Текст книги "По следам древних культур"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 24 страниц)

ПО СЛЕДАМ ДРЕВНИХ КУЛЬТУР
Сборник трудов по археологии

Введение

Археология, или история материальной культуры, – это наука, которая изучает историю человечества по вещественным остаткам его деятельности.

Ценность исследования древних орудий труда неоднократно отмечалась классиками марксизма. Ещё К. Маркс писал: «Такую же важность, как строение останков костей имеет для изучения организации исчезнувших животных видов, останки средств труда имеют для изучения исчезнувших общественно-экономических формаций… Средства труда не только мерило развития человеческой рабочей силы, но и показатель тех общественных отношений, при которых совершается труд»[1]1
  Маркс К. Капитал. Т. I, М., 1949, стр. 187.


[Закрыть].

Особенно большую роль играют вещественные памятники в изучении тех отдаленных эпох, когда человечество ещё не знало письменности. Для этого времени археологические памятники являются основным видом исторических источников, позволяющих не только изучить культуру и искусство, но и проследить общий ход развития исторического процесса. Однако значение археологических памятников огромно и для изучения более поздних эпох.

^{Арфистка. Из стенных росписей замка Тонкак-Кала}

В Советском Союзе во всё больших масштабах развертываются археологические работы, и советская археология обогащается открытием важнейших памятников древности. Эти памятники дают ценный материал для всестороннего изучения исторического прошлого человечества. Самая массовость находок орудий труда, посуды и других предметов массового потребления придаёт вещественным памятникам особое значение для науки.

Понятно поэтому то огромное значение; которое уделяется археологии.

В нашей стране изучение археологических памятников началось еще в XVII веке, а со второй половины XIX века, когда археология окончательно оформилась как наука, ряд крупнейших русских археологов (А. А. Спицын, Б. В. Фармаковский, В. А. Городцов и другие) внес ценный вклад в изучение исторического прошлого народов. Русским ученым принадлежит приоритет в разработке целых разделов археологии. По умению использовать вещественные памятники в качестве исторического источника, по масштабу полевых исследований и их методике русские археологи во многом превосходили западноевропейских.

Но подлинного, небывалого расцвета достигла археология лишь после Великой Октябрьской социалистической революции. В 1919 г. по декрету, подписанному Лениным, была создана Государственная академия истории материальной культуры, преобразованная затем в Институт история материальной культуры Академии наук СССР (ИИМК АН СССР).

В тесном содружестве с археологическими учреждениями союзных республик археологи Института истории материальной культуры Академии наук СССР проводят плодотворные археологические исследования. Ежегодно в различные пункты нашей необъятной Родины выезжают археологические экспедиции. В далекой северной тундре, в знойных песках Кара-Кумов, в Причерноморье и у суровых берегов Балтики, на Днестре и Амуре работают отряды археологической разведки и большие стационарные экспедиции. Они раскапывают сотни и тысячи квадратных метров земли и находят множество предметов – остатков вещественной деятельности человека в отдаленные времена.

Археологические исследования требуют большой наблюдательности, тщательного изучения всех письменных источников и опыта предыдущих исследований.

Советское государство снабдило археологов современным оборудованием, удобным и богатым снаряжением и создало все необходимые условия для успешной работы. Химические анализы, применение точных приборов намного облегчают исследования. Всё шире применяется разведка с самолетов, которая помогает быстро найти остатки древних сооружений, киносъемки фиксируют важнейшие этапы работ. На археологию Советское государство выделяет большие средства, которые позволили развернуть исследования в небывалых еще масштабах.

Гениальные труды товарища Сталина по языкознанию, разоблачившие вульгаризаторский характер «теории» Марра, от которой в значительной степени страдала и археология, и открывшие перед всей советской наукой широчайшие перспективы развития, сыграли исключительную роль в подъеме советской археологии на новый, высший этап развития.

Советская археология помогла заглянуть в глубь тысячелетий и расширила представления об историческом прошлом нашей Родины. Воссоздана древнейшая и древняя история русского, украинского, грузинского, армянского, казахского и других народов Советского Союза, сделаны замечательные открытия, которые по праву завоевали советской археологии первое место в мире.

Забота коммунистической партии и советского правительства, а также плановость и систематичность археологических исследований, возможные только в нашем, социалистическом государстве, позволили разработать и самую передовую в мире методику исследований. Археологические раскопки ведутся у нас большими площадями, что обеспечивает находку не случайных отдельных предметов, а вскрытие остатков целых поселений – изучение их планировки, производственных, жилых pi других комплексов. Это позволяет восстановить картину исторического прошлого на подлинно научной основе и делает советскую археологию важнейшей исторической дисциплиной.

За выдающиеся достижения в области археологических исследований удостоены Сталинских премий крупнейшие советские учёные Б. А. Рыбаков, С. В. Киселев, Т. С. Пассек, Б. Б. Пиотровский, А. П. Окладников, С. П. Холстов и другие.

На фоне расцвета и блестящих достижений советской археологии особенно безотрадным выглядит положение археологии в капиталистических странах. Там археология все более и более превращается в покорную служанку империалистических воротил, пытаясь оправдать проповедь новой войны, выделяя «примитивные» народы, по отношению к которым империалистическая агрессия представляется чуть ли не цивилизаторской миссией. Защита расизма, человеконенавистничества и войны, отказ от познания на основе изучения вещественных источников, объективных закономерностей исторического процесса, ликвидация археологии как исторической дисциплины, схоластическое коллекционирование отдельных древних редкостей, зависимость археологических исследований от того или иного частного предпринимателя, часто не имеющего никакого отношения к науке, – такова картина состояния археологии в капиталистических странах.

Особенно откровенную агрессивную империалистическую позицию занимают реакционные американские археологи, действующие по прямой указке финансовых и промышленных тузов Уолл-стрита.

Пытаясь представить американцев как избранный народ, который якобы является единственным наследником великих древних средиземноморских цивилизаций, они всячески третируют другие народы как «низшие», «примитивные», хотят оправдать претензии своих империалистических Хозяев на мировое господство

Порочность и загнивание идеологических основ буржуазной археологии обусловили и отсталость методики полевых исследований, для которых характерно антинаучное кладоискательство, варварское разрушение памятников материальной культуры для добывания отдельных редкостей. Все чаще применяется прямое использование «археологических исследований» в качестве ширмы для шпионской и диверсионной работы, вроде пресловутой американской «Археологической экспедиции» в Турцию на гору Арарат в районы, пограничные с СССР, якобы для поисков Ноева ковчега, и т. д.

Разоблачая антинаучную сущность буржуазной археологии, советские исследователи истории материальной культуры ведут неустанную работу по развитию нашей науки для все более полного и разностороннего изучения древнейших периодов истории нашей великой Родины. Они доказывают, что советская археология отнюдь не является наукой для «избранных одиночек».

Советские археологи активно участвуют и в крупных строительствах, ведущихся на территории нашей Родины, Всюду при реконструкции городов, при проведении новых трасс метро и каналов работает служба археологического наблюдения и производятся археологические раскопки. Большие археологические экспедиции работают и на великих стройках коммунизма, помогая, наряду с великим преобразованием природы, изучить древнюю историю данных районов. Кроме того, часто археологические наследования имеют определённое современное народнохозяйственное значение.

Достижения советской археологии становятся достоянием все более широкого круга советских людей.

В настоящем сборнике помещены очерки выдающихся советских археологов, знакомящие с рядом крупных открытий советской археологии. Очерки посвящены в основном древнейшим эпохам истории нашей Родины – каменному и бронзовому веку, истории древнейших государств в Средней Азии, в Крыму и Закавказье.

Очерки, помещенные в сборнике, отнюдь не исчерпывают все достижения советской археологии. В дальнейшем предполагается осветить крупнейшие успехи, достигнутые советскими археологами в изучении более поздних исторических эпох, в особенности в изучении исторического прошлого восточнославянских племен, предков русского, украинского и белорусского народов, а также открытия в области истории культуры древней Руси, южной Сибири и т. п.

Советскими, археологами полностью опровергнута ложная теория «норманистов», приписывающих создание русского государства иноземным завоевателям. Доказано, что оно было создано прежде всего в результате внутреннего развития производительных сил восточнославянских племен. Открыты и изучаются многочисленные памятники восточного славянства на территории нашей Родины, начиная с последних веков до нашей эры, в то время как раньше наши сведения не проникали в эпохи ранее IX–X зеков, В результате значительных раскопок на территории Киева, Вшижа, Новгорода, Старой Ладоги, Старой Рязани, Чернигова, Владимира, Гродно, Переяславля и других городов изучена блестящая городская культура Древней Руси, которую современники называли «Страной Городов», прекрасно исследована история древнерусского ремесла, намного опередившего в своем развитии страны Западной Европы. Многолетние раскопки в Москве показали, что территория, на которой ока основана, была, заселена человеком ещё с глубокой древности, по крайней мере с эпохи неолита, и что в X–XI веках Москва была уже большим поселением со значительным ремесленным и торговым посадом, а отнюдь не небольшой усадьбой, как считали ранее.

В настоящем сборнике очерки расположены в хронологическом порядке. Сборник открывается очерком крупнейшего советского ученого, специалиста по эпохам палеолита и неолита, доктора исторических наук, лауреата Сталинской премии A. П. Окладникова.

К 1917 году в России было известно лишь 12 палеолитических (древнекаменного века) памятников, а к 1950 году их открыто на территории нашей Родины уже более 300, в том числе редчайшие раннепалеолитические местонахождения на Кавказе. Ещё более значительные успехи достигнуты в изучении неолита – последнего периода каменного века. Прослежены археологами различные пути перехода от палеолита к неолиту в разных областях нашей страны и доказано, что еще в глубокой древности на территории ее существовали культурные очаги мирового значения и разыгрывались события, определившие ход дальнейшего развития всего человечества.

А. П. Окладников – неутомимый исследователь эпохи камня и раннего металла на севере и северо-востоке нашей Родины и в среднеазиатских республиках, В 4938 году в гроте Тешик-Таш, в южном Узбекистане А. П. Окладников открыл скелет древнейшего ископаемого человека вместе с материальными остатками, а также кости животных эпохи камня. Это уникальное открытие доказало существование человека с древнейших времен в высокогорной зоне Средней Азии, и сыграло огромную роль для развития науки.

За открытие палеолитического человека и публикацию результатов его изучения А. П. Окладников в 1950 году был удостоен Сталинской премии, Большое значение имеют и исследования, проводимые А. П. Окладниковым на севере. Эти исследования полностью опровергли буржуазные теории об «окаменелости» северных народов и показали, как в суровых природных условиях народы севера, борясь с бесчисленными трудностями, создавали высокую и самобытную культуру, В очерке, посвященном археологии севера, показаны пути заселения севера первобытными людьми, опубликованы замечательные наскальные изображения, найденные на берегах Лены и других рек, художественное бронзовое литье и другие произведения искусства, орудия труда, утварь и жилища людей севера. В тесной связи с развитием истории народов севера показан их большой вклад в развитие мировой культуры.

Автор очерка «Первые земледельцы», доктор исторических наук, лауреат Сталинской премии Т. С. Пассек, долгие годы работает над изучением древнейших земледельческих племён Восточной Европы, создателей так называемой Трипольской культуры, живших в Днепровско-Днестровском междуречьи ещё в III–II тысячелетии до нашей эры. Десятки тысяч лет прошли, прежде чем человечество освоило земледелие, которое было важнейшим шагом вперед на пути развития производительных сил общества. Именно на территории нашей Родины, на плодородных землях Поднепровья и Поднестровья обитали первые земледельцы Восточной Европы, далекие предшественники славян, намного опередившие в своем развитии население Западной Европы и многих других стран. Огромные трудности представляет исследование остатков культуры этих земледельцев, живших 4–5 тысяч лег тому назад. Оно оказалось под силу только советским ученым, восстановившим историю этих племен путем тщательного изучения их жилищ, утвари, орудий труда, злаков культурных растений, произведений искусства и т. п. За монографию «Периодизация триполъских поселений» Т. С. Пассек удостоена в 1950 году Сталинской премии.

Член-корреспондент Академии наук Армянской ССР, доктор исторических наук, лауреат Сталинской премии Б. Б. Пиотровский в своём очерке рассказывает о произведенных им исследованиях материальной культуры одного из древнейших государств на территории нашей Родины, Урарту, возникшего в IX веке до нашей эры. Высокоразвитое и могущественное государство Урарту вело длительную борьбу с крупнейшим для того времени ассирийским царством и рядом других стран.

С 1939 года Б. Б. Пиотровский ведёт систематическое изучение холма Кармир-Блур недалеко от Еревана, на котором находилась крепость и административный центр государства Урарту, разрушенные в IV веке до нашей эры скифами.

Им восстановлена полная драматизма история осады и гибели крепости. Во время раскопок были обнаружены мощные оборонительные сооружения, дворцы, кладовые, открыты многочисленные надписи, сделанные на глине, металле и т. п., целые архивы царских дворцов, намного обогатившие наши знания истории древнейших восточных цивилизаций. При раскопках открыты и уникальные орудия труда, оружие, снаряжение, бронзовые и золотые изделия, произведения прикладного искусства, говорящие о существовании ещё в глубокой древности высокоразвитой культуры на территории Закавказья. Глубокие и разносторонние исследования позволили Б. Б. Пиотровскому впервые в науке восстановить историю образования, развития и гибели Урарту.

Очерк профессора С. И. Руденко посвящён описанию раскопок громадных каменных курганов Алтая. Вечная мерзлота, конденсированная каменными насыпями курганов, сохранила в течение 2 ¹/₂ тысяч лет в могилах сами погребения, трупы лошадей, меховые и тканые одежды, разнообразный роскошный инвентарь, оружие, утварь и другие предметы, принадлежавшие местной скифской знати. Особенно замечательны непревзойденные произведения искусства – резьба, ковры, вышивки, ткани, художественные изделия из золота, кожи и других материалов. Эти произведения искусства не имеют себе равных в мире. Они ничем не уступают произведениям античного средиземноморского искусства и показывают, на какой высокой ступени развития стояло население древнего Алтая. Необыкновенная сохранность вещей и погребений позволила автору воссоздать экономическую, политическую и культурную историю Алтая в ту эпоху и привела его к выводу о культурном единстве евразийских степей и предгорий нашей Родины ещё в середине первого тысячелетия до нашей эры. В то же время эти исследования позволили выделить для ряда народов, условно объединяемых общим названием скифов, ряд своеобразных, именно им присущих черт в культурен хозяйстве.

С. И. Руденко установил также различные внешние связи скифского культурного мира, в том числе особенно четко прослежены связи с Северным Китаем.

Описанию замечательных произведений искусства и других археологических памятников, найденных при раскопках Неаполя Скифского – столицы древнего скифского царства в Крыму, посвящен очерк кандидата искусствоведения, П. Н. Шульца и В. А. Головкиной. Именно советским ученым удалось исследовать столицу древнего царства скифов в Крыму с ее гигантскими оборонительными сооружениями, замечательной живописью, золотыми, костяными и другими художественными изделиями, которые свидетельствуют о высоком развитии культуры у скифов – непосредственных предшественников славян. Исследованиями П. Н. Шульца опровергнута неверная точка зрения, господствовавшая в буржуазной науке, о том, что скифы якобы не знали городской культуры и были дикими кочевниками.

Широко известны результаты замечательных исследований лауреата Сталинской премии, доктора исторических наук С. П. Толстова, который из года в год в широких масштабах ведет раскопки памятников материальной культуры одного из древнейших государств на территории Средней Азии, древнего Хорезма.

В настоящем очерке С. П. Толстов рассказывает о восстановленной им истории древнего Хорезма.

С. П. Толстовым полностью опровергнута ложная теория буржуазных учёных о якобы безысходной застойности восточных народов. В очерке показана яркая, высокоразвитая культура древнего Хорезма, расцвет которой прервался в ХШ веке в результате нашествия варварских орд Чингис-хана. Только советским ученым в труднейших условиях раскаленной пустыни удалось осуществить гигантские исследования памятников древнего Хорезма.

В настоящее время по территории древнего Хорезма проходит трасса будущего величественного сооружения – Главного Туркменского канала, который позволит превратить пустыню в цветущие сады. Новая система орошения будет неизмеримо превосходить ту, которая существовала в древнем Хорезме. В настоящее время экспедиция под руководством С. П. Толстова ведёт большие работы в зоне строительства Главного Туркменского канала.

Заключительный очерк сборника принадлежит члену-корреспонденту АН СССР А. Ю. Якубовскому. Он посвящён результатам изучения древнего Пянджикента, одного из выдающихся культурных центров древней Согдиакы, где жили предки таджикского народа. Разностороннее изучение остатков жилищ, замечательных памятников письменности, художественного ремесла, архитектуры, искусства, в частности непревзойденной фресковой живописи VII–VIII веков, дворцов, орудий труда и т. п. позволили А. Ю. Якубовскому восстановить историю согдийского государства и нарисовать яркую и всестороннюю картину истории Пянджикента, показать местные основы архитектуры к искусства таджикского и других среднеазиатских народов.

Настоящий сборник, составленный из очерков выдающихся советских ученых, познакомит широкие круги советских читателей с историей развития высокой культуры, созданной в древности народами нашей страны, и продемонстрирует успехи, достигнутые в изучении этой культуры самой передовой в мире советской археологией.

Кандидат исторических наук Г. Б. Фёдоров

Часть первая. РАСКОПКИ НА СЕВЕРЕ
А. П. Окладников, доктор исторических наук, лауреат Сталинской премии

У истоков полярной археологии

Прошлое обитателей далёкого Севера издавна интересовало учёных.

В этой области уже в XVIII веке определились две противоположные точки зрения, два лагеря. В одном лагере находились передовые, прогрессивные учёные, в другом – реакционные.

Ещё великий русский писатель и революционер А. Н. Радищев в своём «Сокращённом повествовании о приобретении Сибири» впервые чётко и определённо поставил перед собой задачу показать историю Сибири в совершенно новом плане – уже не как простой перечень событий, относящихся к деятельности русских царей и императоров, а как историю всех населяющих ее народов, и притом на всем ее протяжении, начиная с темных глубин каменного века.

Однако почти в то же самое время, на рубеже XVIII и XIX веков, автор известной «Всеобщей северной истории» Август Шлецер писал о северных народах, что все эти народы «никогда не играли никакой роли на арене народов», ибо они не принадлежат к числу народов-завоевателей, «не произвели ни одного завоевателя, а, наоборот, были добычей своих соседей».

Что касается истории таких народов, то за отсутствием собственных летописей, утверждал Шлецер, «вся их история, целиком, заключена в истории их победителей».

Таким образом, все «северные народы», а в понимании Шлецера сюда входили не только жители крайнего севера и Сибири, но и славяне, и финны, были объявлены народами без собственной истории или, в крайнем случае, с «историей второго сорта» только на том основании, что среди них не было завоевателей, подобных Аттиле или Чингис-хану.

Эта точка зрения, с такой грубой откровенностью выраженная в сочинениях Шлецера и других реакционных немецких историков, распространенная ими даже на историю великого русского народа, тогда же, в XVIII веке, встретила страстное противодействие передовых русских учёных, в первую очередь Михаила Васильевича Ломоносова, который решительно восстал против попыток принизить и исказить прошлое русского народа.

Однако в последующее время действительная история северных племён, поскольку она выходит за пределы последних трех веков, так я оставалась невыясненной, а в буржуазной науке по-прежнему господствовало восходящее к взглядам Шлецера убеждение, что такой истории вообще не было и не могло быть.

Подлинная история северных народов Азии как наука, в полном и настоящем смысле этого слова, стала возможной только после победы Великой Октябрьской социалистической революции.

В своей замечательной работе «Национальный вопрос и ленинизм» И. В. Сталин писал, что социалистическая революция, «…встряхивая глубочайшие низы человечества и выталкивая их на политическую сцену, пробуждает к новой жизни целый ряд новых национальностей, ранее неизвестных или мало известных. Кто мог подумать, что старая царская Россия представляет не менее 50 наций и национальных групп? Однако, Октябрьская революция, порвав старые цепи и выдвинув на сцену целый ряд забытых народов и народностей, дала им новую жизнь и новое развитие»[2]2
  И. В. Сталин. Национальный вопрос и ленинизм. Соч, том 11. стр. 344.


[Закрыть].

К числу таких забытых прежде народов, которым Октябрьская революция дала новую жизнь и новое развитие, относятся и народы нашего севера, самые имена которых раньше были забыты и, казалось, навсегда утрачены: унанганы-алеуты, тофалары-карагасы, ненцы-самоеды, эвены и эвенки-тунгусы, луороветланы-чукчи, нымыланы-коряки, саха-якуты и другие обитатели северной тайги, лесотундры и тундры, жители морских побережий и островов арктических морей.

За годы советской власти советские археологи и этнографы провели большую и важную работу в изучении прошлого северных племён и народов.

Но прежде чем перейти к результатам этой работы, полезно сказать несколько слов о начальной истории этих исследований вообще, из которых станет ясным тот далеко не всем известный факт, что приоритет в данной области с самого начала принадлежал русской науке, русским людям.

Более трёх веков тому назад, в 1648 году, маленькая горсточка русских людей, возглавляемая знаменитым русским мореплавателем и землепроходцем Семеном Дежневым, терпеливо и упорно пробиралась с устья реки Колымы на реку Анадырь.

Сначала они плыли морем, усеянным глыбами льда, до тех пор, пока их не выбросило бурей на голое чукотское побережье к югу от устья Анадыря. Оттуда казаки шли десять недель пешком, «голодны и холодны, наги и босы», пока не достигли цели своего похода – устья Анадыря.

Так русские люди первыми из европейцев обогнули материк Азии на северо-востоке и прошли тем проливом, отделяющим Азию от Америки, который позже получил наименование Берингова пролива.

Сообщая якутскому воеводе о своем замечательном подвиге, обессмертившем его имя в мировой истории географических открытий, С. Дежнев писал просто и точно.

«A с Ковыми реки итта морем на Анадыр реку есть нос, вышел в море далеко… а против того носу есть два острова (Диомида или Гвоздева), а на тех островах живут чухчи (эскимосы), а врезываны у них зубы, прорезывать губы, кость рыбей зуб (моржевые клыки). А лежит тот нос промеж Север на Полуношник, а с русскую стодрну (западную) носа признака: вышла речка, становье тут у чухочь делано, что башни из кости китовой»[3]3
  Акад. Л. С. Берг. Открытие Камчатки и экспедиции Беринга. М.-Л., 1946. стр. 28.


[Закрыть].

По справедливому предположению академика Л. С. Берга, загадочные башни из кости китовой, о которых сообщал в Якутск Семен Дежнев, представляли собой остовы старинных эскимосских жилищ, сооружавшихся из челюстей и ребер кита. В то время они, вероятно, уже были покинуты их обитателями, иначе напоминали бы по внешнему виду не «башни»; а скорее муравейники, или куполовидные земляные бугры.

Таким образом, из бесхитростного сообщения Семена Дежнева, который, по словам Л. С. Берга, даже и не подозревал, какое важное географическое открытие он совершил, следует вместе с тем, что он первый открыл и те старинные памятники Арктики, которые впоследствии привлекли к себе внимание археологов как вещественные свидетели прошлого северных племен.

Вслед за тем сержант С. Андреев и другие служилые люди, командированные на далекий северо-восток для изучения арктического побережья Азии, увидели на неведомых до этого и безлюдных Медвежьи, островах, затерянных в Ледовитом океане, поразившие их остатки древних жилищ эскимосского типа.

Характерно, что Андреев, с острой наблюдательностью, свойственной русскому человеку, не только впервые отметил тот факт, что древние постройки на Медвежьих островах были срублены не металлическими, а именно каменными топорами, но и совершенно чётко охарактеризовал в своём донесении признаки обработки дерева каменными орудиями Последние, по словам Андреева, даже не резали и не рубили, а скорее как бы «грызли» дерево; оно было, по его образному выражению, почти «зубами грызено».

Этот случай тем интереснее, что каких-нибудь тридцать лет тому назад французская академия изящных искусств и надписей официально выразила неодобрение учёному Магюделю, пытавшемуся определить находимые в земле каменные орудия как орудия первобытных людей, ещё не знавших железа и меди. Академия нашла в его доводах вызов традиционным суеверным взглядам относительно небесного происхождения таких «громовых стрел» и строго осудила подобное вольнодумство. Взгляды простого русского сержанта в XVIII веке оказались несравненно более здравыми и передовыми, чем взгляды реакционных французских академиков.

Пробиваясь сквозь льды арктических морей, утопая в жидкой грязи и болотах приморской тундры, карабкаясь по ледяным обрывам и голым скалистым возвышенностям в безлюдной пустыне, раскинувшейся на тысячи километров, русские путешественники – мужественные и любознательные люди, не проходили безучастно и мимо древних развалин, оставленных исчезнувшими племенами. Они с глубоким интересом рассматривали искусную резьбу по кости, своеобразную утварь, черенки грубой глиняной посуды и множество других предметов, рассеянных среди заброшенных землянок и свидетельствовавших о былой жизни северных народов.

Как далёк этот действительный образ русских землепроходцев от тех злостных карикатур, которыми старались тенденциозно подменить его различные иностранные писатели, высокомерно и презрительно изображавшие русских пионеров грубыми и невежественными людьми, незнакомыми будто бы даже с употреблением компаса!

Спустя двадцать лет после того, как сержант С. Андреев увидел и описал на Медвежьих островах срубленную каменными топорами крепость, у древних обитателей Арктики на берегах моря Лаптевых произошло новое, еще более замечательное для истории нашей археологической науки событие.

28 июня 1787 года русское судно, находившееся под командованием знаменитого мореплавателя Гавриила Сарычева, бросило якорь в маленькой бухте с отлогим песчаным берегом на западном берегу Баранова мыса, примерно в семидесяти километрах к востоку от устья реки Колымы.

Вдоль небольшого ручейка с чистой водой в зелёной долине, представлявшей, по его словам, «лучшее место по всему Ледовитому морю», Сарычев увидел «обвалившиеся земляные юрты». Раскопав эти древние жилища приморских зверобоев, которые по местному преданию назывались шелагами, русские моряки нашли в них «черепья от разбитых глиняных горшков» и «два больших каменных ножа полулунной формы»[4]4
  А. Д. Окладников. Древние культуры северо-востока Азии по данным археологических исследований 1946 года в Колымском крае. «Вестник древней истории», № 1, 1947.


[Закрыть].

Раскопки Сарычева представляют собой замечательную страницу в истории мировой археологической науки. Они явились первыми раскопками древних памятников Арктики, предпринятыми с научной целью, и положили начало полярной археологии как науке.

Начало это не пропало даром. Вопросами древней истории Севера впоследствии занималась такие видные наши ученые, как Л. Я. Штернберг, В. Г. Богораз, Л. И. Шренк и другие исследователи прошлого северных племён.

По-новому, во всей широте, вопросы истории северных народов Азии поставили советские учёные, ведущие широкие археологические исследования в этих отдаленных суровых областях: на Амуре, вдоль берегов Чукотского полуострова, в тайге Прибайкалья и лесотундрах Западной Сибири, на необозримых просторах Якутии…

И первый вопрос, который встал перед ними, – это был вопрос о первоначальном заселении севера Азии человеком.