Текст книги "Путь"

Автор книги: Хосе-Мария Эскрива

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 10 страниц)

216

Ты плачешь? – Не стыдись. Плачь. И мужчины плачут, как ты, в одиночестве, перед Богом. «Ночью, – говорит царь Давид, – орошу ложе мое слезами моими».

Пусть эти слезы, мужественные и горячие, омоют твое прошлое, а настоящую жизнь сделают более духовной.

217

Я хочу, чтобы ты был счастлив уже сейчас, на земле. – Но как это возможно, если ты боишься страдания? А ведь именно в страдании заключается счастье здесь, на земле.

218

Как прекрасно отдать свою жизнь во имя Жизни!

219

Если понял, что твои страдания – нравственные или физические, – заслуги перед Богом и ведут к очищению, – благослови их.

220

Разве не набила тебе оскомину эта жалкая благодарность, которую иногда мы слышим от нищих, живущих подаянием: «Пусть тебе Господь здоровья прибавит, дай тебе Бог доброго здоровья…»? – Будто кроме здоровья и пожелать нечего!

221

Если мы, в жажде очищения, стремимся к добровольным испытаниям и достойно переносим их, Иисус даст нам силы возлюбить те, которые Он сам посылает.

222

Если ты не в силах обуздать кипящие в тебе страсти и раскрыться Господу в молитве – пусть твоей силы воли хватит на то, чтобы покаяться.

223

Сколь малоценно покаяние без постоянного самоотречения!

224

Покаяние страшит тебя?… Покаяние, ведущее к Жизни вечной? – Но неужели ты не видишь, как люди, цепляясь за эту, земную жизнь, подвергают себя мучениям кровавых хирургических операций?

225

Твой злейший враг – ты сам.

226

С телом своим обращайся милосердно – но не более милосердно, чем со своим злейшим врагом.

227

Почему так снисходителен ты к своему телу, если знаешь, что оно – твой враг, враг твоей святости, а значит и враг славы Божией?

228

«Желаю приятно отдохнуть», – сказал нам кто-то на прощание. Тогда один из нас, боголюбивый праведник, заметил: «И это все ваши пожелания?»

229

Ты, Иисус, делаешь страдание радостным, а мрак – светлым!

230

Ты страдаешь! – Вспомни, что Его Сердце вмещает не меньше, чем наше. – Ты страдаешь? Так надо.

231

Строгий пост – подспорье для покаяния, угодное Богу. – К сожалению, мы сегодня к этому относимся с пренебрежением. Поэтому хорошо, если бы ты с благословения своего духовного руководителя, постился бы чаще.

232

Что может побудить тебя к покаянию? Чувство вины, удовлетворение Богу, прошение, благодарение – все, что помогает тебе идти вперед. – Ты можешь принести покаяние за себя, за меня, за ближних, за Отчизну, за Церковь… Всего не перечислишь.

233

Каясь, не превышай жертвенных деяний, кроме тех, которые позволяет тебе твой духовный наставник.

234

Как возвышаем мы страдание, если придаем ему искупительное значение, ставим его на то место, которое принадлежит ему в духовной жизни.

Путь› Испытание Совести› Глава 8

235

Испытание совести. – Необходимая ежедневная практика. – Во всяком коммерческом предприятии приходится ежедневно составлять баланс.

А есть ли у нас предприятие, более важное, чем обретение жизни вечной?

236

Во время испытания совести остерегайся немого беса.4

237

Испытывай свою совесть, – трезво, не торопясь. – Ты увидишь, что плохое настроение, уныние и раздражение (как бы беспричинные), происходят от того, что ты не решаешься порвать эту хитрую паутину, которой опутала тебя похоть плоти.

238

Общее и частное испытание совести – как оборона и атака. Первое подобно кольчуге, второе – толедскому клинку.

239

Оглянуться назад и… оплакивать то, что прошло? – Это бесплодно. Учиться у прошлого – вот, что плодотворно.

240

Испытывая свою совесть, моли Господа – да просветит Он тебя, пока не доберешься до самых корней твоих грехов, чтобы рассечь их клинком частного испытания совести.

241

Путем частного испытания совести стремись обрести конкретную добродетель, или искоренить свой главный недостаток.

242

«Я в неоплатном долгу перед Богом! Ведь благодаря Ему я христианин… Не в состоянии расплатиться я плачу страдая, – любя и страдая. Mea culpa! Я грешен!» – Хорошо, что ты начинаешь признавать свои долги. Но не забудь: чтобы расплатиться, одних слез мало – нужны дела.

243

Qui fidelis est in minimo et in majori fidelis est – «верный в малом и во многом верен». – Эти слова святого Луки указывают (испытывай себя!) причину твоих падений.

244

Откликайся! – Внимай речам Духа Святого: Si inimicus meus maledixisset mihi, sustinuissem utique – если мой недруг поносит меня, это можно и должно перенести. Но ты… tu vero homo unanimis, dux meus, et notus meus, qui simul mecum dulces capiebas cibos – ты, мой друг, мой апостол, сидящий со мной и преломляющий хлеб!

245

В дни уединения испытание совести должно быть полнее и глубже, чем обычно перед сном. – Иначе, ты упустишь хорошую возможность исправиться.

246

Всегда заканчивай свое испытание совести жаждой Любви, жаждой Любви-страдания – за твои грехи, за грехи всех людей. – И помни о заботе Бога Отца, Который убрал камни с твоего пути, чтобы ты не споткнулся.

Путь› Сомнения› Глава 10

258

Отвергни сомнения, нарушающие твой покой. – Не от Бога то, что нарушает мир душевный.

Как только посетит тебя Господь – почувствуешь всю истину Его слов: "Мир оставляю вам…, мир Мой даю вам…" И это – среди тяжелейших испытаний.

259

Опять сомнения, тревога… – Поговори, ничего не скрывая, со своим наставником.

Слушайся его… Опасно недооценить любящее Сердце Господне.

260

Тоска. Уныние. Понимаю: ты упал – и облако пыли окутало тебя. Глупо отчаиваться! Неужели благодатный ветер не развеял пыль и не унес ее прочь?

Бойся этой тоски, она может послужить прикрытием для гордыни – если ты ее не отвергнешь. – Или ты думал, что ты безгрешен и совершенен?

261

Я запрещаю тебе возвращаться к этому. Не думай больше об этом. – Лучше возблагодари Бога, вернувшего жизнь твоей душе.

262

Не вспоминай о своем падении. – Это воспоминание могильной землею давит тебе на плечи и не дает дышать свободно. Из-за него ты можешь вновь поддаться искушению. Христос тебя простил – умер ветхий человек.

263

Не падай духом. – Я видел, как ты борешься… Твое сегодняшнее поражение – всего лишь тренировка на пути к окончательной победе.

264

Ты низко пал, но… вел себя достойно – потому что смирился, потому что опомнился и не поддался отчаянию. Ты преисполнился надежды – и она вернула тебя Любви. Не удивляйся моим словам, – да, ты вел себя достойно! – Ты поднялся с земли: Surge! – «встань!» – прозвучал над тобою властный голос. Et ambula! – и сейчас, за работу!

Путь› Присутствие Божие› Глава 11

265

Дети… Как стараются они вести себя хорошо в присутствии родителей!

А царские дети? Как стремятся они сохранить царственное достоинство в присутствии своего венценосного отца!

А ты?… Разве ты не знаешь, что всегда находишься в присутствии Великого Царя – Бога, Отца твоего?

266

Не посоветовавшись с Господом, не принимай никаких решений.

267

Мы должны быть уверены в том, что Господь – всегда рядом. Мы живем так, словно Он – далеко, в небесах, там, где мерцают звезды. Но Он – всегда рядом.

Ибо Он – любящий Отец. Все матери мира не могут так любить своих детей, как Он любит каждого из нас – помогая, вдохновляя, благословляя и… прощая.

Сколько раз, желая загладить очередной проступок, мы говорили нашим родителям: "Я больше не буду…" Может, через час мы снова провинимся – и отец, намеренно хмуря брови и приняв строгий вид, снова упрекнет нас… Но его любящее сердце, видя наше несовершенство, затрепещет от нежности. И он подумает: "Бедный ты мой, как трудно тебе быть хорошим мальчиком!" Необходимо, чтобы мы исполнились сознанием того, что Отец любит нас, что Он – наш истинный Отец, сущий на небесах и пребывающий здесь, с нами.

268

Научись много раз на дню благодарить Господа всем сердцем своим. – За то, что Он тебе дарует. – За то, что тебя унизили. – За то, что ты лишен необходимого – и за то, что оно у тебя есть.

За то, что Он создал столь Прекрасной Свою Пречистую Матерь, Которая стала и твоей Матерью. – За то, что Он сотворил Солнце и Луну, и этого зверя, и это растение… – За то, что Он наделил даром красноречия – которым ты не владеешь – этого человека. Благодари Его за все. Ибо все, что от Него – во благо.

269

Не будь слепым или равнодушным! Всякий раз, когда видишь Дом Божий, войди мысленно во внутрь каждой Дарохранительницы.5 – Он ждет тебя.

Не будь слепым или равнодушным! Всякий раз, когда проходишь мимо места, где люди оскорбляют Христа, вознеси хотя бы спонтанную молитву Пречистой Деве.

270

Ты идешь по улицам своего города – и вдруг встречаешь еще один Дом Божий, в котором ждет тебя Господь, сокрытый в Святых Дарах. Разве это тебя не радует?

271

Так говорила одна молитвенная душа: «Да будет Иисус в наших устремлениях – целью, в наших чувствах – Любовью, в наших словах – сутью, в наших поступках – примером».

272

Пусть будут тебе подспорьем все человеческие приемы, которые помогают всегда оставаться в присутствии Божием: молитвенные возгласы, акты покаяния и Любви,6 духовные причастия7 и взгляд, обращенный к иконам Пресвятой Богородицы…

273

Какое же одиночество! – Ты не одинок. Нас много. И хотя мы сейчас от тебя далеко, мы все равно вместе. К тому же – в твоей душе, когда она в состоянии благодати, пребывает Дух Святой. С тобой Бог, Который окрыляет сверхъестественной силой мысли, желания, поступки.

274

«Отец, – говорил мне один юноша (где-то он теперь?), весьма одаренный студент Централа8, – ваши слова заставили меня задуматься. Вы сказали, что я – сын Божий! И как-то раз, на улице, меня так и пронзило – я почувствовал себя несказанно гордым: я – сын Божий!» Ни минуты не колеблясь, я посоветовал ему пестовать в себе эту «гордыню».

275

Не сомневаюсь в твоей искренности. – Знаю, что ты делаешь все в присутствии Божием. Но тут есть маленькое «но»: люди обычно присутствуют при твоих делах и судят о них по-человечески… И ты должен подать хороший пример.

276

Если ты приучишься хотя бы раз в неделю искать общения с Пресвятой Девой Марией, чтобы идти с Ней к Иисусу, увидишь, как увеличивается в твоей жизни присутствие Божие.

277

Ты спрашиваешь: «Что значит этот деревянный Крест?» – Я приведу тебе слова из одного письма: «Как только я отрываюсь от микроскопа, я нахожу глазами Крест – черный и пустой. Крест без Распятого – символ. Не все понимают его значение. И когда усталый, готовый прервать работу, я вновь наклоняюсь к окуляру, я понимаю, что этот незанятый Крест предназначен для моих плеч».

278

Обрети присутствие Божие – и обретешь жизнь сверхъестественную.

Путь› Сверхъестественная Жизнь› Глава 12

279

Люди умудряются существовать всего в двух измерениях – на плоскости, не поднимая глаз от земли. – Когда обретешь жизнь сверхъестественную, Бог даст тебе третье измерение: высоту, чтобы ощутить рельеф, вес и объем.

280

Если ты утратишь сверхъестественный смысл своей жизни – твоя любовь станет филантропией, чистота станет правилом приличия, самопожертвование – абсурдом, аскетизм – пыткой. И все дела твои будут бесплодными.

281

Молчание – словно страж у врат внутренней жизни.

282

Парадокс: святости достигнуть проще, чем умудренности, но быть мудрецом проще, чем быть святым.

283

Развеяться! – Тебе необходимо развеяться! И распахиваешь глаза навстречу впечатляющей пестроте, или щуришься из-за своей близорукости…

Не гляди совсем! Живи внутренней жизнью – и увидишь незнакомые ранее формы и краски нового, лучшего мира. Увидишь многоцветность и выпуклость, неведомые раньше. Ты будешь общаться с Богом и узнаешь свое ничтожество…, но Любовь тебя обoжит. И это еще более приблизит тебя к Отцу, а через Него – к людям, к твоим братьям.

284

Вот к чему я стремлюсь: стать лучше. Но пусть другие будут лучше, чем я.

285

Обращение бывает мгновенным, как вспышка молнии. Но освящение души, обoжение, – пожизненный труд.

286

Пребывать в благодати Божией – здорово. Что может быть лучше?

287

Чистота твоих намерений сохранится всегда, если всегда и во всем ты стремишься угодить лишь Богу.

288

Проникни в раны Христа Распятого… – Тогда научишься властвовать собой, обретешь жизнь в духе и принесешь Отцу страдания Иисуса и Девы Марии как жертву – во искупление своих грехов и грехов мира.

289

Ты жаждешь служить Господу… Прекрасно. – Но если при этом твое поведение в повседневной жизни не становится лучше, то все твои порывы будут бесплодны.

290

Исправляться. – День за днем неустанно работать над собой. – Если ты действительно стремишься к святости, без этого не обойтись.

291

Стремись к освящению души. – Да, именно ты. Ты думаешь, что святость – дело одних священников и монахов?

Всем нам без исключения сказал Господь: "Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный".

292

Именно такой, непрерывной, должна быть твоя духовная жизнь: начинать… снова начинать…

293

Развиваясь духовно, думал ли ты когда-нибудь без всякой спешки о том, как прекрасно служить Богу и людям не по инерции, а усилием действующей воли?

294

Не видны злаки, покрытые снегом. – И пахарь, хозяин поля, радостно заметил: «Ну вот, теперь они прорастают там, в глубине».

– А я подумал о тебе, о твоем вынужденном бездействии: развиваешься ли, растешь ли ты на глубине?

295

Если ты не научился властвовать собой, то какой бы могущественной ни была твоя власть на земле – она видится мне смешной и жалкой.

296

Как больно читать в Святом Евангелии вопрос Пилата: «Кого хотите чтобы я вам отпустил – Варавву или Иисуса, называемого Христом?» – Страшно слышать ответ: «Варавву!» Но всего ужаснее – осознать, что много раз, сбившись с пути, я тоже кричал: «Варавву!» – А Христа? Crucifige eum! – «Распни Его!»

297

Многое, относительно важное, беспокоит тебя сейчас. Абсолютно важно – одно: твое спасение, твое счастье.

298

Просветление, озарение! – Как счастлив ты, что Господь привел тебя к новому берегу, Новому Свету!

– Не упусти благодать в такие мгновения: самое время воспеть благодарение Господу. Да и самое время смахнуть пыль с закоулков твоей души и отказаться от какой-нибудь дурной привычки; самое время действовать со сверхъестественным зрением, избежать возможного соблазна для ближнего…

– Пусть же твоя благодарность выразится в конкретном решении исправить что-то в своей жизни.

299

Христос умер за тебя. – А ты… что ты должен для Него сделать?

300

Твоя вечная неуверенность во всем, твоя тоска и угнетенность понуждают тебя на собственном опыте убедиться в истинности слов Иисуса: «Никто не может служить двум господам».

Путь› Еще О Внутренней Жизни› Глава 13

301

Есть тайна, о которой надо кричать на площадях: эти мировые кризисы суть кризисы святости!

– Богу нужна хотя бы горстка Своих людей в любом земном занятии. – А затем… Pax Christi in regno Christi – "мир Христов в Царстве Христовом".

302

Распятие. – Хорошо бы тебе, христианину, всегда иметь его с собой. Класть на свой стол. Целовать перед сном и поутру. А также, когда соблазн одолевает тебя.

303

Не бойся называть Господа по имени – Иисус – и говорить Ему, что ты любишь Его.

304

Хотя бы несколько минут в день уделяй благословенному уединению – оно так помогает твоему духовному росту.

305

Ты пишешь: «Мне не хватает простоты – а без нее не достичь совершенства. Если бы Господь и вы помогли мне!…» И Господь тебя не оставит, и я помогу – по мере сил. Но и ты не зевай – работай над собой постоянно.

306

О том, что жизнь человеческая на земле – это жизнь воина, Иов сказал много столетий назад.

Но все еще находятся "сластолюбцы", для которых эти слова – звук пустой.

307

Твоя духовная защита построена по всем правилам военной науки. – На дальних позициях, в стороне от крепостной стены, ты ведешь одно сражение за другим – ежедневную духовную битву с врагом.

И враг сражается с тобой там – в твоих маленьких жертвах и жизненных правилах, в твоей обычной молитве и добросовестной работе. Трудно ему добраться до башен твоей крепости, которые вообще-то ему одолеть легко. – А если добирается, он, истощенный, уже не в силах победить.

308

Я читаю в твоем письме: «Мое счастье и мир в моей душе. Я счастлив только тогда, когда пребываю в мире. Но что такое мир? Он напрямую связан с войной. Мир можно завоевать, лишь одолев врага. И потому для достижения мира мне надо неустанно бороться. Только в борьбе я добуду мир для своей души».

309

Как милосерден суд Божий! – Суд человеческий приговаривает к наказанию того, кто признается в своей вине. Господь же таких прощает.

Да будет благословенно Святое Таинство Покаяния!

310

Induimini Dominum Jesum Christum – «Облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа», – говорил римлянам Павел-апостол. – Именно в Таинстве Покаяния мы облекаемся в Господа нашего и во все Его заслуги.

311

Война! – «Война, – говоришь ты мне, – имеет духовное значение, неизвестное миру. Война была для нас…» Война – наибольшее препятствие на легком пути. – Но все же нам надо любить ее, как любит свои вериги монах.

312

Велика сила имени Твоего, Господи! – Как обычно, я начал свое письмо словами: «Храни тебя Иисус».

– И ты мне ответил: "Ваше приветствие "Храни тебя Иисус" помогло мне недавно. Оно меня спасло. Иисус да хранит всех вас".

313

Ты говоришь: «Сейчас, когда Господь по Своему щедро помогает мне, я постараюсь быть более чутким, и тем отблагодарю Его». – Мне нечего прибавить к твоим словам.

314

«Ты моя опора, – писал я тебе, – увидишь, чтo мы можем вдвоем…» – И как быть, если не опираться на Другого?!

315

Миссионер… Хочешь быть миссионером. Сердце твое, словно сердце святого Ксаверия, жаждет завоевать для Христа весь мир: Японию и Китай, Индию и Россию…, холодные народы северной Европы…, Америку, Африку, Австралию!

– Разжигай в своем сердце этот огонь, жаждущий душ человеческих. Но не забывай, что лучший миссионер – тот, кто послушен. Вдали от этих краев, в которых мечтаешь совершать свое апостольское служение, ты в самом деле работаешь и здесь, и там. Неужели ты не чувствуешь, подобно святому Ксаверию, как тяжелеют от усталости руки твои, столь многих окрестившие?

316

Мечтаешь о святости. Говоришь: «Хочу».

– Но хочешь ли так же страстно, как скупец любит свое золото, как мать – свое дитя, как честолюбец – свои почести, как сластолюбец – свои жалкие наслаждения?

– Нет? Значит, не хочешь.

317

Какое рвение в погоне за земными удовольствиями! Жажда почестей и славы обуревает людей. Любовные страсти и алчность раздирают их сердца. Все они – бедные и богатые, старые и молодые, мужчины, женщины, и даже дети – все похожи в этом друг на друга.

Если такое же рвение ты проявишь о своей душе, то обретешь от Господа веру действенную, живую – и в твоем апостольском служении не будет преграды, которую ты не смог бы преодолеть.

318

Тебе, неплохому спортсмену, послужат добрым советом слова апостола: Nescitis quod ii qui in stadio currunt omnes quidem currunt, sed unus accipit bravium? Sic currite ut comprehendatis. – «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить».

319

Сосредоточенность, углубленность. – Ищи Бога в себе и внимай Его голосу.

320

Не давай угаснуть этим благородным замыслам, этим святым стремлениям, что зарождаются в твоей душе… – Из малой искры разгорится огонь.

321

Послушай меня, апостольская душа… Неужели твое общение с Иисусом – столько лет и так близко к Нему! – ничего для тебя не значат?

322

Нашу Дарохранительницу я называю Вифанией… А ты недоумеваешь. Но если станешь другом друзей Учителя – Лазаря, Марфы, Марии, – то уже не будешь спрашивать меня, почему нашу Дарохранительницу я называю Вифанией.

323

Ты знаешь, что есть евангельские советы. Следовать им может только утонченная душа, преисполненная Любовью. – Говорят, что это путь немногих. – А я иногда думаю: может быть, все-таки, многих.

324

Quia hic homo coepit aedificare et non potuit consummare! – «Этот человек начал строить и не смог завершить!» Грустно это слышать. Но только пожелай – и о твоей жизни такого не скажут. Ведь у тебя нужные средства – сила воли и благодать Божия, – чтобы увенчать храм своего освящения.

Путь› Равнодушие› Глава 14

325

Борись против вялости – она постепенно подтачивает твою духовную жизнь. – Подумай: именно так приходит к нам равнодушие, теплохладность… А ведь сказано в Писании, что теплохладных Господь извергает из уст Своих.

326

Мне больно видеть, что равнодушие угрожает тебе; я не вижу, что ты серьезно стремился к христианскому совершенству на своем месте.

– Скажем вместе: "Только не равнодушие! Confige timore tuo carnes meas! – Дай мне, Господи, страх сыновний, чтобы я очнулся… и действовал!"