Текст книги "Арийская теорема"
Автор книги: Константин Пензев
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 17 (всего у книги 18 страниц)
190 Н. Топоров.«Балтика» Подмосковья // Балто-славянский сборник. М., 1972, с. 230.
191 Якоб Рейтенфельс.Сказания светлейшему герцогу Тосканскому Козьме Третьему о Московии / Пер. А. И. Станкевича. В кн.: Утверждение династии. М., Фонд Сергея Дубова. 1997; http://www.vostlit.info
192 Д. А. Крайнов.Древнейшая история Волго-Окского междуречья. Фатьяновская культура 2-го тысячелетия до н. э. М., 1932.
193 Авдусин Д. А.Археология СССР, «Высшая школа», 1977; Портал «Археология России», 2004; http:// www.archeologia.ru/Library/book/Ie8daa7a4998
194Там же.
195 Авдусин Д. А.Археология СССР, «Высшая школа», 1977.
196 Пензев К. А.Арии Древней Руси. М., 2007
197См. В. А. Звегинцев.Очерки по общему языкознанию, М., 1962.
198Цит. по: В. А. Звегинцев.Очерки по общему языкознанию, М., 1962.
199 В. А. Звегинцев.Очерки по общему языкознанию, М., 1962.
200Очень многие слова, состоящие из нескольких слогов, к примеру statecraft (управление государством), можно считать механическим составлением двух самостоятельных лексем state (государство) и craft (ремесло), что в принципе не отличается от китайского словосоставления типа го-юй, где го – государство, юй – язык, вместе – государственный язык.
201 А. Мейе.Введение в сравнительное изучение индоевропейских языков. Соцэкгиз, М.-Л., 1938, с. 69.
202Код Городской библиотеки Берлина ТНТ 352; текст оригинала, написанного курсивным брахми, можно видеть на сайте TITUS. – Вян. Вс. Иванов.
203 В. В. Иванов.Лингвистика третьего тысячелетия: вопросы к будущему. М., 2004.
204 В. Георгиев.Исследования по сравнительно-историческому языкознанию. М., 1958 с. 55; Б. В. Горнунг.Из предистории образования общеславянского единства. М., 1963 с. 25, 80.
205 Р. Раск.Исследования в области древнесеверного языка. В кн.: «Хрестоматия по истории языкознания XIX–XX веков». Учпедгиз, М., 1956, с. 37.
206 К. Бруннер.История английского языка. Т. I. М. 1955, с. 132.
207 В. А. Звегинцев.Очерки по общему языкознанию. М., 1962.
208 О. Jespersen.Growth and Structure of the English Language. Leipzig, 1935, p. 87.
209 К. Бруннер.История английского языка, ч. 1. М., 1955, с.127.
210 Ф. де Соссюр.Курс общей лингвистики, с. 129.
211 С. Е. Яхонтов.Древнекитайский язык. М., Наука, 1965, с. 12.
212Там же.
213См. Воронцова Г. Н.Очерки по грамматике английского языка. М., 1960.
214См. Д. Е. Мишин.Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннее средневековье. М., 2002.
215См. Рафаель Альтамира-и-Кревеа.История средневековой Испании; СПб.: Евразия, 2003.
216Как считает Д. И. Эдельман: «Живое» состояние древнеперсидского завершается к IV в. до н. э.; надпись Артаксеркса III (359–338 гг. до н. э.) характерна обилием тяжелейших ошибок, свидетельствующих о том, что древнеперсидский язык был к этому времени мертвым». Д. М. Эдельман.Иранские и славянские языки. Исторические отношения. М.: Восточная литература, 2002, с. 156.
217Вопросы филологии. 2000, № 2.
218 Елизаренкова Т. Я., Топоров В. И.Язык пали. М., 1965, с. 150–155.
219 Д. И. Эдельман.Иранские и славянские языки. Исторические отношения. М.: Восточная литература, 2002, с. 199.
220 Мейе А.Основные особенности германской группы языков. Перевод с французского. Изд. 2-е. М., 2003, с. 31–32.
221 Якобсон Р.Избранные работы. М., 1985. С. 92–104.
222 Трубецкой Н. С.Избранные труды по филологии. М., 1987. С. 44–59.
223 Трубецкой Н. С.Избранные труды по филологии. М., 1987. С. 44–59.
224Русско-казахский словарь. Алматы, 2002.
225 http://norse.ulver.com/heimskringla/h1.html
226 Кристиан-Ж. Гюйонварх, Ф. Леру.Кельтская цивилизация. М., 2001.
227 М. Фасмер.Этимологический словарь русского языка М.: Прогресс, 1986. Т. 1, с. 526.
228 К. Королев.Энциклопедия сверхъестественных существ. М.: Эксмо, 2002, с. 236.
229 Добродомов И. Г.Из булгарского вклада в славянские языки. В кн: Этимология. М.: Наука, 1971, с. 371; Баскаков Н. А.Имена половцев и названия половецких племен. В кн: Тюркская ономастика. Алма-Ата, Наука, 1984, с. 71. Фасмер М.Этимологический словарь русского языка. М.: Прогресс, 1986. Т. 3, с. 523.
230В византийской истории Никифора Грегора говорится о болгарах, как одном из скифских племен: «Теперь я объясню, откуда получила имя Болгария. Есть страна, лежащая по ту сторону и севернее Истра, а река через нее протекает Волга, от нее и сами туземные жители получили название болгар, а сначала были они скифы. Оттуда с детьми и женами переселились они сюда в то время, когда язва иконоборства нападала на благочестивых. Перешли они реку Истр в громадном числе и распространились по обеим Мизиям». Далее, говоря о скифах, Грегора пишет: «Названия различные дают им древние мудрецы: Гомер называет их киммерийцами, Геродот разнородными скифами, Плутарх – кимварами и тевтонами»… Упоминания об этих племенах встречаются и в работах Прокопия, Агафия и Менандра, для которых они известны под именем утургуров и кутургуров. Из перечисленных свидетельств древних авторов явствует, что болгары были автохтонами степей Приазовья и входили в число алано-сарматских племен, долгое время по литературной традиции называвшихся скифами ( А. П. Смирнов.Волжские булгары. М., 1951 с. 10)
231Здесь я пользовался возможностями службы Яндекс – «Словари».
232Англо-русский словарь. М.: Госиздат, иностранных и национальных словарей, 1954, с. 251.
233Скотты, или скоты (позднелатинское Scotti, Scoti) впервые упоминаются в IV в. Аммианом Марцеллином в связи с набегами скоттов и пиктов на римскую провинцию Британию. Первоначально жили в Ирландии (отсюда одно из названий Ирландии – Скоттия), позднее (вероятно, в середине 1-го тыс. н. э.) часть скоттов переселилась на север Британии, где, подчинив пиктов, в середине IX в. основала королевство Шотландию (Scotland, буквально – страна скоттов).
234 Беда Достопочтенный.Церковная история. М.: Алетейя. 2001, с. 220–221.
235 http://www.ulfdalir.narod.ru/sources/Britain/Picti.htm
236 Беда Достопочтенный.Церковная история. М.: Алетейя. 2001, с. 221–222.
237 Беда Достопочтенный.Церковная история, с. 222.
238Ныне Эббесфлит в Кенте.
239В оригинале nachtnesse (ничтожество).
240Ныне остров Уайт.
241 Беда Достопочтенный.Церковная история. М.: Алетейя, 2001, с. 223.
242Бритты еще именуются валлийцами; сами они называли себя «кимры» (cymri), или «сородичи». Слова «валлийцы» и «Уэльс» происходят, вероятно, от англосаксонского vallis (стена). В VIII в. король Мерсии Оффа отгородил Уэльс валом или, скорее, рвом («ров Оффы»), остатки которого сохранились до наших дней (комментарии к тексту).
243 Беда Достопочтенный.Церковная история. М.: Алетейя, 2001, с. 220.
244На основе – Dr. Ernest Klein'sA Comprehensive Etymological Dictionary of the English Language (Amsterdam, 1971), Oxford English Dictionary (second edition), the Barnhart Dictionary of Etymology (1988), and Etymologisches Wörterbuch der Englischen Sprache ( Ferd. Holthausen, Leipzig, Bernhard Tauchnitz, 1927) и др. Составитель эл. версии Douglas Harper.
245Текст переведен по изданию: Annalista Saxo.Herausgegeben von Georg Waitz. MGH. Scriptores VI. Hannover 1844. S. 542–777. Электронное издание текста в собрании: Fortsetzung der Quellensammlung zur mittelalterlichen Geschichte (Continuatio). http://www.vostlit.info/
246 Лиутпранд Кремонский.Книга воздаяния (Антаподосис) / Пер. Дьяконова И. В. по изданию Liutprands von Cremona Werke // Quellen zur Geschichte der saechsischen Kaiserzeit. Ausgewaehlte Quellen zur deutschen Gechichte des Mittelalters. Bd. 8. Darmstadt. 1977 http://www.vostlit.info
247«…a Словенескъ языкъ и Руский единъ есть, отъ Варягъ бо приидоша, прозвашяся Русью, а пръвое беша Словени» (Типографская летопись).
248Цит. по: Дэвид Ч. Дуглас.Норманны: от завоеваний к достижениям 1050–1100 гг. М., 2003.
249 Ганс-Адольф Якобсен.1939–1945. Вторая мировая война. Хроника и документы. В кн.: Вторая мировая война: Два взгляда. М.: Мысль» 1995; http://militera.lib.ru/
250 М. Фасмер.Этимологический словарь русского языка. М., 1986. Т. 4, с. 37.
251Типографская летопись. Полное собрание русских летописей, т. XXIV. М.: Языки русской культуры, 2000.
252Типографская летопись. Полное собрание русских летописей, т. XXIV.
253 Д. дель Плано Карпини.История монгалов. М., 1957, с. 78.
254 Нируны– так в русском переводе «Сборника летописей» Рашид-ад-дина, могольская ветвь, к которой принадлежали род и племя Чингис-кагана.
255 http://altaica.ru/SecretH.htm
256 Чулууны Далай.Монголия в XIII–XIV веках. М., 1983, с. 11.
257 http://www.kulichki.com/inkwell/text/special/history/karamzin/kar03_08.htm
258М., Алгоритм 2008.
259 Константин Багрянородный.Об управлении империей. М., 1989. С. 111.
260См. Пензев К. А.За китайской стеной М., Алгоритм 2008.
261 Рашид-ад-дин.Сборник летописей. Т.1. Кн. 2. М.-Л., 1952, с. 48.
262К проблеме кимвров, тевтонов и кельтоскифов: три загадки // АСГЭ, 1999, № 34, с. 134–160.
263Die Germanen. Berlin, 1976, с. 40–41.
264 Schlette F.Frühe Völker in Mitteleuropa. Archäologische Kulturen und ethnische Gemeinschaften des I. Jahrtausends v.u.Z. // Frühe Völker in Mitteleuropa. Berlin, 1988, c. 11.
265 Монгайт А. Л.Археология Западной Европы. Бронзовый век, М. 1974. с. 325; Die Germanen. Berlin, 1978, с. 55.
266 Гуревин А. Я.Избранные труды. Том 1. Древние германцы. Викинги. М.-СПб, 1999. С. 25–80.
267 G. Herm.Die Kelten. Das Volk, das aus dem Dunkel kam, Weltbild, 1989, c. 132.
268Лингвистический энциклопедический словарь. М., 1990. С. 460–461.
269Новиетун (civitas Novietunense) – название, многократно встречавшееся в местах расселения кельтских племен. Само слово состоит из nov-ios(новый) и кельтского термина dun-on(укрепление). В древней Галлии, на территориях племен эдуев, битуригов, диаблинтов, гельветов (Caes., De bello Gallico), были рассеяны поселения, которые назывались Новиодунами. Галлы же занесли это название в северную Италию, так как на правом берегу реки По, около Пьяченцы, судя по надписи 104 г. н. э. (CIL, XI, 1147), было селение Новиодун. Самым восточным и наиболее отдаленным от указанного скопления Новиодунов был Новиодун в области племени бастарнов, в Нижней Мезии, на правом берегу Дуная, немного выше его дельты. Теперь это городок Исакча. Также в области кельтизированного населения возник Невиодун в пределах Верхней Паннонии, расположенный на правом берегу р. Савы (собственно, на берегу ее высохшего старого русла), ниже города Эмоны (нын. Любляны), на римской дороге от Дуная к Аквилейе и в Италию, прим. к тексту)
270См. Е. Ч. Скржинская.О склавенах и антах, о Мурсианском озере и городе Новиетуне.
271 Иордан.О происхождении и деяниях гетов. СПб.: Алетейя, 1997, с. 67.
272Там же, с. 84.
273Существует, однако, и та точка зрения, что для латинского и греческого языков сочетание звуков «с» и «л» неприемлемо и древние авторы вставляли между ними « к» (см. Анфертиев Иордан // Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. 1. М. 1991 с. 127). Между тем и в этом случае отождествление славяни склавеновнекорректно, к примеру, сейчас существует народ словенцев, который населяет Словению, однако отсюда не следует, что их предки являлись предками всех славян или что ПВЛ, упоминая словенов, говорит только о предках словенцев.
274Типографская летопись Полное собрание русских летописей, т. XXIV, М.: Языки русской культуры, 2000.
275 http://litopys.org.ua/
276Минск, 1989. С. 135–155.
277Подробнее об этой дискуссии см. статью Юй Тайшаня «Дискуссия об утверждении родственности сюннуи гуннов» на сайте Чувашского ГУ http://www.human.cap.ru/
278НГ – немецкая редакция.
279 Сигизмунд Герберштейн.Записки о Московии. М.: МГУ. 1988.
280 Прокопий Кесарийский.Война с готами. О постройках / Пер. С. П. Кондратьева. М., Арктос, 1996; www.vostlit.info
281 Третьяков П. Н.Восточнославянские племена, 2 изд., М., 1953: Ляпушкин И. И.Славяне Восточной Европы накануне образования древнерусского государства, Л., 1968; Иордан.О происхождении и деяниях гетов. Getica, М., 1960, с. 209–210.
282Хрестоматия по истории Средних веков. Т.1. Цит. по: Вестник древней истории. 1941, №>. 1, с. 230.
283Хрестоматия по истории Средних веков Т.1. Цит. по: Вестник древней истории. 1941, №. 1, с. 230.
284Вот оригинальный текст, можете перевести его сами: Incipit deinde clarior aperirifama ab gente Inguaeonum, quae est prima in Germania, mons Saevo ibi, inmensus пес Ripaeis iugis minor, inmanen ad Cimbrorum usque promunturium efficit sinum, que Codanus vocatur, refertus insulis, quarum clarissima est Scatinavia, inconperatae magnitudinis, portionem tantum eius, quod notum sit, Hillevionum gente quingentis incolente pagis: quare alterum orbem terrarum earn appellant, пес minor est opin-ione Aeningia, quidam haec habitari ad Vistulam usque fluvium a Sarmatis, Venedis, Sciris, Hirris tradunt, sinium Cylipenum vocari et in ostio eius insulam Latrim, mox alterum sinum Lagnum, conterminum Cimbris, promunturium Cimbrorum excurrens in maria longe paeninsulam efficit, quae Tastris appellatur, http://krotov.info/history/09/3/schukin.html
285Хрестоматия по истории Средних веков. T.l Цит. по: Вестник древней истории. 1941, №. 1, с. 231.
286Хрестоматия по истории Средних веков Т.1. Цит. по: Вестнику древней истории. 1941, №. 1, с. 232–233.
287 Седов В. В.Происхождение и ранняя история славян М.: Наука, 1979, с. 29.
288 Абаев В. И.Скифо-сарматские наречия / Основы иранского языкознания. М., 1979. Т. 1. С. 272–366.
289 http://www.abaev-a.ru/deyateli_nauki/abaev_vasilij_ivanovich/istoriya/101/3/index.htm
290М., ФАИР-ПРЕСС, 2002.
291 Абаев В. И.Скифо-сарматские наречия / Основы иранского языкознания. М., 1979. Т. 1, с. 359.
292 Д. И. Эдельман.Иранские и славянские языки. Исторические отношения. М.: Восточная литература, 2002, с. 11.
293 Г. В. Вернадский.Древняя Русь. Тверь: ЛЕАН-АГРАФ, 1996, с. 69.
294 В. П. Алексеев.Историческая антропология и этногенез М., 1989, с. 177.
295 В. П. Алексеев.Палеоантропология и история. Вопросы истории, 1985, № 1, с. 35, 38–39.
296 Приск Паннийский.Сказания Приска Паннийского / Г. С. Дестунис. СПб.: Императорская Академия Наук, 1860, с. 52.
297 Иордан.О происхождении и деяниях гетов. СПб.: Алетейя, 1997, с. 73.
298Там же.
299 Феофилакт Симокатта.История. Кн. 3, IV, 7. М., 1996.
300Там же. Кн. 7, II, 2–5.
301 Ю. Рерих.Тохарская проблема. // Народы Азии и Африки, 1963, № 6, стр.123.
302 С. Г. Кляшторный.Степные империи: рождение, триумф, гибель // Кляшторный С. Г., Савинов Д. Г.Степные империи древней Евразии… СПб., 2005. с. 24
303 Георгий Пахимер.История о Михаиле и Андронике Палеологах / Под ред. проф. Карпова. СПб.: В типографии департамента уделов, 1862.
304Проблема становления среднесарматской культуры // Доклад, прочитанный на семинаре «История и культура сарматов», проведенном 1 марта 2005 г. Институтом археологии РАН и НИИ археологии Нижнего Поволжья при Волгоградском госуниверситете.
305 Г. Г. Левкин.Вал Чингисхана – государственная граница империи Айсинь Гурунь // Наука и природа Дальнего Востока, 2006, № 2.
306 С. Г. КляшторныйСтепные империи: рождение, триумф, гибель // Кляшторный С. Г., Савинов Д. Г.Степные империи древней Евразии. СПб., 2005. с. 24–25.
307 http://www.kulichki.com/~gumilev/R2R/r2r02c.htm
308«Джетэ» – означает не только «разбойники», но и «скитальцы». Таким пренебрежительным именем называли осевшие в Мавераннахре чагатаи могулов за то, что те сохраняли кочевой, «варварский», «разбойничий» образ жизни. Мухаммад Хайдар неоднократно употребляет название «джете» в I части «Та'рих-и Рашиди» как синоним Могулистана.
309 Матвей Меховский.Трактат о двух Сарматиях. М.-Л.: АН СССР, 1936, с. 47.
310М., Центрполиграф, 2007.
311Из ранней истории шведского государства. М., 1999; Латиноязычные источники по истории Древней Руси. Германия IX – первая половина XII вв. М.-Л. 1989, с. 96.
312Цит. по: Средневековая латинская литература IV–IX вв. М. 1970; http://www.vostlit.info/.
313 Мирна Элиаде.От Залмоксиса до Чингисхана // Кодры, 1991, № 7.
314История. Кн. IV п. 93. М.: ОЛМА-ПРЕСС Инвест; 2004.
315Известия аль-Бекри и других авторов о Руси и славянах. Часть 1 // Записки Императорской Академии наук. Том 32. Приложение № 2. Спб., 1879; http://www.vostlit.info.
316См. У Хань.Жизнеописание Чжу Юаньчжана. М.: Прогресс, 1980.
317 Pokorny J.1923. Die Stellung des Tocharischen im Kreise der indoger-manischen Sprachen // Berichte des Forschungsinstituts fůr Ost und Orient in Wien, III.
318Рашид-ад-дин именует наших «монголов» мугуламии пишет «… о тех тюркских племенах, которые в древности назывались монгол [мугул]». (Рашид-ад-дин «Сборник летописей» Т.1. Кн.1. М.-Л., 1952, с. 53). Страну же мугулов он именует соответственно Мугулистан, например: «Заместителем его был Такучар-нойон… Его область и юрт находились на северо-востоке в отдаленной части Монголии [Мугулистан]». (Рашид-ад-дин «Сборник летописей» Т.1. Кн.2 М.-Л., 1952, с. 56).
319«Себя они называли «могулами», т. к. на тюркском языке буквы «н» и «г» не связываются, и с тех пор восточная часть улуса Чагатая стал называться Могулистан. По этой причине и династия Бабура в Индии называлась могольской». Хидоятов Г. A. http://www.postsoviet.ru/page.php?pid=758
320 В. В. Иванов.Лингвистика третьего тысячелетия: вопросы к будущему. М., 2004.
321 Pulleyblank Е. G.Chinese and Indo-Europeans // Journal of Royal Anthropological Society, 1966, pt. 1–2: 9–39.
322 Л. Н. Гумилев.Эфталиты и их соседи в IV в. // Вестник древней истории. 1959,№ 1, с. 129–140. http://gumilevica.kulichki.net/articles/Article30.htm
323Д. дель Плано Карпини.История монгалов. М., 1957, с. 37.
324«Усунь из всех жунских [племен] Западного края особенны, их вид наиболее отличен. Те из нынешних ху, которые имеют синие глаза, красную (рыжую) бороду, а наружностью похожи на михоу, это собственно [и есть] потомки племени [усунь]». Кюнер И. В.Китайские известия о народах южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М.: Издательство восточной литературы, 1961.
325См. комментарии к «Аланика. Сведения греко-латинских, византийских, древнерусских и восточных историков об аланах-ясах» / Сост. и комм. Ю. С. Гаглойти // Дарьял. 1999 № 1–4, 2000. № 2–3.
326 Л. Н. Гумилев.Три исчезнувших народа // Страны и народы Востока: География, этнография, история. М., 1961. Вып. II. С. 103–111; http://gumilevica.kulichki.net/articles/Article105.htm
327 Chavannes Е.Les pays d'Occident d'apres Weilio. – «Tong Pao». ser. II, vol, VI, 1905. p. 230.
328См.: Пензев K. A.Князья Рос. Алгоритм М., 2007.
329 Л. Н. Гумилев.Три исчезнувших народа // Страны и народы Востока: География, этнография, история. М., 1961. Вып. II. С. 103–111; http://gumilevica.kulichki.net/articles/Article105.htm
330 Динлины– европеоидный народ, проживавший в том числе и в долине реки Хуанхэ в III т. до н. э… Тип их, восстановленный на основании сведений китайских документов, «характеризуется следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос, выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза» ( Т. Е. Грумм-Гржимайло.Белокурая раса в Средней Азии; http://rusograd.hotmail.ru).
331Цифры взяты из статьи «Русские» (Большая электронная энциклопедия Кирилла и Мефодия).
332 http://www.ng.ru/saturday/2005-05-27/14_orden.html
333 А. Волков, Н. Непомнящий.Хетты. Неизвестная империя Малой Азии. М., 2004.
334Там же, с. 192.
335История Китая. М., 2002.
336История Китая. М., 2002, с. 15.
337К проблеме происхождения скифо-сибирского звериного стиля // «Российская археология», № 4, 1998.
338См.: История Востока. «Восточная литература». М., 1997.
339 Х. Г. Крил.Становление государственной власти в Китае. Империя Западная Чжоу. СПб., 2001.
340«Гун-лю удалился к «ди», где и принял их полукочевой образ жизни, «претворился в жуна», по выражению Иакинфа. Его потомки положили основание уделу Чжоу, а засим и китайской династии Чжоу (1122-225), которая была рыжеволосой. Так как Гун-лю был китаец, то светлый цвет волос у царей династии Чжоу мог явиться только как результат метисации с инородцами «ди». О случаях подобной метисации говорит нам и история. Китайский иероглиф «ди» составлен из двух иероглифов: огонь и собака. Но не проще ли передать этот иероглиф словами «огненные (то есть рыжие) собаки»? Что «ди» принадлежали к белой (и, вероятно, белокурой) расе, подтверждается и тем обстоятельством, что среди них были великаны (чанди)» Г. Е. Грумм-Гржимайло.Почему китайцы рисуют демонов рыжеволосыми? (К вопросу о народах белокурой расы в Средней Азии). С.-Петербург: Типография «В. С. Балашев и К°». 1899.
