Текст книги "Дочери Дагестана"

Автор книги: Булач Гаджиев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 25 страниц) [доступный отрывок для чтения: 10 страниц]

По ханской воле

Как-то, когда слуга подавал чай, владыка Кази-Кумуха Агалар-хан сделал ему замечание, что поднос не чист. Нукер вынул из кармана шелковый носовой платок и вытер поднос. Хан заметил, что этот платок был подарен им самим служанке. В ту же ночь слуга пропал без вести, и никто не знал, куда он девался. Уже весной, когда на озере в Кумухе растаял лед, всплыл его труп.

Две девушки из Кунди числились артистками хана. Они оказались на цудахарском базаре. Их пригласил к себе кадий, у которого в гостях, кроме прочих, был и царский начальник. По их просьбе девушки пели песни.

«На другой день, – сообщает Абдулла Омаров, – девушки эти были вынесены из ханской конюшни мертвыми, с царапинами на лицах и следами веревок на шеях».

Иногда Агалар-хан, человек настроения, был и справедлив, поэтому не хочу бросать на его имя тень. Вот такой случай. Два кумухца поехали на заработки. Один из них был здоровый, другой хилый. Сезон окончился, решили возвращаться домой. Первый ничего не заработал, попусту потратил время. А второй не только заимел деньги, но и вез подарки родным.

Бездельник решил убить товарища, а тот взмолился:

– Исполни только одну просьбу, моя жена скоро должна разродиться. Если родится сын, пусть назовут Къысса (возмездие).

– Исполню! – обещал здоровый. Родным убитого он вручил окровавленную рубашку своей жертвы, сообщив, что на них напали разбойники.

У жены родился мальчик. Прошло 15 лет. Как-то в аул приехал Агалар-хан, остановился у этой женщины. Она крикнула с балкона:

– Къысса, иди домой, хан пришел!

– Что это за странное имя? – спросил хан.

Женщина рассказала. Хан пригласил оставшегося в живых верзилу. Тот стал рассказывать небылицу, как на них напали разбойники.

Кази-Кумух. Терраса ханского дома

– Говори правду! – пригрозил Агалар-хан. Пришлось выкладывать все, как было. В назидание другим убийцу повесили на сельской площади.

Абдурахман из Шовкры полюбил дочь ученого богача Дибир-Сулеймана Рукижат. Посватался, но получил отказ.

Майя-ханум из рода кази-кумухских ханов

Однажды, попав под дождь, Агалар-хан завернул в Шовкру и зашел в первую саклю. Хозяином оказался Абдурахман. Когда вошли гости, он сидел на подушке, набитой сеном. Хану и его нукерам он подал сыр и тех.

– Кто так вкусно готовит? – спросил хан.

– Я, – отвечал хозяин.

– Ты что, шутишь?

– Смею ли я шутить?

– Почему не жена?

– У меня ее нет.

– Почему же нет?

– Твой нукер Абдулжалил, – вынужден был возразить Абдурахман, – сын Дибир-Сулеймана, не дает мне свою сестру.

– Почему не даешь? – резко повернулся хан к нукеру.

– Сестра молода и низка ростом, – оправдывался тот, – а Абдурахман, видите, какой? Целая гора.

– Отдай! – коротко бросил Агалар-хан.

Вскоре Абдурахман женился на Рукижат и, посадив ее на ладонь поднятой вверх руки, пошел на годекан.

– Смотрите, – кричал счастливец, – вот моя Рукижат!

В тот день у него было больше счастья, чем его определено на двух человек.

На «Ханском озере» хозяин Кази-Кумуха каждую пятницу устраивал состязания: кто кого одолеет на воде.

В этой игре по приказу Агалар-хана участвовали нукеры и жители. Если простолюдин выигрывал состязание, хан угощал его. Если же проигрывал, то его нукеры били кнутом аж до самого дома.

Если бы отец…

Чиркеец Магома окончил в России фельдшерские курсы, приобрел хирургические инструменты и вернулся на родину. Слава о нем как о врачевателе пошла по всему Дагестану. К нему приезжали лечиться даже из Чечни.

Однажды он понадобился эрпелинскому князю Апашеву, человеку крутого нрава, любившему, чтобы под его дудку плясали все.

У Апашева была дочь Нуржан, девушка удивительной красоты. Особенно привлекательны были ее капризно изогнутые брови. В нее со дня приезда в Эрпели и влюбился «тохтур» Магома. Лечение больного он нарочно продлевал. Засватать Нуржан чиркеец не мог, так как за него, за узденя, княжескую наследницу никто бы не отдал.

Но, как известно, любовь не знает границ. На альпийских лугах Магома собирал травы, из которых готовил отвар, чтобы расположить к себе Нуржан. Считают, что снадобья ему помогли. Девушка убежала вместе с ним из отцовского дома в Чиркей. Апашевы хотели силой вернуть Нуржан, но многочисленная семья «тохтура» Магомы и чиркейцы, которые очень дорожили своим хакимом, не позволили бы этого сделать.

Молодожены проводили время счастливо, пока не родился первый ребенок. Он рос в достатке – сыт, одет, обут, солнце, казалось, светило только для него, но почему-то он умер. Потом появилась Месей. Ей еще не исполнилось и двух лет, как чахотка свалила в постель Нуржан. В ее жизни было все: короткое счастье и слезы в подушку.

Чувствуя, что приближается смерть, она попросила послать муллу с письмом к родителям, где было сказано, что Нуржан хочет проститься с матерью и отцом, пусть они благословят ее перед тем, как она уйдет на тот свет. В окружении почетных людей мулла Чиркея прибыл в Эрпели и передал князю письмо его дочери. Познакомившись с содержанием, Апашев бросил послам: «У меня нет дочери по имени Нуржан!» На эти слова мулла возразил: «Она при смерти, одумайтесь, бог накажет!» На что князь отвечал: «Конец нашему разговору!» Ни с чем вернулись послы. От этого удара Нуржан не могла оправиться. Похоронили ее с почестями.

Шли дни. Тем временем Месей росла красавицей, и слухи о том, как она похожа на мать, доходили и до Эрпелей.

Прошло двенадцать лет. В Чиркее прошел слух, что князь Апашев умирает. И действительно, от него приезжает мулла с просьбой: «Половину наследства оставлю Месей. Пришлите ее, чтобы попрощаться со мной, с дедушкой». Магома отвечал посреднику: «Передайте, что у него нет внучки по имени Месей, а богатства пусть заберет с собою на тот свет».

Князя стало лихорадить, он бредил и звал к себе то дочь Нуржан, то внучку Месей, которую ни разу в своей жизни не видел. Чтобы облегчить страдания Апашева, родственники князя решили похитить девочку. Услышав об этом, Магома отправил дочь на хутор Аччи, где она оставалась до самой смерти эрпелинского деда.

Месей, доброта которой была беззащитна, став взрослой, причитала: «Если бы отец отпустил меня к дедушке, то у нас сейчас были бы и бриллианты, и сады, и бараны… Но еще больше я хотела бы хоть раз увидеть своих братьев, сестер из Эрпелей, но отец даже их имена не разрешает произносить. Неужели так и умру?»

Месей по примеру отца стала лекарем. Будучи еще маленькой, она наблюдала за манипуляциями родителя, помогала ему делать второстепенные работы, собирала лекарственные растения. А когда Магома умер, его заменила «тохтур» Месей, пользовалась написанной им книгой по медицине, лечила раны, переломы, вывихи, занималась иглоукалыванием, придавала большое значение массажу, Она вышла замуж за чабана Нуцала. Жили дружно, первыми вступили в колхоз, работали, растили детей.

Вообще медицина в роду потомков «тохтура» Магомы стала как бы традиционной. Внучка Месей, Загидат, работает медсестрой в Чиркее, ее муж Юсуп Юнусов – хирург, отличник здравоохранения СССР.

Красавицы из Утамыша

Акай Темиров представлял славный род Темировых из Аксая. На почве кровной мести после ряда приключений он попал в Утамыш. На него засматривались местные девушки и среди них хозяйская дочь Салихат.

И вдруг, как гром среди ясного неба, бегаул Утамыша вызвал к себе Акая, объяснив, что он арестован. Говорили разное, более всего сходились на том, что судить его будут за конокрадство. Очень скоро разнеслась еще одна весть, что аксайца ссылают в неведомые края. Все это оказалось правдой.

На пристани в Астрахани, к своему великому удивлению и радости, Темиров увидел Салихат. Она широко улыбалась, показывая ослепительно белые зубы, и махала рукой.

Вот так, как до нее много лет назад жены декабристов, Салихат вместе с Акаем очутилась на вольном поселении в г. Благовещенске.

Здесь они познакомились с одним чеченцем, который нанял Акая в качестве извозчика. Теперь аксаец то на линейке, то на фаэтоне возил пассажиров. Да и Салихат не била баклуши. Занялась кумысолечением.

Таким образом семья из Дагестана стала жить безбедно. Однако жизнь устроена так, что не знаешь, что тебя ожидает не только завтра, послезавтра, а даже через час.

Однажды, когда Темиров вез на фаэтоне золотопромышленника, на них напали два бандита. Они схватили богача, но не рассчитали одного: извозчик в этой ситуации не остался безучастным. Обернувшись со своего сидения, дагестанец схватил бандитов за шкирки да так сильно ударил их лбами друг о друга, что те без памяти повалились на дорогу. Золотопромышленник не только вознаградил Акая за этот подвиг, но и уговорил стать его телохранителем.

Время ссылки кончилось, и, хотя супруги жили богато, имели много друзей и добрых знакомых, их потянуло на родину.

Перед тем, как сняться с места, Темиров заранее отправил в Утамыш старшего сына Абу с тем, чтобы он подобрал участок земли, где они по возвращении из Благовещенска станут жить. Абу с поставленной задачей, как говорят, справился. Получив телеграмму, он выехал в Порт-Петровск, куда на пароходе прибыли его родители, два брата и сестра. Привезенные богатства грузили на много фургонов, а хозяева в Утамыш приехали на двух фаэтонах. На это невиданное событие сбежались поглядеть все сельчане.

Все, что выгружали с подвод, аульчане воспринимали, как чудо: швейная машинка фирмы «Зингер», керосиновый самовар, примус, велосипед, одеяло на медвежьем меху, ковры, хромовые сапоги, женские туфли со шнурками и на высоких каблуках и т. д.

Но не менее всего этого привлекла внимание неувядаемая красота Салихат и, как две капли воды похожей на нее, дочери Айзанат. Единственное, что отличало их, – девушка была ростом ниже.

Не успели приезжие оглянуться, как руки девушки стали домогаться многие. Она же предпочла Гамзата Алиева, сына муллы, работавшего в Утамыше педагогом. От этого брака родилось двое детей – Ирайганат и Арсанали. Все это происходило уже в советское время.

Внешностью Ирайганат не уступала ни матери, ни бабушке: среднего роста, белокожая, зеленоглазая, добрая, веселая, жизнерадостная. Она обладала красивым голосом, любила петь. Однако наступил день, когда сельчане перестали видеть Ирайганат на свадьбах и вечеринках. Не спрашивая ее согласия, девушку выдали замуж за крестьянина Гамзата, в то время как сватался к ней любимый Абдулжалил. Может, родители выдали бы за него свою дочь, но у последнего была семья: жена и двое детей.

Гамзат знал обо всем этом, поэтому страдал безутешно. И, когда Ирайганат, оставив его, вернулась к родителям, добровольцем ушел на фронт, чтобы сложить там свою бедную голову.

Красавица и Абдулжалил в конце концов нашли друг друга. Были счастливы. В это время пришло известие о гибели на войне Гамзата. Услышав это, Ирайганат забрала двоих детей, нажитых от Абдулжалила, продала дом и стала жить одна-одинешенька в Новом Каякенте.

Красота человеческая обладает могучей силой, однако не всегда приносит счастье.

Когда в мою саклю вошла Солтанат

В поисках старожилов моя дорога в апреле 1996 года привела в дом Шихабутдина Баймурзаева в Нижнем Дженгутае.

После ассаламу алейкум первыми его словами были: «Мне 99 лет и 5 месяцев». И так как он, не переводя дыхание, продолжал говорить, мне оставалось только внимательно слушать его.

– Отец мой, Баймурза, – говорил дженгутаец, – до колхозов был середняком. Неплохо жили. Рост имел выше меня, ни худой, ни полный. Проболев всего 15 дней, умер в 73 года. Мы тогда жили на Гильяр-кутане – это в 10 км от Дженгутая. Я там прожил 57 лет, и все эти годы пас овец. Восемь дней из 30 бывал дома, а остальные – с ними, с овцами. Помню ли я какие-либо случаи? Разумеется. Мне шел 34-й год, когда с моим товарищем Али произошла страшная беда. Бешеный волк откусил ему нос.

На лице у молодого человека вместо носа остались ноздри. Тьфу, противно даже в его сторону глядеть. Али чуть не повесился. Спас его профессор Клычев. Сделал пластическую (слово «пластическую» я напомнил. – Б. Г.) операцию, а в селе дальнейшее лечение проводил Осман из квартала Мажагатаул.

Сам я никогда не болел. Даже голова не беспокоила. Вот зубов нет. Нет, не от болезни лишился я, а на фронте. После контузии они стали по одному выпадать.

Аппетит у меня завидный. Очень люблю курзе, каши – не переношу. Более всего употребляю калмык-чай, получаю истинное удовольствие. Мяса я ел много. Сплю от души, даже днем отдаюсь отдыху. Но вот какое дело. Если я вижу черно-белые сны – значит, к засухе. Если цветные – дожди идут. Ко мне на сон, как на свидание, приходят овцы, умершие родственники и обязательно горы, которые я исходил вдоль и поперек. Зрение мое в последнее время ухудшилось. Коран читал без очков. А теперь в 20 см различаю свою кисть, а дальше – будто доска. Очки не ношу – не думал над этим. Людей узнаю по голосу. Если через год приедешь ко мне, и тебя таким образом признаю. Курю «Приму».

Я перебиваю моего рассказчика и спрашиваю людей, собравшихся послушать Баймурзаева:

– Что из себя представляют папиросы «Прима»?

– Хуже сорта, чем «Прима», не бывает, – отвечали знатоки.

И такое дерьмо выкуривает мой долгожитель?

Услышав мои слова возмущения, Баймурзаев усмехается и продолжает свой рассказ:

– Признаюсь, что выпивал и водку, и вино, однако пьяным меня никто не видел. Более 40 лет баловался горячительным. Однажды мой сын, работавший пастухом, говорит: «Если еще раз увижу тебя выпившим, то ты не мой отец!» В тот день посмотрел я на себя в зеркало и увидел отекшее лицо, загноившиеся глаза, измазанный бузою бешмет. Схватил себя за горло, сдавил что есть силы и мысленно произнес: «Кроме пищи и воды через тебя, клянусь, ничего не пройдет!»

После этого горло долго болело, зато сохранил сына, а заодно и себя.

В двенадцать лет я влюбился в Солтанат. Едва дождался зрелого возраста. На нее зарились не одни глаза. Красавица со всех сторон. Когда Солтанат исполнилось 18, а мне 20, послали сватов. Не тут-то было – отказали. Главная причина состояла в том, что наши мамы Дахият и Тавруз между собою не ладили.

– Не маме с Солтанат жить, – сказал я сам себе и задумал украсть ее. Пошел к своему родственнику Гаджи Гаджимурзаеву и рассказал о своем плане. Тот одобрил.

И вот в тот момент, когда моя ненаглядная с кувшином возвращалась с родника Балтааул, я схватил ее в охапку и потащил во двор родственника. Солтанат, видимо, мой театр понравился, потому что она для проформы недолго кричала, не дергалась, не вырывалась. Три дня она находилась у Гаджи. За это время я сходил к бегаулу Дженгутая Алихану и доложил о том, как умыкнул Солтанат.

– Хорошо сделал, – успокоил он меня.

Солтанат вошла в мою душу, как хорошо вбитый в доску гвоздь. Если бы вы знали, как я ее ревновал, то не подумали бы, что я сделал неудачное сравнение. В дни молодости необходимость заставляла меня бывать в Порт-Петровске. Так, поверите ли, я на рассвете выходил из Дженгутая, а днем оказывался на берегу моря. Через горы и долы я двигался быстро. А через Талги возвращался на следующий день. И все это ради того, чтобы не оставлять Солтанат в одиночестве.

Под стать моей жене была еще одна красавица в нашем селе – Ушкият Шихшабек-Гаджиева: среднего роста, светлая, чернобровая, косы до пят. Первым ее мужем стал царский офицер Магомед Гаджиев. Он почему-то дал ей развод. Скорее всего, из-за того, что у нее не было детей. Так все думали. Ушкият недолго ходила свободной. Засватал Пахрудин Казанбаев. Но вскоре женщина заболела и умерла, когда ей было чуть больше сорока лет.

Обращала на себя внимание еще одна дженгутайка – Суна-ханум. А все-таки краше моей Солтанат в ауле не встретили б вы – ни среди девушек, ни среди женщин.

Пять лет, что мы прожили вместе, как один день пролетели. У нас родились двое детей. Не знаю почему, они поумирали. Может, потому, что наши мамы продолжали враждовать, и это в конце концов привело к тому, что мы разошлись и обзавелись новыми семьями. Солтанат умерла пять лет назад.

Долгие годы я чабанил, ходил за овцами. Мне не было скучно. Товарищам рассказывал содержание «Тахира и Зухры», «Лейли и Меджнуна», «Бозигита». Многие суры Корана легко вспоминал. Из-за этого мой авторитет был довольно-таки высок. Да и физически мало кому уступал. Я мог брать под мышки по мешку муки и бегать.

Скука и уныние мне были чужды. Бывало, дождь пойдет, я воткну ярлыгу в землю и начинаю петь, танцевать: овцам на удивление, товарищам – на радость, а мне – удовольствие.

На моем веку пришлось быть свидетелем многого интересного. Видел Гоцинского, Узун-Хаджи, видел революционеров. Самым знаменитым дженгутайцем в мое время считался Юсуп-Кади, когда старшиной аула являлся Осман Гусейнов.

Почему я их упомянул? Оба они заботились о вдовах, предлагали выйти замуж за такого-то или другого, помогали деньгами, зерном, дровами, что было немалым подспорьем.

И с такими-то людьми жестоко поступили. Обоих сослали в Сибирь, а сыновей Юсуп-Кади – Мажита, Алихана, Абдулкерима и Азама расстреляли в родном селении Дженгутай.

В тот страшный день в перестрелке ранили одиннадцать моих односельчан.

После Солтанат я женился на родственнице Разият. Мы не один пуд соли съели вместе. Потом мы разошлись. Если идти на откровенность, то я был девять раз женат. Вы спросите причину. Во всем виновата Солтанат. Кого ни возьму, всем: и внешностью, и старанием – хороши, однако вспомню, какая сладкая была Солтанат, да мысленно начну с нею сравнивать, душу воротит. Чем дальше – тем больше. Нет, думаю, все-таки найду женщину лучшее нее. Вот так перебрал 8 человек, чтобы в конце концов в моем возрасте бобылем остаться. От Разият имею одного сына и двух дочерей.

В 1942 году меня призвали в армию. Сперва находился в Тбилиси, затем в Абхазии. Полгода учили военному делу. Затем бросили в бой под Моздоком. Пуля угодила в ногу. Домой ездил. Лечить помогал доктор Саенко. Был в Венгрии, в Будапеште снова ранили. Осколок угодил в затылок. Как остался в живых – одному богу известно. Под Моздоком погибли мои земляки Ибрагим Сахаватов, Умар Джалаев, а Бекмурза Мамаев и Салахбек Гамзатов были ранены.

Я даже в окопах не бросал молиться. Начну читать: «Аллаху акбар, кулху Аллаху ахад…» – сразу легче становилось, исчезал страх. Ни на минуту не расставался с хайкелем – талисманом. Когда в Венгрии переходили реку, я его спрятал под погон. В это время нас атаковали самолеты. Я потерял память. Когда очнулся – хайкеля не обнаружил. Зато в живых остался. Хайкель спас. Это точно. Держал уразу. И сейчас не отказался от поста, а молюсь только три раза. Такое разрешение дал наш кади…

После этих слов Шихабутдин Баймурзаев перевел дыхание, чтобы в очередной раз закурить папиросу «Прима». Наша беседа затянулась. Водитель несколько раз сигналил, давая понять, что пора возвращаться в Буйнакск.

Я задал долгожителю вопрос, который держу про запас ко всем старикам, чтобы в самом конце беседы спросить:

– Самый счастливый и самый печальный день в Вашей жизни?

Дженгутаец так ответил:

– Самое радостное было, когда в мою саклю вошла Солтанат. Печального было много. Не перечесть мне.

Я еще спросил:

– Что бы Вы хотели?

– Чем наша беседа, – сказал долгожитель, – я бы хотел, чтобы мне дали по мешку муки и сахара.

На этой ноте мы и расстались.

В блокнот я еще занес сведения о том, что у моего героя есть брат Изамутдин, младше его на два года, а другой – Зиявутдин умер в 90-летнем возрасте. Что ровесницей Баймурзаева является Равган Гамзатова, а Ахмет Алхазов моложе их на два года.

Обуздала гордыню

Абдурахман большую часть жизни провел в Эрпелях. Он приобрел известность как народный лекарь. В окрестных холмах и альпийских лугах собирал лекарственные травы и готовил настойки от самых разных болезней. Отличался Абдурахман еще и тем, что в день 50 раз молился. В дни уразы к нему приходили пожилые эрпелинцы для бесед на богоугодные темы.

Все бы ничего, да вот супруга его, рослая и некрасивая Айзанат, известна была сварливым характером, чем досаждала мужу. К примеру, если заставала Абдурахмана беседующим с невесткой на русском языке, она буквально взрывалась. Но однажды Айзанат пришлось обуздать свою гордыню.

Дело было так. Сын Айзанат Абуталиб влюбился в дочь Абдуллы Магомаева – Залму. Абуталиб считался достойным кандидатом ее руки: внешностью бог не обидел, по профессии учитель литературы, владеет кумыкским, аварским, русским, тюркским языками. Парень доброго нрава.

Но не тут-то было. Мать Залму – Сапият заартачилась: «Залму – не кто-нибудь, а дочь бывшего военкома Буйнакска, моего мужа Абдуллы. Она хлебный инспектор на пароходе «Шота Руставели». Подумайте над всем этим, прежде чем присылать сватов!» Сказав так, она, подбоченясь и сверкая глазами, исчезла из виду.

Абуталиб на «уазике» помчался в Эрпели, чтобы похитить девушку своей мечты. Однако Залму, которая шла к роднику с ведрами, отбилась от Абуталиба и подняла такой тарарам, что пришлось на предельной скорости уносить ноги.

Вот тогда-то на первый план выступила мать юноши – Айзанат. Она стала на колени перед Сапият. Но лед не растаял, та сказала: «Нет!» И тут же пожалела. Не успела Айзанат покинуть их двор, как твердокаменная женщина упала и разбила коленную чашечку. И, чтобы не накликать на свою голову еще одну беду, по совету военкома Абдуллы выдала дочь за эрпелинца.

А «Шота Руставели» дал прощальный гудок и ушел в очередной рейс.