Текст книги "Большая книга мудрости"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 29 (всего у книги 33 страниц)

Владимир Александрович Сологуб

(1813–1882)

писатель

Плохой обед, даже подле существа любимого – дело неприятное, когда есть хочется. Не оттого ли это, что любовь проходит, а аппетит – никогда.

Вымысел никогда не достигнет странностей, которые иногда представляет нам жизнь.

Постоянное горе, как беспрерывное счастье, приводит к равнодушию; отчаяние делается привычкой жизни и налагает страшную преждевременную смерть на душу.

Всякая повесть человеческого сердца большею частью не что иное, как повесть неоконченная.

Николай Платонович Огарёв

(1813–1877)

философ, публицист

Подчинение правде, независимой от личных интересов и желаний, – в этом вся честность, вся нравственность.

Мистицизм приводит к бездействию; упование на силы небесные мешает приводить в порядок дела земные.

Михаил Александрович Бакунин

(1814–1876)

философ, апологет анархической концепции государственного устройства

Михаил Бакунин. Автопортрет. 1830-е годы

Свобода – это прежде всего способность человека к постепенному освобождению от гнета внешнего физического мира при помощи науки и рационального труда; свобода, наконец, это право человека располагать самим собою.

Отчаяние в своей любви и в своем достоинстве служит наилучшим доказательством их присутствия в человеке.

Не теряйте времени на сомнения в себе, потому что это пустейшее занятие из всех выдуманных человеком.

Социальная солидарность является первым человеческим законом, свобода составляет второй закон общества. Оба эти закона взаимно дополняют друг друга и, будучи неотделимы один от другого, составляют сущность человечности.

Михаил Юрьевич Лермонтов

(1814–1841)

поэт

Михаил Лермонтов. Портрет работы Петра Заболоцкого. 1837 год

Была без радости любовь, разлука будет без печали.

Жизнь – вечность, смерть – лишь миг.

Тот самый пустой человек, кто наполнен собою.

Из двух друзей один всегда раб другого, хотя часто ни один из них в этом себе не признается.

Язык и золото – вот наш кинжал и яд.

Самолюбие, а не сердце, самая слабая часть мужчины, подобная пятке Ахиллеса.

Удаляясь от условий общества и приближаясь к природе, мы невольно становимся детьми: все приобретенное отпадает от души, и она делается вновь такою, какою была некогда и, верно, будет когда-нибудь опять.

Женщины любят только тех, которых не знают.

Портрет хорош – оригинал-то скверен!

С тех пор как поэты пишут, а женщины их читают, их столько раз называли ангелами, что они в самом деле в простоте душевной поверили этому комплименту, забывая, что те же поэты величали Нерона полубогом.

Известно, что в природе противоположные причины часто производят одинаковые действия.

Уважение имеет границы, а любовь – никаких.

История души человеческой, хотя бы самой мелкой души, едва ли не любопытнее и не полезнее истории целого народа.

Человек, которому Вы нужны, всегда найдет способ быть рядом.

Есть престранные люди, которые поступают с друзьями, как с платьем: до тех пор употребляют, пока износится, а там и кинут.

Человек – карета; ум – кучер; деньги и знакомства – лошади; чем более лошадей, тем скорее и быстрее карета скачет в гору.

Иван Сергеевич Тургенев

(1818–1883)

писатель

Иван Тургенев. Портрет работы Ильи Репина. 1874 год

Женщина не только способна понять самопожертвование: она сама умеет пожертвовать собой.

Тайны человеческой жизни велики, а любовь – самая недоступная из этих тайн.

Кто сказал, что одна истина действительна? Ложь так же живуча, как и истина, если не более.

Верить в себя даже эгоист не может; верить можно только в то, что вне нас и над нами.

В любви одно лицо – раб, а другое – властелин, и недаром толкуют поэты о цепях, налагаемых любовью. Да, любовь – цепь, и самая тяжелая.

Музыка – это разум, воплощенный в прекрасных звуках.

Характер людской разве меняется? Каким в колыбельку, таким и в могилку.

Да ведь известное дело: от плохого к хорошему никогда не идешь через лучшее, а всегда через худшее, – и яд в медицине бывает полезен.

Спорь с человеком умнее тебя: он тебя победит… Но из самого твоего поражения ты можешь извлечь пользу для себя.

Несчастие людей одиноких и робких – от самолюбия робких – состоит именно в том, что они, имея глаза и даже растаращив их, ничего не видят или видят все в ложном свете, словно сквозь окрашенные очки.

Видно, наши недостатки растут на одной почве с нашими достоинствами, и трудно вырвать одни, пощадив другие.

Жизнь только того не обманет, кто не размышляет о ней и, ничего от нее не требуя, принимает спокойно ее немногие дары и спокойно пользуется ими.

Непонятыми остаются только те люди, которые либо еще сами не знают, чего хотят, либо не стоят того, чтобы их понимали.

Счастие каждого человека основано на несчастии другого… Даже его выгода и удобство требуют, как статуя – пьедестала, невыгоды и неудобств других.

Русский человек любит потчевать – коли нечем иным, так своими знакомыми.

Нигде время так не бежит, как в России; в тюрьме, говорят, оно бежит еще скорей.

Сохранить до старости сердце молодым, как говорят иные, и трудно, и почти смешно; тот уже может быть доволен, кто не утратил веры в добро, постоянства воли, охоты и деятельности.

О молодость! Молодость!.. Может быть, вся тайна твоей прелести состоит не в возможности все сделать, а в возможности думать, что все сделаешь.

Красоте не нужно бесконечно жить, чтобы быть вечной, – ей довольно одного мгновенья.

Хороша русская удаль, да немногим она к лицу.

Любовь на всякий возраст имеет свои страданья.

Но природа не справляется с логикой, с нашей человеческой логикой; у нее есть своя, которую мы не понимаем и не признаем до тех пор, пока она нас, как колесом, не переедет.

Ничего не может быть хуже и обиднее слишком поздно пришедшего счастья.

Нет ничего тягостнее сознания только что сделанной глупости.

Афанасий Афанасьевич Фет

(1820–1892)

поэт-лирик

Афанасий Афанасьевич Фет. Портрет работы неизвестного художника. Конец XIX века

Инстинкт в выборе своем непогрешим; невозможно придумать более наглядного и осязательного сближения, чем сближение жаждущих друг друга уст.

Бесконечно вражды не держи – ты смертен.

Прибегайте к какой угодно диалектике, но яйцо содержит не только будущую курицу или петуха, но и бесконечный ряд их потомств. Другими словами, тесно ограниченная скорлупа содержит в себе безграничный ряд птичьих поколений, что представляет логическое противоречие.

Николай Алексеевич Некрасов

(1821–1877)

поэт

Как гонение на стихи не может убить поэзии, точно так же никакая благосклонность к стихам не создает даровитых поэтов.

Правдивое признание заслуг, честь и благодарность ожидают всякого совестливого труженика мысли. Но горе и стыд тем, кто приносит истину в жертву корысти и самолюбию.

Где розы, там и тернии – таков закон судьбы.

Ревность легковерна, как дитя, и бешена, как дикое животное.

Правилу следуй упорно: чтобы словам было тесно, мыслям – просторно.

Фёдор Михайлович Достоевский

(1821–1881)

писатель

Фёдор Михайлович Достоевский. Портрет работы Василия Перова. 1872 год

Страх есть лишь последствие всякой лжи.

Религия есть только формула нравственности.

Дурак, сознавшийся, что он дурак, есть уже не дурак.

Высшая и самая характерная черта нашего народа – это чувство справедливости и жажда ее.

Богатство, грубость наслаждений порождают лень, а лень порождает рабов.

Вино скотинит и зверит человека, ожесточает его и отвлекает от светлых мыслей, тупит его.

Правду говорят только те, у кого нет остроумия.

Гуманность есть только привычка, плод цивилизации. Она может совершенно исчезнуть.

Без высшей идеи не может существовать ни человек, ни нация.

Иного выгоднее иметь в числе врагов, чем в числе друзей.

Счастье не в счастье, а лишь в его достижении.

Ничему не удивляться есть, разумеется, признак глупости, а не ума.

Я бы верил в тебя, Боже, если бы не плакали дети.

Как легко прививаются привычки роскоши и как трудно потом отставать от них, когда роскошь мало-помалу превращается в необходимость.

Лишь трудом и борьбой достигается самобытность и чувство собственного достоинства.

Кто не любит природы, тот не любит человека, тот не гражданин.

Не требуй прав человечества, не то первый позовешь на помощь закон.

Чтобы умно поступать – одного ума мало.

Похвала всегда целомудренна.

На то и ум, чтобы достичь того, чего хочешь.

Учитесь и читайте. Читайте книги серьезные. Жизнь сделает остальное.

Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой.

Таланту нужно сочувствие, ему нужно, чтоб его понимали.

Оправдайте, не карайте, но назовите зло злом.

Сластолюбие вызывает сладострастие, сладострастие – жестокость.

Милостыня развращает и подающего, и берущего, и сверх того не достигает цели, потому что только усиливает нищенство.

Несчастье – заразная болезнь. Несчастным и бедным нужно сторониться друг друга, чтобы еще больше не заразиться.

Веселость человека – это выдающаяся черта человека.

У честных врагов бывает всегда больше, чем у бесчестных.

Эгоисты капризны и трусливы перед долгом: в них вечное трусливое отвращение связать себя каким-нибудь долгом.

Александр Николаевич Островский

(1823–1886)

драматург

Александр Николаевич Островский. Портрет работы Василия Перова

Говорят, к палке привыкать трудно, а к свободе гораздо легче.

Кто, жертвуя собою, вздумал бы сперва рассчитывать и взвешивать все последствия, всю вероятность пользы своего поступка, тот едва ли способен на самопожертвование.

Не все понимают, что мода есть тот же прогресс, хотя чисто фактический, бессознательный, а все-таки прогресс.

Странное существо – человек: в молодости даны ему страсти для того, собственно, чтоб наделать глупостей на всю жизнь; потом, в зрелых летах, дается ему ум, чтобы раскаиваться всю жизнь.

Деньги всегда дороже приятелей.

И крокодилы плачут, а все-таки по целому теленку глотают.

Публика ходит в театр смотреть хорошее исполнение хороших пьес, а не саму пьесу: пьесу можно и прочесть.

Нечего того беречь, кто сам себя не бережет!

Песня – душа народа. Загубишь песню – убьешь душу.

Счастье не пойдет за тобой, если сама от него бегаешь.

Нет хуже этого стыда, когда приходится за других стыдиться.

Кабы любовь-то была равная с обеих сторон, так слез-то бы не было.

Константин Дмитриевич Ушинский

(1824–1871)

педагог, основоположник научной педагогики в России

Состояние бестолкового необузданного гнева так же гибельно, как и состояние бестолковой доброты и нежности.

Детским чувством, точно так же, как и детской мыслью, должно руководить, не насилуя его.

Быть справедливым в мыслях – не значит еще быть справедливым на деле.

Не говорить о себе без нужды ни одного слова. Ни разу не хвастать ни тем, что было, ни тем, что есть, ни тем, что будет.

Если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде узнать его тоже во всех отношениях.

Внимание – единственная дверь нашей души.

Воспитатель не чиновник, а если он чиновник, то он не воспитатель.

Дитя требует деятельности беспрестанно и утомляется не деятельностью, а ее однообразием и односторонностью.

Без хороших отцов нет хорошего воспитания, несмотря на все школы, институты и пансионы.

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

(1826–1889)

писатель

Михаил Салтыков-Щедрин. Портрет работы Ивана Крамского. 1879 год

Вся разница между здоровым человеком и помешанным заключается в том, что первый полагает известную границу между идеалами и действительностью, а второй никакого различия в этом смысле не признает.

Привычка платить налоги по самому свойству своему никогда не укореняется настолько, чтобы нельзя было отстать от нее.

Люди обыкновенно начинают с того, что с усмешкой отзываются о сотворении мира, а кончают тем, что не признают начальства.

Говорится в сказках о жаворонках, о волшебных метаморфозах воскресения природы, но ни жаворонков, ни воскресения нет, а есть унылая картина неопрятного превращения твердого черепа зимы в непролазные хляби весны.

Такие мероприятия, как рукопожатие, ласковая улыбка и вообще кроткое обращение, чувствуются лишь непосредственно и не оставляют ярких и видимых следов в истории.

Государство так часто продается за грош, и притом так простодушно продается, что даже история уже не следит за подобными деяниями и не заносит их на свои скрижали.

Я не порицаю раскаяния, но нахожу, что все-таки лучше вести себя таким образом, чтоб и раскаиваться было не в чем.

Реформаторские затеи счастливым образом сочетаются с запахом сивухи и с тем благосклонным отношением к жульничеству, которое доказывает, что жульничество – сила и что с этой силой необходимо считаться.

Слова «потихоньку да полегоньку» должны быть написаны на знамени истинно разумного русского прогресса.

Мало ограждать, надо еще опекать. Приятно сказать человеку: «Ты найдешь во мне защиту от набегов!», но еще приятнее крикнуть ему: «Ты найдешь во мне ум, которого у тебя нет!».

Реформы необходимы, но не менее того необходимы и знаки препинания. Или, говоря иными словами: выпустил реформу – довольно, поставь точку.

Нынче ни того, ни другого уж нет: ни девы розами не цветут, ни девок розгами не секут.

Кто в двадцать лет не желал и не стремился к общему возрождению, про того трудно даже сказать, что у него было когда-нибудь сердце, способное сочувствовать и сострадать.

Русская женщина всегда одинакова: и в городе, и в деревне она что-то вечно ищет, какую-то потерянную булавку и никак не может умолчать, что находка этой булавки может спасти мир.

Можно ли назвать успешным такое мероприятие, которое выполняется только потому, что за невыполнение его грозит кара?

Если бы кто посредством самоубийства вздумал доказывать свое право на жизнь – многое ли бы он доказал?

Мир делового бездельничества настолько подвижен, что нет ни малейшего труда перенести его куда угодно, в какую угодно сферу.

Вычеркнуть легко, создать трудно – в этом разгадка той бесцеремонности, с которою мы приступаем к рассечению всевозможных жизненных задач.

Нынче даже самый сущий осел – и тот норовит забраться в сокровеннейшие тайники человеческого существования и там порыться своими копытами.

Ничто так не обескураживает порока, как сознание, что он угадан и по его поводу уже раздался смех.

Вообще старики нерасчетливо поступают, смешиваясь с молодыми. Увы! Как они ни стараются подделаться под молодой тон, а все-таки под конец на мораль съедут.

Не все же серьезничать; шутка тоже в свое время не лишняя. Жизнь она смазывает. Начнут колеса скрипеть – возьмешь и смажешь.

Никогда право так не подтверждает само себя, как в то время, когда оно лупит.

Лев Николаевич Толстой

(1828–1910)

писатель

Лев Толстой. Портрет работы Ильи Репина. 1887 год

Вот кто настоящая волшебница – это любовь. Стоит полюбить – и то, что полюбил, становится прекрасным.

Любовь – великий учитель.

Любовь есть сама жизнь, но не жизнь неразумная, страдальческая и гибнущая, а жизнь блаженная и бесконечная.

Из страстей самая сильная, злая и упорная – половая, плотская любовь, и потому если уничтожатся страсти, и последняя, самая сильная из них – плотская любовь, то исполнится пророчество: люди соединятся воедино, цель человечества будет достигнута и ему незачем будет жить.

Женщина, старающаяся походить на мужа, так же уродлива, как и женоподобный мужчина.

Все бедствия людей происходят не столько от того, что они не сделали того, что нужно, сколько от того, что они делают то, чего не нужно делать.

Любовь уничтожает смерть и превращает ее в пустой призрак, она обращает жизнь из бессмыслицы в нечто осмысленное, из несчастья делает счастье.

Возьмите всю поэзию, живопись, скульптуру, начиная с любовных стихов и голых Венер и Фрин, – вы видите, что женщина есть орудие наслаждения, она такова на Грачевке и на утонченнейшем бале.

Женщины устроили из себя такое орудие воздействия на чувственность, что мужчина не может спокойно обращаться с женщиной. Как только подошел к ней, так и подпал под ее дурман и ошалел.

Большая часть мужчин требует от своих жен достоинств, которых они сами не стоят.

Женщины, как царицы, держат в плену рабства и тяжелого труда девять десятых рода человеческого. А все оттого, что их унизили, лишили их равных прав с мужчинами.

Любовь творит жизнь.

Надо не создавать себе задачу жениться, а задавать себе всегдашнюю задачу – жить хорошо, и тогда придет время и обстоятельства сделают то, что нельзя не жениться. Так вернее не ошибешься.

У нравственного человека семейные отношения сложны, у безнравственного – все гладко.

Счастлив тот, кто счастлив у себя дома.

Цель обеда есть питание, и цель супружества – семья.

Если цель брака есть семья, то тот, кто захочет иметь много жен и мужей, может быть, получит много удовольствия, но ни в коем случае не будет иметь семьи.

Будьте оба осторожны, внимательны больше всего другого к взаимным отношениям, чтобы не закрались привычки раздражения, отчужденности. Нелегкое дело стать одною душою и одним телом.

Для лакея не может быть великого человека, потому что у лакея свое понятие о величии.

Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему.

Не верьте словам ни своим, ни чужим, верьте только делам своим и чужим.

Всякий раз, когда чего-нибудь очень хочется сделать, остановись и подумай: хорошо ли то, чего тебе хочется?

Во всяком деле лучше немного, но хорошего, чем много, но плохого.

Уважение выдумали для того, чтобы скрывать пустое место, где должна быть любовь.

Все недоброе в сердце человека должно бы, кажется, исчезнуть в прикосновении с природой – этим непосредственнейшим выражением красоты и добра.

А ведь самые важные, интересные мысли именно те, которые мы ни за что не скажем друг другу.

Я хочу жить, двигаться… а не стоять на одном месте и чувствовать, как время идет через меня.

Когда с людьми бывает неловко от их излишней уступчивости, покорности, то очень скоро сделается невыносимо от их излишней требовательности и придирчивости.

В жизни есть только одно несомненное счастье – жить для другого.

Истинная сила человека не в порывах, а в нерушимом спокойствии.

Нет таких условий, к которым человек не мог бы привыкнуть, в особенности если он видит, что все окружающие его живут так же.

Мне кажется, что в одной улыбке состоит то, что называют красотою лица: если улыбка прибавляет прелести лицу, то лицо прекрасно; если она не изменяет его, то оно обыкновенно; если она портит его, то оно дурно.

Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, то уничтожится возможность жизни.

Для того чтоб быть счастливым, надо одно – любить, и любить с самоотвержением, любить всех и все, раскидывать на все стороны паутину любви: кто попадется, того и брать.

Никакая деятельность не может быть прочна, если она не имеет основы в личном интересе.

Николай Гаврилович Чернышевский

(1828–1889)

философ-утопист, революционер-демократ, ученый, литературный критик, публицист и писатель

Искусство есть средство для беседы с людьми.

Прогресс – стремление к возведению человека в человеческий сан.

Характер средств должен быть таков, как характер цели, только тогда средства могут вести к цели. Дурные средства годятся только для дурной цели.

В правде сила таланта; ошибочное направление губит самый сильный талант.

Воображение строит свои воздушные замки тогда, когда нет не только хорошего дома, даже сносной избушки.

Богатство – вещь, без которой можно жить счастливо, но благосостояние – вещь, необходимая для счастья.

Ученая литература спасает людей от невежества, а изящная – от грубости и пошлости.

Кто не изучил человека в самом себе, никогда не достигнет глубокого знания людей.

Николай Фёдорович Фёдоров

(1829–1903)

философ, основатель философии космизма

Гроб бедных едва отличается от гроба богатых: у одних он сосновый, у других дубовый, вот и вся разница…

Мысль и бытие не тождественны, то есть мысль не осуществлена, а должна быть осуществлена.

Плата за мысли и слова могла родиться только после полной утраты понимания смысла и значения языка и словесности…

Судить о нравственности по происхождению – значит не требовать от людей ума, значит отделять нравственное от умственного. Признать умственное необязательным для человека, признать невежество терпимым… и не замечать, что природа именно за неведение казнит смертною казнью!

Если в основу жизни мира положить опьянение, то такой мир будет миром падения.

Человечество не может удовлетвориться тесными пределами Земли.