355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Чойжилжавын Чойсамба » Завоевательные походы Бату-хана » Текст книги (страница 1)
Завоевательные походы Бату-хана
  • Текст добавлен: 4 октября 2016, 22:25

Текст книги "Завоевательные походы Бату-хана"


Автор книги: Чойжилжавын Чойсамба



сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 13 страниц)

Чойжилжавын Чойсамба
Завоевательные походы Бату-хана


Предисловие к русскому изданию

Книга монгольского журналиста Ч. Чойсамбы «Завоевательные походы Бату-хана» содержит красочное описание татаро-монгольских завоеваний в первой половине XIII в. Основное внимание автор уделяет походу хана Батыя на Русь и Западную Европу, подробно описывая разгром удельных княжеств Руси, гибель русских городов – Рязани, Владимира, Коломны, Козельска, Москвы, Киева, вторжение монголов в Польшу, Венгрию, Чехию, Австрию. Лишь известие о смерти великого хана Угедея, полученное Батыем в начале 1242 г., заставило его, по мнению автора, отказаться от завоевания Италии, Франции, Германии и повернуть свое войско назад. Европа была спасена.

С точки зрения исторической науки, книга Чойсамбы ничего не добавляет к тому, что известно о монгольских завоеваниях. Тем не менее, она может представлять интерес для русского читателя, знакомя его со взглядом современных монголов на собственную историю. В исторической памяти русского народа и других народов, подвергшихся монгольскому завоеванию, походы Батыя сохранились как катастрофическое бедствие, принесшее смерть и страдания сотням тысяч людей, сопровождавшееся разрушением городов и уничтожением культурных ценностей. Для Руси эти походы означали установление на два с лишним столетия чужеземного ига, изменившего вектор ее естественного развития. Работы русских и зарубежных историков, в общем, подтверждали именно такое представление о татаро-монгольском нашествии. Поэтому Куликовская битва 1380 г. занимает в памяти русского народа выдающееся место: здесь впервые Русь одолела Орду в открытом столкновении.

Но это, так сказать, взгляд со стороны «потерпевших». Книга Чойсамбы выражает взгляд на эти события со стороны современных потомков давних победителей.

Если охарактеризовать книгу монгольского журналиста в самом общем виде, то можно сказать: это – восторженная хвалебная песнь в честь Батыя и его завоеваний. Чингис-хана и его внука Батыя автор неизменно величает «гениальными», «великими», «мудрыми» и т. п. Монгольские редакторы книги в этом отношении вполне солидарны с автором. «Бату-хан был гениальным и наиболее ярким представителем монгольского народа, сочетавшим в себе ум, талант и феноменальные способности и неукоснительно следовавшим заветам и традициям своих предков… Мы вступили в XXI век благодаря делам великого Чингисхана и его потомков, в частности, Бату-хана», – пишет академик Ж. Болдбаатар (с. 13). Автор второго предисловия Ж. Энхбаяр сравнивает монгольских завоевателей с семью крупнейшими, по его мнению, полководцами мировой истории – Александром Македонским, Ганнибалом, Цезарем, шведским королем Карлом XII, Фридрихом Великим, А. В. Суворовым и Наполеоном Бонапартом, и доказывает, что по всем параметрам они уступают Чингис-хану и Батыю: «… семь великих полководцев мира завоевали на семерых территорию 6.900.000 кв. км… 7.770,000 кв. км были покорены только одним Чингис-ханом» (с. 24). Таким образом, приходит к выводу Энхбаяр, «ни один из „великолепной семерки“ полководцев не идет ни в какое сравнение с Чингисханом и Бату-ханом ни по площади покоренной территории, ни по устойчивости созданного государства, ни по следу, оставленному в истории» (с. 25).

Итак, не ученый, не философ, не законодатель или строитель был «наиболее ярким представителем монгольского народа», а завоеватель, и это весьма характерно. Правда, если достоинства полководца измерять количеством «завоеванных» кв. км, то к указанной семерке вполне можно было бы присоединить казацкого атамана Ермака Тимофеевича – «покорителя» Сибири.

Что ж, каждый народ вправе гордиться славными деяниями своих предков и хранить их в своей памяти. Память о прошлом – одна из важнейших, если не самая важная, опора национального самосознания. И с этой точки зрения было бы бессмысленно оспаривать оценки и восторги автора и его монгольских редакторов. Они, в свою очередь, должны согласиться с тем, что мы, русские, имеем право на собственную оценку и интерпретацию походов Чингис-хана и Батыя, которые могут отличаться от их собственных.

Однако кое с чем всё-таки поспорить можно, – в частности, с оценкой того значения, которое оказали походы монголов на развитие мировой цивилизации. «Мы… склонны считать, – пишет автор, – что по тому влиянию, которое монгольские завоевания оказали на всю последующую историю человечества, они сопоставимы с открытием Америки Христофором Колумбом в 1492 г. и Великой французской буржуазной революцией 1789 г.» (с. 29). Утверждения подобного рода чрезвычайно сомнительны, если не сказать больше. Открытие Америки и Великая французская революция, несмотря на сопровождавшие их жертвы, дали мощный импульс материальному и духовному развитию, по крайней мере, Европы. Что же касается монгольских завоеваний, то картина, нарисованная в книге, дает основания для того, чтобы отвергнуть это сомнительное сопоставление.

«Для монголов XIII в. грабеж был одной из главных причин, заставлявших их отправляться в походы, – пишет автор. – И каждый из них со всей четкостью понимал, что цена этому грабежу – его собственная голова. Иными словами, отправляясь на чужбину, каждый кочевник рисковал своей жизнью. Так как победитель грабит, а побежденный подвергается грабежу, то и монгол грабил китайцев, русских, персов, арабов и другие народы. И ни у кого нет права обвинять монголов XIII в. в с свершении грабежей. Монголы XIII в. были рождены для покорения мира и человечества, а Чингис-хан и его потомки – быть их предводителями и вождями. И по сей день не много народов, оставивших такой неизгладимый след в истории человеческой цивилизации» (сс. 36–37). Следовало бы добавить: «такой кровавый след». Да, этот кочевой народ создал военную машину, которой не смогли противостоять окружающие земледельческие народы. Его полководцы умело использовали эту машину для покорения и ограбления соседей. Однако нынешние русские или китайцы едва ли поймут восторги автора, так описывающего деяния своих предков-грабителей:

«Уход монгольских войск (из Западной Европы. – Ю.Н.) сопровождался разрушениями и грабежами. Монголы предавали огню и мечу встречные города и населенные пункты, не тронутые войной, а их жителей, в особенности умельцев, молодых женщин и сильных мужчин, обращали в рабство. В бесчисленных повозках везли победители военную добычу. Кочевники двигались на восток, в привольные половецкие степи. Так завершался великий западный поход, продолжавшийся целых семь лет. Сколько крови пролилось за это время, сколько человеческих жизней унесла война, сколько разрушений принесла она человечеству, скольким народам причинила она горе и несчастье?» (с. 136).

Я думаю, книга Ч. Чойсамбы будет полезна русскому читателю. Она напомнит ему о том, как много горя и страданий причинило татаро-монгольское нашествие нашим предкам. С другой стороны, она поможет получить представление о том, каким образом воспринимаются деяния Чингис-хана и Батыя интеллигенцией современной Монголии. Наконец, она предостережет его от благодушия по отношению к тем этническим общностям, которые ныне в порыве националистического безумия громко кричат о былых притеснениях со стороны России.

Ю.А… Никифоров, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института всеобщей истории РАН

Предисловие первого редактора монгольского издания

В настоящее время мы предпринимаем попытки обновить теорию и методологию историографии Монголии. Говоря о пересмотре традиционных взглядов на историю, мы имеем в виду критическое отношение к теории и методологии. Об инновации историографии и речи быть не может, потому что история остаётся историей. Начиная с конца 1980-х-начала 1990-х гг., ознаменовавшихся пробуждением национального самосознания, не только историки, но и представители различных специальностей стали проявлять интерес к своей собственной истории и выпускать исследовательские и другие работы. Конечно, мы не ставим в вину то, что человек находит применение своему естественному праву и выражает своё мнение письменно, однако не всякий может и умеет писать историю. История – это специальность, требующая определенной квалификации. Именно в силу этого любители истории должны предъявлять свои творения на суд историка-специалиста. Пожалуй, не только любитель, но и историк должен выслушать советы и наставления более маститого коллеги. Это закон творческого, интеллектуального мира. Каждый человек, желающий войти в этот мир, должен соблюдать этот закон.

Одним из них является журналист, кандидат журналистики (Ph.D.) Чойжилжавын Чойсамба. Он завершил свое собственное исследование – «Завоевательные походы Бату-хана» – и представил его мне на ареопаг. В своей работе автор использовал источники, монографии и работы на русском, монгольском и английском языках. Его творческие изыскания делают честь ему самому и его произведению. Выводы, к которым пришёл он в ходе анализа исторических фактов и данных, выдерживают критику с позиций современной историографии. Конечно, в некоторых местах я не согласен с автором и придерживаюсь другого мнения, однако я отношусь с уважением к праву автора на собственную точку зрения. Бы, мудрый читатель, и без этого сумеете оценить эту книгу по достоинству, поэтому я ограничусь сделанным замечанием. Но, подводя итог, замечу, что книга представляет собой интересное и образцовое исследование.

Скажу несколько слов о Бату-хане. Бату-хан являлся вторым сыном старшего сына Чингис-хана – Джучи. Он появился на свет в конце 1208 г. в то время его родители находились в расцвете сил.

Когда Бату, детство которого протекло при его великом деде, гениальном Чингис-хане, достиг совершеннолетия, он сумел многому научиться у деда. Бату унаследовал от воинственного Чингис-хана его выдающийся ум и полководческие способности. Когда великий хан вознёсся на небеса, Бату, принимавший участие в нескольких сражениях, уже сумел проявить отвагу, смелость и расторопность и завоевать любовь и уважение.

Так как Бату во времена царствования дяди Угедея показал себя знающим полководцем, в 1235 г. он был назначен главнокомандующим войск, отправляющихся на завоевание Руси и европейских стран, Именно с этого времени слава Бату как полководца прогремела по всему миру. Он напоил монгольских лошадей водами великого Дуная, наложив их копытами печать на всю Европу, и стал вторым представителем монгольского народа, дерзнувшим пригрозить самому Риму.

Одним из аспектов, который должен быть обязательно упомянут при освещении не только завоевательных походов Бату-хана, но и монгольских завоеваний вообще, является символ войска. Победы монгольских войск немыслимы без девятихвостого знамени. Во все исторические эпохи знамя армии являлась ангелом-хранителем, ведущим её к викториям. Разве можно представить победы римлян без легионного орла, арабов – без зелёного знамени, а французских войск – без триколора? Мы со всем основанием имеем право сказать, что в XIII в. чёрное девятихвостое знамя вело монгольские войска к победам Попутно отметим, что исследователь истории монгольской армии генерал-лейтенант Ш. Жадамба сделал важнейший шаг к восстановлению и почитанию традиции, возродив Всеармейское чёрное знамя, Белое парадное воинское знамя, а также знамена различных воинских частей и подразделений.

Бату-хан остался в истории крупнейшим деятелем, искусным в воинских и административных делах, проявлявшим заботу о своих подданных. Бату-хан значительно расширил границы созданного его отцом Джучиева улуса, преобразовав его в государство Золотой Орды и заложил основы его развития и процветания. Дж дель Плано Карпини отмечал: «А этот Бату наиболее могуществен по сравнению со всеми князьями татар, за исключением императора [Мунке – Ч. Ч.], которому он обязан повиноваться». Бату-хан был гениальным и наиболее ярким представителем монгольского народа, сочетавшим в себе ум, талант и феноменальные способности и неукоснительно следовавшим заветам и традициям своих предков. Именно поэтому он прославился в народе как «Саин-хан», то есть Великолепный правитель.

Дорогой читатель, прочитав книгу Ч. Чойсамбы «Завоевательные походы Бату-хана», Вы откроете для себя нового Бату-хана, невольно восхищаясь его умом и силой гения. Сегодня мы, монголы, существуем между двумя нашими великими соседами, храня и свято чтя многовековые традиции кочевой цивилизации. Мы вступили в XXI век, благодаря делам великого Чингис-хана и его потомков, в частности, Бату-хана. Я желаю моему младшему собрату Ч. Чойсамбе творческих успехов и крепкого здоровья.

Академик Ж. Болдбаатар

Предисловие второго редактора монгольского издания Чингис-хан, Бату-хан и семь великих полководцев мира

Как истинный монгол, родившийся в сердце Азии, я интересуюсь и по мере своих скромных возможностей изучаю богатую событиями историю своего народа. XIII столетие явилось для монголов тем редким, знаменательным отрезком времени, когда мы невольно стали творцами истории вселенной. Такие отрезки времени выпадают на долю избранным нациям, пожалуй, лишь раз в её истории. Монголы не только создали собственное, централизованное государство, но сумели раздвинуть его границы до немыслимых рубежей. Центральная Азия, по которой испокон веков кочевали наши исторические предки, стала слишком мала для монголов, и, верхом на коне, они дерзнули покорить почти весь Евразийский континент, главный очаг человеческой цивилизации.

В последние годы проведено немало исследований, проливающих свет на этот период монгольской истории. Однако предлагаемое Вашему вниманию исследование молодого учёного Чойжилжавын Чойсамбы «Завоевательные походы Бату-хана», отличается тем, что опирается на богатый фактологический материал и выдвигает ряд новых с точки зрения традиционной историографии идей. Гордостью за историю своего народа пронизана вся книга. С первых же страниц Уважаемый Читатель будет погружен в грандиозные события, потрясавшие вселенную несколько веков тому назад. Я уверен, что Читатель получит большое эстетическое удовольствие от чтения.

Знать свою историю, изучать её, гордиться ею – долг каждого гражданина. Хочу выразить глубокую благодарность Ч. Чойсамбе, который своей работой отдал дань векам. Как редактор монгольского издания считаю большой честью написать предисловие, в котором я попытаюсь сравнить Чингис-хана и Бату-хана, оставивших в истории монгольского народа золотой след, и величайших полководцев мира.

Думаю, не слишком ошибусь, если скажу, что история человечества, в особенности, политическая история, есть история бесконечных войн и конфликтов. Люди постоянно враждовали между собой за обладание плодородными землями, богатыми дичью, лесами и полями, обильными рыбой озёрами и реками. По мере ужесточения соперничества совершенствовались орудия и способы борьбы. И даже сегодня, в XXI столетии, в эпоху глобализации и мирового сообщества, на разных концах нашей планеты не утихают вооружённые конфликты, уносящие жизнь людей. Пожалуй, война неизбежна, если на земле существуют хотя бы два человека…

Вся история человечества соткана из множества войн, кризисов и столкновений. Одни народы покоряли другие, одни государства захватывали другие. В результате войн и восстаний возникали новые государства, а старые прекращали своё существование. Одно государство переживало подъём, а другое приходило в упадок. Все эти процессы невольно напоминают мир животных. Учёные подсчитали, что со времени появления человека на Земле лишь 292 года прошли без войн. Весь остальной период существования человечества был наполнен войнами и вооружёнными столкновениями. За последние 5500 лет произошло 15 тысяч войн локального и глобального характера, в результате чего погибли 3,5 миллиарда человек.

Все эти бесконечные войны породили множество полководцев, оставивших след в истории. Однако лишь малая часть их своими делами сумела повлиять на дальнейшую мировую историю. Так кто же они? Никто, наверно, не будет оспаривать титул величайшего полководца у элитарной плеяды. Их знает и признаёт весь мир.

Македонский царь Александр, карфагенский полководец Ганнибал, римский военачальник Гай Юлий Цезарь, шведский король Карл Двенадцатый, прусский король Фридрих Второй Гогенцоллерн, русский генералиссимус Александр Суворов, французский император Наполеон Первый Бонапарт… Имена этих семи полководцев, подобно Большой медведице, горящей на небосклоне, и по сей день продолжают поражать наши умы Все они относятся к тем баловням судьбы, которые рождаются раз в несколько столетий.

Бесценна роль и значение полководца в любой войне. По этому поводу Наполеон писал:

«Не римские легионеры, но Цезарь покорил галлов. Не карфагенское войско, но Ганнибал нагнал страх на римлян. Македонская фаланга не дошла бы до Индии, если бы не Александр. Только Тюренн мог дойти до Везера и Инна. Прусское войско не смогло бы семь лет оборонять Пруссию четырёх самых могущественных держав Европы, если бы не Фридрих Великий» Действительно, стоит задуматься над этими словами Какова, однако, цена гению полководца, если его армия слабо организована и небоеспособна? Представим, чего добился бы Александр во главе персидской армии эпохи Дария Третьего или же сам Наполеон, командуя неаполитанской армией? Исходя из вышесказанного, можно с уверенностью заявить, что «Гениальный полководец + Боеспособная армия = Победа».

С другой стороны, известный немецкий военный деятель и теоретик А. Шлиффен, досконально изучив все подробности битвы при Каннах, сделал вывод, что такая ошеломляющая победа стала возможной лишь благодаря «гению Ганнибала и бездарности Варрона» Опять же попробуем представить, состоялась бы победа Ганнибала при Каннах, если бы римскими легионами руководил не бесталанный Теренций Варрон, а Гай Юлий Цезарь? К сожалению, никто не сможет дать удовлетворяющий всех ответ на этот вопрос.

Поэтому, какой бы поразительной ни была мысль Наполеона, мы не можем принять её без оговорок.

Итак, кто такие Чингис хан и его внук Бату-хан, о котором пойдёт речь в этой книге, по сравнению с великими полководцами мира? Или, сформулируем вопрос по-другому. Кто такие семь великих полководцев мира по сравнению с Чингис-ханом и Бату-ханом?

Чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к историческим фактам.

Македонский царь Александр (356–323 гг. до н. э.) по праву считается первым завоевателем мира. Монголы называли его Сульхарнаем. Какой смертный не посмеет склонить голову перед великими делами, которые совершил этот сверхчеловек, будучи совсем молодым? Судьба властителя крошечной, затерянной где-то на Балканах Македонии, которую трудно найти на географической карте, фантастична. Будучи подростком, Александр сумел укротить буйного коня Буцефала, с которым не могли справиться даже самые бывалые солдаты. Расстроганный царь Филипп со слезами радости на глазах обнял сына и сказал ему: «Сын мой! Македония слишком мала для тебя Ищи для себя достойное царство». Впоследствии Александр, получив очередную весть о победе своего отца, досадовал: «Отец завоюет всё, ничего не оставив для меня».

Ученик величайшего мыслителя древности Аристотеля. Александр сам был человеком оригинального склада ума. Он любил говорить: «Благодаря Филиппу я существую Благодаря же Аристотелю я существую достойно». В 20 лет Александр организовал заговор против собственного царственного отца, закончившийся иго свержением и убийством. Заняв македонский престол, он завершил подготовку похода в Азию, начатую его отиом. Под его рукой была самая совершенная армия, какую до тех пор знало человечество. В этом была несомненная заслуга Филиппа, который был инициатором и «крёстным отцом» знаменитой македонской фаланги. Однако Александр как истинный полководец сумел «приручить» эту армию, как некогда Буцефала, и повести её навстречу победам, которых не видал свет.

Семь лет длился грандиозный поход, в рузультате которого Александр, не потерпев ни одного поражения, покорил Малую Азию, Сирию, Финикию. Египет, Персию, Афганистан и Северную Индию. Позже, уже будучи повелителем не иначе как мира, Александр, прочитав у Демокрита о существовании множества миров, с горечью воскликнул: «А я не повелеваю даже этим». Гениальный завоеватель скончался в возрасте 33 лет в Вавилоне, столице его империи. Когда Александр расставался с жизнью, в соседней комнате бранились его боевые товарищи, деля между собой государство, собранное им по крохам. Даже после смерти Александра его труп в течение трёх дней лежал на золотой кровати и вздувал от жары: некому было похоронить его. Тут же его империя была поделена между Птолемеем, Селевком и Антигоном, основавшим собственные династии.

Ганнибал (246–183 гг. до н. э.) не уступал по военным дарованиям Александру, но он не был завоевателем. Ещё будучи ребёнком, он поклялся посвятить всю свою жизнь борьбе с Римом – заклятым врагом Карфагена. Оба города много лет враждовали между собой за власть в Средиземноморье. Ганнибал был верен своей клятве до последнего дня. С тех пор клятву верности идее называют Ганнибаловой.

В чём же заключается гений Ганнибала? Вдали от родины, от военных баз на протяжении 17 лет он воевал с самой могущественной державой того времени – Римской республикой – на её же собственной территории и неоднократно наносил чувствительные поражения римлянам, наводя животный страх на Его Величество Вечный город.

Римляне не верили своим ушам, когда пронёсся слух о том, что Ганнибал со своими боевыми слонами перешёл через Альпы. На италийской земле он не потерпел ни одного поражения и когда после феерической победы при Каннах карфагенская армия подошла к стенам Рима, город охватил неописуемый страх. С тех пор и появилась поговорка «Ганнибал у ворот!», когда панический страх доводит людей почти до сумашествия. Однако Ганнибал не имел достаточных сил, чтобы осадить и захватить хорошо укреплённый и приспособленный к долгой осаде многолюдный город-крепость. Это понимал только Ганнибал, так же как Наполеон в Бородинской битве, сберегая свою гвардию, несмотря на уговоры маршалов пустить последний резерв в бой.

Несмотря на тяжёлые поражения, обладавший неистощимым военно-экономическим потенциалом Рим сделал гениальный ход конём: Рим высадил десант под стенами самого Карфагена За всё время пребывания на Апеннинском полуострове не получивший ни одной мало-мальской помощи от родного города Ганнибал был вынужден спешить на помощь отечеству. По иронии судьбы, на родной земле, в сражении при Заме Ганнибал впервые потерпел поражение от своих заклятых врагов. Однако он остался верен своей клятве. Не имея ни солдат, ни оружия, Ганнибал воевал с Римом силой своего непоколебимого духа, хотя всю оставшую жизнь был вынужден бежать и скрываться от римлян Его кончина трагична Нашедший укрытие у армянского царя, Ганнибал был окружён в своём доме римскими легионерами. Чтобы не попасть в их руки живым. Ганнибал принял яд, сказав перед этим «Рим боится одного старика. Нужно избавить римлян от такого позора».

Жизнь одного из величайших римлян Гая Юлия Цезаря (100-44 гг. до н. э.) стала легендой. Ему было 33 года, когда он стал квестором одной из римских провинций в Испании Объезжая по долгу службы испанские города, Цезарь увидел в Кадиксе статую Александра и воскликнул с горечью: «В моём возрасте Александр был повелителем мира, а у меня нет ничего, кроме долгов». Однако слава и почести лишь ждали Цезаря. Назначенный наместником одной из приграничных галльских провинций, он сумел завоевать всю Галлию, показав себя при этом выдающимся полководцем и способным администратором. Однажды Цезарь отважился на дерзкий по смелости поступок. Переодевшись в галльское платье, он пробрался через ряды варваров и благополучно достиг своего легиона, окружённого врагами. Галльская война принесла Цезарю славу, богатство, признание, а самое главное – закалённую в боях армию, готовую идти в огонь и воду вслед за своим главнокомандующим С этой самой армией Цезарь перешёл тогдашнюю границу между Галлией и Италией – реку Рубикон, начав тем самым гражданскую войну в Римской империи. По преданию, Цезарь долго терзался сомнениями, но потом вдруг воскликнул: «Жребий брошен!» и отдал приказ своим легионам переправляться через Рубикон Сейчас выражение «Перейти Рубикон» означает принять бесповоротное и принципиально важное решение.

Четыре года Цезарь сражался с врагами на трёх континентах – в Европе. Азии и Африке – и победоносно завершил войну «за неимением противника». Итогом гражданской войны в Римской империи явилось установление единоличной диктатуры Цезаря. Однако ему не суждено было надеть на голову корону. Против Цезаря был организован заговор, и 15 марта 44 г. до н. э. диктатор был убит перед зданием римского сената, получив 23 ножевые раны Разгорелась новая гражданская война, закончившаяся победой приёмного сына Цезаря – Октавиана Августа, первого римского императора. Не случайно русское слово «царь» и немецкое «кайзер» происходят от имени Цезаря.

Шведский король Карл Двенадцатый (1682–1718) уже в юном возрасте показал себя способным военачальником. Отправившись в свой первый поход, он высадился со своими войсками близ столицы Дании Копенгагена. Датчане встретили молодого короля градом пуль. Карл, которому ранее не доводилось слушать свист пуль, спросил у шедшего рядом офицера: «Что это жужжит?», на что тот ответил: «Государь, это свистят пули. Враг стреляет в ваше величество». Карл хладнокровно ответил: «Ба! Пусть этот свист впредь будет моей походной музыкой». 18-летний король в зимнюю морозную стужу, когда даже медведь не высовывался из берлоги, отважился отправиться в очередной поход и в 1700 г. под Нарвой нанёс чувствительное поражение русской армии, втрое превосходящей шведов.

Некоторые исследователи уверяют, что Карл как полководец не дотягивает до своего предка Густава Второго Адольфа. Ведь, как они утверждают, только Густаву Второму Адольфу принадлежит заслуга того, что Швеция к XVIII в. превратилась в мировую державу. Ведь именно он реорганизовал шведскую армию, которая стяжала лавры победы на полях Тридцатилетней войны. Они же заверяют, что как тактик Карл не внёс ничего нового в военную науку, Да, это действительно так Однако не Густав Второй Адольф, а Карл получил мировое признание как полководец.

В знаменитой Северной войне, длившейся 21 год, Карл поначалу одержал ряд побед над Данией, Речью Посполитой и Россией, действуя как идеальный стратег Однако союзники имели подавляющее военно-экономическое преимущество, и Карл, потерпев в 1709 г. под Полтавой сокрушительное поражение от русских войск, бежал в Турцию. С тех пор королю-воителю не довелось ступить на родную землю, и он погиб под стенами маленькой норвежской крепости Фредриксхаль (Хальден) в 1718 г., сражённый шальной пулей. Заслуга Карла Двенадцатого перед историей состоит в том, что, командуя немногочисленной армией, с крайне ограниченными людскими, финансовыми и экономическими ресурсами, он на протяжении нескольких лет являлся грозой для ряда европейских государств.

Прусский король Фридрих Второй (1712–1786) знаменит тем, что превратил своё королевство в огромный военный лагерь Две трети годового бюджета королевства тратились на нужды армии. Фридрих, в юности посаженный в тюрьму неграмотным отцом за чтение книг, хотя и стал просвещённым правителем, вкусившим плоды Просвещения, не находил себе места в мирное время. За время его правления, которое длилось ни мало, ни много целых 46 лет, Пруссия, являвшаяся самым крупным германским государством, увеличила свою территорию в два раза.

Однако Фридрих изведал не только радость побед, но и горечь поражений. Был случай, когда потерпевший сокрушительное поражение от австрийских войск Фридрих спасался бегством в одной ночной рубашке. В Семилетнюю войну (1756–1763 гг.) Фридрих также неоднократно был бит русскими войсками, ставшими кошмаром для пруссаков. Под ударами русской армии воинственный король был вынужден отдать свою столицу Берлин.

Самое страшное поражение Фридрих понёс в сражении у деревни Кунерсдорф, после чего даже подумывал о само убийстве, горько сожалея о том, что остался в живых. Если французский король Франциск Второй, после поражения под Павией попав в плен к своему заклятому врагу – испанскому королю Карлу Первому, – имел счастье написать своей матери, что «всё потеряно, кроме чести», то Фридрих потерял даже честь. Когда встал вопрос быть или не быть Пруссии, дело приняло неожиданный оборот, какого даже не бывает в сказках. В далёкой России скончалась императрица Елизавета Петровна и на престол взошёл Пётр Третий (Карл Петр Ульрих), буквально боготворивший Фридриха и раболепствующий перед ним Пётр, любивший щеголяться в прусском военном мундире и носивший перстень с изображением Фридриха, не только заключил мир со своим кумиром, но и стал его союзником, попросив за это генеральские эполеты прусской армии. Фридрих, как птица Феникс, восстал из пепла и сумел довести войну до успешного конца.

Фридрих, выступивший зачинщиком двух общеевропейских, кровопролитных войн, любил говаривать:

«Если вам нравится чужая провинция и у вас достаточно сил чтобы захватить её, немедля приступайте к делу. Потому что после этого у вас всегда найдутся юристы, которые докажут, что вы имеете все законные права на занятую территорию».

Воинственный в силу своей природы, он однажды с иронией заметил: «Вечный мир возможен только на кладбище», что имеет глубокий смысл. Из всех великих полководцев мира лишь Фридриху довелось заканчивать свои дни в мире и спокойствии и оставить своему наследнику относительно стабильное государство.

Александр Васильевич Суворов (1730–1800) по праву считается гениальным русским полководцем. Поступив на военную службу в 16 лет, он всегда с готовностью брался за самое трудное задание и сам просил вышестоящих лиц об этом. Кто-то считал это ненормальным, но сам Суворов говорил: «Чтобы приказывать другим, надо сперва самому научиться выполнять приказы». Александр Васильевич получил свой первый офицерский чин в 26 лет, в возрасте, когда его сверстники, имевшие различные влиятельные связи, уже ходили в генералах. Однако, настал тот час, военный гений Суворова предстал во всей своей красе.

Впервые Александр Васильевич проявил себя отважным, смекалистым офицером в Семилетней войне. В 1773 г. во время Русско-турецкой войны генерал-майор Суворов, нарушив приказ главнокомандующего, фельдмаршала П. А. Румянцева, перешёл Дунай и близ Туртукая нанёс поражение туркам. Разгневанный Румянцев отдал Суворова под военный суд и потребовал для него смертной казни. Однако императрица Екатерина Вторая, заявив «Победителя не судят», не только отменила смертную казнь, но и наградила Суворова орденом Святого Георгия.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю