Текст книги "Путешествие в Древний Вавилон"

Автор книги: Эвелин Кленгель-Брандт

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 14 страниц)

Глиняная модель стола на трех ножках с круглой столешницей. VI в. до н. э. Высота 5,4 см

Развитие различных ремесел зависело прежде всего от наличия в стране тех или иных видов сырья. Древнейшим и наиболее важным ремеслом было поэтому гончарное, так как люди здесь еще с самых далеких времен начали изготовлять из имевшейся в изобилии глины различные резервуары и сосуды. Вначале глиняная посуда делалась без всяких приспособлений; из глины руками лепили грубые горшки. Вскоре люди придумали неподвижно установленную доску для лепки глиняных изделий, а позднее – в шумерское время – и быстро вращающийся гончарный круг. Самые первые горшки были не обожженные, а лишь высушенные на солнце. Потом установили, что от огня горшки становятся твердыми и водонепроницаемыми, и стали обжигать их в примитивных гончарных печах. Гончары делали не только различные сосуды для повседневных нужд домашнего хозяйства, но и ярко раскрашенные керамические изделия с броскими узорами. По мере усовершенствования техники изготовления гончарных изделий увеличивалась производительность труда гончаров, так что большинство из них поставляло на рынок массовые товары, не претендовавшие на художественные достоинства. Когда появилась техника нанесения глазури, то ее стали применять и в производстве керамики; ко времени Навуходоносора многие горшки изготовлялись с цветным покрытием. Гончар выделывал не только горшки, он должен был быть многосторонним мастером, чтобы удовлетворить запросы своих клиентов. Поскольку многие предметы домашнего обихода делались из глины, он мастерил также очаги, тазы для угля, лампы и большие сосуды (для хранения припасов), которые закапывали в землю. В мастерской гончара изготовлялись и гробы в форме больших сосудов или длинных плоских ящиков.

Во всех городах, прежде всего в храмах, был большой спрос на мелкие глиняные фигурки, которые имели культовое назначение. Первоначально такие фигурки лепились вручную. Однако с ростом потребности в них стало выгоднее их делать с помощью специальных форм. Так начали применять глиняные матрицы, изготовлявшиеся в основном самими гончарами, и в этих матрицах, заполняя их глиной, делали большое количество совершенно одинаковых фигурок, которые затем обжигались. В Вавилоне времен Навуходоносора особенно большой популярностью пользовались скульптурные изображения женщины с ребенком – олицетворение культа плодородия, а также фигурки музыкантов с разными инструментами. Для новогодних религиозных процессий предназначались глиняные скульптурные имитации различных используемых во время этих празднеств предметов, в особенности кораблей, столов, кроватей и колоколов. Глиняные скульптуры изготовлялись для простого народа и должны были быть доступными по цене; это достигалось, разумеется, за счет их качества. Такие массовые изделия были весьма примитивны и не слишком разнообразны. Лишь немногие терракоты возвышались над общим низким уровнем, доказывая тем, что и одаренные мастера пользовались глиной как материалом для своих произведений. Печи, предназначавшиеся для обжига гончарных изделий, обычно представляли собой большой свод, опиравшийся на боковые арки.

Как видно, гончары также выделывали кирпич, хотя обычно этим занимались их подручные. Если же дело касалось кирпичей с рельефами и глазурью, предназначавшихся для парадных сооружений, то их изготовление требовало особого мастерства. Об этом свидетельствуют покрытые разноцветной глазурью кирпичи, примененные при сооружении Дороги процессий и Ворот богини Иштар. Для того чтобы сделать рельефные изображения зверей, украшавшие стены, по единому эскизу изготовлялись глиняные модели, служившие основой при выделке глиняных форм. В этих формах штамповались, а затем и обжигались кирпичи с рельефами. Лишь после этого на них наносилась цветная глазурь. Различной окраски мастера добивались, добавляя окислы металлов. Чтобы отделить одну краску от другой, они накладывали, вероятно, стеклянные нити, которые препятствовали смешиванию красок. При обжиге на медленном огне эти нити расплавлялись и спекались с глазурью. Дозировка отдельных добавлений и обжиг такой глазури требовали особого искусства, которым владели лишь немногие мастера и методы которого были известны только в Вавилонии.

К древним и важным ремеслам принадлежала обработка продуктов животноводства. Шерсть пряли обычно сами женщины, живущие в доме. Но крупные храмы, владевшие большими стадами скота, имели у себя целый штат прядильщиц. Многие из них были рабынями; вместе с тем храмы пользовались и наемной рабочей силой. Ткачество было в основном делом мужчин, кроме тканья для личных нужд, чем занимались женщины. Храмы располагали большим числом ткачей, которые в зависимости от того, с каким материалом они имели дело, подразделялись на мастеров пестроткачества, льноткачества и шерстоткачества. С помощью простого горизонтального ткацкого станка они выделывали получившие признание и в других странах знаменитые вавилонские ткани. Так как овечья и козья шерсть в натуральном виде могла быть только черного, белого или бурого цвета, то ее до тканья надо было передать красильщику, который, добавляя различные растительные или минеральные вещества, красил шерсть в желаемый цвет. Для особенно дорогих одеяний выделывались ткани с вплетенными в них тонкими золотыми нитями, которые придавали платью металлический блеск. После тканья производилась валка материи. Валяльщик отбивал ткани дубинкой, чтобы нити плотнее прилегали друг к другу. Изготовление одежды брал на себя портной, который обслуживал в первую очередь придворных, жречество и богатых горожан. Бедняки, разумеется, шили себе одежду сами. Из портновских мастерских выходили, конечно, чаще всего роскошные одежды с дорогой вышивкой, нашитыми украшениями из металла и жемчуга. Особенно широкое поле деятельности предоставляли портным храмы, ибо было принято по случаю каждого праздника увешивать скульптурные изображения богов новыми роскошными одеяниями.

Глиняные колокольцы, несомненно, находили применение при культовых действах. VI в. до н. э. Высота 3,8 см

Кроме материй ткали также ковры, предназначавшиеся лишь для царского двора или храмов. В домах, в которых жили простые люди, полы были покрыты плетеными циновками. Ковры – с растительным или геометрическим узором – были слишком дороги.

Выделка и обработка кож была делом особых ремесленников, в основном сапожников, изготовлявших разнообразные товары. Обычно они сами занимались и дублением кожи. Сапожники шили кроме сандалий, башмаков и сапог также сумки, кошельки и мешки для повседневных нужд; большим спросом пользовались кнуты и всякого рода ремни, необходимые для сбруи, надевавшейся на лошадей, ослов, быков. Их заказывали не только сельские хозяева, владельцы караванов и торговцы, но и царские чиновники для снаряжения войска. Солдатам требовались кожаные латы, поножи, щиты и колчаны. Поэтому царь постоянно облагал поборами значительную часть ремесленников, обрабатывавших кожу.

С давних пор важную роль играли ремесла, связанные с обработкой металлов. Правда, сначала добывать и обрабатывать металлы люди могли только с большим трудом, так как в их распоряжении были лишь весьма примитивные средства. Однако с прогрессом человеческих навыков стала применяться новая техника. Первым металлом, который научились обрабатывать, была медь, поскольку это было наиболее просто. С развитием техники плавления кузнецы стали сплавлять металлы и превращать медь, добавляя к ней сначала сурьму или свинец, а позже – олово, в более твердую и прочную бронзу. При сооружении плавильных печей главное внимание обращали на объем топки и достаточный доступ воздуха, ибо от этого зависело получение более высокой температуры. В качестве топлива кузнецы обычно использовали древесный уголь или финиковые косточки. С помощью простых мехов они добивались во время процесса плавки необходимой высокой температуры, по крайней море на короткое время. Кузнецы обрабатывали раскаленные металлы молотом, чтобы придать им желаемую форму. Но было известно также литье в каменные и глиняные формы<sup>[53]53
  Изделия из бронзы были только литые (прим. отв. редактора В. А. Якобсона).


[Закрыть]</sup>. Литье применялось прежде всего при изготовлении украшений, небольших инструментов и орудий. При производстве крупных изделий предпочитали полые отливки, поскольку иначе затрачивалось слишком много металла, а изготовленный предмет получался чересчур тяжелым. Большие бронзовые статуэтки отливали, например, по стержню из промасленного песка или битума.

Примитивный горизонтальный ткацкий станок, которым поныне пользуются деревенские женщины, напоминает по конструкции вавилонский

В кузнечном ремесле также началась специализация. Существовали плавильщики, кузнецы, исполнявшие более грубую или более тонкую работу, причем среди последних имелись мастера, специализировавшиеся на изготовлении дорогих украшений. Они обрабатывали медь и бронзу, но прежде всего золото, которое ввиду его ценности находило употребление лишь в обиходе царя и в многочисленных храмах. Золотых дел мастера сначала плавили «сырое» золото, которое при этом значительно теряло в весе. Из золота делали цепочки, диадемы, подвески, кольца, а также посуду – плоские чаши, кубки и вазы. Парадное золотое оружие служило свидетельством богатства и попадало в виде подарков и пожертвований в храмы. Золотых дел мастера были весьма искусны и отлично владели разнообразной техникой своего ремесла – чеканкой, зернью, инкрустацией камнями и другими материалами. Крупные изделия изготовлялись чаще всего не из чистого золота: или на деревянное основание накладывали тонкую полоску золота, или бронзовое изделие покрывали позолотой. Железо стало входить в употребление только около конца II тысячелетия; первоначально его ввозили обычно в виде готовых изделий из малоазиатских областей. Позже и местные кузнецы научились выделывать из железа оружие и различные инструменты. Технику обработки железа они восприняли, вероятно, у мастеров, переселившихся в Вавилон с севера.

Обработкой дерева занимались плотники и столяры, но, так как дерева в стране было мало, из него изготовлялись для повседневных нужд сравнительно немногие вещи. Из дерева делались обычно двери домов и запоры. Для изготовления мебели его употребляли значительно реже, и только во дворцах, в храмах и в домах богатых горожан можно было встретить деревянные столы, стулья, сундуки и скамейки для ног. Троны царя и высших богов представляли собой настоящее чудо ремесленного искусства, ибо мастер делал их, соединяя вместе различные материалы – металл, дерево, слоновую кость. Ножкам трона придавали форму лап различных зверей, спинки и подлокотники опирались на фигуры зверей и людей, сделанные из металла, украшались инкрустацией. При этом использовались издававшие приятный аромат ценные породы дерева, ввозимые из других стран. Из имевшихся в Вавилонии пород деревьев столяры делали различные сельскохозяйственные орудия, в первую очередь плуги. Особой отраслью ремесла было изготовление луков – для войска и для многочисленных придворных охотников.

Колесницы и их принадлежности изготовлялись ремесленниками, обладавшими необходимыми навыками. Колеса на первых порах делались цельными, а позже – с восемью деревянными спицами. Кузов мог быть из дерева или из тростника; у повозок, предназначавшихся для перевозки грузов, он был большего размера и прочнее, у охотничьих и боевых колесниц – очень маленький и по возможности легкий. Особые ремесленники занимались постройкой кораблей; они строили главным образом небольшие торговые и грузовые суда для плавания по рекам и каналам. Для сооружения более крупных военных и торговых судов приглашали опытных кораблестроителей, которые хорошо владели уже столетиями отработанной техникой строительства кораблей, приспособленных для плавания в открытом море.

На алебастровом рельефе, на котором изображен ассирийский царь Ашшурбанапал, можно ясно увидеть упряжь, конструкцию и арматуру легкой колесницы. 1-я половина IX в. до н. э. Высота 0,97 м, ширина 1,83 м

Камень в Вавилонию привозили из других стран. Этот материал был дорог, и население пользовалось лишь самыми необходимыми каменными орудиями, такими, как терка, каменная мельница для зерна, пестик, сделанными обычно из пористого базальта. В основном дорогостоящие каменные изделия находились во дворце и в храмах, по заказам которых каменотесы выделывали великолепные по форме, превосходно отполированные вазы и чаши из алебастра. Такие сосуды ценились настолько высоко, что их как дорогую добычу привозили из Египта и Финикии; их также присылали царю в качестве дани. В небольших изящных каменных сосудах хранились главным образом духи и благовонные масла.

Скульпторы работали почти исключительно для дворца и храмов. Каменных монументов в Вавилоне было, по-видимому, не так много, как в соседней Ассирии, где имелись каменоломни, в которых добывался алебастр. Навуходоносор хотел увековечить себя прежде всего в своих строениях, которые он приказывал пышно разукрашивать глазурью, что научились делать незадолго до того времени. Сохранилось всего одно скульптурное изображение Навуходоносора: рельеф на отвесной скале возле Нахр-эль-Кельб, устья «Собачьей реки» при впадении ее в Средиземное море; этот рельеф был высечен в честь захвата царем труднодоступного горного перевала. И от предшественников Навуходоносора не осталось, в отличие от ассирийских властителей, никаких портретов. Только Хаммурапи приказал сделать свой портрет на так называемой Стеле законов. Поле деятельности скульпторов было в Вавилоне, видимо, не слишком широким.

Гораздо больше дела было у резчиков печатей, изготавливавших небольшие полые цилиндрики из камня: алебастра или жировика, но чаще – из полудрагоценных камней: сердолика, яшмы и агата. На этих цилиндриках с помощью сверла и резца они выгравировывали самые различные сцены. Пользующийся печатью мог откатать ее на влажной глине и получал таким образом бесконечно повторяющуюся ленту из картин. Резчики печатей выделывали также штемпели и печатки, которые иногда вставляли в кольца. Печати были обязательной принадлежностью каждого свободного вавилонянина и при составлении документов использовались в качестве подписи. У мастера, конечно, всегда хранился запас готовых или полуготовых печатей, на которых были изображены различные сцены в соответствии со вкусами того времени. По желанию заказчика можно было кое-что изменить в рисунке, а также и вырезать на печати имя покупателя.

Большим спросом пользовались изделия резчиков печатей. Небольшой каменный цилиндрик можно было прокатить по глине, оставив при этом отпечаток вроде изображенного на этой картине моления богине Иштар. 1-я половина II тысячелетия до н. э. Высота 2,8 см

Искусство вырезывания печатей имело долгую историю, его начало восходит еще к шумерским временам. Печати тогда делались очень большого размера и украшались многофигурными сценами, обычно на мифологические темы. Уже в древневавилонское время изображавшиеся на печатях сюжеты стали не столь разнообразны, и к печатям предъявлялось меньше требований. Излюбленным изображением вплоть до времени Навуходоносора оставались сцены поклонения богам; на печати вырезались по меньшей мере две фигуры – бога или богини и человека, возносящего молитву; наряду с ними могли быть изображены и другие молящиеся или низшие божества. В нововавилонское время фигура бога на печати часто заменялась символом, и сцены стали еще лаконичнее. Среди резчиков печатей, как и среди всех ремесленников, были, естественно, и очень одаренные мастера с богатой фантазией, и такие, кто лишь старательно работал по старым образцам, без какой-либо собственной идеи.

Такие профессии, как резчик печатей, скульптор или кузнец, требовали мастерства и призвания; приобрести же профессию пекаря, мясника или повара можно было гораздо быстрее. Они не имели столь большого значения для населения, поскольку подобными делами обычно занимались сами женщины, которые вели домашнее хозяйство. Только в богатых домах, во дворце и в храмах для этих целей содержался специальный персонал. Там он был необходим для того, чтобы приносить многочисленные жертвы богам и чтобы обеспечить бытовые нужды дворца и жречества. В храмах приготовлялись также пиво и вино; храмы нередко выгодно торговали этими напитками в розлив. Часто виноделы одновременно исполняли обязанности изготовителей благовоний. Ароматические вещества играли важную роль в культе и требовались поэтому в больших количествах.

Таким образом, специализированное ремесло Вавилонии обеспечивало население не только насущно необходимыми товарами, но и предметами роскоши. Благоприятное географическое положение Вавилона на пересечении торговых путей, плодородие земли и прежде всего трудолюбие его жителей были основой сильных экономических позиций города и процветания страны.

На кого опиралась власть царя

«Я Навуходоносор, царь Вавилона, смиренный, преданный великим богам и почитающий их, светлый князь-жрец, хранитель храма Эсагилы и Эзиды, сын Набопаласара, царя Вавилона»<sup>[54]54
  St. Langdon. Die neubabylonischen Konigsinschriften, c. 89.


[Закрыть]</sup>. Так звучит титулатура этого вавилонского царя; в ней ясно обозначены две важнейшие предпосылки его власти: хорошие отношения с богами и законное право на престол. Называя своего отца и предшественника, он указывает на свое происхождение из правящей династии или царской семьи. Правители обычно старались продлить свое родословное древо по возможности дальше в глубь веков и даже причислить к своим предкам нескольких известных исторических деятелей прошлого или легендарных героев. Если же царь был узурпатором, захватившим власть и свергшим существовавшую до него династию, то он пытался либо затушевать все эти обстоятельства, либо заведомо представить себя, как это сделал Набопаласар, в качестве избранника богов, что он и зафиксировал письменно: «Когда я в малости своей, будучи ничьим сыном<sup>[55]55
  Набопаласар хочет сказать, что он не был царским сыном. Однако он был весьма знатным человеком, наследственным вождем крупного халдейского племени (прим. отв. редактора В. А. Якобсона).


[Закрыть]</sup>, постоянно заботился о святынях Набу и Мардука, моих благодетелей… когда Мардук… определил мне в стране, где я родился, величайшие дела, призвал меня к власти над страной и людьми…»<sup>[56]56
  St. Langdon. Die neubabylonischen Konigsinschriften, с. 67.


[Закрыть]</sup>. В благодарность за поддержку со стороны богов и жречества правитель должен был построить новый храм, жрецам раздать богатые дары и предоставить разные привилегии.

Однако храмы не являлись подлинной опорой царской власти. Царь был в состоянии прочно держать власть в своих руках только при поддержке боеспособного войска и верно служившего чиновничества. С помощью войска властители постоянно стремились расширить пределы своего государства и завоевать все новые и новые страны. Впрочем, во времена ослабления власти они были довольны, если им удавалось сохранить за собой подчиненные области.

Эта бронзовая статуэтка с позолоченным лицом – ценный дар храму – должна была, как следует из надписи, обеспечить царю Хаммурапи благосклонность богов. Около 1700 г. до н. э. Высота 19,6 см

Царь обычно сам осуществлял верховное командование армией. Лишь в редких случаях он ставил во главе войска лиц, заслуживающих его абсолютного доверия. Набопаласар вручил такие полномочия своему сыну и наследнику Навуходоносору, с тем чтобы укрепить молодую еще династию. Ввиду большого значения войска правители Вавилона начали формировать многочисленную военную силу – постоянную армию, всегда находившуюся в боевой готовности. При Хаммурапи и его преемниках к военной службе продолжали широко призываться низшие слои городского и сельского населения. Тем, кто пытался послать наемника вместо военнообязанного, грозила смертная казнь. Составлялись точные списки всех годных к военной службе мужчин. Хотя и делались исключения для граждан отдельных городов или представителей некоторых профессий, в принципе в армии обязан был служить каждый. Ядро постоянной армии составляли, вероятно, «профессиональные воины», в то время как необходимые на случай войны более многочисленные войсковые контингенты создавались на основе призыва в армию. При Навуходоносоре эта древняя повинность уже не соблюдалась столь строго. В армию не удавалось призывать каждого гражданина; появилась возможность откупаться от службы деньгами. Войско Навуходоносора состояло поэтому преимущественно из наемников, прибывших из самых различных областей тогдашнего мира, прежде всего из самой Месопотамии и прилегающих горных районов.

Пеший воин был вооружен копьем, мечом и щитом. Около 1700 г. до н. э. Высота 1,86 м

Жалованье солдаты получали по большей части натурой. Города были обязаны осуществлять определенные поставки для армии; кроме того, вероятно, и вносить известные денежные суммы, которые шли на уплату жалованья солдатам. Согласно введенному Хаммурапи порядку солдатам за службу в армии давался участок земли, чтобы они могли прокормить свою семью. Эта земля не была их собственностью, ею можно было пользоваться, но ее нельзя было ни продавать, ни передавать по наследству. Сыновьям солдат оставляли отцовский участок земли при условии, что они также поступят на военную службу. Условно пользовавшиеся землей, естественно, стремились превратить эту землю в свою собственность, что с течением времени им часто удавалось. Навуходоносор также пытался крепче привязать к себе солдат путем раздачи земельных участков в пользование, но и он не слишком преуспел в этом.

Главный род войск вавилонской армии составляла пехота, к которой в течение II тысячелетия, по мере того как научились лучше управляться с лошадьми, добавились воины на колесницах, а позднее и кавалерия. Вооруженная различным оружием пехота составляла в численном отношении бóльшую часть войска. Важнейшим оружием были, вероятно, луки; кроме лука лучники обычно имели при себе лишь короткие мечи и, возможно, копья. Так как лучники не могли сами прикрывать себя щитами, их сопровождали специальные щитоносцы, задачей которых было защитить лучников от вражеских стрел. Если войско осаждало крепость, применялись легкие передвижные шиты в рост человека, за которыми могли укрыться два воина. Воины-щитоносцы сами были вооружены также копьями и мечами, так что могли участвовать в ближнем бою. Металлическими щитами ввиду их тяжести пользоваться было неудобно, поэтому предпочитали плетеные или изготовленные из кожи щиты с металлическими бляхами. Специальный род войск составляли метатели, которые забрасывали осажденные крепости камнями или горящими факелами. Применялись также боевые топоры, каменные или металлические булавы и двойные секиры. Кожаные и металлические жилеты, поножи и кожаные или бронзовые шлемы носило большинство солдат. Стрелки из лука тоже могли во время нападения врага надевать на себя тяжелые металлические доспехи, но они сильно ограничивали подвижность воина.

Лучники входили также в состав воинов, сражавшихся на колесницах, – важнейшего рода войск. Легкие двухколесные повозки, в которые впрягались две или три лошади, перевозили по нескольку человек. В их числе обязательно были воин, правивший лошадьми, и стрелок из лука; позднее им придавался воин со щитом, прикрывавший их во время боя и действовавший также копьем. Лошади накрывались богато украшенными чепраками или толстыми шерстяными панцирями. Контингент воинов на колесницах обычно был довольно ограничен, поскольку их оснащение требовало больших затрат. Однако цари Вавилона всегда стремились к увеличению их числа, так как ударная сила этого рода войск была чрезвычайно велика. Быстрая конница часто применялась в сражениях, особенно для преследования противника. Всадники не пользовались седлами, а сидели, подтянув колени, на чепраке с ремнем; стремени тогда еще не знали. Самым эффективным оружием конных воинов был легкий лук, реже – копье.

Во время военных походов войска должны были, естественно, передвигаться по труднопроходимым или пустынным местностям, где не было ни дорог, ни мостов. Поэтому их сопровождали специальные подразделения «саперов», которые возводили понтонные или деревянные мосты, строили – прежде всего в горах – дороги и сооружали необходимые для осады крепостей машины. Это были высокие, передвижные деревянные помосты, на которых укреплялись подвижные бревна с металлическими наконечниками. Стоящие на помосте воины раскачивали эти бревна и били ими по крепостной стене. Саперы строили также полевые лагеря для продолжительных стоянок войска. Лагеря имели вид крепостей, они окружались валом и башнями. Внутри располагались палатки для солдат, с комфортом устроенные помещения для царя или главнокомандующего, а также кухни, загоны для скота и склады для оружия.

При штурме осажденных городов часто применялись стенобитные орудия. 1-я половина IX в. до н. э. Высота 0,89 м. (Гипсовая копия в Переднеазиатском музее. Берлин.)

Хотя вавилонские цари часто вели войны и завоевывали многие страны, они, в отличие от правителей Ассирии, почти ничего не сообщают об этом в своих надписях. Мы не знаем ни о численности их войск, ни о количестве захваченных пленных. В сообщениях ассирийских царей, которые можно привлечь для сравнения, говорилось о численности войска в одной из провинций, что оно состояло из 30 тысяч лучников и 30 тысяч щито– и копьеносцев. Общая численность войска должна была быть соответственно во много раз большей. Надо прибавить к этим цифрам и многочисленный вспомогательный персонал, например людей, обслуживавших обоз, прислугу при колесницах, поваров, денщиков и т. д. Насколько эти данные соответствуют действительности, не являются ли они преувеличенными, сказать трудно.

Царя охраняла также гвардия, которой командовал особый начальник. Гвардия находилась при царе не только во время военных действий, она и в мирное время несла охрану дворца и покоев царской семьи. Во дворцах, как правило, имелись особые помещения, в которых размещались эти отборные отряды.

Большой дворец Навуходоносора, находившийся внутри городских стен Вавилона, – это гигантский, состоявший из множества зданий комплекс, изучение которого дает представление о жизни и об окружении вавилонских царей. Вдоль восточной стороны дворца проходила Дорога процессий; здесь же был расположен главный вход. Нужно было сначала пройти охраняемые ворота, чтобы попасть в первый большой двор, ограниченный с севера и с юга многими строениями. Тут, как можно думать, находились служебные помещения многочисленных чиновников. Несколько помещений в южной части дворца занимала, по-видимому, мастерская камнереза, изготовлявшего из мелкозернистого алебастра высокие стройные кувшины, которые в большом количестве использовались во дворце. Чтобы пройти во второй, средний двор, надо было также миновать особые ворота, по обе стороны которых располагались, вероятно, различные канцелярии. Сюда к высшим чиновникам приходили сообщения из всех частей страны, отсюда осуществлялось руководство хозяйством, здесь контролировалось поступление налогов. Особенно большое помещение в южной части среднего двора служило, видимо, резиденцией главного чиновника; здесь он и жил. Во многих более мелких помещениях размещались канцелярии. Если все расположенные неподалеку от входа во дворец помещения предназначались для администрации, то в большом главном дворе, куда попадали через третьи, монументальные ворота, стояли величественные здания, в которых жил сам царь. В южной части находился большой тронный зал, имевший 52 метра в длину и 17 метров в ширину, с тремя входами со стороны двора. Против средней двери в задней стене зала имелась ниша, к которой вели ступени и где, надо предполагать, стоял трон Навуходоносора. Здесь царь сидел во время торжественных церемоний, религиозных праздников и, вероятно, также во время приемов послов и приношения дани.

При затянувшейся осаде строили укрепленный лагерь, служивший местом расположения войска. На переднем плане видны две палатки, в которых слуги заняты приготовлением постели и пищи. Слева вверху изображен человек, набирающий, видимо, воду из цистерны. VII в. до н. э. Высота 0,39 м, ширина 0,48 м

Уже при входе зал производил захватывающее впечатление, ибо вся его наружная стена была украшена рельефами из цветного кирпича, на которых были изображены гигантские колонообразные предметы, вероятно «древа жизни» вавилонян; снизу по фризу располагались фигуры шагающих львов, сходные с изображениями на рельефах, украшавших Дорогу процессий. Навуходоносор уделял строительству своего дворца особое внимание; он говорил по этому поводу в одной надписи: «В Вавилоне, моем избранном городе, который я люблю, я построил дворец, дом, изумляющий людей, узы объединения страны, сияющую постройку, обиталище моей царственности… Я приказал срубить для его крыши могучие кедры, сделать двери из кедрового дерева, обитого медью, пороги и дверные петли из бронзы приделал я к воротам. Серебро, золото, драгоценные камни, все, что великолепно и прекрасно, все добро и имущество, украшение величия собрал я в нем, я сделал его гигантским вместилищем царских сокровищ»<sup>[57]57
  St. Langdon. Die neubabylonischen Konigsinschriften, с. 37.


[Закрыть]</sup>. Это описание говорит о том, с какой расточительной роскошью украшал Навуходоносор свой дворец. Потолок большого тронного зала лежал на деревянных балках, стены были покрыты белым гипсом. Многие прилегающие к главному двору помещения предназначались, видимо, для хранения царских сокровищ. В комнатах позади тронного зала были установлены фонтаны, через которые поступала, вероятно, особенно чистая и тщательно профильтрованная вода. В той части обводной стены, которая примыкала к главному двору, находилась особая дверь; через нее можно было проникнуть во дворец, не проходя через оба двора и главный вход.

План городского дворца Навуходоносора

Западная часть дворца не примыкала вплотную к основным зданиям, так как была сооружена на более низком уровне. Поэтому полы здесь неоднократно поднимались, в некоторых местах делались наклонные переходы. Эта часть дворца была построена еще при Набопаласаре и была лишь реставрирована и улучшена его сыном Навуходоносором. Здесь, как мы можем предположить, находились жилые комнаты царя. Четыре сходных по характеру дома в южной части двора принадлежали, возможно, женам властителя; каждая из них занимала вместе со своими рабынями и прислугой собственные апартаменты. Какие именно из комнат были жилыми покоями царя, решить трудно, ибо по обе стороны так называемого пристроенного двора имелись здания, служившие жилыми помещениями. Типичным для всего дворцового комплекса было расположение дворов в центре здания. Вокруг каждого двора стояло несколько домов, правда пристроенных друг к другу, но все же являвшихся самостоятельными зданиями. Каждый такой дом, в свою очередь, имел собственный небольшой двор. Главное помещение всегда выходило окнами на север, так как не обращенная к солнцу сторона была прохладнее и удобнее для жилья.