Текст книги "Свидетельства для Церкви (Том 7)"

Автор книги: Елена Уайт

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 18 страниц)

СЛУЧАИ ИЗ ЛИЧНОГО ОПЫТА

Редакторы наших журналов нуждаются в творческом содружестве с работниками, непосредственно трудящимися в своем поле, а также и со всем нашим народом, живущим вблизи и вдали. В наших журналах следует помещать сообщения работников со всех частей света, статьи с описанием жизненного опыта. Нам не нужны героические романы. Однако в ежедневной жизни бывают действительные случаи, которые, если о них рассказать в коротких статьях и простыми словами, окажутся более увлекательными, чем выдуманные романы. И в то же время они могут оказать неоценимую помощь в христианской жизни и в практической миссионерской работе. Нам нужна истина, реальная истина, сообщенная посвященными мужчинами, женщинами и молодежью.

Вы, любящие Бога, чьи умы хранят в себе драгоценные опыты из личной жизни и реальные факты жизни вечной, зажгите пламя любви и света в сердцах детей Божьих. Помогите им правильно решать жизненные проблемы.

Статьи, направляемые к тысячам читателей, должны говорить о чистоте, возвышенности и освящении тела, души и духа самих авторов. Перо, под непосредственным руководством Святого Духа, должно использоваться как средство для сеяния семян жизни вечной. Пусть страницы наших журналов будут заполнены материалом, воистину заслуживающим всеобщего внимания. Освещайте темы, наиболее ценные в интересах вечности. Бог призывает нас взойти на гору, чтобы поговорить с Ним, и когда мы верою увидим Его, Невидимого, тогда наши слова действительно будут запахом живительным на жизнь.

ВЕСТЬ ДЛЯ НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ

Пусть у каждого будет больше материала, чтобы учить, писать и публиковать сведения о тех явлениях, которые [158] ныне уже исполняются и которые касаются вечной судьбы человека. Давайте пищу вовремя пожилым и молодым, благочестивым и грешникам. Пусть скорее, без всякого промедления будет сказано все то, что может вывести Церковь из ее сонного состояния. Пусть не тратится время на обсуждение несущественных вопросов и на то, что не имеет отношения к современным нуждам народа. Прочтите первые три стиха из Книги Откровения и обратите внимание на то, какая работа возлагается на верующих, внимающих Слову Божьему.

"Откровение Иисуса Христа, которое дал ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, который свидетельствовал Слово Божье и свидетельство Иисуса Христа, и что он видел. Блажен читающий и слушающий слова пророчества сего и соблюдающий написанное в нем, ибо время близко" (Откр. 1:1-3).

ИЗДАНИЕ КНИГ

Пусть больше времени будет посвящено изданию и распространению книг, излагающих настоящую истину. Обращайте внимание людей на книги, говорящие о практической вере и благочестии, а также разъясняющие пророческое Слово. Людей следует учить читать верное Слово пророчества во свете живых предсказаний. Они должны знать, что признаки времени уже исполняются.

Только Сам Бог может даровать успех как в подготовке, так и в распространении наших изданий. Если мы с верой будем придерживаться Его принципов, Он будет сотрудничать с нами, вручая книги в руки тех, кому они принесут большую пользу. Мы должны молиться о Святом Духе, полагаться на Него и верить в Него. Смиренная, искренняя молитва сделает несравненно больше в распространении наших книг, чем любые самые дорогие в мире рекламные ухищрения. [159]

У Бога есть всевозможные средства, которыми человек должен овладеть, и тогда самыми простейшими путями будет развиваться деятельность божественных орудий. Небесный Учитель говорит: "Только Мой Дух способен научить и убедить во грехе. Внешние проявления производят лишь временное впечатление на разум. Я же буду воздействовать на сознание истиной, и люди станут Моими свидетелями по всему миру, отстаивая Мои права на время, деньги, и разум человека. Все это Я Своею кровью купил на Голгофском кресте. Используйте же доверенные Мною таланты для проповеди истины во всей ее простоте. Пусть Евангелие дойдет до всех уголков мира, побуждая души, отягченные грехом, спрашивать: "Что мне делать, чтобы спастись?"

ЦЕНЫ

В течение краткого времени наши периодические издания в качестве пробы предлагались для продажи по очень низкой цене. Однако это не привело к достижению главной цели – обеспечить как можно больше постоянных подписчиков. Подобные попытки делаются с немалыми расходами, нередко даже в ущерб нам и, казалось бы, с лучшими побуждениями. Однако если бы мы не снижали цены, то у нас было бы гораздо большее число постоянных подписчиков.

Предусматривалось снижение цен на наши книги без соответствующего изменения стоимости их производства. Это грубая ошибка. Работа должна совершаться на основе получения прибыли. Не следует проводить снижения цен на книги путем специальных предложений, которые по сути можно назвать стимулом или подкупом. Бог не одобряет таких методов.

Действительно есть необходимость сделать книги дешевыми, и эту необходимость следует учесть. Однако единственно правильный путь при разрешении данного вопроса – снизить себестоимость самой продукции. [160]

В новых полях, среди невежественных и мало цивилизованных народов, ощущается большая нужда в небольших книгах, излагающих истины простым языком и снабженных многочисленными иллюстрациями. Эти книги должны продаваться по низкой цене, и, разумеется, иллюстрации должны быть также недорогими.

ПЕРЕВОДЫ

Нужно приложить еще больше усилий к распространению нашей литературы во всех частях света. Предостережение должно прозвучать во всех странах, среди всех народов. Наши книги следует переводить и печатать на многих языках. Мы должны размножать печатные издания о нашей вере на английском, немецком, французском, датско-норвежском, шведском, испанском, итальянском, португальском и на многих других языках. Люди всех национальностей должны быть просвещены и научены, чтобы и они также могли включиться в святую работу.

Пусть же наши– издательства делают со своей стороны все возможное для просвещения мира небесным светом. Всячески старайтесь обратить внимание людей всех национальностей и языков на такие факты, которые направят их разум на Книгу книг.

С особой серьезностью следует подходить к вопросу избрания членов комитета по изданию книг. Мужи, решающие вопросы издания нашей литературы, должны быть тщательно подобраны и состав их не должен быть большим. Трудиться в этой сфере деятельности могут лишь те собратья, которые практически знакомы с авторской работой. Для этого должны быть избраны люди, находящиеся под водительством Духа Божьего. Это должны быть мужи молитвы, мужи, не ищущие чести и славы для себя, но которые любят и боятся Бога и с уважением относятся к своим братьям. И только в духе такого смиренного и кроткого отношения к себе и руководимые божественною мудростью, они смогут выполнить стоящие перед ними важные задачи. [161]

30. КОММЕРЧЕСКАЯ РАБОТА

Господь указал, что наши издательства должны быть учреждены для распространения настоящей истины и для осуществления различных деловых операций, которые включает в себя эта работа. В то же время они должны поддерживать связь с миром, чтобы истина могла быть подобно свече, поставленной на подсвечнике и освещающей всех в доме. По провидению Божьему Даниил и его товарищи находились в непосредственной связи с великими людьми Вавилона с тем, чтобы эти люди могли лучше познакомиться с религией евреев и узнать, что Бог управляет всеми царствами. В Вавилоне Даниил был поставлен на чрезвычайно ответственный пост. Однако, честно выполняя свои обязанности высокого государственного сановника, он решительно отказывался от участия в любом деле, которое противоречило воле Бога. Его поведение вызвало горячее обсуждение, и таким образом Господь обратил внимание вавилонского царя на веру Даниила. Бог желал излить Свой свет на Навуходоносора и через Даниила Он указал царю на события, касающиеся Вавилона и других царств, о которых было предсказано в пророчествах. Через истолкование сна, данного Навуходоносору, Иегова был возвеличен как намного превосходящий Своим могуществом земных правителей. Так Бог был прославлен через верность Даниила. И сегодня Господь желает, чтобы о Нем подобным же образом свидетельствовали наши издательства.

ВОЗМОЖНОСТИ В КОММЕРЧЕСКОЙ РАБОТЕ

Одним из средств, с помощью которых наши издательства могут иметь контакт с миром, служит коммерческая работа. Благодаря ей открывается дверь для распространения света истины.

Сами сотрудники иногда могут думать, что они заняты чисто мирскими делами, а в действительности они выполняют такую работу, которая невольно вызывает у людей вопросы относительно их веры и принципов. Если [162] у таковых появится верный дух, они будут способны говорить слова вовремя. Если они будут обладать светом небесной истины и любви, то этот свет естественно будет излучаться из них. Уже в их делах будут обнаруживаться божественные принципы. О наших работниках, искусных умельцах, вполне можно сказать как об одном из них в древности: "Я исполнил его Духом Божьим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством" (Исх. 31:3).

НЕ СТАВИТЬ НА ПЕРВОЕ МЕСТО

Наши издательства ни в коем случае не должны посвящаться исключительно коммерческой работе. Когда такая работа ставится на первое место, тогда работники, связанные с издательством, теряют из своего поля зрения ту цель, ради которой эти учреждения были основаны, и, следовательно, их работа утрачивает свое значение.

Не меньшая опасность заключается в том, что управляющие, духовное понимание которых в некоторой мере извращено, могут заключить контракты на печатание сомнительного материала, чисто в интересах наживы. В результате этого цель, ради которой наши издательства учреждались, теряется из виду, и сами издательства большей частью расцениваются как обычные коммерческие предприятия. Этим Бог бесславится.

В некоторых наших издательствах коммерческая работа требует постоянного увеличения дорогостоящего оборудования. Подобные расходы являются слишком обременительными для средств самого учреждения, и, кроме того, с увеличением объема работ возникает необходимость не только в дополнительном оборудовании, но также и в чрезмерном расширении штата работников, что делает невозможным осуществить надлежащий контроль и руководство.

Некоторые деятели заявляют, что коммерческая работа оказывает значительную финансовую помощь учреждению. Однако Некто, облеченный небесною властью, произвел точный подсчет стоимости нашей работы в наших ведущих издательствах. [163] Он представил баланс, ясно показывающий, что расходы превышают прибыль. Он указал, что такая работа невольно заставляет сотрудников быть в постоянной спешке. А в атмосфере непрерывной спешки и мирского духа истинное благочестие и посвящение, естественно, угасает.

Все это не говорит о том, что коммерческую работу надо совершенно устранить из наших издательств, ибо в таком случае дверь окажется закрытой для лучей света, которые необходимо нести миру. А связь с внешними заказчиками причиняет отнюдь не больший вред для наших сотрудников, чем работа Даниила, государственного деятеля, причиняла вред его вере и принципам. Однако всякий раз, когда обнаруживается, что данная связь ослабляет духовность учреждения, внешнюю работу следует оставить. Совершайте только такую работу, которая свидетельствует в пользу истины. Пусть эта цель всегда будет на первом месте, а коммерческая работа – на втором. Помните, что наш долг – нести миру весть предостережения и милости.

ЦЕНЫ

В стремлении обеспечить клиентов и избавить издательства от финансовых затруднений мы настолько занизили цены на книги, что наша работа перестала приносить прибыль. Лица, успокаивающие себя мыслью, что прибыль все же какая-то есть, просто не знакомы с точным учетом наших расходов. Не снижайте цены лишь для того, чтобы обеспечить место работы. Осуществляйте такую работу, какая приносит явную прибыль.

В то же время во всех наших деловых операциях не должно быть и тени эгоизма или обмана. Пусть никто не пользуется незнанием или нуждой того или иного человека, требуя от него завышенной платы за сделанную работу или за проданные товары. Нам встретится немало искушений, заставляющих нас свернуть с верного пути; перед нами появятся различные доводы, говорящие якобы в пользу того, чтобы сообразовываться с такими обычаями и [164] соглашаться с такими действиями, которые на самом деле далеко не честны. Некоторые прямо заявляют, что, имея дело с алчными людьми, они поневоле сообразуются с мирскими обычаями, а если во всем быть строго пунктуальными и честными, то вообще нельзя вести никакого дела и зарабатывать средства для пропитания. А где же наша вера в Бога? Он признает нас Своими сыновьями и дочерьми на том условии, что мы твердо решили выйти из мира и отделиться, не прикасаясь ни к чему нечистому. К Его учреждениям, также и ко всем христианам обращены слова: "Ищите же прежде Царствия Божьего и правды Его", и тогда, согласно Его обещания, приложится и все, необходимое для этой жизни. Пусть же на нашей совести, как железным резцом на камне, будет написано, что истинный успех, будь это в земной жизни или же для жизни вечной, может быть достигнут только лишь добросовестным исполнением вечных принципов справедливости.

РАЗВРАЩАЮЩАЯ ЛИТЕРАТУРА

Когда наши издательства заняты преимущественно коммерческой работой, тогда возникает опасность, что к нам попадет литература сомнительного характера. При одном таком случае, когда мое внимание было обращено на подобные факты, сопровождающий меня ангел спросил руководителя одного издательства: "Какова плата, которую вы получаете за эту работу?" Ему были названы цифры. В ответ он сказал:

"Это слишком малая сумма. Если вы будете так продолжать и дальше, вы понесете большие потери. И даже если вы будете получать значительно большую сумму, все равно печатание подобного рода литературы приносит лишь огромный ущерб. На ваших сотрудниках сказывается отрицательное влияние. Все вести, которые Бог посылает им, указывая на святость совершаемой работы, нейтрализуются вашим одобрением печатать такой материал".

Мир наводнен такими книгами, которые лучше было бы совсем уничтожить, чем распространять. Книги о битвах с индейцами и другие, подобные им, печатаемые и [165] распространяемые ради накопления денег, лучше бы никогда не читать. Эти книги таят в себе сатанинское обольщение. Гнетущее повествование о преступлениях и различных зверствах проявляет магическую силу над многими молодыми душами, возбуждая в них желание обратить на себя внимание окружающих своими крайне нечестивыми поступками. Есть немало книг исторического характера, влияние которых лишь немного лучше. Чудовищные преступления, нечеловеческая жестокость, крайняя распущенность, описанные в этих книгах, действуют на многие умы подобно закваске, побуждая их к совершению подобных поступков. Книги, изображающие сатанинские дела в исполнении людей, рекламируют злодеяния. Не следует вновь переживать ужасы преступлений и вопиющие нужды; и никто из верующих в истину настоящего времени не должен участвовать в увековечивании их памяти.

Любовные романы и пустые возбуждающие рассказы составляют другой класс книг, являющихся проклятием для каждого читателя. Автор как будто бы желает дать хорошее поучение, и вся его книга даже может быть проникнута религиозным содержанием, однако в большинстве случаев это просто сатана облекается в ангельские одеяния, чтобы лучше обманывать и прельщать людей. На разум в огромной степени оказывает влияние и то, чем он питается. Любители пустых, возбуждающих рассказов становятся совершенно неспособными выполнять свои обязанности. Они живут в нереальной, иллюзорной сфере и не имеют никакого желания исследования Писания и питаться небесной манной. Их разум слабнет и теряет способность размышлять о великих проблемах долга и судьбы.

Мне было показано, что молодежь подвергается большой опасности, читая вредную литературу. Сатана постоянно стремится к тому, чтобы бессмысленные рассказы поглощали все внимание как молодых, так и людей более зрелого возраста. Если бы можно было сжечь огромную массу уже напечатанных книг, то было бы остановлено великое бедствие, производящее ныне свою разрушительную работу в ослаблении умов и развращении сердец. Нет [166] человека, настолько твердого в верных принципах, чтобы он был свободен от искушения. Поэтому следует решительно отказаться от чтения всей этой вредной литературы.

Господь не позволяет нам участвовать в печатании или продаже подобных изданий, ибо они являются средством уничтожения многих душ. Я вполне отдаю отчет своим словам, поскольку данный факт Господь ясно изложил передо мной. Пусть ни один человек, верящий вести настоящего времени, не участвует в подобном деле, полагая, что таким путем он сможет заработать больше денег. На приобретенные таким образом средства Господь нашлет проклятие: Он рассеет намного больше, чем было собрано.

Есть и еще один вред литературы страшнее проказы и египетских язв, от которой наши издательства необходимо постоянно предостерегать. Занимаясь коммерческой деятельностью, пусть они строго следят за тем, чтобы в наши учреждения не попадал материал, предлагающий вниманию читателя самую настоящую сатанинскую науку. Пусть в наших издательствах никогда не будет места для книг, излагающих губительные теории гипноза, спиритизма, католицизма и других тайн беззакония.

Пусть в руки наших сотрудников не попадает ничего из того, что может зародить хотя одно семя сомнения относительно авторитета или достоверности Писаний. Ни при каких обстоятельствах не следует предлагать атеистические убеждения вниманию молодежи, разум которой с такой готовностью схватывает все новое. Какими бы колоссальными ни были цифровые расходы и доходы от издания подобных книг, их печатание несет неизмеримые потери.

Разрешить, чтобы материал такого рода проходил через наши учреждения, значит давать в руки наших сотрудников и предлагать миру плоды от запрещенного дерева познания. Это значит приглашать сатану войти внутрь с его магической наукой и насаждать его принципы в тех самых учреждениях, которые основаны для продвижения [167] святой работы Божьей. Печатать материал такого характера значит заряжать им орудия врага и давать в его руки с тем, чтобы он был использован против истины.

Неужели вы думаете, что Иисус будет пребывать в издательстве и действовать с помощью Своих ангелов-служителей через человеческий разум? Неужели вы думаете, что Он сделает выходящую из печати истину силой для предостережения мира, если сатане позволяется затуманивать разум работников в самом издательстве? Может ли Божье благословение сопровождать выходящие из типографии издания, когда из тех же типографий выпускается сатанинская ересь и обман? "Течет ли из одного источника сладкая и горькая вода?" (Иак.3:11).

Руководители наших учреждений должны понимать, что, принимая свой пост, они становятся ответственными за умственную пищу, предлагаемую сотрудникам во время их пребывания в стенах учреждения. Они ответственны за характер того материала, который выходит из наших типографий. В свое время им придется дать отчет за влияние, распространяемое изданием того материала, который оскверняет издательство, разлагает сотрудников и вводит в заблуждение мир.

Если мы позволим такому материалу находить место в наших учреждениях, тогда обнаружится факт, что коварную силу сатанинских убеждений не так-то легко преодолеть. Если позволить искусителю сеять злое семя, оно взойдет и принесет свой плод. Тогда он соберет для себя урожай в стенах того учреждения, которое основано на средства народа Божьего и для продвижения святого дела. И в результате такое учреждение будет посылать в мир вместо христианских работников группу образованных безбожников.

В подобных случаях ответственность лежит не только на руководителях, но также и на самих сотрудниках. Работникам всех наших издательств я хочу сказать следующее: "Если вы любите и боитесь Бога, откажитесь иметь [168] дело с познанием, против которого Бог предостерегал Адама. Пусть наборщики отказываются набрать даже одно предложение, содержащее такой материал. Пусть корректоры откажутся читать, печатники – печатать и переплетчики переплетать. Если вам предлагают иметь дело с таким материалом, созовите собрание работников учреждения для общего обсуждения, чтобы каждому было понятно, что в сущности представляет собой этот материал. Может быть, руководители учреждения возразят вам, заявляя, что вы не ответственны, что это не ваше дело, что подобные вопросы должны решать сами руководители. Однако это неверно, вы ответственны, ответственны за использование своего зрения, своих рук и разума. Эти дары доверены вам Богом для того, чтобы вы использовали их для Него, а не для служения сатане.

Когда в наших издательствах печатается материал, несущий с собой заблуждения, препятствующие работе Божьей, то Бог считает ответственным за это не только тех, кто позволяет сатане расставлять сети для людей, но и тех, кто тем или иным образом содействует в его деле искушения.

Мои дорогие собратья-руководители! Не впрягайте своих сотрудников в повозку предубеждений и ереси. Не превращайте учреждения, основанные Богом для возвещения живительной истины, в средства распространения губительных заблуждений!

Пусть наши издательства, от самого маленького до самого большого, откажутся печатать даже одну строку подобного пагубного материала. Пусть все, с кем нам приходится иметь дело, понимают, что литература, содержащая в себе сатанинскую науку, совершенно исключается из наших учреждений.

Мы поддерживаем связь с миром не для того, чтобы самим пропитаться мирской ложью, но чтобы, как Божьи соработники, мы могли пропитать мир божественной истиной. [169]

31. ИЗДАТЕЛЬСТВА В МИССИОНЕРСКИХ ПОЛЯХ

Многое еще необходимо совершить в деле учреждения центров нашей работы на новых полях. Во многих местах следует открыть миссионерские типографии. В наших миссионерских школах должно быть установлено специальное полиграфическое оборудование и организована подготовка работников в этой области служения. Там, где обучаются лица разных национальностей, говорящие на разных языках, нужно каждого из них научить печатать на его родном языке, а также переводить на свой язык с английского. И в процессе изучения английского языка каждый сам должен обучить своему языку студентов, владеющих английским языком, которым это может пригодиться в будущем. Таким образом, некоторые из наших иностранных студентов смогут взять на себя расходы по образованию и будут приготовлены работники, способные оказать неоценимую помощь в миссионерской деятельности.

Во многих случаях издательскую работу придется начинать с нуля, и придется преодолевать различные трудности и продвигаться при наличии весьма незначительных средств и возможностей. Однако не следует разочаровываться. Путь мира известен – начинать свое дело с показной пышностью, великолепием и самохвальством, но все это превратится в ничто. Путь же Божий – начинать с малых достижений, торжествуя в истине и справедливости. Поэтому никогда не следует ликовать при виде величественного начала или падать духом при кажущейся слабости. Сам Бог является для Своих детей полнотой богатства и силою, когда они взирают на невидимое. Следовать Его указаниям – значит избрать путь безопасности и истинного успеха. "И сия победа, победившая мир,вера наша" (1Иоан. 5:4). [170]

Человеческая сила не учреждала дело Божье, равно человеческая сила не может и разрушить его. Для тех, кто бесстрашно совершает Его работу, несмотря ни на какие трудности и противодействия. Бог дарует постоянное руководство и охрану Своих святых ангелов. Его дело на земле никогда не прекратится. Строительство Его духовного храма будет продолжаться до полного завершения, пока не будет вынесен краеугольный камень при шумных восклицаниях: "Благодать, благодать на нем!"

Христианин должен приносить пользу другим, тогда и сам будет ощущать очевидную пользу. "Кто напояет других, тот и сам напоен будет" (Притч. 11:25). Таков закон божественного предначертания, закон, с помощью которого Бог преопределил, чтобы потоки благодеяний, подобно глубоководным течениям, пребывали в постоянном циркулировании, неизменно возвращаясь к своему источнику. И именно в исполнении этого закона – сила христианских миссий.

Мне было сказано, что повсюду, где ценою самопожертвования и напряженных усилий создаются благоприятные условия для основания и продвижения святого дела и где Господь благословляет работу, наши собратья, живущие в этих местностях, должны уделить свои средства для поддержания Его служителей, присланных в новые поля. Повсюду, где работа поставлена на добром основании, верующие должны чувствовать свою обязанность помогать нуждающимся, передавая им даже ценою жертв, часть средств или, возможно, все средства, которые в прежние годы посвящались делу Божьему в их местности. Господь желает, чтобы именно таким образом с успехом развивалась Его работа. Таков закон справедливого восполнения нужд. [171]

32. ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ИЗДАТЕЛЬСТВАМИ

Под образом лозы и ее ветвей Христос представил отношение, которое должно существовать между Ним и Его последователями, а также и лично между ними. Все ветви соединены одна с другой, и в то же время каждая из них характеризуется присущей ей индивидуальностью, отличающейся от особенностей других ветвей. Все имеют общую связь с Лозой и именно от нее получают жизнь, рост и плодовитость. Они сами не могут поддерживать одна другую. Каждая ветвь должна сама лично соединяться с Лозой. И хотя все ветви имеют между собой много общего, в то же время они представляют собой огромное разнообразие. Их единство заключается в их общем союзе с Лозой, и через каждую, хотя, возможно, разными путями, проявляется жизнь всей Лозы.

Данное сравнение содержит в себе ценное поучение не только для христиан, но также и для учреждений, используемых в Божьем служении. В своих тесных взаимоотношениях каждое учреждение должно сохранять личную индивидуальность. Союз между собой приходит через союз со Христом. В Нем каждое учреждение соединено с любым другим, хотя в то же время характерные особенности одного отличаются от особенностей другого.

Иногда некоторые личности пытаются убедить в том, что интересы дела можно было бы в значительной мере поддержать путем слияния наших издательств, объединив их фактически в одно руководство. Однако, как показал Господь, так не должно быть. Бог отнюдь не желает, чтобы вся власть концентрировалась в руках нескольких лиц и чтобы одно учреждение ставилось в зависимость от другого.

Наша работа была представлена мне в виде маленького, совсем незначительного ручейка в его самом истоке. Пророку Иезекиилю было дано видеть воду, текущую "из-под порога храма на восток... по южную сторону [172] жертвенника". Прочтите 47-ю главу Книги пророка Иезекииля. Особенно обратите внимание на 8-й стих: "И сказал мне: эта вода течет в восточную сторону земли, сойдет на равнину и войдет в море; и воды его сделаются здоровыми". Наша работа была представлена мне, как распространяющаяся на Восток и на Запад, достигая морских островов и всех частей света. По мере распространения нашей работы появится необходимость разрешать немало серьезных вопросов. Наша работа не должна централизоваться в каком-то одном месте. Человеческая мудрость утверждает, что наиболее целесообразно развивать дело там, где оно уже приобрело определенный характер и влияние; однако сколько ошибок было сделано в этом отношении! Ношение бремени – вот что дает силу и крепость. И освободить наших работников, трудящихся в разных местах, от их обязанностей – значит создать для них обстоятельства, при которых их характер останется неотшлифованным и их силы ослабеют. Святая работа находится в руках Господа, и Он не желает, чтобы вся сила и действенность концентрировались в одном каком-то месте. Пусть каждое учреждение остается независимым, выполняющим план Бога под Его непосредственным руководством.

ОБЪЕДИНЕНИЕ

Политика объединения, если ее осуществить, приведет к возвеличиванию человеческого вместо божественного. Собратья, несущие ответственность в различных учреждениях, обращаются к высшему авторитету за руководством и поддержкой. Когда же их чувство личной ответственности ослабевает, они теряют самое главное и самое драгоценное из всего человеческого познания – постоянную зависимость души от Бога. Не сознавая своей нужды, они, естественно, упускают из вида, чтоб постоянно бодрствовать и молиться, постоянно подчиняться Богу, что только одно может сделать людей способными внимать и повиноваться поучениям Его Святого Духа. И в результате человек становится на место Бога. И души, призванные действовать в этом мире в качестве [173] небесных посланцев, довольствуются тем, что испрашивают мудрости у заблуждающихся, ограниченных людей, в то время как они могли бы получать мудрость и силу у совершенного, вечного Бога.

Господу не угодно, чтобы работники Его учреждений надеялись и полагались на человека. Он желает, чтобы все их внимание было сосредоточено на Нем.

Между нашими издательствами никогда не должны устанавливаться такие отношения, при которых одно учреждение получало бы власть диктовать и управлять другим учреждением. Если столь огромная власть окажется в руках нескольких человек, то сатана постарается приложить все усилия к тому, чтобы извратить здравое суждение, внушить ложные принципы действия и внести ложную политику. Поступая так, он сможет не только поколебать одно учреждение, но через него сможет контролировать другие учреждения и наладить неправильный метод работы в отдаленных районах. Таким образом, злое влияние может распространиться слишком далеко. Поэтому пусть каждое учреждение сохраняет свою нравственную независимость, выполняя свою долю работы на своем собственном поле деятельности. Пусть сотрудники каждого учреждения понимают, что они призваны совершать свою работу, как бы постоянно находясь пред взором Бога, Его святых ангелов и непавших миров.

Если одно учреждение примет неправильную политику действий, пусть это не скажется на работе другого учреждения. Пусть оно останется верным принципам, одобренным при его основании, выполняя работу в полном согласии с этими принципами. Каждое учреждение должно стремиться действовать в согласии с любым другим учреждением лишь в той мере, в какой это соответствует истине и справедливости. Сверх этого пусть никто не предпринимает никаких шагов к единству действий.