Текст книги "Большая книга мудрости"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 33 страниц)

Гиппократ

(примерно 460–377 гг. до н. э.)

древнегреческий врач, создатель медицинских этических принципов

Гиппократ. Гравюра работы Питера Пауля Рубенса. 1638 год

Сильнейшая болезнь требует сильнейшего средства.

Сон и бессонница, то и другое сверх меры проявляющееся, – дурной знак.

Беспричинная усталость предвещает болезнь.

Бред, бывающий вместе со смехом, менее опасен, но бред серьезный более опасен.

Праздность и ничегонеделание влекут за собой порочность и нездоровье – напротив того, устремление ума к чему-либо приносит за собой бодрость, вечно направленную к укреплению жизни.

Фукидид

(примерно 460–400 гг. до н. э.)

древнегреческий историк

Не следует строить расчеты на ожидаемых ошибках противника.

Не должно гордиться случайными неудачами противника. Уверенность в себе следует питать тогда только, когда превзойдены планы его.

Начиная войну, люди сразу же приступают к действиям, с которыми следовало бы повременить, и уж после неудач обращаются к рассуждениям.

 Вещи существуют для людей, а не люди для них.

Дальше всех уйдет тот, кто не уступает равному себе, сохраняет достоинство в отношениях с сильнейшим и умеет сдерживать себя по отношению к беззащитным.

История – это философия в примерах.

Гробница доблестных – вся земля.

Благородно мстить лишь равному себе и в равном положении.

Признание в бедности не позор, но позорно не стремиться избавиться от нее трудом.

Люди с большим воодушевлением принимают решение воевать, чем на деле ведут войну, и меняют свое настроение с переменой военного счастья.

Добиваться тирании несправедливо, отказаться от нее – опасно.

Рассудительность и полная казна важнее всего для военного успеха.

Людей больше раздражает несправедливость, якобы им причиненная, нежели самое жестокое насилие: в этом они усматривают пренебрежение со стороны равных себе, в другом – необходимость подчиняться насилию более могущественного.

Невежественная ограниченность порождает дерзкую отвагу, а трезвый расчет – нерешительность.

Оказавший услугу другому – более надежный друг, так как он старается заслуженную благодарность поддержать и дальнейшими услугами.

Успех в войне зависит не от оружия, а от денежных средств, при которых оружие только и приносит пользу.

Никто не бывает равно предусмотрительным, задумывая план и приводя его в исполнение. В рассуждениях мы тверды, а в действиях уступаем страху.

Считайте за счастье свободу, а за свободу – мужество.

Процветание города в целом принесет больше пользы отдельным гражданам, чем благополучие немногих лиц при всеобщем упадке.

Та женщина заслуживает величайшего уважения, о которой меньше всего говорят среди мужчин, в порицание или в похвалу.

Следует на насилие отвечать насилием.

Большинство людей предпочитают слыть ловкими плутами, чем честными глупцами.

Я упрекаю не тех, кто стремится к господству, а тех, кто слишком поспешно готов этому подчиниться. Ведь человек по своей натуре всегда желает властвовать над теми, кто ему покоряется.

История повторяется.

Надежда по природе расточительна.

Люди верят в истинность похвал, воздаваемых другим, лишь до такой степени, в какой они считают себя способными совершить подобные подвиги. А все, что свыше их возможностей, тотчас же вызывает зависть и недоверие.

Человеку по природе свойственно относиться высокомерно к тем, которые угождают ему, и с уважением к тому, кто перед ним не сгибается.

Ксенофонт

(примерно 444–356 гг. до н. э.)

древнегреческий писатель, историк, полководец, политик и ученик Сократа

Не так страшно не достичь счастья, как горько лишиться уже достигнутого.

Трудно найти врача, который знал бы лучше, чем сам человек, что полезно ему для здоровья.

Предводитель должен отличаться от подчиненных не роскошным образом жизни, а трудолюбием и умением предвидеть события.

Счастье доставляет тем больше радости, чем больше потрудишься, прежде чем достигнешь его. Ведь труд – приправа к счастью.

Воины, предавшиеся грабежу, сами становятся добычей.

Тот, кто намерен добиться победы [на войне], должен стать коварным, скрытным, хитрым, лукавым, вором и грабителем.

Великое дело – завладеть властью, но еще более трудное – однажды захватив, сохранить ее за собой.

Если люди трусят, то чем больше их, тем более ужасному и паническому страху они поддаются.

Нельзя просить у богов победы в кавалерийском сражении тем, кто не умеет ездить верхом.

У царя много очей и много ушей. А если кто думает, что у царя есть только одно избранное око, то он ошибается.

Исократ

(436–338 гг. до н. э.)

древнегреческий оратор, учитель красноречия в Афинах

Бюст Исократа. Музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина, Москва

Когда хочешь посоветоваться с кем-нибудь о своем деле, обрати прежде всего внимание на то, как он устраивает свои собственные дела.

Если нельзя не говорить о том, что раньше сказали другие, то следует попытаться сказать это лучше них.

Обдумывай решения медленно, приводи их в исполнение быстро.

Остерегайся клеветы, даже если она лжива, ибо большинство людей истины не знают, в своих суждениях же следует за молвой.

Не скоро становись другом, а сделавшись раз, старайся им оставаться, потому что одинаково постыдно не иметь ни одного друга и менять многих друзей.

Часто, задев кого-либо словами, люди расплачиваются за это делами.

Антисфен Афинский

(примерно 444/435–370/360 гг. до н. э.)

древнегреческий философ, ученик Сократа, основатель школы киников [5] 5
  Кинизм – одна из сократических философских школ, возникших в Древней Греции, утверждавшая, что наилучшая жизнь заключается в самоотречении от своих потребностей, освобождении от догм религии и способности к независимому существованию.


[Закрыть]

Бюст Антисфена Афинского

Безвестность есть благо.

Образованного и умного человека трудно переносить, так как неразумие – вещь легкая и необременительная, а разум непреклонен, непоколебим, тяжесть его неодолима.

Добродетель проявляется в поступках и не нуждается ни в обилии слов, ни в обилии знаний.

Не пренебрегай врагами: они первыми замечают твои погрешности.

Львы взяли слово, когда, собравшись на совет, зайцы потребовали для всех равноправия.

Следует домогаться удовольствий, которые идут за трудами, а не перед трудами.

Невежественные люди похожи на бодрствующих в состоянии сна.

Государства погибают тогда, когда перестают отличать дурных от хороших.

Блаженнее всего для человека – умереть счастливым.

Кто боится других, тот раб, хотя он этого не замечает.

Справедливого человека цени больше, чем родного.

Самая нужная наука – это наука забывать ненужное.

Сходиться нужно с теми женщинами, которые сами будут за это благодарны.

Все, кто стремится к добродетели, друзья между собой.

Лучше сражаться среди немногих хороших людей против множества дурных, чем среди множества дурных против немногих хороших.

Хороший человек достоин любви.

Аристипп Киренский

(примерно 435–355 гг. до н. э.)

древнегреческий философ, ученик Сократа, основатель школы киренаиков [6] 6
  Киренаики – представители философской школы, возникшей в Древней Греции, считавшие единственной целью в жизни наслаждение. Они утверждали, что изучение природы бесполезно для счастливой жизни, и отрицали его.


[Закрыть]

Детей надо учить тому, что пригодится им, когда они вырастут.

Ни в коем случае я не ставлю себя в число тех, которые хотят властвовать. Трудное дело – добывать для себя самого, что нужно; но лишь совершенный безумец может, не довольствуясь этим, налагать на себя еще новое бремя – доставлять всем гражданам, что им нужно.

Если бы роскошь была дурна, ее не было бы на пирах у богов.

Лучше быть нищим, чем невеждой: если первый лишен денег, то второй лишен образа человеческого.

Я везде чужеземец.

Нет ничего справедливого, прекрасного или безобразного по природе: все это определяется установлением и обычаем.

Твое право – ругаться, мое право – не слушать.

Как съедающие очень много не бывают здоровы более, нежели употребляющие в пищу самое необходимое, так и истинно ученые бывают не те, которые читают многое, но те, которые читают полезное.

Много пить и не быть пьяным свойственно и мулу.

Платон

(427–347 гг. до н. э.)

древнегреческий философ, политик, автор концепции идеального государства, ученик Сократа

Бюст Платона в Глиптотеке, Мюнхен

Не казаться хорошим должно человеку, но быть хорошим.

Самое великое наказание – это быть под властью человека худшего, чем ты, когда сам ты не согласился управлять.

Восхождение и созерцание вещей, находящихся в вышине, – это подъем души в область умопостигаемого.

Не следует, чтобы к власти приходили те, кто прямо-таки в нее влюблен. А то с ними будут сражаться соперники в этой любви.

Тирания возникает, конечно, не из какого иного строя, как из демократии; иначе говоря, из крайней свободы возникает величайшее и жесточайшее рабство.

Первой задачей тирана будет постоянно вовлекать граждан в какие-то войны, чтобы народ испытывал нужду в предводителе.

Самое тяжелое и горькое рабство – рабство у рабов.

Победа над собой есть первая и наилучшая из побед. Быть же побежденным самим собой всего постыдней и хуже.

Одновременно быть и очень хорошим, и очень богатым невозможно.

Каждый способен хорошо творить только то, к чему его вдохновляет муза.

Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.

Без смешного нельзя познать серьезного.

С ума сходят многие и по-разному.

Величайшая дружба существует между крайними противоположностями. Ведь противоположное питает противоположное, тогда как подобное не получает ничего от подобного.

Любящий божественней любимого, потому что вдохновлен богом.

Каждый из нас – это половинка человека, рассеченного на две части, и поэтому каждый ищет всегда соответствующую ему половину.

Трудно становиться хорошим, хотя это и возможно, но быть хорошим – невозможно.

Во влюбленном, словно в зеркале, он [любимый] видит самого себя.

Платон (слева) и Аристотель (справа). Фрагмент фрески «Афинская школа» работы Рафаэля Санти. 1510–1511 годы, Ватикан

Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.

Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.

Шутка есть ослабление напряжения, поскольку она – отдых.

Если не изучишь жизнь, то в ней нет никакого смысла.

Заботясь о счастье других, мы находим свое собственное.

Большая сила у того человека, который умеет промолчать, когда он прав.

Сколько рабов, столько врагов.

Нет более верного признака дурного устройства городов, как обилие в них юристов и врачей.

Государственное устройство – это нечто чрезвычайно могущественное и с трудом поддающееся распаду. Нередко оно продолжает существовать, несмотря на смертельные, подтачивающие его изнутри недуги, несмотря на несообразность несправедливых законов, на тиранию, развращенность и невежество должностных лиц, на разнузданность и мятеж народа.

Народы будут счастливы, когда настоящие философы будут царями или когда цари будут настоящими философами.

Никто не знает, что такое смерть и не есть ли она величайшее для человека добро. Однако все страшатся ее как бы в сознании, что она – величайшее зло.

Диоген Синопский

(примерно 412–323 гг. до н. э.)

древнегреческий философ, киник

Диоген. Картина работы Жан-Леона Жерома. 1860 год

Если подаешь другим, то подай и мне; если нет, то начни с меня.

Народу много, а людей немного.

Сладострастие – занятие людей, ничем другим не занятых.

Обращайся с сановниками, как с огнем: не стой ни очень близко, ни очень далеко от них.

Причинять муки своим завистникам – это быть в хорошем настроении.

Я – гражданин мира.

Конечная цель – это благоразумный выбор того, что соответствует природе.

Если в жизни нет удовольствия, то в ней должен быть хоть какой-нибудь смысл.

Злословящий есть самый лютый из диких зверей, а льстец – самое опасное из ручных животных.

Протягивая руку другу, не стоит сжимать пальцы в кулак.

Аристотель

(384–322 гг. до н. э.)

древнегреческий ученый, философ, ученик Платона и наставник Александра Македонского

Бюст Аристотеля. Палаццо Альтемпс, Рим

Человек с чувством юмора – это и тот, кто умеет отпустить меткую шутку, и тот, кто переносит насмешки.

Глупец никогда не бывает себе другом, он всегда во вражде с самим собой.

Имеющие опыт преуспевают больше, нежели те, кто обладает отвлеченным знанием.

Порок уничтожает сам себя, и если он достигает полноты, то становится невыносимым для самого его обладателя.

Опыт есть знание единичного, а искусство – знание общего.

Ум заключается не только в знании, но и в умении прилагать знание на деле.

Вопреки мнению некоторых не разум – начало и руководитель добродетели, а, скорее, движения чувств.

Камень, который по природе падает вниз, не приучишь подниматься вверх, приучай его, подбрасывая вверх хоть тысячу раз.

Как зверю не свойственны ни порочность, ни добродетель, так не свойственны они и богу, но у него есть нечто, ценимое выше добродетели.

Для ищущего чрезмерных удовольствий страданием будет уже отсутствие чрезмерности.

Цель демократии – свобода, олигархии – богатство, аристократии – воспитание и законность, тирании – защита.

Быть другом для многих при совершенной дружбе невозможно, так же как быть влюбленным во многих одновременно. А нравиться многим можно.

Все больше дорожат доставшимся с трудом.

У кого много друзей, те никому не друзья.

Врачами становятся не по руководствам.

От природы человек склонен образовывать, скорее, пары, а не государства – настолько же, насколько семья первичнее и необходимее государства.

Мы лишаемся досуга, чтобы иметь досуг, и войну ведем, чтобы жить в мире.

Власть над свободными людьми более прекрасна, чем господство над рабами.

Преступление нуждается лишь в предлоге.

Мы всегда больше любим наши первые впечатления. Обратить к нравственному совершенствованию большинство не способно, потому что большинству людей по природе свойственно подчиняться не чувству стыда, а страху и воздерживаться от дурного не потому, что это позорно, но опасаясь мести.

Человек по природе своей есть животное общественное и политическое.

Покупающие власть за деньги привыкают извлекать из нее прибыль.

Самое главное при всяком государственном устройстве – устроить дело так, чтобы должностные лица не могли наживаться.

В бедности и других жизненных несчастьях настоящие друзья – это надежное прибежище.

Любить – значит желать другому того, что считаешь за благо.

Одни не способны властвовать и умеют подчиняться только той власти, которая имеется у господ над рабами; другие же не способны подчиняться никакой власти, а властвовать умеют только так, как властвуют господа над рабами.

Олигархия разрушается, когда в ней образуется другая олигархия.

Многое из того, что кажется свойственным демократии, ослабляет демократию.

Крайняя демократия – та же тирания, только разделенная среди многих.

Даже известное известно лишь немногим.

Если ты неуч и молчишь, то ведешь себя умно, если же учен и молчишь, то глупо.

Начало есть более чем половина всего.

Люди малодушные завистливы, потому что им все представляется великим.

Остроумие есть отшлифованное высокомерие.

Люди необразованные в глазах толпы кажутся более убедительными, чем образованные.

Платон мне друг, но истина дороже.

Привычка – вторая натура.

Счастье на стороне того, кто доволен.

Великодушного человека отличает то, что он не ищет выгоды для себя, но с готовностью делает добро другим.

Властвует над страстями не тот, кто совсем воздерживается от них, но тот, кто пользуется ими так, как управляют кораблем или конем, то есть направляют их туда, куда нужно и полезно.

Гражданином в общем смысле является тот, кто причастен и к властвованию, и к подчинению.

Кто двигается вперед в знании, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед.

Есть люди столь скупые, как если бы они собирались жить вечно, и столь расточительные, как если б они собирались умереть завтра.

Лучше в совершенстве выполнить небольшую часть дела, чем сделать плохо в десять раз более.

С ними трудно, без них невозможно. (О женщинах.)

Теофраст

(примерно 370–286 гг. до н. э.)

древнегреческий философ, один из основателей ботаники, естествоиспытатель

Статуя Теофраста. Ботанический сад, Палермо

Полководец должен умирать смертью полководца, а не рядового.

Надежней конь без узды, чем речь без связи.

Ни тщеславием, ни красотой одежд или коней, ни украшением не добывай чести, но мужеством и мудростью.

Едва начав жить, мы умираем; поэтому нет ничего бесполезнее, чем погоня за славой.

Самая большая трата, какую только можно сделать, это трата времени.

Стыди себя сам, тогда другой тебя не пристыдит.

Александр Македонский

(356–323 гг. до н. э.)

македонский царь, полководец

Нет ничего более рабского, чем роскошь и нега, и ничего более царственного, чем труд.

Нет ничего невозможного для того, кто будет делать попытки.

Удача сопутствует храбрым.

Судьба зависит от умения всем управлять.

Вижу, что будет великое состязание над моей могилой.

Войны зависят от славы, и часто ложь, которой поверили, становится истиной.

Менандр

(342–291 гг. до н. э.)

древнегреческий комедиограф

Не речью убеждают, а характером.

Бог совершает все, храня молчание.

Нет в мире ничего отважней глупости.

Богов любимцы умирают юными.

Кто на многое отваживается, тот неизбежно во многом и ошибается.

Живет лишь тот, кто не для одного себя живет.

Справедливый человек не тот, который не совершает несправедливости, а тот, кто, имея возможность быть несправедливым, не желает быть таковым.

Как великолепен человек, если это человек настоящий!

Не радуйся кончине врага, ибо все люди смертны и ждет их дом вечности. Если есть у тебя враг, не моли Бога о его кончине, ибо, умерев, он ускользнет от всех земных зол. Молись, чтобы он обеднел, остался жив и всю жизнь стонал от горя.

Тех избегай, кто откровенен в словах.

Родителей всегда почитай наравне с Богом.

Не будь сварливым и неуживчивым: такие люди никогда не выходят из нищенского состояния.

Желая быть верным, имей и верных друзей.

Душе израненной доброе слово – лекарство.

Не исследуй темного, если ты пренебрег ясным.

В споре часто побеждают дерзость и красноречие, а не истина.

Не избегай друга, в беде находящегося.

Власть придает словам отпечаток правды.

Добрая жена в доме как муравей, а злая жена как дырявая бочка.

Тот отец, кто воспитывает, а не тот, кто родит.

Лучше встретить зло лицом к лицу, чем думать о нем.

Со временем всякая правда обнаруживается.

Завистник – враг себе, ведь он терзается мученьем, добровольно им же выбранным.

Взаимная любовь скрепляется детьми.

Никогда не помни прежних обид.

Мы все более умны, когда дело идет о том, чтобы давать советы, но когда надо избегать промахов, мы не более как дети.

Даже во гневе тайны друга своего не открывай.

Когда ссорятся братья, не иди к ним и не пытайся их рассудить. Стой в стороне и не вмешивайся в их дела. Родные братья снова помирятся, а тебя возненавидят в сердце своем.

Гляди на женские нравы, но не подражай им.

Побеждает всегда подстрекатель.

Нравственные качества справедливого человека вполне заменяют законы.

Молчание может быть самым тяжким обвинением.

Тот, кто умен, со слезами провожает умершего на кладбище, но, предав его земле, изгоняет из сердца скорбь. Он вспоминает, что и сам смертен, что и ему уготована та же участь.

И в бурьяне бывает красивый цветок, и у простых людей – мудрое слово.

Блажен тот, кому повезет с верным другом.

Гнев любящего недолог.

Время залечивает все раны.

Выше высокомерия нет гнуснее порока.

Презирай болтуна, который прерывает собеседника, желая обязательно вставить слово.

Эпикур

(342/341–271/270 гг. до н. э.)

древнегреческий философ, основатель эпикуреизма [7] 7
  Эпикуреизм – философское учение, в основе которого лежат идеи Эпикура о том, что главное в жизни – это уравновешенное удовольствие. Эпикурейцы считали, что человеческие желания безграничны в отличие от возможностей их удовлетворения, поэтому в потребностях нужно себя сдерживать.


[Закрыть]

Никакое наслаждение само по себе не есть зло; но средства достижения иных наслаждений доставляют куда больше хлопот, чем наслаждений.

Все, чего требует природа, легкодостижимо, а все излишнее – труднодостижимо.

Иные всю жизнь готовят себе средства к жизни.

Ничего нет страшного в жизни тому, кто по-настоящему понял, что нет ничего страшного в нежизни.

Кому малого недостаточно, тому ничего не достаточно.

Кто кажется страшным, тот не может быть свободным от страха.

Никогда не хотел я нравиться народу – ведь народ не любит того, что я знаю, а я не знаю того, что любит народ.

Всем желаниям следует предъявлять такой вопрос: что будет со мною, если исполнится то, чего я ищу, вследствие желания, и если не исполнится?

Архимед

(287–212 гг. до н. э.)

древнегреческий ученый, математик

Архимед. Портрет работы Доменико Фетти. 1620 год

Дайте мне точку опоры – и я сдвину Землю.

Любовь – теорема, которую каждый день надо доказывать.

Мудрость жива и в сыпучих песках, а глупость мертва и в граните.

Надежно только то, что крепко закручено.