Текст книги "Контрреволюционный заговор Имре Надя и его сообщников"
Автор книги: авторов Коллектив
сообщить о нарушении
Текущая страница: 13 (всего у книги 14 страниц)
VIII. ВАРВАРСТВО ИМПЕРИАЛИСТОВ, ПРОПОВЕДУЮЩИХ ГУМАНИЗМ
В этой книге неоднократно утверждается, что события, имевшие место в 1956 году во время контрреволюции в Венгрии, могут быть сравнимы лишь с ужасами разнузданного белого террора 1919 года.
В 1919 г., после Великой Октябрьской социалистической революции, венгерский народ был первым народом, который поднялся за дело социализма и создал Советскую республику. Он ценою своей пролитой крови защищал Советскую республику, землю своей родины от нападения империалистических держав и их венгерских лакеев. Империалисты поставили у власти Миклоша Хорти для того, чтобы утопить в крови и беспощадно подавить борьбу за свободу и независимость венгерского народа и восстановить власть помещиков и крупных капиталистов. Палачи Хорти действительно с неописуемой жестокостью истязали и убивали лучших сынов венгерского народа. Империалисты не поднимали голоса против этого, тогда в них не просыпались гуманные чувства…
Преемники террористов 1919 года в 1956 году
Если сравнить злодеяния, террористические акты буржуазно-фашистской контрреволюции, подавившей Венгерскую Советскую республику 1919 года, с разгулом, злодеяниями, жестоким террором октябрьской контрреволюции 1956 года, то сразу же бросается в глаза роковое сходство.
Об этом красноречиво свидетельствуют документы 1956 и 1919/20 гг. Стоит восстановить в памяти и сравнить некоторые документы и события этих периодов.
Август 1919 года. Из письма одного очевидца:
«Сообщаю товарищам, если они еще не имеют об этом сведений, что произошло в отдельных местах области Шомодь. В августе 1919 года в Балатонфельдваре жандармский начальник Бунци с тремя своими помощниками – жандармами Эрдейи, Надем и неким Чакня – повесили местного жителя, нашего товарища Имре Фехера вместе с женой и 24-летним сыном. Затем в Керешхеде они повесили товарища Имре Либича. Ни тот, ни другой не имели никакой вины, а все это произошло лишь потому, что они были коммунистами. Помимо вышесказанного, господин Бунци в своем районе наказал палками еще человек восемьдесят. Население так боялось жандармов, что если узнавало, что господин Бунци находится в селе, то бежало в виноградники и там в страхе проводило ночь»…
Эгер, 24-25-26 октября 1956 года. Под предводительством бывшего майора хортистской армии Эде Хольцера был создан особый отряд под названием «революционная разведывательная и карательная служба». О задачах и деятельности отряда наиболее красноречиво свидетельствует листовка, изданная им самим:
«Венгры! Нынешний этап нашей освободительной борьбы вызвал необходимость в создании революционной разведывательной службы, а параллельно с ней – войск революционной карательной службы. Задача революционной разведывательной службы: разыскивать тех лиц, кто является опорой оккупационных властей (включая и тех, кто срывает наши объявления). Имена, место работы, местожительства данных элементов следует, неоднократно повторяя это, публиковать на стенах домов. Задача революционной карательной службы: убедившись в правильности данных разведки, уничтожать данные элементы имеющимися в нашем распоряжении средствами».
Подобный фашистский орган создали в Геделле бывший майор хортистской армии Тибор Бенке, бывший старший лейтенант хортистской армии Шандор Миклош, бывший военный следователь хортистской военной прокуратуры Будапештского района Даниэль Каса и бывший офицер контрразведки хортистской армии Тибор Одервальд. Они арестовали и подвергли пыткам работника машинно-тракторной станции Йожефа Даллоша…
20 сентября 1919 года. Офицерский патруль во главе с лейтенантом Реже Шмидтом и унтер-офицером Нандором Шмидтом направляется в село Орговань на розыски оружия и боеприпасов, спрятанных коммунистами. Они искали оружие и боеприпасы – а, по донесениям местных кулаков, схватили коммунистов. Так оказались в их руках Лайош Ювеги, Янош А. Сабо, Андраш Хайнал, Михай Чако и Янош Хади.
Вот их донесение:
«…Названные лица даже при аресте подчеркивали, что являются убежденными коммунистами». Тогда лейтенант отдал приказ, и офицерский патруль немедленно расстрелял на краю села всех пятерых коммунистов.
4 ноября 1956 года. Бывшие хортистские полицейские Иштван Мичинаи и Шандор Ланг вошли в дом № 2 по улице Ракоци в Пештэржебете, чтобы забрать коммуниста – рабочего-металлиста Кальмана Турнера. Они кричали в направлении подвала, где находилась семья Турнеров:
«Турнер, выходи! Выходи, участковый уполномоченный! Выходи, товарищ Турнер, сейчас мы создадим коммунистическую партию!»
Они спустились в подвал и расстреляли его. Пуля попала Кальману Турнеру прямо в сердце, он тут же скончался…
9 октября 1919 года. Правительственный комиссар по области Зала посылает министру просвещения и культов Гусару донесение с настоятельной просьбой поторопить проведение процесса по делу преподавателей, поддерживавших Советскую республику:
«Члены преподавательского состава залаэгерсегской гимназии и высшего коммерческого училища в период пролетарской диктатуры скомпрометировали себя. Я нуждаюсь в полномочиях, чтобы с помощью своих областных органов исполнительной власти начать дисциплинарное дело против преподавателей залаэгерсегской главной гимназии и высшего коммерческого училища, которые симпатизировали коммунистическому режиму или каким-либо иным образом проявили себя в тот период»
2 ноября 1956 года. Область Веспрем, Шюмегский район. В «революционный комитет» вошли бывшие хортистские офицеры, кулаки, нилашисты и бывшие жандармы.
Бывший капитан хортистского генштаба Бела Кохански организовал «национальную гвардию». Районный врач из Капталанфа д-р Йожеф Можари, председатель сельского «революционного комитета», заставил принять в «районном революционном комитете» следующее решение:
«Полиция, ввиду ее ненадежности, должна быть немедленно разоружена, а войска по охране внутреннего порядка должны быть организованы из бывших жандармов и полицейских. Коммунистических руководителей арестовать, поскольку они полностью ненадежны. Коммунистов истребить».
Можари заявил, что областному «революционному комитету» доверять нельзя, так как в нем есть несколько коммунистов. Следует проверить членов комитета, и пока в нем есть коммунисты, «мы не можем принимать во внимание его распоряжения».
4-5 августа 1919 года. Из протокола о зверском кровопролитии, устроенном особым отрядом Пронаи в селе Марцали:
«Еще в первых числах августа, 4-го, 5-го или 6-го главный уездный исправник Вильмош Ленер с помощью своих жандармов, на основании письменных поименных ордеров арестовал всех коммунистических руководителей, да и не коммунистов тоже. Сначала он запер людей, в том числе и меня, в еврейской школе, затем под усиленным конвоем жандармов нас перевели в тюрьму уездного суда; вместе с коммунистами, схваченными в окрестностях, количество нас возросло почти до двухсот человек.
Во дворе тюрьмы особый отряд Пронаи подверг бесчеловечным пыткам и мучениям арестованных коммунистов и большинство других заключенных. Были такие, у которых при жизни сдирали кожу с головы, других – сжигали, а всех вообще били дубинками и палками с шипами, так что и те, кто после пыток остался в живых, очень долгое время не могли оправиться. Первые пытки производились в присутствии родных.
Все, кто был арестован в Марцали, были замучены до смерти; троим или четверым удалось бежать. Замученных товарищей закопали на кукурузном поле против графского кирпичного завода, причем только забросали землей, так что собака одной из жертв —
Йожефа Ковача откопала трупы, и поэтому через несколько дней они были найдены. Даже по прошествии многих дней сельские власти не хотели разрешить похороны убитых; потом, после слезных просьб, разрешили, но на похоронах от каждой семьи погибшего могло присутствовать только по одному человеку; ставить кресты на могилах было запрещено».
30 октября 1956 года. Уйпешт, «революционный комитет». Показания Йожефа Собачи, полицейского офицера:
«Первым на допрос повели меня. В комнате, где я оказался, за столом сидел Коша, слева от него – мужчина лет тридцати, высокий и худой, с маленькой козлиной бородкой на узком бледном лице. Меня посадили на стул. Вокруг находилось пятнадцать человек с автоматами. Находившиеся в комнате автоматчики несколько раз ударили меня по шее и голове. Кто-то из присутствовавших приказал мне снять сапоги, Я сделал это. Затем меня заставили голые ноги поставить на стол. Я подчинился и этому. Тогда мужчина, заставивший меня снять сапоги, начал бить меня по пальцам ног шомполом, стремясь попасть по ногтям и сорвать их. Боль была ужасной, и я зарыдал, но потом, так как пытка продолжалась, мои ноги потеряли чувствительность. Я и сейчас плачу, вспоминая эти мучения. Потом меня заставили надеть сапоги. Распухшие ноги никак не хотели повиноваться, но меня заставляли, и я, пересилив боль, выполнил приказ и с большим трудом встал на ноги. Стоявший за моей спиной автоматчик приказал мне повернуться лицом к стене так, чтобы нос касался стены. Он нанес мне сзади такой сильный удар, что у меня изо рта и носа потекла кровь, которую я не мог вытереть. Тогда на пол посреди комнаты была поставлена тарелка и мне приказали наклониться над ней, упереться в нее указательным пальцем и в таком положении ходить вокруг тарелки. Кровь текла на пол и в тарелку. Я попробовал рукавом левой руки стереть кровь с лица, но получил за это сильный удар. Так меня заставляли ходить вокруг тарелки до тех пор, пока я не упал, потеряв сознание. Тогда мужчина с козлиной бородкой плеснул мне в лицо водой, и я пришел в себя. Меня снова заставили кружиться вокруг тарелки, опершись на нее указательным пальцем. Я снова потерял сознание. Тогда меня вновь облили водой и заставили кружиться вокруг тарелки. Эти жестокие издевательства продолжались с 9 до 11 часов вечера. Затем меня отвели в подвал и заявили, что здесь расстреляют. Но через час снова привели наверх, и все началось снова, меня били за то, что плачу большие партвзносы (50 форинтов ежемесячно). Потом опять увели в подвал. Теперь меня начали истязать и издеваться надо мной те, кто был в охране. Они заставляли меня становиться на пятки, а затем по нескольку раз приседать. Несколько раз меня били головой об стену, потом привязали к стене руки. Когда я потерял сознание, опять облили водой.
Когда они ушли, я заметил, что на полу валяется резиновый шланг. Я сделал из шланга петлю, накинул ее себе на шею, а конец его привязал к трубе водопровода. Но когда я сделал попытку повеситься, резиновая трубка оборвалась»…
Приход советских войск спас Йожефа Собачи от пули контрреволюционных палачей.
15 ноября 1919 года. Комендант города Кечкемета, старший лейтенант Иван Хейяш издает распоряжение о том, что в ночь с 15 на 16 ноября никто не может до рассвета покидать своих квартир, и если кто-либо будет замечен без значка общества «Пробуждающиеся венгры», того патрули могут смело расстрелять. Хейяш напоил своих людей, и затем они отправились в путь, чтобы «убрать с дороги» коммунистов, числившихся в черных списках. Началась кечкеметская варфоломеевская ночь. Хейяшевцы пришли в тюрьму, вывели заключенных, погрузили их на телеги, заткнули рты и вывезли всех на окраину города. Здесь часть их задушили, часть – повесили, а некоторых с помощью различных приспособлений избивали до тех пор, пока они не скончались. Таким варварским способом люди Ивана Хейяша и Михая Фраиция-Кишша замучили в эту ночь более пятидесяти коммунистов и людей, симпатизировавших Советской республике.
26-27-28 октября 1956 года. В селе Сентмартонката контрреволюционная банда ворвалась в дом члена производственного кооператива Михая Бене, который в 1945 году был членом комиссии по разделу земли, уволокла его с собой и утопила в колодце. В Кишкунмайше контрреволюционные бандиты сначала тяжко избили референта сельсовета по торговым делам Йожефа Неменьи, а позже замучили его до смерти и проткнули древком знамени. В селе Какуч контрреволюционеры напали на бывшего председателя сельсовета, парторга кооператива Йожефа Багло и зарезали его ножом. В селе Будьи расстреляли Ласло Леидьела, председателя производственного кооператива «Новая жизнь». И все это – лишь фрагменты, лишь незначительная часть тех злодеяний, тех террористических актов, которые совершила разнузданная контрреволюция в венгерских городах и селах за несколько дней своего разгула.
Жестокий и кровавый белый террор 1956 года был преемником хортистского белого террора. Фашисты в союзе с уголовными преступниками, бывшие исправники, жандармские и армейские хортистские офицеры, нилашисты покушались на свободу венгерского народа и жизнь многих его славных сынов. И хотя в 1956 году они еще чувствовали, что лишь приступили к осуществлению задуманного, все же сторонники свергнутого хортистского режима не могли сдержаться и самым открытым белым террором попробовали «подражать» 1919 году. К сожалению, в эти 13 дней им это удалось…
Кровь, насилие, виселицы, истребление людей
Различные империалистические круги во имя «права, справедливости и человечности» разразились крикливыми выпадами в адрес Венгерской Народной Республики за то, что она уничтожила контрреволюцию и законным путем привлекла контрреволюционеров к ответственности. Дамаскская газета «Ас Сарха» писала об этом:
«Казнь Имре Надя и его трех сообщников является для империалистов предлогом для того, чтобы поднять шум вокруг этого вопроса…
Соединенные Штаты причисляют Имре Надя и его сообщников к «мученикам»; в то же время те десятки и сотни тысяч людей, которых империалисты убивают в настоящее время в Алжире, Адене, Ливане, Индонезии и в других местах – лишь «бродяги и мятежники». На юге Соединенных Штатов негров подвергают линчеванию, Соединенные Штаты подвергают страшной эксплуатации миллионы трудящихся земного шара, однако, по мнению американских империалистов, это не имеет никакого значения и не заслуживает внимания.
… Империалисты Соединенных Штатов и их защитники не имеют никакого права разглагольствовать по поводу осуждения Имре Надя, того самого Имре Надя, который был причиной гибели многих сотен людей во время мятежа в Венгрии, организованного империалистами и ставящего целью восстановление фашистского режима».
Приводимые ниже данные и выдержки из выходящих на Западе книг и журналов показывают, как «законно», «справедливо» и «человечно» поступают они в тех районах, которые считают своей «охотничьей территорией».
Кипр
По свидетельству сборника документов «Нарушение прав человека на Кипре», изданного в октябре 1957 года этнархатом Кипра, британские органы безопасности массами подвергали кипрских граждан самым зверским пыткам.
Жертва такого «гуманистического обращения» Костаз Стилиану рассказал о своих страданиях следующее:
«20 октября 1956 года, в десять часов утра меня арестовали в магазине, где я работал. Отобрав у меня удостоверение личности, меня отвели домой и сделали тщательный обыск. Затем меня отвезли в особую секцию полиции Никозии.
Там в небольшой камере меня посетил один англичанин. Ни слова не сказав, он схватил меня за волосы, а другой рукой начал бить по голове, груди, желудку и половым органам. Затем меня заставили вести моих мучителей к тому дому, где я когда-то жил. Там они тоже сделали обыск, но безрезультатно.
Затем меня передали пресловутому Севериму, который вместе со своими двумя телохранителями отвез меня на такси в Платре.
После допроса меня отвели в другую камеру, в которой стояли стул и постель без матрацев. Здесь меня держали девять дней, не давая уснуть. Каждые две-три минуты в дверь стучали, и я должен был отвечать: «Йес, сэр!» Уснуть нельзя было ни на минуту.
4 ноября 1956 года вернулся Северим вместе с турком, по имени Талат, и двумя другими людьми, которых я не знаю. С меня сняли штаны и белье и заставили сесть на край кровати. Северим похвалился, что их как раз достаточно для того, чтобы не утомиться от «работы» со мною, и они немедленно приступили к пыткам. Чаще всего они били меня по половым органам. Когда боли стали невыносимыми, я закричал. Тогда они жестоко избили меня всего.
Ушли. Через два часа вернулись и продолжали допрос. В одиннадцать часов вечера отвели меня в глухое место в лесу, на мне был только один плащ. Они вновь повалили меня и стали давить на мои половые органы, угрожая сделать меня импотентом.
После часа страшных мучений мне связали руки и ноги, между ногами положили мину и сказали, что пришло время мне умереть; если я не скажу всего, что знаю об ЭОКА, они меня убьют. Когда я ответил, что «ничего не знаю», они подожгли запал мины и вновь потребовали от меня сказать все, что я знаю. Когда в конце концов мина не взорвалась, они назвали меня счастливцем, и мы возвратились в Платре.
Там на четверть часа меня поставили под ледяной душ, пока я не потерял сознания. Тогда меня отнесли обратно в камеру. Но все еще не давали покоя, постоянно стучали в дверь, чтобы я не уснул.
В полночь следующего дня на прощание меня еще раз на двадцать минут поставили под холодный душ. Тем самым кончились мои пытки, и на следующий день меня отвезли в пиласский концентрационный лагерь».
Мария Ломбру из Киринеи рассказала о своих мучениях:
«14 октября 1956 года я рассказала начальнику полиции Оморфита о том, что со мной произошло. Около 8 часов вечера снова пришел ко мне судебный следователь. Он избил меня в присутствии лица, которому я как раз жаловалась. Он сказал, что ребенка убьет во мне, а меня изрежет на куски.
Во время избиения я почувствовала, что по всему телу прошел холод. Судебный следователь пришел снова в полночь. Он пытался меня запугать. Я больная лежала на своей койке. В час ночи ко мне зашел полицейский № 1413. Я попросила его позвать доктора, так как чувствовала, что у меня будет выкидыш. Но врач не пришел, и таким образом в понедельник около 9 часов утра я потеряла своего ребенка».
Только в 1957 году более тысячи кипрских патриотов было в английских концентрационных лагерях. 27 несовершеннолетних были приговорены к смерти.
Несколько сообщений прессы:
Никозия, 10 мая 1956 г.:
Согласно сообщению лондонского радио и агентства АФП, в никозийской тюрьме в четверг на рассвете были повешены молодые киприоты Караолис и Деметриу.
Лондон, 13 июня 1956 года:
Как сообщает агентство Рейтер из Никозии, 12 июня был приговорен к смертной казни 23-летний киприот Стелиос Мавроматис.
Никозия, 19 июля 1956 г.:
В Никозии были приговорены к смертной казни два молодых кипрских грека за то, что они в мае стреляли по английскому летчику. Третий грек приговорен к пожизненному заключению.
Никозия, 17 июня 1956 г.:
Чрезвычайный трибунал Никозии в понедельник приговорил к смертной казни 18-летнего грека Кризостомоса Панаи.
Никозия, 8 августа 1956 года:
Согласно сообщению агентства АП, в Никозии в среду были повешены молодые кипрские греки Андреас Закос, Карилаос Михаел и Яковос Пататос.
Никозия, 24 августа 1956 года:
Кассационный суд Кипра в четверг оставил в силе смертный приговор 23-летнему Никосу Ксенофонтосу.
Никозия, 21 сентября 1956 года:
Агентство Рейтер сообщает, что в час ночи по местному времени в никозийской тюрьме были казнены три молодых киприота.
Никозия, 8 октября 1956 года:
Агентство АП сообщает, что никозийский чрезвычайный трибунал признал виновным и приговорил к смертной казни через повешение 22-летнего киприота Микоса Тсартеллиса.
Никозия, 25 февраля 1957 года:
В понедельник утром в Никозии был осужден на смертную казнь 19-летний кипрский грек Эбаторас Паликаридес – сообщается агентством АФП.
Лондон, 19 марта 1957 года:
Вашингтонский корреспондент газеты «Таймс» сообщает:
«…Сенатор республиканец от штата Пенсильвания Джемс Фултон заявил: «Коммунистические суды в Венгрии намного более справедливо и умеренно обращаются с теми, кто восстал против них, чем это делают английские суды на острове Кипр». Сенатор сказал, что он позвонил маршалу сэру Джону Хардингу, английскому наместнику на острове Кипр, и просил отменить казнь молодого грека-киприота, который был осужден только за то, что у него было найдено оружие без боеприпасов. «Палач-наместник» ответил ему, что нет места жалости и проявлению чувствительности».
Никозия, 5 апреля 1957 года:
Никозийский суд на основании закона о чрезвычайном положении в пятницу приговорил к смертной казни пять молодых кипрских греков и среди них двух учеников средней школы. Самому молодому приговоренному – 17 лет. Самому старшему – 21 год.
Никозия, 6 июня 1957 года:
Согласно сообщению агентства Рейтер, в Никозии в четверг 22-летний киприот Михаэл Росидес был признан виновным в убийстве английского солдата и приговорен к смертной казни. Вместе с ним на острове Кипр с момента введения чрезвычайного положения было приговорено к смертной казни 25 греков.
Никозия, 21 июня 1957 года:
Согласно сообщению агентства АФП, молодой кипрский греческий журналист Никое Самсом, приговоренный кипрским верховным судом к смертной казни, обратился к британскому королевскому тайному совету с просьбой о помиловании.
Никозия, 30 августа 1957 года:
Согласно сообщению АФП, в пятницу были приговорены к смертной казни один 25-летний и один 19-летний киприоты.
Никозия, 15 сентября 1957 года:
(Рейтер) Согласно официальному коммюнике, в субботу на острове Кипр был арестован архимандрит Фотиос Константинидес, руководитель церковного суда кипрского епископата и архимандрит Максимос Курсумбас из ларнакского епископата. Согласно официальному коммюнике, они принимали участие в деятельности ЭОКА и тем самым «угрожали общественной безопасности».
Йемен
Все это – не террористические акты отдельных людей, а закономерное следствие империалистической политики. Это становится ясным по прочтении нижеследующего заявления йеменской миссии в Лондоне, которое было опубликовано 30 августа 1957 года в газете «Таймс»:
«25 августа (1957 года) в 10 часов утра по йеменскому времени британские военно-воздушные силы совершили первое, единственное в своем роде, беспощадное нападение в районе Шукаир, в Йемене. Самолеты сбрасывали такого рода бомбы, которые до сих пор не применялись во время британских нападений. Помимо большой разрушающей силы, действие этих бомб проявлялось и в том, что находившаяся в них жидкость сжигала то место, куда они падали, а затем превращалась в дым. Человека, вдохнувшего его, рвет кровью, потом наступает смерть. Эти бомбы разрушили и сожгли все сторожевые посты в этом районе, многие же из бойцов оборонительных войск пали их жертвой. Эта ужасная агрессия все еще продолжается».
Ясно. Эти бомбы означали, что правительство Великобритании приступило к ведению химической войны, запрещенной целым рядом международных конвенций.
Оман
Князь Шалех Бен Иса эль Ариси, брат оманского имама, официальный представитель Омана в Каире, 22 октября 1957 года сделал следующее заявление:
(Английский террор в Омане превосходит всякие представления. Много патриотов погибло уже в мускатской тюрьме. Многие же находятся на грани смерти ввиду ужасных пыток. Англичане вспрыскивают им инъекции. Тысячи и тысячи оманцев пали жертвами английской бактериологической войны. Согласно самым последним сообщениям, количество раненых составляет несколько тысяч. Большая часть их также осуждена на смерть, поскольку англичане не позволили Международному Красному Кресту послать на место событий докторов и медикаменты».
Кения
Лондон, 25 мая 1956 года.
Эйлин Флетчер пишет в газете «Трибюн»:
«Недавно я возвратилась из Кении … Я видела африканских детей в английских тюрьмах, они были осуждены на пожизненное заключение за то, что «имели связи с вооруженными лицами» или же «незаконно хранили боеприпасы». В одной женской тюрьме я видела 21 малолетнюю заключенную и среди них были девочки по 11-12 лет. Они были осуждены английскими судьями за участие в союзе туземцев Мау-Мау… Однажды их бросили на 16 дней в карцер за то, что они в своих спальнях ночью пели».
Французская Экваториальная Африка
В буржуазном еженедельнике «Обсерватер» появилась статья представителя Убанги-Шари (Французская Экваториальная Африка) Б. Боганда, под заголовком «Жизнь народа на земле его предков не находится в безопасности». Несколько отрывков из этой статьи:
«В Убанги-Шари существует положение, которое первоначально называлось «трудоустройство туземцев». Это, как в былые времена так и теперь, означает рабство.
Есть люди, которые утверждают, что один из законов ликвидировал эту систему. Пусть эти люди съездят в Мобей, Кем, Уанго, Буар, Гобуа, Бриа и там они смогут убедиться в действительном положении вещей. В эти места, т. е. во все деревни Убанги-Шари, посылаются милиционеры, чтобы заставить население производить хлопок. В результате этого, милиционеры получают возможность организовывать облавы, насиловать женщин, взимать штрафы, мучить людей и устраивать резню. И все это происходит с ведома и при поддержке колониальных властей…
Вот типичный пример:
В Мобейе женщина, по имени Дабайаши, являющаяся матерью пятимесячного ребенка, разводит хлопок на земельном наделе в 80 квадратных метров. Эта площадь определена для нее. Агент хлопковой компании пытался заставить ее ходить на работу и на другие поля. Дабайаши не пожелала подчиниться этому и заявила, что она должна кормить своего младенца. У нее отобрали ребенка, ее от имени Франции бросили в тюрьму. По прошествии восьми дней на нее наложили штраф в 500 франков. Поскольку у нее не было пятисот франков, начальник района передал ее одному милиционеру, который на рынке продавал несчастную женщину как товар…
За то, что я это рассказал, я был арестован вместе с моей женой и шестилетней дочерью. Я был привлечен к суду и осужден. Меня заставили замолчать»…
Алжир
Письмо одного французского солдата, помещенное в книге видного католического писателя Пьера Анри Симона («Против пыток»:
«3 декабря днем жандармы пригласили нескольких солдат присутствовать при пытках двух арабов, арестованных предыдущей ночью. Первая пытка состояла в том, что обоих мужчин, раздев догола, повесили за ноги, руки им связали за спиной, а головы обмакивали в кадку с водой, чтобы заставить их говорить. Вторая пытка была следующей: их подвесили, руки сзади привязали к ногам, затем под ними поставили козлы для пилки дров и начали раскачивать их так, чтобы половые органы ударялись об острую поперечную доску козел».
Так обращались не только с мусульманским населением. Жандармерия арестовала французскую учительницу Леон Мезюра за то, что она дружила с арабским населением. В еженедельнике «Экспресс» от 27 сентября 1957 года она так описала историю своих мучений:
«Они набросились на меня. Связали руки. К большому пальцу левой руки присоединили электрический провод. Посадили меня на землю, под ноги положили железную балку и к ней привязали обе мои руки. В такой позе я не могла даже пошевелиться. Балку по обе стороны держало по солдату, а третий коленями стал мне на спину. Это были французские солдаты. Лейтенант, который меня допрашивал, – парижанин. Сначала они лишь с небольшими промежутками пропускали через меня ток. Один из проводов был подключен к большому пальцу моей левой руки, второй – к левому уху. От этого, второго провода я чувствовала в голове страшные удары. Шрам у меня сохранился и поныне. Увидев, что я ни в чем не признаюсь, мои мучители стали пропускать через меня ток уже беспрерывно. Никому я не пожелаю пережить это. Ток был включен до тех пор, пока я не задохнулась. В таких случаях лицо человека распухает до чудовищных размеров и нервно подергивается, тело парализуется. Я хотела говорить, но у меня было ощущение, как будто я прикусила язык. Чувствуешь, будто голова отделяется от туловища и, присоединенная к столбу, вращается с невероятной быстротой.
Все это продолжалось в течение почти трех часов. Я была совершенно разбита. Я слышала, что говорят: «Что с твоей бандой? Назови хоть одно имя! Кому ты отдала документы? Назови хоть одно парижское имя!»
Говорить я уже не могла… Ток продолжал идти через меня. Кажется, три или четыре раза я теряла сознание. В этих случаях меня поднимали, ставили на ноги. Потом изо рта у меня потекло что-то странное – не жидкость, а нечто зернистое, как песок. Рот мой был наполнен этим и когда это нечто потекло мне на платье, я увидела, что оно красного цвета.
Я уже не говорю о том, какую площадную брань пришлось мне выслушать… Вдруг они прекратили пытку. В последний час я уже ничего не слышала, находилась почти без сознания.
Потом у меня на глазах мучили старика. Его раздели догола и начали розгами бить по икрам. Допрос велся на арабском языке. Это был старый мусульманин».
Приведем несколько строк из коммюнике Алжирского фронта национального освобождения о массовой резне в Мелузе (коммюнике было опубликовано в Каире 21 июня 1957 года):
«Что касается фактов, то в ночь с 28 на 29 мая было безжалостно убито 500 алжирцев. Жертвы были тщательно отобраны – забрали всех мужчин села, способных носить оружие. Женщин увезли, чтобы они ни с кем не могли общаться и не могли рассказать, чему были свидетелями. Эти кровавые события произошли в селах Сатиф, Борг, Бурейрег».
Приводим отрывки из записок выдающегося французского журналиста Анри Аллег.
Анри Аллег был до 1955 года директором «Алжер Репюбликен». 12 июня 1957 года его арестовали солдаты десятой парашютной дивизии и в течение целого месяца допрашивали в населенном пункте Эль-Биар, расположенном близ Алжира. Аллег рассказал о событиях этого месяца.
«Я видел заключенных, которых ударами дубинок спускали с лестницы и которые настолько отупели от побоев и пыток, что были способны только бормотать первые слова древней арабской молитвы.
В Лоди я встретил своего друга де Милли, бывшего служащего блидской больницы для нервнобольных. Его тоже пытали парашютисты, но при помощи современной техники: голого привязывали к металлическому стулу, через который проводили ток; на его ноге и сегодня видны глубокие следы ожогов. В коридоре я узнал среди «прибывающих» Магомеда Сефта, члена алжирского махакма (магометанского суда). «Сорок три дня у парашютистов! Извини меня, мне трудно говорить: мне обожгли язык». —• И он показал покрытый ранами язык. Я видел и других: я ехал вместе с молодым торговцем Буалем Бахмедом на тюремной машине, везшей нас в военный суд. Он показал шрамы, тянущиеся по его ноге: «Это сделали парашютисты. Ножом. Я прятал одного члена Алжирского фронта национального освобождения».
По другую сторону стены во флигеле для женщин были заключены молодые девушки, о которых никто не говорил: Джамила Бухиред, Элиетт Лу, Нассима Хабалл, Мелика Кеце, Люси Коскас, Колетт Грегуар и многие другие. Садисты-мучители раздевали, избивали, оскорбляли их и также пытали их водой и электрическим током. Здесь все знают мученичество Анник Кастел: один парашютист изнасиловал ее, и она кончила жизнь самоубийством, почувствовав, что забеременела».
