Текст книги "НИЧЕГО ОБЫЧНОГО"

Автор книги: Дэн Миллмэн

сообщить о нарушении

Текущая страница: 25 (всего у книги 27 страниц)

Духовный слух

Эпиктет, древнегреческий мудрец, говорил: «Природа даровала нам один язык, но два уха, чтобы мы слушали других в два раза больше, чем говорили сами». Очень часто, когда мы слушаем других – даже если умеем слушать – значительная часть времени уходит на размышления на отвлеченные темы или обдумывание того, что мы скажем этому человеку в ответ.

Во время духовного слушания мы не должны фокусироваться на собственном разуме и думать о том, что сказать в свою очередь; нам следует поместить осознанность в свое сердце и связать его со своим слухом. Подобно сердцу, уши очень восприимчивы, и то, что мы начали просто слушать собеседника, может привести к настоящему чуду.

Поскольку во время разговора Базовые Я собеседников входят в контакт друг с другом, а Высшее Я сообщается с нами посредством нашего Базового Я – проявляясь в чувствах и интуитивных ощущениях – если мы с открытым сердцем выслушиваем своего друга, описывающего свои проблемы, то очень часто он сам приходит к тому «ответу», который мы высказали бы, если бы что–то говорили.

УПР. Слушание сердцем

В следующий раз, когда кто–то заговорит с вами – особенно если это будет ваш ребенок или другой близкий человек – обратите внимание, не пропускаете ли вы часть его слов мимо ушей, не переходите ли к попыткам предугадывания того, что, по вашему мнению, этот человек скажет в следующий момент, начиная обдумывать свой ответ на эти предполагаемые слова.

Прекратите думать.

Сохраняйте осознание своего слуха и слушайте сердцем.

Просто слушайте, воспринимайте и уделяйте словам этого человека полное внимание, считайте, что в вашем распоряжении все время мира. Относитесь к тому, о чем говорит ваш собеседник, как к жизненно важной для вас теме.

Внимание к собеседнику облегчает его страдания.

Буддистская пословица

Несколько предостережений

Описанные осознанные добрые действия, эти обманчиво простые средства раскрытия сердца, излечения чувств и связи с Высшим Я, помогают нам излучать во внешний мир заботу и внимание, возрастающие по мере того, как мы распространяем свою практику на все большее число людей, окружающих нас. Тем не менее, как и в любых средствах и методах, существует риск злоупотребления этими упражнениями.

Сознательное Я склонно вбирать в себя любую информацию, которую оно получает, классифицировать ее, а затем создавать на ее основе умственные техники, направленные на достижение каких–либо результатов. Идущим по Пути Мирного Воина следует подчинить свой разум сердцу – только тогда мы способны полностью развить свои потенциальные способности и возможности.

Известны примеры продавцов, временно забывающих о своем чувстве такта, потому что их интересует не удовлетворение желаний заказчика, но только лишь заключение выгодной сделки. Такие люди часто используют прикосновения к своим клиентам, внимательность к их словам и зрительный контакт с ними, но, если обсуждаемый договор связан с вопросами безопасности или является «жизненно» важным для нас, а продавец пытается использовать эти моменты, чтобы манипулировать нами, Базовое Я очень быстро разберется в ситуации – мы ощутим отсутствие сердечности в словах и действиях того, с кем имеем дело.

С другой стороны, один из самых высокодуховных людей, которых я встречал, в разное время работал страховым агентом, плановиком и биржевым маклером. При работе с клиентом Лью использовал все свои духовные чувства, потому что он любил поднимать людям настроение, и именно это приносило ему самую основную радость от своей работы. Такой род занятий являлся для него лишь поводом частой встречи с людьми. Когда он выходил из дома клиента, тот чувствовал себя намного радостнее, независимо от того, сложилась их сделка или нет. Лью стал для меня примером врачевателя душ, скрывающимся под маской страхового агента.

Врачи, адвокаты, булочники, секретари – люди, занимающиеся самой разной деятельностью, связанной с тесным человеческим общением – испытают новые измерения чувств и возможности, если в своей повседневной жизни будут с открытым сердцем помогать открыть сердца окружающих их людей. И, подобно Лью, им даже не придется пытаться искать иной «смысл жизни».

ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ: ВЕСТЬ ОТ ВСЕЛЕННОЙ

Каждый из нас испытывает одни и те же фундаментальные эмоциональные потребности в любви, понимании и положительных оценках. Наша манера одеваться и говорить, те упражнения, которые мы выполняем (или хотели бы выполнять), вид деятельности, уровень заработка, марка и цвет автомобиля, дом, в котором мы живем, и многие другие показатели того выбора, который мы делаем, и тех достижений, которых добиваемся, – все это связано с потребностью в любви, понимании и положительном мнении окружающих.

Тем не менее, несмотря на все наши старания, эти потребности редко удовлетворяются полностью. Причиной этого является отсутствие взаимопонимания между Высшим и Базовым Я – и Сознательным Я. Отсутствия взаимопонимания между тремя «Я» также является практически всеобщим явлением: в удовлетворении своих внутренних потребностей большинство людей полностью зависит от внешнего мира. Устранить этот внутренний разлад трех «Я» помогают формулировки, соответствующие принципу «Нужно Дарить», например:

Если хочется морковки, нужно посеять морковь Если хочется капусты, нужно посеять капусту Если хочется любви, нужно посеять любовь Если хочется понимания, нужно стать понимающим Если хочется хорошего отношения, нужно хорошо относиться к окружающим Если хочется чувствовать себя любимым, нужно дарить свою любовь

Большинству из нас этот принцип покажется знакомым. Однако честный взгляд на самих себя может показать, что обычно мы даем, чтобы получить что–то взамен. Мы проявляем свою любовь, чтобы добиться чьей–то любви; мы внимательно выслушиваем, чтобы, в свою очередь, выговориться; мы выражаем другим свое одобрение и говорим комплименты, чтобы они ответили нам взаимностью – все эти действия вызываются нашими фундаментальными потребностями.

Принцип «Нужно Дарить» подразумевает более глубокий уровень понимания и выражает следующий закон Вселенной: То, что мы ощущаем как основную потребность, является сообщением Высшего Я о том, что нам необходимо дарить миру.

Другими словами, сообщения Высшего Я создают ощущения в Базовом Я, которые Сознательное Я интерпретирует как чувство недостатка и потребности: «Мне нужно, чтобы меня любили (или понимали, или одобрили)». То чувство, которое мы истолковываем как «Мне необходимо понимание со стороны окружающих» является на самом деле советом Высшего Я: «Относись к окружающим с большим пониманием».

Как только мы осознаем этот принцип и начинаем применять его в своей жизни, наши эмоции мгновенно превращаются из необходимости потребления, из энергетического вакуума, в потребность расширения, излучения энергии; мы переходим от глубокой печали к свету радости.

14. ВЛАСТЬ СЧАСТЬЯ

Кто сей счастливый Воин? Где же тот, Кем каждый человек с оружием мечтает стать?

Уильям Вордсворт

СИЛА СЧАСТЬЯ

Счастье, как и любовь, имеет множество значений и степеней. Пища, после длительного голода, предвкушение отдыха или развлечения, или прекращение неприятных ощущений с помощью долгожданной затяжки сигареты, глотка спиртного или полового акта – все это может сделать человека счастливым.

Эта глава посвящена совсем не тому, как можно стать счастливым навсегда. В ней рассказывается о том, как можно становиться счастливым по собственной воле, как быть спокойным по желанию, как любить, когда этого хочется. Все это достигается путем внимания.

Способность добиваться этого, как и все умения, развивается с практикой. Некоторые люди способны контролировать определенные психологические функции своего организма – например, температуру тела или частоту сердцебиения – которые обычно считаются непроизвольными и не поддающимися волевому управлению, путем внимания к своему телу и сознательному руководству своим Базовым Я. Многие люди считают, что такие глубокие чувства, как счастье, любовь и покой, тоже являются «непроизвольными» ощущениями, зависящими от случайных внешних обстоятельств.

Вместо того, чтобы предавать свое тело, разум и чувства милости и гневу обстоятельств, Мирные Воины сами привносят в свою повседневную жизнь желаемое равновесие непосредственности, уязвимости и контроля над собой.

Что такое счастье?

Все мы знаем, что означает то мимолетное и неуловимое чувство любви, удовлетворения, совершенства и покоя, которое называют счастьем, но многие ли из нас пребывают в нем? Еще в юные годы, когда мы только начинали подражать общественным традициям, общепринятой культуре и отрицанию эмоций, мы учились выглядеть счастливыми – улыбаться и «носить счастливое лицо». Однако никто не учил нас, как чувствовать себя счастливым.

В противоположность культурным традициям, указывающим, как нужно казаться счастливым и «улыбаться для камеры», подлинное счастье представляет собой развиваемую упражнениями и требующую долгой практики способность излучать положительную энергию независимо от внутренних и внешних обстоятельств. Другими словами, способность излучать счастье не зависит ни от того, что происходит в жизни, ни от эмоционального состояния, которое человек испытывает. Таким образом, можно выражать страх, печаль или гнев, но тем не менее продолжать осознавать глубинное счастье, пребывающее в основе всех проявляемых чувств.

Чтобы сохранять это глубокое счастье даже при столкновении с внешними или внутренними проблемами, нам следует выработать в себе способность освобождаться от эмоциональных и умственных преград. Как только мы научимся делать это, любые испытываемые эмоции перестают втягивать нас и становиться единственными движущими силами наших действий. Когда у нас с Джой возникал повод говорить друг с другом повышенным тоном, я испытывал гнев или огорчение. Со временем я обнаружил, что на фоне этих эмоций по–прежнему ощущаю глубокое внутреннее счастье, не ослабляемое никакими трагедиями, которые мне доводится переживать на уровне сознательной личности.

ТЕНЬ ЧУВСТВА ВИНЫ И СИЯНИЕ СЧАСТЬЯ

Многие люди приняли основанное на скрытом чувстве вины убеждение, которое можно выразить такими словами: «Счастье является мещанским стремлением людей из среднего класса, у которых есть свободное время на мечтания. Как я могу наслаждаться личным счастьем, если так много людей в мире ужасно страдают? Гибнут девственные леса, миллионы людей не имеют куска хлеба и крыши над головой – а я буду стремиться к собственному удовлетворению? Да мне просто стыдно быть счастливым в таких обстоятельствах!» Подобного мнения достаточно, чтобы вовлечь любого человека в непрерывные мучения чувства вины.

Те, кто считает личное счастье оскорбительным, действительно редко его испытывают. Отсрочка возможности насладиться счастьем, до тех пор пока счастливым не станет все человечество, больше похожа на мазохизм, чем на альтруизм – это все равно, что прекратить питаться, пока все люди мира не наедятся досыта.

Я выступаю не против добровольной бедности – я протестую против невольной бедности.

Джоан Баэс

Мне хочется подчеркнуть, что всем нам, конечно, нужно распознавать, противостоять и искоренять боль, страдания и социальную несправедливость нашего мира. Наряду с красотой, удовольствиями и милостями, в мире все еще существуют страдания: многие люди испытывают физический и эмоциональный голод; дети подвергаются жестокому обращению; миллионы разочаровываются в своей работе и образе жизни. Многое на Земле требует усовершенствования и исправления – во внутреннем, личном, семейном, национальном и глобальном масштабах.

Однако, справедливым остается и тот факт, что чем больше света мы излучаем, тем положительнее наше влияние на окружающий мир. Чем больше счастья мы приносим в мир, тем лучше себя чувствует каждый человек. Счастье и любовь являются единственным ключом к любой двери социального прогресса и изменений. Счастливые люди даруют свое счастье окружающему миру, и это самая заразительная форма энергии. Испуганные, опечаленные, яростные и жалкие люди, в свою очередь, лишь распространяют в мире эти качества, даже если считают, что эти их состояния вызываются «общественной совестью». Можно ли себе представить, чтобы, просыпаясь по утрам, Мать Тереза говорила самой себе: «Черт побери, опять нужно идти и работать с этими прокаженными»? Разумеется, это просто смешно! Она говорит, что видит Христа в глазах каждого человека, с которым встречается; в этих людях заключена сущность ее любви и служения. Целительная сила Матери Терезы, в первую очередь, основана на ее способности излучать счастье и делится им с окружающими.

Мы рождены, чтобы научиться в радости преодолевать горести мира.

Джозеф Кэмпбелл

Неуловимая цель

Неважно, чего именно мы хотим от жизни – найти любимого человека, заработать много денег, быть здоровым, сделать удачную карьеру или достичь просветления – все эти задачи сводятся к одной цели. Все наши стремления, желания и символы удовлетворения означают, что мы хотим чувствовать себя счастливыми. В конечном счете, если мы совершенно счастливы, то что еще нам может понадобиться? А если мы не испытываем счастья, то ни прекрасные отношения с людьми, ни блестящая карьера – никакой успех не сможет принести нам удовлетворения.

Взгляд на жизнь большинства людей показывает, что они неспособны чувствовать себя счастливыми, поскольку большую часть времени сосредоточены на том, что не приносит им удовольствия и удовлетворения. Счастье кажется нам настолько неуловимой и призрачной целью, потому что мы не знаем, как в точности оно выглядит – каждому из нас представляет его по–своему, к тому же оно принимает свою форму в соответствии с тем, что мы чувствуем именно в данный момент.

УПР. Что принесет нам счастье?

Представьте себе, что нашли на пляже старую бутылку, открыли ее, и из нее возник джинн, предложивший исполнить любое ваше желание – любое, но одно единственное (то есть все, что угодно, кроме желания исполнения большего числа желаний). Что бы вы выбрали? Сформулируйте свое самое главное желание.

Представьте, что ваше желание сбылось, и джинн спрашивает: «Теперь, когда исполнилось твое самое жгучее желание, хочешь ли ты чего–нибудь еще?» Есть ли еще что–то, чего вы хотели бы?

Джинн исполняет и второе ваше желание, и третье и так далее. Продолжайте обдумывать свои желания по степени их важности, до тех пор пока не сможете больше ничего придумать.

Поиски счастья

Расширенная осознанность и любовь помогают сделать жизнь восхитительной и исполненной смысла. Человечеством движут поиски счастья. Несмотря на любые достижения и материальные блага, страстное желание большего, чувство, что «что–то упущено» подгоняют нас в начало по горной тропе, к тому состоянию, которое мы называем счастьем.

Ищущие одобряются и идеализируются как мирскими, так и духовными традициями. Тем не менее, причиной исканий является тонкое отрицание текущего состояния жизни, счастья, испытываемого в настоящий момент. Ищущие пребывают под влиянием иллюзии того, что если они достигнут цели своих поисков, это наконец–то сделает их счастливыми. Счастье можно считать самым главным и универсальным «наркотиком», потому что существует много средств, которые способны ненадолго сделать нас счастливыми, но все они являются лишь временными. Мы воспитываем в себе терпеливость и тратим большую часть своего времени и средств на методы, которые могут вновь вернуть такие счастливые мгновения. В конечном итоге, искания лишь усиливают чувство неудовлетворенности, которое заставляет нас снова пускаться на поиски новой цели. Искания основаны на сопротивлении текущему состоянию нашей жизни; однако существует только «здесь и сейчас», и поэтому мы можем быть счастливы прямо сейчас – или никогда.

Где же счастье?

Самым полезным, что мы узнаем, поступая в колледж, является тот факт, что это не приносит нам счастья. Те, кто никогда не учился в колледже, могут годами лелеять веру в то, что если бы они смогли туда поступить, это сразу же сделало бы их счастливым. Однако закончившие его знают, что диплом совсем не означает счастья.

Это справедливо и в отношении крупного заработка. В социологическом опросе, проведенном несколько лет назад, у сотен случайно выбранных людей спросили, станут ли они счастливее, если получат миллион долларов. Совсем не удивительно, что 76 процентов опрошенных ответили: «Да, разумеется». Затем социологи задали десяти миллионерам вопрос: «Принесли ли вам счастье ваши миллионы?» – и все десять человек немедленно ответили отрицательно.

Ну, а как насчет поисков идеального супруга, возлюбленного или друга? Очевидно, это должно принести счастье! Все мы прекрасно знакомы с испытаниями, связанными с человеческими отношениями. Мы знаем, что самые блестящие супружеские пары не всегда счастливы; дети тоже не так уж часто приносят в семью радость, мир и покой.

Возможно, счастье можно найти в труде, в исполненной значимости работе, которая становится формой служения окружающим и заставляет нас радостно предвкушать ее по утрам? Разумеется, значимая трудовая деятельность намного предпочтительнее нелюбимой работы, однако тем, кто занимается любимым делом и чувствует ее важность, прекрасно известно, что это тоже не гарантирует постоянного счастья.

Тогда мы говорим себе: «Наверняка, оно кроется в крепком здоровье». В конце концов, если у человека полно болячек, то его интересует только здоровье – по крайней мере, это часто повторял мой дед. Тем не менее, мне известно множество совершенно здоровых людей – я сам отношусь к их числу – чей пример показывает, что само по себе физическое здоровье тоже не приносит полного счастья; оно обеспечивает больше энергии и меньше страданий – но значительно снижает допустимость многих развлечений.

Анализ возможных источников счастья можно было бы продолжать и дальше, до бесконечности, потому что их список долог, как наша жизнь, и разнообразен, как наши надежды и желания.

Разумеется, нет ничего дурного в том, чтобы учиться в колледже, жениться и выходить замуж, рожать детей, зарабатывать деньги, достигать высокого служебного положения и заботиться о своем здоровье – все это естественные и полезные составляющие нашей жизни. И все они способны сделать нас в определенной мере счастливыми – на некоторое время. Практически, все, чего мы желали и добились, позволяет нам испытывать счастье, но только в течение нескольких минут, часов, дней или недель. Однако ничто в мире не может стать источником постоянного счастья, потому что сутью жизни является непрерывное изменение.

От мгновения к мгновению

Счастье представляет собой определенное состояние, переносимое из одного мига в следующий – в любое время, которое мы выбираем. Если мы не можем найти счастья здесь и сейчас, независимо от обстоятельств этого момента жизни, то мы наверняка не сможем обнаружить его где–то еще. Хотя мы всегда способны несколько улучшить текущую ситуацию, но если наша жизнь обеспечена пищей, одеждой и кровом, то все страдания, которые мы помимо этого испытываем, вызываются сопротивлением нашего разума. Если в будущем наши мысли останутся прежними, то не изменятся и наши страдания, несмотря на перемены во внешних условиях.

Только сумев полюбить ад, мы способны обрести рай.

Неизвестный

ОСНОВНОЕ СОСТОЯНИЕ

До того, как я тщательно проанализировал собственные убеждения, я считал, что «счастье» представляет собой личное, индивидуальное, внутреннее ощущение радости, приходящее и исчезающее по воле случая. Когда я не испытывал его, я стремился к нему – обычно, с помощью простейших и самых быстрых средств, типа «поцелуйчика» или «сладкой конфетки». Позже я начал рассматривать счастье не как нечто, что приходит само по себе, но как что–то, что я создаю сам – оно не берется от жизни, но, наоборот, привносится в жизнь. Излучение положительной энергии не является целью Пути Мирного Воина – это внутреннее отношение к жизни, основное состояние, которое поддерживается Воином во время путешествия.

Чтобы насладиться всегда существующим в нас ощущением счастья несмотря на все капризы и сложности повседневной жизни, нам необходимы смелость и желание излучать положительную энергию не только перед лицом внешних трудностей, но и по отношению к тому, что происходит внутри нас.

Я упражняюсь в воспитании счастья как формы состояния Воина, когда обстоятельства пытаются вывести меня из себя, например, когда мне приходится по шесть часов подряд в спешке работать над материалами, которые не стоят и одной минуты внимания, или когда я в течение двух часов в приливе вдохновения напряженно пишу, а потом в доме перегорают пробки, мой компьютер отключается, я не успеваю спасти драгоценные для меня плоды творчества – и в эту минуту в дверь стучит дочь и говорит: «Папочка, давай поиграем!».

Такие минуты являются моментами истины – удастся мне вернуть счастье или нет? У меня не всегда получается сделать это в совершенстве или вообще достичь этого. Тем не менее, несмотря на раздражение и подавленность, я открываю дверь, с улыбкой говорю: «Привет!», обнимаю дочь и спрашиваю, как дела в школе. Я уделяю ей внимание независимо от того, что в мой разум пытаются проникнуть мысли вроде «Проклятье! Почему я не сохранил свои материалы?..» или «Почему электричество исчезает в самый неподходящий момент?» Я наблюдаю за этими мыслями, на короткий миг признаю их, а потом отправляюсь играть с дочкой, стараясь одарить ее положительной энергией и заботливым вниманием. То, что у меня лично произошел неприятный случай, еще не означает, что я должен заставить весь мир вокруг страдать вместе со мной. На самом деле, я и сам вовсе не обязан так страдать!

Я не могу сказать, что это очень просто сделать. Любой процесс обучения подразумевает ошибки, «проклятия», разочарования, расстроенные чувства, наблюдение за самим собой без осуждения своих чувств, а затем – медленное развитие, пока в нас не возникает способность испытывать счастье в самых неприятных обстоятельствах.

Состояние излучения положительной энергии не означает «притворства», то есть самообмана. Упражняясь в ощущении счастья, мы полностью признаем все чувства, которые испытываем, и продолжаем осознавать все, что происходит внутри и снаружи. Нам нужно всего лишь прекратить драматизировать ситуацию. Поэтому быть «беспричинно» счастливым означает совсем не то, что говорить или отважно притворяться, что ты счастлив. Излучение счастья отличается также от пассивного состояния удовлетворения. Единственное счастье, которое мне известно, это независимость от внешних и внутренних обстоятельств.

Это счастье, как широкая река, несет свои воды ниже и вздымает свои волны выше всех внешних событий и явлений и даже внутренних преград. Каждый из нас обладает врожденной способностью излучать счастье в любой миг своей жизни. Тем не менее, чем хуже мы себя чувствуем, чем сложнее внешние обстоятельства, тем тяжелее нам возвращаться к этому состоянию. Поэтому устранение препятствий тела, разума и чувств значительно облегчает подобную практику – заметьте, не приводит к этому состоянию, но лишь облегчает его достижение.

Подобно любым упражнениям, излучение положительной энергии вне зависимости от внутренних и внешних обстоятельств со временем совершенствуется, в особенности, после того как мы научились не относиться к своему разуму слишком серьезно. Для зрелого развития этой способности необходимо терпение и старание. Дети ползают, прежде чем научатся ходить; учатся ходить, прежде чем начнут бегать. Мы такие, какие мы сейчас, – и именно с этого места начинаем свое восхождение по горной тропе.