Текст книги "Свидетельства для Церкви (Том 7)"

Автор книги: Елена Уайт

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 18 страниц)

Работники Божьи встречают на своем пути беспокойство, неудобства и усталость. Временами, недоумевая и теряясь в предположениях, они находятся на грани отчаяния. Когда же наступает подобное состояние, пусть они вспомнят совет Христа: "Пойдите и отдохните немного". Спаситель "дает утомленному силу и изнемогающему дарует крепость" (Ис. 40:29).

Трудности будут возникать и в будущем, испытывая вашу веру и терпение. Вы же смело встречайте их. Смотрите на светлую сторону жизни. Если в работе возникли препятствия, убедитесь, что в этом нет вашей вины, и затем продолжайте идти вперед, радуясь в Господе. Небеса полны радости. Они оглашаются прославлением Того, Кто принес такую неоценимую жертву ради искупления человечества. Не должна ли Церковь на земле преисполняться хвалой? Не должны ли христиане возвещать по всему миру радость служения Христу? Кто на небе присоединится к ангельскому хору в едином гимне хвалы, тот должен уже здесь, на земле, научиться небесному песнопению, суть которого – благодарение.

Никогда не теряйте мужества. Никогда не высказывайте слов неверия, даже если все, кажется, настроено против вас. Работая для Господа, вы, возможно, будете испытывать недостаток средств, но Господь услышит и пошлет ответ на ваши просьбы о помощи. Пусть вашим девизом будут слова: "Господь Бог помогает Мне, поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лице Мое, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде" (Ис. 50:7).

Если вы допустили ошибку, превратите ваше поражение в победу. Уроки, преподанные вам Богом, если [245] только будут правильно оценены и поняты, принесут помощь в свое время. Возложите ваше упование на Бога. Больше молитесь и верьте. Уповая, надеясь, веря, крепко держась за руку безграничной силы, вы выйдете больше, чем победителями.

Истинные работники живут и действуют верою. Порою они устают, видя, как медленно продвигается работа и обостряется борьба между силами добра и зла. Однако если они будут мужественно держаться и не падать духом, то увидят, как сгустившиеся вокруг них темные облака рассеются и Господь исполнит Свои обетования. Через мрак, которым сатана окружил их, они увидят сияющие лучи Солнца Праведности.

Трудитесь в вере и предоставьте результаты вашей работы Богу. Молитесь с верою, и тайна Его Провидения ниспошлет вам Свой ответ. Иногда вам будет казаться, что в ваших делах совершенно нет успеха. Но работайте и верьте, вкладывая в ваши старания всю силу, надежду и мужество. Сделав все, что в ваших силах, ждите ответа от Господа, уповая на Его верность, и Он не замедлит исполнить Свое Слово. Ждите не в раздражительном волнении, но в духе непреклонной веры и непоколебимого доверия.

"Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?.. Кто отлучит нас от любви Божьей: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?.. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божьей во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим. 8:31-39). [246]

Раздел VI

СОВЕТЫ ДЛЯ НОСИТЕЛЕЙ ВРЕМЕНИ

"Служите друг другу каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божьей" (1Петр. 4:10).

48. ПРОПОВЕДНИКИ И ДЕЛОВЫЕ ВОПРОСЫ

Мне было показано важное наставление: освобождать наших проповедников от тех обязанностей, которые следует полностью возложить на других собратьев. В ночном видении я находилась в числе группы наших собратьев, несущих ответственности в святой работе. Они были глубоко озадачены финансовыми затруднениями и обсуждали, каким образом можно было выполнить работу с наилучшим успехом. Некоторые полагали, что можно было бы сократить штат сотрудников и при этом все же достичь необходимых результатов. Один из собратьев, занимающий ответственную должность, пояснил свой план, указывая, какие изменения он хотел бы провести. Несколько других собратьев также внесли свои предложения для обсуждения. После этого встал Некто, облеченный достоинством и авторитетом, и стал излагать принципы для нашего руководства.

Обращаясь к нескольким проповедникам, Говорящий сказал: "Вы не должны заниматься финансовыми делами. Весьма неразумно заниматься вам этим. Бог возложил на вас определенные обязанности, и если при этом вы станете выполнять и ту работу, которая не входит в круг вашей деятельности, то все ваши усилия в проповеди Слова окажутся безуспешными. Данный факт, несомненно, доставит вам немалое огорчение и разочарование, что, в свою очередь, сделает вас неспособными для выполнения возложенной на вас работы, требующей особой [247] проницательности и здравого, неэгоистичного суждения".

Собратья, обязанность которых заключается в том, чтобы писать и говорить Слово, должны поменьше присутствовать на заседаниях комитетов. Они должны поручать решения многих маловажных вопросов способным, деловым людям и, таким образом, избегать постоянного напряжения, лишающего разум его ответственной бодрости. Они должны больше уделять внимание сохранению физического здоровья, ибо бодрость ума в огромной степени зависит от бодрости тела. Достаточно продолжительный сон и отдых, а также физические упражнения крайне необходимы как для здоровья тела, так и ума. Нельзя лишать организм положенных часов отдыха и восстановления сил, нельзя одному человеку выполнять работу за четверых, троих или даже двоих – это повлечет за собой непоправимый ущерб".

ПРИГОТОВЛЯЙТЕ ЛЮДЕЙ ДЛЯ ВЫПОЛНЕНИЯ ДЕЛОВЫХ ОПЕРАЦИЙ

Кто думает, что пригодность человека для какой-либо должности делает его способным выполнять при этом и обязанности по нескольким другим должностям, тот может допустить немало ошибок при планировании нашей работы. Такой руководитель может возложить на одного работника целый ряд забот и ответственностей, которые следовало бы распределить между несколькими братьями.

Опыт имеет великую ценность. Господь желает, чтобы в Его работе принимали участие умные люди, способные занимать различные ответственные должности в наших конференциях и учреждениях. Нам особенно нужны посвященные, деловые собратья; люди, которые понесут принципы истины во все деловые мероприятия. Кто поставлен управлять финансовыми делами, тот не должен брать на себя другие обязанности, выполнение которых ему не под силу. С другой стороны, управление деловыми вопросами не следует поручать некомпетентным людям. Руководящие [248] братья порою делают грубые ошибки, когда допускают людей, не обладающих надлежащим тактом и способностями управлять важными финансовыми делами.

Способные деловые люди должны развивать и совершенствовать свои таланты путем основательного изучения и упражнения. Таковых следует всячески поощрять идти туда, где они, как ученики, смогут быстро овладеть знаниями относительно правильных деловых принципов и методов. Ни один деловой человек, ныне связанный с нашей работой, не должен быть новичком. Если людям в любой отрасли работы следует совершенствовать свои возможности, чтобы быть более благоразумными, значит это, в первую очередь, следует делать тем, кто использует свои способности в деле созидания Царства Божьего в нашем мире. Учитывая тот факт, что мы живем уже при самом окончании истории нашей земли, необходимо приложить еще большее усердие в труде, необходимо с еще большей настойчивостью ожидать, бодрствовать, молиться и работать. Каждый из нас должен стремиться достичь совершенства, чтобы стать подлинным христианином, имеющим полноту во Христе Иисусе.

НЕОБХОДИМЫ ПРАВИЛЬНЫЕ ПРИНЦИПЫ

Люди, занимающиеся деловыми вопросами, должны принять все меры предосторожности, чтобы не впасть в заблуждение из-за неверных принципов и методов. Записи о них должны быть подобны записям о Данииле, жившем в царском дворце Вавилона. Когда все дела Даниила были подвергнуты самой тщательной проверке, не было найдено ни одной ошибки. Повествование о его деловой жизни, хотя оно и очень кратко, содержит богатые поучения, заслуживающие глубокого изучения. Оно раскрывает тот факт, что деловой человек не обязательно должен быть хитрым и изворотливым. Он может быть человеком, которым Бог руководит на каждом шагу. Даниил, исполняя обязанности премьер-министра Вавилонского царства, в то же время был пророком Божьим, получившим свет небесного вдохновения. Его жизнь является иллюстрацией того, каким должен быть каждый деловой человек-христианин. [249]

Пусть служение будет самым превосходным, однако Бог его не примет, если собственное "я" не будет положено на жертвенник как живая жертва всесожжения. Корень должен быть свят, иначе не может быть полезных, здоровых плодов, а именно это угодно Богу. Сердце должно быть обращенным и посвященным. Все побуждения должны быть верными. Внутренний светильник должен иметь достаточный запас елея, который течет от небесных источников через золотые трубочки в золотую чашечку. Слова Господни не передаются человеку напрасно.

Истины, драгоценные живые истины неразрывно связаны с вечным благополучием человека как в этой жизни, так и в грядущей вечности. "Освяти их истиною Твоею, Слово Твое есть истина" (Иоан. 17:17). Слово Божье следует практически претворять в жизнь. Оно будет жить и пребывать вечно. Мирские стремления, мирские замыслы, самые грандиозные планы и намерения людей исчезнут, как трава, а "разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде – как звезды, навеки, навсегда" (Дан. 12:3).

В настоящее время дело Божье нуждается в братьях и сестрах, обладающих редкими дарованиями и исключительными административными способностями; в братьях и сестрах, готовых терпеливо и тщательно вникать в нужды работы в различных полях; в людях, обладающих всеми данными для участия в святом деле; в людях, имеющих мягкое, доброе сердце, трезвую голову, здравый рассудок и беспристрастное суждение; в людях, освященных Духом Божьим и могущих безбоязненно сказать: "Нет" или: "Да и аминь" на выдвигаемые предложения; в людях, имеющих сильное убеждение, ясное понимание и чистое, любвеобильное сердце; в людях, на деле исполняющих слова: "Все же вы – братья"; в людях, стремящихся возвысить и восстановить павшее человечество. [250]

49. НАХОДИТЕ ВРЕМЯ ДЛЯ БЕСЕДЫ С БОГОМ

Мне были даны особые указания относительно наших проповедников. Богу не угодно, чтобы они стремились к обогащению. Они не должны участвовать в мирских предприятиях, ибо это сделает их неспособными отдавать свои лучшие силы духовному. В то же время они должны получать достаточную зарплату, чтобы содержать себя и свои семьи. Не следует возлагать на них так много обязанностей, чтобы они не могли уделять должного внимания своей домашней церкви, ибо их долг прежде всего – воспитать своих детей для Господа.

Большая ошибка – так загружать проповедника, чтобы он был постоянно занят делами, понуждать его идти из одного места в другое; а также до поздней ночи сидеть на деловых совещаниях и заседаниях комитетов. Это приводит его к утомлению и разочарованию. Проповедники должны иметь достаточное время для отдыха и для получения из Слова Божьего необходимого подкрепления хлебом жизни. У них должно быть время, чтобы пить освежающую влагу утешения из потоков живой воды.

Пусть проповедники и учителя помнят, что Бог считает их ответственными за то, чтобы они отдавали святому служению все свои способности, посвящали работе все свои силы. Они не должны брать на себя такие обязанности, которые противоречат работе, порученной Богом.

Когда проповедники и учителя, обремененные финансовой ответственностью, выходят на кафедру или входят в класс с уставшей головой и перенапряженными нервами, что еще можно ожидать от них, кроме использования ими чуждого огня вместо священного огня, зажженного Самим Богом? Напряженные, разрозненные усилия разочаровывают слушателей и наносят вред говорящему. У него не было даже времени обратиться к Господу, не было времени испросить в вере помазания Святым Духом. [251]

Чтобы усилия могли увенчаться успехом, работники Божьи должны получать такую благодать и энергию, которую только Он Один силен дать. "Просите и получите, – вот такое обетование дано нам" (Иоан. 16:24). Почему же тогда не уделять время и не просить, не открывать разум для воздействия Святого Духа, чтобы душа могла оживиться свежим притоком жизни? Сам Христос много молился. Всякий раз, когда представлялась возможность, Он уединялся, желая побыть наедине с Богом. И когда мы преклонимся пред Богом в смиренной молитве, Он возложит живой уголь со Своего жертвенника на наши уста, освящая их для работы – возвещения людям библейской истины.

Мне поручено сказать моим братьям-соработникам: "Если желаете обладать богатыми небесными сокровищами, вы должны иметь тайное общение с Богом. Если же не будете так поступать, то ваша душа будет лишена присутствия Святого Духа так же, как горы Гелкуйские были лишены росы и дождя. Когда вы в спешке хватаетесь за одно или другое дело, когда у вас так много дел, что вы не имеете времени беседовать с Богом, откуда же вы можете ожидать силы в своей работе?

Причина, почему столь многие наши служители говорят скучные, безжизненные проповеди, заключается в том, что они позволяют различным мирским предметам занимать их время и внимание. Если у нас не будет заметно постоянного возрастания в благодати, мы будет ощущать недостаток подходящих слов, требуемых при том или ином обстоятельстве. Беседуйте со своим собственным сердцем, а затем беседуйте с Богом. Если же вы не поступите так, то все ваши усилия станут безуспешными по причине неосвященной спешки и беспорядка.

Проповедники и учителя, пусть ваша работа благоухает обилием духовной благодати. Не совершайте ее обычным путем, смешивая с обычными делами. Двигайтесь все вперед и выше. Очищайте себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Господнем.

Нам следует ежедневно обновлять свое обращение. Наши молитвы должны быть более горячими; тогда они будут [252] и более действенными. Все сильнее и сильнее должно становиться наше убеждение в том, что Дух Божий непрестанно будет с нами, делая нас чистыми и святыми, такими же прямыми, стойкими и благоухающими, как кедры ливанские.

Служители Евангелия в своей работе должны быть свободны от всех светских и политических влияний, посвящая все свое время и таланты чисто христианским целям.

Привязать проповедника к одному месту и сделать его ответственным за деловую сторону общины и церкви – это означает поставить под удар его духовность. Такое положение не согласуется с библейским планом, изложенным в 6-й главе Книги Деяний Апостолов. Изучайте этот план, ибо он одобрен Богом. Следуйте этому Слову.

Не следует возлагать много обязанностей на того, кто проповедует Слово жизни. Он должен располагать временем для изучения Слова и самого себя. Если он будет глубоко и внимательно исследовать свое сердце и отдаст себя Богу, он лучше сможет понять и разобраться в сокрытых истинах Божьих.

Вместо того, чтобы избирать для себя наиболее приятную работу и отказываться выполнить то, что братья поручают нам делать, мы должны спросить: "Господи, что повелишь мне делать?" Вместо того, чтобы следовать в работе нашим плотским наклонностям, мы должны молиться: "Научи меня, Господи, пути Твоему и наставь меня на стези правды" (Псал. 26:11).

Финансовые вопросы при работе в городах. Наши проповедники должны научиться не касаться деловых и финансовых вопросов. Снова и снова Господь напоминал мне, что это не является работой служителей. Их не следует чрезмерно обременять деловыми вопросами даже в городской [253] работе, чтобы они могли быть всегда готовы посетить те места, где пробуждается интерес к евангельской вести, и время особенно необходимо, чтобы они могли присутствовать на наших лагерных собраниях. Когда проводятся эти собрания, наши работники не должны думать, что им следует оставаться в городах, чтобы заниматься разрешением деловых вопросов, касающихся различных сторон работы в городе. Равно они не должны слишком поспешно покидать лагерные собрания, чтобы вновь вернуться к основной работе.

Руководители наших конференций обязаны найти людей, которые бы специально занимались финансированием работы в городе. В случае же, если нельзя найти таких работников, следует создавать соответствующие условия для обучения людей, чтобы подготовить их к выполнению данных обязанностей.

Посвященные финансисты. Наши учреждения в Скандинавии не должны бы находиться в таком незавидном положении, в котором мы их видим сейчас, и они никогда не были бы в таком положении, если бы собратья в Америке уже давно сделали то, что от них требовалось сделать. Уже давно надо было послать в Европу опытного брата, следующего в деловых вопросах и практически знакомого с бухгалтерской работой, чтобы он регулировал деловые вопросы наших учреждений. И если бы эта работа потребовала и нескольких человек, то несколько человек и нужно было бы послать. Благодаря этому были бы сэкономлены многие тысячи рублей.

Таких людей следует вовлекать в нашу работу в Америке; людей, посвященных Богу; людей, знающих, в чем заключаются небесные принципы; людей, понимающих, что значит ходить с Богом. Если бы именно такие люди управляли финансовыми делами наших конференций и учреждений, то сегодня в сокровищнице были бы большие суммы денег и наши учреждения были бы такими, как Бог предопределил их, а именно: помогающими святому делу своим духом жертвенности и самоотречения. [254]

50. РАБОТА СЛУЖИТЕЛЯ

Во многих полях, созревших для жатвы, еще даже не начата работа из-за отсутствия самоотверженных работников. Необходимо начать работу в этих полях, и многие работники должны пойти туда с сознанием, что им придется там жить на собственные средства. Однако некоторые наши проповедники далеко не расположены брать на себя тяжесть этой работы, далеко не расположены трудиться с искренним великодушием и щедростью, которыми именно и отличалась вся жизнь нашего Господа.

Бог глубоко печалится, когда видит отсутствие духа самоотречения в Своих служителях. Ангелы с удивлением наблюдают за этим зрелищем. Пусть же работники Христа внимательно изучают Его жизнь самопожертвования. Он – наш Пример. Неужели служители сегодня могут думать, что они призваны переносить гораздо меньше трудностей, чем пер-вые христиане, вальденсы и реформаторы всех поколений в стараниях возвестить Евангелие в каждой стране?

Бог поручил Своим служителям работу – провозгласить Его последнюю весть благодати. И Он недоволен теми, кто не вкладывает всей своей энергии в эту наиболее важную работу. Дело истины подвергается большой опасности и вызывает насмешки со стороны врага из-за неверности стражей, стоящих на стенах Сиона. Пора нашим проповедникам понять всю ответственность и святость их миссии. Горе им, если они должным образом не выполняют ту работу, которую, согласно их призвания. Сам Бог вручил им.

Очень многие проповедники пренебрегают именно той работой, которую им поручено выполнять. Зачем же те, кто отделен специально для работы служения, присутствуют на различных совещаниях и заседаниях? Зачем их [255] приглашать для участия во столь многих деловых собраниях, проходящих нередко далеко от их поля деятельности? Почему бы разрешение деловых вопросов не отдать всецело в руки других способных собратьев? Бог выделил проповедников для выполнения вовсе не этой работы. Финансовыми делами должны управлять способные люди, а проповедники назначены для выполнения совсем иной миссии. Пусть управление финансовыми вопросами будет возложено на другие личности, но не на тех, кто посвящен на служение.

Проповедников не следует приглашать в различные места, чтобы присутствовать на совещаниях, где решаются обычные деловые вопросы. Многие наши служители поступали так в прошлом, однако, согласно предопределения Божьего, они не должны заниматься такой работой. Они обременены слишком многими финансовыми обязанностями. И когда они стараются выполнить эти обязанности, они оставляют без внимания выполнение евангельского поручения. Бог же смотрит на это, как на бесчестие Его имени.

Великий Господень виноградник требует от Его служителей того, что до сих пор они еще не проявляют, а именно: усердной, напряженной работы ради спасения душ. Служение проповедников становится слабым, вялым, и под влиянием этого церкви тоже слабеют. Результатом таких усилий проповедников является весьма незначительное число новообращенных. Истина не возвещается в пустынных местах земли. Все это, в свою очередь, лишает Бога той славы, которая принадлежит только Ему. Он призывает таких работников, которые были бы одновременно и производителями и потребителями.

Мир должен быть предостережен. Проповедники должны трудиться со всем усердием и преданностью, открывая все новые поля и прилагая личные усилия в работе по спасению душ, вместо того, чтобы витать над общинами, уже имеющими великий свет и богатые преимущества. [256]

51. ЗАСЕДАНИЯ КОМИТЕТОВ

Пусть все, принимающие участие в заседаниях комитетов, всегда помнят о том, что там они встречаются с Богом, Который поручил им их работу. Пусть они собираются с благоговением и посвященным сердцем. Они собираются для того, чтобы обсудить важные вопросы, касающиеся дела Божьего. Всеми своими конкретными действиями они должны выразить желание понять волю Божью относительно планов, которые должны быть положены для развития Его дела. Пусть они не теряют ни одной минуты на бесполезные разговоры, ибо дело Божье следует выполнять в деловом и совершенном духе. Если кто-либо из членов комитета проявляет дух безразличия или же непочтительности, напомните ему, что он находится в присутствии Невидимого Спасителя, взвешивающего все поступки и слова.

Мне было указано, что не всегда все заседания комитета нравятся Богу. Некоторые приходят на эти заседания с холодным, тяжелым, критическим, нелюбезным духом. Такие люди могут причинить много вреда, потому что вместе с ними приходит и сатана, который все время будет пытаться удержать их на неправильной позиции. И как часто, благодаря присутствию таких людей и их тупому, черствому отношению ко многим вопросам, возникают большие затруднения в работе и откладываются решения, которые необходимо было принять. Служители Божьи, нуждающиеся в умственном отдыхе и силе, часто бывают весьма опечаленными и обремененными этими вопросами. В надежде достичь какого-то определенного решения, они продолжают свои заседания до глубокой ночи. Однако жизнь слишком дорога, чтобы ее таким образом подвергать опасности. Позвольте Господу Самому нести бремя. Подождите, пока Он Сам не устранит затруднения. Дайте отдых своему утомленному мозгу. Поздние ночные часы работы действуют разрушающим образом на телесные, умственные и моральные силы. Мозг нуждается в периодах покоя и отдыха, и тогда мысль вновь будет работать ясно и четко и все деловые вопросы будут разрешены. [257]

ПИТАНИЕ И ДЕЛОВЫЕ ЗАСЕДАНИЯ

Прежде чем наши братья соберутся на намеченные заседания, каждый из них должен явиться пред лицо Божье, тщательно исследуя свое сердце и особенно критически проверив все свои побуждения. Пусть каждый из вас молится о том, чтобы Господь открыл Себя вам, чтобы вы не подвергли неразумной критике или порицанию выдвигаемые предложения и вопросы.

При обильном столе очень часто люди позволяют себе кушать больше, чем их желудок в состоянии легко переварить. И перегруженный желудок не может справиться со своей работой. И в результате появляется очень неприятное ощущение мозговой тупости, вялости, и, конечно, при таком состоянии человек уже не может быстро соображать. Подобные явления возникают и при неправильном подборе пищи; в желудке происходит брожение, кровь загрязняется, и деятельность мозга притупляется.

Привычка переедать или же употреблять слишком много разных блюд при одном приеме пищи часто является причиной несварения желудка, т. е. диспепсии. Этим наносится серьезный вред нежным пищеварительным органам. Напрасно желудок выражает протест и взывает к разуму, желая заставить его рассуждать о причинах и последствиях. Переедание или же неправильное сочетание пищи совершает свою крайне разрушительную работу. Напрасно неприятные ощущения подают сигналы предостережения. Неизбежным последствием являются страдания. И вместо здоровья наступает болезнь.

Некоторые могут спросить: "Какое отношение это имеет к заседаниям совета?" Огромное! Потому что последствия неправильных привычек в еде дают о себе знать на этих заседаниях. Состояние желудка оказывает свое воздействие на разум. Расстроенное состояние желудка вызывает ненормальное, неопределенное состояние разума. Все это является причиной того, что такой человек очень упорно и настойчиво отстаивает ошибочные мнения. Воображаемая мудрость такого человека является пред Богом безумием. [258]

Я представляю это, как причину печального положения многих совещаний и заседаний комитетов, когда вопросам, требующим тщательного изучения, уделялось слишком мало внимания и весьма важные решения выносились поспешно. Часто, когда требуется единодушие чувств и мнений в принятии положительных решений отрицательное решение совершенно изменяет атмосферу, царящую на заседаниях. Подобные факты были представлены мне снова и снова.

Я останавливаюсь на данном вопросе именно сегодня потому, что Господь поручил мне сказать моим собратьям служителям следующее: из-за невоздержания в еде вы становитесь неспособными ясно видеть разницу между святым и обычным огнем. И этим невоздержанием вы также показываете свое неуважительное отношение к предостережениям, данным Богом. Он говорит, обращаясь к вам: "Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем. Вот все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей: в мучении умрете" (Ис. 50:10-11).

Не должны ли мы еще ближе прийти к Господу, чтобы Он мог избавить нас от всякого невоздержания в еде и питии, от всяких несвятых, похотливых побуждений, от всякого беззакония? Не должны ли мы смириться перед Богом, очистив себя от всякой скверны и духа, чтобы в страхе пред Ним мы могли совершенствоваться в святости своего характера?

Пусть каждый, кто принимает участие в заседаниях комитетов, напишет в своем сердце слова: я работаю для времени и вечности, и я несу ответственность [259] перед Богом за те побуждения, которые заставляют меня действовать. Пусть эти слова станут девизом каждого участвующего в заседаниях. Пусть молитва псалмопевца Давида будет его молитвой: "Положи, Господи, охрану устам моим и огради двери уст моих; не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым" (Псал. 140:3-4).

В обсуждении вопросов, касающихся продвижения дела Божьего, ни один человек не должен быть контролирующей силой, т. е. когда один человек решает за всех. Любые предлагаемые методы и планы следует тщательно обдумать, чтобы все собратья могли оценить их положительные стороны и решить, что лучше предпринять в данном случае. Рассуждая о полях, в которые нас зовет святой долг, следует также принять во внимание и трудности, непременно ожидающие нас в этих полях.

Насколько это возможно, о предпринятых решениях и планах необходимо ставить в известность и членов церкви, чтобы таким путем церковь поддерживала эти решения и планы. Многие члены церкви – очень мудрые и благоразумные люди, они обладают еще и другими замечательными качествами ума. Необходимо возбуждать интерес таковых к успешному продвижению святого дела. Многих следует побуждать более глубоко вникать в дело Божье и испрашивать мудрости свыше, чтобы расширить Царство Христа, спасая души, погибающие из-за недостатка Слова Жизни. И многие мужчины и женщины, обладающие благородным умом, присоединятся к числу тех, о которых сказано: "Не вы избрали Меня, но Я избрал вас, чтобы вы шли и приносили плод" (Иоан. 15:16). [260]

52. ЦЕРКОВНАЯ ДИСЦИПЛИНА

В обращении с согрешившими членами Церкви народ Божий должен точно придерживаться указаний, данных Спасителем в 18-й главе Евангелия от Матфея.

Люди являются собственностью Христа, купленной Им за бесконечно высокую цену. Они соединены с Ним любовью, которую Он и Его Отец проявили к ним. Как осторожны поэтому должны мы быть в наших отношениях друг ко другу! Человек не имеет права замышлять зло против своего ближнего. Члены Церкви не имеют права руководствоваться своими личными порывами и наклонностями в обращении с согрешившими собратьями. Они не должны даже выражать своих предубеждений относительно согрешившего, ибо этим они насаждают в сознании других закваску зла. Неблагоприятные слухи о брате или сестре, таким образом, передаются от одного члена Церкви к другому. Из-за нежелания какого-либо одного человека следовать указаниям, данным Господом Иисусом Христом, допускается весьма много ошибок и несправедливости.

"Если же согрешит против тебя брат твой, – говорит Христос, – пойди и обличи его между тобою и им одним" (Матф. 18:15). Не рассказывай другим о своих обидах. Скажешь одному, потом другому, затем третьему, таким образом, слух постепенно растет, зло увеличивается, и в результате страдает вся Церковь. Посему разреши вопрос "между тобою и им одним". Таков план Божий. "Не вступай поспешно в тяжбу, иначе что будешь делать при окончании, когда соперник твой посрамит тебя? Веди тяжбу с соперником, но тайны другого не открывай" (Притч. 25:8-9). Не замалчивай греха брата твоего, но и не выставляй его и не усугубляй этим дело, чтобы порицание его не показалось ему местью. Наставь его так, как учит Слово Божье. [261 ] Не допускай, чтобы твоя обида превратилась в злобу. Не позволяй, чтобы душевная рана проявилась в ядовитых словах, оскверняющих мысли слушающих. Не позволяй, чтобы горькие мысли наполняли твой разум и разум твоего брата. Иди к твоему брату и кротко, с искренностью поговори с ним по этому вопросу.

Каков бы ни был характер нанесенной обиды, все это не изменяет порядка, установленного Богом для устранения недоразумений и личных оскорблений. Беседа в духе Христа с виновным устранит недоразумение. Иди к согрешившему брату с сердцем, полным любви Христа и сочувствием, и постарайся уладить дело. Убеждай его в кротком и спокойном духе. Не позволяй гневным словам срываться с твоих уст. Говори так, чтобы твои рассуждения взывали к его здравому рассудку. При этом помни слова: "Обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов" (Иак. 5:20).