Текст книги "Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории"

Автор книги: Глеб Носовский

Соавторы: Анатолий Фоменко
сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 50 страниц) [доступный отрывок для чтения: 18 страниц]

89) ТИТ АНДРОНИК, «древне»-римский персонаж, описанный в текстах XVI века, в частности, в трагедии Шекспира «Тит Андроник» [ШЕК], гл. 6.

90) ПОЛИДОР, описанный в «Энеиде» Вергилия [НОР], гл. 3.

91) АЛКИВИАД (частично) – знаменитый «античный» афинянин [ГР], гл. 5.

92) МИЛЬТИАД (частично), известный «античный» персонаж якобы V века до н. э [ЗА], гл. 1.

93) ГВИНЕВЕРА (частично) – жена короля Артура (Христа) [ХР], гл. 7. Летописцы иногда путали мужчину и женщину.

94) ПТИЦА ФЕНИКС – легендарное существо, умирающее и воскресающее [РИ], гл. 3.

95) «НЕКИЙ МУЖ, по виду человек, но дела Его были божественные». Так Иосиф Флавий начинает свой рассказ о Христе, хотя в этом месте своей книги он его имени не упоминает [РИ], гл. 11.

96) МИТРА (или Митра-Аттис) – «древне»-арийский бог, а также «древне»-персидский бог [2т1], гл. 1.

97) БУДДА и КРИШНА – знаменитые восточные боги [2т1], гл. 1.

98) ЦЕЗАРЬ ОКТАВИАН АВГУСТ (частично) – римский император якобы I века до н. э. – I века н. э. [НОР], гл. 1.

99) ИГОРЬ ОЛЬГОВИЧ, князь новгород-северский и великий князь киевский (Святой Благоверный Князь Страстотерпец Игорь Черниговский). Казнен XII веке, якобы в 1147 году. [НОР], гл. 1.

100) ИОАНН ЛАГОС (частично), описанный византийским автором Никитой Хониатом, XII век [ЦРС], гл. 2.

101) ПАТРОКЛ (ПАРТАСИС) – «древне»-греческий герой, погибший в Троянской войне и описанный Гомером в Илиаде [НОР], гл. 2.

102) АРИСТЕЙ, проконнесец, описанный Плутархом [ЦРС], гл. 1.

103) КЛЕОМЕД, астипалеец, описанный Плутархом [ЦРС], гл. 1.

104) Несколько других древних героев и персонажей, рожденных кесаревым сечением. При его помощи появился на свет император Андроник-Христос. Итак: Тифон и «древне»-египетский Сет. Вспомним также библейский рассказ о создании Евы из ребра Адама. «И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотью. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку» (Бытие 2:21–22). Если обратиться к средневековым изображениям данного сюжета, то на некоторых из них мы увидим картину, весьма напоминающую рождение кесаревым сечением, рис. 18 [НОР], гл. 6. См. подробности в наших книгах «Золотой Серии» Б.

Тем самым, восстанавливаемое нами жизнеописание Андроника-Христа (Андрея Боголюбского) насыщается многими новыми и интересными эпизодами. Ранее историки ошибочно относили их к «совсем другим личностям» и «в глубокое прошлое».

Рис. 18. Ева появляется из разреза на боку Адама. «Всемирная Хроника» X. Шеделя [1396:1], лист VI оборот

19. Пятьдесят девять отражений Девы Марии = Марии Богородицы

Как мы показали в [ЦРС], Дева Мария, Богородица, жила в XII веке. Родилась на Руси, вероятно, в Ростове или недалеко от него. Некоторое время жила в Царь-Граде, умерла и была первоначально похоронена в Крыму, в пещерном городе Чуфут-Кале. В христианстве отношение к Богородице исключительно уважительное. Напротив, в раввинской-иудейской версии, ярко проявившейся также у «античных» авторов (вроде Тита Ливия), Дева Мария, как и Христос, представлены отрицательно. Марию обвиняли в незаконном сожительстве с римским солдатом. Говорили также, будто она была изнасилована. По другой версии, солдат проник к Марии тайно, ночью, под видом ее мужа. На этом основании Иисуса именовали «презренным мамзером», незаконнорожденным, то есть рожденным вне брака Марии и Иосифа [307]. Как мы выяснили далее, в римской версии Тита Ливия, Богородица описана как знаменитая «Римская Волчица», а также как распутная Ларенция, изменявшая мужу с посторонними. Аналогичная критическая оценка Девы Марии звучит и у других летописцев. Картина понятна: многие люди оспаривали христианский тезис о Непорочном Зачатии и старались принизить и исказить данный мотив, увлеченно рассуждая о распутстве, римском солдате, изнасиловании и т. п.

Фантомными отражениями Марии Богородицы являются следующие персонажи в скалигеровском «учебнике истории».

1) ДЕВА МАРИЯ, якобы I век.

2) АФИНА ПАРТЕНОС ПАЛЛАДА – знаменитая «древне»-г|эеческая богиня [2т2], гл. 1:15.

3) МАЙЯ, МАЙЕСТА, МАРИАММА, МАРИАННА, МАРИТАЛА, МАНДАНА – мать «мессии» Кира, «ВЕЛИКАЯ МАТЕРЬ» Пессинунта, МАРИАМ, МАРИЙАМ, МЕРРИДА, МИРРА, МАЙРА (МЕРА), МЕТ-ЕМ-ВЕ – «древнейшие» индийские, малоазиатские и египетские богини-матери [2т1], гл. 1:6.

4) Богиня ЛАТОНА или ЛЕТО, мать знаменитого «античного» бога Аполлона [ПЕ], гл. 1.

5) ИЗИДА или ИСИДА – «древне»-египетская богиня, сестра или жена бога Хора или Гора (дубликата Христа) [2 т], [ЦРС].

6) ДЕМЕТРА – «древне»-греческая богиня.

7) НЕФЕЛА (НЕТЕЛА) – первая жена Афаманта и мать «античного» героя Фрикса (= Христа) [НОР], гл. 2.

8) КРЕУСА – жена «античного» героя Энея [НОР], гл. 3.

9) ДОЧЬ альбанского царя Тархетия, описанного Плутархом [ЦРИМ], гл. 1.

10) РИМСКАЯ ВОЛЧИЦА, воспитавшая царственных братьев Ромула и Рема. Якобы «глубокая античность» [ЦРИМ], гл. 1. Некоторые старинные авторы рассуждали не о Волчице, а о Собаке или Львице [ПЕ], гл. 1.

11) ЛАРЕНЦИЯ, жена «пастуха», воспитавшего римских младенцев Ромула и Рема [ЦРИМ], гл. 1.

12) «ВТОРАЯ» ЛАРЕНЦИЯ, описанная Плутархом [ЦРИМ], гл. 1.

13) ДЕВА ВЕСТАЛКА, описанная «античным» римским историком Секстом Аврелием Виктором в легенде о рождении Ромула и Рема [ЦРИМ], гл. 1.

14) ВЕСТАЛКА РЕЯ СИЛЬВИЯ, МАТЬ РОМУЛА и РЕМА, – знаменитых «античных» римских царей [ЦРИМ], гл. 1, 2.

15) В некоторых текстах ДЕВУ МАРИЮ путали (частично) с МАРИЕЙ МАГДАЛИНОЙ [ЦРИМ], гл. 1.

16) МАТЬ «античного» римского царя Сервия Туллия. Описана, в частности, Титом Ливием [ЦРИМ], гл. 2.

17) ЛУКРЕЦИЯ, знаменитая «античная» римлянка, обесчещенная Секстом Тарквинием. Описана, например, Титом Ливием [ЦРИМ], гл. 2.

18) ПАТРИЦИАНКА ВЕРГИНИЯ, воздвигшая новый священный алтарь. Описана Титом Ливием [ЦРИМ], гл. 3.

19) ЕЛЕНА ПРЕКРАСНАЯ – «античная гречанка», похищенная троянцем Парисом. Из-за нее началась Троянская война. Описана, в частности, Гомером [ЦРИМ], гл. 2.

20) ДЕВУШКА КУНТИ, мать Юдхиштхиры (дубликата Христа), описанная в «древне»-индийском Эпосе Махабхарата. В индийских источниках Дева Мария отразилась также как богиня МАЙЯ, вскормившая Будду (еще одного дубликата Христа) [КАЗ], гл. 1.

21) ДРАУПАДИ-КРИШНИ, индийская царевна, спутница Юдхиштхиры, дубликата Христа. Описана в «древне»-индийском Эпосе Махабхарата [КАЗ].

22) БОГИНЯ ПАРВАТИ (частично), описана в старинных индийских источниках [КАЗ], гл. 1.

23) МИРТО – вторая жена философа Сократа (дубликата Христа) [ГР], гл. 1.

24) ПАРИСАТИДА, мать «античных» персидских царей Артаксеркса (дубликата Ирода) и Кира (дубликата Христа). Описана, например, Плутархом и Ксенофонтом [ГР], гл. 2.

25) ПЕРСИДСКАЯ МАНДАНА (МАДОННА), мать «античного» царя Кира (дубликата Христа). Описана, в частности, Геродотом и в «Сказании» Афродитиана [ГР], гл. 3.

26) УМИЛА, средняя дочь царя Гостомысла (дубликата царя Астиага, отца Манданы), соответствует дочери персидского царя Астиага. Рассказ о ней есть, например, в русской Иоакимовской летописи [ГР], гл. 3.

27) Культ ЗОЛОТОЙ БАБЫ в Сибири [ЗА], гл. 8.

28) МИЛИТТА или МИЛИТА – «древне»-ассирийская Великая Богиня [ЗА], гл. 8.

29) Мать «античного» героя Аполлония (дубликата Христа). Ее имя здесь не названо [ПЕ], гл. 1.

30) Философ ДЕМЕТРИИ-ДЕМЕТРА, друг Аполлония, описанный Филостратом. Путаница «мужчина-женщи-на» [ПЕ], гл. 1.

31) Знатная женщина – КЕСАРИССА ПОРФИРОРОДНАЯ МАРИЯ, сыгравшая большую роль в жизни Андроника-Христа. Она возвела его на трон. Описана, например, известным византийским автором Никитой Хони-атом [ЦРИМ], гл. 2.

32) ПАРТЕНИДА (ПИФАИДА), мать «античного» Пифагора (дубликата Христа). Описана, в частности, Ямвлихом [ПЕ], гл. 2.

33) ПЛОТИНА – «античная» императрица, возведшая на престол римского императора Адриана, то есть царя Сервия Туллия, то есть Андроника-Христа [ХР], гл. 1.

34) СЕМИАМИРА или СОЭМИАДА – мать «античного» римского императора Гелиогабала (дубликата Христа). Характеризуется некоторыми римскими авторами как «порочнейшая женщина». То есть здесь Мария Богородица представлена в критической раввинской версии [ХР], гл. 2.

35) АННИЯ ФАУСТИНА «СТАРШАЯ» – жена «античного» римского императора Антонина Пия [ХР], гл. 3.

36) ФАУСТИНА «МЛАДШАЯ» – жена «античного» римского императора Марка Аврелия. Она – мать императора Коммода (дубликата Христа) [ХР], гл. 3. Мы проанализировали жизнеописания «двух Фаустин» – Фаустины Старшей и Фаустины Младшей. Выяснилось, что «обе» императрицы являются фантомными отражениями Девы Марии из XII века. Следовательно, пользуясь сведениями о царице Фаустине, мы существенно расширяем наши знания о Богородице. Например, О МЕСТЕ ЕЕ СМЕРТИ И ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО ЗАХОРОНЕНИЯ. По этому поводу, на протяжении многих лет ведутся дискуссии. Но при этом все спорщики опираются на одни и те же известные ранее первоисточники. Комментаторы лишь вновь и вновь перетолковывают хорошо известные свидетельства древних, безуспешно пытаясь извлечь из них «новое знание».

В отличие от этих «хождений по кругу», мы опираемся на Новую Хронологию и на открытые с ее помощью НОВЫЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА. Теперь можно привлечь факты, которые были ошибочно отнесены к другим персонажам и в другие эпохи. В частности, воспользоваться жизнеописанием императрицы Фаустины. До нас никто не рассматривал эти свидетельства как говорящие о Богородице. Их относили к некоей древней царице, в общем мало известной. Поэтому никто и не обращал особого внимания на эти документы. А они оказываются исключительно ценными.

В результате мы сделали важное открытие. Новых данных оказалось достаточно, чтобы выдвинуть и обосновать гипотезу о том, что Богоматерь умерла и была первоначально похоронена в Крыму, в пещерном городе Чуфут-Кале [ХР], гл. 4.

37) «ЖИВАЯ ИКОНА» БОГОМАТЕРИ, появившаяся около крымского пещерного города Чуфут-Кале [ХР], гл. 4.

38) ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОГОМАТЕРИ, сопровождавшая около 1164–1169 годов русского князя Андрея Боголюбского (Христа) [ХР], гл. 4.

39) ДЖАНИКЕ-ХАНЫМ (частично) – великая царица-ханша, якобы дочь золото – ордынского хана Тохтамыша. Ее мавзолей находится в крымском пещерном городе Чуфут-Кале [ХР], гл. 4.

40) Легендарная МАРИЯ, в память которой в Бахчисарайском Дворце был возведен знаменитый Фонтан Слез [ХР], гл. 4.

На нем до сего дня сохранился христианский крест, вписанный в полумесяц, рис. 19. Со временем, чтобы погрузить в небытие память о первоначальном христианском содержании памятника, посвященного Деве Марии, решили, вероятно, что-нибудь придумать. Поэтому и стали вдохновенно рассказывать легенду, будто Фонтан возведен в память о девушке ХРИСТИАНКЕ – не то некой грузинке, не то гречанке Диноре Хионис, не то полячке МАРИИ Потоцкой [ХР], гл. 4. Дескать, поскольку девушка была христианкой, то мусульманскую звезду внутри полумесяца изобразили в виде христианского креста. Вот, мол, и объяснение христианского символа на «мусульманском» памятнике.

А издатели книг о Бахчисарае фотографируют памятник так, чтобы в кадр не попал христианский крест на его вершине. Так им спокойнее. Будет меньше вопросов, на которые они не знают, как отвечать.

Итак, знаменитый бахчисарайский Фонтан Слез и бахчисарайская гробница «Прекрасной Княжны» возведены, скорее всего, как памятники Деве Марии, матери Христа.

Рис. 19. Османский полумесяц со звездой в виде христианского креста на «Фонтане Слез» в Бахчисарае. Фотография 2004 года [ХР]

Она умерла в Чуфут-Кале, рядом с Бахчисараем, в конце XII – начале XIII века. Чуфут-Кале стал святым городом и превратился в главную резиденцию крымских ханов. Затем, после переноса ханской столицы из Чуфут-Кале в Бахчисарай, перенесли и память о Марии Богородице, сделав, в частности, великолепный мраморный Фонтан Слез (Фонтан Марии), ставший местом паломничества. А также дюрбе Деляры-Бикеч (в переводе: гробница Прекрасной Княжны). Скорее всего, гробница эта символическая.

41) ИФИГЕНИЯ, АРТЕМИДА, ДИАНА (частично) – «античные» богини «Древней» Греции [ХР], гл. 5.

42) СВЯТАЯ ФЕОДОРА – известная крымская средневековая царица. Столицей ее княжества был известный крымский пещерный город Мангуп [ХР], гл. 5.

43) ЭЛЕКТРА (частично), сестра известного «древне»-греческого героя Ореста (Христа) [ХР], гл. 6.

44) КЛИТЕМНЕСТРА (частично), мать «античного» Ореста (Христа) [ХР], гл. 6.

45) ИГРЕИНА – герцогиня, жена средневекового герцога Тингильского и мать знаменитого «английского» короля Артура. Описана, например, Томасом Мэлори в «Истории короля Артура» [ХР], гл. 7.

46) АЛКМЕНА, жена «античного» Амфитриона и мать знаменитого героя Геракла (дубликата Христа) [ГРК], гл. 1.

47) АЙ-МАРИ (МАРИАН, МИРИНА, МАРИ-АМНА, МАРИЕННА, МАРИАНДИНА) – «античная» царица амазонок [ГРК], гл. 2.

48) ЭФРА, мать «античного» героя Тезея-Тесея (дубликата Христа) [ХР], гл. 3.

49) АМИНА, жена Абдаллаха, мать Пророка Магомета [ПРРК], гл. 1.

50) МАТЬ персидского шаха-царя Феридуна (дубликата Христа). Здесь ее имя не названо [ШАХ], гл. 2.

51) ПТИЦА СИМОРГ (частично) – легендарное существо. Описана в знаменитом иранском Эпосе Шахнаме [ШАХ], гл. 4.

52) РУДАБЕ – «древне»-персидская царевна, влюбившаяся в Заля (дубликата Духа Святого) [ШАХ], гл. 4.

53) ФЕРЕНГИС – «древне»-персидская (туранская) царевна, мать царя Кей-Хосрова (дубликата Христа) [ШАХ], гл. 5.

54) НАХИД – «древне»-персидская царица, жена правителя Дараба. Нахид – мать Искендера=Искандера (частичного дубликата Христа) [ШАХ], гл. 8.

55) ОЛИМПИАДА – известная «античная» царица, мать Александра Великого (Александра Македонского). Александр является частичным дубликатом Христа [ШАХ], гл. 8.

56) ГЕРТРУДА (частично) – мать «датского» принца Гамлета. Описана, в частности, Саксоном Грамматиком и Вильямом Шекспиром [ШЕК], гл. 2.

57) ДОЧЬ царя Антиоха (частично). Описана, например, в шекспировской драме «Перикл» [ШЕК], гл. 6.

58) ЛАВИНИЯ, дочь «античного» римского героя Тита Андроника. Описана, в частности, Шекспиром в трагедии «Тит Андроник» [ШЕК], гл. 6.

59) ВОЛШЕБНАЯ, ЧУДЕСНАЯ «КОРОВА», вскормившая своим молоком Младенца Феридуна (Христа) [ШАХ], гл. 2.

20. Тридцать девять отражений Иоанна Крестителя

Как мы показали в [ЦРС], Иоанн Креститель жил в XII веке. Основной вклад в его жизнеописание дали следующие реальные персонажи XII века.

а) Ростовский епископ ЛЕОН, живший на Руси.

б) Суздальский (ростовский) монах-епископ ФЕОДОР, живший во Владимире.

в) Византиец ИОАНН КОМНИН, живший в Царь-Граде и описанный, в частности, Никитой Хониатом.

г) Византиец АЛЕКСЕИ ВРАНА, живший в Царь-Граде и описанный, например, Никитой Хониатом.

Фантомными отражениями Иоанна Крестителя являются следующие персонажи в «скалигеровском учебнике».

1) ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ, якобы I век. Некоторые старинные авторы путали Христа и Иоанна Крестителя [ЦРС].

2ВЛАДИМИР СВЯТОЙ РАВНОАПОСТОЛЬНЫЙ, Красное Солнышко (частично), русский князь якобы X века [ЦРС], Приложение 2.

3) ЯРОПОЛК (частично), русский князь якобы X века [ЦРС], Приложение 2.

4) ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ ПЕРВЫЙ – средневековый римский герой якобы X века, предшественник папы Григория VII Гильдебранда из XI века, – одного из отражений Андроника-Христа [2т1], гл. 4.

5) ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ ВТОРОЙ. Оказывается, в скалигеровской истории Рима имеется еще один Кресцентий. Якобы, он был сыном «Первого Иоанна Кресцентия» (991–998). Считается, что «сын» также правил Римом с 1002 по 1012 годы. Известно о нем очень мало. Только то, что «он продолжал дело отца». Может быть, этот «Иоанн Кресцентий – сын Иоанна Кресцентия», является вторым вариантом все той же легенды о знаменитом Иоанне Кресцентии «Первом» [2т1], гл. 4.

6) ЦИЦЕРОН МАРК ТУЛЛИЙ (частично), известный «античный» герой, общественный деятель, оратор [НОР], гл. 1.

7) КЛОДИЙ (ПУБЛИЙ) ПРЕКРАСНЫЙ – сначала близкий друг «античного» Цицерона, а потом – его заклятый противник. Описан, например, Плутархом [НОР], гл. 1.

8) ИСАИЯ (частично), библейский пророк [НОР], гл. 1.

9) ЭРИТРЕИСКАЯ СИВИЛЛА – легендарная «античная» пророчица [НОР], гл. 1. Скорее всего, известные ветхозаветные Книги Сивилл написаны христианами эпохи XII–XIII веков – современниками Христа и его последователями. Эти яркие произведения созданы в рамках той же литературной школы, что и канонические Евангелия и ветхозаветные пророчества, включенные в современную Библию. Оказывается, у истоков всех этих творений стояли Иоанн Креститель = Цицерон = Сивилла, а также апостолы Христа. Именно ими написаны первые варианты Евангелий, Апокалипсиса и библейских пророчеств. В дальнейшем эти книги редактировались. Совокупность христианских текстов XII–XIII веков ветвилась и усложнялась. В итоге до нас дошло множество книг, близких по содержанию. В XVI–XVII веках скалигеровская история искусственно «разнесла» их во времени на большие расстояния. Одни тексты объявили подлинными, другие – апокрифами, то есть не очень правильными или совсем неправильными. Затем началась неспешная кабинетная «научная деятельность» по интерпретации и «разъяснению» – почему в «дохристианских» Сивиллиных книгах так много и столь громко говорится о Христе.

10) ЯСОН (частично) – «античный» герой [ЦРС], гл. 2.

11) ЭНЕИ (частично) – «античный» троянский герой [ЦРС], гл. 3 и [ЦРИМ], гл. 1.

12) ВОДОЛЕИ, в том числе созвездие Водолея на старинных звездных картах [KP], гл. 1.

13) РЕМ, брат «античного» римского царя Ромула [KP], гл. 1.

14) ЦЕЛИЙ ВИВЕННА (Иван, Иоанн) – «античный» эт-русский герой [ЦРИМ], гл. 2.

15) СЕРБИИ ТУЛЛИИ (частично) – «античный» римский царь. В частности, казнь римского царя СЕРБИЯ ТУЛЛИЯ – это (частично) отражение казни Иоанна Крестителя. Некоторые авторы путали Христа и Иоанна Крестителя [ЦРИМ], гл. 2.

16) КИР (частично) – «античный» царь [ГР], гл. 1.

17) КЛЕОН, сын Клеэнета, «античный» персонаж, «древне»-греческий современник Никия (Христа) и Алки-виада (Иуды) [ГР], гл. 5.

18) АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ (частично), а также «провинившийся ЕВНУХ». Описаны Флавием Филостратом. Повторим, что некоторые старинные авторы путали Христа и Иоанна Крестителя [ПЕ], гл. 1.

19) Необузданный БРАТ АПОЛЛОНИЯ ТИАНСКОГО – «античный» персонаж [ПЕ], гл. 1.

20) АБАРИД, защищающий «античного» Пифагора (Христа). Описан Ямвлихом [ПЕ], гл. 2.

21) ВЕТХОЗАВЕТНЫЙ ИСАВ. В частности, косматость Исава, а также звериные шкуры, в которые Ревекка завернула Иакова, – это звериные шкуры, которые носил пророк Иоанн Креститель [ПЕ], гл. 3.

22) САБИН, «античный» персонаж при римском императоре Домициане (Ироде), упомянутый Флавием Филостратом в Жизнеописании Аполлония Тианского [ПЕ], гл. 1; [РИ], гл. 12.

23) АНТИНОИ – самый верный спутник «античного» императора Адриана [ХР], гл. 1.

24) АНТОНИН, брат-близнец «древне» – римского императора Коммода (Христа) [ХР], гл. 2.

25) АГАМЕМНОН (частично) – известный «древне»-греческий царь, убитый женой Клитемнестрой [ХР], гл. 6.

26) ПИЛАД – друг «античного» Ореста (Христа) [ХР], гл. 6.

27) КЭИ – молочный брат «английского» короля Артура, практически того же возраста. Описан, в частности, Томасом Мэлори [ХР], гл. 7.

28) ДЕВА, ВЛАДЫЧИЦА ОЗЕРА (частично), ИДУЩАЯ ПО ВОДЕ, в истории короля Артура [ХР], гл. 7.

29) БАЛИН – бедный, но благородный рыцарь, в истории короля Артура [ХР], гл. 7.

30) ЕПИСКОП КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ, категорически выступивший против женитьбы Мордреда на Гвиневере. Описан в истории короля Артура [ХР], гл. 7.

31) СВЯТОЙ ГЕРМАН, осудивший брак короля Вортегирна как блуд [ХР], гл. 7.

32) ГЕРАКЛ В ЛЬВИНОЙ ШКУРЕ (частично) [ГРК], гл. 1. А также ГЕРАКЛ в своем пятом подвиге (очистка водой Авгиевых конюшен) [ГРК], гл. 2.

33) ИБН АЛЬ-ХАИИАБАН – пророк, возвестивший иудеям о скором приходе куда более могущественного Пророка Магомета [ПРРК], гл. 1.

34) СЕРГИЙ – христианин – арианин, который крестил водой Пророка Магомета по христианскому обряду [ПРРК], гл. 1.

35) ПРЕПОДОБНЫЙ АНТОНИЙ ПЕЧЕРСКИИ – духовный наставник Евстратия Печерского (дубликата Христа). Якобы XI век, Киев [ШАХ], гл. 10.

36) ГАМЛЕТ СТАРШИИ – убитый отец принца Гамлета. Описан Саксоном Грамматиком и Вильямом Шекспиром [ШЕК], гл. 2.

37) ГАМЛЕТ МЛАДШИИ, то есть сам принц Гамлет (частично). Мы неоднократно отмечали, что некоторые авторы путали Христа и Иоанна Крестителя (кстати, они были троюродными братьями) [ШЕК], гл. 2.

38) ДУНКАН и Б АН КО – два правителя, описанные, в частности, Голиншедом и Шекспиром в трагедии «Макбет» [ШЕК], гл. 3.

39) КОРОЛЬ ДУФФ, описанный, в частности, Голиншедом и Шекспиром в трагедии «Макбет» [ШЕК], гл. 3.