Текст книги "Опасно — Истина! Смелость принять непознаваемое"

Автор книги: Бхагаван Шри Раджниш

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 20 страниц)

Миллионы сперматозоидов... и они невероятно быстры. Это похоже на автогонки. Они все мчатся, им нужно спешить. Если они не достигнут цели в течение двух часов, то погибнут. В одном половом акте ты ответствен за гибель миллионов существ. А в аборте? – гибнет только один. Убьешь ты миллион или миллион и один – какая разница?

Но Папа Римский, как и мусульманский верховный имам, и индуистский шанкарачарья, заинтересованы в увеличении численности населения, ведь численность имеет политическое значение. Это политика численности: сколько существует католиков? Папу не интересует человечество, не интересует будущее, глобальное уничтожение, – нет. Единственное, что его интересует, – это численность католиков в мире. Чем больше католиков, тем сильнее его власть. Шанкарачарья заинтересован в большем количестве индусов – чтобы обладать большей властью.

Всех интересует власть. Под прикрытием Бога они просто пытаются стать все более и более могущественными. Бог – всего лишь полезный инструмент в руках священников. Все, чего священник желает, он вкладывает в уста Бога. Он составляет священные писания и вписывает туда всякую чепуху. И странно, что людей очень впечатляет вся эта чепуха – она кажется им чем-то мистическим.

Например, в Библии говорится: «В начале было слово». Но как слово может быть в начале? Ты понимаешь разницу между звуком и словом или нет? Слово означает звук, несущий определенный смысл. Наверное, можно было сказать, что вначале был звук – но не слово.

Слово предполагает, что уже есть кто-то, кто вложил в звук некий смысл, кто произнес слово. «В начале было слово». Я просто предполагаю, что сказать «звук» было бы лучше, более логично. Но на самом деле звук тоже не годится. С научной точки зрения звук может существовать только в том случае, если есть кто-то, кто его слышит, иначе звука быть не может.

Я сейчас говорю. Если в этом зале никого не будет, то не будет и звука, потому что для существования звука необходимы две составляющие: я, производящий некий шум, и твои уши, воспринимающие его. Между этими двумя составляющими и возникает звук. Ты, наверное, думаешь, что, когда рядом с водопадом никого нет, там все равно сильный шум. Ты ошибаешься: если нет ушей, нет и звука.

Так что если невозможен даже звук, что уж говорить о слове! Но они говорят: «В начале было слово» – только посмотри, как вздор превращается в тайну! «В начале было слово. И слово было у Бога». Таким образом, первое утверждение опровергается. «В начале было слово. И слово было у Бога», – значит, их было двое – и тут же этому противоречит третье предложение: «И слово было Бог».

Конечно, этот вздор впечатляет людей: «Если мы не понимаем, вероятно, в этом заключено что-то очень значительное». Но в этом нет никакого глубокого смысла – просто записки идиота. Но христианские богословы в течение столетий комментируют это, предлагая различные точки зрения. Что означает это «слово»? Что означает «Слово было Бог», или «Слово было у Бога»? – три утверждения, и все противоречат друг другу.

Если ты проанализируешь любое писание, ты найдешь там подобные утверждения. А они говорят: «Не сомневайся, верь, и твоя вера вознаградится. Сомневайся – и собьешься с пути». Но в этой темноте нет другого света, кроме сомнений. Сомневайся! И не наполовину, а в полную силу – так, чтобы сомнение превратилось в меч, который отсечет весь хлам, скопившийся вокруг тебя. Сомнение отсечет весь вздор, а медитация сделает тебя пробужденным.

Это две стороны одной монеты, ведь, нагруженный всем этим вздором, ты не сможешь пробудиться. Этот вздор погружает тебя в сон – такова его функция. Он предназначен для того, чтобы поддерживать твой сон. Верь и отправляйся спать, чтобы не беспокоить политиков, священников, правящие круги – никого. Ты превращаешься в бездушного человека, в машину, в раба. Поэтому сомневайся и медитируй! А под медитацией я подразумеваю очень простую вещь: просто пребывать в тишине и погружаться в нее.

Вначале это вызывает страх, потому что тишина подобна пропасти, – может быть, там нет дна, а тебе хочется за что-нибудь зацепиться. Тишина требует храбрости, как и сомнение.

Сомневаться – это значит отбросить все, что вложили в тебя другие. А медитация – это, отбросив все это, погрузиться внутрь своей сути – которую ни Бог и никто другой в тебя не вкладывал. Она всегда была твоим существом и будет оставаться твоим существом вечно.

Утопи себя в тишине. Наслаждайся, пей ее, вкушай!

Страшно будет только вначале. Как только ты ощутишь вкус, небольшой привкус на кончике языка, весь страх растворится, ведь это так сладостно, это так питает, делает тебя настолько центрированным и заземленным. Впервые ты ощущаешь, что тебя самого достаточно, что не нужен никакой Бог, никакие молитвы; что храм не снаружи, а внутри тебя. И по мере того, как это чувство будет расти и ты будешь в него погружаться, ты удивишься: вначале была тишина, не звук. И в середине – тишина. И в конце – тишина.

Это вечно, непрерывно, и это – само твое существо: оно дает тебе такое удовлетворение, такое огромное удовлетворение, что ты впервые чувствуешь, что тебе ничего не нужно. Все, что нужно, уже внутри тебя.

Существование очень щедро. А Бог очень скуп – естественно, ведь он создан по образу и подобию скупцов. Бог очень скуп, очень жесток, очень ревнив, очень мстителен. За малейшую мелочь... Кто-то курит сигареты – что это за грех? Я не вижу в этом греха. Возможно, этот человек совершает ошибку, но это медицинский вопрос, это не имеет отношения к религии. Возможно, он должным образом не заботится о теле, но это его дело. Быть может, он умрет на два или три года раньше, но если он задумается о том, что он будет делать, продлись его жизнь еще на два или три года, то начнет курить еще больше, – тогда какой смысл?

Но некоторые религии, такие как буддизм и джайнизм, говорят: если ты куришь, считай, что ты уже в аду. Странно: здесь человек курит, и там он снова будет брошен в огонь. Здесь он бросал огонь внутрь себя, а там ты бросаешь в огонь его самого! Что за месть? К тому же в тебя он ничего не бросал. Что бы он ни делал, это касается только его. И он уже пострадал за это: возможно, у него туберкулез или рак. Он уже пострадал, так зачем отправлять его в ад? Нечто незначительное, естественное – а религии устраивают вокруг этого столько шума, поскольку у их Бога очень ограниченный ум.

Существование невероятно щедро, оно всегда прощает и никогда не наказывает. Но единственный путь к нему пролегает через твою внутреннюю тишину. Это та же самая тишина, что звенит между звездами, – нет никакой разницы.

Не существует разных типов тишины, запомни. Тишина не может быть двух видов. Тишина только одна: просто испытай ее – и ты ощутишь тишину, что на миллионы световых лет окружает всю Вселенную.

Испытав свою внутреннюю тишину, ты почувствуешь сердцебиение Вселенной.

Я утверждаю, что с Богом подлинная религия невозможна. И я также утверждаю, что с так называемыми религиями, которые существуют до сих пор, религия тоже невозможна. Я учу тебя безбожественной, безрелигиозной религии.

Конечно, это мое представление о «религиозности». Ты не являешься ни христианином, ни индуистом, ни мусульманином. Ты просто человек безмолвия, человек подлинности, человек сострадания; человек, который больше не ищет, – он достиг. И это чувство, что ты достиг... Не остается больше ни вопросов, ни сомнений, ни верований, ни ответов.

Когда Бодхидхарма умирал, ученики спросили его: «Мастер, каково твое последнее послание?» Он открыл глаза и сказал: «Я ничего не знаю – я достиг. Все знания остались далеко позади – кому они нужны? Некому спрашивать, некому сомневаться и некому отвечать – полная тишина. Поэтому, – продолжал он, – все, что я могу сказать, – это то, что я не знаю».

К такому же заключению в конце жизни пришел и Сократ. «Когда я был молод, я думал, что много знаю и скоро буду знать все. Но по мере того, как я продолжал искать, сомневаться, исследовать, – а он не был верующим человеком, он сомневался... Он был гораздо выше любых ваших религиозных проповедников, мессий, аватар, тиртханкар – гораздо выше. В конце он сказал: – Чем больше я узнавал, тем больше чувствовал, что я ничего не знаю».

Его высказывания обладают невероятной красотой, поскольку на первый взгляд кажутся противоречивыми. Он говорит: «Чем больше я узнавал, тем меньше знал. И когда я узнал все – все исчезло, осталось только неведение. Существует невежественное знание и знающее неведение».

С верой ты достигнешь невежественного знания. Сомневаясь, исследуя, медитируя, ты достигнешь состояния знающего неведения.

Нет необходимости навешивать на себя какой-то ярлык. Нет необходимости быть частью какой-то конфессии. Моя коммуна в некотором смысле странна, противоречива. Моя функция – сделать тебя свободным от всех конфессий, дать тебе полную свободу быть самим собой. Но, возможно, в одиночку ты не сможешь восстать против всего мира. Тебе нужны попутчики. Тебе нужны люди, идущие по тому же пути, придающие тебе храбрости и вдохновляющие тебя – ведь вокруг огромные массы людей. Эти люди отравили Сократа. Эти люди убили Иисуса. Эти люди убили Аль-Хилладж Мансура и многих других. Мне бы не хотелось, чтобы та же участь постигла кого-то из вас. Поэтому мне пришлось стать противоречивым и создать коммуну. Но помни, что это всего лишь игра, не относись к этому серьезно.

Это не делает тебя моим последователем. Это просто означает, что ты открыт мне, восприимчив, что ты слушаешь меня, отложив в сторону все свои предрассудки. И я не даю тебе никакой доктрины. У меня ее нет. Я заберу у тебя все доктрины. Я хочу, чтобы ты стал просто пустотой. Это предельное качество религиозного человека – познать внутреннюю пустоту. Она безгранична. Она огромна, как Вселенная. Она включает в себя всю Вселенную.

Когда ты абсолютно пуст, внутри тебя начинают двигаться звезды. Вселенная и ты больше не отделены друг от друга. Ты нашел едва заметную потайную дверь, соединяющую тебя с целым.

В Боге нет необходимости. Это совершенно бесполезная гипотеза. И нет необходимости в религиях. Но религиозное сознание необходимо абсолютно – и сегодня гораздо больше, чем когда-либо. Если мы не сможем создать великое движение по развитию истинно религиозного сознания, у человечества нет будущего – человек обречен. Священники, политики и другие власть имущие сообща выкопали вам могилу; в любой момент они могут толкнуть вас туда. Многие из вас по собственной воле уже там находятся. Никогда прежде мир не подходил к такой критической точке. Если не обеспечить масштабный выход медитативного сознания, человек обречен.

Но я надеюсь, что медитативное сознание восторжествует, человек пройдет этот опасный момент и выйдет из него гораздо более развитым, более высоким, более человечным.

Глава 10
БОГ – НИКТО, ИЗВЕСТНЫЙ ВСЕМ

Бог не создавал по своему образу и подобию таких людей, как Адольф Гитлер. Он создал таких, как Иисус Христос, Кришна и Будда.

Это не вопрос. Это утверждение, ответ, – а я не задавал вопроса. Создается впечатление, что этот человек знает даже, кого Бог создал по своему образу и подобию, а кого нет. Очевидно, он был свидетелем этого. Что он там делал? А его самого Бог создал по своему образу и подобию? Тогда что он здесь делает? Но я с удовольствием отвечу даже на ответ.

Этот человек утверждает, что Бог не создавал таких людей, как Адольф Гитлер, по своему образу и подобию. Но что не так с Адольфом Гитлером? Его последователи считают его воплощением великого иудейского пророка Илии. Их вера настолько же правомерна, как и вера христиан в то, что Иисус – единородный Сын Бога, или вера мусульман в то, что Мухаммад – единственный посланник Бога. Кроме них, в это больше никто не верит, но это не имеет значения. Христиане верят, последователи Адольфа Гитлера тоже верят.

Адольф Гитлер был очень религиозным человеком. Позвольте мне пролить немного света на его жизнь. Он жил как монах, в подземном бункере. Его не интересовали так называемые мирские вещи, которые интересуют всех. Он был вегетарианцем, за всю свою жизнь он ни разу не съел ничего мясного. И почти всю жизнь он оставался холостым – кроме трех последних часов. То есть практически всю свою жизнь, – что такое три часа? Что можно сделать за три часа супружества?

Он женился только после того, как решил покончить с собой, поскольку эта женщина постоянно донимала его: «Почему ты не женишься на мне?» – а он всегда отказывался. Он жил как монах, один в своей камере, и боялся, что, как только он женится, ему сложно будет оставаться одному – эта женщина будет врываться к нему в комнату. Поэтому он продолжал откладывать.

Когда он наконец решился, Берлин был взят, на улицах падали бомбы – из своей камеры он слышал взрывы. Он немедленно послал за священником, чтобы провести обряд бракосочетания. Для чего было жениться? – чтобы вместе совершить самоубийство. Возможно, большинство людей делают то же самое, сами того не сознавая. Только их три часа длятся гораздо дольше; и чем дольше, тем они скучнее.

Каким-то образом священника удалось найти. Он быстро провел церемонию венчания, и, как только она завершилась, они выпили яд. И Гитлер распорядился, чтобы их тела был облиты бензином и сожжены, не должно было остаться никаких следов, – так и было сделано.

Этот человек каждое утро вставал еще до восхода. Не каждый монах настолько религиозен. Известно, что монахи должны вставать до рассвета, – но человек есть человек. Адольф Гитлер был сделан из другого теста. Даже зимой он поднимался до восхода, и круглый год после пробуждения первым делом принимал холодный душ – очень дисциплинированный монах. Он отходил ко сну ровно в девять вечера. Его не интересовало ничто из того, что вы называете плохим. Он не играл в карты, не курил. Он питался очень простой, очень скромной пищей, и он никогда не пил – никакого алкоголя.

Когда Германия захватила Францию, все его генералы хотели, чтобы Гитлер посетил самый красивый город мира, но его это не интересовало. Красота не входила в сферу его интересов, но, поскольку все его уговаривали – а для завоевания Франции была проделана огромная работа, – он приехал, но пробыл там лишь двадцать четыре часа, находясь в номере отеля; он даже не вышел посмотреть Париж.

Ты говоришь, что Бог не создавал Адольфа Гитлера по своему образу и подобию. Но почему? Из-за того, что он убил стольких людей? Но Бог ежедневно убивает миллионы людей – кто, по-твоему, их убивает? Адольф Гитлер просто разделил с Богом небольшую часть его работы. Люди должны быть убиты, каждый должен умереть, – что плохого в том, что Адольф Гитлер взял на себя часть работы, немного облегчив задачу Бога?

И он справился с этим очень хорошо, гораздо лучше самого Бога. Иногда бывает так, что копия получается более яркой, чем сам оригинал. Он изобрел газовые камеры, самый ненасильственный способ уничтожения людей; его даже нельзя назвать убийством – убийство слишком жестоко. В газовой камере человек даже не замечает, когда умирает. Все происходит так быстро: просто поворот выключателя, и газ начинает выходить – его можно назвать святым дымом! Он выполнял свою работу в совершенстве.

На самом деле, Гитлер верил, у него была фанатичная идея, что Бог послал его, чтобы уничтожить все неправильное, все, что препятствует на Земле развитию сверхчеловека. Он делал это с добрыми намерениями.

Его вера, его намерение были безукоризненными, если бы он сомневался хоть на йоту, то не смог бы делать то, что делал: убивать миллионы людей. Для этого необходима непоколебимая вера; слепая, фанатичная вера в то, что ты поступаешь правильно. У него не было сомнений, абсолютно никаких сомнений в том, что он выполняет работу Бога: очищает мир от всего, что не соответствует эволюции сверхчеловека.

Ты говоришь, что Бог не создавал Адольфа Гитлера по своему образу и подобию. Тогда встает вопрос: кто создал Адольфа Гитлера? Существуют ли еще какие-то боги? Это означало бы наличие выбора: можно пойти и выбрать, по чьему образу и подобию ты хочешь быть созданным. Можно пойти в магазин и выбрать себе бога: «Я хочу, чтобы меня создал и по вот такому-то образу и подобию». Это старая стратегия так называемых псевдорелигиозных людей: все хорошее принадлежит Богу, а все плохое принадлежит дьяволу. Но кто тогда создал дьявола?

Так или иначе, но Бог должен взять на себя ответственность. Ему не отделаться от этого. Если он скажет, что Адольфа Гитлера создал его враг, дьявол, тогда возникает вопрос, кто создал дьявола? Богу не удастся сбросить с себя ответственность, ему не улизнуть. Конечно, дьявола создал он – а иначе откуда тому взяться? Ведь если дьявол может появиться из какого-то другого источника, тогда кто угодно может появиться оттуда. И тогда к чему Богу творить? Процесс творения происходит где-то еще.

Придется сказать Богу: «Ты не монополист, есть и другие гончары – и, возможно, получше тебя, ведь созданный тобой мир не выглядит совершенным. Похоже, ты абсолютно бессилен. Если дьявол постоянно посылает своих агентов в твой мир, чем тогда занят ты? По крайней мере, мог бы остановить эту контрабанду. А она продолжается, и в катастрофических масштабах. На самом деле, твоих людей совсем немного, их можно по пальцам пересчитать, а людей дьявола – миллионы».

Это странно, что Бог продолжает восседать на своем троне, сплетничать со Святым Духом, забавляться с единородным Сыном Иисусом, в то время как дьявол рулит всем миром – создает Адольфа Гитлера, Иосифа Сталина, Бенито Муссолини, Мао Цзэдуна... Кажется, что вся история на девяносто девять и девять десятых процента – дело рук дьявола.

Тогда почему все продолжают считать Бога творцом? Возможно, он просто гончар-любитель – изредка изготавливает какой-нибудь горшок, – а дьявол выглядит профессионалом. Чингисхан, Тамерлан, Надиршах, Александр Македонский, Наполеон Бонапарт, Иван Грозный – только углубись в историю – разве все эти люди не были созданы Богом? Так и было, но ты боишься это признать, ведь тогда твой Бог превращается чуть ли не в дьявола.

Ты говоришь, что Бог создал таких людей, как Иисус Христос, Назрат Мухаммад, Кришна и Гаутама Будда. Давай взглянем на этих людей, которых ты считаешь созданиями Бога. Иисус был иудеем – он родился иудеем, жил как иудей и умер иудеем. Он даже не слышал слова христианин, и я не думаю, что у него когда-либо возникала идея создать религию под названием «христианство». Никаких указаний, даже намека на то, что Он собирался организовать новую религию, – нет. Всю свою жизнь он пытался добиться только одного – быть принятым иудеями как мессия.

Итак, Бог иудеев – иудей, Иисус – иудей, первосвященник иудеев – иудей. Раввины, которые занимают высшие посты в главных иудейских храмах, все религиозные люди, очень образованные и знающие. Трудно найти более ученых людей, чем раввины; вся их жизнь посвящена учению, накоплению знаний. И первосвященник, должно быть, был великим раввином, поэтому его и выбрали. И вот они решили распять Иисуса. Иудейский Бог создал Иисуса по своему образу и подобию, но иудейские раввины, их первосвященник и все иудейское общество не признали этого человека, не увидели в нем образа Бога. Они считали его смутьяном, мошенником, обманщиком.

Но если Бог посылает своего собственного сына, разве он не может передать с ним небольшое послание для первосвященника: «Пожалуйста, позаботься о моем сыне, о моем единородном сыне», – ведь все они иудеи и говорят на одном языке. Тогда не возникло бы никаких проблем – но Бог ничего не сказал. Иисуса распяли, а Бог хранит молчание; его образ уничтожают, а он остается полностью безразличным.

На самом деле, Иисус не был столь дисциплинированным, как Адольф Гитлер. Иисус пил вино и даже превращал в вино воду, что нужно расценивать как преступление. Попытайсь превратить что-то в ЛСД! Сотвори такое чудо – и ты окажешься в тюрьме. Преврати обычную траву в «травку» – и узнаешь, как совершать чудеса.

А этот человек превращает воду в вино и сам пьет его без всякого чувства вины. Ни индус, ни мусульманин, ни джайн, ни буддист никогда не признают в таком человеке воплощение Бога. Воплощенный Бог распивает спиртное! Образ Бога должен быть вершиной осознанности, а употребление алкоголя противоречит осознанности, оно погружает тебя в бессознательное. Это одно из самых антирелигиозных деяний.

Хотя этот человек, Иисус, и учил кротости и смирению, сам он был очень высокомерным. Будда не признал бы в нем воплощение Бога. Его слова: «Я – единородный сын Бога» – самое эгоистичное заявление за всю историю. Заявление Адольфа Гитлера не так заносчиво. Илия... Кто знает этого Илию? Должно быть, он заглянул в Ветхий Завет и одно из имен по какой-то причине ему приглянулось – в случае с Адольфом Гитлером никогда нельзя быть уверенным в истинной причине... Возможно, он сосчитал числа, нумерологически соответствующие каждой букве алфавита, и обнаружил, что имя «Илия» обладает хорошим нумерологическим значением – Адольф Гитлер верил во все это: нумерологию, астрологию, хиромантию.

Ты удивишься, но даже его нападения на другие страны рассчитывались не генералами, а астрологами. По факту, именно этим объясняются его неизменные победы на протяжении первых четырех лет – и дело не в том, что астрология верна, а в том, что противник не мог предугадать, с какой стороны ждать нападения. Если бы он слушал генералов, то любая другая страна без труда вычислила бы его планы; все генералы мыслят одинаково. Военная наука основана на простой арифметике: нельзя нападать на противника там, где он сильнее всего, – нужно бить в его самое слабое место, это очевидно.

Но Адольф Гитлер нападал в тех местах, где противник был силен. Вражеская сторона размышляла: «Здесь мы сильны, здесь Адольф Гитлер не нападет», – и войска переводились в самое слабое место. Но Гитлер полагался на астрологию, поэтому не наносил туда удара. Звезды выступали в пользу другой позиции, и он атаковал там.

Если бы обе стороны исходили из решения генералов, они обе прекрасно бы понимали, откуда произойдет нападение, так как оба противника действовали бы исходя из единой логики, но в случае с Гитлером ни о какой логике не было и речи. И его слово было законом. Не допускалось никаких «Почему?» – этого у него нельзя было спрашивать. Ему нельзя было задать вопрос: «Почему вы решили именно так?»

Никому не разрешалось задавать вопросов – даже его соратники были недостаточно близки для этого. Ни один человек не был настолько близок с Адольфом Гитлером, чтобы положить руку ему на плечо. Никто не был ему другом – он не допускал никакой дружбы. Инкарнация пророка Илии превосходит всех вас, примитивные смертные твари, ползающие по земле, – и ты спрашиваешь его «Почему?»!

Поэтому он постоянно побеждал на протяжении четырех лет, пока Уинстон Черчилль против своей воли не решил играть по тем же правилам: «Это глупо, но что делать? Если воюешь с идиотом, приходится тоже быть идиотом, иначе потерпишь поражение». Ему пришлось пригласить астрологов из Индии, так как именно там можно было найти самых лучших. И они очень возгордились – наконец-то даже Уинстон Черчилль понял, что «астрология – это наука и мы куда более необходимы, чем вы».

И с помощью астрологии Уинстон Черчилль действительно начал побеждать, потому что теперь он тоже действовал безумно. Он был великим генералом, но теперь он поступал вопреки самому себе, вопреки всему своему опыту и здравому смыслу – но что было делать? «Тот парень слушает астрологов, поэтому и тебе придется их слушать. На кону победа, так что не время рассуждать об астрологах – об этом мы поговорим позже. Сначала покончи с этим человеком и со всей этой безумной ситуацией».

Когда Уинстон Черчилль стал прислушиваться к астрологам, он начал выигрывать, поскольку тоже принялся действовать безумным образом, без всякой логики. И, конечно, в его распоряжении были более сильные астрологи, потому что астрологи Адольфа Гитлера были западные. В Лондоне тоже можно было найти таких астрологов, которые могли бы сказать тебе то же самое, что немецкие астрологи советовали Адольфу Гитлеру, – но у индийских астрологов была совсем другая астрология.

Адольф Гитлер никак не мог узнать, что советовали эти астрологи, ибо они использовали другие методы. Даже в хиромантии... В западной хиромантии данная линия означает одно, а в индийской хиромантии – нечто другое, потому что на руке ничего не написано, все зависит от тебя, от того, что ты хочешь на ней прочесть.

Иисус умер на кресте – не очень-то подходящее место для сына Бога. И если ты спросишь джайнов, буддистов или индусов, ты найдешь некий смысл в том, что они скажут. Их ответ тебя удивит, но он кажется более разумным. Они говорят: «Должно быть, в прошлой жизни он совершил какой-то тяжкий грех, и это следствие его греха – простой закон кармы. Иначе с чего бы его стали распинать?»

Ни один индуистский аватар не был распят, ни один джайнский тиртханкара не был распят, ни один будда не был распят – это невозможно! Когда по дороге прогуливался Махавира, джайнский тиртханкара, – а в те времена не было асфальтовых дорог, только грунтовые, – если на его пути встречалась колючка, она поворачивалась острием вниз, чтобы Махавира не поранился и не повредил себе ногу.

Поскольку этот человек вышел за пределы всех своих карм, даже колючка не могла причинить ему вреда – что уж говорить о кресте! Даже колючке приходилось учитывать: «Приближается человек, который покончил со всей своей кармой. Его нельзя побеспокоить – лучше перевернуться, чтобы не причинить ему вреда». А те люди – разве они могли признать в Христе сына Божьего, мессию?

В буддийских писаниях описывается множество случаев.

К Будде был послан бешеный слон, который должен был убить его. Этот слон убил уже многих – он убивал любого, кто оказывался у него на пути. Король держал его в цепях, специально для того, чтобы расправляться с преступниками.

Вся королевская семья, советники и министры, бывало, выходили на балконы дворца и наслаждались этой игрой. Внизу на земле находился преступник. Приводили слона и снимали с него цепи. Слон тут же бросался на человека, а тот начинал убегать и кричать. И все с интересом наблюдали – так же, как ты любишь наблюдать бой быков или бокс Мохаммеда Али. Все это – одно, разница невелика. Ты получаешь удовольствие от насилия: слон неизбежно убьет человека – куда тому бежать?

И вот этот слон был послан убить Будду; но даже этот бешеный слон, увидев Будду, определил, что перед ним человек, завершивший все свои кармы; ему нельзя причинять вреда, скорее, нужно воспользоваться возможностью прикоснуться к его стопам и улучшить свою собственную карму. И слон прикоснулся к стопам Будды, а затем сел рядом. Король не верил своим глазам – они все следили за тем, что происходит. Он сказал Будде:

– Только ты можешь объяснить, что произошло.

– Ничего особенного, – ответил Будда. – Просто слон оказался мудрее тебя – увидев, что все мои кармы завершены и я не должен больше страдать – все мои счета оплачены, баланс подведен; я уже пострадал за все, что совершил, и теперь совершенно чист, – слон подумал: «Зачем упускать такую возможность? Где еще мне найти такого человека?» Поэтому он прикоснулся к моим ногам, чтобы получить благословение. В сущности, он уже благословлен, он заработал достаточно благочестия – в следующей жизни он родится буддой. Он сам станет просветленным, ибо если даже в своем безумии он смог распознать будду, это значит, что он не отождествляет себя со своим безумием. Он осознает, что отличен от него.

Ты думаешь, буддисты примут распятого Иисуса как воплощение Бога? Даже слон способен распознать будду, а рядом с Иисусом были тысячи иудеев, и никто из них, ни один человек не смог разглядеть в этом человеке образ Бога и понять, что его нельзя убивать. Это всего лишь твоя обусловленность – а вообще, ни одна религия никоим образом не признает Иисуса.

Иисус водил дружбу с такими людьми, с которыми Махавира своим монахам не разрешил бы иметь дела, не говоря уже о самом Махавире, – Иисус общался с аферистами, проститутками, ворами, с низшими слоями общества. Махавира не допустил бы такого; Будда не допустил бы этого. А почему он общался с такими людьми? – потому что никто другой не хотел с ним общаться. Представители более высоких, более богатых классов, культурные, образованные, просвещенные люди не хотели общаться с сыном плотника – с этим сельским парнем, объявившим себя сыном Бога.

Только однажды к нему пришел профессор – и то среди ночи. Это был раввин и известный профессор, Никодим. Он пришел ночью, когда поблизости никого не было и все апостолы спали. Иисус читал последнюю молитву на ночь. Этот уважаемый, богатый раввин, профессор университета, пришел под покровом ночи и представился. Иисус спросил:

– Почему ты не пришел днем? Сейчас ночь, и я уже собираюсь спать. Я только что закончил последнюю молитву.

– Я не могу прийти днем, – ответил Никодим, – поскольку все увидят, что я общаюсь с таким человеком, как ты. Я столько слышал о тебе, что любопытство привело меня сюда, но днем я не признаюсь, что приходил к тебе.

Люди более высокого сословия не общались с ним – что говорить об общении, они не стали бы даже разговаривать с этим человеком.

Сын Бога, сотворенный по его образу и подобию, – и никто во всей Иудее не мог распознать его, за исключением нескольких дураков, у которых не было ни религиозного образования, ни понимания. Это были рыбаки, дровосеки, крестьяне. Им нравилось думать, что они общаются с единственным сыном Бога, ибо это давало им надежду: «Когда мы попадем в Царство Божье, мы будем вместе с Сыном, рядом с Богом. Тогда все эти богатые люди, эти короли, наместники императора и раввины увидят, кто мы такие. Сейчас мы всего лишь рыбаки, дровосеки, крестьяне». Вот на что они надеялись. С Иисусом можно было очень легко попасть в Царство Божье – такую возможность нельзя было упускать. Но во всей Иудее нашлось всего лишь двенадцать человек.

Ни одна великая религия Востока не признает его, потому что человек познается по его окружению – а его окружение определенно было не в порядке. И эти люди стали его апостолами, эти люди создали христианство, поэтому нет ничего удивительного в том, что христианство является третьесортной религией – оно пришло из третьесортного источника. В нем нет такой глубины, как в джайнизме, буддизме или индуизме, – никакого сравнения.