Текст книги "Свидетельства для Церкви (Том 7)"

Автор книги: Елена Уайт

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 18 страниц)

Небесный Вестник обратился к одному из присутствующих и сказал: "У тебя слишком узкое представление о современной работе. Свет не надо удерживать в каком-либо одном ограниченном месте; его не следует держать под колпаком или под кроватью. Напротив, его нужно поставить на подсвечник, чтобы он озарял всех, пребывающих в доме Божьем, т. е. во всем мире. Ты должен иметь более широкий взгляд на дело Божье, чем до сих пор".

7. РАБОТА В ВЕЛИКОМ НЬЮ-ЙОРКЕ

"Св. Елена", Калифорния, 1 сентября 1902 года

Настало время, когда мы должны приложить решительные усилия для возвещения истины в наших больших городах. Весть должна звучать с такой силой, чтобы она могла убедить слушателей. Бог воздвигнет работников для совершения этого дела. И пусть никто не препятствует этим избранным Богом людям. Не мешайте им. Бог предопределил для них эту работу. Они будут иметь особые сферы влияния и понесут истину в такие места, которые сегодня не подают никаких надежд. Некоторые из тех, которые некогда были врагами, станут ценными помощниками, продвигая дело своими средствами и влиянием.

В этих больших городах нужно организовать миссии, где бы работники могли учиться, как лучше нести народу особую весть для нашего времени. Все наставления, которые могут дать эти миссии, крайне необходимы.

В Нью-Йорке под Божьим руководством уже начала действовать такая миссия. Эта работа должна продолжаться в силе того же Духа, Который способствовал ее созданию. Тем, кто выполняет работу в великом Нью-Йорке, должна быть оказана помощь со стороны самых лучших работников. Здесь необходимо создать центр для дела Божьего, и пусть все, совершаемое здесь, служит символом той работы, которую Господь желает совершить во всем мире.

Если в этом великом центре есть возможность наладить медицинско-миссионерскую работу с помощью опытных людей, которые могли бы дать правильное представление об истинных медицинско-миссионерских принципах, то это стало бы огромной силой в оказании должного впечатления на людей. [38] В каждом городе, куда только представляется возможность проникнуть, следует закладывать прочное основание для постоянной работы. Необходимо пользоваться методами нашего Господа. Идя из дома в дом и проводя библейские чтения в семьях, работник может получить доступ ко многим людям, которые ищут познание истины. Открывая Священное Писание, молясь и проявляя веру, он должен научить людей путям Господним.

В великом Нью-Йорке есть много драгоценных душ, которые не преклонили своих колен перед Ваалом. Есть также и такие, которые пошли по пути заблуждения из-за духовного неведения. Над таковыми должен воссиять свет истины, чтобы они увидели Христа как Путь, Истину и Жизнь.

Мы обязаны представлять истину в любви Христа. Никакие крайности или хвастовство не должны проявляться в нашей работе. Работу необходимо совершать по примеру Христа – в кротости и в простоте Евангелия. Пусть наши работники не останавливаются ни перед какими внешними препятствиями. Проповедуйте Слово, и Господь через Своего Святого Духа Сам пошлет убеждение слушателям.

После того, как истина произвела должное впечатление на сердца и жаждущие души приняли ее, к ним нужно относиться, как к собственности Христа, а не как к собственности человека. Никто не должен пытаться привязывать к себе других, использую свое право духовно управлять ими, повелевая им делать одно и запрещая другое, командуя, диктуя и действуя, подобно офицеру, приказывающему роте солдат. Именно так поступали священники и духовные руководители во дни Христа; однако это неверный путь. Работники должны трудиться сообща в христианском единстве, и никакой неразумный авторитет не должен проявляться над теми, кто принял истину. Во всем – в словах и делах – должна проявляться кротость Христа. [39] Пусть работник покажет свое возрастание в благодати путем подчинения воле Божьей. Таким образом он приобретет богатый опыт. Если он с верой принимает Христа, верит и повинуется словам Христа, тогда налицо будет и напряженность усилий; тогда в нем будет укрепляться вера, движимая любовью и очищающая душу. Плоды Духа будут видны в его жизни, и сила Духа проявится в его работе.

Христос – наш пример, наше вдохновение, наша неизмеримо великая награда. "Вы – Божья нива, Божье строение" (1Кор. 3:9). Бог – главный Строитель, человек же обязан принимать определенное участие в общем деле. Он должен сотрудничать с Богом. "Мы – соработники с Богом" (1Кор. 3:9 – перевод с англ.). Никогда не забывайте слова: "С Богом".

Помните, что сотрудничество со Христом, как с вашим личным Спасителем, есть ваша сила и ваша победа. Это есть та часть, которую каждый со своей стороны должен выполнить. И людям, которые ее выполнят, дано заверение: "Тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими" (Иоан. 1:12). Христос говорит: "Без Меня не можете делать ничего" (Иоан. 15:5). И смиренная верующая душа отвечает: "Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе" (Фил. 4:13)..

Христос – сочувствующий, сострадающий Искупитель. В свое время Он дал поручение: "Идите по всему миру" (Марк. 16:15). Все должны услышать весть предостережения. Самая великая награда ожидает каждого, бегущего на христианском ристалище. Кто бежит с терпением, тот получит неувядаемый венец жизни. [40]

8. НЕ МЕДЛИТЕ БОЛЬШЕ

Наши работники не трудятся в полную меру своих возможностей. Наши руководители не сознают вполне значения той работы, которая должна быть выполнена. Когда я думаю о городах, в которых сделано еще так мало, в которых столь многим тысячам людей еще нужно возвестить о скором пришествии Спасителя, меня охватывает горячее желание видеть наших братьев и сестер идущими на выполнение этого дела в силе Святого Духа, исполненных любовью Христа к гибнущим душам.

Жители наших городов – наши ближайшие соседи – каким-то странным образом остаются в пренебрежении. Необходимо ныне приложить все усилия к тому, чтобы возвестить им настоящую истину. Необходимо вложить в их уста новую песнь. Они также должны идти и передать другим, находящимся во тьме, свет трехангельской вести.

Нам всем нужно по-настоящему пробудиться, чтобы, когда откроется путь, мы могли развернуть нашу работу в больших городах. Мы остались далеко позади, не следуя за открывающимся светом, повелевающим нам войти в эти города и воздвигнуть повсюду памятники для Бога. Шаг за шагом мы должны вести души к полноте света истины. И эту работу следует продолжать до тех пор, пока в данном месте не будет организована церковь и не будет построен скромный молитвенный дом. Я больше чем уверена, что многие приверженцы других вероисповеданий будут в значительной мере помогать нам своими средствами. Мне сказано, что во многих местах, особенно в великих городах Америки, чрез таких лиц нам будет оказана большая помощь.

Работники Христа в городах обязаны внимательно читать 10 и 11-ю главы Послания к Евреям и применять к себе те наставления, которые в них содержатся, 11-я глава – это описание опытов верных. Все трудящиеся для Бога в городах должны действовать в вере, прилагая со своей стороны максимум усилий. И когда они будут [41] бодрствовать, трудиться и молиться, тогда Бог услышит и пошлет ответ на их просьбы. Они приобретут опыт, который окажется для них исключительно ценным в будущей работе. "Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом" (Евр. 11:1).

Мой разум глубоко встревожен. В каждом городе еще остается много работы. Наши работники должны идти в большие города и организовывать лагерные собрания. На этих собраниях необходимо использовать самых талантливых проповедников с тем, чтобы истина могла провозглашаться с великою силою. В собраниях должны принимать участие люди с различными дарованиями. Один человек не обладает всеми дарами, необходимыми для работы. Поэтому для того, чтобы лагерное собрание было успешным, нужно присутствие нескольких работников. Пусть никто не считает своим правом или привилегией, что он сам сможет выполнить всю важную работу.

И когда на этих собраниях говорящие станут возвещать истину в силе Духа, многие сердца будут тронуты. Любовь Христа, принятая в сердце, превозможет любовь ко греху.

Нам крайне необходимы такие лагерные собрания, которые проводились еще на первых этапах нашей работы, лагерные собрания, совершенно не связанные с работой конференций. На лагерных собраниях наши работники должны быть полностью свободны, чтобы иметь возможность делиться познаниями об истине с теми, которые пришли впервые.

Наши лагерные собрания должны быть организованы так, чтобы бедные могли получить здоровую, хорошо приготовленную пищу по самой дешевой цене. Должен действовать также и ресторан, в котором бы приготовлялась полезная для здоровья пища и обслуживание в котором проводилось бы на должном уровне. Это послужило бы хорошим назиданием для многих, не исповедующих нашей веры. Пусть эта часть работы отнюдь не рассматривается на лагерных собраниях как отдельная от других сторон работа. Каждая часть дела Божьего тесно связана с любой другой частью, и все вместе должно совершаться в абсолютной гармонии. [42]

9. СЕМЕЙНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ

Если когда-либо и было такое время, чтобы каждый дом стал домом молитвы, то это время настало именно теперь. Повсюду господствует неверие и скептицизм. Беззаконие умножается. Разложение и безнравственность течет по самым нежнейшим каналам души, и восстание против Бога принимает необратимый характер. Нравственные силы, порабощенные грехом, находятся под тираническим влиянием сатаны. Душа превратилась в мишень для его искушений. И если могущественная Рука не протянется, чтобы спасти человека, великий обманщик превратит его в свою верную добычу.

И все же в такое крайне опасное время некоторые из именующих себя христианами не имеют семейного богослужения. Они не чтут Бога в своих домах, они не учат своих детей любить и бояться Бога. Многие настолько отдалились от Него, что чувствуют себя осужденными, когда приближаются к Нему. Они не могут приступать "с дерзновением к престолу благодати... воздевая чистые руки без гнева и сомнения" (Евр. 4:16; 1Тим. 2:8). Они не имеют живой связи с Богом. У них сохраняется лишь вид благочестия, лишенный всякой силы.

Понятие о том, что молитва не является чем-то существенным и необходимым, служит одним из наиболее успешных средств сатаны, жаждущего погибели душ. Молитва – это общение, связь с Богом, Источником мудрости, силы и счастья. Иисус молился Своему Отцу "с сильным воплем и слезами". Павел увещевает верующих молиться "непрестанно", всегда в молитве и прошении, с благодарением открывая свои желания пред Богом". "Молитесь друг за друга, – говорит Иаков, Много может усиленная молитва праведного" (Евр. 5:7; 1Фес.5:17;Иак.5:16).

Своей искренней, горячей молитвой родители должны воздвигать ограду вокруг своих детей. Они должны [43] с полной верой молиться, чтобы Бог пребывал с ними и чтобы святые ангелы руководили ими и оберегали их детей от деспотической власти сатаны.

В каждой семье должно быть установлено определенное время для утреннего и вечернего богослужения. Как важно и ценно, когда родители собирают всю семью для молитвы перед завтраком, чтобы возблагодарить Небесного Отца за Его ночную охрану, и обращаются к Нему за помощью и руководством на предстоящий день! Как серьезно и необходимо с наступлением вечера сделать так, чтобы семья еще раз собралась и возблагодарила Его за все полученные благословения в течение дня!

Отец семьи, а в его отсутствие мать должны руководить этим богослужением, избирая для чтения тексты Писания, которые наиболее интересны и легко понимаемы. Такое богослужение должно быть кратким. Когда прочитывается большая глава и возносятся длинные молитвы, богослужение становится утомительным и при его окончании испытывается чувство облегчения. Бог бесславится, когда время, отведенное для семейного богослужения, становится скучным, утомительным, однообразным, когда оно лишено надлежащего интереса, живости и дети просто боятся этого часа.

Отцы и матери! Сделайте все это для того, чтобы семейное богослужение стало интересным и оживленным. Нет причины, почему это время не может быть самым приятным и радостным часом дня. Краткое обдумывание при подготовке к нему позволит вам сделать его полным интереса и пользы. Время от времени разнообразьте служение. К прочитанным текстам Писания можно поставить вопросы и сказать несколько серьезных, уместных замечаний. Можно спеть псалом. Возносимая молитва должна быть краткой и выразительной. В простых, сердечных словах пусть молящийся вознесет благодарение Богу за Его доброту и попросит у Него помощи и защиты. Если позволяют обстоятельства, хорошо сделать так, чтобы и дети участвовали в чтении и молитве. [44] Только вечность откроет то величайшее благословение, которое несет с собой семейное богослужение.

Жизнь Авраама, друга Божьего, была жизнью молитвы. Где бы только он ни раскидывал свой шатер, рядом с ним тут же воздвигался и жертвенник, на котором приносились утренние и вечерние жертвы. Когда же лагерь снимался, жертвенник оставался. И странствующие хананеяне уже знали, кто был здесь. Ставя свои палатки, они восстанавливали жертвенник и поклонялись Живому Богу.

Так и теперь семьи христиан должны быть светом в этом развращенном мире. Из этих домов, как приятный фимиам, утром и вечером должны возноситься к Богу молитвы. И, подобно утренней росе, Его благословения и милости будут нисходить на преклоняющихся пред Ним.

Отцы и матери! Ежедневно утром вечером собирайте вокруг себя своих детей и в смиренной мольбе возносите свои сердца к Богу с просьбой о помощи. Ваши дорогие дети постоянно подвергаются искушениям. Ежедневно затруднения осаждают как молодых, так и старых. Кто желает жить жизнью терпения, любви и бодрости, должен молиться. Только получая постоянную помощь от Бога, мы можем одержать победу над самими собой.

Каждое утро посвящайте себя и своих детей Богу на предстоящий день. Не делайте расчетов на отдаленные месяцы и годы: они не принадлежат вам. Вам дан лишь один короткий день. Посвятите часы каждого дня работе для Господа, проживите его так, как если бы это был последний день вашей жизни. Изложите все ваши планы пред Богом, и пусть Он по Своему Провидению исполнит или же переменит их. Примите Его планы вместо своих, даже если принятие потребует отказа от ваших любимых планов. Тогда ваша жизнь будет все более и более совершенствоваться по божественному образцу и "мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе" (Фил. 4:7). [45]

10. ОБЯЗАННОСТИ СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ

Дорогие брат и сестра! Вы заключили между собой завет на всю жизнь. Ваше воспитание в супружеской жизни только начинается. Первый год супружеской жизни – это год накапливания опыта, год, в который муж и жена изучают различные черты характера друг друга, как ребенок изучает азы науки в школе. Пусть же в этом первом году вашей супружеской жизни не будет таких дней, которые могли бы омрачить ваше будущее счастье.

Достичь правильного понимания брачных отношений – это дело всей жизни. Заключающие брачный союз поступают в особую школу, которую они никогда не окончат в этой жизни.

Дорогой брат! Время, силы и счастье твоей жены отныне связаны с твоим временем, твоими силами и твоим счастьем. Твое влияние, оказываемое на жену, может быть "живительным запахом на жизнь или же смертоносным запахом на смерть". Поэтому будь очень осторожен, чтобы не сделать ее жизнь несчастной.

Дорогая сестра! Ты теперь приступаешь к изучению своих первых практических уроков супружеской жизни. Старайся со всей прилежностью день за днем изучать эти уроки. Не допускай, чтобы в тебе возникло чувство недовольства или уныния. Не стремись к легкой и бездеятельной жизни. Постоянно следи, чтобы не давать места эгоизму.

В вашей совместной жизни ваша любовь должна быть подчинена взаимному счастью. Каждый из вас должен содействовать счастью другого. Такова для вас воля Божья. Но в то же самое время, хотя вы и тесно связаны друг с другом, никто из вас не имеет права растворить свою индивидуальность друг в друге. Только Один Бог является Хозяином индивидуальности каждого из вас. Поэтому у Него и спрашивайте, что правильно, а что неправильно. "Как мне лучше достичь цели и назначения моего прихода в этот мир?" "Вы – не свои, ибо [46] вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божьи" (1Кор. 6:19-20). Ваша любовь к людям должна быть на втором месте после любви к Богу. Полнота ваших чувств должна изливаться на Того, Кто отдал за вас Свою жизнь. Живя для Бога, душа тем самым воссылает Ему свои наилучшие, наивысшие чувства. Действительно ли наибольшее проявление вашей любви направлено к Тому, Кто умер за вас? Если да, тогда ваша любовь друг к другу будет соответствовать небесному предопределению.

Любовь может быть чистой, как кристалл, и прекрасной в своей чистоте, и, тем не менее, она может быть поверхностной, не будучи испытанной и проверенной. Сделайте Христа первым, последним и наилучшим во всем! Постоянно взирайте на Него, и ваша любовь к Нему, подверженная жизненному испытанию, будет с каждым днем становиться все глубже и сильнее. По мере же возрастания вашей любви к Нему, ваша любовь друг ко другу также будет становится все глубже и сильнее. "Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа" (2Кор. 3:18).

Вы теперь стоите перед выполнением новых обязанностей, которых вы не имели до вступления в брак. Поэтому "облекитесь в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение... И живите в любви, как и Христос возлюбил церковь и предал Себя за нее" (Кол. 3:12; Ефес. 5:2, 22-25).

Брак – это союз на всю жизнь, символ союза между Христом и Его Церковью. И дух, проявляемый Христом по отношению к Церкви, таков же, какой муж и жена обязаны проявлять друг ко другу. [47]

Ни муж, ни жена не должны проявлять никаких попыток к господству друг над другом. Сам Господь установил принцип, которым следует руководствоваться в данном вопросе. Муж. обязан нежно любить свою жену, подобно тому, как Христос нежно любит Церковь. А жена обязана уважать и любить своего мужа. Они оба должны постоянно развивать в себе дух доброты и нежности, твердо решив никогда не огорчать и не оскорблять другого.

Дорогие брат и сестра! Каждый из вас обладает большой силой воли. И эту силу воли вы можете сделать или великим благословением, или великим проклятием как для самих себя, так и для тех, с кем вы будете общаться. Не пытайтесь заставлять друг друга делать то, что вы хотите. Ибо, поступая так, вы не сможете одновременно сохранить любовь друг ко другу. Проявление своеволия разрушает мир и счастье семьи. Пусть ваша семейная жизнь не превращается в арену состязаний и споров. В противном случае вы оба будете несчастны. Будьте мягки в словах и нежны в поступках, отказываясь от личных желаний. Внимательно следите за своими словами, ибо они имеют сильное влияние на добро или зло. Не позволяйте, чтобы в вашем голосе проявлялась резкость. Вносите в вашу совместную жизнь благоухание подобия Христа.

Прежде чем человек войдет в союз семейной жизни, он вначале должен научиться владеть собой и уметь правильно относиться к другим.

В воспитании ребенка бывают моменты, когда твердая, сильная воля матери наталкивается на неразумную, невоспитанную волю ребенка. В такие моменты требуется большая мудрость со стороны матери. Ибо неблагоразумным подходом, суровым принуждением можно нанести ребенку большой вред.

По возможности нужно избегать таких кризисов, потому что они несут с собой жестокую борьбу как для матери, так и для ребенка. Но если уж и возникает подобный кризис, ребенок должен уступить более благоразумной воле матери. [48] Мать должна проявлять полное самообладание, не допуская таких действий, которые могут вызвать в ребенке дух открытого неповиновения. Она никогда не должна давать приказания повышенным тоном. Она достигнет большего, если будет говорить с ним нежным, тихим голосом. Мать обязана так обращаться со своим ребенком, чтобы его влекло к Иисусу. Она должна понимать, что Бог – ее Помощник, а любовь – ее сила. Если она мудрая христианка, она не будет пытаться силой заставить свое дитя подчиняться ей. Она будет искренне молиться о том, чтобы враг не одержал победу, и, молясь, она будет ощущать обновление духовной жизни. Она будет видеть, что та же сила, которая действует в ней, живет и в ее дитяти. Ребенок становится более кротким, более покорным. И сражение будет выиграно. Ее терпение, ее доброта, ее слова разумного ограничения сделали свое дело. После бури наступает тишина, после дождя ярко сияет солнце. И ангелы, наблюдавшие за этой сценой, будут в хвалебных песнопениях изливать свою радость и благодарение.

Подобные кризисы также бывают в жизни мужа и жены. И если супруги не находятся под руководством Духа Божьего, то в такие моменты они будут проявлять тот же порывистый, безрассудный дух, который столь часто наблюдался у детей. Как кремень ударяет о кремень, так же будет одна воля сталкиваться с другой.

Дорогой брат! Будь добрым, терпеливым, снисходительным. Помни, что твоя жена вступила с тобой в брак не для того, чтобы ты господствовал над ней, но чтобы ты мог быть ее помощником. Поэтому никогда не будь властным и повелительным. Не применяй свою силу воли для принуждения жены делать именно так, как этого хочешь ты. Помни, что и она имеет свою личную волю и хочет быть такой же самостоятельной, как и ты. Помни также, что у тебя есть преимущество в том, что ты обладаешь более богатым опытом. О, будь снисходительным и любезным по отношению к ней. "Мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов" (Иак. 3:17). [49] Вам обоим надо одержать решительную победу – победу над своей упрямой волей. В этой борьбе вы можете победить только с помощью Христа. Возможно, эта борьба будет тяжелой и продолжительной, но вы непременно одержите победу, если получите силу свыше. С помощью благодати Христа вы сможете одержать победу над своеволием и эгоизмом. Живя Его жизнью, проявляя на каждом шагу самопожертвование, постоянно открывая свое нелицемерное сочувствие к тем, кто нуждается в вашей помощи, вы будете одерживать одну победу за другой. Изо дня в день вы будете учиться, как лучше победить себя и укрепить свои слабые черты характера. Иисус Христос будет вашим светом, вашей силой, венцом вашей радости, потому что свою волю вы подчинили Его воле.

Каждый из вас может достичь идеала Божьего, если только пожелает, чтобы Христос был его помощником. Полностью отдайтесь Богу. Само сознание, что вы стремитесь к вечной жизни, будет укреплять и утешать вас. Только Христос может даровать вам силу, чтобы победить. С Его помощью вы можете окончательно уничтожить корень эгоизма.

Христос умер, чтобы человеческая жизнь могла соединиться с Его жизнью в союзе божественной и человеческой природы. Он пришел в наш мир и жил в божественно-человеческой природе, чтобы жизнь людей была такой гармоничной, какой и предопределил ее Бог. Спаситель призывает нас к тому, чтобы мы отвергли себя и взяли крест. Тогда ничто не будет препятствовать общему развитию. Тогда ежедневные опыты будут свидетельствовать о здоровых, гармоничных действиях и поступках.

Помните, мои дорогие брат и сестра, что Бог есть Любовь и что чрез Его благодать вы можете сделать друг друга счастливыми, на что вы и давали обет в своем брачном обещании. В силе Спасителя вы можете трудиться мудро и уверенно, содействуя тому, чтобы извращенная жизнь человека стала благочестивой в Боге. Есть ли что-нибудь невозможное для Христа? Он совершенен в мудрости, [50] в праведности и в любви. Не замыкайтесь друг в друге, изливая друг на друга все свои чувства. Используйте каждую возможность, чтобы внести свою лепту в счастье окружающих вас людей, разделяя с ними вашу любовь. Доброе слово, ласковый взгляд, выражение признательности будут для многих одиноких, страдающих людей как чаша холодной воды для жаждущей души. Одно слово ободрения, один добрый поступок значительно облегчит бремя и украсит жизнь тех, кто изнемогает в этой жизни. Только в бескорыстном служении другим человек находит истинное счастье. И каждое слово, каждый поступок подобного служения записываются в небесных книгах, как совершенные для Христа. "Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, – говорит Он, – то сделали Мне" (Матф. 25:40).

Живите в солнечном сиянии любви Спасителя. Тогда ваше влияние будет благословением для мира. Пусть Дух Христов руководит вами. Пусть закон добра будет постоянно на ваших устах. Снисходительность и бескорыстие характеризуют слова и действия каждого рожденного свыше человека, делая его способным жить новой жизнью во Христе.

* * *

"Никто из нас не живет для себя". Характер так или иначе проявится в жизни. Взгляды, тон голоса, действия – все это имеет свое влияние на поддержание или разрушение счастья семьи. Все это также накладывает свой отпечаток на нрав и характер детей; они вдохновляют или способствуют утрате доверия и любви. Такое влияние, несомненно, делает всех лучшими или худшими, счастливыми или несчастными. Именно в наших семьях знание Слова Божьего воплощается в практическую жизнь. Поэтому все, что с нашей стороны можно сделать для очищения, освящения, утешения и одобрения тех, кто связан с нами семейными узами, должно быть сделано. [51]

Раздел II

НАША МЕДИЦИНСКАЯ РАБОТА

"Возлюбленный! Молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя" (3 Иоан. ст. 2).

11. РАСШИРЕНИЕ РАБОТЫ

Бог поручил Своему народу просветить мир. Он одарил Своих детей способностями, с помощью которых они должны расширить Его работу, пока она не охватит весь земной шар. Во всех уголках земли они должны открывать санатории, школы, издательства и другие подобные учреждения для выполнения Его работы.

Заключительная весть Евангелия должна быть проповедана "всякому племени, и колену, и языку, и народу" (Откр. 14:6). В зарубежных странах необходимо еще только начать и развивать многие мероприятия для распространения этой вести. Открытие диетических столовых и лечебных комнат, а также учреждение санаториев по уходу за больными и страдающими одинаково необходимо как в Европе, так и в Америке. Во многих странах должны быть организованы медицинские миссии, которые могли бы содействовать как вспомогательная рука Божья в служении несчастным.

Христос сотрудничает с каждым, принимающим участие в медицинско-миссионерской работе. Братья и сестры, делающие все возможное с полным самоотвержением для организации санаториев и лечебных комнат во многих странах, будут щедро вознаграждены. Все, посещающие эти учреждения, воспользуются материальными, умственными и духовными благами: утомленные обретут новые силы, больные получат восстановление здоровья и обремененные грехом найдут облегчение. [52]

В далеких странах из уст обращенных медикам-миссионерам от греха к праведности будет раздаваться хвала и благодарение. Их гимны благодарности и хвалы в свою очередь будут служить свидетельством, которое сделает других верными Христу и приведет их к общению с Ним.

Обращение душ к Богу – это самая великая, самая благородная работа, в которой каждый человек может принять участие. В этой работе ярко проявляется сила Божья, Его святость, Его терпение и Его безграничная любовь. Каждое истинное обращение прославляет Его и побуждает ангелов воспевать песнь хвалы.

Мы приближаемся к концу истории нашей земли, и потому многосторонняя работа Божья должна совершаться с гораздо большим самопожертвованием, чем в настоящее время. Работа в эти последние дни в определенном смысле слова миссионерская работа. Возвещение настоящей истины, начиная с азов и кончая полным принятием истины, связано с большими миссионерскими усилиями. Работа, возложенная на нас, на каждом шагу ее выполнения требует жертвы, И из этого бескорыстного служения работники выйдут очищенными и облагороженными, как золото, испытанное огнем.

Печальный вид душ, погибающих в грехах, должен побудить нас приложить еще больше усилия к тому, чтобы нести свет настоящей истины тем, кто находится во тьме, и особенно в тех местах, где пока сделано слишком мало для учреждения памятников Богу. Во всех частях света работу, которую уже давно следовало бы выполнить, теперь приходится лишь только начинать и постепенно доводить до завершения.

Наши собратья обычно проявляют слишком мало интереса к учреждению санаториев в европейских странах. По причине особых обстоятельств, свойственных каждому полю, работа в европейских странах столкнется с наиболее затруднительными проблемами. Однако, как мне было показано, там также будут основаны учреждения, которые [53] вначале хотя и будут незначительными, все же потом с благословением Божьим станут большими и действенными.

Наши учреждения в любой стране не должны скапливаться в какой-нибудь одной местности. Бог никогда не предопределял, чтобы свет истины удерживался подобным образом. Было время, когда иудейский народ поклонялся Господу лишь в Иерусалиме. Однако Иисус сказал самарянке:

"Поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу". "Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе". "Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине" (Иоан. 4:21, 23-24). Истину необходимо насаждать в каждом доступном нам месте. Ее нужно нести во все области, где нет познания о Боге. Люди получают обильные благословения через принятие Того, в Ком сосредоточены все их надежды на вечную жизнь. Принятие истины, как она есть в Иисусе, наполнит их сердца хвалебными гимнами Богу.

Расходование больших денежных средств в отдельных местностях противоречит христианским принципам. Каждое здание должно быть построено с учетом нужд в подобных сооружениях и в других местах. Бог призывает ответственных руководителей в Его деле не преграждать путь распространения истины через эгоистичное использование всех полученных средств, будь это в отдельных избранных местах или в одной-двух отраслях работы.

В первые годы проповеди вести очень многие из нашего народа проявляли истинный дух самоотречения и самопожертвования. Так было положено верное начало, и неоспоримый успех увенчал усилия Церкви. Однако работа не развивалась надлежащим образом. Она сосредоточилась лишь в Батл-Крике, Окленде и в некоторых других местах. Наши собратья никогда не должны строить так много учреждений в одном месте, как было построено в Батл-Крике. [54]