»…
Эпс!
Но не постеснялись наши соседи – на Украине. И только что открыли в Киеве первый ЛГБТ-кинофестиваль «Другая любовь», который приурочен к Международному дню противодействия гомофобии и трансфобии. Откроется данный форум фильмом с уникальным названием: Fucking Different San Paulo, в котором между именем апостола Павла и пошлой, начальной скабрёзной фразой даже не поставлена точка (ведь речь идёт якобы о городе Сан-Пауло в Бразилии), что создаёт весьма понятную двусмысленность по отношению к историческому и почитаемому всем планетарным христианским миром святому. Да, именно он в своих посланиях критиковал мужеложство, такой уж был не толерантный апостол. Но было это два тысячелетия назад. И вот теперь «украинские собратья» решили «оторваться» по отношению к текстам Писания, как говорится, по полной. При этом перепутав любовь и секс, употребив в названии фестиваля эпитет «другая».
НАШИ «УЧИТЕЛЯ»
Не подкачали, как всегда, «Комеди клаб» на ТНТ и телеканал MTV Россия. Первый, даже в обновлённой форме, всё ещё разбирается: кто из выступающих на сцене клуба мужиков – «мальчик», а кто «девочка». Половые игры продолжают вызывать восторг кучки картинно улыбающихся приглашённых гостей-статистов. Это и есть важная составляющая часть современного юмора. Запретный плод не только сладок, но иногда и… смешон. А смех – товар, за него платят. Так «Комеди клаб» порой превращается в сатирический «секс-шоп». Однако если такие эротичные «магазины юмора» кто-то открывает да соответствующий товар туда завозит, значит, это кому-нибудь нужно.
MTV Россия же пошёл дальше и «глыбже». Вдогонку за «Сексом в большом городе» телеканал запустил ежедневно по будням скабрёзный и вызвавший жуткие споры с критикой (за нецензурную лексику и сексуальные сцены) американский сериал Californication (в русском варианте – «Блудливая Калифорния»), причём, как было отмечено, «без цензуры» (которая в США всё же присутствовала). У них всё нельзя – у нас можно! Для чего был создан (цитирую) «специальный дубляж». Для пущей важности сериал назван «культовым», а на главную роль был приглашён Дэвид Духовны, коего наши зрители помнят по другому сериалу – «Секретные материалы». Вот некоторые (самые невинные!) примеры «перевода» текста на русский: «улыбайся, зверюшка замусоленная!», «эта сумасбродная штучка – анал» (некая калька с названия песни группы Queen), «держи член пистолетом». Телеканал называет высказывания героев «изящными афоризмами». Герою до смерти всё надоело, он создаёт роман под названием «Бог ненавидит всех нас», успокаивает свою мечущуюся душу алкоголем, беспорядочными половыми связями и «писательством». Всё это обильно перемешано (цитирую рекламу самого MTV) со «всевозможными отрывками с оральным сексом с монашкой и с детками, юзающими наркоту». Но при этом (!) сериал будто бы «заставляет задуматься над своим местом в жизни и над смыслом всего вокруг».
Упс!
Известно, что американский MTV, вслед да MTV Россия, уже убрал из своего логотипа текст «музыкальное телевидение». То есть мы наблюдаем теперь обычный, а не специализированно музыкальный, обновлённый канал с идеологией «круто обо всём». К тому же второстепенная и заимствованная из-за кордона передача «Дом-2» на ТНТ меркнет перед запущенным на MTV ещё одним новейшим американским реалити-сериалом «Пляж», где восемь молодых людей в плавках и купальниках, а то и вообще в раздетом виде отдыхают на берегу моря, естественно, с показом всех самых пикантных подробностей их интимной жизни. Где уж нам! «Наши» на ТНТ в своём «Доме-2» живут среди леса и сугробов, в утеплённой избе и греются в куртках у костра с «местной примой» Ксенией Собчак! Вот такие мы, «медведи»! Хотя эмтэвэшники недвусмысленно подсказывают нам: пора, мол, вылезать из берлог и из одежды – тоже!
Опс!
19 МАЯ…
День выхода этого номера «ЛГ» совпадает с праздником, который в СССР был весьма заметным и назывался так: день рождения пионерской организации. Нынче есть ещё в России какие-то детские объединения и структуры. Они разного идеологического и воспитательного свойства. От скаутов до воскресных школ. Копошатся где-то в своих делах, походах, концертах и прочее, прочее. В полной информационной изоляции от общества. Мне приходилось обсуждать тему – нужны ли нам вообще детские организации, в особенности идеологические, и даже делать соответствующие передачи, дискутировать, спорить. Но в первую очередь бросается в глаза то, что на нашем современном телевидении НИКТО вообще не показывает о них почти НИЧЕГО. У нас нет примеров того – что и как делать подросткам от 10 до 15 лет. Однако они, пользуясь свободным доступом к телеэкрану, уже заранее «подготовлены» к «переезду» в любвеобильные «Дома-2», к походам на «Пляжи» или даже к путешествиям в волшебные колледжи вместе с Гарри Поттером. Если они даже и успевают поймать в эфире осколки добра и светлых перспектив, то затем получают мощную порцию пошлых текстов и опыта более старших «героев», включая сексуальные «достижения» своих кумиров из реалити-шоу.
И вот что думается: у нас сегодня торжествует двойственность в отношении к молодёжи. Ведь кто-то сегодня сверху предлагает нам «школу интеллектуального будущего» в Сколково, однако при этом ревнители модернизированного образовательного «завтра» с умными лицами вечерами следят за быдловатыми персонажами параноидальной «Школы» на Первом. Сей процесс похож на тот, когда органы опеки (официальные инстанции по правам несовершеннолетних) то отнимают, то возвращают, то отдают-продают детей по всему свету. Но точно так же к правам подрастающего поколения относится и право молодых на НОРМАЛЬНОЕ телевидение. Однако не существует ни одной опеки, которая бы сказала так: героям экрана – интим и пошлость НЕ предлагать!
А что предлагать?!
Предчувствую нечто вроде злорадно оппонирующего эха: ать… ать… ать!
И более – ничего…
Естественно, у нас, как только вы заговорите хотя бы о чём-то позитивном, тут же найдётся «профессионал», который скажет – это не рейтингово, скучно, вроде передачи «Умницы и умники» – симпатично, но вяло и чересчур назидательно. Конечно, если телепередачи вроде «Что? Где? Когда?» вообще тормознулись на своих «старых героях» (с которыми телезритель будет скоро уже «в гроб сходить») и в игру не приглашается новая молодёжь, если уже более четырёх десятилетий КВН ведёт пожилой человек, да и в жюри сидят «дяди» из иного, не молодёжного мира, то что нам ждать?! Молодёжь сама найдёт лазейку на экран и покажет (и показывает) бо-о-ольшую фигу!
Телевидение сегодня словно «заперто» в царстве Трёх Толстяков, оно крепко захвачено надоевшими и самими себя рекламирующими «мэтрами». А из лиц нового поколения «пропускаются» лишь персонажи из героев «Школы» или «весельчаки с гей-парадов». Такая нынче у «взрослых» телевизионная «игра в новую современность».
Банальный вывод: в сфере общественного сознания не спрос рождает предложение, а предложение должно формировать спрос. Это и есть политика телевещания, которой у нас, к сожалению, сегодня вообще НЕТ!
Константин КОВАЛЁВ-СЛУЧЕВСКИЙ
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 3 чел. 12345
Комментарии:
