355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Цзянь Фусинь » Тайцзицюань. Руководство к упражнениям » Текст книги (страница 1)
Тайцзицюань. Руководство к упражнениям
  • Текст добавлен: 30 ноября 2017, 18:00

Текст книги "Тайцзицюань. Руководство к упражнениям"


Автор книги: Цзянь Фусинь


Жанры:

   

Спорт

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 13 страниц)

Цзянь Фусинь
Тайцзицюань.Руководство к упражнениям




Внутренний канон Китайского кулачного искусства

Древнее и уникальное искусство, регуляции Тайцзицюань может:

регулировать обращение энергии;

улучшить пищеварение;

усовершенствовать координацию;

сделать ясным мышление;

помочь избавиться от лишнего веса без болезненных последствий;

укрепить физическое, духовное и эмоциональное здоровье;

развить иммунную систему и предотвратить болезни;

замедлить старение и продлить активную жизнь.

Молоды вы или стары, слабы или сильны, вы всегда можете заниматься Тайцзи и всегда оно будет одарять вас своим благостным воздействием.

В отличие от других воинских искусств Тайцзи никогда не обращается к внешним силам. Нужно только аккуратно совмещать глубокое брюшное дыхание с мягкими плавными движениями тела самым естественным образом.

Никакой специальной экипировки для занятий Тайцзи не требуется, их можно проводить где угодно, даже в маленькой комнатке.

Сделайте Тайцзи неотъемлемой частицей вашей повседневной жизни, и перед вами откроется широкая дорога к здоровью и долголетию.


Предисловие

Больше сорока лет я изучал и старательно осваивал на практике Тайцзицюань. Это помогло мне превозмочь несколько хронических и неизлечимых болезней (включая язву желудка, неврастению, гепатит и сердечную недостаточность) и обеспечило здоровую жизнь. Ежедневные тренировки обновили мои силы и вернули жизнестойкость. Глубоко убежден, что только благодаря моему упорству в попытках овладеть этим древним искусством регуляции мне предстоит теперь долгая жизнь в добром здравии. У меня была давняя мечта поделиться своим практическим опытом и знаниями, приносящими столь благотворную пользу, с другими, вот почему возникла эта книга.

Я по достоинству оценил ту честь, которую оказал мне спорткомитет Китайской Народной Республики, предоставив возможность познакомить зарубежных читателей с основами Тайцзицюань. Не стоит, разумеется, и говорить о том, что в предлагаемом руководстве масса моих личных рекомендаций и пожеланий. Я приложил максимум усилий, чтобы передать в этой книге свои советы, помогающие овладевать каждой позой и движением, а главное – самой сутью Тайцзицюань. Было бы невозможно завершить эту работу без помощи моих учителей, моих друзей и членов моей семьи. Я глубоко благодарен моему любимейшему учителю, 96-летнему профессору Вань Яодоню за его рекомендации и поддержку, а особенно за фотографии из его коллекции и ту драгоценную надпись, которую он специально сделал для этой книги (см. титульный лист). Хочу также принести свою сердечную благодарность 91-летнему учителю, профессору Аи Цигао, который помог мне тщательнейшим образом разобраться в сложнейших тонкостях нашего искусства.

Я также обязан моей жене, Вань Дуфан, за ее поддержку и понимание, моему зятю Вань Вуй, за советы и подготовку рисунков к книге, другому зятю Цзю Цинь, который усердно делал фотографии и слайды для меня, и еще всем моим детям за их выдержку и сочувствие, особенно моему сыну Цзянь Даксянь и дочери Цзянь Вейлю, которые сделали значительную часть работы для меня. Не менее глубоко я признателен миссис Диане Свиден за ее энтузиазм и чрезвычайно полезную, буквально незаменимую помощь, которую она оказала не только как любитель Тайцзицюань, но и как большой знаток древней китайской культуры, особенно И-Цзин и даосизма. Еще мне хотелось бы выразить мою искреннюю благодарность всем, кто поддерживал меня и помогал в этом интереснейшем, но также и сложнейшем труде.

И наконец, хочу сказать, что величайшим удовольствием для меня и лучшей наградой за мою работу было бы знать, что это руководство помогло вам Укрепить свое здоровье, обрести счастье и продлить жизнь.


Мои учителя и Тайцзицюань

Профессор Вань Яодонь

Мой учитель, профессор Вань Яодонь родился в 1900 году. Закончив Пекинский педагогический университет в 1922 году, он до сих пор занимается преподавательской деятельностью и изучает физическую культуру (в том числе и Тайцзицюань). Уже семьдесят лет этого известнейшего мастера привлекают к работе в Пекинском университете, Пекинском педагогическом университете и Северо-Западном университете. Им написано множество учебников, содержащих огромнейшее количество физических упражнений и рекомендаций. Много лет он был бессменным вице-президентом Всекитайского общества физической культуры, а теперь остается Почетным членом комитета этой организации. В 1984 году в составе китайской делегации он приезжал в Лос-Анжелес, чтобы присутствовать на XXIII Олимпийских играх, и посетил несколько крупных городов в Соединенных Штатах. И всюду он занимался Тайцзицюань каждый день.

Более пятидесяти лет назад, еще студентом Северо-Западного университета, несколько раз в неделю я занимался физической культурой под заботливым руководством профессора Вань Яодоня. Прошло совсем немного времени, и я оставил занятия Тайцзицюань после того, как закончил учебу и начал

Профессор Вань Яодонь в возрасте девяносто шести лет выполняет упражнения.

Дикая Лошадь потряхивает гривой (вправо)

Дикая Лошадь потряхивает гривой (влево)

сам преподавать в другом университете. К сожалению, у меня открылась язва желудка, обнаружилось истощение нервной системы, и мое здоровье настолько пошатнулось, что я с большим трудом приходил на работу. Я совершенно пал духом. Но однажды судьба привела меня в ту старую школу, где я когда-то учился у профессора Ваня. Услышав, что я страдаю от таких болезней, он посоветовал мне вновь заняться Тайцзицюань, его глубоким изучением и ежедневными упражнениями. Я послушался его совета и начал изучать Тайцзицюань под его руководством. Я занимался упорно, изо дня в день, месяц за месяцем. По истечении некоторого времени мое здоровье стало заметно улучшаться, а болезни потихоньку забываться. Я по-настоящему оценил достоинства Тайцзицюань и решил продолжать им заниматься. И это дало мне возможность жить полноценной здоровой жизнью.

Профессор Аи Цигао

Профессор Аи Цигао, родившийся в 1905 году, мой старый добрый друг, коллега и, конечно же, заботливый учитель. Аи Цигао, профессор физической культуры, и я, профессор международных отношений, уже несколько лет работаем и живем в одном и том же учебном заведении, Хиянском университете иностранных языков. И поскольку он является ведущим специалистом в Тайцзицюань, я неоднократно обращался к нему за советом в определенных случаях, связанных с тонкостями искусства Тайцзицюань, как сделал бы на моем месте любой, имея возможность обратиться к такому знатоку, как мой учитель.


Ежедневные занятия

Практические занятия Тайцзицюань стали неотъемлемой частью моей повседневной жизни. Если я по каким-то причинам пропускаю их, то теряю аппетит и чувствую себя не таким бодрым, как обычно.

Мне сейчас 76 лет, и я занимаюсь Тайцзицюань каждый день, обычно рано утром. Иногда бывают тренировки и по вечерам, перед сном. Часто я упражняюсь в ближайшем парке, иногда на спортивной площадке, а порой и в каком-нибудь тихом месте на открытом воздухе. Если идет дождь, или снег, или очень уж ветрено, я переношу свои занятия под крышу дома в тихую комнату.

Обычно мои ежедневные занятия основным комплексом Тайцзицюань длятся около 25 минут. Каждый раз, заканчивая комплекс упражнений, я чувствую себя

Удар хлыстом

Белый Журавль расправляет крылья

Обмывание колена и танцующий шаг

Игра на “Пипа”

Игла на дне моря

Парировать и оттолкнуть подальше

отдохнувшим, собранным, полным энергии и походка у меня бодрая и уверенная. Приведенные фотографии показывают мои упражнения в определенных позах Тайцзицюань. Хотелось бы подчеркнуть, что это наглядно убеждает, насколько занятия этим полезнейшим видом спортивного искусства по силам человеку любого возраста.

Отступить, чтобы вскочить на тигра

Дикая Лошадь потряхивает гривой

Золотой Петушок на одной ножке

Нести Тигра на гору


Глава I. Общие замечания

Уже многие столетия миллионы китайцев занимаются Тайцзицюань, классической школой китайского рукопашного боя. В прежние времена ему обучались для самообороны; теперь же его осваивают в основном как искусство саморегуляции, чтобы, постигая его и упражняясь, укрепить свое здоровье и избежать болезней.

И как пластичное боевое искусство, издревле традиционное в Китае, и как изысканные замедленные упражнения, Тайцзи полезен как мужчинам, так и женщинам, как старым, так и молодым. В настоящее время особенно активно им занимаются в китайских крупных городах. Если вам доведется побывать в Китае, то вы обязательно столкнетесь с этим воистину всеобщим увлечением: начиная с раннего утра, повсюду – в парках, на спортивных площадках, теннисных кортах и даже на обочинах дорог и крышах домов вы увидите маленькие и большие группы людей, занимающихся Тайцзицюань. Не случайно он приобрел такую высокую репутацию – не только в Китае, но и во всем мире это древнее искусство приносит людям здоровье и спокойствие духа.


1. Происхождение и философия Тайцзицюань

Что означает “Тайцзи”? Буквально это можно перевести как “Великий предел”, что с точки зрения древних китайских философов обозначает первичную причину существования Вселенной, обладающую мягкостью и уравновешенностью.

Что означает "цюань”? Опять же, буквально это можно перевести как “кулак”, но по смыслу это больше соотносится с такими понятиями как “единоборство” или “военное искусство”.

Таким образом, “Тайцзицюань” может быть переведено как “Кулак Великого Предела” или “Высшая основа военного искусства”.

Концепция “Тайцзи” проистекает из Ицзина, древнейшего китайского философского труда, известного во всем мире как “Книга перемен”. Из нее следует, что все первоосновы, в том числе и само бытие, существуют как противоборство двух элементов (или сил), представляющих энергии Инь и Ян.

Инь связывается с элементами (или силами), имеющими характеристики отрицательные, женские. Ян, наоборот, связывается с элементами (или силами) положительными, мужскими. Элементы (или силы) Инь порождают темноту, холод, изнеженность и пустоту. Ян-элементы (или силы) вызывают свет, теплоту, твердость и наполненность.

Хотя Инь и Ян представляют два противоборствующих начала, они всегда сосуществуют, всегда взаимодействуют и дополняют друг друга, подобно символу Тайцзи, известному как Инь-Ян-символ или пиктограмма “Двойная рыба”.

Инь и Ян противодействуют не в меньшей степени, чем дополняют друг друга, и создают все вещи своим взаимопроникновением. Это означает, что все явления в мире имеют свои положительные и отрицательные элементы, другими словами, повсюду в Ян есть Инь, а в Инь есть Ян. Инь-Ян – взаимообусловливающие полюса. Таков закон природы, которому следуют даосские школы.

Философия Тайцзицюань главным образом основывается на теории Инь-Ян и даосизме.

Даосская школа мудрости учит, что люди должны идентифицировать себя в соответствии с духом природы, и верят, что "слабость победит силу, а мягкость одолеет насилие”. “Твердый и мощный распадется, мягкий и уступчивый будет преобладать”. Даосы часто приводят в пример воду, утверждая, что “нет ничего в мире мягче и уступчивее воды, но ничто не может сравниться с ее могуществом”. Вот почему Тайцзицюань проповедует “мягкость”. -

Легенда гласит, что один из первых монахов даосов, Чэнь Санфень, заложил основы Тайцзицюань в соответствии с даосской философией и учением Инь-Ян. Утверждалось, что Чэнь создал Тай чистым искусством и не предназначал его для ведения борьбы.

Чэнь – вообще интересная фигура, занимающая в истории Китая особое место. Легенды рассказывают о нем как о своеобразной эксцентричной личности с огромными глазами и массивной бородой. Абсолютно равнодушный к своему внешнему виду, всегда неизменно облаченный в одну и ту же одежду и соломенную шляпу зимой и летом, он проявлял искреннее дружелюбие и живой интерес по отношению к собеседнику.

Он был абсолютно убежден, что проживет несколько сотен лет. Неизвестны не только даты его рождения и смерти, но до сих пор не завершены споры – при какой династии (Сун, Янь или Мин) он жил.


2. Школы Тайцзицюань

Искусство Тайцзицюань – один из величайших даров Китая человечеству. Оно вызывает жгучий интерес к себе как у китайцев, так и во всем мире. Однако подобно другим искусствам, за долгие годы своего извилистого развития Тайцзицюань разделился на несколько разных школ или стилей, таких как Шень, Вуй, Вау и Сан. У каждого из них свои особенности. Но самый популярный среди них – стиль Ян.

Стиль Ян был основан мастером Ян Фукуи, более известным как Ян Лючань. Сначала он учился у мастера Чен Чансина, основоположника стиля Чен, и, еще продолжая учебу, разработал свой собственный стиль – Ян.

Этот стиль характеризуется мягкостью, медленностью, сглаженностью, уравновешенностью и своими плавными, гармонично изящными движениями. Этот стиль существует не больше 150 лет, но уже покорил почти весь мир и им занимается все большее число его почитателей.

Все, что предлагается в этой книге, относится к школе Ян общекитайского Тайцзицюань. Основные ее положения базируются на традиционном Ян-стиле и разработаны Спортивным комитетом Китайской Народной Республики в 1950-х годах для ознакомления всех желающих овладеть этим видом общеукрепляющих и развивающих упражнений.

Эта разновидность Тайцзицюань, известная как “Пекинская форма”, предназначается больше для укрепления здоровья, чем для обучения самообороне. Она сохраняет все необходимые характеристики Ян-стиля, но относительно легче для обучения и использования.

Она особенно рекомендуется как специальная разработка для людей среднего и пожилого возраста, желающих изучить и овладеть Тайцзицюань. Вот почему книга насыщена рекомендациями по укреплению здоровья и достижению долголетия и предназначена для самого широкого круга читателей.


3. Благотворное физиологическое воздействие Тайцзицюань

Тайцзицюань – это многофункциональные упражнения, которые не только развивают суставы и позвоночник с помощью разнообразных движений, но также укрепляют важнейшие органы и центральную нервную систему, воздействуя на них освоенным до автоматизма, медленным, глубоким брюшным дыханием и концентрацией внимания. Достаточно самого поверхностного знакомства с комплексом, чтобы убедиться в его чудодейственных возможностях исцелять и восстанавливать здоровье. Он оказывает как физическое, так и психическое воздействие при предотвращении и рассасывании язв.

В Китае Тайцзицюань служит часто существенным дополнительным лечебным средством в больницах и санаториях, где некоторых пациентов специально обучают этим упражнениям, чтобы помочь им излечиться от болезней или ускорить восстановление сил после выздоровления.

Каким образом Тайцзицюань помогает предотвращать и излечивать болезни?

Согласно теории Инь-Ян и концепциям традиционной китайской медицины, главной причиной, приводящей нас к заболеваниям, является нарушение гармонии и баланса между Инь и Ян. Одним из важнейших эффектов Тайцзицюань остается возможность координировать силы_ Инь и Ян, чтобы сохранять их в состоянии динамического равновесия – как физического, так и психического. Возможно, именно в этом и состоит главный ответ на поставленный вопрос.

Совсем еще недавно многие исследовательские медицинские институты в Китае проводили различные научные эксперименты и исследования воздействий Тайцзицюань, исцеляющих и укрепляющих здоровье. Результаты этих исследований показывают, что большинство болезней, таких как сердечно-сосудистая недостаточность, гипертония, язва желудка и другие нарушения желудочно-кишечного тракта, неврастения и иные нервные недуги, туберкулез, респираторные заболевания, артриты и многие другие хронические недомогания могут быть полностью или частично излечены регулярными и длительными занятиями Тайцзицюань.

Исследования обнаружили, что у большинства практикующих Тайцзицюань более медленный ритм сердцебиений и пониженное кровяное давление, а кроме того, во время занятий кровообращение заметно улучшается.

Исследования показали, что тренировки Тайцзи чрезвычайно активизируют пищеварительную систему. Это объясняется тем, что упражнения Тайцзи сопровождаются глубоким брюшным дыханием, которое производит глубокий массаж внутренних органов, проталкивая пищу через желудок и кишечник, тем самым усиливая пищеварение и усвоение питательных веществ организмом.

Во всяком случае, совершенно неоспорим тот факт, что у всех, ежедневно практикующих Тайцзицюань, всегда прекрасный аппетит.

Исследования выявили, что упражнения Тайцзи великолепно воздействуют на нервную систему. Это объясняется тем, что высочайшая степень сосредоточения мысли и внимания в Тайцзи укрепляет центральную нервную систему и стимулирует кору головного мозга, предоставляя таким образом мозгу возможность отдыхать и избавляться от некоторых нервных и психических болезней.

Исследования также открыли, что занятия Тайцзицюань оказывают благотворное воздействие на усиление иммунной системы и замедляют процесс старения организма.

Кроме всего перечисленного, Тайцзицюань оказался эффективным методом, способным помочь людям, страдающим от избыточного веса. Если они не теряют настойчивости, то избавляются от излишнего веса и улучшают свое самочувствие.

Больше того, эти расслабленные позы, медленные и плавные движения, это постоянное перемещение центра тяжести способны помочь пожилым людям укрепить их способность сохранять координацию движений и избегать падений.

В Тайцзицюань, даже в виде сокровенного военного искусства, чрезвычайно важными остаются расслабление, мягкость и внутреннее спокойствие. Многие практикующие Тайцзи убеждены, что он полностью меняет их мироощущение.

Следует отметить, что многие позы Тайцзицюань традиционно называются прелестными поэтическими именами, такими как “Белый Журавль расправляет свои крылья”, “Белая Лошадь потряхивает гривой”, “Золотой Петушок стоит на одной ножке”, “Фея работает своим челноком”, "Несущийся к горе Тигр”, "Белая Змея выпускает свое жало” и так далее.

Эти названия передают чистую идею того, что предлагается делать в упражнении. Да, именно так – во время упражнения нужно всегда пытаться подражать тому или иному движению или позе, взятым из дикой Природы. Это очень интересно, поверьте, многие получают от этого истинное удовольствие!

Теперь следует перейти к тем коренным, главнейшим правилам, которые необходимо понять и тщательнейшим образом выполнять на занятиях Тайцзицюань. Они одинаковы для всех стилей, поскольку созданы по законам, на которых основана стержневая идея Тайцзицюань. Следующие две главы посвящены именно этим законам.



Глава II. Четыре важнейшие характеристики Тайцзицюань

Тайцзицюань как древнее боевое искусство китайцев очень специфичен. Он отличается от всех других боевых искусств и физических упражнений. В частности, его выделяют из общего ряда четыре важнейшие характеристики:

1. Мягкость, плавность и неторопливость.

2. Непрерывность и уравновешенность.

3. Округлость.

4. Цельность и гармоничность.


1. Мягкость, плавность и неторопливость

Именно как боевое искусство Тайцзицюань придает особое значение культивированию внутренней силы. Он избегает использовать силы, направленные наружу, особенно силу грубую, неуклюжую. Он мягок и гибок. Все движения должны производиться плавно, медленно и уверенно. Здесь нет места каким-либо резким движениям или прыжкам, внезапным поворотам или падениям. После окончания упражнений вы можете приятно вспотеть, но не будете задыхаться, не ощутите смертельной усталости, наоборот – почувствуете себя прекрасно отдохнувшим и собранным.

Все это потому, что Тайцзицюань создан как идеальный комплекс достаточно легких упражнений, доступных для любого человека, независимо от его возраста, пола или конституции тела; особенно они полезны при слабом здоровье или хронических болезнях. Однако, это следует особо подчеркнуть, Тайцзицюань только кажется таким уж мягким. Под этой кажущейся мягкостью скрывается неколебимая твердость. Недаром его часто называют “сталью, завернутой в хлопок”.


2. Непрерывность и уравновешенность

Другой важнейшей характеристикой Тайцзицюань является его непрерывность и уравновешенность, монотонность.

Несмотря на сложность движений и изменчивость поз, необходимо, чтобы практикующие Тайцзи исполняли упражнения от “Исходного положения” до “Заключительной позы” без остановок и непрерывно, с неизменной замедленной скоростью, подобно плывущим по небу облакам или спокойно стекающей по камню воде, без остановок между движениями или резких переходов от одной позы к другой.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю