355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Глеб Носовский » Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории » Текст книги (страница 14)
Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории
  • Текст добавлен: 8 октября 2016, 17:39

Текст книги "Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории"


Автор книги: Глеб Носовский


Соавторы: Анатолий Фоменко

Жанр:

   

История


сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 50 страниц) [доступный отрывок для чтения: 18 страниц]

13. Пирамиды и курганы

Великую Пирамиду возвели не ранее XIV века, в эпоху Великой Империи. Из правителей этой эпохи только об одном сохранились сведения, что он построил Великую Пирамиду. Это Хуфу или Хунатен. Геродот сообщает, что при строительстве Великой Пирамиды использовались ЖЕЛЕЗНЫЕ ОРУДИЯ [163], с. 119, кн. Евтерпа, пункт 125. Для XIV–XV веков это не только неудивительно, но и абсолютно естественно. Понятно, почему нашли и СТАЛЬНОЕ долото в кладке пирамиды Хуфу [1 т], гл. 1.

Египетские пирамиды являются одной из форм скифских курганов. В современной египтологии «вопрос о происхождении слова "пирамида" до сих пор еще не решен. Многие полагают… что слово "ПИРАМИДА" происходит от греческого ПИРАМИС (от ПИРОС), означавшего "ПИРОГ ИЗ МЕДА И МУКИ". Этот пирог имел форму конуса, и греческие паломники сравнивали его с пирамидой» [464], с. 49.

До сих пор сохраняется и хорошо известен христианский православный символ, называемый ПАСХОЙ. Он имеет форму ПИРАМИДЫ, на сторонах которой, обычно изображены яйцо, лестница, буквы ХВ = Христос Воскрес, то есть – символы Воскресения Христа. Сегодня пасха обычно делается из творога, но раньше ее вполне могли изготовлять в виде пирога, то есть – запекать.

Вероятно, египетские пирамиды – курганы – это изображение христианской пасхи. И сегодня на гранях пирога «пасхи»-пирамиды изображаются христианские символы. Что же было высечено на гигантских каменных гранях пирамид Египта? Не те же ли самые символы? После религиозного раскола XVII века все такие христианские изображения сбили.

Наша мысль прямо подтверждается «древне»-египетскими обычаями и изображениями. В «Древнем» Египте были распространены пирамидионы – маленькие пирамиды, размером от нескольких до десятков сантиметров. Ими украшали здания. В форме маленьких пирамид готовили праздничную еду. Пирамидионы «часто были окрашены в БЕЛЫЙ ЦВЕТ» [1360], с. 44. И далее: «Пирамидионы, сделанные из камня, рассматривались как предметы, в которых живет БОГ СОЛНЦА» [1360], с. 45. Но ведь Солнцем называли именно Христа! Так что здесь фактически прямым текстом сказано, что «древние» египтяне изготовляли пирамидальную пасху в честь Христа.

Большие Пирамиды естественно вписываются в эпоху монументального строительства, расцветшего в XIV–XVI веках по всей Империи. Это: 1) и Великая Китайская Стена, 2) и внушительные соборы Западной Европы, 3) и фундаментальные Кремли и укрепления в Руси-Орде, 4) и огромный храм Софии в Стамбуле, он же (по нашей реконструкции) – храм Соломона в Иерусалиме = Царь-Граде, 5) и Большой Сфинкс, 6) и Великие Пирамиды и храмы Египта, 7) и великие пирамиды и храмы Центральной Америки, в частности Мексики, 8) и гигантские сооружения Баальбека (Ливан). И многое другое. На рис. 28 показано интересное изображение (из старой японской книги) пирамид с крестами на вершине и статуями ангелов по бокам.

Рис. 28. Гравюра из японской книги 1805 года (написана по старым датским источникам). Интернет: http://www.ndl.go.jp/nichirап/е/data/L /117/117-006l.html

Вероятно, три египетские пирамиды изображали христианскую Троицу. Возможно, именно поэтому одна из трех пирамид – пирамида Хуфу = Гота – заметно больше двух других. Она изображала Бога Отца. Фараона Хуфу = Гота, «в древности» называли еще и САОФИС [5т2], гл. 7. Не есть ли это – искаженное САВООФ = Бог Отец? Великая пирамида и Большой Сфинкс перед ней построены, вероятно, как символ Бога, «восседающего» на Херувиме.

Возможно и другое объяснение. Великая пирамида символизировала Гроб Господень, то есть гроб Христа. Грандиозные размеры памятника подчеркивали мощь Ордынской Империи, которая его создала. Такое под силу лишь богатому государству.

Три большие пирамиды вряд ли использовались для захоронений. На саркофаге в пирамиде Хеопса нет надписей или изображений. Он скорее напоминает сундук для хранения ценностей. Таких «сундуков» раньше здесь могло быть много. Тут хранилась часть казны Империи, «неприкосновенный запас». Ход в камеру был закрыт огромной плитой, которая сначала была приподнята, будучи подпертой снизу. Когда служители покинули камеру, подпорку выбили, плита рухнула вниз по каменным полозьям и замуровала камеру. Через какое-то время ее вскрыли и забрали сокровища. Недаром старые тексты говорят, будто в пирамиде был «обнаружен бассейн, наполненный чеканными золотыми монетами; там оказалось 1000 динариев, каждый из них весил унцию. Ал-Мамун восхищался чистотой этого золота… Ал-Мамун приказал перенести его (бассейн – Авт.)в свою сокровищницу» [464], с. 39.

Считается, что египетские пирамиды – это нечто уникальное. По крайней мере, ни в Европе, ни в Азии пирамид, дескать, нет и никогда не было. Но это не так! Пирамиды хорошо известны в Евразии и, в частности, на Руси. ЭТО – КУРГАНЫ. Причем, очевидно, не пирамиды предшествовали курганам, а, наоборот. Большие египетские пирамиды – это уже в определенном смысле вершина «курганостроения».

Неправильно думать, что курганы – это обязательно захоронения. Курганы использовались также как общественные здания. Например, как церкви. Огромный «Царский Курган», недалеко от города Керчь в Крыму, В СРЕДНИЕ ВЕКА БЫЛ ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКОВЬЮ. Это – известный факт, который сообщается и на пояснительной табличке у входа в курган [5т2], гл. 7.

Царский Курган построен как христианская церковь. Алтарь с прекрасной акустикой, царские двери, помещение для молящихся. На амвон, к алтарю, как и положено в церкви, ведут три ступени. Причем курганное помещение было сложено в виде церкви, С САМОГО НАЧАЛА. Перестроить его невозможно, не рассыпая всего кургана. То есть, мы имеем дело не с захоронением, ограбленным и приспособленным затем под церковь, а с настоящим христианским храмом. Курган или пирамида – это каменные сооружения, изготовленные без связующего раствора. Чтобы в такой дом-курган не проникал дождь, его засыпали сверху землей. Основное отличие египетских пирамид от курганов лишь в том, что они не засыпаны землей. Но это объясняется особенностями египетского климата. Дождей здесь практически нет.

14. Египет – страна крестов

Нам внушили, что «древне»-египетская религия не связана с христианством. Однако при освобождении от пут скалигеровской хронологии, возникает иная картина. Например, «древний» Египет считается классической «страной крестов». Многие египетские боги на рисунках и барельефах держат в руках средневековую анаграмму Христа – крест с ушком, или с петлей. Например, боги Ра-Хоратхе, рис. 29, богиня влаги Тефнут, божественные львы Шу и Тефнут и т. д. [2x1], гл. 1. На спинках тронов обеих египетских статуй, известных сегодня как Колоссы Мемнона, уцелели огромные православные широкие кресты, рис. 30 [5т2], гл. 7. Или вот внушительная «древне»-египетская скульптура фараона, на спинке трона которого высечен православный христианский крест, рис. 31. Иначе и быть не могло, поскольку Египет фараонов был христианской страной эпохи XIII–XVI веков.

Такие же христианские кресты часто встречаются в «древней» Индии, Месопотамии и Персии. Объяснение этому простое. Во всей «Монгольской» Империи в XIII–XVI веках государственной религией было христианство. Сначала – царское, а потом – апостольское. Поэтому люди поклонялись Христу и использовали в религиозной символике крест и другие христианские символы.

Рис. 29. «Древне»-египетские боги Ра-Хоратхе и Хат-хор с христианскими крестами [486], с. 119

Рис. 30. Один из колоссов Мемнона. На спинке трона – широкий православный крест. Фотография 2000 года

Рис. 31. Скульптура фараона в Нью-Йорке-ком Метрополитен-Музее. Фотография 1995 года

15. Саркофаги фараонов и русские матрешки

Известно, что египетские саркофаги с мумиями фараонов устроены удивительным образом. Друг в друга вложены несколько уменьшающихся гробов. И лишь в последнем находилась сама мумия. Каждый из гробов представлял из себя ПОЛУЮ ФИГУРУ ЧЕЛОВЕКА – с лицом, в головном уборе, со знаками власти, в одеждах. Например, схему саркофага Тутанхамона см. на рис. 32.

Напоминает ли вам это что-то хорошо знакомое? Ну конечно же, знаменитые русские матрешки! Несколько вложенных друг в друга полых фигурок, похожих друг на друга, все меньше и меньше, из которых лишь последняя – полнотелая. Каждая расписана красками и изображает человека. Насколько нам известно, этот символ – матрешка – бытовал только на Руси. И, как мы видим, в «Древнем» Египте – тоже!

Вероятно, в русском народном творчестве сохранилось воспоминание о ДРЕВНЕМ РУССКО-ОРДЫНСКОМ ОБЫЧАЕ – хоронить царей в гробах-матрешках. Ордынских царей и султанов османов XIV–XVI веков хоронили на имперском кладбище африканского Египта по русскому обычаю.

Раньше, до Романовых, на Руси бытовали необычные с современной точки зрения приемы христианских захоронений. В частности, АНТРОПОМОРФНЫЕ САРКОФАГИ, то есть гробницы, выполненные в виде человеческого тела [5т2], гл. 7. Совсем как в «Древнем» Египте! Эти обычаи были наиболее сильны во Владимиро-Суздальской Руси.

Некоторые ученые отмечают связь этих русских надгробий с византийскими и «древне»-египетскими, но считают РУССКИЕ АНТРОПОМОРФНЫЕ САРКОФАГИ заимствованиями египетских. Однако, скорее всего, направление заимствования обратное, и в «Древний» Египет такой тип саркофагов пришел из Владимиро-Суздальской Руси вместе с «монгольским» завоеванием XIV века.

Рис. 32. Вложенные друг в друга гробы фараона Тутанхамона [1367], с. 50; [1366], с. 109

Антропоморфные саркофаги постоянно находят и в Москве при раскопках. Например, в бывшем Богоявленском монастыре, рядом с Кремлем [62], с. 79. Эти русские саркофаги выполнены в виде человеческого тела, с плечами и головой.

В Архангельском Соборе Кремля по крайней мере некоторые захоронения русских князей (вероятно, условные) выполнены так: в каменный саркофаг вложен деревянный гроб. Таким образом, и на Руси заведомо делались «матрешечные» захоронения. Сегодняшние сувенирные матрешки доносят до нас отголосок наших древних обычаев. В [4т2], гл. 2:6, мы показали, что между 1632 и 1636 годами Романовы реформировали церковь, в частности, резко сменили стиль погребений на Руси. Затем по старым русским кладбищам прокатилась волна романовских погромов.

В новой хронологии история Древнего Египта XI–XVI веков по-прежнему занимает место одной из самых древних. Но некоторые «древнейшие» египетские обычаи просуществовали до середины XIX века.

16. Тутанхамон и царевич Дмитрий

Называя юного фараона Тутанхамоном, мы опираемся на прочтение иероглифов, которыми он назван в своей гробнице и, возможно, в каких-то текстах. В реальной жизни его, скорее всего, именовали по-другому. Ведь в Египте было царское кладбище Ордынской Империи. Поэтому Тутанхамон был кем-то из царевичей Империи. Напомним, что он УМЕР МАЛЬЧИКОМ [1366], с. 24, 117.

Нам трудно сказать, кем именно был Тутанхамон. Однако, то, что он был мальчиком, и на поясе его мумии находятся КИНЖАЛЫ (по-видимому, им придавалось какое-то особое значение) наводит на мысль, что Тутанхамон – это царевич Дмитрий. Дмитрий погиб в конце XVI века, в Угличе, якобы случайно заколовшись кинжалом во время игры. Так говорит одна из версий.

В связи с этим особое звучание приобретает следующий факт. На левом боку мумии Тутанхамона, в необычном месте, обнаружен разрез. Эксперты назвали его расположение «странным» [1366], с. 117, хотя и считают бальзамировочным. Однако не исключено, что разрез в таком необычном месте появился не при бальзамировании, а еще при жизни царя. Не есть ли это смертельный след ножа, на который «напоролся» царевич Дмитрий? Потом эту рану могли использовать при бальзамировании. Более того, в черепе Тутанхамона обнаружен осколок кости, о котором говорят, что он мог быть причиной смерти [1366], с. 118. Вот мнение медиков: «То, что царь (Тутанхамон – Авт.)был убит, представляется, однако, все более вероятным» [1366], с. 118. См. [5т2], гл. 7.

На мумии Тутанхамона обнаружены два кинжала – железный и золотой. Может быть, скорбевшие родственники положили их в знак того, что царевича Дмитрия убили ударами нескольких ножей или кинжалов. О нескольких мечах говорят и «античные классики» Светоний и Флавий, рассказывая о Калигуле = царевиче Дмитрии [РИ]. До нас дошло прямое упоминание, что на тело убиенного Дмитрия родственники действительно положили нож убийц: «Там (в церкви – Авт.)еще лежало Димитриево тело окровавленное, И НА ТЕЛЕ НОЖ УБИИЦ… Клешнин, увидев сие Ангельское, мирное лице, кровь и НОЖ, затрепетал» [362], т. 10, гл. 2, столбец 80. Выходит, что именно в таком виде – с ножом (или с двумя ножами) на теле и похоронили Дмитрия – Тутанхамона – Калигулу.

Итак, вероятно, из глубины XVI века до нашего времени дошла подлинная мумия царевича Дмитрия, то есть «античного» императора Гая Калигулы. Он же – юный фараон Тутанхамон. А вот «захоронение царевича Дмитрия», находящееся сегодня в Архангельском Соборе Московского Кремля, является символическим.

17. Лодки-струги фараонов

«Фараоны Египта» были царями-ханами Великой Империи. Жили они отнюдь не на территории современного Египта, а далеко от Африки. После смерти их бальзамировали и везли в Африку на больших кораблях-стругах.

На таких весельных стругах можно было плавать как по рекам, так и по морю, вдоль берега. Согласно летописям, на стругах русские ходили до Константинополя. Казачьи струги выходили в море еще и в XVII веке. Чем длиннее такие лодки, тем легче они переносят морские волны. Возможно, именно этим объясняется большой размер двух «древне» – египетских фараонских лодок – около 40 метров, найденных в подземных камерах рядом с пирамидой Хеопса в Египте. На рис. 33 показана передняя часть фараонской лодки в собранном виде. Внизу показано расположение частей лодки-струга в подземном хранилище. Изображения русских стругов, [5т2], гл. 7, очень похожи на фараонские лодки, рис. 2.

«Монгольские» погребальные струги с телом царя-хана прибывали в морской порт Александрии в устье Нила, поднимались вверх по Нилу и достигали Каира с его царским кладбищем Гиза. Потом лодки-струги захоранивались рядом с фараоном.

Фараонские лодки изготовлены из длинных досок, рис. 33. Края досок очень ровные, хорошо подходят друг к другу. Доски корпуса лодки гнутые и тоже прекрасно пригнаны. Технология изгибания досок непростая и указывает на высокий уровень кораблестроения. «Древние» мастера явно пользовались пилами. Простым топором такие доски изготовить трудно. Причем пилы должны быть железными или стальными. Скорее всего, перед нами лодки-струги XIV–XVII веков. Вряд ли им четыре тысячи шестьсот лет. Ведь нас уверяют, будто «Древний» Египет не знал не только стальных пил, но даже и железа. Именно поэтому железные вещи, время от времени находимые в гробницах фараонов, объявляют редкими и уникальными, либо «случайно» попавшими сюда в поздние эпохи.

На рис. 34 [НОР], гл. 6, представлены сцены из «древне»-египетской жизни на фресках из гробницы Рекмира (Rekhmire) в Долине Царей, в Луксоре. Вверху справа и внизу слева мы видим строителей, распиливающих деревянные брусья пилами-ножовками. Хорошо видны зубья полотен. Следовательно, в «Древнем» Египте была в ходу сталь.

Рис. 33. Первая лодка-струг фараона Хеопса в собранном виде. Нос струга. «Музей лодки» у пирамиды Хеопса [1281], с. 529–533

Рис. 34. «Древний» Египет. Пилы-ножовки и сверление дерева. Следовательно, в ходу была сталь [1458:1], с. 330–331

Из бронзы и меди пилу сделать нельзя. Медь слишком мягкая, а бронза – хрупкая. Зубья бронзовой пилы сразу ломались бы.

18. Бетон и философский камень

В [5т2], гл. 7, мы, в частности, решаем проблему строительства пирамид. Египтологи рисуют нам красивые, но фантастические картинки на эту тему. Речь идет, кстати, не только о пирамидах, но и о других колоссальных сооружениях Древнего Египта. Нам рассказывают о гигантских скопищах «древне-египетских рабов», которые якобы вырезали в горах каменные блоки весом до 200–500 тонн, причем будто бы медными пилами (?!). Затем эти чудовищные блоки якобы перетаскивались волоком по песку, каким-то загадочным образом переправлялись через Нил, и в конце концов, из них, как из кубиков, якобы складывались пирамиды. При этом высота, например, пирамиды Хеопса (Хуфу) – около 140 метров.

До сих пор придумывают сказочные теории – каким образом огромные блоки транспортировались и якобы поднимались. На бумаге рисуют хитроумные подъемные машины или гигантские наклонные насыпи из песка, по которым, мол, многотонные блоки втаскивали на высоту десятков метров. А ведь некоторые блоки весят несколько сот тонн! См. [464], С. 189.

На самом деле, никаких загадок нет. Загадка лишь в том, как египтологи смогли «не увидеть», что подавляющее большинство блоков больших пирамид, за исключением облицовки и некоторых внутренних конструкций, ВЫПОЛНЕНЫ ИЗ БЕТОНА.

Проблема дробления пород и руды в древности решалась по образу и подобию дробления зерна – ступки, зернотерки, жернова. В районе месторождения Гебейт, в Красноморских горах, доктор геологических наук Разваляев A.B. наблюдал десятки жерновов диаметром до 50–60 сантиметров для дробления золотой руды. Порода растиралась жерновами и переносилась для промывки на берег реки. Известны и более мелкие дробильные устройства – терки, обнаруженные в пустыне Египта [5т2], гл. 7.

Эта несложная технология быстро привела к изобретению бетона. Что такое бетон? Для его получения достаточно растереть породу в очень мелкий порошок, наподобие пыли. Проще всего использовать мягкие породы. Например, известняк, выходы которого расположены прямо на поле пирамид в Египте. Чтобы порошок превратился в сухой цемент, его нужно тщательно высушить или прокалить на огне, чтобы вышла влага. Но в условиях жаркого и сухого Египта, где дожди выпадают иногда раз в пять лет [5т2], гл. 7, специальное просушивание порошка было излишне. Затем сухой тонкий порошок насыпается в какую-либо форму, попросту, в ящик, сколоченный из досок (опалубку). Заливается водой и перемешивается. Раствор застывает и превращается в камень. То есть в бетон. Иногда порошок перемешивали с мелкими камнями. Тогда в получившемся блоке оказываются «вмороженными» мелкие камни.

По прошествии некоторого времени отличить такие бетонные блоки от вырубленных из той же породы становится непросто, поскольку они выветриваются и приобретают вид «естественных камней».

Уже много лет назад французский химик, профессор Бернского университета Иосиф (Джозеф) Давидович выдвинул любопытную гипотезу [1092]. Анализируя химический состав «монолитов», из которых сложены пирамиды, он предположил, что они изготовлены из бетона и определил 13 компонентов, из которых он мог приготовляться. Всего несколько бригад «древне»-египетских бетонщиков вполне могли возвести пирамиду 100—150-метровой высоты. Причем за довольно короткое время. Во всяком случае, не десятки лет.

И. Давидович основал новую отрасль прикладной химии, названную геополимеризацией. «Любая горная порода может быть в измельченном виде использована, и получающийся из нее геополимерный бетон практически неотличим от естественного камня. Геологи, незнакомые с возможностями геополимеризации… принимают геополимерный бетон за естественный камень… Ни высоких температур, ни высоких давлений не требуется для производства такого искусственного камня. Геополимерный бетон быстро садится при комнатной температуре и превращается в красивый искусственный камень» [1092], с. 69.

Для открытия геополимерного бетона нужны были лишь многолетние наблюдения и опыты. Это вполне могли сделать алхимики. Геополимерный бетон пирамид, статуй и обелисков Египта действительно был открыт алхимиками, однако не «древнейшими», а средневековыми. В средневековье алхимия была одной из важнейших наук.

Теперь разъясняются многочисленные загадки «древне»-египетских каменных изделий. Загадки возникли из-за непонимания того, что в большинстве случаев это был геополи-мерный бетон. Из него создавались статуи, загадочные сосуды-амфоры, а также блоки пирамид. В каждом случае строители подбирали специальный искусственный камень. В одних случаях делали искусственный известняк, в других – искусственный гранит, искусственный базальт или искусственный диорит.

Вот, например, многочисленные каменные амфоры. Они сделаны из наиболее твердых сортов камня, в частности, из диорита. Некоторые из них тверже железа. «Диорит считается одним из самых твердых камней. Современные скульпторы даже не пытаются использовать эти сорта камня» [1092], с. 8. А что же мы видим в «древнем» Египте? ДИОРИТОВЫЕ АМФОРЫ ИМЕЮТ УЗКОЕ ВЫСОКОЕ ГОРЛЫШКО И РАСШИРЯЮТСЯ ВНИЗУ. ПРИ ЭТОМ ТОЛЩИНА СТЕНОК ВАЗЫ ПРАКТИЧЕСКИ ОДИНАКОВА ВО ВСЕХ ЕЕ МЕСТАХ.

Археологи убеждают нас, будто амфоры высверлены. Спрашивается, как можно высверлить амфору из исключительно твердого диорита через узкое горлышко так, чтобы толщина стенок была всюду одинакова? И чтобы на ее внутренней поверхности не осталось следов сверла! Египтологи не могут объяснить [1092], с. 119. На самом деле, сосуды сделаны из искусственного камня на обычном гончарном круге. Еще не застывший геополимерный бетон обрабатывался как мягкая глина. Стенки делались одинаковой толщины. На гончарном круге это – легко. После застывания получались амфоры из твердейшего диорита или кварцита.

После распада Великой Империи и войн XVII века, некоторые важные средневековые технологии были забыты. Ведь они обычно держались в секрете. Тайну производства булатной стали, золотой скани, зерни, геополимерного бетона не разглашали. Это были секреты государственной важности. В обстановке хаоса, многое утеряли. Восстановить было крайне сложно. Потребовалось бы заново повторить многочисленные опыты. После прихода завоевателей, например, в Египте при вторжении Наполеона, ученые и мастера либо были уничтожены, либо не захотели сообщать врагам своих тайн. Сегодня некоторые из секретов пытаются восстановить с помощью современных технологий. Иногда удачно, иногда не очень. К числу утраченных секретов, как теперь выясняется, принадлежал геополимерный бетон.

Главной целью алхимии, возникшей, кстати, в Египте (там, где шире всего применялся геополимерный бетон), было получение ФИЛОСОФСКОГО КАМНЯ. То есть «научного камня», поскольку слово ФИЛОСОФИЯ ранее означало науку вообще. Сегодня историки думают, что загадочный философский камень якобы превращал железо в золото. То есть предлагают нам считать, что алхимики занимались, в общем-то, глупостями. И лишь иногда, между делом, открывали полезные вещи.

Но теперь мы понимаем, что «научный (философский) камень» – это геополимерный бетон. По-видимому, многие «загадочные» каменные монолиты неимоверных размеров – в Англии (Стоунхендж), в Ливане (Баальбек) и других местах, – изготовлены в эпоху Ордынской Империи из геополимерного бетона. Когда Империя распалась, в мятежной Западной Европе возникло желание найти секрет философского камня. Алхимики XVII–XVIII веков очень старались решить задачу. Это им не удалось. Отсюда и возникла легенда о бесконечных и безуспешных попытках найти философский камень. В конце концов, опыты прекратили, а слова «философский камень» обросли фантастическим содержанием. Кстати, в истории алхимии считается, что ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ ЗНАЛИ В ЕГИПТЕ, НО ПОТОМ СЕКРЕТ ЕГО ИЗГОТОВЛЕНИЯ БЫЛ УТРАЧЕН [5т2], гл. 7.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю