355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Джон Элдридж » Пленительная красота » Текст книги (страница 2)
Пленительная красота
  • Текст добавлен: 22 сентября 2016, 11:19

Текст книги "Пленительная красота"


Автор книги: Джон Элдридж


Соавторы: Стейси Элдридж
сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 16 страниц)

Почему мне так нравится вспоминать историю плавания на каноэ в окружении ночной красоты Тетонса? Потому что в тот момент я была нужна, я была необходима. И не только нужна и необходима, но и, как Арвин, просто незаменима. Никто в этом каноэ не мог сделать того, что сделала я.

Женщины любят всевозможные приключения, будь то прогулка на лошадях (многие девушки увлекаются конным спортом), или спуск по горным рекам на плотах, или поездка за рубеж, или выступление на сцене, или рождение детей, или открытие бизнеса, или еще более проникновенное погружение в сердце Бога. Мы созданы для участия в увлекательных приключениях – в приключениях, которые мы разделимс кем-то еще. Мы не хотим приключения ради приключения – оно необходимо нам благодаря тем усилиям, которых оно потребует от нас радидругого человека. Мы не хотим участвовать в нем одни – мы хотим участвовать в нем вместе с теми, кто нам дорог.

Порой каждой из нас кажется привлекательной жизнь отшельницы. Подумать только: никаких требований, нужд, боли, разочарований. Такие мысли посещают нас потому, что наши сердца ранены, а сами мы утомлены. Но в глубине души, там, где мы действительно можем быть самими собой, мы не хотим слишком долго оставаться одни, потому что наша жизнь дана нам для того, чтобы делиться ею с другими людьми. Наша память об этом является своеобразным отголоском идеи св. Троицы, ведь мы были созданы по образцу этих совершенных отношений. По сути своей мы стремимся к общению и переполнены желанием постигать непостижимое. Мы жаждем важной роли в приключении, которое мечтаем разделить с теми, кто нам дорог.

Красота, Которую необходимо раскрыть

И возжелает Царь красоты твоей…

Пс. 44:12

На днях очаровательная шестилетняя малышка Лейси наведалась в штаб-квартиру нашей организации. Всякий раз, заглядывая в очередной кабинет, она, повиснув на ручке приоткрытой двери и улыбаясь во весь рот, спрашивала: «Хотите послушать, как я пою?» Ну кто же смог бы ей отказать, глядя на ее усеянную веснушками мордашку с улыбкой, демонстрирующей отсутствие двух передних зубов, и глазами, которые так и искрились безудержным весельем? Вообще-то Лейси не очень волновало, дадут ей допеть до конца или нет. Едва ли такая мысль вообще приходила ей в голову. Она распевала свою придуманную на ходу песенку о щенках и котятах, нисколько не сомневаясь, что ее пение доставляет истинное удовольствие не только ей самой, но и всем окружающим. Закончив сольное выступление, Лейси выбегала в коридор, чтобы ее искрометным талантом смогли насладиться обитатели соседнего офиса. Она напоминала лучик летнего солнца или, лучше сказать, сказочную фею, весело порхающую из кабинета в кабинет. Мы лицезрели малышку в зените ее славы, не смущающуюся своим желанием радоваться самой и радовать других.

Вот почему девочки так любят наряжаться. Мальчики тоже не имеют ничего против переодеваний, но переодеваний совсем другого рода. Наши сыновья в течение многих лет наряжались ковбоями, или солдатами, или джедаями. Мальчишки не покрывают ногти лаком, они не умоляют родителей проколоть им уши. (Справедливости ради скажем, что некоторые подростки таки прокалывают их, но это совсем другая история.) Они не примеряют маминых украшений и не надевают их туфель на высоких каблуках. Они не тратят часы перед зеркалом, укладывая друг другу полосы.

Помните юбки «солнце-клеш»? В какой-то период своей жизни многие девочки не носят ничего другого, кроме таких юбок (если при этом те расшиты блестками, так это даже лучше). Когда в руки маленькой девочке попадает коробка, наполненная шляпами, шарфами и платками, результат легко предсказуем: нас ждут часы нескончаемых переодеваний. Грошовые бусы из магазина «Тысяча мелочей» превращаются в бесценные ювелирные украшения, поношенные шлепанцы – в хрустальные башмачки, а бабушкина ночная сорочка – в прекрасное бальное платье. Нарядившись, девочки часами прихорашиваются перед зеркалом или танцуют. Их юные сердца инстинктивно стремятся найти доказательства того, что они прекрасны. Некоторые из них даже спрашивают: «Я красивая?» У других этот вопрос читается во взгляде. Вслух или молча, в платье, расшитом блестками, или в лохмотьях, все маленькие девочки ищут ответ на этот вопрос. Одна молодая исполнительница популярных песен недавно написала:

 
Быть прекрасной хочу,
Трепетать твое сердце заставить,
Чтоб, взглянув мне в глаза,
Ты сражен был моей красотой.
От тебя я услышать хочу:
«Разве можно прекрасней представить?!»
Я хочу быть достойной любви,
Для тебя быть прекрасной хочу.
 
Бетани Диллон. «Beautiful»

Прошлым летом мы с Джоном побывали на балу, устроенном в знаменитом отеле «Broadmoor». Это было ошеломляющее своей грандиозностью событие: элегантные смокинги, восхитительные вечерние платья, зажженные свечи, ужин, танцы – все, что только можно себе представить. Внутренний дворик, в котором были установлены столы с закусками, украшали живые цветы и сверкающие струи фонтанов. Все это великолепие дополняла прекрасная музыка, исполняемая талантливым пианистом. Это был тщательно подготовленный прием. За несколько недель, нет, месяцев до этого события я, как и другие приглашённое на бал дамы, задавалась вопросом исключительной важности: «Что мне надеть?» (По мере приближения этого особенного во всех отношениях вечера передо мной вставал и другой немаловажный вопрос: можно ли за неделю-другую похудеть на десять килограммов?)

Вечер прошел восхитительно. Погода была безупречной. Все было продумано до мелочей. Но, конечно же, самым прекрасным украшением этого бала были женщины. Ничто не могло заглушить восторженных восклицаний в их адрес: ни плеск фонтанов, ни звуки разлипающейся в воздухе музыки. «Вы прекрасно выглядите!» «Какое на вас потрясающее платье!» «Вы божественны!» «Как вы пленительны!» Каждая из нас наслаждалась не только красотой других женщин, но и собственной красотой. Нам представилась счастливая возможность украсить изысканными нарядами обыденную жизнь, и мы откровенно радовалисьэтой возможности.

На этом балу присутствовали обычные женщины – такие же, как вы и я. Женщины, с которыми вы сталкиваетесь в банке, или в продуктовом магазине, или и офисе. Женщины, которые борются с угрями, оставляющими отметины на их лицах, и душевными ранами, оставляющими шрамы на их сердцах. Женщины, для которых борьба с лишним весом стала главным делом всей жизни. Женщины, которым всегда кажется, что их волосы чересчур жидкие, чересчур густые, чересчур прямые или чересчур кудрявые. Обычные женщины, если такие вообще существуют на свете. Но это были женщины, которые как минимум на несколько часов этого дивного вечера не побоялись раскрыть свою красоту. Возможно, даже чуть более успешно, чем те, кто никогда ее не скрывал.

Вспомните свою свадьбу или свадьбу своей мечты и какое значение придает невеста свадебному наряду. Готовясь к этой церемонии, вы бы схватили первое попавшееся под руку платье, вы бы натянули на себя что попало? Одна наша знакомая через полгода выходит замуж. Эта молодая особа хлебнула немало горя от «несчастной любви». Ее история полна душевной боли, но когда она рассказывает о том, как она примеряет свое свадебное платье, как перед тем разыскивала этот единственно правильный и необходимый ей наряд, ее усталость как рукой снимает и она просто сияет от счастья. «Я чувствую себя принцессой!» – чуть испуганно признается она. Разве не об этом мечтает любая женщина?

Одна маленькая девочка, воспитывающаяся в семье, в которой ее девичье сердечко всегда находит поддержку и понимание, рассказала маме о том, какой ей однажды приснился замечательный сон.

Сегодня утром, раскрасневшаяся и взволнованная, ко мне в комнату вбежала моя дочь Эмма, которой совсем скоро исполнится шесть лет. Забравшись на постель и устроившись у меня в ногах, она сладко и беззаботно потянулась.

– Мамочка, – сказала она, – этой ночью мне приснился замечательный сон.

– Что же тебе приснилось, моя дорогая? – спросила я.

– Я была королевой, – последовал ответ, после чего ее

щечки разрумянились еще ярче.

– Правда? – воскликнула я. – А во что ты была одета?

– О, я была одета в прекрасное длинное платье, – сказала

Эмма, показывая руками, каким длинным было ее ниспадающее одеяние.

– А была ли украшена твоя голова? – поинтересовалась я.

– Да, на голове у меня была корона.

– Ага. А чем же так замечателен этот сон?

– Ну, мне просто нравилось чувствовать себя такой!

– Какой такой?

Вздохнув, она произнесла одно-единственное слово…

– Красивой.

Сон Эммы в пересказе ее матери

Желание женщины быть красивой неистребимо. Моя подруга Лилли уже отметила свое восьмидесятилетие. Когда в один из рождественских вечеров она спускалась по лестнице в гостиную, я просто залюбовалась ее красотой. Она была одета в зеленый вельветовый жакет с высоким белым воротником-стойкой, к которому были прикреплены маленькие рождественские конфетки с фантиками в белую и красную полоску. Я восхищенно произнесла: «Лилли, какая же ты красавица!» Ее лицо просияло, морщины и пигментные пятна исчезли, и, взмахнув руками, словно балерина, она сделала небольшой очаровательный пируэт. Перед нами была не престарелая дама, а прекрасная нестареющая женщина. В наши сердца Бог поместил мечту о вечности. В них же Он поместил желание быть красивой.

Нам известно, что желание женщины быть красивой – причина ее многочисленных невысказанных страданий (признайтесь, на скольких диетах вы уже посидели?). В погоне за красотой было пролито море слез и разбито много сердец. Как поет в своей песенке Дженис Йан, «я поняла в свои семнадцать, что глупо за любовью гнаться. Лишь королевы красоты с любовью могут быть на „ты“, да те девицы с чистой кожей, что так на кинозвезд похожи». Красота превозносится, ей поклоняются, и многим из нас она кажется недостижимой. (Любите ли вы фотографироваться? А рассматриватьсвои фотографии? Что вы чувствуете, когда у вас спрашивают, сколько вам лет? Проблема красоты гораздо серьезней, чем вам кажется!) Но некоторым женщинам их красота принесла лишь жестокое обращение и горький стыд – они поняли, что любая красавица может подвергнуться опасности. Однако, и это поразительно, несмотряна всю ту боль и душевные страдания, которые доставляет женскому сердцу красота, женщина по-прежнему хочет быть красивой.

На одном из состоявшихся в прошлом году семинаров, на котором я говорила о сердце женщины, немолодая слушательница, наклонившись к своей подруге, сказала: «Не пойму, о чем это она? Какие-то юбки „солнце-клеш“, да и все остальное…», но, не закончив фразы, разразилась слезами и выбежала из аудитории. Эта женщина и не предполагала, какие глубокие корни пустило в ее сердце желание быть красивой и сколько боли оно ей причинило. Многие из нас слишком ожесточили свои сердца, и в них не сразу увидишь желание быть красивой. Наша женственность подверглась такой сильной деформации, что мы больше не применяем к себе понятия «красивая женщина». Возможно, мы даже негодуем, когда это сильное желание вновь напоминает о себе. Тем не менее оно по-прежнему живет в наших сердцах.

И это непросто желание обладать внешней привлекательностью – в гораздо большей степени это желание быть пленительной в своей сокровенной женской сущности. Да, Золушка прекрасна, но она и добра. Ее миловидная внешность была бы бессодержательной и пустой, если бы не красота ее сердца. Вот за что мы ее любим. Баронесса из кинофильма «Звуки музыки» своими внешними данными превосходит Марию, и это для обеих не тайна. Но Мария обладает редкой и прекрасной силой духа. Она способна любить снежинки на спинках котят и даже дурно обращающихся с ней детей. Присутствие Бога она видит и к музыке, и в смехе, и во вьющихся растениях. Ее дух жив, и поэтому нас так к ней тянет.

Может быть, Руфь и была прекрасной сильной женщиной, но Вооза в ней привлекло ее бесконечное бесстрашие, беззащитность и вера в Бога. Есфирь была самой красивой женщиной своей страны, но именно ее смелость, находчивость и доброе сердце побудили царя пощадить народ, за который она вступилась. Мы говорим не о нарядах и не о косметике. Красота настолько важна, что на страницах этой книги мы будем возвращаться к ней вновь и вновь. А пока разве вы не видите, что женщины стремятся быть замененными, они мечтают о том, чтобы их воспринимали как пленительных красавиц? Мы, женщины, мечтаем обладать красотой, которая стоит того, чтобы нас добивались, чтобы за нас сражались, – красотой, составляющей сокровенную сущность нашего истинного«я». Мы хотим быть красивыми той красотой, которую можно увидеть, ощутить, которая волнует других и которая должна быть раскрыта.

Сердце мужчины

Как я (Джон) уже писал в своей книге «Необузданное сердце», в сердце каждого мужчины тоже есть три желания, составляющие его сущность, но это исключи пыльно мужские желания. (Если вы не читали эту книгу, рекомендую вам это сделать. Она поможет вам понять мир мужчин.) Прежде всего, каждый мужчина хочет выиграть сражение. Отсюда страсть мальчиков к оружию. С годами наш со Стейси дом превратился в арсенал, в котором было все: и пиратские мечи, и индейские ножи, и световые мечи джедаев, и шестизарядные револьверы, и оружие для игры в пейнтбол, и пневматические ружья, которые мужчины между собой называют воздушками (такое название, должно быть, специально изобрели для успокоения мамочек), – одним словом, все что угодно. Наши сыновья бились, сражались, швыряли друг друга об стены – именно так они проявляли свою любовь! Посмотрите любимые фильмы мужчин: «Храброе сердце», «Гладиатор», «Лучший стрелок», «Ровно в полдень», «Спасти рядового Райана». Мужчины созданы для битвы. (Милые дамы, неужели вам не нравятся герои этих фильмов? Возможно, вы не рветесь участвовать в битвах, но разве вы не мечтаете о мужчинах, которые бы сражались за вас? Неужели вы не хотите, чтобы Даниел Дэй-Льюис, глядя вам в глаза, сказал: «Неважно, сколько времени займут эти поиски, неважно, как далеко мне придется идти, – я разыщу тебя»?) Женщин не пугает мужская сила, если ею наделен хороший человек. На самом деле пассивностьмужчин, сделав их «безопасными», со временем навредила женщинам. Несомненно, именно это несчастье – пассивность Адама – и обрушилось на Еву (позже мы еще поговорим об этом).

Мужчины тоже стремятся пережить приключение. Мальчишки любят куда-то карабкаться и откуда-то прыгать. Вы только посмотрите, как быстро они умеют ездить на велосипеде (без рук)! Загляните в свой гараж, и вы найдете там всевозможные инструменты, тележки, мотоциклы, веревки, лодки и прочий хлам. Но мы говорим не о «мальчишках и их игрушках». Жажда приключений – глубоко духовное стремление в сердце каждого мужчины. Приключение чего-то требует от нас, в нем проверяются наши силы. И хотя предстоящее испытание может нас пугать, мы все же стремимся к тому, чтобы его пройти, чтобы убедиться: оно нам по силам.

И, наконец, каждый мужчина мечтает спасти красавицу. Это действительно так. Кем был бы Робин Гуд без девы Мариан или король Артур без Джиневры? Оба были бы одинокими мужчинами, участвующими в унылых битвах. Понимаете, дело не только в том, что мужчине нужно выиграть сражение, – ему нужен кто-то, за когоон будет сражаться. Ничто так не вдохновляет мужчину на героические поступки, как любимая женщина. Большую часть отважных (ладно уж, порой и смешных) поступков юноши совершают, чтобы произвести впечатление на девушек. Молодые люди, отправляясь на войну, хранят в бумажниках фотографии своих любимых. Это лишь знак более глубокого их стремления – стремления спасти красавицу. Речь не о том, что женщины – это «беспомощные существа», которые не могут прожить без мужчин. Я просто хочу сказать, что мужчины стремятся использовать свою силу ради женщин.

Теперь вы видите, что мужские и женские сердца предназначеныкак минимум для того, чтобы прекрасно подходить друг другу? Женщине рядом с хорошим мужчиной, настоящим мужчиной, нравится быть женщиной. Его сила и стремление завоевать ее сердце пробуждают ее красоту. И мужчине рядом с хорошей женщиной, настоящей женщиной, нравится быть мужчиной. Ее красота обнаруживает в нем мужское начало, пробуждает его силу. Женщина вдохновляет мужчину быть героем. Вот если бы всем нам так везло!

Следуя за сердцем

Желания, помещенные Богом в самые глубины наших женских сердец, сообщают нам что-то важное о том, что значит быть женщиной, и свидетельствуют о той жизни, для которой мы были созданы. Теперь мы знаем, что многие из этих желаний не были удовлетворены, или были поруганы, или так долго игнорировались, что вынудили некоторых женщин вести двойную жизнь. Наша доступная стороннему взору жизнь представляет нас вечно занятыми специалистками, но при этом вполне уравновешенными особами, и это всех устраивает. Наша же скрытая от чужих глаз жизнь говорит о другом: мы потерялись в мире собственных фантазий и дешевых любовных романов, мы переедаем и потакаем другим своим пагубным привычкам, способным хотя бы на время заглушить душевную боль. Но наши сердца по-прежнему взывают об освобождении, они стремятся обрести жизнь, о которой говорят нам наши желания.

Вы сможете обрести эту жизнь, если пожелаете отправиться в увлекательное путешествие.

Вот куда мы, авторы этой книги, вас приглашаем. Не к освоению все новых и новых стандартов, соответствовать которым вы все равно не сможете. Не к обретению нового свода правил, по которым вам следует жить, и предписаний, которые вам необходимо исполнять. Мы приглашаем вас в гораздо более увлекательное путешествие – в путешествие сердца. Путешествие освобождения и возрождения той женщины, которой вы всегда стремились быть. Эта книга не о том, что вы должны делать или какой вам следует быть. В ней говорится о том, как обнаружить в себе ту женщину, которой вы уже являетесь. Женщину, сотворенную для любви, для исполнения важной роли и разделенном с кем-то приключении и обладающую красотой, которую необходимо раскрыть. Женщину, которую задумал Бог, когда Он создавал Еву… и когда Он создавал вас. Прекрасную, сильную и пленительную.

2. Дадим слово Еве

Даже смотреть, как она движется по комнате, – значит повышать свой культурный уровень.

К. С. Льюис


Обернувшись внезапно, ее я увидел вдали,

Серебро украшало запястья ее,

Маки косы ее обвивали.

Приглашая укрыться под кровом своим.

Мне сказала она: «Заходи».

Сняв с меня мой терновый венец,

Обещает укрыть от невзгод и печали.

Боб Дилан

Мои родители назвали меня в честь св. Анастасии – женщины, в XV столетии пострадавшей за веру, – чтобы во время еженедельной литургии, когда упоминаются имена святых, громко произносилось и мое имя. Вот почему меня так странно зовут – Стейси. Отнимите от имени Anastasia «Ana-» в начале и «-а» в конце, и вы получите имя Stasy (Стейси). Мне нравится мое имя, и на то есть веская причина. Я узнала об Анастасии, когда училась в начальной школе, но только не о св. Анастасии… а о царевне Анастасии, младшей дочери последнего российского царя. По слухам, ей удалось бежать от убийц, расстрелявших всю ее семью. Она была еще совсем юной, когда произошла эта казнь, и говорят, что она до сих пор где-то живет инкогнито. Настоящая царевна под маской простолюдинки!

Многие женщины пытались выдать себя за нее. Одна из них в этой роли была особенно убедительной. Но по сей день судьба настоящей Анастасии покрыта тайной. Она так и осталась затерявшейся в этом мире принцессой, вынужденной скрываться, но не утратившей следов своего благородного происхождения. Я была восхищена историей этой русской царевны, поэтому начала читать о России все, что только попадало мне под руку. По необъяснимой причине я чувствовала с ней какое-то родство, некую связь. Я не пытались выдавать себя за нее, но все-таки… в глубине души я знала, что тоже представляю собой нечто большее, чем видят во мне окружающие. Возможно, я тоже принадлежала к царской семье, но когда-то утратила свое положение. Возможно, я тоже скрывалась под какой-нибудь маской. При мысли о том, что однажды я стану настоящей царицей, мое сердце билось сильнее.

Не думаю, что подобные мысли приходили в голову мне одной. Вы никогда не задумывались, почему не теряет своей актуальности сказка о Золушке? Ведь не только потому, что эту нестареющую историю любят все маленькие девочки, – взрослые женщины любят ее не меньше. Достаточно вспомнить фильмы, и основе которых лежит сюжет этой сказки: «История Золушки» и «Госпожа горничная», «Красотка» и «История вечной любви». Почему сюжет о скрывающейся принцессе (и принце, который ее находит) бессмертен? Может быть, в наших сердцах живут мечты, которые пытаются привлечь к себе наше внимание? Что это: пустая фантазия, бегство от действительности или нечто более серьезное?

Порой кажется, что между желаниями женского сердца и реальностью простирается безбрежный океан. О, как же мы мечтаем быть любимыми, как стремимся к важной роли в великом романе, как тоскуем по красоте. Но реальность не такова, и нас охватывает чувство досады. В течение многих лет и по дружбе, и по службе выслушивая женщин, мы не перестаем поражаться тому, какой серьезной проблемой является их низкая самооценка. «Я чувствую себя устройством для ведения домашнего хозяйства», – призналась нам как-то одна из них. Мы не хотим сказать, что эта проблема незнакома мужчинам, что они не страдают от заниженной самооценки. Но в той битве, которую ведут женщины – все без исключения представительницы женского пола, – есть что-то намного более серьезное. И на то есть причины, характерные лишь для Евы и ее дочерей.

В этой ситуации приходит на ум метафора Блеза Паскаля, сказавшего, что наши неудовлетворенные желания и обуревающие нас страсти – на самом деле не что иное, как «несчастья монарха, лишенного престола». Сегодняшнее состояние человечества напоминает положение коронованной особы в изгнании, и мы не будем счастливы до тех пор, пока не вернем себе своего законного статуса. Как вы думаете, что испытывает королева, когда, проснувшись, обнаруживает, что стала прачкой на чужбине? Женские баталии с заниженной самооценкой недвусмысленно указывают на то, что женщины былисозданы для какого-то более славного поприща. И это действительно так. Все эти легенды и волшебные сказки о принцессах-красавицах, скрывающихся в образе служанок, – намного реалистичнее, чем нам казалось раньше. Теперь понятно, почемудевочки реагируют на них таким образом.

Вместо того чтобы задаваться вопросом, что в этой жизни должна делать женщина и какова ее роль, гораздо полезнее поинтересоваться, для чего она была создана и кем она является. Да и на вопрос о том, для чего она была помещена Богом на этой земле, тоже хотелось бы получить ответ. Для этого нам придется вернуться к самому началу – к истории сотворения Евы. Даже если мы неоднократно слышали эту историю (а рассказывали нам ее множество раз), думается, можно ее и повторить. Мы, очевидно, пропустили в ней что-то самое важное, в противном случае мужчины иначе обращались бы с женщинами, и сами женщины относились бы к себе гораздо лучше. Итак, давайте начнем с истоков – с того момента, как в этом мире появился свет.

Венец творения

Чтобы понять историю создания вселенной, задумайтесь о процессе создания произведения искусства. Вспомните Сикстинскую капеллу или Венеру Милосскую, Пятую симфонию Бетховена или бесподобный дуэт Сары Брайтман и Андреа Бочелли, исполняющих «Time to say Good-by». Творение само по себе – великое произведение искусства, и все, что привнесено в этот мир человеческим гением, – лишь отголосок божественного оригинала. Как разворачивался процесс творения и каких вершин он достиг – тайны, достойные того, чтобы быть раскрытыми. Мы никогда по-настоящему не поймем природу женщины, если не разберемся в этом процессе. Интересующее нас действие начинается в полной темноте.

…Тьма [была] нал бездною, и Дух Божий носился над водою.

Быт. 1:2

Безмолвие мрака, напряженная тишина, предшествующая первым звукам великой симфонии, или грандиозного спектакля, или эпического фильма. Все еще бесформенно, пусто и мрачно. И вот раздается голос:

…Да будет свет.

Быт. 1:3

И внезапно вспыхивает чистый, изумительный свет. В его сиянии мы можем теперь разглядеть, что же будет происходить дальше, и тот же голос звучит вновь и вновь:

…Да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.

Быт. 1:6

…Да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша.

Быт. 1:9

Сотворение мира на ранней стадии похоже на создание любого другого великого произведения искусства – оно начинается с неотесанной каменной глыбы или бесформенного кома глины, грубого наброска или чистого нотного листа. «Безвидна и пуста» – так эта стадия описывается в Быт. 1:2. Затем Бог приступает к работе с созданным Им необработанным материалом, точно так же, как скульптор – к работе над скульптурой, или художник – над этюдом, или музыкант – над партитурой. Свет и тьма, небо и земля, суша и море – это только начальная стадия творения, всему этому еще предстоит «придать форму». Блестящий замысел Творца словно предопределяет страстность его воплощения, выливающуюся в широкие мазки вселенского размаха. Две огромные сферы отделяются одна от другой, и каждая устанавливается на свое место. Затем, наполнив их всевозможными деталями и не пожалев на это ярких красок, Создатель вновь возвращается к каждой из них для повторного прикосновения:

…Да произрастит земля зелень…

Быт. 1:11

…Да будут светила на тверди небесной…

Быт. 1:14

…Да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею…

Быт. 1:20

Из-под кисти Творца выходят леса, луга, сосны, тюльпаны. Не забывает Он и о покрытых мхом камнях. Обратите внимание: Его шедевр становится все более замысловатым. Господь наполняет ночное небо мириадами звезд, даст им именаи собирает их в созвездия. Бог раскрывает Свои ладони, и наш мир наполняется разнообразнейшими животными. Несметное количество птиц всевозможных размеров и форм оглашают неповторимыми руладами бескрайние земные просторы. Вот расправили крылья ястребы, цапли и пеликаны. Морские воды вскипели от устремившихся в них китов, дельфинов и рыб самых фантастических цветов и причудливых очертаний. Лошади, газели, бизоны, словно ветер, с шумом несутся по безбрежным степям. Все происходящее настолько поразительно, что мы едва успеваем его себе представлять.

От воды и камня к гранатовому дереву и розе, леопарду и соловью – творение становится все изощреннеев своей красоте. Сюжет повествования усложняется, интенсивность звучания симфонии усиливается, ее темп возрастает и, наконец, крещендо достигает своего апогея. Ничего удивительного, что описываемые нами события переданы в Библии следующими словами: «…при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божий восклицали от радости» (Иов 38:7). Небеса оглашаются мощным и дружным «ура!». И разве может быть иначе, когда они стали свидетелями того, как из небытия появился величайший из всех шедевров. То, что прежде было бесформенным и пустым, теперь переполнено бесчисленными вариациями цвета, звука и движения – самой жизни. И очень важно, заметьте, что каждое новое творение сложнее, величественнее и таинственнее, нежели предыдущее. Сверчок – создание удивительное, но разве его обаяние может сравниться с красотой и мощью мустанга?!

А потом происходит нечто поистине поразительное.

Бог помещает Свой собственный образ в земной прах. Он создает существо, подобное Себе. Он творит сына:

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою.

Быт. 2:7

Это событие разворачивается на исходе шестого дня творения. Появление Адама – воплощения образа Божьего и триумфа Его труда – знаменует собой окончание великой созидательной работы Творца. Он единственный назван сыном Божьим. Ничто во всей вселенной не может сравниться с ним. Представьте себе микеланджеловского Давида. Он… великолепен. Несомненно, эта скульптура кажется нам верхом совершенства, и все же Великий Мастер считает, что Его работа еще недостаточно хороша, что ей чего-то недостает. Что-то упущено… и это что-то – Ева.

И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.

Быт. 2:21-22

Именно Ева – финальный аккорд восхитительного творения Бога. Кульминацией созидательного процесса явилась женщина. Ева, а не Адам становится заключительным аккордом в симфонии создания вселенной. Она представляет собой завершающее прикосновение Великого Художника к Своему шедевру. Как жаль, что в нашей книге нет иллюстраций. Как бы нам хотелось показать вам несколько скульптур и живописных полотен, отразивших этот знаменательнейший момент истории. Ярким примером может служить поражающая воображение греческая скульптура богини Ники Самофракийской – крылатой красавицы, словно спустившейся с неба на нос огромного корабля. Сквозь тонкое, обвивающее восхитительный торс покрывало угадывается ее прекрасное тело. Ева… умопомрачительна.

Выяснив, каким образом разворачивался процесс творения, как в результате него возникало все более совершенное произведение искусства, может ли кто-нибудь усомниться в том, что Ева – венец Божьего творения? Тут двух мнений быть не может: Ева не прекрасное добавление – она финальное творение Бога, Его piece de resistance [7]7
  piece de resistance (франц.) – основное блюдо, гвоздь программы.


[Закрыть]
. В этом мире она занимает такое место, которое не может быть занято никем и ничем другим. Дорогие дамы, если это возможно, прямо сейчас подойдите к окну. Найдите понравившийся вам пейзаж, обведите его взором и скажите себе: «Весь этот огромный мир без меня не полон. Я – апогей мирозданья».

О чем говорит Ева?

В истории сотворения Евы заключены такие несметные сокровища, что нам просто необходимо внимательнее присмотреться к этой истории – в ней раскрывается природа женщины и ее назначение. Глубокие и вечные мифологические темы кроются не только в образе Евы – они нашли свое отражение в душе каждой женщины. Женщина – венец творения, самое искусное и великолепное создание на земле. Ей поручена важнейшая роль – ее собственная судьба.

Ева тоже отражает образ Божий, но так, как это способна делать только женщина. Чему она может нас научить? Желая что-то сообщить о Самом Себе, Бог подарил нам Еву. Находясь рядом с женщиной, задайтесь вопросом, какое Божье послание она в себе несет?

Во-первых, вы поймете, что Бог по Своей природе настроен на установление отношений и Его сердце открыто для романтики. Во-вторых, вы узнаете, что Он стремится разделить с нами приключения, которые просто невозможны без Него. И, наконец, очевидно, что Бог обладает красотой, которую необходимо раскрыть. Красотой пленительной и способной спасать.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю