Перевёрнутый мир

Текст добавлен: 1 июля 2025, 03:38

Текст книги "Перевёрнутый мир"

Автор книги: Лев Клейн

Жанр:

Публицистика

сообщить о нарушении

Текущая страница: 24 (всего у книги 24 страниц)

Назад к карточке книги

ломовой 80

малолетка 84, 289, 291

марксизм 23, 32, 51,63, 64

мент 84, 103, 187, 193, 194, 207,210, 224, 266, 270, 272, 274

метод “погружения” 287

монополия 39,66,67,223,291

мужик 109, 187, 193–195, 198,202, 204,211,232,237, 265–270, 288, 291, 309, 310, 338, 339, 357, 374

музыка 35, 37, 50, 67

надзиратель 74, 80, 85, 184, 236,254, 257, 275, 373

наказание 13, 17,93, 101, 102,106, 135, 143, 145, 146, 162, 164, 200, 201,207, 225,244, 269, 281,286, 306,310–312,339,363,380

наколка см. татуировка

напряженка (пресс-хата) 81, 83,104

наука 21,23,38,45,64,66,67, 112, 143, 147, 175, 178, 186, 221,280

невыездной 47

обвинение 15, 20, 31,33,55,91,93, 101, 102, 113, 115, 117, 119, 121, 131, 133–135, 140, 144, 146, 148, 152–154, 156, 158, 170, 171, 177, 255, 256, 260, 263

обвиняемый 76, 106, 107, 109, 131, 156, 158, 172

обиженка 220, 257, 267, 356

обряд 83, 184,207,219,221,269,274, 279, 284, 327, 328, 357, 374

общак 186,233,237

одиночка 81,214,255,352,357

оправдание 59, 75, 86, 100, 106,109, 143, 147, 171

"опустить" 199,201,202,292

осужденный 13, 85, 86, 89, 111,112, 147, 148, 154, 161, 177, 185, 193,235,244, 272,306,310,311

отставание от культуры 348 оттепель 25, 30

очная ставка 119

пахан см. главвор пенитенциарная система 8, 202,230, 257,310,311,364, 366, 378

первобытность 294, 315,316,356,359 перевоспитание 86, 197,203,249

пидор, пидер 193–195,198,201,202, 208, 220, 233, 237, 239, 268, 274, 284, 357, 362

плагиат 60,215

побратимство 274

подельники 232,236

подозрение 30, 62, 76, 77, 106,114, 121, 153, 159, 160, 176, 182, 200, 201, 205

подследственный 80, 85–89, 92,101, 104, 108, 141, 176–178, 185, 235,259

показания 20,52, 109, 118, 120–125, 133–135, 141, 142, 155, 156, 159, 160, 166, 173, 176, 266

положняк 266

порнография 124, 128–130, 134, 148, 152

правилка 239, 266

правовая система 13 презумпция невиновности 148

преступник 6, 75, 76, 89, 92, 103, 106, 109, 152, 156, 159, 161, 162, 169, 172, 186, 187, 203, 206, 209,213,214,217,218,221,227, 228, 238, 244, 265, 266,270, 279,285,311,364, 366

приговор 21,53, 75, 76, 79, 85, 86, 88-101, 106, 107, 109,115, 117–119, 123, 126, 130, 131, 133, 135, 140, 143, 145, 146, 155, 156, 158–162, 165, 166, 168, 172, 173, 182,200, 201,207,234, 238, 240, 241

признание 89,92, 141, 143, 144, 153, 156

присяжные, суд присяжных 101,102, 107, 108, 110, 171,372

прокурор 66, 75, 88, 93, 108, 116,125, 126, 129, 131, 133, 135,141, 144, 146, 152, 154, 168, 200, 259

«прописка» 84, 184,207,219, 223, 232, 234, 235, 248, 274, 357

протокол 50, 100, 117–119, 123,126, 128, 129, 134, 135, 140, 154, 155, 167

профессор 22, 23, 30, 33–35, 54,164

псевдоним 48, 113, 176, 177,263, 359, 15

разбой 266

режимный социум 319,322,324

репрессия 255,306,311,374

ритуализированность 326

самоорганизация 278, 279, 325,363, 364, 378

свидетель 135,200,231

семья 13,24,84,187,198,221,222,241,262, 278, 280,358,361,371

следак, следователь 15,16,91–93,106,119,120,122–124,126,135, 144, 147, 156, 168, 177, 182,257,317

следствие 13, 50, 52, 93, 101, 102, 106–108, 122, 127, 145, 146, 148, 157, 182, 227, 232,235, 259

сокамерники 73, 74, 80, 81, 84,85,92, 104, 182

сокровища 26, 27, 29, 30 срок (заключения) 6, 76, 86, 93,111, 143, 146, 147, 153, 162,175, 197,213,232, 233,235, 238, 254, 262, 264, 266, 275, 281,288, 356, 362,375

стакан 74,81,257

субкультура 9,263–265,269,271, 272, 282, 284, 306, 307, 309–311,321,322,335,337, 341,343,371,372, 374,380 суд 6, 13, 15,20,21,27,55,60, 75,77,81,85–90, 93, 100-ЮЗ, 106, 107, 109, 112–118, 120, 123–127, 129–134, 141–148, 152–156, 158, 160–162, 165–168, 170–174, 176, 182, 187, 193, 196, 200,215,226,232, 239, 242, 266, 289, 307, 313,316,318,334,382

судебно-медицинская экспертиза см. эксперты, экспертиза судья 90, 100, 102, 109, 110, 111,114, 119, 122, 125, 126, 129,133, 146, 153, 156, 158, 161, 168, 171, 174, 182

сука 187,288,289,291,292,338, 340

табу 206,219,274,333,357

татуировка 190, 207, 218,219,233, 235,236, 241,275–277,281,292, 352,357

телефонное право 137,171,174

теория 10,30,32,34,38,39,45,89, 113,212, 366,375

теория коммуникации(коммуникационная теория культуры) 212,285,368–370, 375

территориальность 13

тимак 282,283

тоталитаризм, авторитаризм 334

тюрьма 11–13,19-22,48,53–55, 61,72, 73, 76–80, 84, 86, 88, 101, 107, 109, 114, 116, 122, 144, 145, 149, 153, 165, 167, 169, 182, 184, 185, 196, 201, 204, 207, 209,215,216, 220, 227, 228,210, 240, 254,256, 258–260, 262–265, 267, 271, 274, 279, 285, 286,311,319, 329,352,356–358, 362,363, 375, 378, 379

угловой 114,227,236,240,257, 263

уголовник, уголовный мир 12, 13,83, 84, 106, 152, 185, 186, 204, 207–209,211,214, 217–219, 226, 237, 241,248, 254, 257, 262–265, 272, 274, 276, 279, 282, 283,284, 291, 339, 341,356,363–365,378, 381

улика 119, 129, 130, 138, 169, 200

университет 16, 17, 19, 23, 30, 32, 33, 35, 36, 49, 50, 52, 53, 55, 61, 118, 127, 144, 161, 162, 163,201,210, 251,262

утопия 222

ученик 30–32, 46, 48, 50–52, 55

фармак 327,328

фашизация социума 333

Фемида 21, 103, 130, 131, 134, 140, 144, 153, 154, 159, 170

характеристика 111,131,132, 203,207,237, 341

цирик 74, 79, 232, 236, 257, 275

человек, природа человека 17, 19. 21,39,53,58,59, 69, 80, 83.101, 106, 113–115, 117, 120,121, 132, 140, 148, 153, 159,162, 164, 166, 172, 174, 177,181, 185, 187, 194, 201,207, 208,210,214,217,219, 220, 222–224, 227–229, 232, 236, 238, 240–244, 249, 257, 258, 265, 269, 275, 277, 278, 287, 292, 293,295,313,317,319, 323,324, 329,333,335,319, 320, 322, 337, 338, 342, 344–346, 348,349,351,352,357, 359–362,364-366,379–381

"черная масть” 245, 307, 309, 310,365

чушок 187,193–195,198,202, 204,211,213,220, 223,232, 236, 237, 267, 290, 339, 340, 357, 362, 374

шаман как образ властителя 332

шнырь 198,218,257

эксперты, экспертиза 7, 8, 14,107, 108, НО, 116, 121, 122, 124, 135, 140, 144, 157–159, 166, 168, 200

этнография 230, 262, 287, 293, 320, 343, 355, 359, 367, 373

юстиция 76, 78, 89, 90, 106, 154, 172, 175

В книге использованы фотографии из следующих источников:

с.94 – http://fotki.yandex.ru/users/korablevdeny/view/8523/ http://www.rudnikov.com/activity _detail.php?ID= 16205

с.96 – © Интерпресс. ру http://www.rtr.spb.ni/vesti/vesti_2008/default_prog.asp?prog=l&page=623

с.97 – http://fotki.yandex.ru/users/chemiavinigor/view/198401/ http://fotki.yandex.ru/users/photosvetpoetry/view/6409/

с.98 http://www.avi-novokom.ru/ni/photo/563.html

с. 136 – http://img.lenta.ni/news/2009/l l/02/karpov/picture.jpg http://fotki.yandex.ru/users/merlu/view/128595/?page=l

с. 190 – http://www.tattoo-house.ru/pages/yazik.htm

с.191 -http://maps.yandex.ru/

с.253 – http://www.belousenko.com/books/Rossi/rossi.jpghttp://www.ozon.ru/context/detail/id/4827735/ http://www.jacques-rossi-goulag.org/IMG/jpg/Jacques-le-francais.jpg

Л.С.Клейн:

Каждое преступление – это авария души, крушение морали, но в каждом случае она обрушилась потому, что была изъедена ржавчиной раньше и глубже – в сознании общества, в том, что мы на многое закрывали глаза, о главном молчали и ко всему притерпелись.

Когда почему-либо образуется дефицит культуры, когда отбрасываются современные культурные нормы и улетучиваются современные культурные связи, из этого вакуума к нам выскакивает дикарь.

Полнейший провал лагерного перевоспитания люмпенов в трудяг – это не частная неудача одной лишь сферы внутренней политики государства. Это катастрофа в масштабах всего общества и всей страны, ее долговременные последствия неизмеримы. Пожалуй, если вдуматься, они пострашнее Чернобыля.

Мы не заметили, как наше общество из самого революционного превратилось в одно из самых закостенелых и консервативных… Часто Москва и Ватикан запрещали одни и те же фильмы. Очень позитивной оценкой стало у нас выражение “здоровый консерватизм”. Как будто консерватизм бывает всегда только здоровым и нет в мире консерватизма больного, старческого, маразматического. А вот о “здоровом радикализме” у нас что-то не было слышно. Радикализм всегда награждался эпитетами “крикливый", “ультрареволюционный”, “экстремистский”.

Укравший – еще не вор. Убивший – еще не убийца. Вором и убийцей их сделает “блатная мораль”. Она, освобождая от совести, толкает на такие преступления и оправдывает их.

Лагеря – это ведь оружие, припасенное прошлым на наше будущее.

notes

Примечания

См. в “Литературной газете” за 9 августа 1989 г. (с. 13) статью Ю.Щекочихина “Дело образца восьмидесятых”.

Позже эмигрировал в США.

В журнальном варианте “камуфляж” был менее прозрачным, чем здесь, в книге. Время, если не обесценивает секреты, то умеряет их.

Я здесь не открываю Америку. Так уже был поставлен вопрос в журнале “Молодой коммунист" (1988, № 12).

Хаты (жарг.) камеры.

Подельники проходящие по одному делу. После суда между ними могут возникнуть неприязненные отношения, конфликты.

Фуфло (жарг.) лжец, трепач, не может ответить за слова; гнать пургу, гнать порожняк (жарг.) сочинять небылицы.

Несколько лет назад бывший “десантник” Володя Нестеров умер от внезапной остановки сердца, не дожив до 45 лет.

В 1991 г., будучи в Париже, я разыскал Жака Росси и беседовал с ним. Он жил не в нищете, но на очень скудные средства. Живо интересовался моими очерками и перспективой их обобщения в книгу.

Впервые текст статьи был опубликован в ж-ле “Советская этнография”, 1990, № I, с. 96–108. Прим. ред.

Той же теме посвящены книги: Варди 1971; Чалидзе 1977; Росси 1987 (см. мою реп. в журнале “Знание сила" (Москва), 1990, № 2, с. 81–83).

Наблюдения “снаружи” представлены в работах: Хохряков 1985; 1987; 1989: 75–83; Хохряков и Саркисов 1988. В 1984 г. весь тираж книги Г.Ф.Хохрякова “Личность в условиях изоляции от общества” приказано было уничтожить (см. об этом “Московские новости”. 1988. № 38. с. 11).

Эти же касты описываются, кроме работ Г.Ф.Хохрякова, в статьях журналистов: Никитский 1989: 27–29; Маймистов 1989: 13.

Впервые текст статьи был опубликован в ж-ле “Советская этнография", 1990, № 1, с. 108–113. Прим. ред.

Впервые текст статьи был опубликован в ж-ле “Советская этнография”, 1990, № 2, с. 96–100 в рамках обсуждения статьи Л.Самойлова “Этнография лагеря” (СЭ, № 1,1990). Прим. ред.

Так называлась популярная этнографическая брошюра начала века: “Культура бескультурных народов”.

В “Дневнике писателя”. Этот пример подробно разбирал М.М.Бахтин (Волошинов 1929: 124–125).

Местоименное значение отметил уже А.И.Бодуэн де Куртене в 3-м и 4-м изд. Словаря Даля.

В недавней работе (Dreizin and Priestly 1982: 233–249) даже высказана весьма продуктивная мысль о том, что подобные значения вообще нельзя описывать лексикографически как слова или значения слов, но весь “мат” нужно представить как особую подсистему со своей грамматикой, позволяющей образовывать эти новые значения (см. также: Ward 1982: 21–23). Семантический анализ таких значений см.: Левин 1986: 61–72.

Описанное Л.Самойловым “буквальное” восприятие мата (как отн – сящегося к матери) косвенно засвидетельствовано и в сравнительно поздних русских текстах (Успенский 1983: 33–69; 1987: 37–76). В последнее время у нас распространилось (в основном в средствах массовой информации) немало неверных и дилетантских рассуждений об этой сфере лексики, поэтому мне показалось уместным подробнее остановиться на ней и привести основные работы.

Аналогичные явления встречаются, например, в литературе (Левинтон 1977: 83, прим. 27).

Не все примеры блатных по происхождению слов, приводимые Л.Самойловым, одинаково убедительны, халтура, например, вовсе не из уголовного арго.

Впервые текст статьи был опубликован в ж-ле “Советская этнография", 1990, № 2, с. 100–103. – Прим. ред.

При поддержке Фонда Джона и Кэтрин Макартуров. (Грант № 02-73281).

Впервые текст статьи был опубликован в книге “Археолог: детектив и мыслитель". СПб., 2004, с. 486–489. – Прим. ред.

Дискуссию по статье Л.Самойлова см.: Сов. этнография, 1990, вып. 1, с. 108–113; вып.2, с. 96–103.

За эту параллель я признателен Ю.Е.Березкину

Впервые текст статьи был опубликован в книге "Смыслы культуры”. Международная научная конференция 11–13 июня 1996 г. Тезисы докладов и выступлений. 1996, СПб., с. 205–209. Прим. ред.

Впервые текст статьи был опубликован в книге “Культура и глобальные вызовы мирового развития”. V Международные Лихачевские научные чтения, 19–20 мая 2005 г. (Конгресс петербургской интеллигенции). 2005. СПб., с. 111–114. – Прим. ред.

Впервые сокращенный вариант статьи был опубликован в книге “Грани культуры". Вторая международная научная конференция 4–6 ноября 1997 г. Тезисы докладов и выступлений. 1997. СПб., с. 107–110. Прим. ред.

Автор признателен Стивену Д. Личу (Дербишир, Англия) за проверку английских текстов.

Назад к карточке книги "Перевёрнутый мир"