Текст книги "Тайны 'снежного человека'"

Автор книги: Айвен Сандерсон

сообщить о нарушении

Текущая страница: 24 (всего у книги 29 страниц)

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

413

стирающейся до восточных склонов тибето-сикангского плато. Я имею в виду подвид Lyssodes thibetanus.

Эти гигантские обезьяны обитают в практически недоступных районах, которые предпочитает также и гигантская панда – может быть, именно поэтому упомянутому животному удавалось жить столь долго в полной безвестности. Надо сказать, что образцы деревьев вида Metase– quoias, открытых совсем недавно, были получены именно в тех районах. То же самое можно сказать об очень необычном виде – олене Торольда, а также о других редчайших животных вроде королевского китайского соболя (Mustela liu, вид очень крупной норки) и маленькой пятнистой кошке, очень похожей на оцелота. Упомянутые крупные обезьяны не имеют видимого хвоста, потому что эта их крошечная, почти плоская, лишенная волосяного покрова и скрученная часть тела хорошо урывается в длинной, густой шерсти, которая покрывает тела этих животных и которая может иметь окрас от красновато-коричневого до оранжевого. Иногда они всей стаей спускаются в долины, в которых живут горцы, и начисто опустошают все поля и даже нападают на дома из глины и прутьев, разрушая их до основания. Создается впечатление, что эти гигантские обезьяны ничуть не боятся даже людей с огнестрельным оружием. Интересно, что в тех местах, где лежит снег, эти обезьяны часто-передвигаются на задних конечностях, которые у них очень сильные, размахивая при этом руками и раскачиваясь в разные стороны, но, как говорят очевидцы, такая походка объяснялась глубоким снегом, а не неумением сохранять равновесие. Очевидно, так же, как и человекообразные обезьяны, эти животные не любят, когда их передние конечности замерзают при погружении в снег.

У этих обезьян довольно короткие морды, которые не имеют волосяного покрова и окрашены в розоватый цвет, переходящий в ярко-красный в жаркую погоду и голубоватый в холодную. Все остальные части их тела, не

W

414

АЙВЕН Т. САНДЕРСОН

щие волосяного покрова, окрашены в грязно-серый цвет. Голова у них имеет очень странную форму: лоб практически отсутствует, надбровные дуги сильно выделены, с боков голова плоская, а к верху – заострена, длинные волосы, которые идут от углов глаз назад, к шее, соединяясь, образуют большую гриву. Обычно эти животные передвигаются на всех четырех конечностях, широко расставляя их при ходьбе, потому что все конечности у них примерно одинаковой длины. Одно животное, которое я видел в Гонконге, имело длину тела вместе с головой (голова у него выступала вперед, но лицо при этом не было опущено вниз) около 3 футов и 6 дюймов (примерно 107см), если считать по прямой между крайними точками, а не учитывать изгибы тела. Мой товарищ по путешествию в Китае, который занимался ловлей животных на границе провинции Сычуань, рассказывал, что виденный мной экземпляр был довольно молодым самцом, а если бы по-настоящему взрослый самец, исполняющий роль вожака стаи, полностью выпрямился, стоя на задних конечностях, он был бы, пожалуй, вровень со мной, а мой рост, надо сказать, составляет ровно 6 футов (примерно 183 см). Эти обезьяны могут передвигаться по снегу.

Мой комментарий по этому поводу заключается в следующем. Учитывая все вышесказанное, а также некоторые замечания великого естествоиспытателя XIX века генерала Перейры, единственного представителя западного мира, действительно пересекшего всю эту территорию, и путевые заметки аббата Пьера Давида (первооткрывателя ископаемого примитивного оленя, названного его именем, в Маньчжурском королевском заповеднике, а также, до некоторой степени, гигантской панды), здесь, в восточном Тибете, могли бы существовать гигантские разновидности горных макаков. Время от времени они, возможно, заходили бы в район Восточных Гималаев, где могли бы показаться крайне "неуживчивыми" какому-нибудь одинокому

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

415

пастуху яков. (Я располагаю сообщением о том, что большая группа безоружных индийских крестьян подверглась нападению со стороны небольшой стаи существ "банда" или резусов в Пенджабе.) Кроме того, вполне возможно, что представители вида Cynopithecidae или других родственных ему видов могли быть обнаружены в Каракоруме, и один из них мог бы оказаться именно тем существом, которого У.У. Вуд и его товарищи видели в 1944 году. Он особенно подчеркивал тот факт, что животное двигалось, прыгая из сторону в сторону, то есть зигзагами. А это самый типичный способ передвижения многих, . если не всех обезьян по земле. Кстати, обратите внимание на тот факт, что коренные жители совершенно определенно говорили господину Буду о существах "банда", то есть . об обезьянах.

Я хочу уточнить – для моих читателей, для тех людей, которые могут рецензировать эту книгу, а также для тех ученых, которых иначе мог бы хватить удар, – что я ни в коем случае не допускаю, что "снежные люди" являются обезьянами вида гигантских резусов. Я считаю, что в дополнение к двум совершенно определенным типам "снежного человека" в этой области – а именно: существам типов "мех-тех и "тех-лма" в Гималаях и Южном Тибете – здесь могут обитать также, во-первых, очень крупные разновидности толстотелое, родственные лангурам и обезьянам вида Rhinopithecus (в хвойных горных лесах), и, во-вторых, действительно крупные разновидности обезьян вида Lyssodes, которые могли упоминаться в некоторых сообщениях, поступивших от коренных жителей Тибета. Подлинный гигант "дзу-тех", "ток" или "цзиньсунь", обитающий в восточной, евразийской части Тибета и в районе Индокитая, совершенно точно является "снежным человеком" и более, чем вероятно, гоминидом в чистом виде, но жители Непала могут знать о нем только по слухам от своих родственников, проживающих в Тибете. С

FITF

416

АЙВЕН Т САНДЕРСОН

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

417

Гималаями связана и более серьезная проблема. Она на самом деле имеет несколько иную природу и выходит за рамки как проблемы "снежных людей", так и проблемы гигантских обезьян вида Cynopithecidae. Это проблема людей.

Область Гималаев еще плохо изучена. Несколько лет назад группа солдат, состоявших на службе некоего вельможи, носящего титул раджи Мустанга, в субавтономной провинции в северо-западной части Непала убила животное, которое им не было известно, но которое вызывало ужас у коренных жителей тех мест. Это животное объявили "йети" (то есть "снежным человеком"). Пока труп был еще свежим, его должным образом сфотографировали, положив на чистую белую простыню. Позднее с тела и всех конечностей аккуратно сняли кожу и вместе с вываренным черепом отправили в Катманду. Выяснилось, что это животное было медведем-губачом. Однако история этим не закончилась. Дело в том, что, как оказалось, никто и никогда не слышал о Мустанге. Все думали, что речь идет об одичавшей лошади с Дикого Запада, и кто-то просто пошутил таким образом. Даже телеграфисты в Катманду, столице Непала, не могли добиться четкого ответа на вопрос, существует ли в действительности такое место и кому оно принадлежит хотя бы номинально. То же самое происходит с большинством удаленных районов Гималаев, а в Каракоруме дело обстоит еще хуже. Из этих мест до нас доходят действительно потрясающие истории, причем одна из самых занятных была изложена в официальном сообщении двух канадских ученых из Монреаля – Джилла КрослиБатта и доктора Ирвина Бэрда.

Согласно их заявлению, эти два ученых в 1921 году проводили в тех краях этнологические исследования. По их словам, в одном из изолированных от внешнего мира районов Гималаев, расположенном на высоте 17 000 футов (примерно 5 182 м) над уровнем моря, они обнаружили "затерянное в горах племя халдеев", которые делали

сунки растительными красками на козлиных шкурах и доживали до 107 лет. Заявления, подобные этому, просто ставят меня в тупик. И особенно в тех случаях, когда нечто банальное как бы между прочим выдается за что-то особенное: вроде того, что кто-нибудь заявляет, что поймал чудную рыбу у берегов Флориды, или что-либо в том же духе. Даже самый последний идиот с большим трудом смог бы собрать столько несуразностей в одном-единственном заявлении. Почему халдеи? На каком основании тех людей объявили халдеями? И кто может сказать, что некто прожил свыше ста лет? И почему именно точно до 107 лет? Вся история представляется немного глуповатой, но сообщение о ней имеется, и мы постараемся разобраться в ней. Это и в самом деле исключительный случай, но в тех краях всегда ходили какие-то неясные слухи о "затерянных расах", "шаманах", отшельниках, пилигримах и изгнанниках. Действительно, значительное количество паломников из Индии посещает большой желоб, и там, выше границы лесов, повсеместно живет немало аскетов. Кроме того, следует отметить, что в Тибете никогда не существовало наказания в виде смертной казни – в этой области живут исключительно буддисты, – а виновных в серьезных преступлениях просто изгоняли из общины и больше уже никто не подпускал такого человека близко к своему жилищу. После такого наказания провинившиеся в течение долгого времени жили в одиночестве, одежда их рвалась в клочья, а законопослушным жителям было строго-настрого запрещено входить с подобными париями в какой-либо контакт, помогать им и вообще совершать любые действия в отношении изгнанников. Однако, будучи жителями Тибета и Гималаев, то есть преимущественно представителями монголоидной расы, эти люди не имели на теле волосяного покрова, вследствие чего физически никак не могли подходить на роль кандидатов в "снежные люди". (Между прочим, на голове у них могут вырасти очень длинные

418

АЙВЕН Т САНДЕРСОН

волосы). Однако когда мы говорим о буддистских аскетах – так называемым лунг-гомпа, – ситуация меняется коренным образом.

Эти люди отказываются от нормального образа жизни и сначала поселяются в монастырях, где они изучают оккультные науки и проходят различные стадии совершенствования под руководством наставников, обладающих совершенным знанием. То, что они изучают, выходит за пределы наших интересов, да, честно говоря, эти науки не понимают и воспринимают с большим недоверием представители западного мира. Однако со временем они овладевают некоторыми по-настоящему удивительными способностями, который несут на себе налет магии. Доктор Джулиан Хаксли вполне серьезно рассказывал об их способности расплавить диск диаметром 8 футов (около 244см), расположенный под слоем снега толщиной 2 фута (около 61 см), просто воздействуя мыслями на материал диска. Другие отмечают способность аскетов к телепортации самих себя, то есть к переносу своего тела на какое-то расстояние из одного места в другое. Наконец, говорят об их способности передавать свои мысли на большие расстояния так же быстро, как это делаем мы с помощью радио. Но аскеты это делают без помощи радио. Все это не имеет доказательств, но существует и один вполне доказанный факт. Это имеет отношение к тому, что допущенные к изучению дисциплин делают на одной из ступеней своего совершенствования: они должны как можно быстрее пробежать большое расстояние по пересеченной местности, абсолютно голыми и в самую плохую погоду. Причем для очищения души и освобождения от всевозможных пережитков эту процедуру надлежит выполнять либо на восходе, либо на закате солнца. В такое время они могут иметь достаточно устрашающий вид, продираясь сквозь кусты рододендронов, и даже выть. Но эти ребята привычны взору жителей Гималаев почти так же, как почтальоны для

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

419

нас. И потом, их тела не покрывают шкуры, у них на ступнях нет широко отставленных первого и второго пальцев, они не едят сырых мышей, зайцев и любого другого мяса и не скачут по камням.

Известна еще одна занимательная история об индийском паломнике, но я ее привожу только для того, чтобы показать возможности человека. Некий полковник Хенникер, военнослужащий британской армии, в 1930 году проходил по перевалу в Ладакхе, расположенному на высоте 17 000 футов (примерно 5 182 м) над уровнем моря, в условиях сильной метели и там встретил довольно худого человека, имевшего из одежды только набедренную повязку, который бесстрастно шел в сторону Тибета, опираясь на посох. Пораженный полковник окликнул его по-английски и, к своему удивлению, услышал вежливый ответ: "С добрым утром, сэр. Поздравляю с Рождеством". (А была середина июля.) Фактически это мог быть странный тип путешественника по этим совершенно диким местам, он мог быть одетым или почти голым, сытым или голодным.

Требуется немало терпения и изобретательности – а также еще и исключительно хорошие манеры и вкус, – для того чтобы близко познакомиться с коренными жителями, заслужить их доверие и, наконец, услышать их рассказы. Мы, представители западного мира, привыкли ко всем другим народам относиться несколько свысока и очень часто в силу собственного невежества многое теряем, когда иронически относимся ко всему, чего просто не понимаем. А обитатели Гималаев очень разумные и проницательные люди.

Но несмотря на все их прекрасные качества, если хотим получить достоверную и полезную информацию о "снежных людях", мы должны обращаться не к шерпам, не к другим гражданам Непала, и даже не к обитателям всех Гималаев. Мы должны двигаться дальше и перейти в Тибет. В этом районе отношение к проблеме нашего

420

АЙВЕН Т САНДЕРСОМ

дования совершенно иное, потому что местные жители, показывая свое полное одобрение, как оказалось, совершенно не интересуются доказательствами. По их мнению, существует три вида подобных существ, которых, как я уже говорил выше, в различных районах Тибета называют no-разному. К существам типа "тех-лма" они не проявляют большого интереса, поскольку эти карлики обитают в низменных районах, а в высокогорных районах Тибета практически не встречаются. Существо "мех-тех" им известно, и они относятся к нему просто как к еще одному обитателю этих мест, а вот о неуклюжем существе "дзу-тех" они говорят с явным раздражением. По словам жителей, с этими огромными существами очень трудно ладить, они нападают на одомашненных яков, они могут объединяться в группы, способны жить в самых суровых климатических условиях. Кроме того, это существо, обладая всей человеческой изобретательностью, имеет настолько огромную физическую силу, что с ним почти невозможно совладать ни одному человеку. Вот почему, говорят жители, они хранят шкуры тех существ, которых умертвили их соотечественники, или делают из тел животных чучела и выставляют снаружи дома, но не столько из почтения, сколько в качестве "традиционного страшного предупреждения" другим людям. Коренные жители Тибета р^сказывали обо всем этом как жителям Непала, так и иностранцам, оказавшимся в Непале, а один многоуважаемый лама по имени Пуньябара даже предлагал доставить живыми по одному представителю каждого из трех видов упомянутых существ, если правительство согласится оплатить всю операцию.

Учитывая все, что было сказано выше, возможно ли заявлять, что в области Гималаев нет ничего такого, что могло бы представлять интерес для исследователя? Лично я не могу этого понять. Находились люди, которые в течение многих лет не жалели сил для того, чтобы доказать, будто бы в этой части мира нет существ, которые

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

421

ли бы на роль "снежного человека". Многие другие, опровергнув какой-то единичный факт или разоблачив подделку, на этом основании пытались доказать, что и все остальные сообщения из области мифов, легенд и фольклорных преданий. Но когда вы начинаете подробно знакомиться с каждым отдельным критическим пассажем, оказывается, что все они совершенно не согласуются друг с другом, и каждый из них не выдерживает никакой критики. Например, постоянно повторяемое замечание относительно того, что обнаруженные следы оставлены местными жителями, которые имели на ногах особую обувь, похожую на мокасины – не так давно об этом вновь вспомнил Майкл Пейсл, опубликовавший статью в журнале "Аргоси" (номер за декабрь 1960 года), – очевидно, также абсурден. Это стало бы понятно и всем сторонникам этой идеи, если бы они чуточку поразмыслили над сутью дела. Если бы господин Пейсл задумался хоть на миг над теми фактами, которые приводятся ниже, он никогда не написал бы свою статью.

Если бы эти следы "снежного человека" – которые, как вы увидите, сбивают с толку каждого опытного альпиниста вот уже почти столетие, были оставлены на самом деле коренными жителями, имевшими обувь вроде той, о которой говорилось выше, тогда, во-первых, каждый из них должен был очень аккуратно отрезать переднюю часть каждой туфли, причем так, чтобы не было абсолютно никаких следов, где кончается туфля и начинаются голые пальцы ступни. Во-вторых, люди, надевшие подобную экзотическую обувь, должны были все, как один, страдать очень редкой формой уродства – если только подобные формы вообще встречаются в жизни, – потому что второй палец обеих стоп у них был бы больше первого, и оба этих пальца на обеих ступнях должны быть одинаково широко отставленными от остальных трех пальцев стопы. И таких странных аномалий должно было быть

422

АИВЕН Т САНДЕРСОН

так много у небольшого населения именно в этой единственной области мира, что этот факт сам по себе должен был показаться очень подозрительным. Далее, утверждается, что сам господин Пейсл никогда не видел ни одного следа или гипсового слепка со следов существ среднего размера (то есть существ вида "мех-тех"). А они действительно производят потрясающее впечатление при первом знакомстве, так как имеют громадные размеры – и расстояние между двумя отставленными и остальными пальцами стопы тоже очень велико. Поэтому нельзя искусственно воспроизвести эти следы путем простого увеличения обычных следов, скажем, при1 изготовлении с них гипсового слепка. И вообще, эта история очень похожа на происшествие с сэром Эдмундом Хиллари, который пытался разоблачить подделку, когда ему представили якобы ненастоящие скальпы "снежных людей". Допустим, что они были изготовлены из шкуры серао с лопаточной части, почему же тогда при изготовлении фальшивки мошенники не изготовили остальные характерные детали, которые должны были хорошо знать? Все это в любом случае напоминает детские забавы. И еще, даже если те скальпы были не подлинными, то кто, спрашивается, тогда оставил свежие следы?

Давайте не забывать о том, что кракены или гигантские кальмары в течение многих веков считались выдумкой, пока профессор А.Е. Веррилл не нанял маленькое суденышко и не поймал живого кракена у берегов Ньюфаунленда. Буквально все, кроме рыбаков, промышляющих в водах Северной Атлантики, твердили о том, что таких животных нет и не может быть в природе, хотя каждый год о них продолжали поступать сообщения. Я думаю, что людям следует сделать паузу, ознакомиться с имеющимися фактами и немного поразмышлять над ними, прежде чем делать безапелляционные заявления относительно возможности существования "снежных людей" в Гималаях или в какой-либо другой части мира.

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

Глава 13

423

Путь на запад

СОВЕТСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ НА КАВКАЗЕ И В ЕГО ОКРЕСТНОСТЯХ

Теперь мы добрались до кульминационного момента нашего исследования. И еще, я должен признать, хотя и против воли, что все мое повествование вплоть до этого момента было взглядом в прошлое. На все, сказанное раньше, необходимо взглянуть в свете той информации, которую я приведу в этой главе.

В то время как количество сообщений даже в такой благодатной для проблемы "снежного человека" области, как Британская Колумбия, можно было бы пересчитать по пальцам на руках и ногах, теперь мы будем иметь дело буквально с тысячами подобных сообщений, поступающих ежегодно из области, которая представляет собой треугольник со сторонами в 5000, 4 000 и 3000 миль (примерно 8 045, 6 436 и 4 827 км). Более того, количество этих сообщений ежегодно увеличивается – и это кажется подозрительным – в геометрической прогрессии, вследствие чего большая их часть была собрана в самом недавнем прошлом. Кроме того, теперь становится ясным, что наша проблема исследовалась, причем часто и с научной точки зрения, в этой области более целого столетия, хотя, как и в других регионах, это исследование было осложнено все теми же нападками и глупостью иных критиков.

В этой связи необходимо сказать пару слов о таком ужасном предмете, как геополитика. Большая часть государственных границ установлена совершенно бездарно. В качестве одной крайности можно назвать абсолютное заблуждение относительно границ континентов, в качестве

424

АЙВЕН Т. САНДЕРСОН

второго – совершенно абсурдные границы американского штата Монтана. Исходя из этих крайностей, человек пошел еще дальше и стал возводить произвольные заборы вдоль границ – такие, как на границе между Соединенными Штатами Америки и Мексиканскими Соединенными Штатами, которые стали называть железным, бамбуковым и еще черт знает каким "занавесом". А бестолковые названия вроде Ближнего Востока и Среднего Востока, обозначающие регионы, которые совершенно очевидно по своему географическому положению находятся на западе континента, только добавляют неразберихи. Вершиной человеческой глупости является чисто политические выражения типа "Восток" и "Запад", отдельные участки которых разбросаны по всему миру, в отдельных местах накладываясь друг на друга. Далее, какой-нибудь фигляр (вроде Хаусхофера или Трейшке) выступает и говорит о "сердце страны", забывая определить, где оно находится. В некоторых отношениях такая идея кажется замечательной, поскольку выделяется центральная область, которая постепенно расширяется без указания ее окончательных границ. Если под ней понимать некоторый регион в центре Евразии, то такой термин может иметь смысл с точки зрения этнологии. Область, выбранная на эту роль, до сих пор всегда была одной из самых пустынных в этнологическом смысле – это низменность между Уральскими горами и величайшим горным массивом, пересекающим Евразию с юго-запада на северо-восток, хотя упомянутое выше расширение, как оказалось, всегда уводит границы области на восток, за высочайший барьер.

Если люди решительно настаивают на том, чтобы их

разделили на два этнологических лагеря, назвав эти лагеря

"Западом" и "Востоком", им можно было бы посоветовать

–обдумать некоторые непреложные географические факты.

Самый главный из них состоит в том, что поскольку

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

425

упомянутый выше высочайший горный массив (Кавказ), наискось пересекающий территорию Евразии, всегда был и, по-видимому, всегда будет, то он-то и является линией раздела между востоком и западом. Эта горная цепь проходит вдоль государственной границы и образует физическую восточную границу СССР. Если вы хотите до конца разобраться в этом вопросе, то могу сказать, что продолжение той цепи образует и южную границу упомянутого огромного государства. В настоящее время эта граница одновременно является линией раздела народов, имеющих монголоидное происхождение, и народов, принадлежащих к европеоидной расе, хотя надо заметить, что небольшое число народов к западу от барьера имеет монголоидные корни, а некоторые обитатели территории к востоку от барьера изначально принадлежали к европеоидной расе. Но в настоящее время все происходит в соответствии с умозаключением одного китайского официанта, героя комедии: "Как забавно, все. американцы так похожи друг на друга". Точно так же происходит и с европейцами, даже если это венгры, которые принадлежат к монголоидной расе. Однако эта огромная по протяженности граница раздела имеет значение, которое трудно переоценить.

Следы существования "снежных людей" ни к западу, ни к северу* от указанной линии раздела не обнаружены, но поступают сообщения из всех районов, расположенных на самой этой линии, и из районов, лежащих немного восточнее указанной линии, включая субконтинент Индия и примыкающие восточные острова, о чем мы уже говорили выше. В то же время вся наша информация по проблеме "снежных людей" в этой области (кроме Гималаев и Индокитая) практически в полном объеме поступает

* Это ошибка: в последнее время поступают сообщения о "снежных людях" из северо-восточной части Сибири (частное сообщение профессора Б.Ф. Поршнева).

426

АЙВЕН Т САНДЕРСОН

от или через СССР, а эту страну, разумеется, следует целиком отнести к западу. Этот последний факт может показаться публике довольно загадочным и вызвать досаду у студентов, которые изучают все дисциплины, кроме чистой географии и биологии. Тем не менее, кроме глобального сдвига земной коры в результате землетрясения, ничто не может изменить положения указанной границы раздела – даже мировая ядерная война. Природа распорядилась таким образом, что наш дом оказался в западной части, и мы обязаны смириться с тем, что должны будем жить в нем! (Я не могу удержаться от того, чтобы не вставить одно замечание – как ученый, который занимается распространением растительности и животных. Нам надо отказаться даже от мысли о том, чтобы вломиться в чей-то чужой дом, причем не только потому, что все регионы мира довольно плотно заселены, а прежде всего потому, что этот дом будет чужим для нас. Если мы все-таки сделаем это, то со временем можем превратиться в монголоидов или негроидов либо вследствие абсорбции, либо из-за физической мутации, как это произошло с венграми, которые превратились из монголоидов в европеоидов уже через несколько столетий после того, как переселились в Европу.) Умозаключения подобные тем, которые приведены выше, часто воспринимаются как политические. Но это не так, потому что это чистая биология. Более того, если бы в качестве ориентиров для нашей политики и иной деятельности выбирались такие факты, а не идеи (часто ошибочные), наш род добился бы значительно больших успехов. На заре цивилизации примитивные и древние люди, как мне кажется, высоко оценивали, хотя и инстинктивно, именно такие факты и действовали в соответствии с ними. "Снежные люди", кажется, имели этот ключ, потому что первыми начали действовать подобным образом. Вытесненные из родных низменных лесов, они нашли убежище в

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

427

горных лесах, причем преимущественно в тех областях с привычной для них растительностью, в которых современному человеку было бы труднее всего их обнаружить. Это отличный пример "выживания наиболее приспособленных": нам не мешало бы последовать примеру этих несчастных "снежных людей". Я, как репортер, за счет этого процесса существенно облегчу стоящую передо мной трудную задачу. Все, что мне остается, это выделить отдельные регионы, а огромному числу фактов, которые требуется представить вашему вниманию, придать хотя бы видимость порядка. От неразберихи можно избавиться, если эти факты разбить на отдельные группы – например, в соответствии с географическими районами, – и затем представлять по одной группе в определенной логической последовательности. К этому я и приступаю.

Предположим, что мы подошли к северо-западной границе Малых Гималаев. Мы оказываемся в области, которая называется Гилгит и которая в настоящее время располагается в северной части Пакистана. В данном месте, как вы можете заметить (см. карту XV), мы находимся очень близко (справа, если двигаться в западном направлении) от конца еще более мощного горного хребта Каракорума, который, в свою очередь, образует продолжение "матери всех гор" – области, которую мы назвали южным тибетским хребтом. Теперь перед нами лежит горный район, который называется Памир или "крыша мира". Этот район является узловым для всего живого в Евразии: растений, людей, животных, языков и "снежных людей".

Памир можно уподобить огромной морской звезде с пятью отходящими от тела лучами. Под лучами я подразумеваю длинные цепи горных массивов, которые отходят от Памира в различных направлениях: Гималаи, Каракорум, Куньлунь, который простирается до Алтынтага и Наньшаня, Алтай, который доходит до Тянь-Шаня, и, наконец,

428

АЙВЕН Т САНДЕРСОН

Гиндукуш, который простирается в западном направлении*. Из этой точки мы сначала направимся вдоль Гиндукуша, чтобы сразу покончить с одним довольно утомительным делом. Суть его заключается в том, что из всех районов, расположенных вдоль указанного направления – то есть от Алайского и Заалайского хребтов, а также Эльбруса в Иране до Азербайджана и Кавказа, – поступают сообщения о "снежных людях". Некоторые считают, что Кавказские горы находятся в "Европе". Но факты таковы, что никто до сих пор не указывал границ Европы на востоке, и это вполне естественно, так как, являясь лишь огромным полуостровом в западной части Евразии, во всех остальных направлениях эта часть света имела совершенно очевидные границы. Если требуется определить границы этого полуострова – а такая потребность существует, – то Европой можно считать территорию, которая располагается к западу от 30-го меридиана, который в грубом приближении проходит от Белого моря до Босфора. Таким образом, Кавказ целиком располагается в Евразии.

Гиндукуш, Алайский и Заалайский хребты, а также Эльбрус вместе с Каспийским морем образуют южную границу Туркменской ССР. Между Каспийским и Черным морями находятся две цепи высочайших гор с желобом низменностей между ними. Южная горная цепь охватывает Армянскую ССР и Азербайджанскую ССР, которые входят в состав СССР, а северная цепь это Кавказские горы. Обе горные цепи очень высоки, и самые высокогорные районы не пригодны для обитания человека, но именно такие районы, как оказалось, могут служить убежищем для "снежных людей". Их присутствие в обоих указанных

* С этого момента многие названия могут показаться такими же ужасными, как и политические определения. Я попытался ограничить себя только большими географическими объектами, которые показаны на карте, а те объекты, которые на карте отсутствуют, упоминать в связи с упомянутыми большими.

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

429

горных районах не вызывает даже тени сомнения не только у горцев, но также и у жителей деревень и городов, расположенных в долинах и предгорьях. Однако в одном из советских сообщений по этому поводу говорится, что представители более молодого поколения относятся к этой проблеме в целом довольно иронично, вероятно, стараясь выглядеть более "современными", в то время как более пожилые люди говорят о подобных существах с большей неохотой по глубоко укоренившимся и очень древним "религиозным" причинам. Этот вопрос окончательно прояснил для меня раввин Иона ибн Аарон, который выяснил, что во всей этой части Евразии до сих пор сохраняется анимизм, основная заповедь которого говорит, что души людей после их смерти переселяются в менее развитых антропоидов, вследствие чего все местные жители относятся к ним с таким большим почтением, что даже одно только упоминание названия этих существ может оказаться опасным. "Снежные люди", известные в этих краях под именем "каптар" или "хетер", как мне кажется, воспринимаются ими как высшие из всех других антропоидов, которые из всех "животных" ближе всех стоят к человеку.