Текст книги "Восточный путь самоомоложения. Все лучшие техники и методики"
Автор книги: Галина Серикова
Жанры:
Спорт
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 9 (всего у книги 20 страниц) [доступный отрывок для чтения: 9 страниц]
В принципе ожидать каких-либо особо неприятных ощущений при питье не стоит (конечно, есть напитки и повкуснее), просто не надо драматизировать ситуацию, соберите свою волю и доведите начатое дело до конца.
Остается только описать упражнения, составляющие комплекс Шанк-Пракшаланы, который должен быть выполнен за 1 минуту.
Исходное положение: встать прямо, ноги на расстоянии 10–15 см друг от друга.
Напрячь колени, почувствовав, как коленные чашечки поднялись вверх, и толкнуть тазобедренный сустав вперед и вверх посредством сокращения ягодичных мышц, передней части бедра и втягивания живота. Следить за тем, чтобы не происходило выпячивания таза вперед и подтягивания задних бедренных мышц.
Подать грудь вперед, а позвоночник – вверх, держать шею прямо, не расслабляя мышц шеи и лица.
Распределить вес тела равномерно на обе ступни.
Переплести большие пальцы рук, поднять их над головой ладонями вверх.
Приподняться на носках, представив, что кто-то тянет вас за руки, потянуться всем телом, ощутив, что передняя стенка живота растягивается (позвоночник должен быть натянут от копчика до макушки).
Подняться на носки, вдохнуть, стоя на кончиках пальцев, и выдохнуть, опускаясь на пятки.
Упражнение показано на рис. 9.
Рис. 9.Тадасана
Выполнение Тадасаны имеет целый ряд положительных результатов:
– тренируются прямые мышцы живота;
– укрепляется кишечник;
– ликвидируется скученность нервов в точках их выхода из позвоночного столба.
Исходное положение: встать прямо, приподнять подбородок, ноги на расстоянии 10–15 см, переплести пальцы рук, направить ладони вверх, дышать свободно.
Сделать наклон, согнувшись в талии, сначала в правую, а потом в левую сторону. При этом следить за тем, чтобы пятки, тазобедренный сустав, плечи, уши и ладони располагались в одной плоскости.
Не задерживаясь в принятом положении, выпрямиться и сразу же наклониться в другую сторону.
Нужно обращать внимание на то, чтобы в крайних положениях таз оставался неподвижным и чтобы в наклоне участвовала только талия.
Выполнить по 12 наклонов в каждую сторону, при этом важно контролировать положение тела: нижняя часть туловища должна быть зафиксирована, чтобы таз не мог смещаться в противоположную наклону сторону.
Упражнение показано на рис. 10.
Рис. 10.Тирьяка-тадасана
Благодаря Тирьяка-тадасане привратник открывается и при каждом наклоне порциями пропускает воду в двенадцатиперстную кишку. В процессе выполнения упражнения нужно следить за внутренними ощущениями и за растяжением и сжатием передней стенки живота, а также за тем, как распирание желудка водой уменьшается и она уходит в кишечник.
Исходное положение: встать прямо, ноги на ширине плеч, вытянуть правую руку вперед так, чтобы она заняла горизонтальное положение, а левую руку согнуть таким образом, чтобы указательный и большой пальцы прикасались к правой ключице.
Выполнять повороты туловища с отведением вытянутой руки максимально далеко назад. Держать тело свободным, спину прямой, а подбородок приподнятым. Глядеть на кончики пальцев той руки, которая направлена назад. Контролировать нижнюю часть тела, которая должна оставаться неподвижной, при поворотах задействовать только талию, а дыхание должно быть спокойным и естественным.
Повторить все в каждую сторону по 12 раз.
Упражнение показано на рис. 11.
Рис. 11.Кати-чакрасана
Необходимо сосредоточить внимание на своих ощущениях в области кишечника. При каждом повороте вода будет через двенадцатиперстную кишку поступать в другие отделы тонкой кишки.
Кати-чакрасана позволяет держать в тонусе спину, талию и тазобедренные суставы, исправляет дефекты осанки, ликвидирует скованность в спине и освобождает талию от отложений жира.
Исходное положение: лечь с упором на руки, бедра и колени приподняты, ступни разведены на расстояние 30 см.
Поворачивать голову, плечи и торс вправо, пока в поле зрения не появится левая пятка, затем, не останавливаясь, вернуться в исходное положение и выполнить поворот в противоположную сторону. Контролировать, чтобы нижняя часть туловища оставалась параллельной полу, корпус поворачивался относительно талии, спина была расслаблена, а тело прогибалось благодаря расслаблению живота (при этом пупок должен быть максимально приближен к полу).
Повторить упражнение, как минимум, по 12 раз в каждую сторону.
Упражнение показано на рис. 12.
Рис. 12.Тирьяка-бхуджангасана
Эта асана способствует продвижению воды по тонкой кишке. При ее выполнении надо концентрироваться на процессах, протекающих внутри организма, синхронизировать дыхание и движения.
Поза кобры – это упражнение, которое дает положительный результат при различных аномалиях:
– помогает межпозвоночным дискам занять правильное положение, если они были незначительно смещены;
– усиливает кровоснабжение надпочечников;
– нормализует работу кишечника, устраняя газообразование.
Кроме того, данная асана полезна женщинам с нарушениями функций яичников.
Исходное положение: сесть на корточки, положить ладони на колени.
Удерживая правое колено неподвижно вертикально (начинать упражнение только в такой последовательности, поскольку надо сначала растянуть, а потом сдавить правую половину живота), направить левое колено к полу, одновременно поворачивая туловище максимально сильно вправо. Затем вернуться в исходное положение и повторить движения правым коленом с поворотом туловища влево.
При этом нужно толкать ладонями поочередно то правое бедро к левому боку, то левое бедро – к правому, прижимая соответствующую половину живота, чтобы сдавить одну половину толстой кишки. Голову следует поворачивать назад с целью усиления перекручивания туловища и давления на живот. Необходимо следить за тем, чтобы тело было расслабленным, позвоночник прямым, подбородок приподнятым, живот мягким, а дыхание естественным и свободным.
Повторить все по 12 раз в каждую сторону, внимательно отслеживая внутренние ощущения.
Упражнение показано на рис. 13.
Рис. 13.Удара-каршанасана
Выполнение последнего упражнения (оно достаточно сложное) способствует прохождению воды через толстую кишку. Оно благоприятно воздействует на организм при заболеваниях органов брюшной полости и особенно полезно тем, кто страдает запорами.
Помимо пяти основных, может возникнуть необходимость в дополнительных упражнениях.
Исходное положение: лежа на спине на полу, ноги прямые, руки вытянуты вдоль туловища, ладони прижаты к полу.
Не торопясь, поднять вытянутые ноги приблизительно под углом в 30° и в течение нескольких секунд сохранить это положение. Помогая руками, поднять ноги, согнув их под прямым углом, и замереть на несколько секунд.
Наклоняя ноги в направлении на себя, поднять таз от пола и подставить руки под поясницу, упершись локтями в пол.
Фиксируя тело руками, выпрямить туловище и принять следующее положение: голова на полу, спина прямая, ноги направлены вертикально вверх (при затруднении допускается слегка наклонить их на себя). Дышать спокойно, ровно, без напряжения.
Приблизить ноги к голове, положить руки на пол ладонями вниз, медленно лечь и расслабиться.
Упражнение показано на рис. 14.
Рис. 14.Випарита-карани-мудра
Исходное положение: встать прямо, поставить ноги вместе, опустить руки вниз.
Глубоко вдохнуть и одновременно поднять руки вперед и вверх.
Выдыхая, согнуть тело в пояснице и наклониться, поставив ступни на кисти (можно обхватить лодыжки или положить руки на пол рядом со ступнями).
Наклоняться до тех пор, пока голова не коснется коленей. Ноги при этом держать выпрямленными.
Задержать дыхание, оставаясь в такой позе в течение 9–18 ударов сердца.
Вдохнуть, выпрямиться, вернуться в исходное положение, скользя руками по ногам, выдохнуть и расслабиться.
Упражнение показано на рис. 15.
Рис. 15.Падахастасана
После того как будут разучены все упражнения, можно подготовить подсоленную воду и переходить непосредственно к проведению процедуры, которая состоит в том, чтобы чередовать питье подсоленной воды с выполнением серии из 5 упражнений.
В руководствах предлагается довести количество воды до 6 стаканов и перемежать ее употребление комплексом упражнений. Но практика показывает, что единой рекомендации дать невозможно, настолько все индивидуально: одним достаточно выпить 4 стакана, чтобы вызвать естественную эвакуацию из кишечника, а другим может понадобиться 7–8 стаканов. Поэтому прислушивайтесь к собственным ощущениям, постепенно вы почувствуете, как с каждым стаканом давление в организме возрастает. Его нельзя ослаблять, надо сконцентрироваться на практике, не обращая внимания на желание остановиться, иначе вода быстро пройдет по пищеварительному тракту, не выполнив свою задачу. Обычно после 5–8 стаканов происходит кризис, надо суметь ему противостоять.
В некоторых случаях могут возникнуть определенные трудности. Например, не всегда с первого раза получается открыть привратник и пропустить воду из желудка в двенадцатиперстную кишку. Это проявляется в том, что после 4 стаканов воды желудок переполняется, возникает тошнота. В такой ситуации надо 2–3 раза подряд повторить комплекс упражнений, не принимая воду. Как только тошнота исчезнет, станет понятно, что результат достигнут и привратник открылся. Это означает, что сифон запущен, и процесс больше не будут сопровождать проблемы.
Кто-то не может добиться этого, поскольку образовавшаяся газовая пробка препятствует запуску сифона. Если не помогает простое нажатие на живот, необходимо выполнить дополнительные упражнения – Випарита-карани-мудру и Падахастасану.
Если и это не приведет к нужному результату, остается прибегнуть к последнему средству – вызвать рвоту. Чтобы сработал рвотный рефлекс, достаточно двумя пальцами дотронуться до основания языка. Желудок освободится от воды, после чего наступит облегчение. Потом надо отдохнуть и поесть.
Если все проходит в штатном режиме, то после 6-го цикла надо посетить туалет и, не напрягаясь, посидеть на унитазе. В том случае, если в течение 5 минут реакции не последует, нужно повторить комплекс основных упражнений еще раз, но без воды. Если результат не последует после 6–8 стаканов (возможно из-за газовой пробки или слишком массивных отложений), следует без употребления жидкости снова выполнить несколько комплексов подряд. После этого выпить 1 стакан воды и снова несколько раз повторить упражнения. Если стула не будет и после этого, тогда нужно сделать клизму. Как правило, после этого проблем с эвакуацией содержимого кишечника не возникает.
После посещения туалета следует подмываться теплой водой, чтобы не раздражать анальное отверстие туалетной бумагой. Если небольшое раздражение ощущается, тогда надо смазать анус растительным маслом.
Далее, чередуя питье воды, упражнения и посещение туалета, довести дело до необходимого результата. Йоги практикуют такие процедуры, пока выходящая вода не станет такой же прозрачной, как и выпиваемая. Это будет сигналом того, что кишечник полностью очищен. После этого нужно выпить еще 2 стакана воды, выполнить комплекс упражнений и сходить в туалет, чтобы закрыть сфинктеры.
Для завершения процедуры йоги рекомендуют вызвать рвоту, приняв 2–3 стакана подсоленной воды. Это действие называется Куньджала-Вамана-Дхаути – «слон набирает хоботом воду и с силой выбрасывает ее».
В классическом варианте предлагается выпить 6 стаканов воды, причем последний непосредственно в туалете, после чего наклониться так, чтобы голова оказалась намного ниже таза, и вызвать рвотный рефлекс, поместив два пальца как можно глубже в горло и оставляя там до окончания процесса. Таким образом за 2–3 таких действия вода за несколько секунд полностью освободит желудок.
Поскольку процедура Шанк-Пракшалана протекает индивидуально, вам может потребоваться 10 или 25 стаканов воды, больше или меньше времени, поэтому не следует сравнивать чьи-то результаты со своими.
После завершения очищения в кишечнике еще может оставаться вода, поэтому несколько посещений туалета не должны вызвать тревогу.
Если возникнет жажда, ее следует перетерпеть и ничего не пить по крайней мере 3 часа, потому что организм начнет восстановление слизистой на стенках желудка и кишечника, а дополнительная жидкость может помешать этому.
Далее необходимо расслабиться и отдохнуть не менее 45 минут, чтобы пищеварительный тракт обновился. Потом в течение 2 недель следует принимать «Бифидумбактерин» или другие аналогичные препараты, чтобы заселить слизистую кишечника полезной микрофлорой.
На процедурах очищения практика Шанк-Пракшалана не заканчивается. Необходимо подумать об организации правильного питания, поскольку от этого, особенно в первые сутки, также зависит, какая флора утвердится в кишечнике
Не позднее чем через 1 час нужно начать с нешлифованного риса (можно пополам с чечевицей), сваренного обязательно на воде и заправленного 40 г топленого (сливочного или растительного) масла. Это поможет закрыть привратник желудка и деликатно смазать желудочно-кишечный тракт.
Второй прием пищи должен состояться примерно через 3 часа. Все продукты, которые могут вызвать брожение, должны быть исключены из рациона. Примерно 2–3 дня под категорическим запретом будут алкоголь, свежие соки, кисломолочные продукты, мясо, яйца, рыба, мед, кондитерские изделия, сахар, фрукты, ягоды, овощи, зелень, кофе и пряности. Пища должна быть максимально простой и нейтральной по вкусу (не кислой и не горькой). Соблюдение такого питания важно по той причине, что вся пищеварительная система практически стерильна, а попадание в нее перечисленных выше продуктов может вызвать неадекватную реакцию, например запор, несварение и т. п. Помните, что с последним стаканом подсоленной воды практика Шанк-Пракшаланы не заканчивается, а начинается. Поэтому нужно быть дисциплинированным, чтобы все усилия не обернулись негативными последствиями.
После Шанк-Пракшаланы первый стул сформируется через 24–36 часов, что не должно вызвать какие-либо опасения.
В заключение надо сказать, что есть достаточно весомые причины соблюдать все правила и предписания Шанк-Пракшаланы, поскольку пренебрежение какими-либо из них чревато неприятными последствиями. Поэтому, повторимся, первый курс желательно пройти под наблюдением наставника.
На первый взгляд может показаться, что Шанк-Пракшалана – это один из вариантов клизмы. На самом деле цель ее не ограничивается простым выведением шлаков. Она направлена на высвобождение энергии, активизацию иммунитета и пробуждение природной силы, заложенной в каждом из нас.
Цигун, или искусство применения энергии ци
Искусство цигуна направлено на укрепление здоровья, профилактику заболеваний, замедление старения и достижение долголетия. Поэтому его нередко называют методом «ликвидации болезней и продления жизни».
Эта система очень древняя. На бронзовых предметах, относящихся к эпохе Шан и началу Чжоу, имеются рисунки, на которых изображены позы цигуна. Это говорит о том, что данная техника сформировалась еще в дописьменный период.
В то время перед человечеством стояла задача выжить, адаптироваться к неблагоприятным природным факторам, научиться противостоять болезням, расширить приспособительные возможности организма. По мере накопления опыта люди стали понимать, каким образом можно принести пользу и телу, и духу. Поэтому постепенно тренировки стали осмысленными. В результате сложился современный цигун. Население Китая издревле применяло данную систему для лечения заболеваний и поддержания здоровья. В дошедших до нас письменных источниках есть немало упоминаний об этом. В классических сочинениях встречаются термины («дао-инь», «ань-цяо» и др.), относящиеся к методам цигуна.
Слово «цигун» состоит из двух частей, которые следует разъяснить по отдельности.
Одно из значений иероглифа «ци» – «воздух», однако в составе термина он обозначает другое понятие, связанное с жизненной силой и ее материальным носителем. Причем имеется в виду как вдыхаемый кислород и выдыхаемый углекислый газ, так и субстанция, которая содержит определенную энергию. Люди, практикующие цигун, различают внутреннее (истинное) ци и ци воздуха, необходимого для дыхания человека. В китайской традиции истинное ци, которое циркулирует по организму, рассматривается как главная движущая сила, дающая жизнь. Именно она обозначается иероглифом «ци» в термине «цигун».
Истинное ци представлено двумя разновидностями.
1) Ци предшествующего неба (дородовое ци), которое имеет две формы – сущностное ци и изначальное ци. Первое – это жизненная энергия, которую при зачатии плод получает от родителей.
Второе – это сила, благодаря которой органы и ткани осуществляют свои физиологические функции. В отличие от сущностного изначальное ци образуется и формируется по мере того, как плод растет и развивается. Его местонахождение – почки, оно непосредственно связано с «воротами жизни».
2) Ци последующего неба (послеродовое ци), в свою очередь, состоящее из небесного и земного ци. Первое мы получаем вместе с вдыхаемым воздухом, второе – с пищей и питьем. Земное ци содержится в воде и злаках. Организм человека способен существовать лишь в том случае, если он в нужной степени наполнен обоими видами ци.
Дородовое и послеродовое ци совершенно необходимы – первое как основа движущей силы жизни, второе – в качестве источника вещества, требующегося для жизнедеятельности. То есть существование человека обусловлено дородовым ци и поддерживается послеродовым. Эти виды энергии взаимосвязаны, воздействуют один на другой и, соединяясь, дают истинное ци, определяющее жизнедеятельность организма.
Благодаря упражнениям цигуна истинное ци циркулирует и функционирует правильно и максимально полноценно.
Часть термина «гун» обозначает «воздействие». Но этим смысл слова не ограничивается. Он включает такие моменты, как «выполнение упражнений», «воздействие упражнений на человеческий организм», «та или иная степень мастерства, достигнутая при освоении этих упражнений».
Выше мы уже говорили, что человеческое тело пронизывает особая система, которая связывает биологически активные точки на коже с внутренними органами. Она также соединяет верхнюю и нижнюю половины тела, плотные и полые органы. Это система 12 меридианов и коллатералей.
Меридианы – это не кровеносные сосуды и не нервы. Данный термин имеет значение «маршрут», «канал». По меридианам, как по магистральным линиям, течет жизненная энергия. От них отходят ветви – коллатерали. Благодаря меридианам и коллатералям организм составляет единое целое.
Природа меридианов может быть представлена в категориях инь и ян. Каналы, соединяющие плотные органы, расположены вдоль внутренних боковых поверхностей тела и носят название инь-меридианов. Ян-меридианы связывают полые органы и пролегают вдоль внешних боковых поверхностей тела (табл. 9).
В соответствии с природой внутренних органов и маршрутами, по которым проходят меридианы, среди последних различают:
1) 3 ручных инь-меридиана (начинаются от груди, проходят через руку, встречаются и соединяются с тремя ян-меридианами на кисти);
2) 3 ручных ян-меридиана (начинаются на кисти, проходят через голову, встречаются и соединяются с тремя ян-меридианами ноги);
3) 3 ножных инь-меридиана (начинаются на ноге, проходят через грудь, встречаются и соединяются с тремя инь-меридианами руки);
4) 3 ножных ян-меридиана (начинаются на голове, проходят через ногу, чтобы встретиться и соединиться с инь-каналами ноги).
Меридианы инь соотносятся с плотными органами, меридианы ян – с полыми. Когда они проходят через внутреннюю часть тела, энергия инь поступает от плотных органов к полым. И наоборот, полые органы делятся с плотными энергией ян. В результате возникают 6 пар взаимных контактов, которые связывают внешние и внутренние части тела.
12 меридианов, подобно сети, пронизывают тело и проецируются на внешнюю поверхность в виде биологически активных точек. Некоторые из них, имеющие отношение к системе цигун, показаны на рис. 16–19.
Рис. 16.Точки инь-меридианов руки: а – меридиан легких: 1 – шао-шан; 2 – юй-цзи; 3 – ле-цюе; б – меридиан перикарда: 1 – чжун-чун; 2 – лао-гун; в – меридиан сердца: 1 – шао-чун
Рис. 17.Точки ян-меридианов руки: а – меридиан толстой кишки: 1 – шан-ян; 2 – хэ-гу; 3 – цюй-чи; 4 – цзянь-юй; 5 – ин-сян; б – меридиан трех обогревателей: 1 – гуань-чун; 2 – сы-чжу-кун; в – меридиан тонкой кишки: 1 – тин-гун
Рис. 18.Точки инь-меридианов ноги: а – меридиан селезенки: 1 – инь-бай; 2 – инь-лин-цюань; б – меридиан печени: 1 – да-дунь; 2 – чжун-ду; 3 – чжан-мэнь; 4 – ци-мэнь; в – меридиан почек: 1 – юн-цюань; 2 – ци-сюе
Рис. 19.Точки ян-меридианов ноги: а – меридиан желудка: 1 – ли-дуй; 2 – цзу-сан-ли; 3 – ци-ху; 4 – ся-гуань; 5 – тоу-вэй; б – меридиан желчного пузыря: 1 – цзянь-цин; 2 – фэн-чи; 3 – шуай-гу; 4 – ян-бай; 5 – ян-лин-цюань; 6 – цзу-цяо-инь; в – меридиан мочевого пузыря: 1 – чжи-инь; 2 – чжи-ши; 3 – шэнь-шу; 4 – тянь-чжу; 5 – юй-чжэнь; 6 – цюй-ча; 7 – цин-мин
Таблица 9
Классификация меридианов по соотношению с внутренними органами, частями тела, принадлежности к инь и ян
Потоки энергии циркулируют по организму, начиная с меридиана легких, проходя через меридиан печени и снова поворачивая к меридиану легких, где они и соединяются, замыкая концы в целостную систему. Связь между внешними и внутренними областями 12 меридианов и их взаимоотношения представлены в таблице 10.
Таблица 10
Последовательность соединения меридианов
Кроме названных основных меридианов имеются еще 8 специальных, по которым также течет ци. Они называются экстраординарными, или чудесными, меридианами (рис. 20–27):
1) ду-май (заднесрединный);
2) жэнь-май (переднесрединный);
3) чун-май;
4) дай-май;
5) инь-цяо-май;
6) ян-цяо-май;
7) инь-вэй-май;
8) ян-вэй-май.
Прямая связь между экстраординарными меридианами и внутренними органами отсутствует. Они не обладают той последовательностью, которая присуща основным каналам. Функция чудесных меридианов состоит в том, чтобы, с одной стороны, хранить избыточную энергию, поступающую из главных меридианов, а с другой – поставлять ее туда в случае дефицита.
Рис. 20.Экстраординарный меридиан ду-май: 1 – яо-ян-гуань; 2 – мин-мэнь; 3 – да-джуй; 4 – фэн-фу; 5 – бай-хуэй; 6 – шан-син; 7 – жэнь-чжун
Рис. 21.Экстраординарный меридиан жэнь-май: 1 – цюй-гу; 2 – гуань-юань; 3 – ци-хай; 4 – шэнь-цюе; 5 – ся-вань; 6 – чжун-вань; 7 – шан-вань; 8 – тянь-чжун; 9 – чэн-цзян; 10 – хуэй-инь
Рис. 22.Экстраординарный меридиан чун-май: 1– ци-чун
Рис. 23.Экстраординарный меридиан дай-май
Рис. 24.Экстраординарный меридиан инь-цяо-май: 1 – чжао-хай
Рис. 25.Экстраординарный меридиан ян-цяо-май: 1 – пу-шэнь
Рис. 26.Экстраординарный меридиан инь-вэй-май: 1 – чжу-бинь; 2 – ци-мэнь
Рис. 27.Экстраординарный меридиан ян-вэй-май: 1 – ян-бай; 2 – фэн-чи; 3 – цянь-цин
Когда ци беспрепятственно течет по меридианам, человеческий организм нормально работает и выполняет естественные функции. Если случается закупорка каналов или коллатералей, возникает болезнь. Исправить положение помогает очищение меридианов посредством внешних и внутренних методов.
К первым относятся иглоукалывание, массаж, ко вторым – упражнения по системе цигун. Они устраняют препятствия на пути потока ци путем приложения собственной внутренней силы.
Практикующий цигун должен проявлять определенную настойчивость, тщательность, силу воли и решительность. При отсутствии этих качеств и занятиях от случая к случаю невозможен положительный результат. Таковым является достижение правильной циркуляции ци в организме («построение истинного ци»).
Когда у человека достаточно истинного ци, которое нормально функционирует, он здоров.
Построение истинного ци предполагает воздействие трех видов:
1) вдыхание ци;
2) достижение спокойного психического состояния;
3) сохранение гармонии внутренних органов.
Все три вида воздействия направлены на то, чтобы «успокоить мысли, дыхание и тело». Это и есть главные принципы цигуна.
Цигун представлен большим количеством школ и направлений, которые заслуживают отдельного разговора. Поскольку их обзор не входит в нашу задачу, то ниже упомянуты лишь 5 основных.
1) Даосская школа, которая ставит перед собой цель укрепления тела и ума. Поскольку это направление не отделяет человека от природы, то основное внимание отводится как практике цигуна, так и созерцанию окружающего мира. Отсюда вытекает метод школы – «развивать жизнь и природу».
2) Буддистская школа, которая видит свою задачу в «расслаблении разума» (способности ни о чем не думать). Развитие тела не является целью этого направления.
3) Конфуцианская школа, делающая основной акцент на «управлении разумом», развитии морально-психологических качеств и достижении состояния «покоя, умиротворения и безмолвия».
4) Медицинская школа, цель которой – излечение и профилактика заболеваний, достижение активного долголетия.
5) Школа боевых искусств, для которой цигун – способ противостояния и противодействия сопернику в целях самозащиты.
Несмотря на имеющиеся различия в методах выполнения упражнений у разных школ, они не выходят за границы основных видов – расслабляющего (неподвижного), динамического (подвижного), динамически-расслабляющего (подвижно-неподвижного) цигуна. Каждый из них предполагает тренировку разума (психики), дыхания и тела (положения).
Для тренировки психики (психический дао-инь) необходимо сконцентрировать свои мысли на каком-либо объекте. Благодаря этому кора головного мозга впадает в необходимое состояние заторможенности. Оно носит особое название – «внутреннее поддержание умственного состояния».
Тренировка дыхания (дыхательный дао-инь) состоит из таких дыхательных упражнений, как выдох, вдох, глубокий выдох, сильное дыхание, слабое дыхание, задержка дыхания. В литературе встречается и такая классификация: выдох, вдох, глубокий выдох, быстрое короткое дыхание, придыхание со звуком, задержка дыхания.
Тренировка тела (телесный дао-инь) включает 5 основных видов упражнений (во время ходьбы, в положениях стоя, лежа, сидя, на коленях) и массаж.
Независимо от того, какой метод цигуна вы выберете, к успеху может привести любой. Главное – заниматься регулярно и точно следовать рекомендациям.
Успех занятий по системе цигун напрямую определяется правильным положением тела. Оно представляет собой стимул и технику тренировки одновременно и состоит из трех аспектов:
1) регулирования сердца;
2) регулирования дыхания;
3) регулирования физического тела.
Все три аспекта составляют неразрывное единство, но основой является первый. В китайской традиции сердце рассматривается не только как орган кровеносной системы, но и как источник психической деятельности. Поэтому регулирование сердца предполагает и упорядочение ума (психики). При спокойном уме энергия течет по меридианам свободно, благодаря чему обеспечивается полноценное здоровье. Ци направляет кровоток, недаром его называют «командующий над кровью». Но сердце превалирует над энергией. Поэтому оно именуется «командующим над ци».
Чтобы занятия по системе цигун были результативными, необходимо правильно выбрать место и время для их проведения. Природные атмосферные явления и состояние человеческого организма тесно связаны, поэтому изменение первых вызывает ответную реакцию второго. Внутренняя энергия течет по 12 каналам в соответствии с определенными законами. Как утверждает китайская медицинская традиция, ци за сутки делает полный оборот по всем меридианам, причем каждый из них насыщается жизненной энергией в конкретный период времени, что отражено в таблице 8.
Это означает, что выбор времени для занятий цигун должен быть не случайным, а осуществляться точно в соответствии с циркуляцией ци.
Так, упражнения по регулированию дыхания и усилению ци следует проводить с 3 до 5 часов, когда канал легких максимально насыщен энергией. Поскольку меридиан толстой кишки образует пару с меридианом легких, то упражняться можно и с 5 до 7 часов.
Кроме того, необходимо учитывать и соотношение атмосферы с тем или иным временем года.
Атмосфера весны и лета принадлежит к ян, поэтому в теплый сезон дыхание надо регулировать воздействием на инь. Осень и зима соотносятся с инь, следовательно, в это время дыхание необходимо регулировать воздействием на ян. В период с 3 до 5 часов внутренней энергией насыщается иньский канал легких, а с 5 до 7 часов – янский меридиан толстой кишки. Отсюда следует, что упражнения по регулированию дыхания и усилению ци весной и летом надо осуществлять с 3 до 5 часов, осенью и зимой – с 5 до 7 часов.
Массаж головы и успокоение ума преследуют цель укрепления канала сердца. Поэтому оптимально выполнять упражнения с 11 до 13 часов. Подходит также время с 19 до 21 часа.
Массаж почек и упражнения по оздоровлению жизненной энергии направлены на укрепление меридиана почек. Поэтому для них следует отвести промежуток между 17 и 19 часами. Допускается и время с 15 до 17 часов, когда максимум ци сосредоточен в меридиане мочевого пузыря. Возможно выполнение упражнений также с 21 до 23 часов, когда энергией насыщен канал трех обогревателей.
Упражнение по перемещению с поднятыми пальцами и трансформации ци выполняется для успокоения и нормализации функционирования селезенки и желудка. Для занятий подходят любые часы, за исключением времени, когда солнце находится в зените. При нарушении этого условия возможен быстрый подъем внутренней энергии, что может повлечь за собой избыток ян. Лучшее время – с 7 до 11 часов.
Регулирование ци расслаблением и успокоением должно усилить печень. Канал печени насыщен энергией с 1 до 3 часов. Поскольку система цигун не предусматривает занятий в ночное время, для упражнений можно отвести период во второй половине дня. В этом случае лечебный эффект распространится и на другие органы.
Помимо времени, имеет значение и место, где будут проходить упражнения. Оптимально заниматься в лесу, причем желательно, чтобы позади находилась возвышенность, а по бокам водоемы. Такие условия обеспечивают достаточное количество свежего воздуха, необходимого для упражнений. Если нет возможности заниматься на природе, допустимо практиковать цигун в помещении (оно должно хорошо проветриваться).
