Текст книги "Северная Африка в IV-V веках"

Автор книги: Герман Дилигенский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 22 страниц)

48 Euseb., Hist. eccl., X, 5, 21—24.

49 Mansi, II, col. 463 sqq.

50 Протоколы расследования (gesta proconsularia) см. Appendix ad Opt. II (CSEL, 26, р. 197—204).

51 Константин намеревался сам приехать в Африку для разбора церковного конфликта (Duchesne. Le dossier..., p. 63).

52 Appendix ad Opt. VII (CSEL, 26, р. 211).

53 Aug., Ep., 88, 3; 105, 2, 9; Contra lit., Petil., II, 92, 205.

54 Appendix ad Opt. VII (CSEL, 26, р. 211).

55 Gesta apud Zenophilum – Appendix ad Opt. I (CSEL, 26, р. 185—197).

56 Col. Carth., III, 549; Aug., Ep., 141, 9; Contra partem Donat., 31, 54; 33, 56; Appendix ad Opt. IX (CSEL, 26, р. 212—213).

57 Appendix ad Opt. X (CSEL, 26, р. 215).

58 Здесь и ниже для обозначения ортодоксального, официально признанного христианства мы употребляем принятые в произведениях ортодоксальных церковных авторов IV—V вв. и в современной литературе термины «католики», «католичество». Следует, конечно, отдавать себе отчет в условности этих терминов применительно к той эпохе.

59 Appendix ad Opt. X.

60 Ср. Frend. Op. cit., р. 168.

61 Opt., III, 3: Quis negare potest rem... imperatorem Constantem Paulum et Macarium... misisse... cum eleemosynis, quibus sublevata per ecclesias singulas posset respirari, vestiri, pasci, gaudere paupertas?

62 Opt., III, 12; ср. Brisson. Op. cit., р. 375.

63 Opt., III, 3: dixit (Donatus) ubique se litteras praemisisse, ne id, quod adlatum fuerat, pauperibus alicubi dispensaretur.

64 Opt., III, 4.

65 Passio Marculi; Passio Maximiani et Isaaci; Passio Donati (PL, 8, col. 752 sq., 758 sq., 767 sq.); Opt., II, 14; III, 1—4.

66 PL, 11, col. 794: fides nostra... ab hujusmodi hominum furore patietur.

67 Gennadius. De scriptoribus ecclesiast., 4.– PL, 59, col. 1059: si tacuisset de nostro velut persecutorum nomine, egregiam doctrinam ediderat. Cp. Frend. Op. cit., p. 185.

68 Opt., III, 9: nobis et vobis ecclesiastica una est conversatio... Testamentum divinum pariter legimus, unum deum pariter rogamus, oratio dominica apud nos et apud vos una est. Cp. I, 4; IV, 2.

69 Brisson. Op. cit., p. 372.

70 Passio Donati, 2 – PL, 8, col. 753: eos, quos aperta persecutione superare non potuit, callida fraude circumvenire mollitus est.

71 Passio Maximiani et Isaaci. Ср. Brisson. Ор. cit., p. 317 sqq.

72 [Diabolus] non solum oblectans inani gloria miseros, sed et regali amicitia muneribusque terrenis circumscribens avaros (PL, 8, col. 754).

73 PL, 8, col.761: de Constantis regis tyrannica domo... ut populus christianus ad unionem cum traditoribus faciendam nudatis militum gladiis.

74 Донатистские надписи, поставленные в память мучеников, собраны в кн.: Р. Monceaux. Histoire..., IV, Paris, 1910, р. 437 sqq. Ср. Brisson. Op. cit., р. 289—313, 317—321.

75 Mansi, III, col. 145—146.

76 PL, 11, col. 794.

77 Opt., III, 3.

78 Mansi, III, col. 143.

79 Opt., III, 3: non enim respublica est in ecclesia, sed ecclesia in republica, id est in imperio Romano, quod Libanum appellat Christus in Canticis Canticorum, cum dicit: veni, sponsa mea inventa, veni de Libano.

80 Opt., III, 4.

81 Aug., С. Gaud., I, 28, 32.

82 Ср. Büttner. Op. cit., S. 42.

83 Aug., С. Gaud., I, 29, 53: ordine disciplinae colendisque agris amisso circumcellionum et opere et nomine inserviunt.

84 «Они бесстыдно не желают иметь мужей»,– пишет о женщинах-агонистиках Августин (С. lit. Petil., II, 88, 195; Ep., 35, 2). Идея безбрачия как признака христианской «чистоты» развивалась уже в африканской раннехристианской литературе. См. Тertu1., De cultu feminarum, II, 9; Apologet., 9, 19; ср. Вüttner. Ор. cit., S. 29, 43.

85 Possidius. Vita s. Augustini, 10.

86 Aug., Ep., 108, 5, 14.

87 Aug., Enar. in psalm. 132, 6: fortasse dicturi sunt [Donatistae]: vos illos ita appellatis contumelioso nomine; nam nos eos ita non vocamus... Agonisticos eos vocant.

88 Cypr., Ep., 10,4; ср. Frend. Ор. cit., р. 174.

89 Aug., Enar. in psalm. 132, 3, 6.

90 Сообщения Оптата и Августина о том, что циркумцеллионы называют себя агонистиками, не оставляет сомнений в идентичности обоих этих терминов в Северной Африке IV—V вв. Противоположную точку зрения отстаивал А. Д. Дмитрев («К вопросу об агонистиках и циркумцеллионах». ВДИ, 1948, № 3, стр. 64 сл.), но неубедительность его аргументации была достаточно обстоятельно показана Н. А. Машкиным («К вопросу о революционном движении рабов и колонов в Римской Африке». ВДИ, 1949, № 4, стр. 58 сл.). В последнее время Ж.-П. Бриссон (ор. cit., р. 343) высказал предположение, что агонистиками назывались не все циркумцеллионы, а лишь те, которые принимали участие в восстаниях сельского плебса. Но и это предположение ничем не подтверждается: Августин говорит о термине «агонистики» как об общем наименовании циркумцеллионов. Различие между этими двумя терминами состоит лишь в том, что первый из них был принят в донатистском лагере, а второй употреблялся католиками и рассматривался донатистами и агонистиками как «оскорбительный» (contumeliosum nomen, см. прим. 87).

91 Fi1аstrius. Divers. heres. liber, 57 (CSEL, 38). Памятником ритуальных самоубийств агонистиков, как удачно показал Френд (ор. cit., р. 171—176), являются находимые на дне пропастей надписи с обозначением имени, месяца и словом reditum. Самоубийство рассматривалось агонистиками как возвращение души к богу.

92 Цит. по Frend, Ор. cit., р. 173. Френд на основании этого фрагмента Тикония и некоторых археологических данных полагает, что cellae, от которых получили свое наименование циркумцеллионы,– это не просто клети или амбары, но алтари, возводимые на могилах мучеников и имевшие также помещение для склада продуктов. Однако это предположение плохо согласуется с выражением Августина cellae rusticanae. См. также Brisson. Ор. cit., р. 332, not. 4.

93 Aug., Serm. 62, 11, 17.

94 Aug., Ep., 185, 3, 12: si quid eis accidisset, possent habere qualemcumque umbram nominis martyrum.

95 Aug., Ps. c. partem Donati, 140—154; С. lit. Petilian., II, 88, 195; Ep., 35,2. Ср. Н. А. Машкин. Агонистики, или циркумцеллионы..., стр. 92. Френд (ор. cit., р. 174, not. 9) предполагает, что термин Israheles представлял собой искаженное Azael – «сила бога».

96 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 7, стр. 377—378.

97 Büttner. Op. cit., S. 23 ff., 41 ff.

98 Ср. ibid., S. 35—10.

99 Aug., C. Gaud., I, 28, 32; С. lit. Petilian., II, 83, 184.

100 Opt., III, 4; Aug., Ep., 185, 4, 15.

101 Aug., Ep., 35, 2.

102 Aug., Ep., 108, 6, 18.

103 Наиболее последовательно в советской литературе развил эту точку зрения А. Д. Дмитрев (указ. соч., стр. 70), который удачно сблизил идеологию агонистиков с монтанистскими взглядами, отражавшими в христианстве идеологию неимущих слоев населения. Религиозный характер движения агонистиков обстоятельно раскрыт Френдом и в последнее время Т. Бюттнер.

104 Ch. Saumagne. Ouvriers agricoles ou rôdeurs des celliers? Les circoncellions ďAfrique. «Annales ďhistoire éconoinique et sociale», VI (1934), р. 352 sq.

105 См. Warmington. The North African Provinces..., p. 86 sqq.; Courtois. Les Vandales..., p. 146 sqq.; R. Latouche. Les origines de ľéconomie occidentale. Paris, 1956, р. 36; J.– Р. Brisson. Ор. cit., p. 334 sqq.

106 См. Н. А. Машкин. Агонистики, или циркумцеллионы, в кодексе Феодосия, стр. 87 сл.; его же. К вопросу о революционном движении рабов и колонов в Римской Африке, стр. 58 сл.; Г. Г. Дилигенский. Вопросы истории народных движений в поздней Римской Африке. ВДИ, 1957, № 2, стр. 89 сл.

107 Opt., V, 7; Aug., Enar. in psalm. 93, 12; ср. St. Gsell. Esclaves ruraux..., р. 397 sqq.

108 Ср. Aug., Contra Gaudent., I, 28, 32: hoc genus hominum... ab utilibus operibus otiosus.

109 Н. А. Машкин. Агонистики, или циркумцеллионы..., стр. 88 сл.

110 См. Г. Г. Дилигенский. Указ. соч., стр. 90 сл.

111 Mansi, III, col. 791 sqq.

112 См., например, Р. Monceaux. Op. cit., IV, р. 178 sqq.; F. Martroye. Ор. cit., р. 353 sqq.

113 Saumagne. Ор. cit., p. 352 sqq.

114 Brisson. Ор. cit., p. 342 sqq.

115 А. Д. Дмитрев. Указ. соч., стр. 67.

116 Н. А. Машкин. Движение агонистиков (из истории римской Африки IV в.), стр. 42 сл.; его же. Агонистики, или циркумцеллионы..., стр. 83.

117 Possidius. Vita s. Augustini, 10.

118 Aug., C. Crescon., III, 42, 46 и 47, 51; С. lit. Petil., II, 83, 184; Serm. 47, 10, 18.

119 Aug., C. Crescon., III, 43, 47.

120 Aug., Ep., 133, 1; 134.

121 Aug., С. ep. Parmen., I, 11, 17.

122 Aug., С. Crescon., III, 42, 46.

123 Aug., C. Crescon., III, 43, 47; 46, 50; 48, 53; Ep., 29; 133; 134.

124 Mansi, III, col. 791 sq.

125 PL, 11, col. 794.

126 А. Д. Дмитрев. Указ. соч., стр. 66 сл.

127 Ср. Büttner. Ор. cit., S. 34.

128 Theod. Cyr., Haereticarum fabularum compendium, IV.– PG, 83, col. 423.

129 Aug., Ep., 108, 5, 14.

130 Opt., III, 4.

131 Aug., Ep., 108, 6, 18.

132 Aug., Ep., 185, 4, 15.

133 Ibidem: Prius... quam istae ieges a catholicis imperatoribus mitterentur.

134 Cp. Ep., 247: homines rusticani = coloni.

135 См., например, Aug., Ep. ad cathol., 20, 53: nam cotidie videmus et filium de patre tamquam de persecutore suo conqueri et coniugem de marito, et servum de domino. et colonum de possessore...

136 Brisson. Op. cit., p. 340.

137 Ср. Н. А. Машкин. Движение агонистиков..., стр. 25 сл.

138 А. Д. Дмитрев. Социальные движения в Римской империи... Черновцы, 1949 (докторская диссертация, машинопись) стр. 235.

139 А. Д. Дмитрев. К вопросу об агонистиках и циркумцеллионах, стр. 71.

140 Н. А. Машкин. Агонистики, или циркумцеллионы..., стр. 92.

141 Brisson. Op. cit., p. 378—410.

142 Ibid., p. 390 sqq. В своей датировке творчества Коммодиана Бриссон следует П. Курселю [P. Courcelle. Commodien et les invasions du V-e siècle. «Revue des études latines», 24 (1946). р. 227—246].

143 См. Е. М. Штаерман. Указ. соч., стр. 148 сл.

144 См. Commod., Instr., II, 1; 3; 39; Carm., 987, 988.

145 Commod., Instr., II, 39, 6:

Hoc placuit Christo resurgere mortuos imo

Cum suis corporibus, et quod ignis ussit in aevo,

Sex milibus annis conpletis mundo finito.

На хилиастическую оболочку идеологии Коммодиана, а также на свойственные ему противоречия и колебания справедливо указал Л. Варцл («К вопросу о характеристике Коммодиана». ВДИ, 1959, № 2. стр. 165—167).

146 Commod., Carm., 809:

Ecce iam ianuam pulsat cogitur ense,

Qui cito traiciet Gothis inrumpentibus amne.

147 Aug., Ep., 185, 4, 15.

148 Büttner. Op. cit., S. 51.

149 Opt., III, 4; Aug., Ep., 108, 5, 14; С. ep. Parmen., I. 11, 17.

150 Aug., Ep., 108, 6, 18.

151 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 7, стр. 362.

152 См. А. Р. Корсунский. Движение багаудов. ВДИ, 1957, № 4, стр. 71—87.

153 Ср. Büttner. Op. cit., S. 52.

1 Amm. Marc., XXVIII, 6. 28; ср. В. Н. Warmington. The Career of Romanus comes Africae. «Byzant. Zeitschrift», 49 (1956). 1, S. 55—56.

2 Amm. Marc., XXVIII, 6, 1—4.

3 Aug., Ep., 46.

4 См. Gооdсhi1d and Ward Perkins. The «Limes Tripolitanus» in tne Light of Recent Discoveries. JRS, 39 (1949), 40 (1950). Еще в правление Константа в Триполитании производились работы по строительству оборонительных сооружений (ILAf, 11).

5 Amm. Marc., XXVIII, 6, 1—15; ср. IRT, 23.

6 «Expositio totius mundi et gentium», 60.

7 Amm. Marc., XXIX, 5, 28: ...dissonas cultu et sermonum varietate nationes plurimas.

8 Mesnage. Le christianisme en Afrique. p. 632.

9 Amm. Marc., XXIX. 5, 13; 28; 31; 34; 36.

10 St. Gsell. Monuments..., t. II, p. 412—417; CIL, VIII, 9011; 9613; CRAI, 1901, р. 170—172.

11 Aug., Ep., 199, 12, 46: quidam eorum (gentium) rarissimi atque paucissimi, qui pacati Romanis finibus adhaerent, ita ut non haberent reges suos, sed super eos praefecti... constituantur. Cp. CIL, VIII, 9613: надпись на мавзолее префекта племени мадиков (или мазиков), упоминаемого также Аммианом (XXIX, 5, 25).

12 Aug., Ep., 199, 12, 46; ср. Mesnage. Op. cit., р. 547—548.

13 Amm. Marc., XXIX, 5, 2: Nubel velut regulus per nationes Mauricas potentissimus.

14 Amm. Marc., XXIX, 5, 13.

15 St. Gsе11. Note sur une inscription ďIghzer-Amokrane (Kabylie). CRAI, 1901, p. 170—172.

16 Amm. Marc., XXIX, 5, 15—19; Symm., Ер., I, 64; Oros., Adversum paganos, VII, 33, 5.

17 Amm. Marc., XXIX, 5, 19 sqq.

18 Zosim., Hist. nova, IV, 16.

19 Amm. Marc., XXIX, 5, 28; 34.

20 Ibid., 5, 33.

21 Ibid., 5, 51—55.

22 Amm. Marc., XXIX, 5, 2; XXX, 7, 10.

23 Ср. Е. А. Thompson. The Historical Work of Ammianus Marcellinus. Cambridge, 1947, р. 129; Warmington. The Career of Romanus..., p. 55 sq.

24 Ср. Thompson. Op. cit., р. 89 sqq.

25 Zosim. Hist. nova, IV, 16: Ουλεντινιανς... βαρύτατος ν ταΐς παιτησεσι τν εσφορν σφοδρότερον πικείμενος... Δι ταΰτα καiβυες οκ γεγκόντες τν ‛Ρωμανοϋ πλεονεξίαν..., Φίρμω τν λουρίδα δόντες νέδειξαν βασιλέα.

26 Aug., Adversus Fulgentium, 24.

27 Aug., С. ep. Parmen., I, 10, 16; Ep., 87, 10.

28 Aug., Ер., 87, 10.

29 Amm. Marc., XXIX, 5, 15.

30 Αmm. Marc., XXIX, 5, 13; 16; 28; 37; 39; 45.

31 Ibid., 5, 39; 43.

32 CIL, VIlI, Cp. O. Seeck, in: MGH AA, VI, 1, p. XLVIIl. Зеек основывается на датировке надписи 373 годом, когда восстание Фирма достигло наивысшего подъема.

33 Amm. Marc., XXIX, 5, 10—11.

34 Amm. Marc., XXIX, 5, 6—7; 50.

35 Уормингтон (The Career of Romanus..., р. 61) объясняет арест Романа тем, что к этому времени его покровитель Ремигий был удален с поста magister officiorum. Однако этого предположения совершенно недостаточно, чтобы объяснить, почему понадобилось арестовывать Романа в самый разгар напряженных военных действий.

36 Ср. Thompson. Op. cit.. р. 91, 129; Warmington. The Career of Romanus..., p. 60.

37 «Epitome de Caesaribus», 45, 7; Oros. Adv. pag., VII, 33. 5; Zosim. Hist. nova, IV, 16.

38 Amm. Marc., XXIX, 5, 2.

39 Zosim., Hist. nova, IV, 16.

40 Если упомянутая выше надпись из Каламы относится к Фирму, то из нее следует, что он носил титул августа.

41 Amm. Marc., XXIX, 5, 19.

42 Ch. Ju1ien. Histoire de ľľAfrique... p. 219; Warmington. The North African Pronvinces..., p. 10, 13.

43 Ср. Thompson. Op. cit., р. 129—130; Frend, in: JRS, 45 (1955), р. 203.

44 Passio Salsae.

45 Ср. Thompson. Op. cit., р. 129—130; Frend, in: JRS, 45 (1955), р. 203.

46 C. Pa11u de Lessert. Vicaires et comtes ďAfrique (de Dioclétien à ľinvasion vandale). Constantine – Paris, 1892, р. 107—108.

47 Pacatus. Panegyricus, 38, 2.– Panegyrici veteres XII, ed. Baehrens.

48 Императорский указ на имя Гильдона, датированный 393 г. (CTh, IX, 7, 9), называет его comes et magister utriusque militiae per Africam.

49 С1audius Claudianus. De bello Gildonico, 245—50; De sexto Honorii consulatu, 128—30.

50 Symm., Ep., VI, l; Claud., Deb. Gild., 70—74.

51 Symm., Ep., IV, 5 (397 г.); ср. Chronica Gallica, ad an. 397 (MGHAA, IX, p. 650).

52 Oros., Adv. pag., VII, 36.

53 Zosim., Hist. nova. V, 11; С1aud. De b. Gild., 4—6; In Eutropium, I, 399—400; De consulatu Stilichonis, I, 271—3; ср. Warmington. The North African Provinces..., p. 12.

54 Iornandes. De regnorum et templorum successione romana, 320 (MGH AA, V, 1, р. 41); Marce11ini comitis chronicon, ad an. 398 (MGH AA, ХI, р. 65). Орозий (Adv. pag., VII, 42) передает обе эти версии, сам не высказываясь ни за одну из них.

55 Ср. Frend. The Donatist Church..., p. 221.

56 Chr. Courtois. Les monnaies de Gildo. «Revue numismatique», V, 16 (1952), р. 71—75.

57 Aug., С. ep. Parmen., II, 4, 8; ср. ibid., II, 35, 82; С. lit. Petil., II, 83, 184.

58 Aug., С. lit. Petil., I, 24, 26.

59 Claud. De b. Gild., 75—76: Romuleas vendit segetes et possidet arva vulneribus quaesita meis; 153: Gildoni fecunda fui; 199: exiliis dispersa feror.

60 Aug. C. lit. Petil., II, 23, 53; 35, 82; 44, 103; 103, 237.

61 Н. А. Машкин. Движение агонистиков...; Frend. The Donatist Church..., р. 209; Chr. Courtois. Les Vandates et ľAfrique, p. 146.

62 Ср. Büttner. Op. cit., S. 62—63.

63 comes Gildoniaci patrimonii (Notitia dignit. occ., XII, 5).

64 CTh, VII, 8, 7 (400 г.); IX, 42, 19 (405 г.); VII, 8, 9 (409 г.). 65 Ibid., IX, 48, 18.

66 Ibid., IX, 40, 19.

67 «Vita s. Melaniae»: nobiles essent qui emerent.

68 Императорское законодательство, например, запрещало лицам, получившим имения в аренду, изгонять из них старых колонов •заменять их своими рабами или другими колонами (CJ, XI, 63, 3).

69 Symm., Ep., IV, 5.

70 Клавдиан (De b. Gild., 196) говорит о reges – clientes Гильдона, которых обогатила добыча, взятая у римлян.

71 Frend. The Donatist Church..., p. 209.

72 Opt., II, 16—18.

73 CTh, XVI, 6, 1.

74 Possid., Vita s. Augustini, 7: Convalescentibus haereticis praecipueque rebaptizante Donati parte majorem multitudinem Afrorum; Opt. VII, 1: ecclesia catholica... sufficiebat et in Africa, licet in paucis.

75 Aug. C. lit. Petil., I, 24, 26: omitto tyrannicas in civitatibus et maxime in fundis alienis dominationes..., et sub Optato decennalem totius Africae gemitum. Cp. Ep., 43, 8, 24.

76 PL, 11, col. 1185 (акты Гиппонского собора).

77 PL, 11, col. 1196.

78 Mansi, III, col. 791—794.

79 Ibid., III, col. 794—798; 810; CTh, XVI, 5, 37, 38; 6, 4; 11, 2.

80 Данные приводятся по подсчетам Mesnage. Op. cit., р. 526.

81 Подсчеты Меньяжа для Проконсульской Африки и Бизацены приблизительны. Френд («The Donatist Church...», p. 50) приводит для Проконсульской провинции следующие цифры: 62 католических епархии, 36 донатистских, 61 совместная.

82 Aug., Ep. ad cathol., 19, 51 (...Numidia, ubi vos prepolletis); Col. Cart., I, 165.

83 См. Thümmel. Op. cit. Frend. The Donatist Church..., p. 56 sqq., 97 sq. а. о.

84 Тюммель полагает, что к донатизму примыкали не только берберы, но и остатки финикийского населения прибрежных городов.

85 Данные Августина (Ep., 108, 5, 14; 209, 3) свидетельствуют, например, о распространенности «пунийского» языка (lingua Punica) среди сельского населения Нумидии. Некоторые исследователи (Куртуа, Френд) полагают, что речь идет не о финикийском, а о ливийском языке.

86 См. CTh, XVI, 5, 63 (425 г.) – проконсулу Африки: запрещение superstitiones gentilium.

87 Mesnage. Op. cit., p. 526.

88 Френд («The Donatist Church...», р. 66) объясняет этот факт ростом нероманизованного туземного элемента в составе городского населения. Он ссылается на небольшой размер построек в ремесленных кварталах IV в., на отсутствие в них четкой планировки, на характер церковной архитектуры этого времени. Но все эти факты гораздо проще объяснить имущественным положением низшего слоя населения городов, чем его этнической принадлежностью. Мы не имеем, с другой стороны, никаких данных о распространении ливийского языка в нумидийских и мавретанских городах. Проповеди в городских церквах произносились по-латыни, и епископам бывал нужен переводчик с «пунийского» только в тех случаях, когда они выступали перед сельской аудиторией или перед циркумцеллионами (Aug., Ep., 108, 5, 14; ср. 209, 3).

89 Aug., С. eit. Petil, II, 83, 184.

90 Possid., Vita s. Augustini, 23; Aug., Serm, 356; 365; Ep., 124—126.

91 Aug., Sermo ad Caesariensis ecclesiae plebem, 8: pars Donati quando praevalebat Constantinae; C. lit. Petil., III. 57, 69.

92 Например, Lambaesis, Madauros, Mascula, Milev, Satafis, Sitifis, Thamugadi, Theveste, Thubursicum Numidarum, Zarai, города Цезарейской Мавретании.

93 Например, Sigus, Tubusuptu, Bagai и многочисленные castella; см. Mesnage. Op. cit., р. 526; Frend. «The Donatist Church...», р. 51—55.

94 См. Warmington. The African Provinces..., p. 100; Frend. The Donatist Church..., p. 50 sqq.; Brisson. Ор. сit., p. 28.

95 Aug., Contra Cresconium, III, 43, 47; 47, 51; 48, 53; C. lit. Petil., 1, 24, 26; Ep., 58, 3; 66; 139, 2; 209, 2; Col. Cart., I, 181.

96 Aug., Ep., 58, 3; 66; 139, 2.

97 Ср. Brisson. Ор. cit., p. 200, not. 5.

98 Opt., I, 22.

99 Aug., Contra partem Donat., 31, 53: Illi portant multorum imperatorum sacras, nos sola offerimus euangelia.

100 Aug., C. lit. Petil., II, 92, 202: Quid autem vobis est cum regibus saeculi, quos numquam christianitas nisi invidos sensit?

101 Aug., C. Gaud., I, 34, 44: Ad docendum populum Israel omnipotens deux prophetis praeconium dedit, non regibus imperavit; cp. 35, 45: mundanae militiae numquam deus expectavit auxilium.

102 Aug., Ер., 34; 35; 185, 1, 7; 5, 19; 7, 29; см. также Brisson. Op. cit., р. 269 sqq.

103 Aug., Enar. in psalm., 21, 4.

104 Aug., С. Gaud., I, 19, 20; С. ер. Parmen., I, 10, 16.

105 Col. Carth., III, 258.

106 См. Brisson. Ор. cit., р. 153—174.

107 Один из донатистских авторов конца IV в. Тиконий писал: non... omnes sacerdotes sacerdotes sunt, non omnes diaconi diaconi sunt. См. Frend. The Donatist Church..., p. 315.

108 Opt., II, 1; 20.

109 Aug., С. lit. Petil., II, 92, 202; Col. Carth., III, 258.

110 Brisson. Op. cit., р. 352 sqq.

111 Ibid., p. 376—377.

112 Cypr., De lapsis, 6; Ep., 54, 3; ср. Frend. The Donatist Church..., p. 133—134.

113 Aug., С. Cresconium, II, 31, 39 sqq. III, 41, 45; De baptismo, IV, 8, 11.

114 Brisson. Op. cit., р. 371.

115 Opt., II,16; Aug., C. lit. Petil., II, 97, 224; Ер., 105, 2, 9.

116 Aug., С. Cresconium, III, 56, 62; 59, 65; IV, 4, 4; 47, 57; C. lit. Petil., II, 58, 132; Mansi, III, col. 847.

117 Aug., Ep. 93, 10, 43; ср. Brisson. Op. cit., p. 218—219.

118 Brisson. Op. cit., p. 374.

119 Aug. In Iohan. evang. fract., VI, 25; Ep., 185, 9, 36.

120 Aug., C. lit. Petil., II, 84, 184: Crispinus vester Calamensis... emisset possessionem et hoc emphyteuticam.

121 Mansi, III, col. 855—858.

122 Aug., С. ep. Parmen, I, 12, 19; Ep., 43, 9, 26.

123 CTh., XVI, 6, 2.

124 Ibid., 6, 4.

125 Ibid., 5, 54.

126 Aug., Ep., 87, 8.

127 Ibid., 56; 57.

128 Aug., C. Cresc., III, 56, 62; IV, 4, 4; 48, 58.

129 Frend. The Donatist Church..., р. 235. Всю неуместность этого заявления Фрейда доказывают события последних лет в Алжире.

130 Aug., Ер., 185, 7, 30: turbae auctoritati paucorum potentiorum subditae in malam partem obtemperarent.

131 О взаимоотношении язычества христианства в религиозных взглядах сенаторского сословия см. выше, стр. 152—153.

132 Sententia cognitoris (Mansi, IV, col. 264): qui in praediis suis circumcellionum turbas se habere cognoscunt.

133 Aug. Ep., 57; 89; 93, 5, 16.

134 Aug., Epistula ad catholicos, XIII, 33; XV, 37; XVI, 40; Serm. 46, 15, 35—38; 138, 6—10; cp. Brisson Op. cit., р. 205—207.

135 Aug., Ep., 185, 1, 1: aliquando autem, sicut audivimus, nonnuli ex ipsis [Donatistis] volentes sibi Gothos conciliare, quando eos vident aliquid posse, dicunt hoc se credere, quod et illi credunt.

136 См. L. Leschi. Le dernier proconsul païen de la province Afrique. EEAHA, p. 132—135.

137 Aug., Ep., 185, 7, 30: remanserunt turbae durae; cp. Ep., 139, 2; 4.

138 См. Frend. The Donatist Church..., р. 290 sqq.

139 Mansi, IV, col. 305—306.

140 Aug., С. Gaudent.; ср. Frend. The Donatist Church..., p. 296.

141 Aug., Ep. 151, 3—9; Oros., Adv. pag., VII, 42, 19. Орозий передает, что Марин был «подкуплен золотом». Это могло быть делом богатых донатистов.

142 Mansi, III, col. 810; Aug., Ep., 97, 2; 105, 2, 3; 108; 111, 143 Chronica Gallica, ad ann. 408. MGH AA, IX, p. 652.

144 CTh, XI, 26, 5; 6.

145 Oros., Adv. pag., VII, 42; Zosim., Hist. nova, VI, 7—11, Prosperi Tironis Epitoma Chronicon, ad ann 413 – MGH АА, IX; p. 467; ср. C. Pа11u de Lessert. Op. cit., p. 131—139.

146 CTh, IX, 40, 21.

147 Prosperi Tironis Epitoma Clironicon, ad ann. 422.

148 Ρа11u de Lessert. Op. cit., p. 145; L. Schmidt. Geschichte der Wandalen. Leipzig, 1942, S. 55 ff.; Ch.-A. Ju1ien. Op. cit., p. 234.

149 Ρrosp., ad ann. 424.

150 O1уmpiodori fr. 40 (FHG, IV, р. 66).

151 Procop., De bello Vandalico, I, 3.

152 Aug., Ep., 220, 6. По данным Поссидия (Vita s. Augustini, 28), в состав войска Бонифация входили готы-федераты.

153 Olympiodori fr. 42 (FHG, IV, р. 67).

154 Prosp., ad ann. 427.

155 O1уmpiоdori fr. 40.

156 Prosp. , ad. ann. 424.

157 Schmidt. Op. cit., S. 55 f.

158 Prosp., ad ann. 427.

159 CTh, XI, 1, 34; XII, 1, 185; 186.

160 Aug., Ep., 229.

161 Possid., Vita s. Augustini, 28.

162 Prosp., ad ann. 432.

163 Aug., Ep., 220; 229.

164 Procop., De b. V., I, 3.

165 Iordan., Getica, 33.

166 Prosp., ad ann. 427.

167 Possid., Vita s. Augustini, 28.

168 Schmidt. Op. cit., S. 55 ff., cp. «The Cambridge Medieval History», I, 1924, р. 409.

169 Ju1ien. Op. cit., р. 235 sqq.

170 Possid., Vita s. Augustini, 28; Procop., De b. V., I, 3.

171 Procop., De b. V., I, 3.

172 Prosp., ad ann. 432.

173 Prosp., ad ann. 435; Cassiodori senatoris Chronicon, ad ann. 435.

174 Schmidt. Op. cit., S. 65.

175 MGH AA, XIII, p. 458.

176 Procop., De b. V., I, 9.

177 Prosp., ad ann. 439.

178 Prosp., ad ann. 440; Victor Vitensis. Historia persecutionis..., I, 19.

179 Prosp., ad ann. 441.

180 Ibid. ad ann., 442.

181 Vict. Vit., I, 4; Гетулия составляла южную часть Бизацены. Положение Абаританы недостаточно ясно. Шмидт (Ор. cit., S. 71) считает, что под Абаританой подразумевалась Тингитанская Мавретания (не входившая в диоцез Африки), которая имела большое стратегическое значение для вандалов как ключевая позиция на пути из Европы в Африку (через Гибралтар). Он выступает против распространенного представления об Абаритане как районе г. Абары в Проконсульской провинции поскольку, по его мнению, сообщение Виктора говорит о том, что это была или целая провинция, или по крайней мере ее бóльшая часть. Последнее соображение неубедительно: Виктор перечисляет сначала районы, оставленные Гейзерихом в собственном владении (в том числе Абаритану), а затем указывает, что Проконсульскую провинцию он уступил войску. Таким образом, можно предположить, что Абаритана была районом Проконсульской провинции, который был выделен Гейзерихом в особый округ, не подлежащий разделу между вандалами.

182 Это подтверждается относящейся к 454 г. надписью из Куикуля, датированной римским летоисчислением (по консулам). См. Schmidt. Ор. cit., S. 71.

183 Vict. Vit., I, 4.

184 Ibid., I, 3.

185 O. Fiebiger. Inschriftensammlung zur Geschichte der Ostgermanen. «Denkschriften der Akademie der Wissenschaften zu Wien». phil.-hist. Klasse. 1939, № 6.

186 Salv., De gub. Dei, VII, 21.

187 Valentin. Nov. XIII.

188 Monceaux. Histoire littéraire de ľAfrique..., IV, р. 472.

1 Prosp., ad ann. 409.

2 Schmidt. Op. cit., S. 37—38.

3 Dexippi fr. 24, FHG, III, p. 685: Ο τε γρ βασιλεΐς τούς παΐδας κάτεροι διδόασιν ς τν μερείαν... κα τεροι μα ατοΐς ο μλα πόρρω ξιώσεος.

4 Procop., De b. V., I, 3; Isidori Junioris Historia Gothorum, Wandalorum, Sueborum, 72 (MGH AA, XI, p. 295).

5 Procop., De b. V., I, 3.

6 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. 1, стр. 128.

7 Oros., Adv. pag., VII, 41.

8 Ibid., 40.

9 При переселении в Африку вандалы привели с собой много рабов (Vict. Vit., I, 1).

10 Ηydatii Lemici Continuatio chronicorum Hieronymianorum (MGHAA, XI, p. 21); Isidori Junioris Historia..., 74.

11 Oros., Adv. pag., VII. 41.

12 Vict. Vit., I, 4.

13 Ibid., III, 2.

14 Procop., De b. V., I, 5.

15 Ibidem.

16 Vict. Vit., I, 4.

17 Prosp., ad ann. 439.

18 «Vita Fulgentii» (PL, 65), I, 4.

19 Следует учитывать крайнюю тенденциозность обоих этих авторов, первый из которых, очевидно, писал свое произведение с целью добиться византийского вторжения в Африку, а второй прославлял это вторжение, когда оно действительно осуществилось. Ср. Chr. Courtois. Victor de Vita et son oeuvre. Etude critique. Alger, 1954, р. 22, 87.

20 Valentin. Nov. II, VI, XXXIV; Theodoreti ep. 29—36 (PG, 83).

21 Vict. Vit., I, 5.

22 Vict. Vit., Ι, 6; 12; 14; 16; III, 4; 10.

23 Ibid.. III, 2.

24 Ibid., I, 12.

25 Codex Salmasianus. Anthologia latina, ed. Α. Riese, 1894, Ι.

26 St. Gsell, G. Marçais, G. Yver. Histoire ďAlgérie. Paris, 1929, р. 73.

27 З. В. Удальцова. Политика византийского правительства... ВВ. т. VI, 1953, стр. 93 сл.

28 Преследования католиков обычно расцениваются как свидетельство враждебности вандальских королей к римской знати. На наш взгляд, эти преследования носили, скорее, политический, чем социальный характер. Пытаясь опереться на римскую аристократию, Гейзерих и его преемники стремились в то же время разорвать связи господствующего класса африканских провинций с Римской империей. Арианство было для вандалов идеологическим оправданием создания суверенного «варварского» государства. В этом, как нам кажется, следует искать причины религиозной политики первых вандальских королей. Эта политика в известной мере, разумеется, обостряла отношения между вандалами и римскою знатью, но не могла в конечном счете помешать установлению между ними определенного modus vivendi. Со времени короля Тразамунда (496—523 гг.) преследования католиков вообще прекратились.

29 По данным Прокопия (De b. V., I, 5), число вандалов и аланов при переходе в Африку не превышало 50 тыс. Более близким к истине, очевидно, является свидетельство современного автора (Виктора), который пишет, что во времена Гейзериха насчитывалось всего 80 тыс. вандалов (вероятно, мужского пола), в том числе стариков, юношей, детей и рабов (Vict. Vit., I, 1)

30 Procop., De b. V, I, 5.

31 Isidori Junioris Historia..., 75; Prosp., ad ann. 439.

32 Theodoreti ep., 29—36.

33 Valentin. Nov. VI, 3.

34 Ibid., II, 3.

35 Ibid., XXXIV.

36 Vict. Vit., II, 9—10.

37 Ibid., I, 11.

38 Codex Salmasianus, carm. 369, 376.

39 Procop. De b. V., II, 6. В одной из надписей вандальского времени говорится о постройке терм для некоего Гебумандиака, происходившего из королевского рода (regalis origo) – J. Renault. Cahiers ďarchéologie tunisienne, I. Tunis, 1908, р. 9.

40 «Vita Fulgentii», IX, 17.

41 Procop., De b. V., I, 20.

42 Ibid., I, 14.

43 Ibid., I, 24.

44 Ibid., I, 20.

45 Mа1сhi fr. 13 (FHG, IV).

46 Procop., De b. V., II, 3.

47 Vict. Vit, III, 2.

48 Ibid., III, 3.

49 Ju1ien. Ор. cit, р. 239; F. Martroye. Genséric. Paris, 1907, р. 275; Schmidt. Op. cit., S. 151—152.

50 Vict. Vit., I, 8; Victoris Tonnennensis Chronica (MGH AA, XI, p. 186); captivorum multa milia tollit. См. также Prosp. ad. ann. 455.

51 Ма1сhi fr. 3.

52 Надгробные надписи вандалов найдены только в некоторых городах этих провинций (О. Fiеbiger und L. Schmidt. Inscriftensammlung zur Geschichte der Ostgermanen. «Denkschriften der Akademie der Wissenschaften zu Wienn. phil.-hist. Klasse, t. 60, 1917, №58—61; t. 70, 1939, № 17). См. также Courtois. Les Vandales et ľAfrique, p. 181.

53 Vict. Vit., III, 2.

54 Ibid., I, 7.

55 «Vita Fulgentii», I, 4.

56 Ibid., XIV, 28.

57 Ibid., XVII, 35.

58 Ibid., I, 5.

59 Vict. Vit., I,1; Possid., Vita s. Augustini, 28.

60 Valentin. Nov. XIII.

61 Valentin. Nov. XXXIV.

62 Procop., De b. V., I, 5; De aedif., VI, 3.

63 Vict. Vit., I, 3.

64 Procop. De aedif., VI, 4.

65 Государственный аппарат Вандальского королевства был организован по образцу римского. Существовал штат королевских чиновников (officiales), разделенный на различные ведомства (officia). Центральное управление возглавлял praepositus regni. Имелся личный королевский совет (domestici). Чиновники получали жалованье натурой и деньгами (аннону и стипендию) (Vict. Vit., II, 4; 5; 8; III, 2)