Текст книги "Сила в тебе самом"

Автор книги: К. Шмидт

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 34 страниц) [доступный отрывок для чтения: 13 страниц]

Сказанное не будет полным, если не упомянуть об известном факте: силовое поле каждого человека накладывает свой отпечаток также на вещи вокруг него, «передается» его жилищу и имуществу. Наши мысли-лучи абсорбируются, накапливаются и медленно переизлучаются всем, что нас окружает, в том числе и самим местом, где мы чаще всего бываем. В данном случае их можно сравнить со светом, поглощаемым и вновь испускаемым фосфоресцирующим веществом. Сенситивные личности, оказавшись в чужой квартире, часто, сами того не желая, «чувствуют» мысли, которые преобладают у живущих там людей, даже прежде, чем поговорят с одним из них.

Как собака чует след своего хозяина, так и графолог, разглядывая чье-то письмо, своим внутренним «чутьем» угадывает сущность человека, его написавшего. Следовательно, бумага не только пропитывается физическими чернилами, но и как бы вбирает в себя некие духовные «чернила», приобретая оттенок, сообразный с мыслями писавшего. В какой-то степени, пусть незначительной, таким утонченным чувством обладает каждый человек, просто он не всегда осознает подобную реакцию своего подсознания. Каждое пространство «заряжено» мыслями людей, которые здесь когда-то долго находились или находятся сейчас. Отсюда становится понятным, почему в одном помещении в нашей душе воцаряется гармония, а в другом, наоборот, тревога. Или почему, к примеру, местам паломничества присущи особые «силы», которые, как учит нас опыт, вера в них людей только преумножает. Подобное естественное объяснение можно найти и многим другим чудесам.

Стоит ли удивляться тому, что в церкви царит миролюбивое настроение, от кладбища веет осенью, особая атмосфера царит в больнице, тюрьме, отеле, зале суда, монастыре, универмаге, пивной.

Каждое из таких «коллективных полей» обязательно притягивает к себе все родственное, ему соответствующее. Так, в пивную торопятся люди, падкие на удовольствия и любящие выпить; церковь же, напротив, влечет глубокомысленных и набожных; универмаг, во главе которого стоят постоянно думающие об успехе люди, полон щедрых покупателей; а в заведение, возглавляемое пессимистом, приходят по преимуществу никудышные клиенты, которых постоянно что-то угнетает. Повсюду неумолимо действует закон притяжения, сводящий вместе тех, кого внутренне объединяет одинаковое мышление.

А можно ли изменить силовые поля тех или иных вещей и мест пребывания людей?

Конечно можно. Нужно только отобрать у них негативную силу и зарядить позитивной энергией, для чего следует часто и настойчиво мысленно «приписывать» им огромные позитивные силы, осознанно как бы пропитывать своим мышлением, пока однажды мы не почувствуем, что они теперь «одного духа» с нами и в них больше нет ничего «чужого».

Больничную палату очищают от болезнетворных бацилл с помощью правильно подобранных дезинфицирующих средств – подобным образом и мы нейтрализуем и преобразуем неподходящую духовную атмосферу помещения или какого-либо иного места, сознательно наполняя его гармоничным и радостным настроением.

Думающий, что сможет, уже может

Как мы только что убедились, мысли играют в нашей жизни решающую роль, а потому каждый, кто умеет пользоваться этим инструментом, неизбежно получает ощутимое превосходство над теми, кто не уделяет должного внимания правильному мышлению или уделяет его недостаточно.

Так оно и есть на самом деле. Кто, приступив к какому-нибудь делу, заранее сознательно настраивает себя на успех, кто зримо представляет себе то, чего он страстно добивается, тот его быстрее и привлечет к себе. Нисколько не сомневающийся в своей способности справиться с определенной работой непременно ее успешно выполнит.

Одним из самых больших препятствий на пути к успеху является мысль типа «я не могу». Мы просто обязаны от нее избавиться. Каким образом? Для начала попробуйте действовать смело и решительно, будто вы действительно можете, и очень скоро к своему удивлению заметите, что у вас все получается, что вы способны на гораздо большее, чем полагали раньше.

Именно мысль «я могу» и пробудит дремлющие в вас силы, ее только нужно однажды впустить в свое мышление и в свою жизнь.

«Cogito, ergo sum. Я мыслю, значит, я существую» – так звучит фундаментальное положение философии Декарта. С практической точки зрения его можно дополнить следующим образом:

я мыслю, значит, я существую. Я существую, значит, я могу!

Задумавшись над этим фактом, мы ощутим в себе пробуждение некой силы и добьемся ее непрерывного роста своим доверием к ней.

Я существую, значит, я могу! Это «существую» и есть наше подлинное вечное Я, та нетленная частичка нашего существа, которая только и может сказать о себе: «Я есть сила! Я есть то, что всегда торжествует победу. Я есть все, а потому и могу все!».

Осознание «я есть» и является силой как таковой. Пробуждаясь в нас, она дает нам безграничную власть над собой и над своей жизнью. Сознательное единение с этой искрой света Бесконечного позволяет нам овладеть собственной судьбой, воспользовавшись Его силой.

Однако большинство людей используют весьма незначительную часть своих возможностей. Лишь беды и несчастья заставляют их преодолевать барьеры, которые они сами же и установили. Парализованная мать, увидевшая свое дитя в пылающем доме, вскакивает, спасает его в последнюю минуту из огня и лишь потом замечает, что сковавшего ее паралича как не бывало. И подобных примеров множество. Такое может произойти с каждым, кто, смело встав на ноги, примется действовать, не сомневаясь в своих силах, кто, вдумавшись как следует в выражение «Я существую, значит, я могу!», однажды почувствует, что так оно и есть на самом деле.

Ученик Школы жизни будет поощрять такие осознанные устремления вперед, если каждый день станет подтверждать свою веру в собственные силы следующими словами:

«Я существую, значит, я могу! Я могу все, что захочу. Я сильнее, чем кажусь. Я успешен в любом своем начинании. Я един с той силой, что действует во мне, эта сила созидательная, она может все!».

Непрестанно думая об успехе своего начинания, сохраняя уверенность в собственном мастерстве и веря в свои способности, вы обязательно осуществите задуманное. Каждая мысль «я могу» пробуждает нужные для этого способности.

А чтобы каждая мысль достигла своей цели, ей необходимо прежде придать нужное направление. Другими словами, вы должны всегда знать, чего хотите и с твердым убеждением идти к цели, нисколько не сомневаясь в ее достижении. Мало знать «в общем», что вам нужно, необходимо знать это точно, до мельчайших деталей. Забивая гвоздь, вы видите перед собой ясную цель – его шляпку. Пока она у вас перед глазами, молоток попадает по шляпке, но стоит только отвлечься в мыслях, как вы тотчас промахиваетесь. Любая расплывчатость мысли грозит опасностью пройти мимо цели.

Нужно четко видеть «шляпку» любого дела, направлять все свои силы именно на нее и ни на что другое. Иными словами, чем отчетливее вы видите своим духовным взором картину успеха, тем очевиднее и совершеннее окажется этот успех в действительности. Чем четче и конкретнее ваши мысли о том, что вы можете и хотите, тем вероятнее этого достигаете.

Имея перед глазами лишь один гвоздь и больше ничего, нетрудно ударить по нему как следует. То же можно сказать и в отношении внутренней силы: она действенно вмешается в вашу жизнь, если четко поставлена цель. Одним ударом гвоздь не вогнать в стену на нужную глубину, для этого требуется обычно несколько ударов. И желаемое следует подтверждать настойчиво, то и дело мысленно настраиваясь на результат. Наши желание и воля завтра должны быть такими же, как и сегодня, оставаться неизменными до тех пор, пока цель не будет достигнута. Нужно не один, а десять, пятьдесят раз в день воскрешать в своем сознании мысль об успехе, пока она не окрепнет настолько, что сможет одержать победу.

Постоянно сосредоточиваясь на мысли о желаемом, мы тем самым изменяем любое нежелательное состояние, освобождаемся от множества оков в виде болезней, бедности и прочих напастей. Только не нужно ожидать, что нынешние обстоятельства, которые мы выстраивали полжизни, вдруг станут другими за несколько дней или даже недель. Любое изменение достигается постепенно, шаг за шагом, будто мы поднимаемся по ступенькам лестницы.

Так думают только сильные и удачливые мыслители. Их достижения лишь подтверждают истинность слов: человек есть то, что он думает, и может осуществить то, чего хочет. Он кузнец своего счастья и способен, упав с самой большой вершины во мрак ада, вновь подняться от темных низменных сторон жизни к высотам счастья.

Как научиться правильному мышлению

Правильному мышлению, как и любому навыку, можно научиться с помощью упражнений. Они же помогут вам укрепить и развить этот процесс. Первое, с чем вы столкнетесь, это необходимость выработать ясные и четкие понятия. Как правило, удачливого человека отличает логика, сообразующаяся с практической жизнью.

Для ученика Школы жизни думать логически означает думать здраво, благоразумно и целеустремленно. Мышление большинства людей целенаправленным и последовательным не назовешь, отчего и успехи у них довольно скромные. И тут на помощь приходит обучение правильному мышлению. Ниже даются отдельные практические советы, воспользовавшись которыми ученик сделает правильное мышление нормой своей жизни. Он будет все сознательнее руководствоваться в своих мыслях и поступках законами разума, постоянно повышать свою умственную работоспособность. Прежде приведем несколько простых упражнений на правильное мышление:

1. Развитие комбинаторной способности: возьмите небольшую монету и бросьте ее на раскрытую перед вами эту книгу. А теперь попытайтесь прочитать абзац, на котором лежит монета и, не сдвигая ее, восстановить закрытый фрагмент текста. Затем уберите монету и проверьте правильность своих домыслов.

Повторите то же самое с другой страницей книги. Когда упражнение покажется вам легким, возьмите монету большего диаметра и, наконец, воспользуйтесь кусочками бумаги различной формы и величины.

Затем проделайте те же самые опыты с газетой, выбирая для этой цели статьи политического, экономического и развлекательного характера, объявления. Как только и эти упражнения станут для вас легкими, приступайте к следующему.

2. «Устное» мышление: поставьте перед собой задачу, решение которой потребует от вас определенных рассуждений, но продвигаться к ее решению, взвешивая все «за и против», надо не механически, как это обычно делалось прежде, а осознанно, причем в форме разговора с самим собой вслух, комментируя каждый ход мысли. В результате вы заметите множество ходов, которые прежде вашим рассуждениям не были свойственны. Это забавное упражнение дает весьма поучительные сведения о механизме работы нашего ума. Одновременно вы выявите движущие мотивы своего мышления, научитесь избегать расплывчатости и, следя подобно шахматисту за своими мыслями при движении от поставленной задачи к цели, укрепите веру в себя.

3. «Письменное» мышление: данное упражнение в точности повторяет предыдущее, с той лишь разницей, что теперь вы будете подробно записывать возникающие мысли, словно пишете отчет об их путешествии от задачи к ее решению. Действуя таким образом, придется рассуждать еще четче, нежели при мышлении вслух. И чем чаще вы будете проделывать такое упражнение, тем натренированнее станет ваш ум. Особенно полезно это упражнение тем, кто владеет стенографией, то есть умеет записывать в темпе излагаемые мысли.

4. Мышление «про себя»: представим себе некую проблему, требующую решения. Прежде чем приступать к ее обдумыванию, избавимся от всяких мыслей и добьемся внутренней тишины, полностью расслабимся. Этим мы занимались в пятую неделю обучения в Школе жизни. Проведя две минуты в тишине, помещаем проблему в поле своего сознания. Новизна и преимущество такого метода мышления заключается в том, что вы приступаете к обдумыванию, прежде немного помолчав, и потому со всей ясностью видите само существо вопроса и быстрее находите приемлемое решение. Одна минута молчания экономит пять минут бесполезного мудрствования. В молчании возрастает проницательность ума.

5. Осознанное повторение: возьмите в руки книгу, вначале простого, а затем более сложного содержания. Прочитайте какой-нибудь абзац, затем закройте глаза и повторите его содержание вначале мысленно, а затем вслух и письменно. Написанное сравните с тем, что напечатано в книге. Сделанные ошибки могут многому вас научить. Упражняясь таким образом, вы заметите, с какой все возрастающей легкостью вам удается воспроизводить чей-то ход мыслей и как одновременно развивается ваша способность облекать мысли в слова.

6. Выражение своего мнения: данное упражнение служит дополнением к предыдущему. Записав прочитанное, сформулируйте свое мнение относительно текста и запишите его словами. Затем попытайтесь отыскать нечто такое, что объединило бы обе точки зрения, связало их между собой или обобщило. Результат тоже запишите, руководствуясь известным принципом: тезис, антитезис, синтез.

7. Упражнение на формулировку определений – наилучший способ создать для себя ясные и четкие понятия. У большинства людей нечеткие представления. Стоит только их спросить: «А что вы, собственно говоря, под сказанным подразумеваете?», и они тотчас теряют уверенность. Ученик Школы жизни обязан избегать предположений там, где возможно уверенное высказывание. Упражняясь в формулировании определений, тем самым вносим порядок в свои мысли.

Дать определение значит объяснить, обозначить, назвать вещи правильными именами, привести четкие понятия, которые можно осмыслить, охватить умом со всех сторон, охарактеризовать сущностное содержание, зафиксировать и описать внутренний образ, положенный в основу того или иного слова. Простейшими определениями являются сведения о предназначении чего-либо, а самыми сложными – описания абстрактных понятий. К наиболее легким упражнениям первой группы относятся определения профессии. «Не мудрствуя лукаво», охарактеризуйте одним предложением назначение или главный отличительный признак своей профессии. Затем продолжите упражнение, давая определения таким понятиям, как железная дорога, мысль, книга, лампа, дом, человек, предприятие, линия, любовь, болезнь, идея.

Оттачивая таким образом свою способность формулировать, вы одновременно развиваете способность думать последовательно и практично. Задумываясь над каждым явлением, вы станете все чаще задаваться вопросом: какие ее детали или элементы наиболее существенные? А анализируя то или иное явление, спросите себя, каковы его главные отличительные признаки? В обоих случаях уместны и такие вопросы: к каким последствиям они могут привести? как их можно классифицировать, соотнося с более обширными группами предметов и явлений?

В результате у вас выработаются собственные мнения, возникнет ясное, самостоятельное мышление, повысится наблюдательность и разовьется способность рассуждать по принципу аналогий, появятся преимущества перед людьми, не столь владеющими правильным мышлением.

Ошибочные мысли и их предотвращение

Тренируя ту или иную силу, нужно обязательно устранить все мешающее ее полному проявлению. В нашем случае это сводится к выявлению, предупреждению и подавлению ошибочных мыслей, приводящих к блокировкам мышления, внутренней скованности и полной неспособности добиваться успеха в жизни.

Для их предотвращения будем руководствоваться в первую очередь следующими правилами:

1. Ничто не считать трудным! Многие склонны во всем видеть большие трудности, в итоге превращая то или иное дело в действительно трудное. Они и обучение в Школе жизни считают для себя непомерно трудным. В действительности же оно вовсе нетрудное и быстро усваивается каждым внимающим призыву такого знатока человеческих душ, как Иисус: «Будьте как дети», то есть будьте естественными и неиспорченными, не обремененными никакими предрассудками, опасениями и заботами.

2. Никогда не сомневаться! Иные люди постоянно охвачены беспокойством: а возможно то, чего они ожидают? Подобная тревога происходит из скрываемого от самого себя страха перед вероятной неудачей. Этот страх и притягивает совсем противоположное ожидаемому, притягивает как раз то, чего мы боимся. Без уверенности в себе, без отсутствия сомнений в победе никаких успехов не будет!

3. Иметь терпение! Большинство людей не умеет ждать. Вы, наверное, замечали, как кто-нибудь другой, а не вы, благодаря правильному мышлению и поведению поразительно быстро добивается новой должности, и вам тоже хочется так же быстро видеть плоды своего позитивного мышления. Порой это получается, но далеко не всегда. Мы можем создавать необходимые условия для исполнения того или иного желания, но вот точно определить день и час, когда наступит желанный результат причинно-следственных связей, порожденных правильным мышлением, удается редко. Нетерпеливость заставляет нас сомневаться и беспокоиться или же приводит к спешке, делает нас скованными. То и другое отдаляет успех.

4. Избегать предубеждений! Многие, прежде чем что-либо основательно проверить, принимаются рассуждать или скатываются к решениям, руководствуясь половинчатыми знаниями, а они – источник многих неудач. Ученик Школы жизни обязан думать независимо и объективно. Многие предрассудки – это неудавшиеся дети чужого мышления, которых мы вскармливаем собственной леностью, небрежно помещая их между собой и счастьем. Другие же предрассудки – дети наших пристрастий и увлечений, тоже не приносящие ничего, кроме огорчений и бед. Когда наша душа в смятении и чем-то опечалена, мы склонны принимать приятное для себя за истинное, а нежелательное за ошибочное.

5. Стремиться к ясности! Большинство людей довольствуется расплывчатыми или путаными понятиями, чужими мыслями, заимствованными у третьих лиц. Они приписывают вещам и обстоятельствам смысл, им не свойственный, и от неправильных оценок переходят к ложным поступкам, пожиная неудачи. Ученик Школы жизни упражняется в самостоятельности мышления и стремится все продумывать до конца, избегать самообмана, мнимых доказательств и неверных выводов, старается постоянно умножать свое знание и повышать его достоверность.

6. Искоренять суеверие! То, что мы называем суеверием, в ряде случаев может быть родственной инстинкту сверхверой в смысле внутреннего знания действительности или понимания закономерностей высшего порядка. Тогда оно позитивно и полезно. Но, как правило, это лжевера. Она берет свое начало в необоснованных предположениях, надеждах и опасениях и подобна блуждающему огоньку на болоте. Такие блуждающие огоньки суеверия появились из болота незнания, и ученик Школы жизни вполне в состоянии осушить его путем расширения своего знания и понимания.

То же справедливо и в отношении «религиозного суеверия», поскольку религия не имеет с суеверием ничего общего. Вера выражается в делах и поступках и не сводится к простой убежденности в истинности того или иного учения. Чем она больше, тем меньше познание. Религия – это жизнь, суеверие – полная ей противоположность: туман, сотканный из расплывчатых мыслей, в котором блуждают и никогда не приходят к цели – творческой самореализации. Религия воспитывает человека и учит его задумываться о себе, переживать Бога в себе; суеверие же отравляет воздух гнилыми внушениями, и содержится ли в них что-либо настоящее, проверить невозможно.

Пусть ученик Школы жизни возвысится в самовоспитании настолько, что, обратившись к свету истины, выбросит из головы фантомы чужого безумия. Ему надлежит приучить себя критически относиться к чужим утверждениям, выявлять ложные выводы в мышлении других и признавать их таковыми, неустанно следить за собой и избегать подобных заблуждений.

7. Избегать внутренних зажимов! Одной из предпосылок результативного мышления является внутренняя раскованность. Если мы чем-то озабочены или наше мышление сковано, внутренняя сила не может беспрепятственно подняться из глубин нашего существа и способствовать воплощению того, чего мы так страстно хотим. Тут окажутся полезными наставления пятой и девятой недель обучения в Школе жизни.

8. Препятствовать появлению посторонних мыслей! К этому можно прийти, если еще активнее подкреплять чувствами обращение к предмету своего интереса, своего сосредоточения и одновременно отмечать ничтожность рвущихся в сознание посторонних мыслей. Как правило, любую мысль можно изгнать с помощью другой, ей противоположной мысли. Чем эмоциональнее и радостнее новая мысль, тем быстрее из нашего сознания исчезает посторонняя.

Ученику Школы жизни достаточно увидеть источники ошибок и впредь стараться их избегать. Сказанное справедливо и в отношении блокировок мышления.