Текст книги "Бегство из рая (сборник)"
Автор книги: Ирина Цыпина
Жанр:
Современная проза
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 12 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]
Израильский сюжет
ИРИНА ЦЫПИНА
БЕГСТВО ИЗ РАЯ
рассказы, эссе,
новеллы
Издательское содружество
А. Богатых и Э.РАкитской
Москва Тель-Авив
2005
Откровения автора
Дорогой читатель!
Позволь мне сразу признаться: я бесконечно рада нашей
встрече и готова пройтись с тобой в режиме реального времени
по всем сюжетам моих страниц. Я не буду утомлять тебя изло-
жением фактов своей биографии. Вся моя жизнь вплетена в мои
сюжеты. Я уже давно не живу в .Ru и почти привыкла к новой
средиземноморской стране, где всегда лето и не бывает зим, где много моря, солнца и наших родных соотечественников. Моя
среда обитания бездонные пространства интернета, светящий-
ся дисплей, где работаю, вычерчивая новые архитектурные кон-
струкции и где вечером, отдыхая, записываю в WORDe новые
файлы своих впечатлений. Я очень надеюсь, что мы с тобой, дорогой читатель, близки по мироощущению, что моя жизнен-
ная философия тебе понятна и созвучна, а сюжетные линии вы-
зовут ассоциации, которые дороги, как память всего самого свет-
лого и высокого в жизни.
Приятного чтения, эти страницы посвящаются тебе.
Обо всём, что волнует, с чем не согласен, что восхищает,
раздражает, вызывает зависть, удивление и другие эмоциональ-
ные взрывы напиши мне, и я отвечу, постараюсь понять и при-
нять, как это бывает у настоящих друзей.
Ирина Цыпина.
5
ОБ ЭТОЙ КНИГЕ
В современном литературоведении есть такой термин
«тексты». Многие поэты, прозаики, эссеисты называют
свои произведения текстами, справедливо полагая, что в
наше время жанры изящной словесности настолько рас-
плывчаты, что иной раз трудно провести границу между
рассказом и очерком, повестью и романом, эссе и новел-
лой. Вводит в нашу жизнь новые жанры и интернет. По-
рой это новое хорошо забытое старое (скажем, эписто-
лярный жанр или дневник....). Однако стремительность
обмена информацией накладывает свою печать и на эти,
казалось бы, старомодные виды прозы...
Часто смешение жанров не портит современную прозу,
а наоборот делает ее легче, объемнее, свободнее.
Именно с таким случаем нам и придется столкнуться,
читая книгу Ирины Цыпиной. И если уж мы закончили раз-
говор о литературных жанрах, давайте обратимся к содер-
жанию этой книги.
Тексты Ирины Цыпиной по определению откровенны
и очень эмоциональны. Они ярко индивидуально окраше-
ны. Порой обилие экспрессивных знаков препинания и ав-
торских заглавных букв не помеха, а помощь в восприя-
тии ее взволнованной, порой переключающейся с одного
на другое, речи. Кажется, Ирина торопится высказать все,
что наболело за долгие годы, проведенные в эмиграции...
Эмиграция основная тема книги. И, как водится, тут
есть все ЗА и ПРОТИВ, разрыв, разлом души, мучительные
противоречия и обретение себя в новой стране. Не слу-
чайно книга заканчивается словами: good bye, nostalgia...
6
Ирина поднимает вопросы, которых авторы-эмигран-
ты касаются довольно редко. И поднимает их очень откро-
венно. Пишет она не только о себе. Например, чрезвычай-
но интересен коллаж из писем и дневников людей, живу-
щих в разных странах. Увы, в этих откровениях, авторы не-
которых из которых пожелали остаться неизвестными, вы
не найдете радостных восхвалений жизни за пределами той
страны, где они родились. Но лучше горькая правда, чем
привычная ложь про «красивую» и «свободную» жизнь. Я
знаю, что Ирина работала над созданием в интернете сайта, посвященного духовным проблемам эмиграции. Если бы это
намерение осуществилось, сайт помог бы многим людям, еще
живущим на родине, сделать свой выбор правильно, а глав-
ное с открытыми глазами.
Но не только проблема эмиграции волнует автора. Здесь
есть и тема любви, и тема вечности, и погружение в то
таинственное, что не дает нам утерять вкус к жизни.
Мне кажется, стиль Ирины не прост, многим будет
нелегко воспринять его сразу, но тот, кто войдет в ее мир, прочитает книгу с интересом и до конца.
Эвелина Ракитская,
член Союзов писателей Москвы и Израиля
7
ВОСТОК ЗАПАД
(Матрица бытия) –
современная эссеистика
МЕЖДУ ДВУМЯ МИРАМИ
Сперва – о странностях любви, о моде, бизнесе,
ну еще о
чем? Ну конечно, о жаре, ну конечно, о поездках. О работе мы
не будем, надоело! В бассейне
по пятницам нет людей, почти
нет, и можно насладиться бирюзовой прохладой воды, тишиной, такой непривычной для Израиля. Мы приезжаем каждую пятни-
цу утром в тихую гостиницу на берегу моря, чтобы поплавать, позагорать
в маленьком оазисе
беззаботности
и комфорта, на
несколько часов
оставив
все проблемы, все
вопросы, все-все,
что утомляет и не дает
решений. Древняя
китайская
мудрость
гласит: «Европа –
это непрерывный поток , а Восток – не-
подвижен ». Но кто же тогда мы? И где среда нашего обита-
ния? Этот непонятный Ближний Восток. Далекий и близкий, став-
ший данностью и судьбой, испытанием и любовью, мистикой и
реальностью. Мы хотим жить здесь, но жить, как в Европе, а не
получается, не
удается.
Восток непредсказуемый, коварный
и
страшный, врезался
в судьбы
тысяч
моих соотечественников;
бездумно и беспощадно. Но сегодня
не будем об этом, мы от-
дыхаем, а значит – о странностях любви, о моде, бизнесе, ну
еще о чем?
Мы пьем горячий горький кофе, вокруг разбросаны газеты,
реклама, кроссворды, и сладкий миндальный запах масла для
загара напоминает забытый аромат любимых духов. А красоч-
ные газетные таблоиды кричат о кровавых ужасах
на нашей
Земле: искаженные ненавистью лица арабских шахидов, разор-
ванные в клочья автобусы, вопрошающие глаза жертв. Прости-
те за непринятое сравнение, но ЭТО ранит больше, чем Мемо-
8
Бегство из рая
риал Холокоста, ведь это сегодняшние карательные акции, в ко-
торых погибают безвинные наши сограждане, это сегодняшний
Холокост
на Земле Израиля. Но сегодня
не будем об этом, уй-
дем от себя, как советуют психологи и призывают радио и TV.
По всем каналам развлекательные передачи,
легкомысленная
реклама, ток-шоу на тему насилия в семье или женской эманси-
пации, о вреде лишнего веса и о проблемах подросткового оди-
ночества, но есть запретная ТЕМА, ее стараются обходить мол-
чанием.
Нас призывают играть
в благополучие, нас призывают бе-
жать от себя! Жить, как будто бы ничего не происходит, как
будто бы это не у нас в Израиле: страшно зайти в кафе, страшно
ехать в автобусе, страшно оказаться
на людном перекрестке,
страшно ехать
в потоке машин, страшно посещать торговые
центры и дискотеки, и еще, и еще, и еще… Если нельзя изме-
нить ситуацию, с ней надо научиться жить. Но как? Кто научит?
Легко и весело пенится горячая вода в джакузи, а потом вода в
бассейне
обжигает контрастной
прохладой, и так хорошо,
так
спокойно становится на душе. Красивый, ухоженный ландшафт: цветы, яркая
зелень, деревья, – все создает настроение празд-
ника, который так хочется продлить. В эту пятницу все было как
обычно: утренний кофе в бассейне, кроссворды и обычный треп
по мобильнику, мало людей и вдруг... Совсем низко над головой, как на авиационном параде в Тушино, пролетают серебристые
стальные птицы. Их было три. Нарушая сонную тишину, три
самолета красиво и гордо расчерчивали небо над нами, и поче-
му-то мне стало казаться, что я телепатически вижу лица пило-
тов. Сосредоточенные, волевые, нездешние. Они летели в сто-
рону Газы, напоминая, что рядом идет война и нет еще мира под
оливами. Утреннее благоденствие сразу улетучилось. Увы, все
в этом хрупком мире связано
невидимыми нитями, все
зависи-
мо и непрочно.
А через двадцать минут
эти самолеты летели
назад, напоминая о том, что у нас нет права забывать. Самоле-
ты быстро растворились
в выцветшем хамсинном небе. И уже
не было праздника тишины и благоденствия, хотелось домой, 9
Ирина Цыпина
спрятаться от реальности в виртуальных безднах компьютера и
не выходить оттуда долго-долго. Почему-то я
все уже знала,
чувствовала: совсем рядом что -то случилось... Мы ехали мол-
ча на огромной скорости, а по
приемнику диктор бесцветным
голосом зачитывал
экстренное
сообщение, что ликвидирован
особо опасный преступник, организатор террора, точечным по-
паданием ракеты в Газе. У меня было ощущение сопричастно-
сти, страшное и необъяснимое. Ему было 29... С террористом
погибли жена и ребенок. О следующем ответном витке террора
запрещаю себе думать! Мы, все живущие здесь, знаем, что, увы, вслед за этим убийством будут еще акты возмездия, а
мы все
так беззащитны, так устали и так далеки от решения проблемы.
Столько умных талантливых
людей, столько хитрых политиков
пишут этот бесконечный сценарий войны, но тщетно.
Запад и Восток – это как белое и черное, как пламя и лед, без полутонов; без оттенков и взаимопроникновений, и только
кровавый красный цвет может существовать между
этими по-
люсами-мирами. Восток на Востоке будет доминировать все-
гда, и не построить маленькую игрушечную Европу в каменном
хаосе Иудейской
пустыни. Мы между двумя мирами, тут
дей-
ствуют
другие
законы. Тут,
перед Вечностью,
человеческая
жизнь – это просто пылинка в Хаосе мироздания. Здесь законы
Демократии и Цивилизации просто смешны и наивны. И ника-
кие высокие идеи и гуманитарные ценности не способны изме-
нить этот непонятный, враждебный нам, уклад, населенный мон-
страми суеверий, фанатизма, ненависти и гнева. И нет ответов
на поставленные вопросы, и нет спасительных решений, и нет
логики в средневековых
декорациях этого ирреального беско-
нечного сценария.
Я зажигаю Субботние свечи. Я произношу, как заклинание,
Слова молитвы. Я хочу
верить, что все
будет прекрасно, что
Новый год, ведущий свое исчисление от Начала, принесет нам
долгожданный Мир и благоденствие, ведь Дух Творца живет на
ЭТОЙ Земле.
10
Бегство из рая
«Когда же услышите о войнах и смятениях , не ужа-
сайтесь :
ибо этому надлежит
быть
прежде ,
но не тот-
час конец».
(от Луки; гл.20,21)
И прости меня, мой Б-г, за произнесенные чужие слова чу-
жой религии, но чужих истин не бывает, как не бывает чужой
мудрости.
Так о чем мы – о странностях любви, о моде, бизнесе… о
Политике?
КОД ПРЕДАТЕЛЬСТВА
Месяц назад в залитом осенним солнцем нарядном Лон-
доне я видела пикеты у стен Парламента, в самом сердце
европейской столицы, призывающие заклеймить позором
«убийц детей в Ираке и Палестине» США и Израиль. И
разорванные в клочья наши бело-голубые флаги кружил осен-
ний ветер, напоминая, что еще так далеко до всемирного
благоденствия. Туристы из благополучных стран снимали
тысячами объективов эту политическую экзотику, запивая
колой и безразлично жуя жевательную резинку. А по вос-
кресеньям в Гайд-парке ораторы призывают навести поря-
док на Ближнем Востоке, и их глаза горят таким фанатич-
ным, таким знакомым нам из истории, блеском.
Вспомните, как Всё начиналось, кинолента фрау Лени
Рифеншталь «Триумф Воли» тоже была создана в просве-
щенной Европе, но можем ли МЫ, даже с оговорками, Это
принять и согласиться?
*****
О предательстве? Но без громких слов. Слова так же часто
обманывают нас, как и люди, которые редко говорят то, что ду-
мают. И все же попробую провести ассоциативную схему пре-
11
Ирина Цыпина
дательства через несколько незначительных эпизодов, но толь-
ко абстрактно, отвлекаясь от частных деталей, без мишени, без
выводов, назиданий и сюжетов. Да и какие сюжеты, когда сама
жизнь так мастерски умеет это делать за нас? Предают не все-
гда чужие, а чаще знакомые и даже близкие; не всегда осознан-
но и зло, а чаще бессмысленно, подчиняясь чьей-то воле, сило-
вому импульсу, минутной выгоде. Человек слаб, увы, но в сла-
бости, на самом дне, всегда маячит тень предательства воз-
можно, еще не свершенного, не осознанного, но предательства, которое несет в себе разрушительную энергию отторжения и
только и ждет своего черного часа. Истории известны факты
предательств не только отдельных личностей, но и целых наро-
дов, государств, этносов, религий. Но не будем обобщать. Не
будем искать виновных и пострадавших. Их просто нет, как и
нет единой истины, единого абсолюта, единой формулы бытия
для всех.
Свои зарисовки с натуры я назову «Код предательства». Толь-
ко не судите строго, ведь у каждого есть право на своё видение
*****
Точно знаю, что никогда не поеду в Германию, не увижу сред-
невековых замков и Дрезденской галереи. Сикстинская мадон-
на и Лорелея, родина Гейне и Гете, полноводный Рейн без меня!
Я больше никогда не поеду в Польшу, не буду замирать от вос-
торга в ослепительных костёлах Кракова, не буду растворяться
в архитектурной гармонии божественных храмов. Не буду, не
хочу, потому что это не мое, чужое... И не по убеждению, не по
воспитанию, не по культуре, а по форме отчуждения, по прими-
тивной дьявольской схеме, придуманной кем-то очень давно и
так страшно, так жестоко и безжалостно разделяющей всех нас
на этой Земле; схеме «свои и чужие». Поверьте, я не хочу это-
го, но это реальность и ее непростительно отвергать.
12
Бегство из рая
Вы помните нашумевший фильм «Список Шиндлера»? Меня
потрясли даже не газовые камеры, не чудовищные сцены обре-
ченного гетто, не крупный план Катастрофы, я была к этому
подготовлена, я это знала, много читала, видела документы.
Потрясли, перевернули другие кадры: организованное изгнание
евреев Кракова из своих домов и квартир. В эти дома тут же
вселялись немецкие офицеры, польские коллаборационисты,
бывшие соседи и знакомые. Брошенные спальни, кабинеты, дет-
ские... Разорванный домашний мир. Обрывки уничтоженной жиз-
ни вчерашних владельцев. Пожелтевшие фотографии, откровенные
письма, детские игрушки, подсвечники, любимые книги...
Аура изгнанных людей еще витает в этих домах. Тени и го-
лоса будто ищут своих хозяев. Они затаились среди оставлен-
ных предметов, в пустых комнатах, в мутных осколках зеркал, так много знавших о тех, кто здесь жил. Но это уже никому не
интересно. Их нет. Еще вчера здесь любили, ревновали, спори-
ли, ненавидели, надеялись и прощали, еще вчера, а оказалось
без завтра... Их уничтожили раньше смерти: их выгнали из Дома, выгнали из жизни, предали и унизили не только очумевшие от
вседозволенности враги, но и соседи, сослуживцы, одноклассни-
ки и даже друзья детства.
Красавица Польша, трудно поверить! Кто разрешил немцам,
полякам, да только ли им (правильнее европейским народам) свершить тяжкий грех предательства? Кто виноват?
А виновных в истории не бывает! Все забывается, уходит в
небытие. Страшный путь изгнания евреев, путь длиною в тыся-
челетия, под разными флагами, лозунгами, идеями. Историчес-
кая судьба? Историческая трагедия. Человеческая... За что?
И, как всегда, нет ответа.
Европейские страны с богатейшей историей, с высочайшей
культурой и традициями, вы тоже, потупив взоры, наблюдали.
Возможно, терзаясь мучениями совести, но при этом сохраняя
безукоризненную двойную мораль, в элегантных смокингах и
ослепительно-белых перчатках, проявляя завидную стойкость и
безразличие к сотням тысяч невинных жертв, сжигаемых зажи-
13
Ирина Цыпина
во в дьявольском пожаре Катастрофы. Да, вы изредка открыва-
ли дверь только для самых известных, самых нужных, самых
одарённых, полезных для вас мучеников, даже не осознавая ка-
кой иезуитский грех лежит на этой придуманной вами селекции
отбора во спасение. Адское пламя душило и жгло Европу, вас ли
винить, что каждый был сам за себя?
Думали: «Обойдётся...» И обошлось. С казнями, потерями,
разрухой, унижениями, страданиями... У Вас просто другая Ис-
тория, другая Судьба, свои мифы и трагедии, своя траектория
во Вселенной. У нас нет пересечений.
Но стоит ли искать сочувствия у посторонних? Его просто
нет на Земле, как нет ада и рая, как нет цены поступков целых
стран и народов.
Я точно знаю, что никогда не поеду в страну, где зимой «идут
белые снеги, как по нитке скользя...», где весной изумрудная
прозрачная зелень, как на полотнах Куинджи и Левитана, а на
каждом углу летом продают вкуснейший хлебный квас и ледя-
ной березовый сок. Я не поеду в страну, на языке которой ду-
маю. Не поеду! Только как же от Памяти освободиться? Ведь
только в памяти продолжает жить наше уничтоженное прошлое.
И вновь продолжается предательство, и повторяется боль
изгнания, горький вкус чужбины. И, как в те далекие времена
разрушения Второго Храма, разрушен домашний очаг, ушло до-
машнее тепло, настоянное годами целых поколений. Семейные
реликвии и традиции все вычеркнуто, выброшено... Я не пере-
ступлю порог оставленной мной квартиры и не встречусь с ми-
лыми людьми, которые живут там счастливо и комфортно уже
много лет.
*****
В этой просторной светлой квартире прошла вся моя жизнь:
детство, школа, мальчики девочки; здесь мы с мужем встре-
чали гостей, устраивали полуночные кофепития с музыкой и сти-
хами. В те далекие 70-е марочные вина были еще доступны, но
14
Бегство из рая
пьянели не от них, а от жизни, которая была вся впереди. Окна
квартиры выходили на школьный двор, и я тихо сходила с ума, когда мой сын-первоклассник забирался на крышу школьного
гаража. В этой жизни все было просто и понятно и казалось, что
так будет всегда. Но так не бывает!
И уже много лет нет меня прежней в том городе, на тех
улицах, в той жизни. И опять я чувствую вкус предательства, как тогда в 89-ом. Летняя сессия, май, я после приёма экзаме-
нов вся в цветах возвращаюсь домой, и вдруг из темноты подъез-
да новая соседка из квартиры напротив, всегда хмурая, не-
улыбчивая, почти не знакомая. Она тяжело дышит мне в лицо и, фальшиво улыбаясь, приводит меня в остолбенение:
– Продайте мне Вашу квартиру, дочка выходит замуж,
жить негде, мне так подходит этот вариант. Сейчас мно-
гие уезжают... Только не отрицайте, ведь нет свидетелей.
– Но почему ко мне? Мы не собираемся никуда уезжать!
А ведь все равно уедете... Подумайте, найти покупа-
теля совсем непросто.
Она точно знала, а я, наивная, думала, что выбор за мной, что решаю Я. Через неделю приятельница и коллега по работе
как бы невзначай обронила:
– Будешь уезжать, продай мне квартиру, мне так нра-
вится Ваш район. Муж работает в обкоме, поможет с
отъездом, ты ведь знаешь, какие это хлопоты.
Я возненавидела ее, но она оказалась права: ровно через год
ключи от квартиры, машины и гаража я небрежно швырнула на
стол и подруга детства желала мне удачи, помогая паковать
багаж, втайне опасаясь изменения моего решения. Я это виде-
ла, чувствовала. Писем из Израиля я ей не пишу. И она не пи-
шет. Разные судьбы.
В воздухе витало ранее непонятное, бесцветное слово «по-
гром», «Протоколы сионских мудрецов» неожиданно стали бес-
тселлером. Лгали, предавали любимые писатели, артисты, ку-
миры юности. Я вдруг почувствовала на себе печать прокля-
тия. В Израиле, наверное, «Список Шиндлера» все же легче
15
Ирина Цыпина
смотреть, чем Там и чем в Германии, где по странной иронии
так много «наших». Чувство Дома не приходит сразу, здесь его
надо выстрадать. Хватит ли оставшейся жизни? Только бы у
детей был этот Дом, навсегда. Только бы хранил Б-г эту изра-
ненную Землю, только бы закончился террор, наше кровавое
жертвоприношение.
Но не будем о грустном. Еще один сюжет, еще один штрих
предательства, но не явного, а хорошо замаскированного, на под-
сознательном уровне.
Итак, «Русские сезоны» в Иерусалиме. Новое Время.
Новый Век.
В далекие 50-е Анна Ахматова пророчески произнесла:
– Встретятся две России: та, что сажала, и та, кото-
рая сидела. Узнают ли, поймут друг друга?
Позволю провести ассоциативную параллель узнают ли
друг друга те, кто уехал и те, кто остался?
Встреча не заставила долго ждать. На все есть мода, и де-
шевые поездки в Израиль стали массовым, рядовым явлением.
Ведь можно сэкономить на гостинице. Море, пальмы, экзотика.
В ресторанах, кафе, магазинах обслуживают на русском, да и у
каждого, если поднапрячь память, найдётся здесь хоть один зна-
комый из прошлой жизни. По изложенной банальной схеме я при-
нимаю не очень близких людей Оттуда, с которыми когда-то
пересекалась в юности. Экскурсионный автобус везет нас по
христианским местам Иерусалима. В автобусе одни туристы.
Остро чувствую себя чужой в этой толпе. Сложно объяснить, почему. Другие слова, другой сленг, другие акценты, даже мо-
дель поведения и одежда, другое время. Обрывки фраз из но-
вых политических анекдотов: Путин, Матвиенко, Абрамович...
Беззаботные улыбки отпускников, за окном палящее солн-
це, яркие цветы, эвкалипты, фантастическое ощущение летне-
го отпуска в Крыму, экскурсия Дома отдыха «Южный», где-то в
16
Бегство из рая
каком-то 80-м году. Экскурсовод, бывший работник Эрмитажа, хорошо поставленным голосом, с драматическими паузами, рас-
сказывает о страшной пасхальной ночи Первого Седера, ночи, известной всему миру как Тайная Вечеря, ночи предательства
друзей, верных учеников, единоверцев. Может, эта далекая пас-
хальная трагедия и привела мой народ на Голгофу? Или через
испытания и Возвращение мы познаем Истину? Каждый раз
Старый Город меня завораживает своей мистикой и недоска-
занностью... Но эмоции так старомодны! Мои спутники приеха-
ли не за тем, они штурмуют сувенирные лавки, без сожаления
расстаются с долларами, весело сметают с прилавков крести-
ки, иконки, свечи, золотые украшения и даже бейсбольные ша-
почки с уродливыми пропеллерами на козырьке. Оптика самых
престижных мировых фирм, позирование на фоне иконостасов и
алтарей, громкое обсуждение, где выгоднее покупать золото, в Греции или в Турции, но электронику однозначно в Эмиратах.
На обратном пути все дружно жалеют своих знакомых, но-
вых израильтян:
Что они выиграли, променяв Москву и Питер на эту
Бухару? Черные от работы, в крошечных квартирках, куп-
ленных за кабальную машканту и ссуды, изнывающие от
африканской жары, хамсинов и взлетающих в воздух авто-
бусов. Чужие среди «своих». Что их держит?
*****
Нет, я не с Вами, Господа! Вам не понять, что есть цен-
ности выше зеленых хрустящих купюр, выше комфорта, полити-
ки, житейской логики, престижа и успеха. Это сложно объяснить
словами, это нужно прочувствовать на генетическом уровне.
Просто Вас никогда не изгоняли из собственного Дома.
А перед глазами последняя Золотая осень (в Африке не зна-
ют этого времени года): отъезд, желто-багряные листья и забы-
тые стихи уже ушедшего поэта:
17
Ирина Цыпина
«Прощайте, прощальный свершаю обряд,
Осенние листья, как порох горят
И капли на стеклах, как слезы чисты,
Сжигаю мосты...»
Кто ответит это было предательство или только предчув-
ствие Беды? В день отъезда моя квартира была похожа на кад-
ры из знаменитой киноленты Спилберга: оставленные вещи, кни-
ги, картины, на подоконнике уже ненужные конспекты моих вче-
рашних лекций, холодный недопитый кофе...
«Горящими листьями пахнет в саду
Прощайте, я больше сюда не приду.
Последние листья,
Деревья пусты.
Сжигаю мосты».
P. S.
В День Памяти Холокоста в Израиле вся наша страна
застывает на минуту в скорбном Молчании, и эти Все
единая нация: старожилы страны и олимы, сефарды и аш-
кеназы, датишники и светские, молодые отвязные ребята с
татуировками и девчонки с пирсингом в ноздрях и с немыс-
лимыми бордовыми и голубыми прядями в волосах, бледные
мальчики в кипах и полукриминальные на вид «качки», бед-
ные и богатые, старые и молодые, ВСЕ.
18
УРОКИ БАГДАДА
Бегство из рая
(Израильский коллаж военного времени)
То, что атака Багдада неминуема, понимали все.
Напряжение росло и уже зашкаливало безумством истерии,
которую подогревали СМИ всех существующих в мире каналов
информации. Обыватели спорили и делали ставки.
Интернет сотрясался от противоречий, безумных прогнозов
и предчувствия чего-то глобального и неотвратимого. Аналити-
ки подсчитывали коэффициент потерь и расстановку сил в об-
новленном пост-иракском мире. Фокус мирового внимания был
прикован к нашему региону. В воздухе висел свинцовый запах
войны.
А в непосредственной близости к месту событий находи-
лась наша маленькая страна, не участвующая в предполагае-
мых военных событиях, но ожидающая гипотетических ударов
от агонизирующего иракского диктатора. И в этой непростой
обстановке жили тысячи моих сограждан, объединенных на ка-
кой-то миг одной судьбой, одной опасностью, одной надеждой, что Б-г не оставит, не забудет о нас. Мы все не знали «Ког-
да?», но четко понимали, что может быть ВСЁ.
Сегодня я уже уверенно могу сказать: мы все стали старше
еще на одну ступеньку жизни, такой разной у каждого из нас.
Уроки этих тревожных дней я записала, чтобы когда-нибудь рас-
сказать.
Но прежде совсем о другом.
Когда-то мне наивно казалось, что от опасности можно убе-
жать: улететь на самолете, уплыть морем или уехать в после-
днем плацкартном вагоне поезда дальнего следования, стоя в
дымном тамбуре в тесной толпе, без билета, без вещей, но спа-
19
Ирина Цыпина
саясь. Теперь я точно знаю, что рецепт выживания значительно
проще и сложнее. Уроки тех дней меня научили хладнокровию и
почти йоговскому спокойствию. Как всегда, вдруг, неожиданно
и необычно на меня снизошло откровение в виде информации
самого банального образца. Гуляя по Интернету, я набрела на
скучный непрофессиональный сайт пожилого эмигранта, публи-
кующего записки из своей не очень удачной жизни.
Изложение было сбивчивым и корявым, все события его
серой жизни в американской глуши были тусклыми и незначи-
тельными, но я почему-то все же задержала внимание и стала
читать текст, набранный мелким нестандартным шрифтом. Кто-
то давал мне сакральные знания, которые мне так здорово при-
годились в эти непростые предвоенные дни, кто-то мне подска-
зывал только надо было его понять, расшифровать. Со стра-
ниц пахнуло душным старомодным стилем:
«Мой друг открыл ящик комода своей жены и достал
нарядный пакетик, завернутый в подарочную бумагу. Он
выбросил пакетик и горько взглянул на шелк и кружева. Это
было тончайшее белье цвета взбитых сливок с серебристо-
сиреневыми атласными вставками.
Я купил ей, когда мы были в первый раз в Нью-Йорке.
Это было 8 или 9 лет назад. Она никогда его не носила. Она
хотела сохранить эту красоту для особого случая. И сей-
час, я думаю, пришел тот момент». Он подошел к кровати
и положил белье к другим вещам, взятым из похоронного
бюро. Его жена умерла. Когда он повернулся ко мне, он ска-
зал:
Ничего не сохраняй для особенного случая; каждый
день, который ты проживаешь, это особенный случай».
А потом компьютер завис, и текст исчез в паутине интернета.
Но с этого момента мне стало легче и проще. Опасность
уже не пугала, не сковывала волю, не поглощала ум, не воздей-
ствовала на эмоции. Я просто жила в сегодняшнем дне, где все
было отныне важно, значительно и неповторимо.
20
Бегство из рая
Мы мерили всей семьей противогазы, абсолютно не думая
об их страшном предназначении и очень условной эффективнос-
ти. Мы покупали клейкую ленту в непривычно длинных очере-
дях и заклеивали окна в специальной герметической комнате, закупали бутылки с минеральной водой и консервы, и еще, и еще...
Но при этом эмоционально мы жили обычной жизнью, без пани-
ки и депрессий. Мы жили в своем дне, наслаждаясь самыми
простыми вещами. Так, наверное, живут птицы и, наверное, так
духовно был первоначально задуман наш мир.
Когда-то моя религиозная сотрудница, умница Авиталь, ска-
зала:
Не волнуйся, есть кому подумать о нас.
И так выразительно посмотрела на выцветшее хамсинное
небо, что невозможно было ей не поверить.
Но вернёмся к интернетному тексту незнакомого пожилого
американца:
«Отныне я каждый день пользуюсь своими хрусталь-
ными бокалами. Я одеваю свой новый пиджак, чтобы
пойти в супермаркет. Мои любимые очень дорогие духи
я использую каждый день вместо того, чтобы наносить
их только по праздникам».
Но выйдем из загадочных компьютерных лабиринтов и еще
раз вспомним эти трудные дни ожидания.
Я помню, как было непривычно малолюдно на улицах, как
тревога была разлита в воздухе и как страна замерла у телеви-
зоров. Все напряженно ждали. Но мне уже не было страшно, я
жила в своем Дне, проходила свою единственную траекторию
движения, а все остальное было закодировано, неизбежно и не-
известно, но Там, в дне, который еще не наступил. Помню еще
огромный непривычно пустой бассейн в разгар выходного дня, в
этом было что-то ирреальное. Было все, как обычно: спасатели, 21
Ирина Цыпина
тренажерные залы, сауна, но только без людей. Мы с мужем
были одни в бассейне, от наших голосов в замкнутом простран-
стве поднималось ввысь эхо, и создавалась иллюзия, что мы
проигрываем какой-то сюрреалистический сюжет. По дороге
домой мы заехали в маленький придорожный ресторанчик, что
на перекрестке перед поворотом в сторону Газы.
И, вдруг, я поняла, что коренным израильтянам давно извес-
тен рецепт выживания, подсмотренный мной в Интернете.
Они, как и я, жили ОДНИМ нашим светлым, солнечным днем,
дыша морем и весенними цветами, которые в изобилии начина-
ют цвести уже в феврале. Они жили, работали, отдыхали, люби-
ли, воспитывали детей, как всегда, получая максимум удоволь-
ствия от проживаемого Дня. Ресторанный зал был переполнен.
Смешались иврит, русский, испанский, румынский, польский...
Было весело и немножко хмельно. Хозяева ресторана угощали
посетителей пивом и «Калифорнийским мерло». Пили все и не
по одному бокалу. Было вкусно, сытно и очень спокойно. В углу
мерцал включенный телевизор, и диктор 22-го канала зачиты-
вал очередные сводки новостей, в районе Багдада все остава-
лось по-прежнему, без перемен.
Назавтра мой муж улетал в срочную командировку, и я впер-
вые рыдала у него на плече, прощаясь в аэропорту, впервые за
много лет мне было страшно расставаться. Но день, о котором
пишу, остался островком моей памяти на том самом перекрест-
ке, в том крошечном ресторанчике, где часы истории замерли в
преддверии неизвестности.
Еще все были живы. Еще все можно было изменить. Еще не
было атаки на Багдад, еще были живы все американские солда-
ты, еще не было разрушений древнейших памятников Цивилиза-
ции и мародерства, в еще не разрушенной гостинице «Палести-
на» беззаботно шутили журналисты, азартно ожидая драйва «на-
стоящих» событий. Завтрашний день еще не наступил, еще ник-
то на планете не знал, по ком звонит колокол.
22
ЖЕНСКАЯ ВОЙНА
Бегство из рая
Я записываю в память своего блокнота этот осенний день,
этот час неровным, быстрым почерком. Я тороплюсь расска-
зать, стоя в плотной незнакомой толпе. Этих людей я вижу впер-
вые, они непохожи, по-разному живут, говорят на разных языках, у них разные обычаи и праздники и, возможно, почти нет ника-
ких пересечений в нашей сумбурной израильской действитель-
ности, но... Простите мою неточность, я поторопилась назвать
их толпой, отныне они, даже этого не подозревая, мне отнюдь
не чужие. Ведь у нас так много общего, наши ДЕТИ.