Текст книги "Сознавание: исследуем, экперементируем, упражняемся"

Автор книги: Джон Стивенс

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 23 страниц)

Отождествление с объектами

Теперь проведите эксперимент с отождествлением. Где бы вы ни находились, отпустите ваше сознавание и отмечайте что-то, что выделяется вниманием, или что-то, к чему вы возвращаетесь и часто замечаете. (…)

Теперь сфокусируйте свое сознавание на том, на что обращено сейчас ваше внимание, и начните лучше сознавать это. Какое оно? (…) Какие у него отличительные признаки? (…) Что оно делает? (…) Уделите немного времени тому, чтобы открыть больше деталей. (…)

Теперь отождествитесь с этой вещью и станьте ею. Представьте, что вы – эта вещь. Какой вы в качестве этой вещи? (…) Какие у вас свойства? (…) Опишите себя; про себя скажите: «Я…» (…) Что вы делаете и каково ваше бытие? (…) Посмотрите, что еще вы можете открыть про ваш актуальный опыт пребывания этим объектом. (…)

Теперь спокойно осознайте этот опыт. Если вы начинаете анализировать его или думать о нем, просто вернитесь к

48

самому опыту. Объяснение только уводит вас в сторону от опыта. Если вы действительно хотите понять вашу жизнь, научитесь просто оставаться в контакте со своим сознава-нием. (…)

Теперь я хочу, чтобы вы спросили себя, в какой степени вы действительно были включены в этот опыт и как много вы узнали из него о себе? В какой степени вы можете принять ваше переживание как реально существующее и верно отражающее некоторые аспекты вашего бытия? Чувствуете ли вы «да, это я» или ощущаете некоторые сомнения и отдаленность, как будто переживания были где-то «не здесь»? Сознавали ли вы какие-то сильные телесные ощущения или испытывали равнодушие и отдаленность от эксперимента? Люди различаются по степени готовности отказаться от своей версии о себе и принять себя такими, какие есть на самом деле. Попробуйте такой же эксперимент с чем-нибудь другим и посмотрите, можете ли вы войти в еще более сильное ощущение отождествления и действительно стать этой вещью. (…)

Этот метод отождествления является основой идеи буддизма о том, что глубокая концентрация и медитация на чем-либо ведет к познанию нашей внутренней природы. Вначале это какое-то искусственное отождествление с чем-то внешним и отличающимся от вас, но затем оно может перерасти в естественный индивидуальный опыт очень глубокого сознавания. Когда вы отождествляетесь с чем-то из окружающей действительности, вы некоторым образом становитесь ограниченным характеристиками того, что актуально представлено «здесь». Когда вы отождествляетесь со своими внутренними процессами и событиями, вы гораздо ближе к себе и в меньшей степени ограничены окружением. Когда вы внезапно обнаруживаете себя думающим, например, о каком-то крылатом выражении, вспоминающим фра-

49

зу или отрывок беседы или напевающим мелодию, уделите этому некоторое время, чтобы глубже осознать то, что происходит в вас, действительно включитесь в это и отождествитесь с тем, что происходит с вами. На прошлой неделе я как-то ехал на машине и обнаружил себя напевающим мелодию из фильма «Горячий полдень». Я начал петь и отождествляться с песней. Слезы хлынули, когда я спел:

И я должен смело смотреть в лицо человека,

Который ненавидит»меня, -

Или лечь трусом,

Малодушным трусом,

Или лечь трусом в свою могилу.

Когда я продолжил петь, слезы потекли еще сильнее, но затем они постепенно исчезли, и появилось ощущение силы и уверенности. Я знаю, что должен смело смотреть в лицо «человека, который ненавидит меня» – часть меня того, которая критикует, оценивает и осуждает. Также теперь я знаю, что существует другая, трусливая часть меня, которая лучше умрет, чем встанет в противостояние с судьей. Когда я пишу это, некоторые из моих чувств возвращаются ко мне, и я знаю, что еще не могу полностью противостоять этому судье. Я использую слова, чтобы передать вам свой опыт, но мне хочется верить в ваше понимание того, что важен опыт сам по себе, а не слова. Мир и большинство наших переживаний тонут в словах. Войдите в контакт со своим собственным опытом.

Спокойно посидите в одиночестве и уделите некоторое время тому, чтобы войти в контакт со своими переживаниями, которые присутствуют в теле прямо сейчас. (…) Когда почувствуете готовность, начните спокойно напевать что-нибудь, не намереваясь ничего делать, просто следуйте своей мелодии, отождествитесь с ней и позвольте ей вести вас куда-нибудь. Сфокусируйте сознавание на своей мелодии и позволяйте ей изменяться самой по себе. (…) Просто созна-

50

вайте, на что похоже ваше пение и что оно делает, когда меняется в тоне и громкости. Не пытайтесь изменить его, просто сознавайте особенности и чувства вашего пения и наблюдайте за ним, куда оно ведет вас. Ваш напев может перейти в какую-то определенную мелодию, и, возможно, к вам придут какие-нибудь слова. Отождествляйтесь со всем, что приходит к вам, становитесь чувствами этой мелодии и значением слов, смотрите, что вы можете узнать из этого. (…)

Подобного рода отождествление вы также можете осуществлять с текущей фантазией. В фантазии все возможно, и, хотя вы отождествляетесь со специфической воображаемой вещью или ситуацией, вы создаете ее, и это характеризует вас самих. Сон – лучший вид фантазий, который можно использовать в этом ключе, так как он почти полностью проявляется спонтанно и свободен от нашего произвольного влияния и полностью возникает внутри нас 3

Фантазия в состоянии бодрствования может чем-то управляться и контролироваться, но если вы позволите ей развиваться спонтанно, то получите возможность многое познать о своем существовании. С помощью следующего эксперимента вы сможете получить опыт самопознания через отождествление с фантазией. Если это возможно, осуществляйте его с группой из пяти-семи человек, для того чтобы вы могли поделиться своим опытом с другими людьми и что-то узнать из их рассказов.

Отождествление с кустом розы

Займите удобное положение, если возможно, лягте на спину. Закройте глаза и начните сознавать свое тело. (…) Не обращайте внимание на внешние события, направьте его.

51

внутрь себя. (…) Отмечайте любые неудобства и старайтесь найти более удобное положение. (…) Обращайте внимание на то, какие части вашего тела всплывают в сознавании (…) и какие части кажутся нечеткими и расплывчатыми. (…) Если вы сознаете некоторую напряженную область в теле, посмотрите, можете ли вы отпустить это напряжение. (…) Если не получится, попытайтесь сознательно напрягать эту часть, чтобы понять, какие мышцы напрягаются, (…) и затем снова отпустите. (…) Теперь сфокусируйте внимание на дыхании. (…) Сознавайте все детали своего дыхания. (…) Почувствуйте, как воздух проходит через ваш нос или рот. (…) Ощущайте, как он опускается по горлу, (…) и почувствуйте, как движутся живот и грудь, когда вы дышите. (…) Теперь представьте, что ваше дыхание – это спокойные волны у берега моря и что каждая волна смывает часть напряжения из вашего тела (…) и еще больше освобождает вас. (…)

Теперь начните сознавать любые приходящие к вам мысли и образы. (…) Просто отмечайте их. (…) О чем они, какие они? (…) Представьте, что складываете эти мысли и образы в стеклянную банку, и смотрите на них. (…) Пересмотрите их. (…) Какие они и что делают, когда вы на них смотрите? (…) Любые мысли и образы, возникающие в уме, помещайте в банку и смотрите, что вы можете узнать о них. (…) Теперь возьмите эту банку и вывалите наружу ее содержимое'. Наблюдайте за тем, как ваши мысли и образы выпадают и исчезают и банка становится пустой. (…)

Теперь представьте, что вы куст розы. Станьте им и откройте, на что похоже существование куста розы. (…) Просто разрешите вашей фантазии спонтанно развиваться и смотрите, что вы можете открыть из ощущения себя кустом розы. (…) Какой вы? (…) Где вы растете? (…) Какие у вас корни? (…) В какой почве они находятся? Попытайтесь увидеть ваши корни, идущие в землю. (…) Как выглядят ваши

52

стебли и ветки? (…) Узнайте все подробности пребывания кустом розы. (…) Как вы ощущаете себя в таком качестве? (…) Что вас окружает? (…) Какая у вас жизнь? (…) Что вы переживаете и что происходит, когда меняются времена года? (…) Продолжайте еще более детально узнавать о существовании в качестве куста розы о том, как вы ощущаете свою жизнь и что происходит с вами. Позвольте вашей фантазии развиваться еще некоторое время. (…)

Через несколько секунд я хочу попросить вас открыть глаза, вернуться к группе и поделиться своим опытом. Я хочу, чтобы вы рассказывали от первого лица и в настоящем времени, так, будто все это происходит сейчас. К примеру: «Я шиповник, растущий на крутом склоне, на очень каменистой почве. Мне хорошо под солнцем, маленькие птички вьют гнезда на моих густых ветвях…» – или что-то, что вы испытывали, будучи кустом розы. Также старайтесь выражать это, обращаясь к кому-то конкретно. Рассказывайте кому-нибудь, кого выберете по желанию, или разным людям в разное время, но все время осуществляйте коммуникацию с кем-то, а не перебрасывайтесь словами с потолком или полом. Теперь откройте глаза, если почувствовали, что готовы поделиться своим опытом существования в качестве куста розы. (…)

Примеры различных опытов

Описанные далее примеры являются расшифровкой магнитофонных записей отзывов группы на отождествление с воображаемым кустом розы. Они могут дать вам некоторое общее представление об огромном разнообразии опытов, возможных с такого рода фантазиями. Эти примеры могут служить в качестве фона к вашему опыту и сопоставления с ним и также могут помочь открыть некоторые аспекты и возможности воображаемых путешествий, которые вы, воз-

53

можно, позже будете исследо,вать. Тем не менее это опыт других людей. Хотя вы можете научиться из него чему-то, но познать себя вы сможете только благодаря собственному опыту.

Не читайте дальше, пока сами не осуществили данное отождествление с фантазией.

ж. 4

Я рядом с домом. На мне много цветов. Иногда я в тени дома, а иногда я на солнышке. Возле меня другие кусты, напротив меня лужайка. Я все время меняюсь: я разная, я выгляжу как разные виды кустов и затем снова становлюсь тем, чем была. В.итоге я вырастаю в один большой цветок – цветок розы… (Ведущий: Возникают ли в вас какие-либо чувства относительно пребывания этой розой или некие переживания смены сезонов?) Я чувствую себя растущей и меняющейся – это приятно.

М.

Я куст розы, я живу в оранжерее. Я защищен… молодые корни… гм. Я живу в оранжерее, защищенной от стихий, и, так как я в оранжерее, люди приходят и смотрят на меня, но они не срывают мои цветки. Здесь была дама, которая заботилась обо мне, но до сих пор я могу ощущать маленьких насекомых, которые едят мои ветки. Рядом со мной много разных цветов, но они не такие, как я, и они не так красивы. В этой оранжерее я чувствую себя в безопасности; мне не причинят вреда, и дама не позволит… Единственная вещь, которая может добраться до меня, – это насекомые, маленькие насекомые, которые ползают по моим ветвям. Мои шипы – это защита, но они не могут защитить от насекомых. Они защищают от кого-то большого.

54

Ж.

Я на заднем дворе, за изгородью. Это мой двор, и я могу заглядывать за изгородь, я продолжаю подниматься над ней, я расту, и благодаря этому я могу видеть больше вещей, происходящих вокруг. Я могу ощущать почву подо мной, она влажная, но земля холодная; мои корни глубоко погружены в нее, и мне не нравится это. Я не люблю, когда нет возможности видеть. Вокруг меня другие кусты, но на них нет цветов. И они не… я просто смотрю на них… Мы не общаемся. И я действительно… у меня очень мало других бутонов, я 'более или менее… что-то вроде одного цветка, действительно… с огромным бутоном наверху и маленькими бутончиками вокруг меня, и я замечаю… я могу ощущать, как сменяются сезоны. Я не люблю зиму. Я не люблю ее, когда она холодная и дождливая. Я уязвима, потому что у меня нет защиты, и я теряю мои цветки. Мне нравится весной, я снова зацветаю, и люди, люди приходят и срывают все цветы. Но это меня не печалит, потому что я люблю… люблю, когда люди срывают цветы, потому что они считают цветы красивыми.

Ж.

Я возле большого белого дома, рядом со мной куст камелии, на мне растут цветы. Мне нравится ощущать свои корни в земле, я люблю холодную землю, и это… это хорошее чувство. Я не чувствую, что мои цветы являются мной, я ощущаю, что они что-то, что я произвела, что-то, на что приятно взглянуть. Мне было грустно, когда они завяли, но, гм, они… они не были на самом деле частью меня, они просто были чем-то, что я произвела. (В: Настоящее время.) Я могу войти внутрь моих ветвей и почувствовать идущую по ним из корней воду. Мне нравится смотреть на людей, гуляющих рядом со мной. Я смотрю на них, и я живу здесь долго и

i

многое видела. (В: Как вы ощущаете себя в качестве розы – вы просто качаете головой.) Ох, это было просто замечательно! Я никогда раньше такого не делала. Это мило.

М.

Я куст розы. Я расту на поляне в лесу, вокруг меня деревья, желтая и зеленая трава. Я думаю, это… это весна. Я чувствую, что на мне цветы, их три, и… до того, как сменится время года, у меня будет тридветка: один – это моя· голова, другой – это мое сердце, и я не знаю, что для меня третий цветок. Здесь есть прекрасная женщина, она нашла эту поляну и приходит сюда ради меня, она смотрит на мои цветы, и бутоны раскрываются, а в конце лета она срывает цветок, который является моим сердцем… И это не плохо, это хорошее чувство. Она берет цветок и уходит, и у меня возникает что-то вроде ощущения ожидания и затем грусть. (В: Вместо «грусть» говорите: «мне грустно; я жду».) Мне грустно, я жду, и появляется ощущение осени, зимы и холода, а потом, когда снег тает, мне снова тепло, и я жду. И ожидания кончаются.

М.

Я куст розы, с очень запутанной корневой системой, которая уходит глубоко в землю. У меня есть основные корни, но я их не .чувствую, я не сознаю их так сильно, как сознаю систему нитевидных корней, которые повсюду в земле, они будто пальцы. Они идут во всех направлениях, как будто охватывают все источники пищи и воды, которые только можно обнаружить. Я могу подниматься выше по своей корневой системе и чувствовать, как я перемещаюсь по нескольким толстым корням, которые ведут к моему телу, но я не очень хорошо сознаю это. И как только я поднимаюсь над землей, я смотрю на себя как на стебли и тело растения.

56

У меня есть очень крепкие, зеленые, колючие… но я не ощущаю, будто они колючие, я чувствую это как часть меня, и если кто-то смотрит на это как на нечто царапающее, то я ощущаю это как часть себя – не красивую, но и не уродливую. У меня много листьев и ветвей, расходящихся в разные стороны. Большинство из них прямые, но на основных ветвях есть отросточки. На протяжении большей части меня есть листья. Когда сменяются времена года, особенно я сознаю холод… и в этом месте у меня появилось ощущение убывания и увядания и что-то, что нельзя увидеть; это чувство внутри меня – ощущение объединения всех ресурсов в одном месте, так что я могу использовать их для своей выгоды – лучшее, на что я способен перед лицом холода, ветра, дождя или чего-нибудь еще. Часть листвы опадает, но большинство остается и во время холодов. Я не видел людей, обрезающих мои ветви, но я сомневался в том, что я чувствовал по отношению к ним. Это было чувство… я думал, эти люди были теми, кто помогал мне… они посадили меня здесь, обрабатывали… и они будут приходить время от времени и обрезать мои стебли. Я чувствовал сожаление, они не сознавали моих нужд, вместо этого они думали, что мне нужно то-то и то-то. Они обрезают стебли, которые выглядят увядшими или которые необходимо, как они считают, обрезать, но на самом деле это были листья и стебли, которые не надо срезать. Меня не тревожили так сильно люди, срезающие их, как причина, по которой они это делали и о которой они молчали. Здесь я жил делом, которое знал лучше всего, то есть рос. Они посадили меня здесь, и, ух, я рос не для их радости, я наслаждался собой. Но потом я стал радовать их, а не себя, это случилось внезапно. Они наслаждались мной, но не всегда, иначе они бы не срезали листья и стебли, которые мне нужны.

57

М.

Я роза, пытающаяся… пытающаяся расти, но вокруг меня трава. Я очень близко к изгороди, так как чувствую тепло от нее, оно исходит с другой стороны. И я должен перерасти эту изгородь, чтобы получить тепло. Каждый раз, когда я поднимаюсь над изгородью, как только перерастаю ее, тепло уже уходит, наступает зима, и мои листья опадают. Я чувствую, как я опадаю, я просто снова опускаюсь вниз, под изгородь, и исчезаю в зеГмле. Я хочу, чтобы кто-нибудь пришел и забрал меня отсюда туда, где не будет холодно, и вернул обратно, когда снова наступит лето, так что я смогу расти и, может быть, перерасту изгородь.

М.

Я два куста розы. Один – это, ух, большие белые розы, а другой куст с чайными розами желтого, розового и оранжевого цветов. И я перемещаюсь между этими двумя оттенками. Преобладающий цвет – белый: большой куст, который растет на заднем дворе возле забора. (В: «Я…») Его подрезают (В: «Меня подрезают») с терпением. (В: Скажите: «Меня подрезают».) Меня подрезают… это значит, сказать, я терпеливо переношу, как меня подрезают, потому что это делается для моего роста. Я здесь давно, я очень старый куст. Я видел очень много жителей домов, стоящих вокруг, они приходили и уходили. Когда приходит зима, я ухожу в себя и жду. Я жду весну, и, когда она наступает, я чувствую себя растущим. Это что-то вроде зимней спячки во время холодов. Летом я ощущаю, как просто купаюсь в энергии, я весь звеню, мне очень тепло, и я чувствую тепло вокруг себя. Все течет легко, как топленый мед. Я очень рад, что действительно живу и доставляю радость людям. Я наблюдаю, как сменяются времена года, как люди приходят и уходят. Меня сводят с ума жучки, время от времени грызущие меня, но

58

затем я понимаю, что все хорошо, потому что еще много вещей случится со мной, но я действительно не собираюсь умирать. Я наблюдаю, как мои листья и лепестки опадают осенью, я знаю, что снова обрету их и вырасту больше, когда будет тепло. Я переживу осень, я буду придавать себе силы и расти еще больше. У меня есть шипы, но я не знаю, зачем они мне. Они для меня не имеют значения, это похоже на то, что у меня что-то есть, что как-то используется и значимо, но не для меня. Я чувствую себя хорошо укорененным в земле и ощущаю две части себя: одна над землей, а другая под землей; эти части взаимодействуют друг с другом.

Ж.

Я большой куст розы; много стеблей, толстых, высоких стеблей – их много, они идут от корней. Я в пяти шагах от большого дома – дома, в котором я сейчас живу, у подножия небольшого холма. У меня много шипов и три или четыре желтые розы; слева от меня площадка, на которой часто играют дети, и я смотрю на них. И справа от меня были… (В: Настоящее время.) Справа от меня кусты розы, их много. Я не очень сознаю их, я не знаю, какого цвета их цветы. Прямо возле дома растет пшеница. Мои корни белые и небольшие, и они глубоко идут в землю. Прошел дождь и освежил. Это действительно хорошо, такое чувство, будто принял душ или умылся. Затем ветер обдувает меня, и это хорошо, это как-то успокаивает. И мне было очень комфортно… Мне очень комфортно. Это была весна… Это весна, и я предвкушаю лето, потому что это звучит спокойно. Зима звучит слишком шумно для меня. Кто-то срывает меня, уносит в дом и ставит в вазу на столе, и мне это не нравится. Мне нравится быть на улице, все связано с кустом, которым я была в воображении. Здесь я остановилась.

59

Ж.

Мне действительно мерзко. Я не вижу ничего хорошего. Все, что я могу видеть, – это только три длинных стебля справа от меня. Я посреди огромного, открытого поля. Почва свежая и влажная, но вокруг ничего нет. На мне только два нераскрывшихся бутона. Я защищена… я только эти три стебля с шипами, которые… я ненавижу это. Мне очень одиноко, но я не боюсь, потому что здесь ничего нет. И я не представляю, какая она, остальная часть меня, я не чувствую корней. Я сильная и здоровая, но я не ощущаю, чтобы поступала какая-нибудь пища. И иногда появляется большая рука, которая раскрывается надо мной и направляется к части, которой я не могу видеть, и большой, красный, красивый цветок оказывается сорванным. Я вижу руку с цветком… я могу видеть руку с оторванным пальцем, но нет ощущения боли. Рука… она ужасная, и… мне она не нравится. Я продолжаю смотреть на шипы и бутоны на… возле шипов нет цветов. Но я всегда вижу красный цветок, оторванный от меня, в этой руке. Цветок распускается от тепла, но он в той части, которую я не могу видеть. (В; Вы сказали, часть вас, которую вы можете видеть, и часть вас, которую не можете. Сейчас какую часть себя вы замечаете, а какую нет?) Я вижу только три… только несчастные стебли справа. Я хорошо ощущаю, я знаю, существует часть меня ниже и сзади меня, но я не могу видеть этого. Я не вижу человека напротив, только руку. Нет смены сезонов, погоДа никогда не меняется, она всегда одинаковая.

М.

Я красная роза в саду моей бабушки, я расту справа от колодца, это старый, но еще действующий колодец. Я красная роза, и это просто… просто блаженство… я не знаю, как это передать. Я так доволен, так счастлив. Я как… моя бабушка

60

всегда заботится обо мне. Она… Я всегда аккуратный и чистый, и еды в достатке, и воды, и повсюду вокруг меня красивые цветы. Прекрасные цветы, они не розы, такая я здесь только одна. Я просто расту рядом с колодцем и просто счастлива.

М.

Я молодая роза, растущая в земле, в саду. И я действительно опасаюсь ранней зимы, когда начинаются настоящие холода. И я вначале сморщиваюсь, но в конечном итоге расслабляюсь, и холод проходит через меня, и затем я, по-видимому, постоянно пробуждаюсь от этого и вступаю в весну. Я не знаю, по-видимому, ничего, кроме весны и лета, и затем ничего, и затем я снова просыпаюсь, но я меньше, чем был в прошлый раз. У меня много стеблей и несколько цветов. Цветы и шипы – причина моего бытия. Когда цветы срывают, мне приятно – это повод быть здесь, жить и расти. Шипы тоже зеленые, они не грубые и не колючие, они зеленые, я люблю их, поэтому и кормлю их так же, как и цветы. У меня, кажется, не очень много листьев, я погружаю корни глубоко в прохладную, темную землю и в конце концов достигаю подземного источника.

Ж.

Мои корни глубоко в земле. Она действительно теплая. Земля не очень мокрая, только слегка влажная. Она очень мягкая, очень плодородная и темная. Мои корни белые, на них много волос, и из земли поднимается большое количество пищи. Это хорошо и вкусно, пища поднимается вверх по стеблям и попадает в цветы. Цветы еще не раскрылись. Лучи солнца достигают меня, и когда лучи встречаются с пищей, идущей по стеблям, цветы… (В: «Мои цветы».) Мои цветы раскрываются. Сначала они очень небольшие, но затем, когда солнце светит на них и становится все теплее,

61

они становятся все больше и больше, впитывая солнечный свет. Позади меня белый дом, он очень старый, я знаю, что живу здесь очень давно, но до сих пор чувствую себя молодой. Напротив меня трава, километры травы, она зеленая… красивого, зеленого цвета, она густая и высокая. Я всегда могу видеть и в то же время ощущать энергию, идущую сквозь землю, идущую к солнцу. На мои цветы слетаются пчелы, они берут нектар из цветов и затем улетают, я хочу летать с ними. Я хочу летать^над полями и холмами. После лета приходит осень, цветы опадают, но это не значит, что они умирают. Они падают в землю и питают ее, а затем сами становятся пищей. Я начинаю высыхать, и почва тоже высыхает. Я ощущаю что-то вроде ожидания зимы. И зима приходит, приходит очень сильная. Наступают сильные холода, много туч на небе, сильный ветер. Очень хорошо чувствуется ветер. Он не мягкий, это сильный ветер. И льет дождь, он просто ощущается на лице – моих стеблях. Он попадает в землю, и я чувствую обогащение, пищу и воду, поднимающуюся по стеблям. Я могу чувствовать все свое тело, распирающееся от воды, которая поступает внутрь меня, бывшую столь засохшей. Затем все время идет дождь, и потом я.знаю, что пришло время весны. Наступает весна, и я чувствую лучи солнца на своем лице. Очень тепло, но не жарко, дует спокойный ветер. Снова появляется трава, она очень зеленая. Она была окрашена в прекрасный золотой цвет, затем поля вспахали, и теперь трава снова вырастет. Почва снова влажная, светит солнце, и становится тепло. И вода поднимается и встречается с лучами, и цветы снова раскрываются. Они распускаются, они очень красивые. Это… я чувствую свободу, когда прилетают пчелы собирать нектар и улетают, это моя свобода расцветать цветами. Но я все еще чувствую сдерживание. Я хочу улететь куда-нибудь. Тем не менее я знаю, что мои корни и стебли важны для цветов и меня, и сейчас я должна понять, кто я в качестве куста. Люди

62

срывают мои цветы, и я… мне нравится это. Это не выглядит так, будто они отрезают от меня что-то и уносят. Это часть, которой мне нравится делиться. Я думаю, это все. И мои цветы умирают и… и все, что падает на землю, что приходит в меня или уходит, – это часть меня, улетающая с пчелами. Я – во всем этом. Похоже, что я – пчела, добывающая пищу, и улетающая. Я ощущаю себя некоторой базой и также ощущаю себя вещами, которые приходят на эту базу и уходят с нее.

Ж.

Я просто стебель, просто… и я в маленьком зеленом пластиковом горшке. И я просто прямой длинный росток, и у него есть шипы. (В: «Я».) Я расту и становлюсь такой, что не могу себя больше видеть, я смотрю вниз и вижу себя, снова поднимающуюся над горшком; я снова расту. Я продолжаю расти выше, а затем снова отступаю назад, и все начинается сначала. Я поднимаюсь, опускаюсь и снова поднимаюсь. Затем я смотрю на корни, и я куст, я просто… у меня нет цветов, только один стебель и много шипов. Мне не нравятся шипы, и я не хочу никому говорить, что у меня есть шипы. И, гм, мои корни… половина из них хорошие… да, гм. Я в земле, часть в земле, а другие – светло-желтого цвета, и они ползают, движутся туда-сюда и выходят из земли. Я не ощущаю времени года. (В: Вы сказали, некоторые из ваших корней выходят из земли?) Да. Это будто земля уходит от меня, половина ее. (В: Вы указываете на свою правую сторону.) Да, справа, а с другой стороны хорошая почва. Й корни, которые снаружи… я не вижу корней, которые в земле, я вижу только, которые снаружи, и они ползают и переплетаются. (В: Есть ли у вас какие-нибудь чувства по поводу этих открытых корней?) Я только… я… они движутся в воздухе. Когда я вижу их, я вижу их как… как хватающиеся, но я ничего не чувствую, просто движение. И, гм, вокруг

63

меня темно, кроме маленького кусочка земли, в котором растут корни. Я… вокруг ничего нет, только кусочек земли. Ужасно тяжело быть кустом розы; я хочу улыбаться и быть счастливее, так что я делаю это… я исчезаю, и затем я уже просто лежу здесь.

М.

Я довольно большой, симпатичный куст. Я здесь уже много времени. Я могу видеть все вокруг. Могу видеть то, что напротив меня, и то, что позади. По соседству много маленьких детей, играющих в мяч… маленькие детки играют в мяч, и мячик катится в мои колючки… я уколю их. Да, я уколю их. Много детишек устали оттого, что я укалываю их. Они берут веревку, обвязывают вокруг моих веток и затем выдергивают меня, но они не выдернут всего меня. Часть меня остается, и я расту снова.

Ж.

Я очень старый, крепкий, сучковатый куст, растущий один, в пустыне. Почва очень каменистая и песчаная, и мои корни очень сильные и крепкие, они погружены в камень, чтобы добывать влагу, – ничто не случится, чтобы вытянуть меня наружу. Часть, которая под поверхностью земли, короткая, толстая и с сучковатыми стеблями. Сразу после дождя я распускаюсь, и на мне на некоторое время появляются несколько небольших листочков, но это пока не приходят животные и не объедают их. Мои крепкие, изогнутые стебли в безопасности, они очень твердые, чтобы их есть.

М.

Я розовый куст в саду, я расту прямо напротив решетки ; около дома. Я очень напряжен – все мои ветки соединены с этой решеткой, и я ощущаю себя связанным и напряжен-1

64

ным. Когда мои ростки были молодыми, кто-то привязал их к этой решетке, и затем я рос неестественно. Справа, посередине лужайки, растет роза, которая не привязана, в отличие от меня. Она усеяна цветами. Мне очень завидно, так как она растет свободно. Я просто свирепею от зависти и напрягаюсь, чтобы высвободиться.

В этой небольшой выборке из 17 описаний имеет место широкий диапазон переживаний. Инструкция просит вас стать в воображении кустом розы и исследовать ваше бытие в качестве этого розового куста. Но разнообразие результатов при выполнении одной и той же инструкции, возможно, убедит даже скептика в том, что личный опыт в этой фантазии далеко не полностью определен инструкцией. Напротив, опыт гораздо сильнее зависит от того, кто в нем участвует и как этот человек переживает свое существование.

Даже в тех случаях, когда у разных людей в фантазии происходят одинаковые, казалось бы, события, их реакции , на данные события могут быть совершенно различными. К примеру, некоторые переживали, что розу срывают, но то, что они чувствовали по поводу этого «одинакового» события, сильно различалось. Кто-то очень радуется и наслаждается возможностью поделиться своими розами с другими, кто-то ощущает печаль и разочарование, и один человек испытывает ужас, когда рука срывает его розу. Как разные люди ощущают шипы? Один наслаждается тем, что колет ими детей, другому они нужны для защиты, двое слабо ощущают свои шипы, кому-то еще они не нравятся, кто-то чувствует отвращение к ужасным шипам, а кто-то либо не имеет шипов, либо не сознает, что они есть. Не существует стандартного «символического значения» любого личностного опыта. Приписывание символического значения с помощью символического словаря в лучшем случае бесполезное интеллектуальное развлечение.

65

Но если вы детально опишете свой опыт, я, так же как вы, переживу его, и тогда я смогу разделить этот опыт и начну понимать, как вы переживаете вашу жизнь. Нет нужды в руководстве «эксперта», чтобы понять жизнь другого человека; все, что вам нужно, – это чувствительность и открытость к его переживаниям.

Далее я собираюсь указать на некоторые аспекты в этих примерах и сравнить различные реакции. Меня беспокоит, что, когда я начну рассмотрение этого материала, вы, читатель, немедленно начнете намеренно изменять любые «плохие» аспекты вашего опыта на «хорошие», манипулируя фантазией так же, как вы манипулируете своей жизнью. Если у вас есть неприятный опыт, любые попытки избежать и спрятать его только добавят негативного. К примеру, многие люди избегают переживания и выражения своего гнева, так как гнев разрушителен. Таким образом, их гнев накапливается, пока что-то не даст начало взрыву жестокости и деструктивного поведения. Гнев не обязательно жесток и деструктивен; он может поддерживать жизнь. Гнев может быть справедливым выражением моей реакции на актуально имеющее место оскорбление или жесткое обращение или он может быть необоснованной реакцией на воображаемые оскорбления. Откуда бы он ни приходил, он существует и будет препятствием в вашей жизни до тех пор, пока вы не захотите выразить его, исследовать, глубже осознать и ассимилировать в свой опыт. Что бы вы ни переживали в фантазии, это факт – факт, который должен быть признан и в дальнейшем исследован, чтобы воспользоваться им. Для того чтобы признать что-то, вы должны позволить этому быть таким, какое оно есть, а также вы должны полнее сознавать это. Истинный смысл признания – это «взглянуть на вещь». Надеюсь, мое сопоставление примеров и указание на некоторые их аспекты поможет вам лучше и детальнее осознать