Текст книги "Литературная Газета 6263 ( № 59 2010)"
Автор книги: Литературка Газета
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 15 страниц)
День поэзии. Грустный праздник
Первая полоса
День поэзии. Грустный праздник
21 марта мы отмечаем Всемирный день поэзии, учреждённый на 30-й сессии ЮНЕСКО в 1999 году. И вроде бы есть чему порадоваться, когда б не вопрос: а кому сейчас нужна поэзия? Остался ли спрос на неё, когда средний тираж поэтического сборника – 300 экземпляров? И это в самой читающей некогда стране мира…
Владимир Солоухин как-то заметил, что если наша страна в чём-то и отставала от Запада, то уж точно не в поэзии, по части которой, скорее, лидировала, имея при этом в виду поколение «шестидесятников». И действительно, как ни относись к этим людям, но они собирали стадионы, подобно заморским рок-кумирам. Битком забитый Политехнический, толпы у памятников Пушкину и Маяковскому – ведь всё это в действительности имело место быть… Уникальный феномен, наше ноу-хау, наша визитная карточка в области культуры на десятилетия. Причём без всякой принудиловки, без специально выдуманных праздников – любое событие, любая дата могли послужить поводом к чтению стихов…
А что сейчас? Праздник как-никак… Соберутся поэты в «элитных» кафе, почитают друг другу, попьют пива (или чего покрепче) и разойдутся, горестно сетуя на нелёгкую судьбу, ругая равнодушных к ним издателей и нелюбопытных читателей. Старшее поколение стихотворцев, увешанное орденами, отметит дату по-своему: в тесном кругу, в небольших залах, где выступления строго регламентированы. И всё.
А ведь сейчас отечественная поэзия на подъёме. Сотни одарённых авторов работают по всей стране, появилась масса новых имён, да вот беда – не читают их и не знают. Но и удивляться тут не приходится. Подумать только – на нашем многоканальном телевидении, день и ночь транслирующем низкопробные сериалы, идиотские ток-шоу и спортивные репортажи, нет ни одной регулярной передачи, посвящённой поэзии! Давно ли вы слышали стихи с экрана телевизора или по радио? То-то и оно. А между тем подрастает новое поколение, которое с куда большим удовольствием читает слоганы на рекламных плакатах в метро, чем Блока или Есенина.
Поэзию не нужно навязывать, но нельзя о ней и забывать. Ибо это – наша традиция, наша история, наша гордость.
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 4,8 Проголосовало: 6 чел. 12345
Комментарии: 18.03.2010 10:31:10 – Stanislav Alexandrovich Krechet пишет:
Поэзию любят многие. Благодаря Литгазете за последние годы число любителей стихов увеличилось, по-моему. Спасибо! Читаю родным и знакомым стихи из свежих номеров, восхищаются. Надо, чтобы в каждой библиотеке люди «спотыкались» о стихи в Литературной газете! Газете предлагаю почаще сопровождать стихотворения фотографиями и рисунками.
17.03.2010 23:48:27 – Геннадий Сергеевич Ростовский пишет:
День поэзии
В день рожденья Пушкина красные пионы Александр Сергеичу в ноги положу. О делах сегодняшних, о цехе поэтическом Светочу и мэтру кратко доложу: -Если не читают и предпочитают детективы и боевики, Значит, не нужны мы, значит, на черта мы, Значит, нам, поэтам, плевки, пинки ….. венки.
17.03.2010 21:18:16 – Алексей Викторович Зырянов пишет:
Поэтов лучших надо поискать...
В них (поэтах нового века) неуверенности по поводу творчества своего – накопленная масса. И на литературных сайтах им легче ответить тем, кто «сродни» им по статусу «новичка». Они попросту стесняются на публике декламировать свои стихи. Поэтому так много на лит.сайтах страниц с авторами, что прячутся под нелепыми, порой, псевдонимами. А в «нижнем» комментарии своём я указал на то, что со «звёздами от поэзии» там (на «Стихи.ру») есть много раздутого и «накрученного». Присутствует там то, что истинных поэтов «опускают» намеренно, «сбивая» рейтинги негативными оценками, которые они проставляют хорошим авторам. Искать там прекрасных мастеров Слова – огромный труд.
17.03.2010 21:06:20 – Алексей Викторович Зырянов пишет:
Про журнал Машкова согласен, в неком смысле, а про «Стихи.ру»...
Ой-ли, ой-ли, Леонид Серафимович! Что вы такое говорите!? Не разделяю вашей позиции. Даю ссылку на «Стихи.ру», где есть информация, раскрывающая гнуснейшие махинации на этом сервере. Во она: http://stihi.ru/2010/01/25/5454
17.03.2010 07:06:25 – Леонид Серафимович Татарин пишет:
ПОЭТЫ
Юрий Михайлович, а Вы почаще заходите в гости в библиотеку Максима Мошкова, в отдел «Самиздат», на сайт «Стихи.ру» – там такие страсти кипят, такие жемчужинки появляются, что на их фоне и Евг. Евтушенко и Б.Ахмадулина выглядят не корифеями...
«Неистовый Виссарион»: предъюбилейные мечтания
Первая полоса
«Неистовый Виссарион»: предъюбилейные мечтания
Что можно и нужно сделать для увековечения памяти В.Г. Белинского
В будущем году исполняется 200 лет со дня рождения Виссариона Григорьевича Белинского. Приближающийся юбилей заставляет задуматься о том, что сделано для увековечения памяти великого критика.
Более 70 лет назад был создан Музей-усадьба Белинского на его родине – в городе Чембар Пензенской области (с 1948 года это город Белинский). Музейная экспозиция расположена в доме, где жила семья Белинских, в находящемся поблизости доме купца Антюшина и в здании уездного училища, где учился Виссарион Григорьевич. Этот литературно-мемориальный комплекс (наряду с соседними лермонтовскими Тарханами) – главное культурное достояние Пензенщины.
Люди отовсюду приезжают в город детства и юности Белинского, в те края, откуда произошёл род Белинских, где его отец служил уездным врачом, а дед – сельским священником, на склоне лет удалившимся в затворническую жизнь в посте и молитве – фактически принявшим схиму (он, по-видимому, тоже в своём служении был «неистовым», как потом его внук Виссарион).
В каком же состоянии всё это мемориальное хозяйство находится сейчас? К сожалению, внимания тех, кто отвечает за культуру, этому культурному объекту явно не хватает. Всем сооружениям давно требуется ремонт, одним – капитальный, другим – косметический. Например, на стенах хранилища музейных фондов штукатурка совершенно облупилась, ведущие в музей-усадьбу ступени просто разваливаются. Необходимо капитально отремонтировать крышу главного мемориального здания – дома семьи Белинских. Да и благоустройство территории музея-усадьбы оставляет желать лучшего. Нужно сделать высокую надёжную ограду, обустроить дорожки, посадить цветы. Уместно было бы издать фотоальбом-путеводитель, рассказывающий о музее.
Конечно, Музей-усадьба Белинского – это объект федерального значения, однако и на региональном уровне при желании многое можно было бы сделать для его обустройства. Сейчас, когда до юбилея осталось немногим больше года, необходимо наконец обратить внимание на состояние музея, привести его в должный вид, объединив усилия федеральных и региональных ведомств.
Кроме того, следует установить мемориальную доску в бывшей русской крепости Свеаборг (ныне – Соуменлинна, Финляндия), где родился и провёл первые несколько лет жизни Белинский, так как там служил его отец – штаб-лекарь, участник Отечественной войны 1812 года, награждённый медалью за одно из сражений.
Надо также отреставрировать уже давно существующую мемориальную доску в польском городе Щавно-Здруй (бывший Зальцбрунн) – на доме, где Белинский останавливался в 1847 году, приехав для лечения на воды, и где он написал своё известное письмо Гоголю.
К сожалению, в обеих российских столицах, где проходила литературная деятельность Белинского, нет его музея, хотя сохранились дома, в которых он жил и в которых можно было бы создать музей или мемориальные комнаты. В Петербурге лишь установлена мемориальная доска на одном из таких домов – на углу Невского проспекта и Фонтанки.
10 лет (с 1829 по 1839 год) Виссарион Григорьевич жил в Москве. Вполне закономерно, что в столице была увековечена память Белинского – его именем была названа улица, где он жил (ближайший к МГУ переулок между Тверской и Большой Никитской улицами). Однако в начале 1990-х годов это название было ликвидировано (теперь это Никитский переулок). В данном случае волна переименований начала 90-х явно перехлестнула через край. Тем более что Никитских в этой местности существует, кроме переулка, ещё четыре наименования – Большая и Малая Никитские улицы, Никитский бульвар, Никитские ворота.
Переулок между Тверской и Большой Никитской – это самый известный адрес Белинского. Здесь в так называемом ректорском доме он жил в середине 1830-х годов в квартире Н.И. Надеждина – учёного-филолога, литературного критика, профессора Московского университета, издателя журнала «Телескоп» и газеты «Молва». В этих изданиях было напечатано множество статей Белинского, в том числе его выдающиеся работы «Литературные мечтания» и «О русской повести и повестях г. Гоголя». Поддержка Надеждина имела большое значение для Белинского в начале его творческого пути. А Надеждина как литературного критика можно считать предшественником Белинского, благодаря которому жанр литературной критики достиг небывалой высоты. Вот почему с этим местом на Московской земле, с этим переулком (тогда – Долгоруковским, сейчас – Никитским) так много связано в жизни великого критика.
Вообще же с увековечением памяти Белинского в Москве дело обстоит довольно скромно. В 1984 г. был снесён дом в Рахмановском переулке, в котором много времени в разные годы жил Белинский. Предварительно с этого дома была снята посвящённая ему мемориальная доска. Не сохранился и дом в Савёловском (теперь – Пожарском) переулке, где жил Белинский. О его пребывании в Москве напоминает лишь мемориальная доска на доме 6/2 в Большом Лёвшинском переулке, но она расположена в самом укромном уголке здания, к тому же напротив неё посажен огромный пышный куст, который скрывает её от глаз прохожих.
Текст мемориальной доски также оставляет желать лучшего: «В этом доме в 30-х годах ХIХ века жил великий русский критик, философ и революционный демократ Виссарион Григорьевич Белинский». Однако значение общественной деятельности Белинского, который много способствовал не только развитию литературы, но и самосознанию и демократизации российского общества, просвещению и приближению необходимых реформ, не вмещается в рамки «революционности».
На мемориальной доске для того, чтобы точнее обозначить исторические заслуги Белинского, следовало бы написать: «великий русский критик, философ, публицист, борец за демократическое развитие и просвещение России».
Необходимо, чтобы память о нашем великом соотечественнике, так много сделавшем для русской культуры, была увековечена в Москве более зримо. Этот вопрос приобретает особенную актуальность в связи с предстоящим 200-летием со дня рождения Белинского. В его преддверии, мне кажется, следует:
– вернуть Никитскому переулку название «улица Белинского»;
– поместить здесь соответствующую мемориальную доску;
– создать на этой улице музей (мемориальные комнаты) Белинского в доме, где он жил, – в бывшем «ректорском корпусе» (здесь сейчас находится Институт стран Азии и Африки МГУ);
– реставрировать или создать новую мемориальную доску на доме 6/2 в Большом Лёвшинском переулке и поместить её на фасаде здания так, чтобы она была видна всем;
– установить мемориальную доску на здании бывшего Межевого института, где Белинский преподавал и жил в 1838 г., – ул. Старая Басманная, д. 21/4 (сейчас здесь находится Московский государственный университет инженерной экологии);
– присвоить имя Белинского одной из московских библиотек, находящихся в тех районах, где он жил;
– установить памятник Белинскому.
Для памятника наиболее подходящим местом является Петровский бульвар, расположенный рядом с Рахмановским переулком, где Белинский жил дольше, чем по какому-либо другому московскому адресу. Ещё один вариант места для памятника Белинскому – в районе Никитского переулка, на территории МГУ, например, возле бывшего «ректорского дома».
Но необходимы не только архитектурно-мемориальные мероприятия. В юбилейный год следовало бы провести научную конференцию, посвящённую творчеству Белинского, и переиздать его избранные сочинения. Было бы также целесообразно включить его произведения, прежде всего статьи о творчестве классиков русской литературы, в школьную программу.
Являясь наследниками великой русской культуры, мы не должны забывать тех, кто так много сделал для её величия. Виссарион Григорьевич Белинский, несомненно, из их числа.
Ирина МОНАХОВА
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345
Комментарии:
Он не только кроликов разводил
Первая полоса
Он не только кроликов разводил
НАСТОЯЩЕЕ ПРОШЛОЕ
Перед смертью Троцкий мог бы сказать: «И мне отмщенье аз воздам»
Юрий ЖУКОВ, доктор исторических наук
Поразительны шараханья нашего ТВ в оценке деятельности русских революционеров. Сталин предстаёт на экране то кровавым тираном, параноидально жестоким, патологическим убийцей (фильмы Сванидзе, Млечина и других), то непогрешимым мудрым дедушкой (сериалы «Сталин. Live», «Тухачевский. Заговор маршала»...). Что-то похожее происходит и с Троцким. В документальном фильме Елены Чавчавадзе и Галины Огурной «Лев Троцкий. Тайна мировой революции», не раз показанном на телеканале «Россия», подробно, с привлечением множества документов и свидетельств западных историков исследуется экономическая и отчасти конспирологическая подоплёка судьбы «демона революции», разрушителя России «Иудушки Троцкого». Не прошло и трёх лет, как на том же канале демонстрируется фильм Ирины Черновой и Максима Файтельберга «Ледоруб для Троцкого. Хроника одной мести», в котором Лев Давидович предстаёт «романтиком революции», блестящим оратором, выдающимся организатором Красной Армии, а потом несчастным изгнанником, безобидным, мудрым стариком, который на склоне лет разводил кроликов. В анонсе фильма на телеканале «Россия» сказано: «Авторы пытаются разобраться, чем же была вызвана столь лютая ненависть Сталина к Троцкому и почему диктатор СССР так боялся одного из вождей революции в России». А были ли зависть, ненависть и месть? В этом разбирается известный историк Юрий Жуков.
На Руси любят несчастных. Особенно обиженных властью. Мол, они пострадали «за общество», то есть «за всех». А потому наделяют их всеми мыслимыми и немыслимыми положительными чертами. Чуть ли не нимбом и крылышками.
Именно таким «несчастным», «невинно пострадавшим» предстал перед нами Л.Д. Троцкий в якобы документальном телефильме «Ледоруб для Троцкого. История одной мести». Спору нет, точку в конце жизни революционера-интернационалиста (по современной терминологии – международного террориста) действительно поставил ледоруб. Но вот месть… для неё ведь нужен повод, и основательный. Попытаемся же разобраться – а был ли он?
Впервые сформированное в марте 1919 года Политбюро ЦК РКП(б) состояло из пяти человек. Л.Б. Каменева – председателя Моссовета и члена президиума ВЦИК, Н.Н. Крестинского – наркома финансов, В.И. Ленина – председателя Совнаркома, И.В. Сталина – наркома по делам национальностей и наркома госконтроля, Л.Д. Троцкого – председателя Реввоенсовета республики и наркома по военным и морским делам. Но только трое из них – Ленин, Каменев и Крестинский – регулярно, примерно два раза в неделю, собирались на заседания и принимали решения от имени и Политбюро, и ЦК.
Обычно отсутствовали двое. Троцкий по долгу службы на персональном бронепоезде колесил по фронтам. Выступал с пламенными речами перед красноармейцами, идущими в бой, или проводил децимации (расстрел каждого десятого) после позорного отступления, бегства с поля брани. И всё же Лев Давидович, постоянно наезжая в Москву, время от времени участвовал в обсуждении и принятии важнейших решений.
Практически не бывал на заседаниях Политбюро только Сталин – его без видимых причин отлучили и от партийной работы, и от руководства двумя наркоматами. Почему-то 15 мая отправили на фронт. Поначалу в Петроград, руководить обороной города от 1-й эстонской дивизии, в состав которой входил помимо добровольцев из Финляндии ещё и белогвардейский Северо-западный корпус. (Помните пьесу Вс. Вишневского «Незабываемый 1919-й» и поставленный по ней фильм? Всё рассказанное в них – истинная правда!) Затем перебросили на Западный фронт, а несколько позже – на Южный. Всякий раз членом Реввоенсовета. А в следующем, 1920-м, во время польской кампании, Сталин – член Реввоенсовета Юго-Западного фронта.
Он неоднократно обращался к Ленину с просьбой освободить его от «военной работы», но всякий раз ему отказывали. Некий перерыв он получил только весной 1920 года, для участия в IX съезде партии.
Итак, за что тогда, в годы Гражданской войны, Сталин должен был возненавидеть Троцкого, за что впоследствии мстить? За роль победителя? Но таким Троцкого считали лишь его самые верные сподвижники – Н.Н. Крестинский, А.А. Иоффе, Э.М. Склянский, Е.А. Преображенский… Все остальные твёрдо знали иное. Победили – крестьяне-красноармейцы, не пожелавшие возвращать землю помещикам, шедшим вослед Колчаку и Деникину. Победили – командармы. Победил – Штаб РККА (он же – Полевой, с 1935-го – Генеральный), возглавлявшийся бывшими генерал-майором Ф.В. Костяевым, генерал-лейтенантом М.Д. Бонч-Бруевичем, генерал-майором П.П. Лебедевым. А ещё победил верховный главнокомандующий, бывший полковник царской службы С.С. Каменев. Кстати, никто из четверых военачальников не был репрессирован.
Вот и получается: если у Сталина в годы Гражданской войны и появился повод для мести, то, скорее, – Ленину, но только не Троцкому. Их политические дорожки тогда ещё не пересеклись.
Ничего не изменилось и позже, когда Зиновьев и Троцкий схлестнулись в соперничестве за лавры вождя победоносной мировой революции. Зиновьев, вошедший в состав Политбюро в 1921 году и глава Коминтерна с момента его создания, был уверен: победы добьются подконтрольные ему европейские компартии. Троцкий же рассчитывал на подчинённую ему Красную армию. Ведь ей необходимо было срочно реабилитировать себя за поражение под Варшавой, за провал всей кампании по вине «выдающихся» полководцев – Тухачевского, Путны, Корка.
Только потому Лев Давидович, не желая терять абсолютный контроль за вооружёнными силами, осенью 1923 года гордо отклонил настойчивое предложение Политбюро занять должность заместителя председателя Совнаркома СССР. Не пожелал стать заместителем всего на несколько месяцев – состояние здоровья Ленина не оставляло в том сомнения, – чтобы встать во главе и правительства, и партии.
Тогда Троцкий изрядно просчитался. Но стало ли то основанием для злобы у Сталина? О том и помыслить невозможно.
Настоящий конфликт между Троцким и Сталиным возник только три года спустя. 12 августа 1926 года на заседании Политбюро Лев Давидович вдруг заявил: «Товарищ Сталин выставил свою кандидатуру на роль могильщика партии и революции». Повод для столь страшного обвинения был более чем незначительный: предложение направить Каменева – уже только кандидата в члены Политбюро и наркома внешней и внутренней торговли – полпредом в Токио. Разумеется, за злобной репликой Троцкого таилось иное, более значительное.
Все присутствовавшие на том заседании отлично понимали: Троцкий взъярился на Сталина из-за того, что тот не пожелал поддержать предложение своего сподвижника Преображенского круто изменить курс партии, курс страны.
Преображенский играл тогда весьма значительную роль. С 1921 года являлся председателем финансового комитета ЦК и СНК. Затем стал заместителем председателя Главконцесскома, то есть Троцкого, в январе 1925 года переведённого именно на эту хозяйственную должность. Ещё в 1919 году Преображенский вместе с Бухариным написал знаменитую «Азбуку коммунизма», а в 1925-м уже один – книгу «Новая экономика». В ней и выдвинул идею нового курса – требование ускоренной индустриализации, источником финансирования которой должно было стать ограбление крестьянства и свёртывание НЭПа. Строить же фабрики, заводы, электростанции Преображенский предлагал исключительно в Закавказье и Средней Азии. Только для того, чтобы создать там национальный пролетариат, а с его помощью двинуть мировую революцию на Восток.
Вот эту-то идею Сталин и не поддержал, вызвав острую реакцию Троцкого.
Левацкое предложение Преображенского, за которым стоял Троцкий, нашло оппонентов в рядах тех, кто и стал «правым» – Рыкова, Бухарина, их сторонников. Нет, они не были противниками мировой революции, даже на Востоке. Не возражали они и против индустриализации. Только считали, что проводить её следует по мере накопления доходов от внешней торговли, а крестьян не следует трогать.
Эти разногласия и привели к самому серьёзному расколу партии на «левых» и «правых». И к тому, что в июле 1926 года из Политбюро вывели Зиновьева, заодно сняв его с поста председателя исполкома Коминтерна – за поддержку идеи Преображенского. А в октябре та же участь постигла и самого Троцкого. Попытка двух ранее непримиримых противников объединиться и привлечь на свою сторону большинство партии не увенчалась успехом. Не помогли ни демонстрации «левых», ни малочисленные забастовки на ряде предприятий страны в поддержку Троцкого и Зиновьева, ни распространение в виде листовок далеко не полного текста «Завещания Ленина» (за последнее пострадал недоучившийся юрист, будущий писатель Варлам Шаламов). Обоих вчерашних вождей в довершение всего исключили из партии и отправили в ссылку. Зиновьева – в Казань, Троцкого – в Алма-Ату.
В Алма-Ате Троцкий мог предаваться любимому виду отдыха: охоте, да писать мемуары. Благо он увёз из Москвы весь свой архив, включавший массу документов Политбюро и ЦК. Но нет, он уже не мог без борьбы, без противника, в которого и следовало метать молнии. И таким противником, призванным ответить за все неудачи, за крах его политической карьеры, Троцкий сделал Сталина.
Отказавшегося от политической деятельности Зиновьева вернули в Москву, а продолжавшего оппозиционные интриги Троцкого выслали из СССР. Но где бы он ни оказался – в Турции, Франции, Норвегии, Мексике, он продолжал борьбу со Сталиным, ставшую для него навязчивой идеей. Он не только кроликов разводил. Одна за другой появляются его книги, исходящие злобой и ненавистью: «Сталинская школа фальсификации» (1930), «Немецкая революция и сталинская бюрократия» (1932), «Сталинская бюрократия и убийство Кирова» (1934), «Преданная революция» (1936), «Преступления Сталина» (1937), «Сталин» (1940). И это – не считая 87 номеров «Бюллетеня оппозиции», не только полных ненависти к Сталину, но и открытых призывов убить его.
Вот теперь зададимся вопросом: если Сталин действительно хотел мстить Троцкому, то почему не разделался с ним ещё в Москве или Алма-Ате? Почему позволил уехать с огромным архивом и одиннадцать лет обливать себя грязью? Почему не приказал устранить Троцкого в Турции, Франции, Норвегии?
Нет, Сталин не был графом Монте-Кристо. Не мстил Троцкому по личным мотивам. Убийство Льва Давидовича далеко не случайно произошло в 1940 году. Тогда, когда уже шла Вторая мировая война. Когда и злобная антиСССРовская пропаганда Троцкого, и деятельность созданного им ультралевого IV Интернационала стали угрожать политике Советского Союза, несли раскол рабочего движения, в новых условиях должного сделать всё для борьбы с нацистской Германией.
Вот об этом и следовало рассказать создателям телефильма. Но они предпочли создать собственное «прошлое». То, которого никогда не было.
Код для вставки в блог или livejournal.com 44
http://lgz-news.livejournal.com/79648.html
[Закрыть]
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 4,6 Проголосовало: 10 чел. 12345
Комментарии: 19.03.2010 07:51:38 – Леонид Семенлвич Агеев пишет:
Троцкий и современность (продолжение темы).
Известно, что Христос советовал своим ученикам судить людей не по их словам, а по делам. В предреволюционные годы и в революцию Троцкий горячо распекался перед народной толпой, как хорошо он знает их нужды и какая райская жизнь их ожидает в будущем. Но, как только власть была взята, говорить о тяжелом положении народных масс среди троцкистов стало неприличным. После его высылки за границу, Троцкий решил, что теперь нечего скрываться и позволил себе по отношению к русскому народу различные измышления и гнусности, узнав о которых Сталин заметил: «Наконец-то подлец открылся». Так вот, между этим определением Троцкого и нынешней подлой политико-экономической системой в стране существует самая прямая связь. Спросим себя, кто был закоперщиком в построении этой системы? Конечно же, не Б.Ельцин, даже не Чубайс. Это были те, кто в 90 года открывал двери высокопоставленных чиновников пинком ноги, кто подготавливал идеологическую базу под дикий, воровской капитализм. Это было время чудовищной лжи и демагогии, когда из всех щелей вылезли прямые продолжатели дела Троцкого и примкнувшие к ним подручные различных мастей, решившие погреть руки на общественной собственности. Ну и что, принесло ли им предательство народных интересов счастье? Так вот, на подлости счастье невозможно построить по определению. А сколько таких совращенных лежит в могилах с их тяжкими прегрешениями, не расскаянные и не прощенные. И скольких еще ожидает такая доля. Завидовать ли им? Об их судьбе можно только сожалеть. Тот, кто завидует, сам может оказаться на их месте – адском месте.
18.03.2010 08:08:38 – Леонид Семенлвич Агеев пишет:
Сталин и Троцкий.
В лице этих деятелей Россия вначале 20 века столкнулась с двумя идеологическими течениями. Это было глобальное противостояние между христианством и фарисейством, одно которое нашло свое отражение в лице И.Сталина, второе в лице Троцкого. А то, что Троцкий был из фарисеев, нет никакого сомнения. Недаром его Ленин называл иудушкой, недаром Троцкий выступил в 1918 году с радостной речью по поводу открытия памятника Иуде, да, тому самому, который предал Христа. И понять это противостояние можно только на основе тщательного изучения Библии, этой священной книге народов мира. Мы так до сих пор еще четко не уяснили, за что был подвергнут распятию фарисеями Иисус Христос. Почему он был для них более страшен и ненавистен, чем отъявленные злодеи и убийцы? Именно, с этих позиций нужно рассматривать противостояние И. Сталина и Троцкого. Победи Троцкий и России не было бы, как таковой, ибо он бы убил ее христианскую душу, ее святость. Поэтому, можно сказать однозначно, что победил в этом противостоянии И. Сталин потому, что на его стороне был сам христианский народ, все то светлое и порядочное, которое есть в нашей жизни, идущее от небесных сил. К сожалению, и я об этом уже писал, что фарисеи и их подручные во многом определяют в настоящее время идеологию страны, так как они засели в основном в ведущих СМИ. Именнно, отсюда идет злобная, животная ненависть к И.Сталину, и отбеливание Троцкого. Да, в наше время продолжается противостояние между христианством и фарисейством, и Россия находится на переднем рубеже этой борьбы. От исхода этой борьбы будет зависеть жизнь или смерть для всех нас и страны в целом, да и, пожалуй, сохранение всей земной цивилизации. Вот о чем нужно знать и говорить. А в общем, Юрию Жукову большое спасибо за его статью, за то, что он не поддался «фарисейскому очарованию» и сохранил в себе истину и порядочность.
17.03.2010 22:13:32 – Виктор Николаевич Орлов пишет:
Традиционная научная статья, в которой изложены факты и соответствующие им выводы. Теперь обратите внимание на контраргументы, которые за этим последуют: пафос огульного отрицания без утруждения себя аргументацией «этого не может быть, потому что не может быть никогда».
17.03.2010 18:34:11 – валерий ульянович сву172 пишет:
статья грамотная и взвешенная. но по большому счету это известные факты.
17.03.2010 06:57:59 – Леонид Серафимович Татарин пишет:
ОТЛИЧНО!
Очень грамотная, разумная статья!
