Текст книги "Газета День Литературы # 118 (2006 6)"
Автор книги: Газета День Литературы
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 8 страниц)
Валентин Распутин КИТАЙСКАЯ ЛОВУШКА. Из Слова китайскому (и русскому) читателю
Я, конечно, рад тому, что новая моя книга «Дочь Ивана, мать Ивана» переведена на китайский язык. И тем более рад этому китайскому переводу, что он пока единственный; точно так же книга моих последних рассказов вышла, помимо нескольких российских изданий, только в Китае. Западный мир, еще недавно задававший утонченный тон в литературе, без всякого сожаления его растерял. Россия, державшая в литературе взыскательный и целомудренный вкус, развеяла его по ветру так скоро, будто не было у нее великого по мастерству и содержанию XIX века, а затем на три четверти и века XX. Электронная революция, поглотившая человека в виртуальный мир, преображает его в нечто новое, вторичное, бездомное. Наполовину он еще здесь, на земле обетованной, а наполовину где-то в разреженных бесконечных просторах, где созидание и разрушение не имеют ни своих отдельных признаковых границ, ни плодородной почвы.
Ничего удивительного, что литература перед таким человеком оказалась в растерянности. Что ему только ни предлагается для развлечения – и буйство нездоровых страстей, и уродство ума и сердца, и грубый язык, и неприличные сцены, и богохульство, и содом... А ему всё неинтересно, всё пресно и вяло. Да полно, как понять этот мир, будто бы свихнувшийся, потерявший опору на земле, и как понять в нем себя, будто остающегося в разумном состоянии! Да разве такой разрыв, такое несоответствие одного другому может быть?! Нет, тут что-то не то. Что-то мы, люди старой закваски, не понимаем в происходящем, потеряли способность понимать!
И разве может быть не прав великий Габриэль Гарсиа Маркес, автор «Ста лет одиночества», который после десятилетнего молчания, проведенного, должно быть, в страстных поисках смысла литературы в новом мире, только что выпустил книгу под названием «О моих проститутках». Расходится она, как сообщают газеты, с бешеным успехом. Приходится соглашаться: роман-то, вероятно, о целомудрии, о чистоте и верности, о чувствах трепетных и нежных. А «проститутки» на обложке – это, скорей всего, хитрый ход, иносказание, наживка, потому что назови современный автор книгу в каком-нибудь пошлом стиле – например, «Митина любовь», как у Бунина, "Повесть о любви, как у Тургенева, или даже «Отвергнутая любовь», как у Чехова, – примут за неприличие или заподозрят в неумелых действиях с женщиной. А тут сразу на крючок – и рвать губы и остатки чувств...
Так почему же китайское издательство, считающееся и опытным, и разборчивым, переводит и печатает книги, написанные по старинке, по заповедям и нормам тех времен, когда морализаторствовали Толстой и Достоевский, Диккенс и Фолкнер, а также китайские Лу Синь и Лао Шэ. Или Китай опять заснул и неспособен, подобно России, наслаждаться искусством, от которого стыдливо опускаются глаза и кровь в жилах стынет от ужаса? Да нет, не сказать, что заснул: бурно развивающаяся страна, наступающая на пятки Америке, небывалый строительный бум, прорыв в космос, почти полуторамиллиардное население.
Так в чем же дело? Все так, как у всех, и даже разумней, быстрей, чем у всех, а в литературе застой, читатель с вниманием и улыбкой сидит перед книжкой, а не прячет глаза от стыда и ужаса.
Или опять какая-нибудь китайская хитрость? Спереди цивилизованный мир с его бурлящей, кричащей культурой не взять, так не придумали ли какую-нибудь ловушку с обратной стороны?
Мне кажется, я разгадал эту ловушку. И был бы счастлив, если бы она сработала. Готов помогать всеми силами, чтобы сработала. В Китае почти полтора миллиарда населения, из них не меньше миллиарда читателей, и если всех их воспитать на добрых и чистых примерах, на милосердии и трудолюбии, на красоте природы и красоте человеческой души, на мудром и глубоком языке, на примерах любви к своей земле и своим традициям – о, много в литературе есть прекрасного и учительного! – и если бы миллиард китайцев воспитался на ней, да миллионы в России, не падших еще под властью зла, да кое-кто из спасшихся на Западе, да великий Восток, да немалый и остальной мир, – да ведь это явилась бы новая цивилизация, решительно отказавшаяся от зла в книгах да и во всех иных искусствах!
Ведь знаем же мы: сильно зло, но любовь и красота сильнее.
Владислав Дроздов ВЕЧЕРНИЙ ШАНХАЙ С ВЫСОТЫ ПТИЧЬЕГО ПОЛЁТА
За окнами – Шанхай...
Тугим крылом взмахнувши,
вознесся дивной птицей в вышину.
В подножье, скользкой рыбой изогнувшись,
гранит Вайтана лижет Хуанпу.
В ее струях зеркально отражаясь,
мерцая позолотой куполов,
«Жемчужина Востока», ночь пронзая,
уводит в царство миражей и снов.
Так весь Китай сквозь сонм тысячелетий
к космическим высотам устремлен,
и перемен счастливых свежий ветер
колышет кумачевый шелк его знамен.
ХРИСТОВ ВОИН
Второго июня 2006 года после тяжелой девятичасовой операции скончался великий сын русского народа, скульптор, президент Международного Фонда славянской письменности и культуры, лидер возрожденного «Союза русского народа» Вячеслав Михайлович Клыков, наш давний друг и соратник, член редколлегии газеты «День».
Вячеслав Клыков был настоящим русским героическим Христовым воином. Да и любимые памятники его были посвящены самым героическим личностям в истории России. От былинного, но вполне реального богатыря Ильи Муромца до святого князя Александра Невского, от маршала Жукова до адмирала Колчака. Он всегда сам выбирал своих героев, а потом уже находил возможности для установки им памятников. Он высоко ценил роль героических личностей в русской истории и преклонялся перед ними. Но, несомненно, он сам был одним из них.
Вячеслав Клыков канонизировал русский белый миф, создавал в памятниках, в камне и бронзе, свой светлый миф об идеальном белом царстве. Да, он был последовательный и искренний монархист, но его монархия была далека от реальной монархии рода Романовых. Это была его вечная мечта о Святой Руси, и мечте своей Вячеслав Михайлович Клыков верно служил всю жизнь.
Он был великим скульптором, его лучшие работы становились символами нашей эпохи. Помню, как прорывался сквозь посты милиции в Радонеж, где Вячеслав Клыков устанавливал в 1987 году без согласия властей изумительный памятник Сергию Радонежскому. До сих пор не понимаю, кому тогда мешал этот памятник, почему власти перестроечные никак не давали добро на его установление? Боялись возрождения русского народа? Боялись того, что клыковский Сергий Радонежский пошлет новых Пересвета и Ослябю сражаться супротив врагов России?
Вячеслав Клыков никогда не отступал от своих целей, тем более что его цели, как правило, совпадали с желаниями и устремлениями всего русского народа. Разве не народу нужен был памятник Кириллу и Мефодию в Москве, памятник великому русскому поэту Николаю Рубцову в Тотьме, памятники князьям-воителям Александру Невскому и Святославу? Памятники великим русским писателям Ивану Бунину, Константину Батюшкову, Василию Шукшину, Владимиру Высоцкому… Не случайно, говоря о кончине скульптора, наместник московского Сретенского монастыря архимандрит Тихон отметил, что Вячеслав Клыков «до конца дней служил православной России и был истинно русским художником».
Не боялся великий скульптор и несогласия со своими работами. Своими памятниками он воспитывал и будет вечно воспитывать народ русский. Он искренне считал, что всё перемелется, а правда останется. Он ставил памятники адмиралу Колчаку в Иркутске, маршалу Жукову в Москве, императору Николаю Второму в селе Тайнинском. Эти монументы поначалу вызывали бурные споры: памятник Николаю Второму даже взорвали, памятник Колчаку долго не хотели ставить; вызвал яростную дискуссию его памятник в Белгородской области князю Святославу, поражающему хазарского воина, да и маршалом Жуковым многие были недовольны. Но скульптор понимал, что его памятники влияют на сознание людей, служат пропагандой его идей, и потому настойчиво добивался своего.
При этом он был одним из немногих патриотических русских лидеров, борющихся с разобщенностью русского общества, с разделением его на красных и белых. Он понимал, что «в этом противостоянии не было вины ни красных, ни белых, это была общая беда…» Вместе с Прохановым и Бондаревым, Распутиным и генералом Варенниковым он подписал в 1991 году знаменитое «Слово к народу», поднимающее всех на борьбу с новыми поработителями России.
Вячеслав Клыков был самым верным членом редколлегии нашей газеты «День», и когда газету преследовали, закрывали, он всегда бросался на нашу защиту. Он проявил немалое мужество, возглавив «Союз русского народа», мечтая сделать это движение русских людей мощной политической силой. Он сам был героем, сам был былинным русским богатырем.
Все его скульптуры удивительно пластичны, неслучайно с юности он ценил работы Генри Мура и Джакомо Манцу, Шарля Деспио и Артистида Майоля. Он и продолжил этот замечательный ряд скульпторов мирового уровня, став самым ярким скульптором своей эпохи.
Смерть настигла его на 67-ом году жизни. Рано… Очень рано… Отпевали его в Сретенском монастыре и похоронили в родном селе Мармыжи Курской области, там же, где похоронены его родители.
Я был на отпевании, попрощался с Вячеславом от имени всех наших читателей. Стояла многочасовая очередь русских людей, пришли попрощаться с ним Владимир Гостюхин и Михаил Ножкин, Екатерина Васильева и Никита Михалков, Валерий Ганичев и Анатолий Заболоцкий… Друзья, соратники, почитатели его таланта.
Теплое проникновенное слово сказал архимандрит Тихон, настоятель Сретенского монастыря. Сразу из храма гроб с его телом отправился в Курск, и далее в село, где он родился 19 октября 1939 года. Одним святым памятным местом на Руси стало больше. Будут теперь приезжать к нему со всей Руси на курщину и в июне, в годовщину смерти, и в октябре, ко дню рождения. Сколько памятников поставил он по русской земле, теперь поставят памятник и ему. А мы, его давние друзья из газет «Завтра» и «День литературы», будем поминать его самым добрым словом.
Вечная память…
РЕДАКТОР
ХРОНИКА ПИСАТЕЛЬСКОЙ ЖИЗНИ
ПРАВОСЛАВНАЯ РУСЬ
IV общецерковная выставка-форум
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в московском Выставочном центре «Гостиный Двор» на Ильинке с 30 мая по 3 июня 2006 года прошла IV общецерковная выставка-форум «Православная Русь».
Выставка-форум «Православная Русь» призвана стимулировать развитие различных направлений духовного творчества, объединить усилия Русской Православной Церкви, светской власти и общественности по сохранению и развитию традиционных ценностей отечественной культуры и искусства. Организаторы выставки – Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата, выставочное объединение «Рестэк» и Паломнический центр Московского Патриархата при поддержке Совета Федерации и Государственной Думы ФС РФ, Правительства России, Союза писателей России и правительства Москвы.
Среди гостей и участников выставки – архипастыри и пастыри Русской Православной Церкви, министры Правительства РФ, депутаты законодательной власти различных уровней, ответственные работники Администрации Президента РФ и правительства Москвы, губернаторы, делегации из регионов, представители коммерческих и общественных организаций, деятели образования, культуры и искусства.
Сразу после открытия выставки состоялась благотворительная акция передачи Святейшим Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II комплектов духовной, художественной, исторической и образовательной литературы представителям Министерства юстиции Федеральной службы исполнения наказания для пополнения фондов библиотек исправительных учреждений (свой дар передали и представители СП России), а также вручение Святейшим Патриархом памятных подарков многодетным семьям из регионов России.
В этом году в рамках общецерковной акции попечительством Уральской горнометаллургической компании и Союза писателей России на выставке была развёрнута художественная композиция «Русь. Веси. Грады. Лики. Земля. Художественные образы» из восьмидесяти работ заслуженного работника культура Белоруссии, подлинно народного художника Анатолия Заболоцкого. Эта выставка ранее прошла с большим успехом в Храме Христа Спасителя и в Белоруссии.
В павильоне Союза писателей России посетители смогли познакомиться с творчеством современных поэтов и прозаиков, журналами и газетами творческого Союза – «Роман-журнал XXI век», «О, Русская земля» (который привлёк внимание молодого поколения), «Новая книга России», «Наш современник», «Москва», «Молодая гвардия», газетой «Российский писатель» и др.
Уже традиционно «Православная Русь» стала местом плодотворного общения, презентации новых проектов, издательских и просветительских программ, встреч с известными авторами, представления книжных новинок, проведения конференций, круглых столов, дискуссий на церковно-общественную тему, во многих их которых приняли участие и члены СП России. В частности, Попечительством Союза писателей России и ИИПК «ИХТИОС» в рамках выставки-форума и Дней славянской письменности и культуры прошли презентации книг серии «Славянский мир» Юрия Лощица («Славянские святцы») и серии «О, Русская земля!» Ивана Шамова («Певчие птицы»). В обсуждении книг приняли участие писатели, художники, артисты и общественные деятели России: Валерий Ганичев, Владимир Крупин, Иван Бортник, Владимир Середин, Владимир Гостюхин, Александр Стрижев, Вячеслав Желваков, Галина Аксенова, Сергей Перевезенцев, Анастасия Лотырева, Сергей Исаков, Андрей Охоткин, Александр Фоменко, Сергей Бабурин, Сергей Котькало, Марина Ганичева, Сергей Гаврилов, Нелли Кускова, Александр Макаров, Сергей Киреев, Лариса Баранова-Гонченко, Любовь Калюжная, Константин Скворцов, Валерий Хайрюзов, Наталья Петрова, Николай Сергованцев, Борис Споров, Юрий Юшкин и мн.др.
В представлении издательской программы издательства «Основы православной культуры» (главный редактор Алла Бородина) приняли участие секретари СП России Александр Дорин и Алексей Шорохов. На конференции «Чтение и воспитание» с сообщением о проблемах библиотечного дела в современной России выступила редактор журнала «Библиотека» (Издательство «Либерея») член СП России, поэтесса Наталья Рожкова. Состоялось представление читателям книги поэта, секретаря СП России Александра Ананичева «Моя Москва. Листая страницы истории» (издательство «РОСМЕН») и др.
Завершилась работа выставки-форума «Православная Русь» подведением итогов первого конкурса художественных работ «От древней Руси к новой России». Епископ Егорьевский Марк, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, отметил: «На ежегодных выставках „Православной Руси“ мы видим лики настоящей России, которые обычно не замечаем сквозь житейскую суету». Он обратил внимание собравшихся на то, что выставка впервые прошла в новом формате выставки-форума, включающем помимо основной экспозиции конкурс художественных работ, музыкальный фестиваль, проведение различных конференций, организованных синодальными Отделами, Союзом писателей России, издательствами, православная тематика которых занимает в их издательских программах значительное место. Епископ Марк поздравил лауреатов конкурса «От древней Руси к новой России» – художников Игоря Машкова, Николая Николаева, Сергея Блинкова, Александра Демина и Вячеслава Желвакова, – наградил их дипломами и паломнической поездкой в Святую Землю.
Сердечную признательность кинооператору и фотохудожнику Анатолию Заболоцкому за многолетний труд по созданиею особого образа России в лицах современников, воплотившемся в художественной композиции «Русь» выразили епископ Марк и ОАО «Рестэк», которые также поблагодарили Союз писателей России и Уральскую горнометаллургическую компанию за устройство экспозиции замечательного мастера.
Особая благодарность была выражена ОАО «Рестэк» за многолетний труд по организации выставки «Православная Русь».
Почетные дипломы за участие в выставке получили 30 епархий и 11 Синодальных учреждений Московского Патриархата, Украинская Православная Церковь, Белорусский Экзархат, Российская Православная Старообрядческая Церковь, 9 ставропигиальных монастырей, администрации Тульской и Ярославской областей, Курский региональный общественный фонд православных традиций «Коренная пустынь», Союз писателей России, ОАО «Трехгорная мануфактура», издательства «Лики России» и «Белый Город», мастерская церковного искусства «Киноварь», ювелирная мастерская «Стезя», товарищество реставраторов Андрея Анисимова, Уральская горнометаллургическая компания и другие участники.
50 лет с ДОСТОЕВСКИМ
30 мая 2006г. в Московской государственной картиной галерее Народного художника СССР Ильи Глазунова на Волхонке прошла конференция «Образы Ф.М. Достоевского в творчестве И.С. Глазунова», посвящённая 185-летию со дня рождения Ф.М. Достоевского и своеобразному юбилею в творчестве знаменитого художника – 50-летию с начала его работы над иллюстрациями к произведениям великого русского писателя.
К художественному воплощению образов Ф.М. Достоевского Илья Сергеевич обратился в 1956г., будучи студентом Академии художеств СССР. Это были образы героев романа «Идиот» – князя Льва Мышкина, Рогожина, Настасьи Филипповны. И уже на следующий год, на первой персональной выставке Ильи Глазунова в Москве, иллюстрации вызвали неподдельный интерес как со стороны профессиональных художников и литературоведов, так и рядовых посетителей выставки, которые после осмотра экспозиции неизменно возвращались в тот уголок зала, где были размещены именно эти картины. Они притягивали к себе неожиданно раскрывшейся глубиной осмысления человеческих характеров, ожившим образом величественного и гибельного Петербурга, воплощённым дыханием времени, дыханием эпохи – такого яркого, самобытного и, безусловно, глубоко личностного прочтения Фёдора Достоевского изобразительное искусство и литература ещё не знали.
Неслучайно выдающийся писатель и исследователь Н.П. Анциферов уже после первого знакомства с работами молодого художника порекомендовал передать их в музей Ф.М. Достоевского в Москве, а знаменитый кинорежиссёр Иван Пырьев и актёр Юрий Яковлев на основе этих иллюстраций смогли впоследствии достичь тонкого и точного воплощения образов героев Ф.М. Достоевского в художественном фильме «Идиот».
На конференции, столы президиума которой были установлены на фоне знаменитой картины Ильи Сергеевича «Великая Россия» (перед фрагментом, изображающим Ф.М. Достоевского со свечой в руке), после краткого вступительного слова юбиляра своим отношением к творчеству Ильи Глазунова, безусловно, являющегося единственным в мире художником, выполнившим иллюстрации к абсолютному большинству произведений Ф.М. Достоевского (которого он считает лучшим писателем, мыслителем и пророком), поделились известные художники, писатели, искусствоведы – академик и член Президиума АХ, док. искусствоведения, директор Института теории и истории изобразительных искусств АХ Виктор Ванслов, профессор МГУ и Литинститута им. А. Горького, член РАЕН, президент Фонда Ф.М. Достоевского Игорь Волгин, почётный академик РАХ, профессор, док. искусствоведения, проректор РАЖВиЗ Михаил Лебединский, член СП России, писатель и публицист Юрий Медведев, профессор, зав. кафедрой РАЖВиЗ Владимир Большаков, профессор Литинститута, зав. кафедрой литературного мастерства Сергей Есин, директор галереи Инна Березина, академик и вице-президент АХ, народный художник Эдуард Дробицкий, учёный секретарь галереи Сергей Сергеев, профессор РАЖВиЗ Владимир Осипов, сотрудники галереи.
В выступлениях и докладах был сделан глубокий анализ работы художника над иллюстрациями к романам «Бесы», «Братья Карамазовы», «Идиот», «Преступление и наказание», «Белые ночи», «Записки из подполья», «Униженные и оскорблённые», «Неточка Незванова», «Игрок» и др. Выделялись три основных этапа обращения художника к творчеству Ф.М. Достоевского – конец 1950-х и начало 1960-х гг., начало 1970-х и начало 1980-х гг., когда главный редактор журнала «Огонёк» Анатолий Сафронов предложил Илье Глазунову подготовить иллюстрации к выпускаемому журналом Собранию сочинений Ф.М. Достоевского (1982 г.), и современный этап работы Ильи Сергеевича над образами героев Ф.М. Достоевского, включающего изображение самого писателя в свои монументальные исторические композиции…
Общая же мысль, объединившая всех выступающих, была предельно проста – сейчас уже просто невозможно представить Достоевского вне иллюстраций Глазунова.
Радостным и естественным завершением работы первой научно-теоретической Конференции, проведённой в стенах Галереи, стала торжественная церемония награждения Народного художника СССР Ильи Глазунова Высшей Российской Общественной наградой – орденом Святого Александра Невского «За труды и Отечество» (Председатель Экспертно-редакционного Совета награды мэр Москвы Юрий Лужков), которую провёл сопредседатель и ген. секретарь Совета, председатель Московского топливно-энергетического союза Московской торгово-промышленной палаты, док. экономических наук, инициатор возрождения ордена Александра Невского (учреждённого в 1724 г. Петром I в качестве высшей государственной награды Российской империи) Александр Воловик.
Среди первых лауреатов этой высокой награды – Президент России Владимир Путин, Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II, полномочный представитель Президента РФ в Центральном Федеральном округе Григорий Полтавченко, директор Государственного Эрмитажа Михаил Пиотровский, другие выдающиеся государственные и общественно-политические деятели, представители финансово-банковских кругов, отраслей промышленности и сельского хозяйства, деятели науки, культуры и искусства.
ХОМЯКОВСКИЕ ДНИ В БОГУЧАРОВЕ
12-13 мая в Ленинском районе Тульской области прошёл муниципальный праздник «Хомяковские дни в Богучарове», посвящённый дню рождения великого земляка – идеолога славянофильства, православного философа, богослова, поэта, экономиста, механика, изобретателя, критика, публициста Алексея Степановича Хомякова (во владении которого находились 4 села и 5 деревень Тульской губернии).
Праздник открылся в Обидимской средней общеобразовательной школе (п. Обидимо) обращением к его участникам главы администрации муниципального образования «Ленинский район» Михаила Иванцова (который также представил собравшимся первый в истории района сборник краеведческих и исследовательских работ учащихся "Возвращение к истокам). Здесь же состоялась традиционная совместная Хомяковская научно-практическая конференция ведущих учёных России, педагогов и школьников Ленинского района. В работе Конференции приняли участие известные учёные: доктора философских наук Михаил Громов, Наталья Куценко, Владимир Катасонов, Василий Холодный – Москва; доктор философских наук, председатель Хомяковского общества Елена Мелешко, заслуженный архитектор России, профессор Владимир Куликов, кандидат философских наук Нина Щеглова – Тула; аспирант кафедры философии Курского государственного университета Дмитрий Бескоровайный; дирижёр и композитор Игорь Ивахин, директор Библиотечного фонда «Русское зарубежье», гендиректор издательства «Русский путь» Виктор Москвин; делегация Союза писателей России в составе поэта, секретаря правления СП Александра Дорина, писателя-историка Валерия Алексеева и фотокорреспондента пресс-центра СП России Сергея Прохорова; потомки А.С. Хомякова – правнук Алексей Бобринский, внучатый племянник Игорь Челищев, Михаил Мельников, Ольга Мельникова, Алексей Агафонов, Елена Гараева; представители районной администрации – заместитель главы по социальной сфере Нина Панфилова, заместитель председателя комитета по образованию Татьяна Нефёдова и др.
Пленарное заседание открылось нетрадиционно – докладами школьников, которые отличались своей основательностью, большим объёмом интереснейшего исследовательского материала, прекрасным знанием истории своего края, жизни и творчества знаменитого земляка, глубоким православным мироощущением, чётко выраженной гражданской, патриотической позицией (например, доклад учащихся 11 класса Петелинской школы Сергея Меренкова и Дмитрия Семёнова «Путь в истории: русская идея и великая историческая миссия России»), что было единодушно отмечено «взрослой» составляющей Конференции.
В заключение пленарного заседания Александр Дорин передал приветствие участникам Хомяковских чтений от Председателя Союза писателей России Валерий Ганичева и от имени СП России вручил представителям школьных и муниципальных библиотек района подарки – книги издательства «Ихтиос», журналы «Роман-журнал XXI век» и «Новая книга России», газеты «Российский писатель» и «День литературы».
Далее работа продолжилась в секциях – «Философия, богословие и этика», «Краеведение» и «Защита творческих проектов». На заключительном заседании Конференции было принято Обращение к органам государственной власти разных уровней о необходимости сохранения наследия А.С. Хомякова, в частности, внесения памятника архитектуры – Историко-художественного музея А.С. Хомякова – в целевую федеральную программу (с выделением средств на его реставрацию).
Далее праздник переместился в Богучаровскую среднюю общеобразовательную школу им. А.С. Хомякова (п. Богучарово-Октябрьский), где глава районной администрации Михаил Иванцов и директор школы Владимир Федосов подвели итоги районного фестиваля православной культуры «Прикосновение», посвящённого А.С. Хомякову и проводящегося среди школьников района, а в Каминном зале Историко-художественного музея им. А.С. Хомякова (бывший господский дом, где философ и поэт жил в летний период с 1804 по 1860 г.г.) в исполнении учащихся Богучаровской школы была показана театрализованная инсценировка «Пасха в доме Хомяковых» («Светлое Христово Воскресение»).
13 мая в храме во имя Сретенья Господня (построенном в 1836г. в с. Богучарово на средства семьи Хомяковых, по проекту А.С. Хомякова и крепостного архитектора С.Александрова) после панихиды, совершённой благочинным Пригородного округа Тулы протоиереем Вячеславом Ковалевским (сослужил ему настоятель храма священник Сергий Дульнев), прошёл II Областной фестиваль духовной музыки, на котором с программой духовных песнопений выступили – хор семинаристов Тульской духовной семинарии (рук. диакон В. Черников), хор храма Николы на Ржавце, правый архиерейский хор Всехсвятского собора (регент К.Роенко), хор Тульского колледжа искусств им. А.С. Даргомыжского, хор отделения духовной музыки «Радонеж» Зареченской школы искусств, хор «Благовест» учащихся Петелинской общеобразовательной школы, вокальный ансамбль «Глас» отделения духовного пения Одоевской детской школы искусств, народный фольклорный коллектив «Карагод» (Брянск), вокальный ансамбль «Светоч» Тульской областной филармонии (рук. Г.Августинович).
Надо сказать, что практически все выступившие коллективы продемонстрировали столь высокое профессиональное мастерство, что, вне всякого сомнения, принять Фестиваль такого уровня составило бы честь самому престижному столичному концертному залу.
По окончании Фестиваля первый заместитель директора Департамента культуры Тульской области Надежда Калугина и глава района Михаил Иванцов вручили его участникам благодарственные письма.
Праздник «Хомяковские дни в Богучарове» завершился в парке родовой усадьбы А.С. Хомякова фольклорным праздником «Пой душа».
А гости (которых все эти дни опекала зам. председателя комитета по культуре районной администрации Наталья Коробкова), особенно столичные, приняв в завершение праздника участие в посадке Хомяковской каштановой аллеи на территории гостиничного комплекса «Богучарово» (вместе с его директором Леонидом Васильевичем), расположенного в дворянском парке усадьбы Хомяковых, уезжали домой с удивительным чувством радости от совершённых открытий и с острым осознанием того, что у всего увиденного и услышанного должна быть неизмеримо б?льшая аудитория.
“ВЕЛИКАЯ ПОБЕДА”
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II впервые за прошедшие после Великой Победы годы в выставочном зале Российской государственной библиотеки 25 мая 2006г. открылась книжно-иллюстративная выставка «Русская Православная Церковь и Великая Победа», посвященная духовному подвигу архипастырей и пастырей, воинов и их родных и близких, всех тех, кто в годы Великой Отечественной войны молился о спасении России и чьи молитвы были услышаны.
Благодаря совместной работе Российской государственной библиотеки, Союза писателей России, Синодального отдела Московского Патриархата по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, Синодальной библиотеки, Православной энциклопедии, Дома-музея В.И. Чуйкова создана уникальная выставка, представляющая книги, журналы, статьи, фотодокументы, уникальные архивные материалы, связанные с пастырским служением православного духовенства в годы Великой Отечественной войны. На выставке представлены издания Московского патриархата времен войны: «Русская Православная Церковь и Великая Отечественная война. Сборник церковных документов» (1943), «Правда о религии в России» (1942), Журнал Московской Патриархии за 1944г.; книги и материалы, посвященные жизни и деятельности патриарха Сергия (Страгородского) и патриарха Алексия I (Симанского), издания, посвященные жизни и деятельности архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого), научные исследования по истории Русской Православной Церкви в годы войны, отношениям Церкви и государства в этот период времени, книги о выдающихся полководцах – маршале Г.В. Жукове, В.И. Чуйкове, А.М. Василевском, генерале А.И. Родимцеве. На выставке представлены издания, в которых собраны свидетельства очевидцев о милости и помощи Божией в годы войны. Газеты «Правда» и «Известия» за 1941-1945 гг. рассказывают о событиях на фронте и в тылу, о Церковной жизни. Издательство «Православная энциклопедия» представило документы и материалы, связанные с жизнью и деятельностью патриарха Сергия.
Среди уникальных экспонатов – Молитвослов, в котором рукой его владельца были записаны две даты – рождения и гибели его сына – 1924 и 1942 гг.
Из фондов Отдела рукописей РГБ впервые экспонируются уникальные материалы из архива Г.П. Георгиевского – заведующего Отделом рукописей в годы войны, сына священника, участвовавшего в организации Поместного собора 1943 г. Среди них – автограф его работы «Русская Православная Церковь и Отечественная война». Впервые выставлены подлинник богословского трактата архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого) «О духе, душе и теле» (1945-1947), Воспоминания К.В. Мочульского о монахине Марии (Скобцовой) (1946) и первый перевод на русский язык работы С.Геккеля «Жизнь матери Марии Скобцовой» (1965).
