Текст книги "Тайны 'снежного человека'"

Автор книги: Айвен Сандерсон

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 29 страниц)

"Здесь обитает чудовище, которое живет в лесах. Оно ростом выше любого самого высокого человека, а внешность его – нечто среднее между человеком и обыкновенной обезьяной. Его тело настолько хорошо защищено густыми спутанными волосами, что даже пули не причиняют вреда этому существу. Его следы были обнаружены в горах, но выследить его по ним невозможно, так как это существо может запутывать свои следы и таким образом сбивать со следа даже самых опытных охотников. Его самое заветное желание, которое он никогда не сможет реализовать, состоит в том, чтобы добыть огонь. В тех случаях, когда охотники оставляют в своем лагере горящий костер, это существо подходит к костру, садится рядом и остается около тлеющих углей до тех пор, пока они совсем не остынут, после чего оно с жадностью пожирает уголь и золу. Иногда охотники видят в лесу небольшие кучки веток, которые это существо складывает, подражая людям, в безуспешном стремлении добыть огонь. Сила этого существа настолько велика, что оно способно сломать любое дерево из тех, что растут в лесу. Если это

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

261

ство когда-нибудь увидит женщина, то она будет жить бесконечно долго, но любой мужчина, заглянув в глаза чудовища, не проживет больше месяца. Если существо захватит какого-либо мужчину, оно разрывает его тело на части, а его кости перемалывает зубами в неописуемом наслаждении плотью и кровью своей жертвы. Если же оно захватывает женщину, то тащит ее в свою пещеру и там оставляет в качестве пленницы. Кроме желания добыть огонь, это существо имеет еще одно устремление. Оно иногда ворует детей, веря в то, что с их помощью сможет когда-нибудь постичь секрет человеческой речи. Как только кто-нибудь попадает в лапы этого существа, этот факт тут же становится известным родственникам и приятелям жертвы. Многочисленные сказания повествуют о людях, которые были захвачены ужасным существом. Ниже приводится рассказ одной женщины, которая сама услышала его от своей бабки.

Пара молодоженов жила в лачуге, построенной в лесу неподалеку от их собственного поля, так как наступила пора уборки маиса. По дороге туда Росалия наступила на какую-то колючку, и на следующее утро нога у нее так разболелась, что женщина не могла помогать Фелипе, своему мужу, убирать урожай, поэтому он отправился на работу один, оставив возле хижины одну из своих собак. Он проработал на поле не так уж долго, как вдруг его охватило чувство смертельного ужаса, которое, как ему было известно, всегда свидетельствовало о близости чудовища. Он поспешил вернуться к хижине и там обнаружил, что жена его исчезла, а собака скулит от сильного испуга. Он немедленно бросился в деревню, но по дороге встретил родителей девушки, которые стали кричать ему: "Ты позволил чудовищу украсть наше дитя, нам подсказала это наша тревога за дочь". Он ответил, что все это действительно так.

262

АЙВЕН Т. САНДЕРСОН

О происшествии сообщили властям, и по этому факту было проведено расследование. Парня подвергли перекрестному допросу, но он все время твердил одно и то же: "Чудовище захватило ее, и больше я ничего не знаю". Несмотря на протесты родителей девушки, молодой человек был обвинен в убийстве своей молодой жены и брошен в тюрьму, где провел многие годы. Наконец, группа охотников сообщила, что заметила в районе горы Качарул странное существо, покрытое шерстью, которое убежало, когда заметило их. Охотники тут же создали специальный отряд, которому была поставлена цель захватить неизвестное существо любой ценой. Через несколько дней отряд вернулся с добычей – ею оказалась дикая женщина. Командир отряда сообщил о ней следующее: "Мы спрятались в кустах на горе Качарул. В течение двух дней мы ничего особенного не видели, а на третий день, примерно в полдень, это существо подошло к ручью, чтобы напиться воды, и в этот момент мы захватили ее, хотя она и оказала ожесточенное сопротивление. Когда мы перебирались через ручей вместе с пленницей, со стороны холмов появилось чудовище. Оно испускало вой и потрясало руками. У него сзади был какой-то то ли ребенок, то ли детеныш обезьяны, которого чудовище взяло на руки и высоко подняло над головой, как бы показывая его захваченной в плен женщине. Та тут же начала сопротивляться, стремясь освободиться. Чудовище спустилось с холма и подобралось почти к самому ручью. Там оно стало отламывать от растущих поблизости деревьев огромные ветки и швырять ими в нас".

Молодой человек, томившийся в тюрьме, был освобожден и доставлен туда, где находилась захваченная в плен дикая женщина. Там его попросили опознать это существо. Он сказал: "Моя жена была молода и прекрасна, а эта женщина стара и безобразна". Эта женщина

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

263

да не говорила, а с того момента вообще не издала ни звука. Она отказалась принимать пищу и через несколько дней после своего пленения умерла. Фелипе дожил до глубокой старости, и бабка той женщины, которая рассказала эту историю, запомнила его как человека, чью жену похитило чудовище".

Это сообщение можно было бы отнести к категории "Мифы, легенды, фольклор", если бы почти точно такая же история не произошла в начале 1940 года в городе Кобане, который расположен в тех же краях. В журнале регистрации приводов полицейского участка зафиксирована жалоба, поданная неким Мигелем Узулом. Суть ее заключалась в том, что он обвинял своего зятя, который якобы не предпринял всех необходимых мер, чтобы не допустить похищения своей жены и дочери Узула неизвестным существом, обитающим в горах. Узул как-то назвал то существо, но дежурный офицер, испытывая, очевидно, затруднения в переводе и расшифровке местного названия, обозвал его как "нечто среднее между гориллой и человеком". Однажды копия этого документа вместе с описанием некоторых последствий того инцидента оказалась у меня в руках, причем один пуэрториканец, который добыл ее для меня, с трудом владел местным диалектом испанского, а язык народности майя он не знал вовсе. К сожалению, мой экземпляр за очень долгое время где-то затерялся, но мы сейчас пытаемся восстановить его по тем оригинальным документам, на основании которых он и был составлен. Поэтому все обстоятельства того происшествия я буду излагать по памяти, но они будут удивительно достоверными и яркими, потому что именно в то время я поблизости от тех мест занимался сбором образцов. Суть дела, по существу, заключалась в том, что чудовище забралось в дом молодого человека и в присутствие нескольких других свидетелей схватило его молодую жену и утащило с собой, в

264

АИВЕН Т. САНДЕРСОМ

то время как молодой человек сидел, дрожа от страха. С его стороны не последовало никаких действий, и это стало предметом жалобы его тестя, хотя ему было заявлено о том, что если все то, что было рассказано о чудовище, верно, то молодого человека никак нельзя обвинить в трусости или каком-либо преступлении. Полагаю, что нет даже закона, рассматривающего подобную ситуацию!

Но даже в такой ситуации я был склонен относиться к обеим историям, как к "мифам, легендам или фольклору", так как сам лично не знал всех деталей, хотя происшествия случились поблизости от того места, где я тогда работал, в Британском Гондурасе. Мы с женой смогли на некоторое расстояние углубиться в горы Майя, хотя то была очень непростая задача ввиду полного отсутствия троп и людей в тех местах, кругом были отвесные скалы и глубокие ущелья, а местные жители отказались быть для нас проводниками. Когда мы стояли лагерем в тех местах, нас навестил сотрудник лесничества в этой колонии Нил Стивенсон, и мы вместе с ним провели целый день в исследованиях и сборе образцов на вершине горной гряды, в великолепном пальмовом лесу, который был достаточно редким и поэтому легко проходимым. Горная гряда, которая располагалась еще дальше, остается неисследованной до сих пор, и мне даже неизвестны люди, которые там побывали бы. Мы наблюдали там прямоугольные участки лесов, имевших совершенно отличную от соседних участков окраску, что могло свидетельствовать о том, что леса когдато там были вырублены, а затем выросли вновь. Позднее мы видели, как из тех лесов поднимался дымок, а Стивенсон в одно прекрасное утро на заре слышал, как над горами разносился крик петухов. Компания "Шелл ойл" провела подробную топографическую съемку этого горного массива с использованием стереоскопической аэрофотосъемки и получила доказательство того, что в тех местах обитали.люди. И все-таки этот горный район напоминает остров

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

265

в окружении долин, которые были вдоль и поперек исхожены целыми поколениями лесозаготовителей красного дерева и сборщиков каучука. Но мне неизвестен ни один человек, побывавший в тех горах.

Кто же тогда живет в горах Майя? Возможно, что там еще с доколониальных времен остались индейцы майя, может быть, это люди, которые поселились там еще до майя, или кто-нибудь еще? Кем бы ни были те люди, они должны были получить довольно странное представление о нашем мире, потому что над их домами пролегают главнейшие коммерческие воздушные трассы (из Флориды, Нового Орлеана и Мериды на Юкатане в столицу Гватемалы), и мы сами наблюдали однажды с пологого склона, как далеко внизу величественно проплывал теплоход "Куин Мери", совершая круиз по Гондурасскому заливу в Пуэрто-Барриос! Ведь эти горы располагаются всего в двух часах лета от Майами, а живут в них люди, которые не общаются с остальным миром еще с доколумбовой эпохи.

Я не хочу сказать, что те ребята, которые вырубили однажды леса в горах Майя и в данное время разводят кур, могут быть "снежными людьми", но полагаю, что если люди смогли прожить в условиях полной изоляции в течение 450 лет в своей крошечной стране, которая располагается не более чем в 50 милях (примерно 80 км) от густонаселенных районов, то в тех местах могут обитать и другие живые существа. А все люди, которые живут по соседству с теми горами, просто уверены в этом.

Население там состоит из чистокровных индейцев и потомков различных индейских племен, которые обитают в Пунта-Горде, на юге, а также на севере. А на побережье живут караибы. Эти последние не имеют никакого отношения к индейцам-караибам, которые дали название Карибскому морю, а являются потомками суданских негров, завезенных в качестве рабов из Западной Африки, на Малые Антильские острова, откуда они, получив свободу,

266

АЙВЕН Т– САНДЕРСОН

брались на континент. Это очень странные люди со своими собственными языком, обычаями и религией, бесстрашные и внушающие ужас. Они никому не верят и, похоже, ни к кому не испытывают симпатии, и как бы их ни убеждали, они никогда не будут доверять другим – не потому, что эти люди вообще недоверчивы, а потому что за многие годы хорошо усвоили, что ни одному белому человеку верить нельзя.

И коренные обитатели Британского Гондураса, или белизиане, и прибрежные караибы утверждают, что во влажных высоких лесах, произрастающих в южной части их страны, обитают полулюди карликового роста, которых они называют "двенди", искаженное испанское название гоблинов. Что касается высокообразованных жителей Белиза, они относятся к подобным утверждениям примерно так же, как мы относимся к сказкам – однако только те из них, которым не доводилось жить или работать в южном лесном регионе. Потому что после посещения этого района они так же, как и караибы, начинают совсем по-другому смотреть на подобные вещи. Когда я путешествовал по Центральной Америке и Вест-Индии, много людей рассказывали мне об этих существах, утверждали, что сами видели их, а это были состоятельные люди, которые работали в серьезных учреждениях вроде министерства лесного хозяйства, а были и такие, кто получил общее или специальное образование в Европе или США, Один из младших лесничих, коренной житель, до мельчайших деталей описал двух из этих маленьких существ, которых он случайно заметил и за которыми наблюдал несколько раз на краю леса у подножия гор Майя. Этот человек в тех местах помечал молодые махагониевые деревья. Его описание маленьких существ полностью совпадало с описаниями других людей, которые заслуживали такое же доверие.

Согласно описанию, эти маленькие существа имели рост от 3 до 4 футов (примерно от 91 до 122 см),

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

267

ональное развитие, но очень массивные плечи и довольно длинные руки, тела их покрывала густая коричневая шерсть, что делало их похожими на короткошерстных собак. Существа имели очень плоские желтые лица, но волосы на голове были не длиннее тех, что на теле, за исключением волос на затылочной части. Каждый, кто встречался с этими существами, говорит, что у "двендей" характерные икроножные мышцы, но самым замечательным во всех описаниях был тот факт, что эти существа держали над головой сухой пальмовый лист или что-нибудь другое, напоминающее мексиканскую шляпу. Поначалу это может показаться глупым, но когда об этом факте слышишь и от образованных людей, и от простых крестьян, когда об этом рассказывают представители различных национальностей, говорящие на трех разных языках, когда об этом можно услышать на огромной территории от Петена до Никарагуа, поневоле задумаешься. А потом как-то раз, оказавшись в Западной Африке, я случайно натолкнулся на одинокого шимпанзе, который сидел на земле, на краю полянки и черт бы его побрал! – с важным видом держал над головой, словно зонтик, большую ветку с сухими пальмовыми листьями, которая выглядела точь-в-точь как большая соломенная мексиканская шляпа!

Как говорят, "двенди" могут внезапно появляться и днем, и ночью и наблюдают за вами с безопасного расстояния. Они не издают ни звука, но по виду кажутся очень заинтересованными. Я никогда не слышал ни об одном случае, когда бы они сделали хотя бы одно угрожающее движение, но время от времени кто-нибудь рассказывает о том, что эти существа кого-то преследовали, иногда сообщают о похищении ими людей, о том, что они воруют собак. Рассказывают, что они оставляют очень глубокие, но маленькие следы. И судя по их следам, у этих существ заостренные пятки.

Как же все-таки относиться ко всей этой информации?

268

АЙВЕН Т САНДЕРСОН

Если вы отправитесь в Белиз – а надо сказать, что это замечательное место для проведения отпуска, да и для постоянного жительства – и начнете расспрашивать о подобных существах местных жителей, то встретите с их стороны понимающие усмешки и, возможно, вам приведут несколько цитат из классических книг вроде "Детей моря". Однако если вы на этом не остановитесь и продолжите поиски, то довольно скоро встретитесь с каким-нибудь человеком, который работал на лесозаготовках или занимался фермерством в глухих лесных местах, и он поведает вам некоторые подробности об этих маленьких удивительных обитателях лесов.

Интересно отметить, что на древних изображениях фигурки поверженных врагов, подносящих дары всемогущему властелину, чрезвычайно малы по сравнению с фигурой монарха. В то же время существует множество барельефов эпохи Майя, на которых изображается пара чрезвычайно малорослых людей с большими шляпами, но без одежды, стоящих среди деревьев, окруженных со всех сторон длинноногими полубогами, жрецами и воинами. Эти существа, кроме всего прочего, намного меньше крестьян, приносящих дары в святилища!

Мы уже рассматривали вид пигмеев, но давайте обратимся к этому вопросу еще раз. В моем распоряжении имеется письмо от известного торговца животными из Гуаякиля, Эквадор, Клауса У. Охайма, который хорошо знает их зоологию и лесную зону своей страны, а также леса в Колумбии, которые занимают склоны Анд со стороны тихоокеанского побережья. Вот что говорится в этом письме:

"Это так называемые существа "ширу", о которых я слышал от индейцев и нескольких белых охотников по обе стороны от Анд, хотя в неизмеримо большей степени это относится к восточным склонам, на которых до сих пор имеются огромные пространства, занятые

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

269

ными лесами, совершенно неисследованные и очень редко посещаемые людьми, если только вообще существуют люди, бывавшие там. Во всех сообщениях "ширу" описываются как существа маленького – от 4 до 5 футов (примерно от 122 до 152 см) – роста, определенно человеческого вида, но целиком покрытые короткой темнокоричневой шерстью. Все рассказчики соглашаются с тем, что эти существа очень пугливы. Правда, один индеец заявил, что на него напало подобное существо, когда он случайно проходил мимо, и человеку удалось спастись, только выстрелив из допотопного шомпольного пистолета, оружия, которым до сих пор пользуется подавляющее большинство индейцев. Все сообщения были хорошо аргументированы и выглядели достоверными. В них отсутствовал оттенок вымысла, к которому очень склонны все латиноамериканцы".

Этот вопрос о "восточных склонах" может поставить нас в очень трудное положение, если мы вновь не обратимся к карте. Мне кажется, что наилучшим способом описания особенностей ландшафта Южной Америки было бы выделение нескольких огромных "островов", заключающих в себе те районы континента, которые в настоящее время располагаются на высоте выше 500 м над уровнем моря. В результате мы получим картину наподобие той, которая изображена на карте IX. На указанной карте выделены районы континента, расположенные на высоте выше 200 м, а также те, которые расположены выше 500 м над уровнем моря. Гористые районы состоят из непрерывной гряды Анд, Гвианского плоскогорья, Бразильского плоскогорья (включающего в себя гористые районы вокруг штата Мату Гросу и громадный горный массив Каатингу). Районы, расположенные на высоте выше 200 м над уровнем моря, показывают, как высокогорные области могли бы соединяться друг с другом этими районами. Каатинга

270

АЙВЕН Т САНДЕРСОМ

соединилась бы с Мату Гросу, и затем оба высокогорных района соединились бы узкой полоской земли с цепью Анд. Гвианское плоскогорье, которое можно считать самой удаленной высокогорной областью, в свою очередь, соединилось бы с Колумбийским горным массивом равнинным участком.

Главный хребет Анд пролегает как раз в середине этой колоссальной области. Очень важно отметить тот факт, что этот хребет создает непреодолимую границу между лесами, произрастающими в бассейне Амазонки и в восточной части Южной Америки, с одной стороны, и лесами, находящимися к западу от упомянутой линии раздела, то есть на тихоокеанских склонах Анд, с другой стороны. В последней, очень небольшой по размеру географической области растительный и животный миры совершенно отличаются от флоры и фауны восточной части континента и бассейна Амазонки. Эта область на тихоокеанском побережье ограничена с юга пустынями. Сообщения о присутствии "снежного человека" в Южной Америке поступают с обеих склонов Колумбийского горного массива, с Гвианского плоскогорья и из горного массива Мату Гросу. (Полагаю, что сообщения, поступающие из Патагонии, по некоторым соображениям сюда включать нельзя.) У меня имеется несколько чрезвычайно интересных сообщений из тихоокеанской части Колумбийского горного массива. Совсем недавно в указанном районе были обнаружены очень необычные существа*, поступают сведения и об обнаружении

* В течение нескольких лет я исследовал возможность существования в этом районе гигантских червей, основываясь на некоторых сообщениях и очень интересных барельефах, которые можно встретить на глиняной посуде местного производства. 8 1956-м, а затем и в 1957 году госпожа Лэтем совершила несколько поездок на тихоокеанские склоны Анд и добыла там несколько особей этих животных длиной около 5 футов (примерно 152см) и диаметром более 2 дюймов (примерно 5 см) в сжатом состоянии. Эти образцы в законсервированном виде хранятся в Смитсоновском институте

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

271

гигантских следов в этой же местности, но нет никаких доказательств того, что эти следы были оставлены гуманоидами. Колумбийские ученые серьезно отнеслись к вопросу существования, как они сказали, "человекообразной обезьяны", но сконцентрировали свои поиски в лесах, произрастающих на восточных склонах Анд. Одно время думали, что в этой области, в районе Мотилоне неожиданно появились пигмеи или "снежные люди" уменьшенной разновидности "оранг-пендек". Однако Хювельманс показывает, что представители совершенно безобидных индейских племен под общим названием "маракситос", подробно исследованных маркизом де Вавреном, имеют рост всего в 5 футов (примерно 152 см), а местные жители вполне допускают, что именно эти индейцы и являются теми "существами", которых они называют "гуаяцис" и которых считали животными. Ходили слухи, что в районе Колумбийского горного массива обитают "снежные люди" размером с человека. Этот вопрос был сильно запутан и получил дурную репутацию из-за нелепого инцидента с фотографией паукообразной обезьяны, по поводу которой были сделаны самые экстравагантные комментарии, жертвой которых стали несколько серьезных и во всех других случаях весьма критически настроенных людей.

Поскольку указанный инцидент сыграл столь важную и, на мой взгляд, отрицательную и дезориентирующую роль в проблеме "снежного человека", мне хотелось бы постараться раз и навсегда разрешить этот вопрос или, по крайней мере, сделать очередную попытку в этом направлении, потому что на сегодняшний день таких попыток было уже несколько.

Во-первых, на этой фотографии, сделанной доктором Франсуа де Лоем, совершенно очевидно изображена паукообразная обезьяна, которая является представителем приматов в Южной Америке и которую можно увидеть в любом зоопарке. На фотографии показаны все характерные

272

АЙВЕН Т САНДЕРСОМ

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

273

особенности этого вида обезьян: узкие плечи и впалая грудь, сравнительная длина верхних и нижних конечностей, детали кисти и стопы, увеличенный размер клитора у женских особей. Фактически упомянутая фотография – очень четкое изображение одного из этих животных, только мертвого. Однако намного важнее тот ящик, на котором лежит эта обезьяна. Всякий, кто в тропиках оказывался на какое-то время за пределами туристской гостиницы, сталкивался с проблемой топлива. С тех пор как было внедрено использование нефтепродуктов, включая бензин и керосин, они стали поставляться по всему миру в сдвоенных емкостях по 5 галлонов (около 19л) каждая или в жестяных бочках, упакованных в дешевые деревянные ящики с точно известными размерами: 20,5 дюйма в длину х 10,5 дюйма в ширину х 15,5 дюйма в высоту (примерно 52,1 х 26,7 х 39,4 см). Более дорогие ящики имели металлическую окантовку по верхнему и нижнему периметрам. Ящик, изображенный на упомянутой фотографии, является именно такой упаковочной тарой, и под правой ногой лежащей на ящике обезьяны четко просматривается соответствующая трафаретная надпись. Размер подобных надписей тоже стандартизирован, а сами надписи проставляются на двух из четырех 4-дюймовых (примерно 10,2 см) дощечек, из которых неизменно изготавливаются боковые плоскости упаковочных ящиков. Таким образом, изображенное животное с неестественно сдвинутой головой имеет рост около 27 дюймов (примерно 68,6 см), который может быть совершенно точно вычислен по размерам ящика. Это обычный рост паукообразной обезьяны, причем даже не самой большой.

Оригинальную фотографию нельзя отнести к случаю ошибочной идентификации. Это открытый обман и особенно неприятный тем, что является преднамеренным. Надеюсь, что хоть кто-нибудь заподозрил в этом автора сообщения. Автор говорит, что почувствовал угрозу со

ны этого существа и ее самца, когда с одним из своих сотрудников оказался поблизости от этой пары. Он застрелил это существо, сфотографировал его, исследовал и измерил зубы, а потом – хоть и был ученым (правда, в другой области) и считал свой образец уникальным, а потому должен был во что бы то ни стало сохранить его, чтобы избежать в будущем осложнений, – из какого-то бахвальства отдал голову убитого существа своему повару, чтобы тот сварил ее, и что еще хуже, затем использовал череп как футляр для соли, предварительно высушив его и тщательно вычистив. Но ладно бы только это, а то ведь он начал плести всяческие небылицы о том, что будто бы существовали и другие фотографии убитого существа, но они были утеряны во время наводнения. Это как раз тот случай обмана, который, как ничто другое, наносит вред серьезным исследования "снежного человека" и других неизвестных животных, о чем остается только горько сожалеть.

Независимо ни от чего, если основываться только на одной приведенной фотографии, анализ изображенного на ней существа показывает, что его рост от макушки до пяток не должен превышать 48 дюймов (около 122 см). Это и в самом деле многовато для женской особи вида Ateles, но примерно соответствует взрослой женской особи обезьян северной группы A. Beelzebub. Гигантизм не такое уж редкое явление среди южноамериканских обезьян вида Cebidae. И наконец, могу добавить, что на фотографии де Лоя изображено животное, тело которого, как мне кажется, уже начало разлагаться, причем процесс этот уже дошел до стадии "вздутия". Это совершенно обычное явление в тропиках, которое проявляется в дневное время уже через несколько часов после гибели живого существа, все его тело раздувается от выделившейся влаги. Даже если это и был очень крупный образец до сих пор неизвестного вида паукообразной обезьяны (и даже если какие-либо случайность или ранение не привели к потере хвоста, в чем я

274

АЙВЕН Т. САНДЕРСОН

очень сильно сомневаюсь), ни у кого нет абсолютно никакого права давать техническое название новому виду на основе единственной фотографии и особенно такое величественное, такое дезориентирующее и такое ненаучное, как Ameranthropoides loysi, которое означает буквально "обезьяноподобный американец господина Лоя".

Вред, нанесенный этой попыткой обмана, имел очень серьезные последствия. Прежде всего, он проявился в том, что все исследования "снежного человека" в данном регионе пришли в упадок. Любой серьезный человек, будь он зоологом или специалистом в другой области, видя эту нелепую фотографию и выслушав смехотворные комментарии, которые пытались как-то объяснить ее, потерял всякое доверие и желание даже слышать сообщения о том, что кто-то случайно встретил в Южной Америке неизвестное существо из семейства гоминидов. Хотя с этого континента поступило несколько весьма туманных сообщений по этому вопросу.

Самое раннее поступило от барона Александра фон Гумбольдта и представляло собой подробную запись рассказов местных индейцев о некоем существе, которое они называли "васитри" и которое, по их словам, могло изготавливать примитивные шляпы, было плотоядным и могло есть людей, но женщин похищало только в целях размножения. В этой записи нет ничего экстраординарного, так как многие "снежные люди", согласно поступающим в наше время сообщениям, являются плотоядными (если не всегда, то время от времени), а факт похищения женщин для воспроизводства потомства является практически стандартным почти для каждого случая. (Между прочим, все африканцы, с которыми мне доводилось встречаться, и которые знали и жили рядом с гориллами и шимпанзе, были абсолютно уверены в том, что эти человекообразные обезьяны тоже иногда поступали подобным образом.) Есть

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

275

сведения, что и некоторые другие pai дне авторы упоминали о подобных существах в Южной Америке.

Бернар Хювельманс, анализируя сообщение Роджера Кортвилла о том, что он якобы встречался со "снежным человеком" на этом континенте, в итоге приходит к выводу, что мы не можем доверять этому рассказу. Его описание содержит некоторые довольно странные особенности, которых никогда не было в сообщениях из Ожной Америки, поступавших от самых разных людей, зато отлично согласуется с описанием Остмена, которое пришло из Британской Колумбии. К этим особенностям можно отнести следующие факты: хохолок из толстых волос вокруг лба, мошная шея на V-образном торсе, длинная шерсть на теле. Однако остальная часть сообщения и в особенности упоминание о "пронзительных" серо-голубых глазах порождают очень серьезные сомнения. Единственные достаточно правдоподобные сведения из всей Южной Америки я получил из первых уст от индейцев, живущих в Мотилоне. По их словам, в Сьерра-де-Перихаа это то место, где проводил свои исследования де Лой, – обитает наземное существо, напоминающее своим видом человекообразную обезьяну. В остальном их описание внешности этого существа было обычным. Таким образом, за исключением карликового "ширу" и вероятности того, что фон Гумбольдт оставил нам описание некоего реального существа, нет ни одного доказательства действительного существования "снежных людей" во всей Южной Америке. Поэтому кроме одного региона – в некотором отношении таинственного Гвианского плоскогорья – "снежных людей" в Южной Америке нет.

Однако имеется странное сообщение о "гигантских следах" в Патагонии, но мне неизвестно ни об одном серьезном расследовании этого факта, проведенного либо на основании показаний очевидцев, либо на основании литературных данных. Исходя из этого, я имею полное право

276

АЙВЕН Т. САНДЕРСОН

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

277

предположить, что те следы могли принадлежать наземному ленивцу, а в некоторых случаях и гигантскому ленивцу – мегатерию, который оставляет весьма причудливые следы, так как передвигается на внешних краях своих огромных стоп. Уже в течение нескольких десятилетий не умолкает шум, вызванный сообщением о возможном существовании наземных ленивцев в Аргентине. Высушенная кожа одного такого существа, найденная в 1898 году висящей на заборе животноводческой фермы, заставила некоторых людей начать охоту на это животное, так как они посчитали, что могут отыскаться живые ленивцы. Поиски привели их в пещеру, в которой были обнаружены странные каменные загоны для скота, загаженные внутри пометом этих огромных зверей. В то же время по другим признакам было совершенно ясно, что животных загнали в пещеру люди. После невероятного ажиотажа, вызванного утверждением о том, что представители некоторых видов ленивцев, отличающихся меньшими размерами, могут быть найдены живыми и в наше время, а также после обнаружения ранних записей испанских колонизаторов о том, что коренные жители в данной части Южной Америки ловят огромных косматых животных в ямах и убивают их, сжигая в кострах этих несчастных животных (потому что их кожа была настолько толстой, что индейцы не могли повредить ее своими примитивными стрелами с каменными наконечниками), дело постепенно сошло на нет.