Текст книги ""Прыгающая газель" - тавро расизма"

Автор книги: Игорь Маринов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 9 страниц)

ПРИЗЫВ КО ВСЕМ НАЦИЯМ

Спорт в Южной Африке, как и все остальное, находится в прямой связи с политикой этой страны, которая превратила ее в единственную в своем роде страну в спортивном мире.

Из выступления на Генеральной ассамблее делегата Тринидада и Тобаго Ф. О Абдулаха

Вот уже более двух десятилетий над стадионами мира звучит призыв ко всем нациям: «Прекратить все контакты с режимом расизма в спорте Южно-Африканской Республики!» От Москвы до Дар-эс-Салама, от Дели до Нью-Йорка, от Буэнос-Айреса до Парижа и Веллингтона, от Лондона и до Манилы пролегали политические параллели и меридианы протеста против позорного анахронизма нашего времени – апартеида.

Пробиваясь сквозь частокол лживой и лицемерной фразеологии, анализируя бумаготворчество авторов современных юаровских мифов: Форстера, Коорнхофа, Янсона, Боты, мы убедились в главном: существо сегрегационной политики ЮАР не изменилось ни на йоту, апартеид не уступил своих основных позиций ни на дюйм. Не изменилась и стратегическая цель южноафриканских правителей в области спортивных контактов с внешним миром. Но мнимым признакам перерождения апартеида с готовностью аплодируют буржуазная пресса, адвокаты режима Претории внутри страны и ее союзники в политических и монополистических кругах Запада, связанные порукой взаимных интересов в большом бизнесе.

В разоблачении этих маневров важнейшую роль играет Организация Объединенных Наций, многократно обращавшая внимание мирового общественного мнения на несовместимость политического режима ЮАР с уставом ООН, с хартией МОК, наконец, с элементарными нормами морали. Об этом свидетельствуют принятые ею многочисленные резолюции, с некоторыми из которых хотя бы коротко необходимо ознакомить любителей спорта.

В ноябре 1971 года Генеральная ассамблея Организации Объединенных Наций приняла резолюцию о прекращении каких-либо спортивных связей с Южно-Африканской Республикой.

Резолюция ООН была принята подавляющим большинством в 106 голосов при двух против и семи воздержавшихся. Резолюция – девятая по счету, одобренная ООН в том году по вопросу о пресечении расовой дискриминации в спорте.

В своем обращении ко всем атлетам мира, ко всем странам Генеральная ассамблея ООН подчеркивает, что необходимо отказаться от любых контактов в спорте с Южно-Африканской Республикой. «Только спортивные заслуги могут служить критерием для участия в соревнованиях», – говорится в резолюции.

В октябре 1973 года сессия Генеральной ассамблеи Организации Объединенных Наций приняла решение «отклонить полномочия представителя Южной Африки». Это решение отражает все более настоятельные требования прогрессивной общественности сурово осудить режим, который еще раз проиллюстрировал существующие там порядки, организовав зверскую расправу над рабочими-африканцами в Трансваале, боровшимися за свои права.

Центр по борьбе против апартеида при ООН опубликовал в ноябре 1976 года во время открытия в Гаване Международного семинара за искоренение апартеида и в поддержку борьбы народов Южной Африки важный документ. В нем, в частности, говорится о тех огромных усилиях, которые прилагает прогрессивная общественность мира к тому, чтобы разоблачить апартеид, расистские теории по образу гитлеровских наци, приводится хроника событий, свидетельствующих об успехах этой борьбы против расовой дискриминации ЮАР на международной спортивной арене. Но в то же время подчеркивается и другое немаловажное обстоятельство: весь пропагандистский аппарат Претории, его большие финансовые возможности, изворотливость политиканов направлены, как никогда прежде, на обеление политики апартеида в спорте. Известно, что большинство стран независимой Африки, государства социалистического содружества, прогрессивные круги Запада активно проводят бойкот ЮАР на международной арене. Однако не секрет также, что не все страны последовали призыву ООН. Вот почему Генеральная ассамблея вновь единогласно приняла резолюцию, не имевшую, пожалуй, прецедента, а именно: разработать проект международной конвенции против апартеида в спорте.

Важно подчеркнуть, что резолюция Генеральной ассамблеи, этой наиболее представительной и авторитетной организации в современном мире, требует от всех правительств не выдавать визы участникам спортивных состязаний из Южной Африки, если они не представляют спортивные организации, построенные на нерасовых принципах и не признаются специальным комитетом ООН по апартеиду.

Нетрудно понять, что новое решение Генеральной ассамблеи приобрело особый смысл, ибо развитие событий в последнее время показывает, как необходимо, чтобы все заинтересованные лица и организации проявляли принципиальность в вопросе бойкота ЮАР на международной спортивной арене. Именно в то время, когда полицейские в пуленепробиваемых жилетах и с современными «шмайсерами» поливают свинцом демонстрации школьников, студентов, рабочих в пригородах Йоханнесбурга и Порт-Элизабет, когда в оккупированной юаровскими властями Намибии растет движение сопротивления, когда в пригороде Йоханнесбурга рабочие объявляют пятидневную забастовку в знак протеста против зверств, полицейских репрессий, ООН возобновляет свой призыв. Международная федерация плавания (ФИНА) собирается послать (в который раз!) свою комиссию в ЮАР. Спрашивается: зачем? Ведь недавно ФИНА отправляла свою делегацию в страну апартеида, ее заключения привели к выдворению ЮАР из этой федерации.

Все это делается сторонниками ЮАР под предлогом свершившихся будто реформ в спорте Южной Африки. Это опасная и крайне предосудительная политика. Председатель комитета ООН по апартеиду Лесли Гарриман из Нигерии твердо заявил по этому поводу новозеландскому государственному министру Холиоку, в частности, что его страна, поддерживающая спортивные связи с ЮАР, нарушает решения Организации Объединенных Наций и что правительство обязано заставить прислушиваться к мнению ООН все спортивные организации Новой Зеландии.

В мае 1977 года, выступая на состоявшемся в Нью-Йорке заседании специального комитета по подготовке международной конвенции против апартеида в спорте, исполняющий обязанности председателя специального комитета ООН против апартеида, постоянный представитель УССР при ООН В. Н. Мартыненко подчеркнул насущную необходимость покончить с апартеидом в спорте, со всеми формами и проявлениями расовой дискриминации и угнетения.

Приглашенный на заседание председатель Высшего совета спорта в Африке А. Ордиа (Нигерия) заявил, что полная изоляция расистских команд ЮАР является одним из средств борьбы за ликвидацию апартеида в международном спортивном движении. Высший совет спорта в Африке, отметил он, приложит все усилия для того, чтобы «раз и навсегда искоренить апартеид в спорте».

А. Ордиа дал высокую оценку принципиальной позиции Советского Союза и других социалистических стран, последовательно осуждающих любые попытки насаждения апартеида в спорте и твердо отстаивающих олимпийские принципы, отвечающие интересам мира и развития плодотворного сотрудничества между народами.

Разработка конвенции, о которой шла речь, представляющая собой качественно новый шаг ООН в ее стремлении покончить с расизмом в спорте, – на пути к завершению. Так, в феврале 1981 года ТАСС сообщило из Нью-Йорка:

«К ликвидации расовой дискриминации в спорте, как и в любых других областях, призвали участники состоявшегося в штаб-квартире ООН заседания специального комитета по разработке Международной конвенции против апартеида в спорте. Члены комитета рекомендовали группе продолжать активную работу над выработкой текста соответствующей конвенции.

Участники заседания провели выборы руководящих органов комитета. Его председателем стал Эрнест Мейкок (Барбадос)».

В заключение мне хотелось бы подчеркнуть, что по своим приемам, повадкам, привычкам, складу мышления апартеид как система легко выдерживает сравнение с бандитом-рецидивистом.

Об этом надо помнить. Помнить о том, что на постоянную опасность расизма в спорте ежегодно указывают ораторы, выступающие с разных трибун на митингах всех континентов 21 марта – в День борьбы против расовой дискриминации, который отмечается в соответствии с резолюцией Генеральной ассамблеи ООН 1966 года. Надо помнить и о том, что попытки примирить апартеид с гуманистическими идеями олимпиады, несомненно, будут регулярно возобновляться. Следует всегда быть наготове, чтобы парировать атаки расизма на принципы международного сотрудничества, спортивного в частности.

Необходимо, наконец, во всеуслышание потребовать, чтобы все страны, входящие в ООН и проголосовавшие за резолюцию Генеральной ассамблеи ООН № 2775 (XXVI) от 29 ноября 1971 года, выполняли ее и действовали в соответствии с призывом Организации Объединенных Наций: «Прекратить всякие спортивные контакты с апартеидом!» В строгом соблюдении резолюций ООН и благородных принципов, закрепленных в Олимпийской хартии, видят свой долг представители советского спорта.

ГОРОД СВЕРШИВШЕЙСЯ МЕЧТЫ

…Олимпийский огонь не погаснет никогда. Представители 81 страны приехали на Игры XXII Олимпиады в Москву, и это лучшее доказательство великой силы олимпийского движения… Меня потрясла до глубины души та величественная картина национального искусства во время церемонии открытия и поистине спортивный дух борьбы, на редкость напряженной и азартной, на олимпийских аренах, которая открывалась перед зрителями. И я подумал о том, как могут быть счастливы все эти юноши и девушки, которых уже много лет объединяет подлинная дружба независимо от цвета кожи и национальной принадлежности… Это олимпизм, который проник во все поры их жизни.

Луи Гиранду Н'Дье (Берег Слоновой Кости), вице-президент МОК

…Миновало два олимпийских цикла, прежде чем мы вновь увидели талантливых атлетов Африканского континента на аренах грандиозного праздника спортивной молодежи мира. «Именно в Москве, – по мнению французского еженедельника «Юманите диманш», – Олимпийские игры отметили не только высочайшую фазу спортивного мастерства, но и вообще новую веху в развитии человеческих отношений».

Они и стали новым, обнадеживающим этапом в развитии африканского спорта, побив рекорд участия атлетов независимой Африки в истории игр. На Олимпи-аде-80 выступили 22 государства «черного континента». Значение столь массового присутствия свободной Африки на московских олимпийских аренах многообразно. О той весомой роли, которую оно призвано было сыграть в защите и укреплении независимости олимпийского движения, нам уже приходилось говорить на этих страницах. Прямо ли, косвенно, но некоторые ее аспекты затрагивали в беседах со мной гости и участники Московской олимпиады из Африки, когда речь заходила об актуальных проблемах искоренения апартеида и расовой дискриминации в международном спорте, о его значении в жизни молодых государств и в современном мире вообще. Говорили мы, разумеется, и с теми, кто впервые ощутил неповторимую атмосферу олимпийских состязаний, впервые познакомился с обаятельными своим радушием, простотой и симпатичной общительностью москвичами, с теми, кто искренне восхищался смелым новаторством архитектуры, подчеркнутым строгой функциональностью спортивных сооружений столицы Игр, их четкой организацией. С теми, наконец, кто полюбил величавый и приветливый облик Москвы. Москвы… Города свершившейся для многих мечты.

«Одно то, что ты участвовал в Олимпийских играх (не говорю – победил, просто участвовал), запоминается на всю жизнь. Я стартовал как спортсмен или был гостем почти на всех последних играх. Но то, что увидел в Москве, наверное, больше уже никогда не увижу. Церемония открытия, медвежонок, который поднялся над главным стадионом прямо в олимпийское небо в день окончания праздника, зрители, их реакция на то, в какой острой конкуренции рождались победители, – все это было прекрасно» – так говорил мне олимпийский чемпион Мехико в марафоне, почетный гость Оргкомитета «Олимпиада-80», знаменитый эфиопский стайер Маме Волде.

Мне хотелось бы здесь, пусть и коротко об одних, чуть подробнее о других, рассказать о дебютантах. О тех, для кого многое, если не все, было связано со словом «впервые». Рассказать о непреходящей новизне первой удачи, об оптимизме и мужестве тех, кто даже не приблизился к пьедесталу, но почет все-таки обрел. Непредубежденные обозреватели из числа стран, чьи спортивные круги не выдержали политического нажима своих правительств и присоединились к авантюрной попытке американской администрации бойкотировать Олимпиаду-80, даже они признавали, что отличительной, а для нас особенно радующей, особенностью встречи олимпийцев в Москве стало широкое участие в ней стран Азии, Африки, Латинской Америки, сравнительно недавно вступивших на путь самостоятельного развития. Прежде всего это касается стран Африканского континента.

…Листаю блокнот с записями, торопливо набросанными в Олимпийской деревне, и вновь перед глазами амальгама красок и мозаика лиц, незабываемая картина нашей планеты в миниатюре, родным домом которой стал этот зеленый остров нашего города, приютивший посланцев 81 страны пяти континентов. Вспоминаю о ладных невысоких парнях и одном из руководителей делегации героического Вьетнама, принесшего страшные жертвы в борьбе за честь и свободу своего народа, впервые представших в Москве равноправными членами олимпийской семьи. Вспоминаю о Типсамаи Тантапоне из Лаоса, который в день своего первого олимпийского испытания отметил 19-летие, стартовал под номером «1» и которого зрители ждали больше часа после финиша итальянца Маурицио Дамилано (победителя на 20-километровой дистанции спортивной ходьбы), которому и аплодировали с еще большей горячностью и взволнованностью. Ибо я уверен, что никто не решился бы назвать его тогда последним. Парня, который сказал мне: «Я бы соврал, что у меня ни разу не появилось желания сделать шаг, один только шаг за ту черту, которая отделяет олимпийскую трассу от того, что просто называется асфальтом шоссе. Дистанцию шел в первый раз. Но я не забывал о тех, кто прислал меня сюда, доверил мне право впервые выступить на олимпиаде за команду независимого Лаоса».

…Листаю блокнот. Мелькнула и скрылась в толпе искрящаяся смехом 12-летняя девчушка из Никарагуа, самая юная из приехавших в Москву спортсменок (так и хочется сказать – самая маленькая: ребенок же, в сущности!). «У нас в Никарагуа лозунг: «Равняйтесь на передовых!» Значит, и на меня, правда? Я ведь одна из всего пяти человек в делегации, а плаваю быстрее всех в нашей республике. А ведь страшно как было вместе с такими пловчихами выступать! Но старалась изо всех сил. В заплыве я последней стеночки коснулась. Зато плыла вместе с самой Барбарой Краузе, установившей тогда мировой рекорд! Будет о чем рассказать! А люди здесь какие! Симпатичные!» – И скрылась.

О многих бы хотелось рассказать…

Примеров подобного повышенного чувства ответственности перед друзьями по делегации, зрителями, перед национальным флагом, наконец, перед самим собой немало можно было найти в выступлениях представителей тех стран, которые, так же как и Лаос, впервые приняли участие в олимпийских играх, для которых Москва стала стартом в олимпийскую историю. А таких было заметно больше, чем прежде: Ботсвана, Лесото, Ангола, Мозамбик, Замбия, Сейшельские острова, Никарагуа, Вьетнам, Зимбабве…

Но только ли рамками спортивных арен ограничивается значение их участия в Московской олимпиаде? Отнюдь нет. Для большинства стран «третьего мира», и в первую очередь для дебютантов олимпийских игр, оно означает также и утверждение своей государственности, заявку о себе в полный голос как равных и суверенных членов всемирного сообщества.

Эту мысль подчеркнул в беседе со мной такой ответственный деятель Организации африканского единства, как Окаи Коджо, генеральный секретарь ОАЕ: «Что касается меня лично, то должен признаться, что являюсь самым страстным сторонником распространения и укрепления олимпийских идей. По моему глубокому убеждению, они могут служить основой для создания надежного инструмента сотрудничества и укрепления взаимопонимания молодежи разных стран, придерживающихся различных взглядов. Вот почему я считаю, что олимпизм, его дух необходимо сохранить вопреки какому-либо соперничеству в других областях. Мы чрезвычайно удовлетворены тем, что большинство стран – членов ОАЕ, которые воспользовались своим неотъемлемым правом свободного выбора, столь широко представлены на Олимпиаде в Москве. Кроме того, хотел бы подчеркнуть, что для развивающихся стран, тем более для тех, кто впервые участвует в такой масштабной манифестации общественного значения, как олимпийские игры, международные спортивные контакты играют роль стимулятора в укреплении национального единства, в национальном самосознании. Ибо одно дело, когда люди выступают как бы сами за себя, и совсем другое дело, когда они стартуют под национальным флагом своего молодого государства, которое стремится покончить с плачевным явлением трайбализма, то есть преодолеть племенные разногласия, еще достаточно чувствительные, например, в ряде развивающихся стран Африки.

Что же касается проблем африканской женщины, например, то занятия спортом, выступления спортсменок под флагом национальной сборной своей страны также способствуют раскрепощению женщины в африканском обществе.

Я бы хотел сделать некоторое уточнение, или, если хотите, разъяснение. Нередко приходилось слышать, будто свободная Африка, отказавшись участвовать в Играх 1976 года в Монреале, выступила, дескать, в роли инициатора бойкота Олимпийских игр. Однако между бойкотом в Монреале и кампанией, направленной против Игр в Москве, существует принципиальная разница. Африканские страны уехали из Монреаля, выразив таким образом свой протест против политики расовой дискриминации в спорте ЮАР и курса некоторых западных стран на поддержание спортивных контактов с режимом апартеида, осужденным ООН. Совершенно очевидно, что причины, побудившие Африку к этой акции, имели непосредственное отношение к спорту, к олимпийскому движению, были вызваны нарушением олимпийских принципов некоторыми западными странами. Другими словами, бойкот в Монреале носил характер, сугубо связанный с проблемами ликвидации расизма в международном спорте. Совсем иначе обстояло дело перед Играми в Москве, когда инициаторы антиолимпийского похода в качестве предлога для бойкота выбрали чисто политический повод, не имеющий отношения к спорту. Они пытались создать трудности на пути проведения спортивного праздника молодежи мира. Я отрицательно отношусь к этому».

С руководителями спортивной делегации Лесото, страны, со всех сторон окруженной территорией расистской ЮАР, мне удалось встретиться там же, в Олимпийской деревне. Своими впечатлениями об Играх поделились Бенджамин Мокотели, Кета Манассе Раммолели и Чимомбе Кудзаише: «Наше желание развивать спорт в Лесото, познакомиться с достижениями других стран, получить ценный опыт вполне естественно. Вот почему мы с таким удовлетворением встретили приглашение Москвы принять участие в Олимпиаде-80. Мы узнали много нового о Советском Союзе. Особенно мы ценим усилия его руководителей, в том числе спортивных, в борьбе против позорной системы апартеида ЮАР. Единодушны в том, что Москва – чудесный город, который больше всего красит гостеприимство, радушие, готовность хозяев Игр сделать все, чтобы пребывание олимпийцев в советской столице вызывало только приятные воспоминания. Им это удалось на славу. Больше всего нас интересовали соревнования олимпийцев по легкой атлетике, боксу, футболу. Они проходили чрезвычайно напряженно, в бескомпромиссной борьбе и были отмечены высокими результатами. Мы, со своей стороны, весьма довольны тем, что одному из пяти наших соотечественников, которым впервые была доверена честь представлять Лесото на Играх, удалось улучшить национальный рекорд в беге на 1500 метров. Винсент Ракабаэле закончил марафон 35-м. Откровенно говоря, он в состоянии проходить 42-километровую дистанцию и быстрее. Но ведь и закончить ее тоже почетно, когда вокруг тебя такие сильные конкуренты! Но вот что, пожалуй, главное для нас. Здесь, в Москве, мы познакомились со многими коллегами из Африки, а также из стран Азии и Латинской Америки, спортсмены которых готовились под руководством советских специалистов.

Мы услышали много лестных отзывов об их высокой квалификации и умении работать с людьми. Представители Лесото намерены провести переговоры с советскими спортивными деятелями, чтобы выяснить возможность приглашения в нашу страну тренеров из СССР. Авторитет их в Африке уже давно утвердился. Мы думаем, что все участники Игр, как и спортсмены Лесото, должны выразить благодарность советским организаторам за отличные условия на соревнованиях и жизни в Олимпийской деревне, где можно было так хорошо тренироваться, отдыхать, познакомиться с искусством блестящих советских артистов. Мы особенно хотим подчеркнуть, что великолепная культурная программа – одна из главных заслуг хозяев Игр. Она позволила нам познать душу народа, а это значит, и лучше понять далекую от нас страну. Ведь и в этом огромное значение Олимпийских игр».

Несомненно, участие в Играх атлетов стран, делающих только первые шаги на международной арене, придало особую свежесть самой атмосфере Олимпиады. Некоторым дебютантам посчастливилось ощутить и новизну удачи – победы в первом олимпийском турнире. Конечно же, я говорю прежде всего о молодой африканской Республике Зимбабве, вскоре после окончания Игр в Москве принятой в Организацию Объединенных Наций. Авторами подлинной сенсации можно считать хоккеисток Зимбабве, завоевавших олимпийское золото на травяном газоне.

«Такое впечатление, что не они за мячом бегают, а мяч постоянно находит хоккеисток», – сказал об игре африканских спортсменок один советский специалист травяного хоккея. И в самом деле, сборная Зимбабве отличалась не только отменной физической подготовкой, но и быстротой, точностью выполнения технических приемов, акцентированной игрой в пас, умением четко реализовать стандартные положения, использовать всю ширину поля и завидным бойцовским духом. Видимо, травяной хоккей ожидает приятное будущее, если женская сборная сумела продемонстрировать такое мастерство и, я бы сказал, хватку турнирного бойца, несмотря на отсутствие столь необходимого международного опыта.

Вообще говоря, выступления и успех сборной республики Зимбабве примечательны во многих отношениях. Не в последнюю очередь тем, что на примере этой африканской страны мы смогли воочию убедиться в том, какие поистине широкие возможности открываются перед спортом страны, сбросившей с себя смирительную рубашку расистских догм апартеида, которые были навязаны ей правителями бывшей Южной Родезии.

…Снова листаю блокнот, заведенный в Олимпийской деревне. «Встретился с лучшей хоккейной сборной Зимбабве – «главным бомбардиром», молоденькой Патрицией Маккилом, набравшей в женском турнире наибольшее число очков, начисляемых за забитые голы и реализованные штрафные удары. «Поздравляю, завтра последний матч, а с ним, наверное, и первое олимпийское золото Зимбабве». Она смеется: «Я суеверна, как многие спортсмены накануне больших матчей. А вот скажу вам сейчас: мы выиграем завтра у австриек, и это будет самое дорогое для нас золото – олимпийское. Так что поздравления принимаю. Пойдемте, провожу вас в нашу штаб-квартиру. Догоняйте!» – Патриция Миккилом легонько побежала вперед».

Естественно, что на следующий день в разговоре с Марком Манолиосом, белым заместителем чернокожего руководителя делегации Зимбабве Джона Мадзимы, я не мог не коснуться этих вопросов.

– Отныне в нашем спорте расовой проблемы не существует. Прежний режим, при котором наша африканская родина, родина черных и белых, была в течение 15 лет лишена контактов на международной арене, закрывал нашим спортсменам дорогу на олимпийские игры, где не может быть места расовой дискриминации. Отныне члены сборных команд Зимбабве, отбираются по принципу спортивных заслуг. И если большинство членов спортивной делегации Зимбабве – это атлеты с белым цветом кожи, то это означает только то, что прежде они располагали несравненно большими возможностями для совершенствования мастерства. Мы сразу же приняли приглашение участвовать в Московской олимпиаде. Считаем, что никакое политическое вмешательство в спорт неоправданно. Разумеется, мы не рассчитывали на такой успех, и поэтому наша радость поистине безгранична и разделяется в равной мере всеми. Это относится не только к хоккеистам, но также и к пловцу Гай Гуссену, например. Он установил национальный и африканский рекорды на дистанциях 100 метров вольным стилем и 200 метров баттерфляем. Мы относим также в разряд успехов 10-е место в соревнованиях по прыжкам в воду с трамплина Антуанетт Вилленд, которая, по правде сказать, не привыкла выступать в закрытом бассейне. Это дает мне основание надеяться, что перед многонациональным спортом Зимбабве открываются хорошие перспективы теперь, когда с изоляцией на международной арене покончено. Мне приходилось присутствовать в качестве наблюдателя на некоторых предыдущих олимпиадах. Олимпийские арены Москвы, а также Олимпийская деревня не имеют равных себе. Но особенно нас поразил теплый прием, оказанный организаторами и всеми советскими людьми. Нам буквально ни в чем не было отказа. Очень порадовала членов команды Зимбабве и культурная программа. Мы были в Большом театре и в цирке, совершили несколько экскурсий по Москве. Должен сказать, что наше мнение о советской столице и Советском Союзе изменилось в позитивную сторону по сравнению с тем, какое мы могли себе составить раньше, не имея возможности все увидеть своими глазами, судя только по западной прессе.

Присоединившийся к нашей беседе руководитель делегации Джон Мадзима добавил со своей стороны: «Москва – незабываемо прекрасный город. Для нас, зимбабвийцев, черных и белых, это просто редкая удача и счастье – побывать здесь. К тому же мы помним, что СССР всегда был в числе тех стран, которые поддерживали борьбу народа Зимбабве за свою независимость. Теперь мы сможем предпринять определенные усилия и для развития спорта в нашей стране, спорта для всех – без различия цвета кожи. Успех наших представителей в Москве дает к этому дополнительный стимул. Право же, трудно переоценить его значение для укрепления авторитета нашей молодой республики. Золотые медали, что и говорить, подарок редкий. Но главное, что мы вернемся в Зимбабве, как говорится, действительно членами олимпийской семьи. Мы участвовали в Московской олимпиаде.

И еще хочу подчеркнуть, что дружеские отношения в нашей многорасовой сборной республики не только помогают преодолевать предрассудки, которые, конечно же, еще живучи в определенных кругах белого меньшинства страны. Они, эти отношения равенства и справедливости, способствовали тому, что многие в общем-то еще совсем малоопытные чернокожие спортсмены, подчас еще недостаточно подготовленные на фоне достижений мастеров элитарного спорта, не робели, находили в себе силы бороться до конца. Как говорят спортсмены, они не сходили с дистанции».

Мне кажется, представляется не лишенным интереса суждение по этому поводу коллеги из польской «Трибуны люду» Анджея Левандовского: «Мужество, на мой взгляд, всегда бывает разного рода, – делился он со мной своими впечатлениями. – Отдаю должное спортсмену, который начинает схватку с шансами выиграть, но при этом испытывает сильную конкуренцию. Доказать свое преимущество вопреки такому же яростному желанию равного по силам соперника, преодолевать усталость, внезапно наступающую апатию, вызванную физическим и психологическим истощением, – ведь такая борьба идет, как правило, на пределе сил, это мужество одного порядка. Но вот когда спортсмен выходит на поединок не теша себя никакими иллюзиями, сознавая, что у него нет ни самого малюсенького шанса выиграть, – просто выстоять, довести его до конца, выдержать, устоять на ногах, – вот это уже мужество совсем другого рода. Особенно в таком жестком виде единоборства, как на ринге. Особенно в такой категории, как тяжелая. Вот почему я присудил бы приз за мужество и стойкость нигерийскому боксеру Соломону Атага, который вышел на ринг против двукратного олимпийского чемпиона в тяжелом весе кубинца Теофило Стивенсона, до сих пор практически не знавшего опасных для себя боксеров, кроме, пожалуй, одного – советского тяжеловеса Игоря Высоцкого. Да и то в прошлые годы. Я думаю, Соломон Атага знал, что его ждет нокаут. Но не отказался от боя, хотя никто не решился бы осудить нигерийского боксера за это. Это возвышает спортсмена в глазах зрителей и участников.

Да, спортсмен не мог бы назвать себя спортсменом, если бы слова основателя олимпийских игр современности Пьера де Кубертена «главное – это участие» означали для него только присутствие на беговой дорожке, в бассейне или на площадке, обозначенное номером в стартовом протоколе. Нет, для истинного атлета важно не только, чтобы этот номер появился и в итоговых результатах (а даже это порой так нелегко), но ценно прежде всего сознание того, что он в полной мере проявил свою волю и решимость пройти испытание до конца, сохранить достоинство борца, который, уступая сильнейшим, нашел в себе достаточно сил и мужества преодолеть дразнящий легкостью и достижимостью соблазн малодушных, с выдохом рубящих короткое слово «сдаюсь».

Олимпиады подвергают жестокому испытанию мастерство спортсменов, обогащают их новым опытом. Но они же просвещают и объединяют, одаривают теплотой человеческого общения, чувством интернационального единства атлетов и гордости за свои отечества. Олимпи ада учит уважению к другим народам и прививает сознание неделимости судеб человечества, ответственности за то, чтобы благородные олимпийские идеи сопутствовали ему и в будущем. Поэтому сравнение Олимпийской деревни, той атмосферы, которая присуща ей, отношением друг к другу ее, пусть и временных, обитателей, с нашей планетой в миниатюре не кажется мне выспренным или слишком возвышенным.

Это мое суждение подтверждает и Ламин Ба (Сенегал), генеральный секретарь Высшего совета спорта в Африке (ВССА), который с большой взволнованностью говорил мне: «Для каждого атлета участие в олимпийских играх – это посвящение в святая святых спорта и культуры. Ну, не завоюет он медаль или призовое место. Но зато приобщится к величественному празднику бодрого человеческого духа и здорового тела. То есть он учится универсальному языку, на котором объясняются все участники этого фестиваля спортивной молодежи. Тот, кто исповедует олимпийские идеи, обретает – я верю в это – определенное состояние духа, олимпийского духа. Я бы проповедовал идеи олимпизма даже с помощью школьных учебников, ибо нам нужно пропагандировать идеи гуманизма – значит взаимопонимания. Мне представляется это тем более важным, что физическое воспитание есть часть воспитания гармоничной личности, ее нравственного и психофизиологического развития. Вот почему мы в Африке с помощью правительств наших стран уделяем спорту и участию в международных соревнованиях так много внимания. Дружба, рожденная на стадионах, длительна и крепка. Олимпийские игры наиболее полно выражают идеал, к которому должны стремиться все спортсмены. Необходимо сделать все, чтобы сохранить независимость олимпийского движения, лозунги которого отражают большие моральные ценности, оградить его от использования политиканами в своих целях».