Текст книги "Мнения русских о самих себе"

Автор книги: Константин Скальковский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 12 страниц)

ЛИТЕРАТУРА

* * *

Странное дело: у нас есть академия, университет, а литература под лавкою.

Н. Карамзин

* * *

Le temple de gens. le sanctuaire de l’art s’ouvre rarement devant nos auteurs. C’est que nous écrivains par bou-tades, c’est que le peu d’encouragement ne nous invite a une etude assidue; c’est que dans un pays ou le rang fait tout la renommée a peu de charmer[59]59
  Людские храмы, святилища искусства редко раскрываются перед нами, писателями. Это потому, что мы пишем по прихоти, потому что, не ожидая поощрения и еще менее содействия, мы не видим побудительных причин к усердным занятиям и должному прилежанию, потому что в стране, где только чин и положение в свете и создают репутацию, человек творческий находит мало привлекательного. (Примеч. ред. наст. изд., перев. А. Гарькавого).


[Закрыть].

H. Карамзин.

* * *

Литература наша, не пройдя своего книжнотворческого периода, перепрыгнула в журнально-меркантильный.

В. Жуковский

* * *

Было время, литература была благородное, аристократическое поприще. Ныне это вшивый рынок.

А. Пушкин

* * *

 
…Грустный вой
Песнь русская. Известная примета —
Начав за здравие, за упокой
Сведет как раз.
 

А. Пушкин

* * *

Что за герой Котляревский, Ермолов? Что тут хорошего что он,

 
Как черная зараза,
Губил, ничтожил племена?
 

От такой славы кровь стынет в жилах и волосы дыбом становятся. Если мы просвещали бы племена, то было бы что воспеть. Поэзия не союзница палачей… Гимны поэта не должны быть никогда славословием резни.

Кн. П. Вяземский

* * *

У нас нет литературы.

В. Белинский

* * *

Русская литература не лучше русского лихоимства: явственно попирает законы истины, торгует условною правдою.

О. Сенковский

* * *

Есть ли у вас хорошие книги? – Нет, но у нас есть великие писатели. – Так, по крайней мере, у вас есть словесность? – Напротив, у нас есть только книжная торговля.

О. Сенковский

* * *

Литературы у нас никому не надобно.

М. Дмитриев

* * *

Никакое время не было так бедно читателями хороших книг, как наступившее.

Н. Гоголь

* * *

Конвульсивно-скаредная литература наша.

Н. Гоголь

* * *

Думают, что посредством какой-то особенной, довольно посредственной литературы, которую вы называете беллетристикой, могли подействовать на воспитание общества. Мечты! кроме того, что прочитанная книга лежит без применения… плоды, если и происходят, то вовсе не те, о которых думает автор, а чаще такие, от которых он с испугом отскакивает сам.

Н. Гоголь

* * *

Каждый мыслящий русский человек нашего времени имеет право на мученический венец.

И. Аксаков

* * *

 
Не русский – взглянет без любви
На эту бледную, в крови,
Кнутом иссеченную Музу.
 

Н. Некрасов

* * *

Как торговое дело, у наc литература еще таки существует, как нравственно-духовное – ее нет и, кажется, не скоро будет.

А. Никитенко

* * *

Право, какое-то проклятие лежит на нашей литературе и на самой нашей мысли. Или у человека страсть говорить и он говорит ничего (пустое); или он имеет что сказать, а станет говорить – выходит совсем не то, что хотел сказать. Такому хаосу мыслей и слов, видно, предстоят Мафусаиловы лета.

К. Кавелин

* * *

И заметьте, какая у нас опять странность: иной, например, сочинитель, что ли, весь свой век и стихами, и прозой бранил пьянство, откуп укорял… да вдруг сам взял да два винных завода купил и снял сотню кабаков – и ничего!

И. Тургенев

* * *

Произведения нашей словесности, как отражения европейской, не могут для других народов иметь интереса кроме интереса статистического, как показания меры наших ученических успехов в изучении их образцов.

И. Киреевский

* * *

Ужели литература породила эти легионы сорванцов, у которых на языке «государство», а в мысли пирог с начинкою.

М. Салтыков-Щедрин

* * *

Мы действуем и пишем, за немногими исключениями, в интересах кружка более или менее незначительного: оттого обыкновенно взгляд наш узок, стремления мелки, все понятия и сочувствия носят характер парциальности.

Н. Добролюбов

* * *

Литература наша… не сделалась еще существенным элементом народной жизни, не составляет серьезной необходимости для общества, а продолжает быть для публики чем-то посторонним, роскошью, забавою, а никак не делом.

Н. Добролюбов

* * *

О, как легко быть хорошим человеком между нашими литераторами, – стоит только не врать, не хвастаться, не пить чашу горькую.

Я. Полонский

* * *

Литература, так же как и откупа, есть только искусная эксплуатация, выгодная только для ее участников и негодная для народа… Всякий добросовестный судья, неодержимый верою прогресса, признается, что выгод от книгопечатания для народа не было.

Гр. Л. Толстой

* * *

Поэты интересничают и шарлатанят без зазрения совести. Большая часть их времени и умственных сил уходит на делишки, на картишки, на интрижки, а между тем они стараются уверить себя и других, что постоянно созерцают духовными очами высокие идеи или прекрасные образы.

Д. Писарев

* * *

Перепроизводство всяких предметов бывает вредно; перепроизводство же предметов, составляющих не цель, а средство, когда люди это средство считают целью, – особенно вредно… Книгопечатание, несомненно полезное для больших малообразованных масс народа, в среде достаточных людей уже давно служит главным орудием распространения невежества, а не просвещения.

Гр. Л. Толстой

* * *

Современное положение литературы есть бесспорно упадок. Правда, многие относят его причину только к внешним репрессивным мерам – и их влияния невозможно не признать, – но быстрое обеднение литературы в общественно-критическом направлении все-таки показывает, как мало в самом обществе тех живых интересов, сила и слабость которых всегда отражается в литературе.

A. Пытин

* * *

А вот о современной литературе поговорим. Почти невероятно многое, что стало заурядным в нынешней литературе. Какая идиотская поэзия завелась! Какая идиотская беллетристика господствует! Какая идиотская критика ломается и кривляется в ежемесячных журналах!

B. Буренин

* * *

Весьма замечательно, что недоученные люди постоянно играют у нас такую важную роль в литературе. Это очень живая черта нашего умственного развития. Как кажется, нужно быть именно недоученным для того, чтобы втянуться в наше литературное движение. Стоит только позаботиться несколько лет о развитии своего ума и сердца, стоит только приобрести ту мудрость, которой недоставало Белинскому и Добролюбову, и дело уже окажется невозможным.

В. Розанов

* * *

В былые времена со словом «писатель» связывалось чрезвычайно много: это – известный долг, известная сумма вкусов, во главе всего – это некоторое врожденное призвание. К писательству готовились, и, кто готовился, с мучительным чувством думал о себе, как и о нем самом спрашивали другие: есть ли у него это таинственное неуловимое и неопределимое, а вместе и велительное «призвание»? Все это ужасно изменилось сейчас. Писателем просто делаются, кто хочет и когда захочет. Вчера был чиновником, сегодня – писатель; или еще вчера был сапожником, сегодня – писатель.

В. Розанов

ПЕЧАТЬ. ЖУРНАЛИСТИКА

* * *

Газету не следует издавать правительственному месту, потому что публика не может верить ей.

Александр I

* * *

Что бы сказали наши внучата о нашем просвещении, если бы дошли до них только русские наших времен журналы?

И. Дмитриев

* * *

Читал статью «Телескопа» и письмо Греча и нашел, что кроме глупой, скучной нелепицы ничего в сей статье нет; она подобна тому, что в наших журналах считается умом, а должно бы почитаться глупым вздором.

Николай I

* * *

Давно замечено, что толки у нас гораздо умнее и дельнее перьев. У нас – и слава Богу – общественный суд сам по себе, а журналы сами по себе.

Кн. П. Вяземский

* * *

Тон русских журналов кулачный, хвастливый, бездушный, необразованный.

А. Иванов

* * *

Дело журнала требует более или менее шарлатанства. Какие журналы всегда преуспевали? Те, которых издатели шли, очертя голову, напролом всему, надевши на себя грязную рубаху ремесленника, предполагая заранее, что придется мараться и пачкаться без счета.

Н. Гоголь

* * *

В нынешнее время приняться за опозоренное ремесло журналиста не слишком лестно и для неизвестного человека.

Н. Гоголь

* * *

 
В чернилах ваших, господа,
И желчи едкой даже нет, —
А просто грязная вода.
 

М. Лермонтов

* * *

Влияние журналов на публику, особенно на университетскую молодежь, не безвредно и с литературной стороны; разврат нравов приуготовляется развратом вкуса; студент, не имеющий книг, не имеющий сообщения с обществом, одинокий студент с жадностью читает журналы и ищет в них пищи для ума и сердца.

Гр. С. Уваров

* * *

Скажите, образованное ли общество мы представляем?.. Дикое, хотя мы и имеем журналистов, щеголяющих в таких жилетах и пиджаках, каким позавидовали бы

Бруммель и граф Д’Орсэ[60]60
  Бруммель (Brummel), Джордж Брайан (1778–1840), по прозвищу «красавчик Бруммель» – знаменитый английский денди, лидер модного аристократического общества в Лондоне.
  Д’Орсэ (d’Orsay), Альфред Гийом Габриэль (1801–1852), граф, французский денди, законодатель парижской моды, художник, скульптор, острослов.


[Закрыть], и фельетонистов, представляющих чуть не ежедневно идеалы благоустроенных государственных механизмов, побойчее всех передовых мыслителей нашего времени.

М. Погодин

* * *

Кнут, хотя из слова свитый, все-таки же кнут – и еще хуже и гаже, а у нас теперь им только и помахивают газеты и журналы на всю Россию.

М. Погодин

* * *

 
И погромче нас были витии,
Да не сделали пользы пером…
Дураков не убавим в России,
А на умных тоску наведем.
 

Н. Некрасов

* * *

Появление в печати такого рода доносов (статьи в журнале «Искра»), так сказать привилегированных, ибо оклеветанное и опозоренное в них лицо не имеет никакой возможности ни оправдаться, ни защититься против взводимых на него обвинений, составляет беспримерный в истории литературы факт злоупотребления печатным словом.

А. Головнин

* * *

Нахватыванием разных вершков журналисты старались перепутать у русского общества все понятия, подрывая в нем всякое доверие ко всему, что возвышается над уровнем толпы; они поддерживали бессмысленное брожение, когда нужно было спокойствие… Многие досель причисляют Чернышевского, Добролюбова и К⁰ к деятелям эпохи преобразований. Их можно считать деятелями разве только наподобие мух, которые гадят картину великого художника. Но следы мух смываются легко, тогда как социалистическая пропаганда, ведущая свое начало от петербургской журналистики, отравила и доселе отравляет значительную часть русского юношества.

Б. Чичерин

* * *

Теперь такое время, что наши публицисты и философы истолковывают притчи Соломона с подмостков танцкласса.

Г. Благосветлов

* * *

Русская журнальная литература в ее историческом развитии представляет беспрерывный ряд мошенничеств, шарлатанства, бездарности, кумовства, глупости и чего хотите, только не ума и не любви к науке.

Г. Благосветлов

* * *

О журналистах и издателях. Разбойники пера и мошенники печати.

Б. Маркович

* * *

Пресса между прочим обеспечивает слово всякому подлецу, умеющему на бумаге ругаться, такому, которому ни за что бы не дали говорить в порядочном обществе. А в печати приют: приходи, сколько хочешь ругайся, даже с почтением примут.

Ф. Достоевский

* * *

Если запрещены физические отправления на улицах, раздетый донага человек, то как не запретить и этого (газетной руготни). Без жалобы прокуратура должно возбуждать и посылать к мировому судить за нетрезвость слов.

Ф. Достоевский

* * *

Лукавство и ложь есть самые обыкновенные явления в политической печати, и можно сказать, что вся наша литература, все больше и больше проникаясь политическими идеями, вместе с тем прониклась и ложью. Для многих и многих лукавство стало естественным делом: лавировать между препятствиями, изворачиваться и отводить глаза – для многих это занятие стало приятным и привычным упражнением их ловкости, и они даже забыли, что значит говорить прямо и искренно.

Н. Страхов

* * *

Всякая отрасль человеческой деятельности требует и специальной подготовки, и специальных приемов. Сапожник обязуется шить непременно сапоги, а не подобие сапог, и, чтобы достигнуть этого, непременно должен знать, как взять в руки шило и дратву. Напротив того, публицист очень свободно может написать не передовую статью, а лишь подобие оной и не потерять своей репутации.

М. Салтыков-Щедрин

* * *

По мере все большего и большего распространения газет, журналов и книг, вообще книгопечатания, все ниже и ниже опускается уровень достоинства печатаемого и все больше и больше погружается большинство так называемой образованной публики в самое безнадежное, довольное собой и потому неисправимое невежество.

Гр. Л. Толстой

* * *

Мне кажется, что издаются и пишутся они (ежемесячные журналы) не в Петербурге и Москве, почему-то ставящих себя во главе России, а где-нибудь в самой глухой провинции, откуда в три года ни до какого государства не доскачешь. Какая-то печать глубокого провинциализма и шаблонности лежит на всех этих столичных писаниях и, скажу, провинциализма дурного тона…

Гр. Л. Толстой

* * *

Слабовольная похотливость и падкость на распутство – основной порок «людей сороковых годов», даже самых передовых, как пьянство и неспособность выдержать при виде «четверти» и не очутиться на самом дне ее – характерная «слабость» гражданственных «шестидесятников».

Н. Энгельгардт

КРИТИКА

* * *

Связываться с некоторыми из наших самозванцев-критиков, не знающих никакого приличия, то же, что бороться с пьяным, который весь в грязи – только что замараешься.

В. Жуковский

* * *

У нас критика, конечно, ниже даже и публики, не только самой литературы. Сердиться на нее можно, но доверять ей в чем бы то ни было– непростительная слабость.

А. Пушкин

* * *

В наших критиках вообще замечательно удивительное мастерство не понимать автора, которого они разбирают.

Кн. П. Вяземский

* * *

Ни одной порядочной книги не осилит ни один журналист: или мальчишки, или подлецы, или невежи – вот рецензенты.

М. Погодин

* * *

Шутливая историческая критика похожа на попа, пляшущего в ризах.

А. Востоков

* * *

Расхвалить и разругать сделалось издавна техническим выражением нищенской критики нашей в литературных галунах; критика – царь, но какого царя нам доселе показывали? Нам выводили на позор царя шпалерного, с короной и державой под сусальным золотом, из-за которого выглядывал для увеселения публики балаганный шут, от которого в казарменных представлениях предостерегают зрителей первого ряда скамеек.

В. Даль

* * *

В нашей милой стране, где хвалят обыкновенно лишь тех, кто наименее того заслуживает, хвалят лишь по соображениям сторонним и эгоистическим, всякую законную похвалу и беспристрастную оценку можно ставить себе в заслугу.

В. Модестов

* * *

Племя рабское, лукавое, в десяти поколениях запуганное кнутом и кулаком, трепещет, умиляется и курит фимиам перед насилием, но впусти его в свободную область, где его некому брать за шиворот, там он развертывается и дает себя знать. Посмотри, как он смел на картинных выставках, в музеях, в театрах, или когда судит о науке: он топорщится, становится на дыбы, ругается, критикует… и непременно критикует – рабская черта! Ты прислушайся: людей свободных профессий ругают чаще, чем мошенников, – это оттого, что общество на три четверти состоит из рабов.

А. Чехов

ЦЕНЗУРА

* * *

Один неосмысленный урядник благочиния может величайший в просвещении сделать вред и на многие лета остановку в шествии разума.

А. Радищев

* * *

Цензоры во все времена были у нас большею частью худы, т. е. недовольно сведущи в словесности. Я помню, давно уже, что один из них не хотел пропустить выражения «нагая истина», сказывая, что истина женского рода и потому непристойно ей выходить в свет нагою.

А. Шишков

* * *

Цензура, как удушье за горло, есть общее бедствие.

В. Жуковский

* * *

Грустно, когда видишь, в каком еще жалком состоянии находится у нас писатель. Все против него, и нет никакой сколько-нибудь равносильной стороны за него.

Н. Гоголь

* * *

Самое трагическое в литературном деле вот что: высшее сословие жалуется обыкновенно, что по-русски нечего читать! Да что же вы хотите читать, если сами не позволяете ничего писать. Сама публика пропиталась цензурным духом. Приучась не видать в печати ничего, чуть-чуть показывающего искреннее движение мысли, она делается первым доносчиком при ее появлении, где бы то ни было, и восклицает в сто голосов: «Ах, как можно пропустить это!»

М. Погодин

* * *

Стремление, не довольствуясь видимым смыслом, прямыми словами и честно высказанными мыслями, доискиваться какого-то внутреннего смысла, видеть в них одну лживую оболочку, подозревать втайне значение неизбежно ведет к произволу и неправильным обвинениям в таких намерениях, которые обвиняемому и на мысль не приходили.

Гр. С. Уваров

* * *

Надобно убавить у цензоров их позорного жалованья и в замену освободить их от страха.

М. Дмитриев

* * *

Хороших мыслей у нас не полагается, ибо мы еще рылом не вышли. Да если бы у нас и были хорошие, серьезные мысли – кто же нас пустит их опубликовать.

М. Салтыков-Щедрин

ИСКУССТВО

* * *

Мешковатое ухарство – вот наш художественный идеал.

И. Тургенев

* * *

Русское художество, русское искусство! Русское пру-женье я знаю, и русское бессилие знаю тоже, а с русским художеством, виноват, не встречался.

И. Тургенев

* * *

Он же (Скоропихин-Стасов) и наших паскудных живописцев хвалит.

И. Тургенев

* * *

Служение искусству! Для этого надобно быть художником по призванию, а не ремесленником в художестве, да и храм искусства давно уже превратился в площадный балаган.

И. Аксаков

* * *

Русский художник, что-нибудь знающий и способный рассуждать о чем-нибудь, в том числе и о своем искусстве, русский художник, что-нибудь читающий и любящий читать, – да это величайшая редкость, какую только можно найти у нас.

В. Стасов

* * *

Искусство – совершенно лишнее украшение для матушки России, а может быть еще и не пришло то время, когда мода искусства выразится сильнее, а потому и любовь к нему будет заметнее.

В. Перов

* * *

Русские очень расположены к музыке и не бездарны в ней, но по общему непросвещению и по славянской небрежности одержимы непроходимым дилетантством.

А. Рубинштейн

* * *

У нас всего менее является между русскими художниками талантливых скульпторов… Скульпторы нынешние – точно заснули много лет назад и точно только что встали и все еще не могут понять, что такое около них происходит, что такое делается в мире.

В. Стасов

* * *

Ничего (наши прежние художники) своего нигде они не выразили и явились только тусклыми отголосками всевозможного чужого. Они были только рабы, послушные подражатели. Это ли искусство, это ли художество!.. Не лучше ли было бы, если бы эти бесполезные художники никогда не знали во все эти 100 лет никакой Академии художеств и всю жизнь оставались на своей родине, в своих селах и городах, тем, чем были сначала – полезными и достойными всякого уважения крестьянами, слугами, ремесленниками, помещиками и чиновниками.

В. Стасов

* * *

Архитектура – самое отсталое и неподвижное из наших искусства.

В. Стасов

* * *

Бывали не раз в Европе музыкальные партии, между которыми шла ожесточенная борьба мнений и понятий… но никогда и нигде, кроме нашего отечества, не слыхано и не видано, чтобы какое-то «музыкальное начальство» останавливало талантливое произведение на своем шлагбауме и никому не давало его услыхать[61]61
  Уезжая в 1856 г в последний раз за границу, Глинка на заставе у Петербурга вышел из кареты, простился с провожающими его, потом плюнул и сказал «Когда бы мне никогда этой гадкой страны не видать».


[Закрыть]. В прочих искусствах происходит у нас нечто совершенно тождественное.

В. Стасов

* * *

Теперь все так – как только скучно, сейчас садятся писать оперу: скука переходит к другим, а самому делается весело.

Д. Григорович

* * *

Искусство нашего времени и нашего круга стало блудницей. И это сравнение верно до малейшей подробности. Оно также не ограничено временем, также всегда разукрашено, также всегда продажно, также заманчиво и губительно.

Гр. Л. Н. Толстой

* * *

Теперешние произведения искусства так же непонятны народу, как если бы они были писаны по-санскритски.

Гр. Л. Н. Толстой

ТЕАТР. АКТЕРЫ

* * *

Я о русских комедиантах в подробности не вхожу, для того они дурно играют.

Павел I

* * *

Я как-то с год был знаком с кулисным миром и убедился, что ничего не может быть мучительнее, как кланяться директорам, инспекторам, спорить со всеми этими сюжетами и против режиссера, машиниста и даже суфлера, и все эти господа думают, что они одолжают бедного автора, выучивая роль и ставя стул и проч. Нет, черт их возьми: не ставь ни за что никакой пьесы, если не хочешь портить себе кровь.

М. Погодин

* * *

Усиленная заботливость об обстановке всегда свидетельствует о падении литературного вкуса.

Д. Аверкиев

* * *

Положение русской актрисы очень недалеко отстоит от положения публичной женщины.

М. Салтыков-Щедрин

* * *

Наша актриса ведь что: тряхнет спиной – под ней подмостки трещат и ломятся, а ежели скажет: «взгляните здесь, взгляните там», то уж точно есть на что взглянуть: везде у ней лишние тюрнюры и вместо кокетливого изящества, застенчиво и робко опущенных глаз – у нашей одно выражение: ничем не удивишь. Какая-то ухарская и безнадежная готовность и нестерпимое распространение в окружности, «толстообразна», как пишут евреи.

А. Дьяков-Житель

* * *

Нынче это мода вишь пошла: объявится где порожняя конюшня али скотопригонный двор, али барак там, что ли, какой-нибудь, где холерных больных покладали, – сейчас этта и наровят (акцизное ведомство) тиятр в этом самом месте учредить и искусство завести. Потому, говорят, дешево будет стоить, а для народа большая польза, коли он в тиятре увидит, как актерки раздемшись ноги поднимают, али, так скажем, истерику производят, законного мужа из пистолета ухлопамши, для того собственно, чтобы с полюбовником свободнее жить было. А по нашему рассуждению, пользы от сего не то чтобы очень много, а порчи для народа даже и очень достаточно.

В. Буренин

* * *

Производить на устройства театров якобы для отрезвления народа огромные затраты денег, могущих при благоразумном, заботливом старании о просветлении и возвышении его нравственности принести великую пользу, такое дело можно назвать просто преступным.

Один из наших иерархов

* * *

Никогда, кажется, не было такого нашествия на русскую сцену двунадесяти языков, как теперь. Поляки, немцы, но хуже всего евреи. Хуже всего потому, что опять-таки они менее других оригинальны. Талантов и здесь нет, а только способности. Но способности с такой амбицией, какой нет и у настоящего русского таланта. Мне нечего раскрывать русские псевдонимы еврейских и иных актеров: они и без того раскрыты публикой. Есть актеры, открыто признающие свое происхождение и не стыдящиеся его. Это, разумеется, делает им честь. Но, вот беда, в этих редких исключениях совершенно нет таланта. Способности, да, – но и способности небольшие… «Престидижитаторы» искусства, а не настоящие артисты. В их игре нет творчества, но каждый из них чем-нибудь берет: пением ли романсов, фехтованием ли, игрой ли на фортепиано. И они тоже спекулируют на свои способности и на вкусы публики, как евреи-драматурги спекулируют на модные идеи. Притом реклама самая грубая, самая бесстыжая, вроде известий о каких-то утопившихся девицах, служит им поддержкой в мнении невежественной толпы. И это тоже большое зло театра, потому что, привыкнув к престидижитаторски-точной и отчетливой игре, публика разучится понимать вдохновение истинного таланта.

Ю. Беляев