Текст книги "Газета День Литературы # 54 (2001 3)"
Автор книги: Газета День Литературы
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 9 страниц)
К НАШИМ СПОРАМ
Последние годы в среде российских писателей нередко возникают споры о христианской теме в литературе. Зачастую поэтов обвиняют в поверхностном подходе – «купола, колокола». Другие считают вообще не делом литературы слишком углубляться в религию… Подобная полемика, хотя и небольшая, была и на круглом столе «Итоги литературного 2000 года…»
Интересно мнение священника на эту тему. Тем более что священник Виктор Гофман из Нижнего Новгорода сам пишет стихи, издает книги, член Союза писателей России.
На страницах журнала «Нижний Новгород» сейчас идет полемика о современной поэзии. Священнослужитель отвечает на статью А.Тюкаева «Голубые-золотые купола-колокола!» и выражает свое несогласие с пониманием критиком творчества нижегородца И.Грача.
Отец Виктор пишет:
"У меня, как у священника Русской Православной Церкви, казалось бы, книга И.Грача должна вызвать отрицательные эмоции в первую очередь. Вот ведь что пишет:
Опустись на колени
в соборе пустом
и с пузатым попом
потолкуй о грехах,
пустоту прикрывая нательным крестом,
точно зная,
что нет никого в облаках…
(«Цыганское кольцо»)
Но, знаете, не обижаюсь. Сколько я видел на исповеди вот таких «прикрывающих пустоту нательным крестом»! Но они – искренни в своем пока еще неверии. Они не «теплохладны» (качество, которое св. апостол Павел считал очень опасным). И, позвольте предположить, они, напомню, ближе к Богу, чем другие, «сострадающие» Христу, лежа на диване или скрупулезно изучающие Евангелие за письменным столом. Они пришли в церковь, чтобы заполнить пустоту, и, хотя заявляют, что «нет никого в облаках», уже обретают Спасителя – не в облаках, разумеется, но в своей душе. Их души осознали свое сиротство без Бога. Заметим, кстати, что первым из людей в рай вошел не книжник, не первосвященник, не ревностный исполнитель закона – фарисей, а разбойник, распятый рядом со Христом не за добродетельную жизнь, он не был «теплохладным», но оказался благоразумным.
С другим утверждением А.Тюкаева не могу не согласиться: «А сколько их, и куполов, и колоколов, рассиялось, раззвонилось в последнее время в поэзии российской! И нижегородцы не отстают – на уровне как идейном, так и средневысокохудожественном». Только интонация ироническая непонятна. Ну да, лет эдак 60–70 в нашей поэзии ни Христа, ни церкви не было. А до того? Как же быть с Ломоносовым, Пушкиным, Глинкой, Хомяковым, Тютчевым, Мережковским, Анненским, Буниным, Есениным? Слава Богу, вера и Церковь снова вошли в жизнь, а значит, закономерно отражаются и в творчестве. Тут речь вести надо не об излишке религиозной темы, а о качестве поэзии, о знании или о невежестве поэтов в основах христианства, и православия в частности как традиционной религии русских людей.
Знать, о чем пишешь – одно из главных условий творчества. Причем знать больше, чем об этом знает читатель. И тут современных поэтов ожидает много трудностей и подводных камней. К сожалению, не хотим мы учиться – ни у богословов, ни у Церкви, ни у своих предшественников-классиков. Протестантские мальчики и девочки сто очков форы дают нашим стихотворцам в знании Библии. Потому мне непонятен упрек А.Тюкаева в адрес нижегородских поэтов, «пропадающих сутками в храмах». Что же тут предосудительного? Во-первых, для спасения души времени жалеть не приходится, как-никак в этом заключается предназначение христианина. А во-вторых, пусть приобщаются к религии предков в православном храме и познают Христа и христанство не по книгам Ренана или Булгакова и не по рок-опере «Jesus Christ superstar», и даже не по цветным протестантским брошюркам, а через свое личное участие в таинствах Православной Церкви. Восхищались ли бы мы стихами Н.Клюева, не будь он глубоко верующим православным христианином? Что было бы с поэзией С.Есенина, не знай он христианство «изнутри»?
Будут наши поэты обладать знанием православного вероучения, трудно станет уличать их в неправильном использовании тех или иных христианских понятий и образов.”
ХРОНИКА ПИСАТЕЛЬСКОЙ ЖИЗНИ
ПРЕЗЕНТАЦИЯ ЖУРНАЛА В Российском фонде культуры прошла встреча "В новый век с новым литературным журналом «Нижний Новгород». Доброе слово о журнале и его меценате В.И. Седове сказали президент фонда Н.С. Михалков, председатель правления Союза писателей России В.Н. Ганичев, заместитель представителя президента России в Приволжском округе В.Ю. Зорин, писатели О.Шестинский, В.Крупин, Ю.Паркаев, В.Жильцов, Е.Крюкова, А.Шиенков, главный редактор журнала Е.Шишкин и другие.
ЮБИЛЕЙ ОРГАНИЗАЦИИ Тверская писательская организация Союза писателей России отметила свое сорокалетие. К юбилею приурочили открытие Недели тверской книги и вручение областной литературной премии имени М.Е. Салтыкова-Щедрина, который в свое время служил тверским вице-губернатором. Премии вручал нынешний вице-губернатор Ю.М. Краснов.
Лауреатами стали поэты Константин Рябенький, Вера Грибникова, Галина Безрукова (посмертно); за подготовку и издание книги «Тверские летописи» Владимир Исаков и Тверская областная типография.
От имени правления Союза писателей России тверичей поздравил с юбилеем и вручил писателям грамоты секретарь СП Геннадий Иванов. Намечено провести в Москве День тверской литературы.
«БЛАГОВЕСТ» В Самарской писательской организации создана творческая группа «Благовест», в которую вошли известные писатели Б.Сиротин, А.Громов, А.Солоницын, В.Осипов, Е.Семичев, И.Никульшин. Задача «Благовеста» – пропаганда современной русской литературы. Послушать поэтов и прозаиков собираются полные залы во дворцах культуры, школах и клубах.
СПЕЦИАЛЬНЫЙ ВЫПУСК Совместно с НПСР и ДПА Союзом писателей России подготовлен, издан и распространен среди депутатов Государственной думы специальный выпуск журнала «Русская провинция»: русские писатели против купли-продажи земли. Ответственные за выпуск Л.Баранова-Гонченко и М.Петров.
ПРАЗДНИК ПРИБЛИЖАЕТСЯ Калуга в этом году будет центром празднований Дней славянской письменности и культуры. В преддверии праздника уже сейчас во всех районах области начались мероприятия, посвященные этому событию. Активное участие принимает Калужская писательская организация. Уже прошли встречи в Малоярославце, в поселке Детчино, в Боровске. В них принимали участие писатели из Москвы С.Куняев, А.Казинцев, В.Костров, Дм. Жуков, С.Перевезенцев, С.Шуртаков. На встречах с писателями во всех городах был губернатор А.Д. Артамонов.
ЧЕСТВОВАНИЯ РАША В Союзе писателей России прошел творческий вечер К.Б. Раша, приуроченный к его 65-летию. Вечер вели В.Н. Ганичев и председатель Движения в поддержку Флота М.П. Ненашев. С юбилеем Раша поздравили писатели и военные, в том числе командующий ВДВ генерал-полковник Г.И. Шпак, генерал-майор Н.В. Бурбыга, вице-адмирал Ю.П. Квятковский, генерал-майор М.С. Еремин, вице-адмирал В.П. Касьянов, генерал-майор К.М. Цаголов, контр-адмирал И.Н. Козлов, генерал-лейтенант П.С. Шилов, генерал-лейтенант Б.Г. Калиничев. На вечере прозвучало выступление представителя Курдского научного центра Артура Мгои.
ВСТРЕЧА С РАКЕТЧИКАМИ Прозаик Виктор Николаев и заместитель главного редактора «Роман-журнала ХХI век» Марина Ганичева в канун 23 февраля провели литературную встречу с воинами-ракетчиками в г. Козельске Калужской области.
ИРИНАРХОВЫ ЧТЕНИЯ С каждым годом все большее значение в деле осмысления нашего исторического наследия и духовно-патриотического воспитания молодежи приобретают Иринарховы чтения в Борисоглебском мужском монастыре в поселке Борисоглеб Ярославской области.
В IV Иринарховых чтениях приняли участие представители духовенства, ученые, учителя, писатели. Союз писателей России представляли В.Ганичев, С.Лыкошин, Э.Володин, С.Куличкин, А.Сегень, С.Котькало, Ю.Лощиц, Ю.Юшкин, В.Щербаков.
О «МОСКОВСКОМ ЛИТЕРАТОРЕ» Творческое объединение критиков Московской писательской организации успешно продолжает традицию – ведет ежемесячный «Критический дневник». На последнем его заседании 21 февраля обсуждалась работа газеты «Московский литератор», к руководству которым 10 месяцев назад пришли молодые поэты Иван Голубничий и Максим Замшев.
Председательствовал В.Дементьев. В обсуждении приняли участие В.Гусев, А.Трофимов, Ю.Баранов, С.Казначеев, Н.Горбачев, В.Хатюшин, С.Сибирцев, Ю.Коноплянников, В.Силкин, Л.Котюков, А.Дубовой.
Состоялся серьезный, взвешенный разговор о газете, обретающей свою четкую гражданскую позицию. Газета твердо отстаивает глубинное русское направление в литературе. Она открыта для любого писателя, критика, публициста. Газета приобретает облик серьезного литературного издания. Речь зашла и об обретениях, и об упущениях, о сложностях сегодняшнего существования периодического издания (газета, не нарушая графика, выходит два раза в месяц), и о перспективах.
Владимир Бондаренко КУРСКАЯ ДУГА СОЛЖЕНИЦЫНА
И на этот раз Александр Исаевич своей премией попал в самую десятку. Более того, думаю, что это присуждение солженицынской премии двум не самым ныне популярным писателям, уроженцам курской земли, посмертно Константину Воробьеву и ныне живущему Евгению Носову станет переломным для самой премии. Пусть простят меня читатели за тривиальную журналистскую метафору, но как Курская дуга в 1943 году изменила ход Второй мировой войны, дала уверенность всем фронтовикам в неминуемой победе, так и присуждение премии фронтовика Александра Солженицына двум курским фронтовикам Воробьеву и Носову определило уже окончательно характер и направленность первой нашей общенациональной литературной премии, стала понятна ее стержневая линия. Теперь уже можно сказать, насколько соответствовала своему стержню премия в первый раз, когда ее присудили ученому-филологу с мировым именем Владимиру Топорову, как подошла близко к краю своего ареала православной русской национальной литературной традиции премия во второй раз, когда ее присудили поэтессе Инне Лиснянской, подошла к краю, но не перешла край – базовых христианских ценностей. Оказалось, что самым глубинным фундаментом для будущего этой премии было присуждение ее третьему лауреату, Валентину Распутину. Присуждение Распутину было подобно битве под Москвой: закрепились, но еще перелома не было. К четвертой премии все притаились, приумолкли – и ярые защитники премии, и ее враги, как справа, так и слева.
Скажу честно, боялся и я: дадут премию хорошему либеральному писателю, и премия станет похожа на государственную уравниловку: в этом году получит Маканин, в будущем году – Личутин, потом – Искандер, и в очередь к нему выстроится Проскурин, и так далее… И каждый раз выбор будет правильным, справедливым, но знаковости, уникальности премии не будет. Я думаю, эти вопросы остались бы, даже если бы на этот раз премию дали впавшему в чернушность и физиологизм «Очерков бурсы» Виктору Астафьеву или непримиримому крестьянскому упрямцу Василию Белову. Но вынутые не из нафталина, а из самой глубины стержневой национальной словесности, из самых корней русского литературного традиционализма наши коренники-куряне придали солженицынской премии уже абсолютную законченность. Они были русскими коренниками и в шестидесятые, и в семидесятые, и в восьмидесятые, и в девяностые годы. Менялись власти, партийные идеологии, модные кумиры, но писатели полновесной правды из последнего крестьянского поколения оставались верны русскому слову и русскому характеру. Члены жюри согласились с «нравственной и политической безупречностью» обоих курян, признали их высочайшее литературное мастерство, и, увы, отметили их «незаслуженную забытость». Даже в самой формулировке жюри видна нравственная позиция основателей премии: Константину Воробьеву (посмертно) и Евгению Носову – «двум писателям, чьи произведения в полновесной правде явили трагическое начало Великой войны, ее ход, ее последствия для русской деревни и позднюю горечь пренебреженных ветеранов». Как далеко еще до такой нравственной определенности вершителям нынешних государственных премий, как невозможно из их уст услышать о «поздней горечи пренебреженных ветеранов»…
Мне не раз еще в советское время приходилось писать в самых восторженных тонах о прозе и рано ушедшего из жизни Константина Воробьева и никогда не желающего смириться ни перед властями, ни перед горечью пренебрежения деревенского шлемоносца Евгения Носова. Знали им всегда в литературном мире истинную цену. Жестокая военная правда повести Воробьева «Убиты под Москвой», высокая трагедия кремлевских курсантов, стоящих насмерть, но не отступающих перед врагом, отнюдь не противоречит эпической, былинной, в чем-то даже идеальной правде «Усвятских шлемоносцев» Евгения Носова. Его «Красное вино победы» стало одним из символов «окопной правды». И эту победу писатели-фронтовики не хотят отдавать сегодняшним пораженцам. Ничто не сможет сдвинуть эти глыбы из истории русской словесности XX века, но незачем их изображать в прошедшем времени, как уже успел сделать либеральный «Коммерсант», дав этому присуждению солженицынской премии эпиграф из Замятина «У русской литературы одно только будущее – ее прошлое». Именно для того, чтобы трагедия и героика Великой Отечественной войны не забывалась, глядя в будущее России, и выдвинул на нынешнюю премию этих курских писателей их соратник по борьбе за Россию Александр Солженицын. Да и не совестно ли «Коммерсантам» превращать в фигуру из прошлого активно действующего современного писателя, Евгения Носова, кстати, всего лишь год назад сражавшегося за лидерство в русско-итальянской литературной премии Москва-Пенне с более юными либералами? Есть еще порох в пороховницах наших писателей-деревенщиков, наших несгибаемых фронтовиков, что, кстати, подтвердил и недавно состоявшийся литературный вечер нашей газеты «Последние лидеры XX века».
Курская дуга солженицынской премии неизбежно должна повлиять и на умы наших чересчур пламенных патриотов от литературы. Сколь яростно они обрушились на Валентина Распутина, посмевшего принять эту премию. Владимир Бушин, Валентин Сорокин, Сергей Кара-Мурза, Петр Проскурин – кто только не побивал эту премию… А что теперь делать будем? Отлучать Евгения Ивановича Носова от русской литературы? Воевать с наследниками Константина Воробьева? А если в следующий раз премию присудят Владимиру Личутину и посмертно Дмитрию Балашову? Так ведь всю подлинную русскую литературу от патриотизма отлучить придется. Не лучше ли радоваться тому, что есть такая премия и что она становится по-настоящему русской общенациональной премией. От того, что ее сквозь зубы признают и крайние либералы, русской литературе только польза. Да и молодым литераторам от Курской дуги Солженицына хороший урок дан – куда, к какой словесности стремиться надо; выбираясь из под обломков надоевшего всем постмодернизма. Лишь знание истории и культуры своего народа, помноженное на сострадание и боль за народ, на непрекращающийся поиск предельной правды, и художественной, и психологической, и духовной, на ответственность писателя за свое слово, приводили и приводят к появлению новых шедевров русской словесности. Тому убедительный пример проза Константина Воробьева и Евгения Носова. Поздравляю от всей души своего старого знакомого Евгения Ивановича Носова, поздравляю дочь и сына Константина Воробьева, и без всяких оговорок поздравляю жюри премии со столь удачным, столь значимым, столь переломным выбором лауреатов. Александр Исаевич, поздравляю с победой на Вашей Курской дуге!
Владимир Бондаренко
Геннадий Иванов ТЕНДЕНЦИЯ, ОДНАКО
Мы с тобой зачем-то давеча
До утра читали Павича…
А потом зачем-то Ленка
Повела к Петру Фоменко…
Перестал я пить вина,
Стал читать Пелевина…
Скоро-скоро я пойму,
Что я зря читал «Муму».
ВЫШЛИ НОВЫЕ КНИГИ
«Антология русского лиризма. ХХ век». В трех томах. – М. «Студия», 2000.
Автор идеи и составитель этой обширнейшей антологии (в каждом томе почти по 900 страниц), известный исполнитель и композитор песен на стихи Рубцова, Передреева, Соколова и других русских поэтов Александр Васин проявил истинную творческую дерзость – он сумел собрать стихи более 600 авторов, среди которых много малоизвестных или совсем неизвестных широкому читателю, он нашел деньги на довольно дорогое издание, которые, правда, продав тираж, должен вернуть спонсорам…
Понятие лиризма для А. Васина – это «ключевое жизненное свойство русских людей… это способность к первородной связи с землей и небом, приятие жизни, даже если она не слишком жалует тебя, ибо что-то врожденное подсказывает: все видимое – только малая часть жизни иной, просторы которой и бередят веками русские сердца».
Федор Тютчев. Полное собрание сочинений в стихах и прозе.
А.А. Фет. Стихотворения. Основной фонд, подлинные авторские редакции. – М. Вече, 2000.
Составитель, автор вступительных статей и примечаний обеих книг – покойный Вадим Валерианович Кожинов. Последние годы он активно занимался историей, но вот так сложилось, что он, «открыватель поэтов» в 60-е и 70-е годы, закончил свои земные дни, вернувшись опять к поэзии… Обе книги, как всегда у Кожинова, не без новизны. У Тютчева некоторые статьи даны в новых переводах с французского, более адекватных тютчевскому языку, включены прозаические переводы стихов, написанных автором по-французски. В томе Фета более 10 процентов стихотворений (Вадим Валерианович этот процент сосчитал) – это восстановленные подлинные тексты самого Фета, которые обычно публикуются в искаженном редактурой виде.
Геннадий Фролов. Погост. Стихи. – Издательство Московской организации Союза писателей России, 2000.
В стихах Геннадия Фролова много печальных, пронзительных мест. «Здесь неважно с чего начинать./Здесь неважно, чем кончить в испуге./Все равно никому не понять/Никогда ничего друг о друге». Многие его строфы – это почти стон о грехах своих, это глубокое проникновение в христианские основы и задачи жизни. «Прекрасен Божий мир, но я его не стою…»
Анна Смородина, Константин Смородин. Русский костер. Рассказы-притчи. Константин Смородин. Сумрак сосен, свет берез… Стихи – Саранск, 2000.
Изящный подарочный двухтомничек издали в Саранске супруги Смородины. Как прозаики они больше известны под совместным псевдонимом Юрий Самарин. Под этим псевдонимом они стали лауреатами премии журнала «Москва» в 1997 году. Рассказы – живые и хорошие. А стихи Константина Смородина – это подлинная лирика.
Валентин Курбатов. Домовой. Семен Степанович Гейченко: письма и рассказы. Фотографии Виктора Ахломова. – Тверь. «Русская провинция», 2000.
Это книга-альбом о Гейченко, которого новые поколения уже, видимо, и не знают, а знать и помнить о таких людях надо. Они «умножают радость мира». Валентин Курбатов переписывался с хранителем Пушкиногорья, много с ним беседовал. Вот отрывок одной из последних бесед. Гейченко: «Я очень разочаровался в социализме. Так верил, так радовался, когда работал, придумывал. А человек остался вероломен, лжив, коварен, зол, как был. Ленин говорил, что для преображения России нам нужно сто тысяч тракторов. Сейчас их миллионы, а где же преображение-то. Нет, можно всех накормить, одеть (хотя трудно, но можно) даже и в меха и в брильянты, а вот тут (рукой в грудь) так быстро ничего не меняется. Тут даже наоборот – все к последним временам, всему пришел край…» Не только о Пушкине были беседы.
Николай Переяслов. Нерасшифрованные послания (Загадки русской литературы от «Слова о полку Игореве» до наших дней). – М., Крафт +, 2001.
В аннотации к этой книге, вышедшей в серии «Филологический бестселлер», сказано, что перед нами «не просто новый в хронологическом понимании сборник литературоведческих и критических статей Николая Переяслова, но в буквальном смысле – НОВЫЙ ВЗГЛЯД на, казалось бы, уже вдоль и поперек изученную русскую литературу, самая настоящая „бомба“, причем в равной мере как для традиционалистов, так и для новаторов, как для русофилов, так и для западников».
Николай исповедует убеждение, что русская литература – это нечто большее, чем сочинительство, это всегда тяготение к пророчеству и предвидению. Поэтому он открывает глубины в нашей литературе, еще никем не открытые. В некотором смысле его книга – это книга первопроходца.
Михаил Трофимов. Посреди России встану. Тысяча казачьих частушек. – Иркутск. 2000.
Короткое предисловие к этому сборнику написал Валентин Распутин. Он приводит одну из частушек: «Ты, казак, мой рыбак,/Я златая рыбка./Как ты хочешь, казак,/К лету нужна зыбка». И говорит: «Вот и все доказательства. Целая поэма в четырех строчках. А сколько их, таких поэм, в этом сборнике. Иркутский поэт Михаил Трофимов вспомнил и записал эти казачьи частушки».
Борис Ярочкин. Дамский вальс. Повесть. – Астрахань, 2000.
Новая повесть известного пи
сателя-фронтовика из Астрахани – о подвиге соотечественников в Великую Отечественную войну.
Станислав Сеньков. Северный виноград. Избранное. Стихи, рассказы. – Брянск, «Десна», 2000.
В какой-то степени это итоговая книга брянского писателя – в ней собрано лучшее из семи предыдущих сборников плюс новые стихи.
Юрий Мартыненко. Солнце в огороде. Рассказы. – Астрахань, 2000.
Книгу составили нежные, тонкие рассказы о детстве. Автор своим талантом возвращает нам свежесть сравнений, он рассказывает о подсолнухе так, что сравнение его с солнцем не воспринимается штампом.
Юрий Оноприенко. Сто чудных бед. Детские повести. – Орел, 2000.
Автор двух романов, многих рассказов, лауреат Всероссийского литературного конкурса имени Шукшина Юрий Оноприенко написал первую свою книгу для юных читателей. Кажется, она вышла живой и увлекательной.
Тверские летописи. Древнерусские тексты и переводы. – Тверское областное книжно-журнальное издательство, 2000.
Составитель, автор вступительной статьи, переводов и примечаний этого уникального тома Владимир Захарович Исаков, член Союза писателей России. Много лет он шел к этой книге. Тверские летописи впервые публикуются в переводе на современный русский язык.
Евгений Карасев. Свидетели обвинения. Стихотворения, поэмы. – Тверь, «Русская провинция», 2000.
Евгений Карасев издал в некотором роде итоговый однотомник. В аннотации издатели напомнили читателям, что «автор этой книги в прошлом особо опасный рецидивист: семь судимостей, двадцать лет за колючей проволокой…» Вступительную статью написал Олег Чухонцев.
