Текст книги "Сказки народов Сибири"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 13 страниц)

Лентяй и чечетка

Жили-были вдвоем лентяй-человек и пташка-чечётка.

Вот однажды летом жарко стало лентяю. Он и говорит:

– Ой, как я взопрел. Хорошо бы сейчас в реке выкупаться.

– Ну, что ж, выкупайся, – отвечает пташка.

А лентяй бы и рад в воду, да раздеваться не хочется.

– Тебе хорошо говорить: выкупайся, – брюзжит он, – а я утонуть могу.

– А ты держись руками за осоку, так и не утонешь, – замечает пташка.

– А разве я об осоку рук не порежу? – говорит лентяй.

– А ты надень кожаные рукавицы.

– Да, кожаные рукавицы… А если они промокнут?

– Ну, вымокнут, так ты высушишь их.

– А если высушу, разве они не переломятся?

– А ты их выжми молотком.

– А разве они от молотка не порвутся?

– А ты возьми иглу да зашей их.

– А разве иглой не уколю себе палец?

– Да ты надень на палец напёрсток, так и не уколешь, – говорит пташка.

Досадно стало ленивому, что у пташки на каждое его слово ответ готов. Бросился он за пташкой, чтобы поймать ее, чечётка вспорхнула и улетела, а лентяй, как был в одежде, так и угодил в воду.

Литературная обработка К. Дубровского.

Как Ветер к великой Горе ходил

Жили у голубого озера гордый якут с дочкой и добрый якут с сыном. Совсем рядом их юрты стояли, а никогда они друг к другу в гости не ходили. Встретятся, бывало, на берегу, добрый якут почтительно кланяется, а гордый якут и не смотрит на него. Добрый якут сядет на улице курить лицом к юрте соседа, а тот спиной повернётся. Добрый якут идёт ловить рыбу на ближний берег, а гордый якут – на самый дальний. Так вот и жили.

Однажды пробегал мимо глубокого озера большой Ветер. Посмотрел он на людей, как они в неладу живут, и думает: «Дай-ка попробую их одинаковыми сделать».

Подкрался Ветер к тому месту, где гордый якут с дочкой рыбу ловили, да как подует! Полетела вяленая рыба в ту сторону, где добрый якут с сыном рыбачили, и попадала на их берегу. А Ветер забрался на сопку и смотрит, что люди дальше будут делать. Собрали добрый якут с сыном рыбу, перенесли её в лодку и гордому якуту повезли. Увидел он, что соседи рыбу везут, велел дочери в другую сторону смотреть и не разговаривать.

Подплыли отец с сыном к берегу, вытащили из воды лодку и говорят:

– Принимай, сосед, рыбу, которую от тебя Ветер унёс.

А гордый якут с дочерью как немые стоят. Обидно стало добрым соседям за такое неуважение, высыпали они из лодки на берег рыбу и обратно поплыли.

Подождал гордый якут, пока соседи к своему берегу пристанут, а потом побежал к оставленной на берегу рыбе и всю её в воду побросал.

Увидел это Ветер и еще пуще рассердился. «Подожди, – думает, – я сейчас собью твою гордость».

Только сел гордый якут в лодку, чтобы снова сеть закинуть, Ветер как рванет по озеру волной. Ударила высокая волна в лодку и выбросила её у самой рыбалки доброго якута. Подбежали отец с сыном к гордому соседу, а он еле дышит. Положили его на крепкую сеть и в юрту понесли. Прибежала дочь, забилась в угол, плачет и разговаривать ни с кем не хочет. Стали добрый якут с сыном за больным ухаживать. Дрова готовят, воду носят, чай варят, по ночам у очага дежурят, а Ветер потихоньку вокруг юрты ходит и ждёт, что же дальше будет?

В одно прекрасное утро здоровым гордый якут стал. Поднялся он на ноги, поманил за собой свою дочь и на рыбалку повёл, даже спасибо соседям за заботу не сказал. Тяжело вздохнули отец с сыном, а Ветер в этот день совсем злым стал. Лег он на высокий камень и ждёт, когда якут с дочкой домой пойдут. Только они к юрте подошли, Ветер как выскочит из-за камня, как закрутит столб черной земли. Сорвал он юрту гордого якута, деревянный остов в щепки превратил, а оленьи шкуры за сопки унёс.

В это время добрый якут с сыном с работы шли. Посмотрели они на то место, где юрта соседа стояла, и ахнули. Глубокая яма там образовалась. Жалко им стало гордого якута с дочкой, которые без крова остались, подошли они к ним и говорят:

– Идите в нашу юрту, а мы себе другую поставим.

Опять не поблагодарил гордый якут доброго соседа, даже тёплым взглядом его не порадовал, вошёл в чужую юрту и по-своему хозяйничать стал. Увидел Ветер, что добрый якут с сыном из прутьев юрту собирают, а гордый якут идет и по-прежнему нос кверху поднимает, и решил Ветер к великой Горе сбегать, совет попросить: какой силой заставить людей породниться?

Много дней и ночей бежал по долинам Ветер, пока до великой Горы не дошел.

Остановился у Горы и спрашивает:

– Скажи мне, великая Гора, вся ли земля тебе видима?

– Как есть вся, – отвечает Гора.

– Посоветуй, великая Гора, – продолжал Ветер, – чем людей породнить можно?

– Дружбой, – говорит Гора.

– А как найти эту дружбу?

– Беги на свою старую землю, колыхни от края до края большие и малые деревья в тайге, подними в широких реках и морях седую воду, разгони в небе чёрные тучи и дай дорогу ясной заре. Тогда увидишь, как дружба рождается.

Пропел большой Ветер великой Горе свою благодарность и обратно побежал. День бежит, два бежит – что ни дальше, тем больше силы чувствует. Влетел в широкую тайгу и уняться не может. Ходит из конца в конец и всё, что есть на земле, поднимает. Смотрит и не верит: гудит земля, столько его сила дел наделала, что поверить трудно. Обходит Ветер долины и любуется. Олени, что рассеявшись по тайге бродили, в одно большое стадо перешли. Люди все вместе у большого костра сидят, одну работу выполняют.

Шумит Ветер и вместе с людьми молодеет. Подошёл он рано утром к глубокому озеру, а там много народа ясную зарю встречать вышли. Гордый якут с добрым соседом новый дом рубят, а их весёлые дети вместе большую сеть к озеру несут. Посмотрел большой Ветер на равных в счастливой доле людей, радостно ему стало, и запел он над миром могучую песню: как великая Гора научила его пронести по земле небывалый ураган, от которого развеялась рознь и навечно воссияла дружба.

Запись В. Кривошеина.

Русские сказки

Как перевелись барсы на Енисее

Давным-давно жил да был на берегу Енисея старый-престарый старичок и был у него такой же старый конь Савраска, по прозванью «Губошлёп».

Очень любил старик своего Савраску и вот однажды купил ему новые хорошие подковы.

Обрадовался Савраска, глядит не наглядится на свой наряд, не утерпел и побежал показать себя соседям.

Идёт и губами шлёпает, а все, кто ни встретится, остановятся и говорят:

– Ба! У Савраски сегодня обновка! И какой же он красивый стал, или это другой Савраска?

– Нет, это я, Савраска-губошлёп, – гордо говорил Савраска и шёл дальше.

Шёл, шёл, и вдруг навстречу ему Барс полосатый, звериный царь.

Обмер от страху Савраска, головой трясёт и губами шлёпает, так что брызги летят, но видит, что Барс полосатый стоит и ничего ему худого не делает, расхрабрился Савраска и спрашивает:

– Кто ты такой?

– Я Барс полосатый, звериный царь, – а ты кто?

– Я Савраска-губошлёп, над всеми скотами начальник!

Испугался Барс полосатый, что у него противник есть, и говорит:

– Нехорошо быть зверям с двумя начальниками, давай силы пробовать: кто победит, тот и начальником будет.

– Ты хорошо придумал, – говорит Савраска-губошлёп, – давай силы пробовать!

– А как мы будем пробовать? – спросил Барс полосатый.

– Вот лежат камни, – говорит Савраска-губошлёп, – кто из них искры ногой вышибет, тот и сильнее. Начинай!

Начал Барс полосатый лапой камни расшибать – ничего не выходит. Бил, бил – лапы в кровь исцарапал, а искры нет как нет.

– Эх ты! – говорит Савраска-губошлёп. – Далеко тебе со мной тягаться! – Да как двинет обеими задними ногами – искры так дождём и посыпались.

Испугался Барс полосатый и бросился бежать, а Савраска-губошлёп посмотрел, куда тот путь держит, да скорей в другую сторону.

Бежит Барс полосатый, а навстречу ему медведь и спрашивает:

– Что ты так скоро бежишь?

– От Савраски-губошлёпа убегаю!

– Что ты! – говорит медведь. – Нашёл кого бояться! Покажи мне, где он, я его сейчас съем!

– Вот тут, недалеко! – показал Барс полосатый.

– Да я не вижу!

Тогда Барс полосатый взял и поднял медведя кверху. Держал, держал и спрашивает:

– Видишь?

А сам и не замечает, что своими лапами задавил медведя насмерть.

– Ну что, видел? – спрашивает Барс полосатый у медведя, опуская его на землю.

А тот и не шевелится.

– Бедный медведь! – сказал Барс полосатый. – Он увидел Савраску-губошлёпа и умер от страху!

И пустился Барс полосатый бежать еще сильнее.

Бежит, а навстречу ему серый волк.

– Что так скоро бежишь?

– От Савраски-губошлёпа убегаю!

– Вот нашёл кого бояться! – говорит серый волк. – Покажи мне, где он, я его сейчас задеру!

– Смотри и ты не издохни! – сказал Барс полосатый. – Медведь его только увидал и сразу дух испустил!

– Ну! – говорит серый волк. – Я их сотни две задрал, да не пропал!

– Ну, смотри! – сказал Барс полосатый, поднял серого волка кверху, а тот сразу и захрипел в его могучих лапах.

– Видишь, хвастунишка! Поди и рассмотреть-то хорошенько не успел! – сказал Барс полосатый, бросил волка и убежал без оглядки за дальние горы, за глубокие долы, за тёмные леса.

С тех пор и перевелись барсы на Енисее.

Запись А. В. Анучина.

Скупой поп и работник

Поехали поп и работник в тайгу.

– Батюшка, надо бы еды побольше взять. Тайга большая, вдруг заблудимся.

– Не надо, не заблудимся!

Работник взял булку хлеба и спрятал её за пазухой, а скупой поп ничего не взял. Поехали. Поднялась буря, – они и заблудились. Работник захотел есть, вытащил булку хлеба, завернул её в сено и ест. Поп увидел – работник что-то жуёт, спрашивает:

– Ты что ешь?

– Да сено…

– А как оно ладно, есть можно?

– Да не особенно, но с голоду можно…

– Выбери-ка мне!

Работник выбрал пучок сена, дал попу. Поп пожевал, пожевал, сморщился – выплюнул. Работник наелся хлеба, а поп так и остался голодный. Поехали дальше. Наткнулись на зимовье. Вошли в него.

– Поищу хлеба, – вздохнул поп.

– Вот, батюшка, кувшин на шестке стоит, однако, в нём горох; надо бы ложку, – сказал работник.

– Не надо, где её найдёшь! – заторопился голодный поп и полез в кувшин рукой, захватил горсть гороху, показалось мало, запустил руку поглубже, да вытащить-то и не может.

– Руку завязил! – крикнул он работнику.

– Вот, батюшка, точило, бей по нему кувшином! – и показал на лысую голову пастуха, который спал на лежанке. Поп размахнулся – бах! – кувшином пастуху по голове. Пастух закричал, вскочил, бросился на попа, да как ухнет его по темени. Не взвидел поп света, слёзы градом посыпались, упал на скамью, стонет, попрекает работника:

– Что ты наделал, разбойник? Какое же это точило?

А работник смеётся!

– Сена, батюшка, ты наелся, сила в тебе лошадиная, так ударил – точило-то ожило, подскочило, тебя и стукнуло!

Литературная обработка Г. Кунгурова.

Бурдучок

Один молодой паренёк женился на молоденькой девушке. Однажды он ей и говорит:

– Поедем к твоему отцу и матери в гости.

Живо запрягли лошадь, сели и поехали. Мать увидела дочку с мужем и запечалилась:

– Чем же я буду угощать зятя? А угостить надо.

Она придумывала, чем угостить, но никак не могла придумать. А не могла придумать потому, что не из чего было готовить. Могла она сварить только кисель. В деревне его называли бурдук. Поставила на стол кисель. Дочка с мужем сели кушать. Зятю очень понравился кисель. В его деревне никогда такого не варили. Сколько он ни ел, а все думал, как бы спросить у тёщи-матушки, как называют это кушанье.

Наконец, набрался духу и решил спросить:

– Тёща-матушка, как называют это кушанье?

– Так вот, батюшка, я его попросту назову – бурдучок.

Выспросил паренёк у тёщи, как готовят кисель, и говорит своей молодой жене:

– Вот что, жена, я ночевать здесь не буду сегодня, ты оставайся одна, а я выпрягу лошадь, сяду верхом и поеду скорее домой.

Молодая жена удивилась, но не стала спрашивать, почему её муж не хочет ночевать.

Он-то думает скорей домой доехать, сказать своей родной матери, чтоб она такой же бурдучок сварила.

Выходит на двор, выпрягает лошадь, садится верхом и пустил лошадь на весь мах. А сам твердит: «Бурдучок, бурдучок». Не захотел ехать трактом, а вздумал ехать прямой дорогой. А прямо была большая грязь. И завязла его лошадь в грязи до ушей. Грязь была очень топкая, а пока он из грязи вылезал с лошадью, забыл слово «бурдучок». Вот беда, где-то уронил, видно, в грязи слово «бурдучок».

Выводит лошадь, привязывает её за изгородь, а сам сбрасывает свои сапоги, засучивает брюки кверху и начинает в грязи ходить, руками нащупывать и доставать. Ходил, ходил он, но ничего не мог найти.

В это время подъезжают два брата приискателя, очень красиво одетые, и спрашивают его:

– Ты что тут, брат, бродишься в грязи?

– Не говорите, братцы, засел я в грязи и уронил хорошую вещь, вот и разыскиваю.

А те думают: «Наверно, неплохая вещь, а то бы человек не стал пачкаться так в грязи».

– А что, молодец, ты не разрешишь нам этак поискать?

– Так, пожалуй, ищите, все равно мне не найти будет. Найдёте, будет ваше.

Те спрыгивают с коней, сбрасывают сапоги, забродят в грязь и тоже давай рыться в этой грязи, искать.

И вот они все трое полдня возились в этой грязи, размесили её так, что она сделалась жидкой. Один приискатель говорит брату своему:

– Однако, нам тоже будет не найти. Мы и так грязь сделали, как бурдук.

А парень услышал это слово, заскочил на коня и поскакал, а сам повторяет: «Бурдучок, бурдучок».

Тогда приискатели и говорят:

– Вот мы искали, да не нашли, а он, видно, нашёл и убежал.

Из сборника «Сказки Магая», М., Гослитиздат, 1940.

Любители сказок

Жили старик со старухой. Очень они любили слушать сказки и пускали к себе ночевать только тех прохожих, которые соглашались всю ночь сказки сказывать. Шёл однажды через деревню солдат и попросился к ним ночевать.

– А ты будешь сказки сказывать?

– Буду.

– Ну, проходи.

Солдат снял ранец, шинель и сел на лавку, старуха к нему:

– Ну, ты чего молчишь, служивый? Рассказывай.

– Да ты что, старая, не накормила, да сказывай. Ты сначала есть дай.

Старуха ужин собрала, поели, она опять к нему:

– Ну, так сказывай.

– Да ты что пристала? Еще постели не постланы, а она: «сказывай». Ты стели постель…

Старуха постлала солдату постель и себе со стариком постлала, огонь погасили.

– Ну, сказывай!

Вот солдат и говорит:

– Что бы я ни рассказывал, перебивать нельзя – брошу. Сами тогда сказывайте.

Старики согласились.

Вот солдат и начал:

– Я иду по полю, а птичка из пенька в пенек. Я иду по полю, а птичка из пенька в пенек…

Старуха говорит:

– Чёрт, не сказка!

– Перебила? Так сама и сказывай.

Завернулся солдат в шинелишку и захрапел.

Старик лежит и ворчит на старуху:

– Зачем перебила? Вот теперь сама и сказывай сказку.

Старуха и говорит:

– Какой чёрт хозяин, такой чёрт и гость. Какой чёрт хозяин, такой чёрт и гость…

Так без конца одно и то же. Старик не выдержал:

– Чёрт, не сказка!

– А, перебил, так сам и сказывай.

Старик начал:

– А чем молчать, так лучше ворчать, а чем молчать, так лучше ворчать…

И так до утра пробормотал. А солдат выспался, встал утром, взял котомку и пошёл.

Из сборника «Сказки Красноярского края», М., Гослитиздат, 1937.

Мужик и барин

Жил-был очень богатый барин. В этой же деревне жил мужик бедный-разбедный. У этого мужика умерла жена и осталось трое детей.

Вот мужик пошёл к барину просить у него помощи.

А барин и говорит мужику:

– Скажи мне – чего на свете нельзя сделать и чего на свете не бывает? Даю тебе сроку три дня. Если ты отгадаешь, то вот тебе котелок золота.

Приходит мужик на следующий день и говорит:

– Я сейчас иду, а пёстрый забор из-под собаки лает.

– Ну, да ведь, может, в нашей земле этого нет, а в иностранных землях, может, и есть.

Мужик ушёл. Приходит назавтра, говорит:

– Вот живал да бывал, да на босу ногу топор надевал, чугункой подпоясывался, а кочергу за пояс заткнул.

– Ну, что же, может и это быть. В нашей земле этого нет, а в иностранных землях, может, и есть.

Мужик пошёл домой.

На третий день мужика нету, нету и нету. Вот барин ходит, в окошко поглядывает – наверное, не придет. Смотрит, уже перед вечером идёт мужик.

– Что-то сегодня долго не шёл, мужичок?

– Да вот, батюшка-барин, вчера от тебя пришёл, а жена-покойница мне письмо прислала.

– А что же она тебе пишет?

– А, батюшка-барин, зовёт к себе на небо.

– Всё может быть; быть может, в нашей-то земле этого нет, а в иностранных-то землях всё может быть.

– Да вот ведь, батюшка-барин, я и бывал.

– А что же ты там видел?

– Да видел, батюшка-барин, всех: жену и умерших детей и знакомых много.

– А что же, не видал ли ты там моего родимого батюшку?

– Видел, видел, батюшка-барин. Изволил говорить да и руку подал.

– А что он там делает?

– Да что делает – у моей жены с ребятами водится да подстилки стирает.

Как сорвался барин со стула, как затопал ногами, застучал об стол кулаками:

– Нет этого на свете! Не было и не будет, чтобы у холопей почётные дворяне подстилки стирали.

– Батюшка-барин, ведь ты и просил рассказать, чего на свете нет и не бывало, вот я и рассказал.

Тут барин одумался и котелок с золотом мужику отдал.

Из сборника «Сказки Красноярского края», М., Гослитиздат, 1937.

Как мужик гусей делил

В одной деревне жил богатый помещик. По обе стороны усадьбы помещика жили два крестьянина. На одной стороне жил богатый крестьянин, на другой – бедный. У бедного крестьянина семья была большая, дети мал мала меньше; жить было трудно, ничего недоставало, и дела его не спорились.

Однажды бедный крестьянин стал говорить с женою о своих недостатках – как жить и как быть. Жена тогда и говорит мужу:

– А что, муж, у нас есть один гусь. Он у нас пустокорма, вот его заколоть и можно унести помещику, как гостинец, а за гостинец, может, помещик что-нибудь и даст.

Назавтра заколол бедный крестьянин гуся, сложил его в мешок и понёс помещику. Зашёл он к помещику, стал здороваться, кланяться, сгибаться во все стороны.

Помещик спросил бедного мужика:

– Ну что, Степан, никогда ты к нам не ходил, зачем пришёл сейчас?

– Так вот, барин, я принёс вам гостинцы.

– Какие гостинцы? Я никогда никакие гостинцы не принимаю, но все же ты должен показать, какие гостинцы принес.

Мужик, недолго думая, вытряхивает из куля на пол гуся. Тогда помещик и говорит бедному крестьянину:

– Так вот, Степан, раз ты мне принёс гостинец, то уж возьму. Только с таким условием, если ты поделишь его нам на семью в шесть человек. Мы с барыней двое, два сына да две дочки.

Бедный крестьянин, недолго думая, попросил у барина острый ножик. Помещик живенько сходил за острым ножиком и подает его Степану.

Степан взял ножик, отрубил голову гусю и подал её помещику.

– Вот, барин, ты в доме голова, так даю тебе голову.

Потом он отрезает задок с хвостом, подаёт задок барыне и говорит ей:

– Ты, барыня, всегда сидишь дома, и вот я тебе отрезал задок с хвостом.

Отрезал гусиные ножки, подаёт их сынкам помещика:

– Вот я вам даю по ножке, и топчите папкины дорожки.

Затем отрезал крылья, подаёт двум дочкам по крылышку.

– Оставшаяся туша будет моя.

За эту дележку его барин богато одарил. Степан очень обрадовался. Пришёл домой и решил немножко отдохнуть.

А богатый крестьянин с женою дома толкуют:

«Почему не видно Степана, не заболел ли?»

Богатый крестьянин отправляет свою жену, чтобы узнать, что творится со Степаном. Она пришла к бедному крестьянину и спрашивает у его жены:

– Почему Степана не видно, не заболел ли?

Жена бедного крестьянина говорит ей:

– Нет, он здоров, отдыхает, – поэтому и не видать его.

Удивляется жена богатого крестьянина и говорит ей:

– Что такое, дядя Степан день и ночь работал, а тут вдруг стал отдыхать?

Жена бедного крестьянина и говорит ей:

– Носил он гостинец помещику, а за гостинец помещик щедро наградил нас, поэтому он и отдыхает.

Жена богатого крестьянина заинтересовалась:

– Какие гостинцы он мог нести?

Жена бедного крестьянина рассказала ей:

– Муж мой носил гуся.

Та не стала долго стоять, живо приходит домой. Рассказала всё своему мужу.

Богатый муж и жена были очень завистливые и тоже стали придумывать, что бы унести помещику. Жена богатого крестьянина говорит мужу:

– Вот у нас ходят пять гусей. Они нам никакой пользы не приносят, взять их всех заколоть и унести гостинец барину.

Так и сделали. Назавтра закололи гусей, сложили в куль, и понес их богатый мужик помещику. Зашёл он к помещику и тоже стал раскланиваться. Помещик спросил его:

– Евдоким, ты никогда к нам не ходил, а сегодня что-то пожаловал?

Тогда Евдоким и говорит:

– Барин, я принёс вам гостинец.

– Что ты, что ты, Евдоким, я гостинцы не принимаю. А что же ты принёс?

Богатый крестьянин, ничего не говоря, вытряхивает гусей на пол. Помещик увидел гусей и сказал:

– Ну так что, приму я у тебя эти гостинцы, если только поделишь их нам. Видишь ли, у тебя гусей только пять, а у нас семья шесть человек. А надо как-то разделить поровну. Если поделишь, то приму, а если не поделишь, то выгоню тебя с гусями.

Мужик сразу замялся и говорит:

– Нет, барин, мне не поделить будет вам.

– Если не можешь поделить, то сходи к своему соседу Степану и приведи его сюда. Он, наверно, сможет нам поделить.

Евдоким обрадовался, что всю беду сложит на Степана. Прибегает к Степану и говорит ему, что его зовёт помещик. Степан оделся и пришёл к помещику. Помещик сказал Степану:

– Вот что, Степан, принёс твой сосед Евдоким нам гостинец, пять гусей. Я попросил его, чтобы он поделил нам, он этого не смог сделать, я послал за тобою. В прошлый раз ты делил нам гуся очень хорошо. Не поделишь ли ты нам этих гусей?

– Да, пожалуй, могу разделить и это.

– Что же, нож надо, – спрашивает его помещик, – или нет?

Бедный крестьянин говорит:

– Нет, я их без ножа могу поделить.

– Ну, начинай тогда.

Степан взял с пола гуся и говорит:

– Вот вам, барин, – ты да барыня – вас двое, я вам дам гуся, вас будет трое.

Берет второго гуся, подает двум сынкам помещика и говорит:

– Вас двое – вот я вам даю гуся, вас будет трое.

Берет третьего гуся, подает двум дочкам помещика и говорит:

– Вас двое, я вам дам гуся, и вас будет трое. Берет он два последних гуся и говорит:

– Эти два гуся да я, нас тоже трое.

Помещику забавной показалась эта дележка. Он бедного крестьянина щедро наградил, а богатого вон выгнал.

Из сборника «Сказки Магая», М., Гослитиздат, 1940.