Текст книги "Парадокс ХХ века"

Автор книги: Борис Шуринов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 32 страниц)

6.14. Еще один скептик

Тем временем у НЛО появился еще один оппонент – Дж. Хокинс. Познакомимся с его аргументацией, представленной в книге «Кроме Стоунхенджа». «Летающие блюдца? Я разделяю скептическое отношение моих коллег-астрономов к так называемым неопознанным летающим объектам. Мне еще не приходилось видеть убедительных, подлинных и солидных свидетельств их существования. Существование это не доказано, а до тех пор, пока оно не доказано, НЛО принадлежат миру мифов и легенд. С научной точки зрения НЛО представляются более чем сомнительными потому, что в связи с ними было слишком много разоблаченных мистификаций, и потому, что слишком часто они на поверку оказывались неправильно опознанными, но хорошо известными объектами метеорами, метеорологическими зондами или Венерой на вечерней заре, и потому, что накапливаются факты, свидетельствующие о полном отсутствии жизни на Марсе, Венере и на других планетах Солнечной системы, и, наконец, потому, что преодолеть чудовищные расстояния, разделяющие звезды, разумным существам, судя по всему, очень нелегко».

Итак, Дж. Хокинс разделяет скептическое отношение своих коллегастрономов к так называемым летающим объектам. Что это означает? Да только то, что не все астрономы рассматриваются Хокинсом в качестве коллег. Не имеют чести быть его коллегами астрономы Перси Вилкинс, Сеймур Гесс, Фрэнк Халстед. Не повезло. Не являлся коллегой Хокинса всемирно известный астроном, лауреат Нобелевской премии Клайд Томбоу, открывший планету Плутон, одну комету, сотни новых малых планет (астероидов), 1807 переменных звезд и 29548 галактик. Одним словом, никто из астрономов, представивших подробные отчеты о наблюдении неопознанных летающих объектов, не удостоился чести ходить в коллегах Хокинса.

Дж. Хокинс пишет, что ему еще не приходилось видеть убедительных, подлинных и солидных свидетельств существования НЛО. Что это означает? Да только то, что Хокинс их не видел, но ни в коем случае не означает, что таких свидетельств нет. Вышеназванные астрономы видели летающие объекты, которые после тщательного анализа были отнесены ими к неопознанным, но Хокинс не обязан верить свидетелям, пусть хоть и лауреатам Нобелевской премии. Это же не его коллеги. Дж. Хокинс пишет, что в связи с НЛО было слишком много разоблаченных мистификаций. Это правда. Разоблаченных мистификаций было очень много. Но правда и то, что ученые, занимающиеся изучением проблемы НЛО, делают все возможное для разоблачения мистификаций. Дж. Хокинс пишет: «...слишком часто они (то есть НЛО) на поверку оказывались неправильно опознанными, но хорошо известными объектами – метеорами, метеорологическими зондами или Венерой на вечерней заре...» «Слишком часто» означает «не всегда», иначе говоря, Хокинс признает, что есть случаи, когда наблюдавшиеся объекты не являлись ни метеорами, ни метеорологическими зондами, ни Венерой на вечерней заре. Что же это было? Это было то, что называют неопознанными летающими объектами. Дж. Хокинс пишет, что «преодолеть чудовищные расстояния, разделяющие звезды, разумным существам, судя по всему, очень нелегко». Судя по чему? Судя по тому, что мы не можем преодолеть эти расстояния? Но ограниченность мышления рамками сегодняшнего дня приводит к отсутствию во фразе Хокинса слова «пока». Не вообще не дюжем, а пока не можем. Мысль о диалектическом противоречии между характером человеческого мышления, представляющимся нам абсолютным, и осуществлением его в отдельных людях, мыслящих только ограниченно, принадлежит Ф. Энгельсу. Диалектическое противоречие является источником развития мышления. Это противоречие разрешается в бесконечном поступательном движении познания в сменяющихся поколениях людей.

Что делать? Ждать новых поколений? И ведь что примечательно: картина одна и та же повсюду, где новое наступает на пятки, привыкшие к комфорту. «Новые научные концепции, как правило, утверждаются не сразу. Носители старых идей всеми силами пытаются задержать развитие новых представлений. Происходит упорная борьба мнений, которая, естественно, всегда приводит к торжеству истины. Но при этом постоянно повторялось одно примечательное явление. Творцы новых научных истин побеждали не вследствие накопления всевозрастающего числа очевидных фактов, которыми они убеждали своих противников, придававших свою неправоту: представители старых воззрений почти никогда не отказывались от своих взглядов. Смена идей происходила сама по себе: носители старых взглядов со временем уходили со сцены, а подрастающее поколение усваивало истину сразу, так что для полного признания ее требовалось только время. Но не слишком ли дорог такой метод смены идей в наши дни?» (Статья канд. геол.-мин. наук В. Созанского «Нефтегеология в погоне за истиной» в журнале «Техника – молодежи», 1979, N 10.). Действительно, такой метод смены идей дорог. Но у проблемы НЛО есть одна интересная особенность: неопознанные летающие объекты появляются без всякого предупреждения там, где им нужно, и тогда когда им нужно. Еще до конца XX века полное интеллектуальное банкротство отрицателей реальности НЛО неминуемо.

Глава 7. Гипотезы

7.1. На все вкусы

Должен признаться, что работа над этим разделом не доставила мне такого удовольствия. Я бы с радостью не упоминал многие гипотезы, так как ясно вижу, что знакомство с некоторыми из них не должно способствовать появлению серьезного желания вникнуть в проблему. С другой стороны, не могу обойти их молчанием, чтобы не уподобляться отрицателям реальности неопознанных летающих объектов, жонглирующим удобным и засовывающим в рукав неудобное. Остается только надеяться на внимательное прочтение нижеизложенного и на сопоставление всех «за» и «против».

Гипотеза – вероятное предположение о причине каких-либо фактов или явлений, достоверность которого при современном состоянии науки не может быть проверена и доказана, но которое объясняет имеющиеся факты, без него необъяснимые. Исходя из уже рассмотренного, необходимость выбора рабочей гипотезы совершенно очевидна. И действительно, имеющиеся факты надежны, и гипотеза может принести пользу как обобщение знаний в данный момент, как первый шаг к решению парадокса. В случае с парадоксом НЛО причины, производящие факты, недоступны опыту, действия же или следствия до некоторой степени могут быть изучаемы или наблюдаемы. Ценность той или иной гипотезы заключается в ее способности объяснить возможно больше данных, установленных наблюдением, возможно меньшим числом предпосылок. Исходя из этого положения, трудно согласиться с гипотезами, объясняющими минимум данных максимумом посылок, ничего не объясняющими или вступающими в явное противоречие с фактами, проверяемыми экспериментально?

7.2. Свалка гипотез

На сегодня известны следующие гипотезы:

ВНЕЗЕМНАЯ. Наблюдаемые летающие объекты являются космическими кораблями, прилетающими из одной или множества внеземных цивилизаций. Корабли управляются автоматически или астронавтами. По неизвестным причинам контакта с землянами не устанавливают. В лагере допускающих внеземную гипотезу различаются следующие точки зрения. По одной – НЛО являются посланцами цивилизации исследующей Землю, как и земляне исследуют планеты Солнечной системы. По другой – основополагающим считается парапсихологическое влияние инопланетян на нашу цивилизацию. Вторая группа игнорирует материальный аспект НЛО, считая, что материальная форма объектов и физические воздействия представляют собой лишь частный случай. Считается также, что НЛО объяснялись всегда в соответствии с уровнем цивилизации, к которой принадлежали очевидцы.

Так, в античный период энлонавты представлялись Богами, в средние века магами и феями, в XX веке – инопланетянами. По мнению Чарльза Форта, мы являемся чужой собственностью.

Рудди Оттер высказывает следующую мысль: «Я полагаю, что мы являемся существами, за которыми наблюдает развитая цивилизация из космоса, потому что она поместила нас сюда и хочет видеть из научных соображений, как мы прогрессируем. Они знают, что бессмысленно вступать с нами в контакт, так как они слишком развиты, чтобы иметь с нами что-либо общее. Захотели бы мы, например, жить с животными в джунглях? Или мы посчитали бы животных более примитивными созданиями, подходящими для проведения наблюдений с безопасной дистанции? Через решетку клетки в зоопарке? Планета Земля является космическим человеческим зоопарком. Я думаю, что они дали начало жизненному циклу в пробирках, а затем приказали нам «идти вперед и размножаться» и уехали, как говорит Библия, «как ангелы на огненных колесницах», или «взлетели», если использовать терминологию мыса Кеннеди. Для них было безопасно посещать нас открыто в библейские времена, но по мере того, как мы прогрессировали и становились воинственными, они стали выдерживать дистанцию и наблюдать за нами издалека.

Тем временем и они развивали свою суперцивилизацию, развившись до такой степени, что перестали иметь человеческую форму (физическую форму существования), перейдя в форму духовного существования, что объясняет, почему те из нас, кто, вероятно, медиумы, могут видеть их и их корабли, в то время как другие не могут. В следующие десять лет или что-то около этого человек будет в состоянии начать эксперименты по зарождению жизни в пробирке и по перенесению ее на Луну или Марс. Мы будем регулярно посещать созданные формы жизни в наших ракетах, или огненных колесницах, и следить за их развитием. И эти формы жизни будут, может быть, рассматривать нас как своих Богов и напишут новую Библию. Затем мы достигнем стадии духовного существования, превратим в бессмыслицу громадные космические расстояния, легко летая в наших «летающих тарелках». Созданные нами формы жизни будут к тому времени на 6цашем теперешнем уровне развития. Немедиумы из их числа будут рассматривать НЛО как оптические иллюзии, метеорологические зонды, отражение света, самолеты или причудливый вымысел сумасшедших. Достойные доверия газеты встречают такую каменную стену скептицизма, что им приходится заполнять свои страницы монотонными доказательствами наблюдений НЛО, которые, как мы знаем, восходят к библейским временам и даже еще дальше. Тарелки с нами – тысячи лет, и тем не менее большинство людей еще не убедилось в этом. Только тогда, когда мы посмотрим открыто на тот факт, что Вселенная не имеет ни начала, ни середины, ни конца, что она бесконечна в неограниченных возможностях жизни и в разнообразии физических и духовных форм или в поразительном сочетании тех и других, только тогда мы будем иметь основание называть себя «разумными». Запомните следующее: мы не можем быть разумными, если очевидность наблюдений НЛО на протяжении тысячелетий не в состоянии убедить нас в том, что ктото где-то интересуется, кем мы стали и что мы делаем» [25].

Брэд Стейгер высказывается за пространственно-временную гипотезy, допуская, что и мы, и они можем иметь внеземное происхождение. Стейгер полагает, что биологическая и духовная эволюция на Земле зависит от равновесия между нами и нашими космическими братьями. Ссылаясь на А. Хайнека, сказавшего, что его удивляют большое сходство энлонавтов с землянами, их способность приспосабливаться к нашей гравитации и дышать нашим воздухом, Б. Стейгер предполагает, что мы имеем дело с роботами или что их планета очень близка к нашей по своим условиям.

ВОЕННАЯ ТАЙНА. По этой гипотезе наблюдаются секретные испытания военных кораблей государствами Земли. По словам корреспондента агентства Рейтер, один итальянский специалист по НЛО придерживается «теории испытания новых систем оружия», утверждая, что испытания новых ракет в прошлом были причиной появления множества НЛО». Не считает ли этот специалист, что новые ракеты испытывались на протяжении всей человеческой истории?

ЗАПРОГРАММИРОВАННЫЙ ОБМАН. НЛО и энлонавты являются чем-то вроде голографической проекции или особого эффекта, разработанного неизвестной организацией по неизвестным соображениям. Джером Кларк высказал предположение о том, что энлонавты умышленно окружают таинственностью свою деятельность на Земле, понимая, что каждый человек, видевший их, оказывается объектом насмешек со стороны «здравомыслящих людей».

ПОДВОДНАЯ И ГОРНАЯ. Предполагается, что где-то в укромном месте на Земле, под водой или в горах существует суперцивилизация, время времени оказывающаяся в поле зрения землян.

НЕИЗВЕСТНАЯ ФОРМА ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ. НЛО представляют собой неизвестную форму земной жизни, присущую верхним слоям земной атмосферы. Эта жизнь может быть плазменной, электрической или быть чистой энергией, способной изменять внешний облик.

АСТРОНАВТЫ АТЛАНТИДЫ. Энлонавты являются потомками древнейшей земной цивилизации, покинувшими Землю по неизвестным нам причинам. Время от времени они прилетают на родную планету.

ПАРАЛЛЕЛЬНЫЙ МИР. Рядом с нашим миром имеется еще один, который мы не замечаем, поскольку он не взаимодействует с нашим миром, но представители этого мира умеют проникать в наш.

ПУТЕШЕСТВИЕ ВО ВРЕМЕНИ. Наблюдаемые объекты и гуманоиды являются нашими потомками, построившими «машину времени», при помощи которой они могут посещать любой из моментов своей истории.

ГИПОТЕЗА ПОЛТЕРГЕЙСТА. Энлонавты могут быть результатом неизвестного физического закона, могущего временами активизировать подсознательное. Этот закон или энергия не могут обладать разумом, но они могут абсорбировать, отражать или имитировать человеческий разум.

ПРОТЕИН-ПСИХИЧЕСКАЯ ПО М. ТАЛЬБОТУ. НЛО – протеины, потому что они являются составной частью хамелеонообразного феномена, меняющегося при отображении структуры времени. Психическая сторона состоит в парафизическом явлении, влияющем на психологическое состояние наблюдателя.

ПСИХИЧЕСКАЯ ПОТРЕБНОСТЬ. Загадочные видения являются проявлением коллективного бессознательного. Эти явления не что иное, как изображения или символы. Они могут представляться в образе Девы Марии в отдаленные времена или в современных формах теперь.

МАГИЧЕСКИЙ ТЕАТР. Магические махинации эльфов и гномов.

СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННАЯ. Энлонавты – посланцы Бога. Их миссия: руководство и/или спасение человечества.

РЕАЛЬНАЯ ИГРА. Энлонавты играют с человечеством в учебную игру, в процессе которой постепенно меняется наша концепция реальности. Как возникло столько «психическо-магических» гипотез? Очевидно, в этом виноваты ученые. «Нелегко дать экспертизу, свидетельствующую, что наука тебя обошла, а монопольно не смотреть – легче», – пишет Б. Ф. Поршнев об отношении ученых к снежному человеку. Их отношение к НЛО – тот же печальный случай. Но пойдем дальше.

ЗЕМЛЯ ПОЛАЯ – ТАРЕЛКИ ВНУТРИ. (Придется говорить и об этом.) Разговоры о полой Земле и об отверстиях, расположенных на полюсах и ведущих внутрь, не новы. Об этом писали в 1906 году В. Рид [26]и в 1920 году М. Гарднер [27]. В семидесятые годы инопланетную гипотезу оспаривал с этих позиций Реймонд Бернард (псевдоним доктора Вальтера Зигмейстера). Он писал: «Мы попытаемся показать... что она (инопланетная гипотеза. – Б.Ш.) ложна и что подлинным местом происхождения тарелок является передовая цивилизация, существующая внутри Земли!» [28]. Каждый, кто прочтет книгу до конца, убедится в том, что автор ничего не доказал. (Можно сказать, что это было ясно и без прочтения книги! Согласен. Но что поделаешь, если я, в отличие от голословных отрицателей реальности НЛО, привык сперва прочитывать книгу до конца, а потом уж высказывать свое мнение о ней.)

В вышедшей в 1974 году книге «Секрет веков» Б. Ле Поэр Тренч [29], не отбрасывая внеземной гипотезы, а также гипотезы Айвена Т. Сандерсона о базах НЛО на дне океанов, проводит следующую мысль: база НЛО внутри Земли. По мнению Морриса К. Джессапа, большинство НЛО – из бинарной системы Земля – Луна. НЛО базируются внутри Луны и Земли и имеют базы в океанах. В последнее время много говорится о парапсихологическом происхождении «феномена НЛО». Действительно, при изучении описываемых очевидцами явлений, сопутствующих в ряде случаев наблюдениям НЛО, отмечаются явления, называемые сегодня паранормальными, и они не только не противоречат внеземной гипотезе, а, наоборот, свидетельствуют в ее пользу. Из наиболее обоснованных, на мой взгляд, «возражений любителям порассуждать на тему о парапсихологическом происхождении НЛО нужно упомянуть статьи В. Ховилля и Дэвида Джейкобса, помещенные в сборнике «Материалы конференции ЖФОС, 1976 год». Создалась печальная ситуация: в то время как отрицатели выступают единым фонтом, опираясь на четкие законы и принципы господствующей парадигмы и ловко обходя неудобоваримые факты, сторонники изучения проблемы устроили свалку, свалку гипотез, выбраться из которой теперь нелегко. До тех пор, пока ученый мир не возьмется за изучение парадокса НЛО – не путем применения методики страуса, а путем ознакомления с фактами, каждый будет выбирать ту гипотезу, которая ему больше понравится, в том числе и гипотезу о магических махинациях эльфов и гномов или гипотезу о тайном обществе ученых-алхимиков! Вот такие дела с гипотезами. И в довершение ко всему вошло в моду уподобляться ильф-петровским пикейным жилетам:

– Что вы скажете насчет Жака Валле?

– Валле – это голова.

Но что бы вы ни говорили, Хайнек тоже голова. И прислушиваются к мнениям Валле и Хайнека за неимением своего.

7.3. Уфологи в борьбе с парадоксом НЛО

После выступления Жака Валле 27 ноября 1978 г. в Специальном политическом комитете ООН его можно считать самым нелогичным противником внеземной гипотезы. «Хотя феномен НЛО реален и кажется создаваемым неизвестным физическим воздействием, мне до сих пор не удалось обнаружить никакого доказательства в пользу прибытия гостей из внешнего космоса» [30].

Как видим, Жаку Валле не удалось обнаружить... Но где он искал? Эме Мишель не оставил без внимания такого рода поиски: «... уже есть, с одной стороны, ученые, изучающие НЛО в прямой последовательности с астрономическими и биологическими соображениями. А с другой – некоторые уфологи, ищущие, но я не знаю, где, объяснение неопознанным летающим объектам, не имеющее ничего общего с ВЦ» [31]. По словам Жака Балле, феномен имеет три аспекта:

1. Физический, который может и должен изучаться при помощи уже имеющегося оборудования. Клод Поэр указал пути в этом направлении. В 1977 году испанские вооруженные силы рассекретили документы о случаях появления НЛО, оставшихся неопознанными после изучения материалов экспертами. Нет нехватки в фактах, нет нехватки в компетентных ученых, желающих подойти к вопросам без предвзятого мнения. (Так говорит Балле, считая компетентными, видимо, только своих сторонников и не замечая, конечно же, своего предвзятого мнения.)

2. Психофизиологический. У очевидцев в момент наблюдения отмечаются дезориентация, потеря ощущения времени, частичный паралич, потеря способности двигаться, слуховые и зрительные галлюцинации, глазные болезни (от конъюнктивита до временной потери зрения), психические реакции, затем отмечаются затяжные осложнения, выражающиеся в нарушении сна и в изменении поведения. (Святая правда.)

3. Третий аспект – вера в инопланетян.

По мнению Ж. Валле, эта вера не связана с физической реальностью НЛО. Не знаю, как вы, но лично я в вышесказанном не вижу препятствий для принятия внеземной гипотезы. Жака Валле не устраивает третий аспект. Это его дело. Важно знать не то, что думают Жак Валле, вы или я о той или иной гипотезе. Важно знать, на основании чего мы думаем так или иначе. А с основанием у Жака Валле туговато. Наличие отсутствия. Физический и психофизиологический аспекты парадокса НЛО, изложенные Ж. Валле в Специальном политическом комитете ООН, соответствуют фактографическому материалу о наблюдениях НЛО и свидетельствуют в пользу внеземной гипотезы: перед нами физические объекты, визуальные характеристики которых говорят об их внеземном и происхождении, психофизиологические воздействия объектов и/или их экипажей на землян указывают на проявление недоступной нашему пониманию науки и техники. Позиция Валле меня не удивляет. Читая его последние работы, я сделал не одну пометку об отсутствии логической связи между четким и понятным фактом и абстрактнотуманным комментарием. Хотя в первых работах он пытался отталкиваться от фактов сам. А теперь отталкивает факты от себя.

Жак Валле считает, что все сторонники внеземной гипотезы заблуждаются самым серьезным образом: «Я полагаю, что совершаем серьезную ошибку, когда приходим к выводу о прилете НЛО с другой планеты. Мы рассматриваем феномен под неправильным углом зрения. Ибо перед нами не простая серия событий, проистекающих из высадки космических исследователей. Перед нами система контроля». И ниже: «Я предлагаю попытаться объяснить воздействие НЛО на нашу культуру следующим образом: существует система контроля для планеты Земля. Она постепенно вступила в действие в конце второй мировой войны, когда старые мифы оказались исчерпанными. Контролируется ли сама система каким-либо разумом, земным, божественным, космическим или иным? Я об этом ничего не знаю. Является ли она естественной, определяема ли она историческими и социополитическими законами? Я не знаю. Объясняется ли она генетикой, естественной эволюцией? Искусственна ли она? Я не могу представить ни опровержения, ни доказательства» [32].

Пусть система контроля. Возражений нет. Пусть система контролируется разумом. И это понятно. Каким разумом? Земным? Ясно, что нет. Божественным? Спасибо, зайдите в другой раз. Космическим? Но позвольте, это значит внеземным... Остается еще «иным», но это уже на любителя.

Хотите знать, что такое НЛО в интерпретации Ж. Валле? и.. «То, что мы называем «неопознанным летающим объектом», не является ни неопознанным, ни летающим предметом» (с. 44). Отлично излагает! У Д. Мензела получалось хуже. Жак Валле любит упоминать о своей принадлежности к научному миру, но после внимательного прочтения его книг из всей «научности» в памяти остается... не знаю, что. Прочтите, впрочем, сами. А. Хайнек, находящийся, как мне кажется, под влиянием Жака Валле и выступающий в последние годы «вторым голосом», в Политическом комитете ООН выступил против внеземной гипотезы более осторожно. Но выступил.

Английский уфолог А. Шатлвуд считает, что цивилизация, создавшая НЛО, представляет собой тесное смешение физической и духовной областей. По мнению Шатлвуда, только незначительное меньшинство НЛО происходит из физического мира, подобного нашему. Большая же часть, как он полагает, принадлежит невидимому обычно миру, сосуществующему с нашим и проникающему в него. Существа из этого мира могут становиться материальными или исчезать по желанию, будучи представителями другого измерения и другого уровня существования. А. Шатлвуд не приемлет материалистических концепций применительно к проблеме НЛО (а может быть, и ко всему остальному?) и охотно цитирует уфологов, высказывания которых созвучны его пониманию вопроса. Таких, например, как Джон КлиэриБейкер: «Если подходить к вопросу беспристрастно, то мне кажется, что материализм не есть и не может быть правдой. Имеются большие трудности в рассмотрении времени, пространства и материи как чегото иного, нежели созданного мыслью». Тут мы присутствуем при переносе личных трудностей Клиэри-Бейкера в рассмотрении времени, пространства и материи на всех ученых-материалистов. И это не беспристрастность, а просто безграмотность. Незнание работ ученых-материалистов, рассматривающих проблемы времени, пространства и материи, не делает ему чести, ибо незнание всегда доступнее знания.