Текст книги "С Марией о Пилате, и Христе, и о другом (СИ)"

Автор книги: Георгий Мельник

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 8 страниц)

Хорошо, я пойду в наши больницы, если у меня вера в Творца окажется достаточной, чтобы проповедью Евангелия Христово Царства Небесного пробудить у людей совесть и они покаятся в своих грехах перед Творцом, за которые Бог их болезнью наказал, и смогу я именем Бога бесов изгонять из одержимых ими людей, и покаявшиеся в своих грехах люди будут, по моим молитвам и наложению на них рук, здоровыми становиться, тогда только можно будет считать меня Христианским священником единого Бога, Творца.

Если же не смогу я этого сделать, то тогда, увы, никакой я не священник.

Да и не нужна нам, уверен, эта иерархия Христианских священников – главный, не главный.

Ведь Иисус Христос сказал то, что для всех Христиан, верующих в Творца в через Него, есть только Один главный священник и Учитель, Сам Христос, и Сам Творец, Отец наш Небесный, голос Его в сердце человека, в его совести.

А все даже ближайшие ученики Христа, чтобы не считали самих себя учителями, а лишь братьями друг другу считали бы себя.

Чтобы не сочиняли даже ближайшие Его ученики никаких своих учений, а рассказывали людям лишь то, чему учил Спаситель от Бога Божий Сын Иисус Христос.

Что надо жить по Закону Божьей Любви– в любви к единому Богу, Творцу, и ко всем людям, как к своим братьям и сестрам в Боге, как к самому себе.

И по Правде Божьей– стараться поступать с другими людьми так, как человек хочет, чтобы поступали с ним: честно, по-доброму, скромно, прощая и жалея любое чужое страдание, то есть, по-совести.

Поэтому, уважаемый Академик, надо, чтобы Христианскими священниками в больницах были люди, имеющие от Творца свидетельства своей веры в Него.

И не надо никого делать главным или не главным.

Это в мирской жизни у Вас есть главные и неглавные, начальники и подчиненные, а в вере в Бога для всех главным является Творец и Его Слово через Его пророков, как и Его Слово в совести человека.

– Пожалуй, Михаиликус, спорить с тобой не буду, – сказал Академик,– хотя, как по мне, начальники везде должны быть, чтобы порядок поддерживать, даже в религии.

Ладно, Михаиликус, сразу после нашего разговора пойдешь в любую нашу больницу, на какую тебе укажет Творец в твоём сердце, в твоей совести, с моим предписанием всем больницам нашей цивилизации содействовать твоей работе.

Проверишь сам себя, имеешь ли ты веру в Творца достаточно крепкую, чтобы быть священником, о чем Иисус Христос говорит.

Если имеешь, и будут бесы тобой именем Бога изгоняться из психически больных людей, и люди по твоим молитвами Творцу будут становиться здоровыми, то, думаю, что и среди видящих это людей, будут у нас люди верующими в Творца и Его мир становится, появятся желающие делать тоже самое, и быть Христианскими священниками в других больницах.

– Хорошо,– ответил Михаиликус,– я и сам хотел Вас об этом попросить.

Только у меня есть несогласие с размером моей зарплаты за работу Христианским священником.

– Михаиликус! – воскликнул Академик.– Тебе мало самой высокой зарплаты госслужащего в нашей цивилизации, зарплаты министра здровоохранения цивилизации?!

Ну, ладно, будешь, Михаиликус, получать зарплату в два раза бОльшую министра, такую, как у меня, руководителя цивилизации, уговорил, дело нужное будешь делать для нашей цивилизации теперь уже Веры в Творца, укреплять людей в вере в Творца и в Его Вечный Мир.

– Нет, Вы меня не поняли, уважаемый Академик,– возразил ему Михаиликус,– напротив, зарплата моя в больнице должна быть на уровне самой низкой из всех работников больницы.

Иисус Христос говорил то, что священники веры в Бога должны другим людям подавать пример скромности, свободы своего сердца от жадности перед материальным богатством, перед деньгами и драгоценностями.

Что они должны жить скромно без богатства, без материальных излишков, без лишней роскоши, что священники веры в Творца не должны подавать простым людям пример гибельной для разумной души дитя Божьего алчности, жадности перед деньгами и богатством.

– Михаиликус!– воскликнул Академик.– Ты хочешь того, чтобы с меня все смеялись за то, что я священникам в больницах назначил зарплату санитара в больнице!?

Да и кто захочет за такую низкую зарплату Христианским священником веры в Бога становиться?

– Для настоящего священника веры в Творца,– заметил Михаиликус,– материальные богатства – это не главное в жизни.

Для них важнее вечные духовные богатства Вечного счастливого Мира Творца – доброта ко всем, честность, скромность, прощение, милосердие к чужому страданию, вера в Творца, в то, что всё подчинено Его Высшей Справедливости.

– Да, да,– согласился Академик,– помню я слова Иисуса Христа о том, что нельзя молиться одновременно и богатству и Творцу, ладно, уговорил, хочешь получать самую маленькую зарплату в больнице, то будешь такую получать.

Но я не могу допустить того, чтобы священники и их семьи жили очень бедно, поэтому, определю я пищевое довольствие и обеспечение нормальной одеждой священников и их семей всё-равно.

Тут даже можешь не спорить, кто, руководитель цивилизации, в конце концов, ты или я?

Так это, получается то, что и мне может моя жадность помешать попасть в Вечный счастливый Мир Творца после моего ухода из жизни во временном материальном мире!

Так, сегодня же отдам все свои 10 тысяч дворцов очередникам на улучшение жилищных условий жизни у нас.

Да и зачем они мне нужны, эти 10 тысяч дворцов, я же у себя здесь в Управлении цивилизацией нашей живу в комфортных условиях на полном гособеспечении.

Да, и когда ночью сегодня просматривал я твои, Михаиликус, видеозаписи с Земли, обратил я внимание на ту притчу, что Иисус Христос рассказал о радующемуся своему материальном излишку богаче, которому Творец сказал:

«Безумец! В эту ночь Я прикажу душу твою забрать из земного мира, и зачем тогда тебе нужны будут все эти твои богатства?», то есть эти материальные излишки.

– Мудрое от Бога решение Ваше, уважаемый Академик,– сказал Михаиликус,– тем более, что Вы сами запрещаете богатым людям нашей цивилизации иметь больше одного большого дома для жизни, дворца этого.

То, что Ваши десять тысяч дворцов будут отданы, как жильё очередникам, как госжильё, бедным людям, которые сейчас живут по много человек в одной комнате, позволит каждому из них иметь свою, пусть маленькую, но комнату и молиться Творцу наедине с Ним, по словам Иисуса Христа:

«А ты, когда молишься, закрой дверь свою, и помолись Отцу Небесному, Который втайне, не хвастаясь своей молитвой к Богу перед людьми, и Отец, видящий тайное, воздаст тебе явно».

– Но, Михаиликус,– возразил ему Академик,– ведь Иисус Христос говорил и о том, что совместные молитвы людей к Творцу, Единому Богу в Храмах поклонения Ему, тоже полезны:

«Там, где двое или трое собраны во имя Моё, там и Я среди них».

Поэтому, сегодня рано утром, просмотрев по видеозаписи все с Земли про Иисуса Христа, я издал распоряжение во всех Храмах нашей цивилизации, которые раньше были поклонением мне, а теперь стали поклонением Творцу, Единому Богу, каждый день утром и вечером служителям Храмов читать две молитвы к Творцу, которые людям дал лично Иисус Христос: «Отче наш» и «Господи! помилуй меня грешного».

– Мудро от Бога и это Ваше решение, уважаемый Академик,– согласился Михаиликус.– В свете этих слов Творца через Спасителя, через Его Прямое Слово людям материальных миров, и совместная молитва людей к Творцу, очень полезна для спасения их разумных душ детей Божьих, и помогает идти по пути спасения в Вечный счастливый Мир Твроца, укрепляет человека в жизни по-совести, по Закону Творца Добра и Правды.

Но, уважаемый Академик, кроме десяти тысяч дворцов Ваших, которые Творец подсказал Вам в Вашем сердце, в Вашей совести, отдать бедным людям для жилья их, чтобы каждый человек нашей цивилизации имел свою, пусть и небольшую, но комнату и мог помолиться в ней наедине Богу, ещё у Вас, ведь, накоплены огромные личные богатства.

Все знают, да и Вы не скрываете того, что Вы – самый богатый житель нашей цивилизации.

– Михаиликус,– заметил Академик,– я честно их заработал. Понятное дело, что у меня, как у руководителя всей цивилизации, самая высокая зарплата в цивилизации.

Тратить мне её не на что было, так как я нахожусь на полном материальном гособеспечении, как руководитель всей цивилизации.

Поэтому, являясь самым старшим жителем всей цивилизации по возрасту, за долгое время жизни у меня и накопились все эти мои богатства, которые Я, от-того, что девать их было некуда использовал на строительство 10 тысяч своих дворцов этих.

Да и вложил в сто тонн самого дорогого и редкого металла ценного.

Потому что в деньгах это получилась бы слишком большое их количество, которое ни в одно хранилище денег не поместилось бы.

Итак, пришлось строить отдельное хранилище для ста тон этого самого ценного металла.

– Ну и зачем Вам, уважаемый Академик, лично нужны эти сто тонн самого редкого и ценного металла, эквивалента денег?

– Ты прав, Михаиликус,– согласился Академик,– сегодня же отдам это всё в бюджет нашей цивилизации.

Через год-другой мне уже придёт время уходить из этого материального мира на Суд Творца, куда я все эти материальные излишки не заберу.

А они могут помешать мне получить от Творца пропуск в Вечный его счастливый Мир.

О лучше на эти средства я повышу зарплату самым низкооплачиваемым работникам нашей цивилизации, у которых зарплаты хватает только на то, чтобы с голоду не умереть, в том числе теперь и у санитаров больниц станут достаточные для нормальной жизни зарплаты.

– Вот видите, уважаемый Академик, и не надо будет тогда ставить священников больниц на специальное довольствование государственное,– улыбнулся Михаиликус.– Теперь и санитары больниц, и священники при них будут иметь достаточное количество средств для нормальной жизни.

А что, Вам, уважаемый Академик, из увиденного ночью об Иисусе Христе, помогло принять такое решение, если не секрет, кроме притчи Христа той?

– То, что Иисус Христос сказал жадному и богатому Закхею в ихнем Иерихоне, у которого проснулась совесть от Творца, когда он решил половину своего большого состояния, материального излишка отдать голодным нищим людям:

«Вот прошло Спасение и этому дому».

Ну, я для надёжности, отдам, пожалуй, всё, Закхей же тот, в отличие от меня, не был на полном материальном гособеспечении, ему для жизни ему и его семьи тоже нужны были средства, поэтому он половину оставил своего состояния себе.

Хотя и из этой оставленной себе половины средств еще вернул Закхей в четыре раза большие средства тем, у кого раньше забрал последнее.

– Да, Михаиликус,– продолжил Академик, хорошо то, что наши сутки – это 100 земных лет этой планеты Земля.

Поэтому, успел я за них просмотреть записи твоей экспедиции на Земле до два миллиона сотой, до воскрешения Иисуса и Вознесения Его на Небо, но дальше заснул я всё-таки, надо было хоть немного «перезарядить батарейки» ночным отдыхом.

Но мне интересно, а потом люди Земли выполняли наставление Иисуса Христа уверовавшим в Евангелие Христово Царства Небесного изгонять бесов из одержимых ими людей именем Бога, исцелять наложением рук на больных людей, чтобы больные люди становились здоровыми, во свидетельство истинности их проповеди о Вечном счастливом мире Бога, прощения Богом людям их грехов?

– Да,– ответил Михаиликус,– и бесов изгоняли из одержимых ими людей, и больных исцеляли уверовавшие в Творца и Его Закон Добра и Правды люди, точнее не они, а Творец по их вере в Него.

Вы увидите это в дальнейших видеозаписях с Земли.

Там таких людей, и имеющих крепкую веру в Творца и в Его Вечный Мир, и живущих в реальной жизни по-совести, «Святыми» называли простые люди.

Хотя мне и не понятно почему? Это же Иисус Христос всем верующим в Творца говорил делать, да и запрещал Иисус Христос людям называть друг друга «Святыми» людьми.

Даже когда к Нему Самому человек обратился, как к Святому, Иисус сказал, что не надо этого делать: «Что ты называеш Меня Святым, Благим»?

– Да, да,– согласился Академик,– я тоже помню этот разговор.

Иисус тогда сказал этому человеку, что "Никто не Свят, не Благ, кроме Бога".

Это Он, наверное, имел в виду, что Сам Он является лишь Сыном Творца, Его Прямым Словом людям материальных миров, а Первоисточником любого Добра, Святости, Благости, Правды лишь Творец является, Отец Небесный, Господь Неба и земли.

– Уважаемый Академик, Вы же видели, что даже так Иисус Христос никогда Себя не называл, называя Самого Себя скромно «Сыном Человеческим», подавая людям пример скромности, по Его словам, являясь «кротким и смеренным сердцем человеком».

Когда Его ученик Пётр сказал Ему о том, что Иисус – «Сын Бога Живого», Иисус просто сказал Петру, что это открыл ему в сердце Сам Отец Небесный, Творец.

Да и когда Сам Творец на горе в присутствии пророков Моисея и Ильи засвидетельствовал статус Иисуса, как Божьего Сына, в Котором Благовеление людям Творца, как Прямого Слова Творца, и тогда Иисус Христос, спускаясь с горы, сказал строго ученикам Своим никому этого не рассказывать, пока Он не воскреснет на третий день из мёртвых.

Настолько был Спаситель на Земле Божественно скромен, что даже заранее простил Он всех Своих оскорбителей, сказав то, что даже грубые оскорбления в Его адрес, хуления, Творец простит людям, но не простит Творец лишь хулу на Духа Святого, от Творца исходящего, не простит Творец людям жизни не по Его Закону Добра и Правды, бессовестности то есть.

– Точно,– согласился Академик,– я тоже обратил внимание на эти слова Иисуса Христа:

"Кто скажет слово на "Сына Человеческого", тот прощён будет, а хула на Духа Святого не простится человекам".

– Но, Михаиликус,– продолжил Академик,– просматривая видеосъёмки твоей экспедиции на этой удивительной планете вчера вечером, я ещё обратил внимание на то, что сразу после того, как Творец устами пророка Авраама Иеремии сказал о том, что заключит Он Новый договор с людьми, Договор Нового Завета Творца и людей Земли, то и вдалеке на этой планете от народа Авраама, помнящего то, что прародителями всех разумных людей, детей Божьих, были Адам и Ева, даже в языческой Индии, да и в Китае тоже, появились люди с живой совестью, пророки, которые начали проповедовать от имени Единого Бога, Творца, что надо людям жить по Закону Творца Добра и Правды.

Про пророка Сократа в Греции в то время мы вчера с тобой говорили, с интересом просмотрел я видеозаписи с Земли о нем.

– Вы правы, уважаемый Академик,– согласился Михаиликус,– за 5 веков до прихода на планету Земля Самого Спасителя Иисуса Христа и этой человеческой цивилизации, и всего Мироздания, Творец после тех слов через пророка Иеремию, начал активно оживлять сердца разумных людей по всей планете.

– Это за 5 наших дней, получается, до Иисуса Христа,– заметил Академик.

– 5 наших дней, это их 5 веков,– сказал Михаиликус,– и время это для жителей Земли не маленькое.

О пророке Сократе в тамошней Греции, уничтожившим с помощью Творца тамошней Западной философией, «любовью к Божественной мудрости», язычество олимпийцев, да, мы говорили с Вами вчера, да и Вы видеозаписи о Сократе просмотрели, как говорите.

Примерно в то же время в Китае тамошнем проповедовал жизнь по-совести, по Божьему Закону Добра и Правды, пророк Конфуций.

А в Индии тамошней в то же примерно время на Земле попытался увести от язычества людей Будда Шакъямини, называя Творца Высшей Истиной, Дхармой, потому что язычники Индии дискредитировали слово «Бог» употребляя его во множественном числе.

– И по Будде Шакъямини я видеозаписи просмотрел,– сказал Академик.– Да, сам он проповедовал Высшую Истину Творца, ПО ЕГО СЛОВАМ, Дхарму, но по-моему, последователи его превратились в обычных язычников, даже хуже, вообще перестали признавать существование Творца!

Идея Нирваны, вечного счастливого Мира Бога превратилась у них в какую-то пустоту.

– Вы правы,– уважаемый Академик,– согласился Михаиликус,– без веры в Творца, исчезает и Его Вечный счастливый мир, потому для этих извратителей учения Будды Шакъямуни и осталась одна пустота вместо счастливого Вечного мира Творца.

– Михаиликус,– на сегодня хватит разговоров,– решил Академик,– как последователи Будды потеряли веру в Творца, найдя лишь пустоту, и о пророке Конфуции в Китае завтра поговорим. Мне надо ещё успеть хоть пол миллиона видеозаписей твоих с Земли просмотреть.

Да и тебе, Михаиликус, сегодня надо ещё успеть проверить в больнице то, являешься ли ты Христианским священником Творца, или ещё нет у тебя для этого достаточно крепкой веры в Творца и в Его Вечный Мир...

КОНЕЦ ПЯТОЙ ЧАСТИ РАССКАЗА

VI

Шестая часть фантастического рассказа «Превращение цивилизации НЕВЕРИЯ в цивилизацию Веры в Творца»

«Продолжение беседы о пророках – III»

***

С утра беседа Академика с Михаиликусом в кабинете Академика возобновилась.

– Рад, Михаиликус,– начал разговор Академик,– что ты получил свидетельство от Творца своей веры в Него и в Его Вечный счастливый Мир в больнице одного города нашей цивилизации, что тебе удалось излечить верой в Творца психически больных людей с раздвоением личности, с расщеплением сознания изгнанием из них бесов именем единого Бога, которые некоторых больных даже буйными больными делали, что подтвердило то, что ты являешься священником веры в Творца.

Как и удалось тебе, Михаиликус, вылечить молитвой к Творцу больных с регулярными приступами потери сознания также изгнанием из них бесов.

Это вызвало большое удивление наших врачей, но почему-то священниками они после этого становиться не захотели.

Это исцеление молитвой к Творцу психических больных не привело к появлению у врачей крепкой веры в Творца и в Его Вечный счастливый мир.

– Уважаемый Академик,– улыбнулся Михаиликус,– их тоже можно понять, теперь некоторым из них придётся искать себе новую работу, потому что их энергоёмкие методы старые лечебные оказались теперь не нужными для лечения этой категории психически больных людей всякими там электрошоками, отравлением тел людей ядами медикаментов, и тому подобными методами медицины.

Врачи наши даже были немного расстроены тем, что я у них «хлеб забираю», как принято говорить в этих случаях на этой удивительной планете пророков веры в Творца «Земле».

– Хорошо, хоть среди санитаров оказались желающие стать священниками,– заметил Академик,– среди тех, кто видел твоё лечение верой в Творца психически больных людей и больных с потерей сознанием, и поверил в Творца и в Его Вечный счастливый Мир, что надо по велению сердца жить всем по-совести, в соблюдении Закона Творца Добра и Правды даже в мыслях, никому не желая зла.

– Санитары, низкооплачиваемые работники больниц,– народ не гордый,– сказал Михаиликус,– поэтому и легко поверили в это, потому что гордость, гордыня – это первопричина всех гибельных для человека, для разумной человеческой души дитя Божьего, пороков.

Гордыня превратила когда-то самого сильного жителя Вечного счастливого Мира Творца, Ангела Денницу, в сатану-дьявола, когда он решил быть гордым, и возомнил себя равным Творцу, не желая признать того, что всё, что он имеет, и силу жителя Вечного Мира Творца, всё это ему от Творца, Единого Бога, дано.

Из-за этого он и потерял силу жителя Вечного мира Творца, Разум от Творца, и выброшен он, и такие же гордецы, как он, Высшей Справедливостью Творца, которой всё подчинено и в Вечном Его мире, и здесь, в материальном бренном мире, из Вечного счастливого Мира Творца в его теперь мир погибших душ.

В мир отсутствия Разума от Творца, в мир вечной злости, обмана, жадности, гордости, властолюбия бессовестного, мстительности, чёрствого отношения к чужому страданию, в мир разварата и пьянства одурманивающего до потери ясности мышления,– в геенну огненную.

– Ну, рад я и тому,– довольно произнёс Академик,– что хоть санитары в больницах из медперсонала поверили в Творца и в Его Вечный счастливый мир, и стали священниками.

Не все, правда, из них подтвердили то, что имеют достаточно крепкую веру в Творца умением изгонять бесов из психически больных людей, но, для начала и 10 священников, кроме тебя, Михаиликус, достаточно вполне.

Когда они начали лечить так психически больных людей в других больницах нашей цивилизации, рассказывая всем о учении Спасителя всего Мироздания Иисуса Христа, то и там среди санитаров начали появляться люди, имеющие для этого достаточно крепкую веру в Творца и в Его мир, чтобы быть священниками, из медперсонала других больниц.

Так у нас быстро все больницы будут иметь своего священника веры в Творца из санитаров.

Но немного меня разочаровал тот факт, что только около четверти больных другими болезнями становятся здоровыми, Михаиликус, по твоим молитвам к Творцу и по молитвам Единому Богу других священников.

Из-за этого я не могу полностью заменить традиционное наше лечение в терапевтических отделениях наших больниц лечением молитвами Богу наших священников.

Хирургию, понятное дело, я и так трогать не планировал.

Спаситель Мироздания Иисус Христос всех больных исцелял, что я видел на видеосъёмках твоих с планеты Земля.

Объясни мне почему?

– Уважаемый Академик,– ответил Михаиликус,– во-первых Спаситель всего Мироздания Иисус Христос исцелял всех подряд людей, даже и не до конца покаявшихся в своих грехах перед Творцом, лишь верящих в исцеление от Бога, чтобы собрать грехи людей, и распять их, вместе с Собой, на кресте.

Чтобы Спасти от гибели так это человечество планеты Земля, как и всё материальное Мироздание, показав разумным людям, грешным детям Божьим, пример Высшей Любви Бога и к Своим земным детям, людям, как и показав пример Высшего Божьего Прощения, попросив у Творца простить и Его земной народ, и своих убийц:

«Отче! Прости им, ибо не вЕдают, что творят».

А, во-вторых, исцеляем же не мы, священники, а Творец, по нашим молитвам к Нему с молитвой «Отче наш», которую дал лично Спаситель, Божий Сын Иисус Христос, кладя на людей руки, как учил делать Иисус Христос, осеняя больных людей крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа, как учил делать Иисус Христос.

Один Творец видит сердца всех Своих детей, разумных людей, и исцеляет Творец тех лишь из людей, кто искренне кается в своих грехах перед Ним, кто решает дальше не нарушать Закон Творца Добра и Правды даже в мыслях, даже в мыслях никому не желать зла и ничего плохого, чего себе не желает, кто имеет желание дальше жить по-совести, по Закону Творца Добра и Правды по внутреннему желанию сердца.

Плюс некоторые больные не верят в то, что мы им рассказываем о Творце и о Вечном счастливом Мире Творца.

А без веры человека в Творца исцеление от Творца тоже не возможно.

Таких, естественно, Творец не будет исцелять по нашим молитвам, хотя молимся мы над всеми, кто просит помолиться Творцу для их исцеления.

– Да, да,– согласился Академик,– я видел по видеозаписям твоим из Земли этой то, что Иисус говорил людям: «По вере твоей исцеляешься ты».

– Да и в родном Его городе Назарете,– продолжил Михаиликус,– Иисус Христос исцелил далеко не всех его больных жителей, потому что они не верили в то, что Он – пророк и говорит от имени Творца о необходимости жить по-совести.

– Точно, точно,– почухал голову Академик,– забыл я о том, что в Его городе Назарете многие не верили Иисусу Христу, а потому и не исцелялись многие, лишь немногие верили и исцелялись от своих болезней, искренне покаявшиеся перед Творцом через Спасителя, Сына Божьего Иисуса Христа.

А остальные говорили о том, что какой Он может быть пророк, если они Его все тут знают, как обычного плотника, сына Марии?

Он ещё тогда сказал: «Не бывает пророк без чести, как только в доме своём, и в Отечестве своём, и у сродников своих».

Ну, не верят, не хотят по утрам просыпаться абсолютно здоровыми после ваших, священников, молитв Богу, как это с четвертью людей сейчас происходит, о чём мне сегодня утром пришли доклады из тех больниц, которые у нас теперь священников веры в Творца имеют, то пусть лечатся тогда эти не верящие в Творца и Его Вечный Мир жители нашей цивилизации обычными нашими методами медицины, выкладывая за них свои сбережения на энергоёмкие процедуры и лекарства дорогие.

– Уважаемый Академик,– заметил Михаиликус,– многие будто-бы и верят искренне, и очень хотят исцелиться, но не готовы всех прощать, увы, не желать зла и своим обидчикам тоже.

А Бог не прощает людям их грехов, если они сами не умеют всех прощать.

А без прощения грехов, исцелений по молитвам к Богу не наступает.

Помните, как Сам Иисус Христос исцелял даже парализованных больных, говоря им от Творца: "Прощаются тебе грехи твои, встань и иди".

Как сказал Спаситель Иисус Христос, Творец прощает людям грехи ровно настолько, насколько они сами всех прощают, ибо в Нем – Высшая Справедливость.

– Да, да,– согласился Академик,– точно, Иисус Христос, что я видел по твоим видеозаписям с этой удивительной планеты пророков веры в Творца и Его Вечный счастливый Мир Земля, дал людям молитву к Творцу «Отче наш», сказав: «Молитесь так», и в ней человек просит Творца простить ему его грехи, как и он сам всех прощает.

Ещё сказал Иисус людям после того, как дал молитву:

"Если вы будете прощать людям прегрешения их, то простит и Отец ваш Небесный прегрешения ваши.

А если не будете вы прощать людям прегрешения их, то не простит и вам прегрешений ваших Отец ваш Небесный".

– Вы, уважаемый Академик, это точно заметили,– кивнул головой Михаиликус.

– Да, Михаиликус,– продолжил Академик,– просмотрев вчера еще полмиллиона твоих, Михаиликус, следующих записей с Земли, увидел я то, что на самой Земле с исцелениями по молитвам к Творцу ситуация обстоит ещё хуже, чем у тебя и у других священников нашей цивилизации в больницах.

Многие священники на самой Земле являются и не священниками вовсе, в твоём понимании этого слова.

Их можно сравнить разве что с теми работниками наших Храмов поклонения Творцу, которые поддерживают состояние зданий Храмов в порядке, и читают по утрам и вечерам молитвы к Творцу для простых людей, что я им приказал делать, две самые главные молитвы из них обязательно, те, что лично дал Спаситель Мироздания Иисус Христос людям всего Мироздания.

Эту молитву «Отче наш» и молитву из притчи Христа о гордом фарисее и скромном мытаре: «Господи! Помилуй меня, грешного.»

А изгонять из одержимых ими людей бесов поддерживающие порядок в Храмах поклонения Творцу работники Храмов не могут, увы, не имея для этого достаточно крепкой веры, очевидно, или не живя сами по Закону Творца Добра и Правды, в достаточной мере, в том числе в мыслях своих.

Это один Творец знает, почему такая у них на Земле грустная картина, да, и, повторю среди поддерживающих порядок в наших Храмах людей такая же ситуация.

Хотя, да, видел я на твоих видеозаписях и настоящих священников веры в Творца на Земле, в твоём понимании, что означает священник веры в Творца.

Которые и бесов из одержимых людей игоняют, и по молитвам которых больные делаются здоровы, как учил всех уверовавших в Творца людей делать Иисус Христос.

– Уважаемый Академик,– сказал Михаиликус, – будем надеяться на то, что процент больных и терапевтических, которые исцеляются по молитвам наших священников Творцу, будет увеличиваться в нашей цивилизации.

И на то, что работники Храмов наших, читая каждый день людям молитвы, которые людям дал лично Спаситель всего Мироздания Иисус Христос, тоже, со временем, укрепятся в вере и сами начнут жить по Закону Творца Добра и Правды даже в мыслях, и будут так превращаться в настоящих священников.

У которых появится достаточно крепкая вера в Творца и в Его Вечный счастливый мир, чтобы лечить психически больных людей верой в Бога изгнанием из них бесов именем Бога, и желание самим ни на шаг в своей жизни не отступать от жизни по Закону Творца Добра и Правды – ни одному человеку не желать зла, никого не обманывать никогда, не считать самого себя лучше никого.

Хотя, уважаемый Академик, исцеление телесных болезней – это не главное в вере в Творца.

Сколько их ни лечи, всё-равно когда-то телесная наша оболочка, временная одежда вечной нашей разумной души, закончит своё существование, когда Творец позовёт нас к Себе на его Суд, чтобы определить, достоин ли человек стать жителем Вечного Его счастливого Мира.

Главное в вере в Творца – не лечение телесных оболочек, изцелением тел молитвой Ему Творец просто укрепляет нас в вере в Него.

Главное в вере в Творца – исцеление наших вечных разумных душ детей Творца от того, что мешает нам снова стать полноценными Его детьми, жителями Его Вечного счастливого мира – исцеление наших разумных душ от неверия в Творца, в Его Закон Добра и Правды, в Его Вечный счастливый мир.

Главное – исцеление от злости на людей, от привычки обманывать других людей, от гордости, от жадности, от мстительности, от чёрствого отношения к страданию другого человека, от разврата, от лжи супружеских измен, то есть от гибельных для души пороков бессовестности.

Исцеляют иногда телесные болезни, ведь, и колдуны, жрецы гибельного для души колдовства, продавшие свои души сатане-дьяволу на обрядах, которые они на Земле обычно на кладбищах проводят.

У нас, к счастью, в нашей цивилзации, таких ведьм и колдунов нет, слава Богу.

– Ну, дай Бог, чтобы и не появились они у нас,– согласился Академик,– видел я на видеосёмках твоих с Земли это будущее топливо огня ада в мире гибели человеческих душ сатаны -дьявола.

Да, Михаиликус, сегодняшним утренним указом для всей нашей цивилизации я объявил один выходной день в неделе днём поклонения Творцу.

Только вот запутался я в том, какой из дней недели объявлять днём поклонения Творцу, и рекомендовать его людям для того, чтобы в этот день люди отдыхали от мирских дел и больше думали о Творце и о Его Вечном счастливом мире, о необходимости жить по Закону Творца Добра и Правды?

– По Древнему Священному Писанию на Земле, которое у народа Авраама называется Торой, а у Христиан Ветхом Заветом, таким днём является седьмой, последний день недели,– ответил Михаиликус.

Поэтому, всё зависит от того, какой день в своей неделе в жизни материального мира люди договорились считать первым.

Поэтому, на Земле у народа Авраама седьмым днём недели, который люди посвящают вере в Творца, в Единого Бога, принято этим днем считать Субботу, у Христиан – Воскресенье, когда Спасителя, Сына Творца, Его Прямое Слово людям, Творец воскресил на третий день после смерти на кресте.

У Мусульман, верующих в Творца через пророка веры в Единого Бога Мухаммеда, таким днём Пятница является.

Все эти три религии веры в Единого Бога, помнящие то, что прародителями человечества были Адам и Ева, правы, по-своему, считая первый и седьмой дни недели, по-разному, посвящая Творцу один день в неделе свободе от суеты мирской, временной, и мыслям и стремлению сердца к вере в Творца и в Его Вечный счастливый мир.