Текст книги "С Марией о Пилате, и Христе, и о другом (СИ)"

Автор книги: Георгий Мельник

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 8 страниц)

– Значит наш завтрашний седьмой день недели, выходной от мирских дел, будем называть Воскресеньем,– решил Академик.– До пророка веры в Творца Мухаммеда в твоих видиосъёмках на планете пророков Земли я ещё не дошёл.

Да, Михаиликус, выступи завтра через телемост во всех Храмах поклонения Творцу в выходной день, и объясни народу нашей цивилизации всё это, как и то, как надо жить по словам Спасителя Мироздания Иисуса Христа, чтобы и получать исцеления по молитвам к Творцу, да и ити по пути спасения наших вечных разумных душ в Вечный счастливый Мир Творца.

– Уважаемый Академик,– предложил Михаиликус,– если Вашему сердцу понравилось то, что я сейчас сказал от Творца, то прокрутите эти фрагменты моей речи в видеозаписи для Храмов, Вы, всё равно, ведь, записываете наш этот разговор на камеры.

– Точно, Михаиликус, не сообразил, – согласился Академик,– так и сделаю, да и тебе в выходной день надо уделить время семье, чем завтра планируешь заняться?

– Схожу с утра с семьёй в Храм поклонения Творцу, Единому Богу в нашем населённом пункте, послушаю то, как работники Храма молитвы к Творцу, данные людям Спасителем Иисусом Христом, читают людям.

– Да, да, сходи, Михаиликус, посмотри, правильно ли служители Храмов всё делают, если надо перед молитвами Творцу двумя Спасителя Мироздания, которые людям Иисус Христос лично дал, включить ещё какие-то другие молитвы пророков Земли веры в Творца, то и в Храме своего населённого пункта скажи служителям то, какие им молитвы к Творцу ещё читать людям надо.

И мне утром после выходного дня поклонения Творцу скажешь, запиши и принеси, а я разошлю приказы во все Храмы наши делать это.

Ты будешь у нас, всё-таки, главным священником веры в Творца.

– Уважаемый Академик,– возразил Михаиликус, – я уже говорил Вам о том, что не желаю я быть главным священником в нашей цивилизации.

О том, что главным священником веры в Творца является сам Творец, Его голос в нашем сердце, в нашей совести.

А для тех людей, кто перестал слышать Творца в своем сердце, поддавшись искушениям сатаны жадностью, гордынею, бессовестным властолюбием, чтобы сказать таким людям то, что они перестали слышать в своём сердце, есть один Учитель и священник – Иисус Христос, Сын Творца и Прямое Его Слово для людей Мироздания материального.

А также Слова Творца через других пророков веры в Творца, сущность которых – Любовь к Творцу, к единому Богу и ко всем разумным людям, Его детям, как к себе.

И жизнь по Правде Творца – стараться поступать с другими людьми так, как каждый человек разумный хочет, чтобы поступали с ним.

Повторю, что это: никому не делать и не желать зла, не обманывать, на считать себя лучше других людей, не присваивать так право Судить о всех, которое лишь Творец имеет, прощать всех, жалеть любое страдание другого человека, и помогать людям в беде, чем человек может.

Если не может реально один человек помочь другому в беде, то хоть жалеть в сердце должен страдание другого человека верующий в Творца человек.

Милосердие, Любовь Божья, материальна, и даже милосердные мысли наши помогают страдающим людям невидимо.

– Да, Михаиликус,– согласился Академик,– я помню, повторю, по видеозаписям, что, по словам Иисуса Христа в этом «Закон и пророки».

И не думай только, Михаиликус, что я тебя ругаю за то, что лишь четверть терапевтических больных исцеляется сейчас по твоим молитвам и молитвами других наших священников к Творцу, – сказал Академик.

Причина мне понятна, проблема не в вас, в священниках веры в Творца, раз вы именем Бога бесов из одержимых ими людей можете изгонять, то есть имеете от Творца свидетельство крепости своей веры в Него и то, что стараетесь сами жить по Его Закону Добра и Правды.

Проблема, оказывается, – в самих больных людях, что или веры у них нет для исцеления болезней от Творца.

Или не каятся они искренне в своих грехах перед Творцом, не особенно-то имеют желание дальше жить по-совести, никому не желая зла и никого не обманывая даже в мыслях.

Или сами не прощают других людей, поэтому и Творец им не прощает и их грехов тоже, всё по-честному.

Хотя, и так экономия средств на медицину у нас хорошая получилась тем, что всех больных психической болезнью с раздвоением личности, с расщеплением сознания и с приступами потери сознания можно лечить верой в Творца.

Да и четверть, пока, терапевтических больных излечиваются от болезней, по вашим, священников веры в Творца и в Его Вечный счастливый мир молитвам.

Для начала, тоже неплохо весьма.

Да, Михаиликус, довольны ли священники наши в наших больницах своим новым жалованием для санитаров?

– Конечно же довольны,– улыбнулся Михаиликус.– Благодаря Вам, уважаемый Академик, тому, что Вы отдали всё своё личное богатство на повышение зарплаты самым низкооплачиваемым работникам нашей цивилизации, теперь зарплата у них, да и у меня с ними, очень хорошая, вполне достаточная для нормальной жизни нас и наших семей, не намного меньше, чем зарплата врачей, отчего многие врачи, правда, начали, возмущаться, по этому поводу.

– У них и так хорошие зарплаты были,– ответил Академик,– а то, что не желают многие врачи материальной медицины в Творца верить, то и у меня не было желания им их зарплату, и так высокую, повышать из нового фонда.

Пусть скажут спасибо и за то, что я им не сделал зарплату ниже, чем у санитаров за их неверие в Творца и в Его Вечный счастливый мир.

Но Вы, священники и санитары, не только мне говорите спасибо за то, что у вас всех теперь нормальные зарплаты стали, позволяющие вам и вашим семьям теперь не терпеть нужду в самом необходимом для материальной жизни, но и нашим министрам тоже.

Они взяли с меня пример, и находясь, как и я, на полном гособеспечении, пожертвовали для этого дела бОльшую часть своих излишков, их накопившиеся прошлые большие зарплаты, которые и им тоже особо тратить не на что было, как и мне.

Да и самые богатые люди нашей цивилизации, когда я в своём видеобращении к жителям нашей цивилизации рассказал всем притчу Иисуса Христа о радующемся своему богатству богаче, которого Творец, через Спасителя всего мироздания Иисуса Христа, назвал безумцем, сказав, что в эту ночь велит забрать его вечную разумную душу из материального мира, и спросил у богача затем Бог: «Зачем тогда нужны будут тебе твои материальные богатства, которым ты сейчас радуешься?» – то многие богачи наши призадумались.

А когда я после этого рассказал всем об истории в Иерихоне народа Авраама Земли, о том, как богатый и жадный обидчик людей Закхей покаялся в своих грехах перед Творцом через Спасителя Мироздания Иисусом Христом, за свою жадность и жестосердечие к людям, и по словам Творца, через Спасителя Иисуса Христа, заслужил место в Вечном счастливом мире Творца тем, что половину своего излишка отдал голодным нищим людям, то и наши багачи почти все, никого я не заставлял это делать насильно, последовали примеру Закхея, почему и создался у нас большой государственный фонд на многие годы вперёд для повышения зарплат у нас самым низкооплачиваемым работникам.

Всем категориям бедных людей теперь обеспечено у нас в цивилизации нормальное содержания для нормальной жизни в материальном мире.

– Всем спасибо, конечно,– улыбнулся Михаиликус,– да и самим богачам теперь будет спать спокойнее, с чистой совестью.

Не будут они теперь думать о том, что сами они употребляют дорогую пишу и напитки, живут во дворцах со многими комнатами, а кто-то чуть ли не от голода умирает, и живёт по много человек в одной комнате, не имея своей, хоть, маленькой комнатки, где может спокойно наедине с Творцом в сердце своём помолиться единому Богу, Господу, Высшей Справедливости Которого подчинено всё, и в Его Вечном счастливом Мире, и в материальном мире Мироздания тоже.

– Но, Михаиликус,– возразил Академик,– я и раньше не допускал в нашей цивилизации смертей людей от голода, почему все жители нашей цивилизации и прославляли меня, как мудрого правителя.

Просто уровень жизни половины жителей нашей цивилизации теперь нельзя назвать бедным, который был у них до этого.

Но понял я то, что мудрость эта моя, по твоим, Михаиликус, словам, которые ты почерпнул после командировки на планету Земля от пророков Творца, и не моя совсем, а пришла она ко мне от Творца, в сердце моём, в моей совести.

Почему я и приказал все храмы во всех населённых пунктах нашей цивилизации поклонения моей мудрости, превратить в Храмы поклонения Творцу, единому Богу, Господу Неба и земли, как Его называют пророки Творца на этой удивительной планете пророков Земля.

Да и, как оказалось, на самом-то деле то, я был раньше далеко не самым праведным жителем нашей цивилизации, а большим грешником перед Творцом, потому что всех преступников, совершавших зло и обман по отношению к другим людям приказывал того ... утилизировать, не давая им возможности, таким образом, покаяться перед Творцом в своих преступлениях, в своих нарушениях Его Закона Добра и Правды, и получить от Творца прощение своих грехов.

Убивать, как оказалось, нельзя совсем одним разумным людям, детям Божьим, других разумных людей, детей Божьих, даже преступников, если можно их обезопасить от мирных людей без убийства их временных тел.

Поэтому, никакого прославления меня я и не заслуживаю совсем, увы, являясь последним из грешником перед Творцом, потому что того... утилизировав более 10% жителей нашей планеты, увы.

Ни один житель нашей цивилизации за всю её историю столько людей не убил, как я!

Хоть бы успеть до конца жизни в материальном мире вымолить у Творца прощение за этот тяжёлый грех!

Ведь, как ты, Михаиликус, мне рассказал после возвращения из командировки на планету пророков веры в Творца Земли, только Творец имеет право определять, когда пришло время каждому его разумному ребёнку уйти из временного материального мира на Его Справедливый Суд, где Бог решит, можно ли жителю материального мира стать жителем Вечного счастливого Мира Творца, или нет?

Но мы с тобой, Михаилиус, вчера начали разговор о том, как за 5 наших дней примерно, ихних на Земле, пять веков, до Спасителя Мира Иисуса Христа на Земле в языческой Индии тамошней пророк Будда Шакъямуни попытался увести многобожников от употребления слова «Бог» во множественном числе, называя Творца Дхармой, Высшей Истиной, а его Вечный счастливый Мир Нирваной.

И о том, как последователи Будды Шауъямини извратили его учение, убрав из него вообще веру в Творца, начав говорить то, что Творца всего существующего Мироздания не существует вообще, что есть БЕЗУМИЕ, конечно, и превратили они самого Будду Шакъямуни в языческое божество.

Да и сами они начали себя объявлять языческими божествами «буддами», из-за чего Вечный счастливый Мир Творца, по Будде Шауъямини, Нирвана, превратился без веры в Творца у извратителей его учения в МЁРТВУЮ ПУСТОТУ.

– Да что мне Вам, уважаемый Академик, про Будду Шакъямуни рассказывать,– сказал Михаиликус,– если Вы и сами уже просмотрели видиосъёмки про него с Земли, и знаете то, что Будда Шакъямуни был богатым очень принцем на земле языческой тамошней Индии, сыном очень богатого правителя, который сделал сыну очень комфортную и богатую жизнь, построил сыну отдельные три богатые комфортабельные дворца: и для жизни и в жаркую погоду, и для жизни в более холодную погоду, и для жизни в дождливую погоду.

Что вся жизни земная Будды Шакъямуни проходила в богатстве и роскоши.

Всех больных, стариков всегда приказывал его родитель – правитель прогонять подальше от глаз сына, чтобы он даже и не видел ничего плохого.

Но вот, увидел, всё-таки, Будда Шакъямуни похоронную процессию, когда по улице города везли тело мёртвое умершего человека на похоронах, и узнал он то, что жизнь на этой Земле очень короткая, и что его земное тело ждёт скоро то же самое, что это неизбежно для всех жителей материального мира Мироздания.

Увидел затем Будда Шакъямуни и дряхлых старых людей, со слабыми старыми телами, и больных людей, и понял то, что и его самого ждёт скоро дряхлая больная старость, что его земное тело не будет вечно молодым и здоровым.

Это так сильно подействовало на ум и сознание Будды Шакъямуни, что он бросил богатую комфортную жизнь богатого принца, и пошёл странствовать по миру нищим бездомным странником, надеясь так найти Секрет Вечной Жизни.

– Михаиликус,– заметил Академик. – Да, всё это я и сам видел по видеозаписям твоим с этой планеты Земля, как этот Будда Шакъямуни начал издеваться над своим телом голодовками и самобичеваниями, как у этих язычников-многобожников Индии тамошней очень модно делать.

А потом к нему пришло просветление от Творца, что это является глупостью, почему он и сказал о том, что не надо ни развращать своё тело излишествами, обжорством и чрезмерным пьянством, к примеру, но и не надо и истязать его специально, тем более, самобичеванием и чрезмерным голодом.

– И это правильно,– сказал Михаиликус,– когда ученики Предтечи Иоанна Крестителя на Земле начали упрекать Самого Спасителя Мироздания Иисуса Христа в том, что Он и Его ученики не издеваются над своими телами голодовками, как они делают и как делал сам Иоанн Креститель, то Иисус Христос напомнил им слова Творца через пророков народа Авраама, что Творец хочет от людей не издевательства их над собою, над их телами.

А хочет Творец от людей, от Своих детей милости – доброты людей друг к другу, чтобы никто не делал и не желал другим людям зла, чтобы люди были милосердными к страданию другого человека, миролюбивыми и не убивали друг друга в войнах между собой.

Материальное, смертное тело, в которое Творец одевает в материальном Мироздании вечные разумные души людей, Его детей, – это лишь временная одежда нашей вечной разумной человеческой души вечного разумного дитя Творца, о чем сказал Спаситель всего Мироздания Иисус Христос:

«Душа больше тела, как тело больше одежды, в которую одето».

Да, уважаемый Академик, глупо издеваться над своей временной одеждой вечной души, над материальным телом чрезмерными голодовками.

Действительно, вполне достаточно просто его не развращать излишествами, пьянством до помрачения сознания, тем же обжорством, как это делают неумеренные в приёме пищи неразумные животные, твари Божьи, свиньи, обростая при этом излишним жиром, тягая на себе лишний вес.

Будда сказал, при своём просветлении от Творца, что вся жизнь в материальном временном мире является, фактически, страданием, приближением человека к смерти, даже если человек этого и не понимает.

Что путь спасения вечной разумной души человека заключается в уничтожении причины страдания, которая – в нарушении Закона Высшей Истины Творца, Дхармы, по Будде – в эгоизме человека, когда человека интересуют лишь его благополучие, и безразличны другие люди, в ненасытной жадности, в алчности, в гордости, в властолюбии, в злости и враждебности к другим людям.

Что надо заполнять своё сердце тем, что уничтожает смерть души – добротой, милосердием, миролюбием ко всем без исключения людям.

Отменил Будда Шакъямини бытующее среди этих язычников Индии деление разумных людей на касты самых уважаемых в обществе людей и самых неуважаемых людей, сказав то, что огонь и вода оказывают для всех людей одинаковые услуги, независимо от их касты.

Поэтому, независимо от знатности или незнатности происхождения, не зависимо от-того, в семье какой касты родился человек, человек, воздерживающийся греха, нарушения Закона Высшей Истины, Дхармы, может смыть с себя, как вода смывает, всё плохое и злое это, освободиться от причины страданий, от эгоизма, злости, жадности, гордости, став добрым, честным и миролюбивым ко всем человеком, и прити ко спасению своей вечной разумной души в Вечную счастливую жизнь Высшей Истины Творца, Дхармы, в Рай, по Будде, в Нирвану.

Как и независимо от касты, знатности или незнатности своего происхождения, все злые, жестокие, чёрствые к чужому страданию, алчные, гордые люди, бессовестные люди одним словом, после ухода из земной жизни идут гореть в мир гибели душ в огне своей собственной злости, жестокости, чёрствости, жадности, гордости и эгоизма.

– Михаиликус,– заметил Академик.– Да, и это всё я видел сам, это всё соответствует и проповеди Самого Спасителя Мироздания Иисуса Христа от Творца.

Но то, во что последователи Будды Шакъямуни превратили затем учение его, разве можно назвать религией, верой в Творца?

– Нет, конечно, уважаемый Академик,– ответил Михаиликус.– Существование Творца у последователей Будды, Носителя и Первоисточника Высшей Истины, Дхармы, вообще перестало признаваться ими!

Вместо Творца, сам Будда Шакъямуни объявлен главным «божеством», которому надо поклоняться, вместо Творца!

Да и все последующие начальнички этой ставшей лже-религии начали именовать себя «буддами», погрузившись в гибельную для души гордынь, захотели стать «божествами», поэтому в этом язычестве тоже начали признавать существование бесов, которых язычники-многобожники «богами» называют".

Носитель Высшей Истины, Дхармы по Будде Шакъямуни, Её Первоисточник, Творец у извративших его учения последователей Будды не признаётся вообще, поэтому и сама Высшая Истина превратиласть в этой лже-религии в какую-то абстрактную пустоту, к которой эти язычники зовут других людей, как и в ПУСТОТУ превратился и Вечный счастливый Мир Творца.

– Михаиликус, а почему, как ты думаешь, такая печальная судьба постигла на этой планете Земля учение пророка Высшей Истины Творца Будды Шакъямуни?– спросил Академик.

– По-моему мнению,– ответил Михаиликус,– потому что последователи Будды Шакъямуни не прислушивались внимательно к тому, что говорил Творец устами этого пророка.

А Он говорил о том, что нельзя подменять духовную молитву Высшей Истине Творца колдовскими бесовскими медитациями этими, которые на Земле называются астральными, экстрасенсологическими, в которых часто бесы «богами» представляются.

Будда Шакъямуни предупреждал своих учеников, чтобы те не общались с этим бесами бесовского астрального мира, не погружались в этот бесовской мир, чтобы не слушали то, что говорят ими эти бесы, слуги дьявола-сатаны.

Говорил Будда Шакъямуни то, что эти бесы сами не знают Высшей Истины, Дхармы.

Как и предупреждал своих учеников Будда Шакъямуни о том, чтобы они не запутывали своё сознание и Разум сложными вопросами метафизики строения бренного материального и тонкоматериальных миров растительной и животной природы, говоря о том, что это не способствует спасению вечной разумной души человека.

Как и предупреждал своих учеников Будда Шакъямуни держаться подальше от колдовства всякого.

Когда самого Будду Шакъямуни просили сделать какое-то чудо, то Будда Шакъямуни отказывался это делать, говоря то, что на чудеса эти люди просто скажут: «Это великое колдовство».

Но это ни на шаг не приблизит людей к спасению их душ.

Говорил Буда Шакъямуни то, что истинным чудом спасения разумной человеческой души является превращение человека из злого – в доброго, из гордого и алчного – в скромного, из эгоистичного и чёрствого к чужому страданию – в милосерного к любому чужому страданию человека, из лживого – в честного, из развращенного – в порядочного, не изменяющего своей половинке в семье.

Поэтому, и говорил Будда, что только те обряды в религии, которые способствуют этому превращению, являются полезными, а если не способствуют обряды религии этому, то они совершенно бесполезны.

Но последователи Будды Шакъямуни забыли многие его слова.

Самое печальное, это то, что они начали слушаться бесов в своих бесовских астральных колдовских медитациях, которые начали им «вешать на уши» всякую метафизическую чепуху и колдовство, о которых Будда Шакъямуни говорил людям держаться подальше, что это не способствует спасению человеческой души, гибельно для неё.

Поэтому, и не удивительно то, что в сознании этих извратителей учения Будды, отвергших Творца, Носителя Высшей Истины, Дхармы, по Будде, и есть лишь МЁРТВАЯ ПУСТОТА.

Без веры в Творца, в Вечный счастливый Мир Творца эти извратители учения Будды, пытаются втягивать и других неблагоразумных людей в свою душевную пустоту, порождённую их неверием и гордыней.

Хотя, чтобы быть объективным, нужно признать то, что эти обманщики не отвергают существования Рая, но говорят то, что счастливая жизнь в Раю не вечная, говорят то, что есть что-то выше Рая, Вечного счастливого мира Бога – эта самая их душевная пустота самоубийц своих душ, отвергших веру в Творца в гибельной для души гордыне.

– Да,– тяжело вздохнул Академик,– печальная судьба постигла учение этого Будды Шакъямуни из языческой Индии, сущность которого извратило это язычество-многобожие, когда люди бесов «богами» называют, и поклоняются им, вместо поклонения Единому Богу, Творцу, Господу и Своего Вечного счастливого Мира, и материального Мироздания, Высшей Справедливости Которого всё подчинено.

– Хотя, справедливости ради, нужно признать тоже, уважаемый Академик,– заметил Михаиликус,– то что язычники эти-многобожники в Индии добрые.

Они не воюют с учениями пророков Единого Бога, Творца, не убивают проповедников никаких других религий веры в Творца, а уничтожают их сущность тем, что объявляют пророков единого Бога, Творца, очередным «богом» в своём пантеоне языческом многобожников, продолжая поклоняться неразумным животным, тварям Божьим, корове, скотине, крысам, и другим неразумным животным, возводя целые храмы поклонения отдельным видам животных, скотине корове особенно любят они поклоняться очень.

Наверное, потому, что она является сильным животным, но добрым и миролюбивым.

– Михаиликус,– возразил Академик,– так это только женские особи этого вида животных на Земле такими являются, как я видел по видеосъёмкам с Земли.

А мужские особи этого вида неразумных животных, тварей Божьих бывают, как я тоже видел на видеосъёмках твоих с Земли, часто весьма агрессивными.

– Вы правы,– уважаемый Академик,– согласился Михаиликус.– Вдали от этой языческой Индии на планете Земля, в тамошней Испании люди жестокосердечные придумали даже развлечение для себя, используя агрессивность мужских особей этой скотины, коровы, быков, и устраивают бои между ними и людьми, в которых обычно человек убивает корову эту, точнее мужскую её особь, быка, долго мучая неразумное животное штрыканием в неё шпаг, хотя иногда и бык убивает или калечит человека.

– Дикость какая-то!– воскликнул Академик.

– Конечно же дикость,– согласился Михаиликус,– тела умерших профессионально занимающихся этим людей даже на Христианских кладбищах часто отказвались там хоронить на планете Земля, потому что радоваться чужому страданию, даже неразумного животного Спаситель Иисус Христос никогда не учил, ибо это есть гибельное для души жестокосердечие, злость.

Хоть животные и неразумные твари Божьи и не имеют разумных человеческих душ детей Божьих, но могут они испытывать боль и страдание точно так же, как и разумный человек.

Поэтому, если человек получает удовольствие от вида страданий животных, издевается над животными неразумными этой дикостью, корридой, или получает удовольствие от других зрелищ с издевательством над животными, то это говорит о духовном омертвении человека, увы.

– Согласен с тобой полностью,– сказал Академик.– У нас забОй животных на мясо осуществляется без причинения животным страданий.

Н-да, странные люди на этой Земле живут: одни устраивают дикие развлечения духовных мертвецов с убийством мучительным животного неразумного, а другие народы язычников поклоняются этому же неразумному животному, вместо того, чтобы поклоняться Творцу, и даже готовы убивать людей за убийство этой скотины!

Да, Михаиликус, а почему Творцу просто не стереть с лица Земли этот странный народ Индии язычников-многобожников, которые и бесам поклоняются, называя их «богами», и неразумным животным?– спросил Академик.– Ну, так, как Творец сделал с народом тамошним майа, в ихней Латинской Америке, которому вампирические цивилизации дали космические знания?

– Ну, уважаемый Академик! – воскликнул Михаиликус.– Я же Вам говорю о том, что очень добрый этот народ Индии, хоть и язычники, многобожники, а для Творца доброта человека – это самое главное.

Жалеет Творец и запутавшихся в религии добрых язычников.

Спаситель всего Мироздания Иисус Христос даже привёл всему Мирозданию в пример то, как надо жить, чтобы соблюдать главную Заповедь Творца любви к Нему и ко всем людям, как к самому себе, на примере доброго язычника, который не был научен правильной вере в Единого Бога, но слушается Бога в своём сердце, в своей совести,– что надо помочь пусть и незнакомому человеку в беде.

– Да, да,– Михаиликус,– помню я по твоим видеосъёмкам с Земли, то что, в ответ на вопрос к Иисусу Христу человека, что значит в реальной жизни жить по Закону Творца Доброты, любви к Богу и людям, рассказал Иисус Христос людям притчу о добром язычнике, который спас от смерти истекающего кровью человека, не пожалев для этого ни своих сил, ни времени, ни средств.

А два служителя религии, учащие других людей вере в Творца, оказались такими, что сами не живут по Закону Творца, Любви к Нему и людям, не слушаются Творца в своём сердце, в своей совести, и прошли они оба мимо умирающего человека, не помогли ему.

– Совершенно верно, уважаемый Академик,– согласился Михаиликус,– да и не делает этот добрый народ Индии такой дьявольской дикости, какую делал народ мая, этих массовых человеческих жестоких жертвоприношений своим бесам, которых «богами» называет, или животным, как делал это жестокий в своём язычестве народ майа, за что и был он стёрт с лица Земли Творцом.

Как и были уничтожены Творцом и космические все корабли вампирической цивилизации, которая колдовством, через колдунов жрецов майа, заставляла их это делать, дав даже космические знания тому народу через этих рабов колдовства сатанинского.

С помощью людей, верующих в единого Бога, в Творца, и религии пророков народа Авраама до Спасителя Иисуса Христа, Иудаизма, и с помощью верующих в Творца через Самого Иисуса Христа, Христианства, и с помощью верующих в единого Бога, Творца, через пророка Мухаммеда, Ислама, этим верующим трёх религий на Земле веры в Творца, помнящих то, что прародителями человечества были Адам и Ева, удалось недавно убедить мирских правителей языческой Индии в необходимости мирскими законами запретить единичные человеческие жертвоприношения этого язычества – сжигание живьём женщин вдов, когда на погребальном костре, как принято в Индии утилизировать умершие телесные оболочки людей, вместе с мёртвым уже телом мужа, сжигалась живьём и его жена.

– Дикость какая-то! – воскликнул Академик.– Я бы всех тех, кто такое придумал сам бы того ... утилизировал, сжёг бы!

– Уважаемый Академик,– улыбнулся Михаиликус,– Вы же запретили в нашей цивилизации смертную казнь.

– Ну, это я так, пошутил, конечно, по старой памяти, сказал,– ответил Академик,– Сейчас бы я просто сослал бы их на остров преступников до конца жизни их тел в материальном мире за такую дикость.

– Да,– продолжил Михаиликус,– ещё убедили верующие в единого Бога, в Творца и в Его Вечный счастливый мир люди на Земле мирских правителей Индии разрешить вдовам умерших мужей снова выходить замуж после смерти мужа.

Раньше это строго запрещалось этим язычеством Индии, поклоняющемся бесам, которых многобожники Индии "богами называют, и неразумным животным, скотине, коровам этим особенно.

Даже очень молодым женщинам детородного возраста, если умирал их муж, запрещалось раньше выходить снова замуж.

– И это разумно от Творца сделали верующие в Творца трёх религий Земли поклонения Единому Богу люди,– кивнул головой Академик.

– И удалось верующим в Творца, в Единого Бога людям,– продолжал Михаиликус,– убедить мирские власти языческой Индии разрешить людям различных каст жениться друг с другом, если они любят друг друга.

Потому что деление людей на касты, самых уважаемых в обществе людей и совсем не уважаемых, как требовали бесы этого многобожия, – это мерзость в глазах Творца, Который для всех разумных людей, Своих земных людей – Один Небесный Отец для всех, независимо от социального статуса человека, его национальности, расы, места жительства, языка, на котором говорит разумный человек, и других различий.

Независимо ни от чего, ни от каких различий между разумными людьми, для всех них есть Единый Бог, Творец, одинаково добрый и справедливый в Своем Законе Добра и Правды.

– Ну, так ещё бы перестали эти добрые язычники – многобожники Индии заниматься глупостью,– поклоняться неразумным животным, и бесам, которых они «богами» называют", и начали бы поклоняться лишь Творцу, единому Богу, живя по Его Закону Добра и Правды, так и совсем молодцы были бы,– заметил Академик.

Ну, это же безумие какое-то, когда за убийство неразумного животного, коровы, скотины, мясо которого вся их планета использует в пищу для поддержание жизни тела разумных людей, быть готовыми убить разумного человека, маленькую частичку Разума Самого Творца, дитя Божье!

– Согласен, уважаемый Академик,– сказал Михаиликус,– ну, запутались добрые язычники Индии в религии, и на всё говорят, что это – Творец, и на червяка и на насекомое даже, лишённых Божьего Разума Творца.

Не в состоянии язычники-многобожники эти Индии отличить творение от Творца, отличить имеющих Его Разум разумных людей от обычных декораций материального мира, созданных Творцом для человека, увы, чем являются и растения, и животные, и насекомые эти.

Но, повторю, что добрые эти язычники, и наивные, как дети, потому сатана-дьявол и ползуется их наивностью детской, обманывая, он же ещё и «лукавый», то есть «обманщик», по словам Спасителя Мироздания Иисуса Христа.

Там у них в Индии жаркий климат, отчего кожа у многих людей местных от накопления в ней пигмента, потемнела, и стала более тёмной, чем кожа у народов с более холодным и менее солнечным климатом.

Так эти добрые язычники из простых людей часто подбегают к приезжающим в Индию людям с более белой кожей, улыбаются им, по-доброму, здороваются с ними, и просят разрешения дотронутся до более белого человека.

Потому что в том народе добрых язычников существует поверье: если местному жителю дотронутся до белого человека, то весь день этот ему будет сопутствовать удача.

– Да,– улыбнулся Академик,– действительно, как дети малые, доверчивые и наивные, что верят этим поверьям смешным.

– А я Вам о чём говорю, уважаемый Академик!– сказал Михаиликус.– Ну, как может Творец стерёть с лица Земли такой добрый и наивный, как дети, народ, которые, как дети малые, искренние и доверчивые, пусть и запутавшийся в своём многобожии, язычестве этом, с поклонением скотине, наразумному животному, твари Божьей.