Текст книги "Тайна Васко да Гамы"

Автор книги: Анатолий Хазанов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 10 страниц)

Анатолий Хазанов
ТАЙНА ВАСКО ДА ГАМЫ

Тайна Васко да Гамы

В 1998 г. исполнилось 500 лет одному из величайших событий в истории человечества – открытию Васко да Гамой морского пути в Индию. По решению ЮНЕСКО этот юбилей отмечается во всем мире. Путешествие Васко да Гамы 1497–1498 гг. открыло новую эпоху всемирной истории – эпоху тесных контактов и постоянного взаимодействия между европейцами и народами Азии и Африки.

Побудительным толчком к Великим географическим открытиям явилась угроза экономического кризиса, нависшая над странами Центральной Европы и Пиренейского полуострова вследствие прекращения их внешней торговли. Причинами последнего были, с одной стороны, начавшаяся еще в XIV в. монополизация итальянскими купцами, преимущественно из Генуи и Венеции, рынков стран Ближнего Востока, являвшихся единственным каналом поступления в Европу ценившихся на вес золота пряностей, что вело к значительному удорожанию последних; а с другой – завоевание турками-османами территории Малой Азии, увенчавшееся в 1453 г. взятием Константинополя, в результате чего вся Европа оказалась оторванной от восточных рынков. Таким образом, неблагоприятная ситуация явилась стимулом поиска морского пути в Индию.

Открытие морского пути в Индию сразу же выдвинуло Португалию на авансцену международной политики, сделав ее мировой державой первого уровня. В ее руках оказался контроль над важнейшими торговыми путями, связавшими Европу и Азию. Кроме того, открытие морского пути в Индию существенно изменило баланс сил в Европе и на Ближнем и Среднем Востоке. У Португалии появилась реальная возможность стать монопольной обладательницей индийской торговли.

В то же время великие географические открытия явились поворотным пунктом в истории европейской цивилизации. Мрак позднего средневековья с его отмирающими феодальными институтами сменился золотым расцветом Возрождения.

Мир был на пороге XVI в. – века зрелых цивилизованных государств и государей выдающегося масштаба – Карла V Габсбурга, Франциска I Валуа, Генриха VIII Тюдора, Сулеймана I Великолепного (Кануни), века титанов Возрождения – Леонардо да Винчи, Микеланджело Буонарроти и многих других.

Под стать этим гигантам была и фигура Васко да Гамы.

* * *

Биография Васко да Гамы полна туманностей и загадок. Неизвестна дата его рождения. Можно лишь предполагать, что он родился в Синише между 1460 и 1496 гг. Не подлежит сомнению, однако, что он принадлежал к довольно знатному роду, так как все хронисты упоминают о его титуле «дворянина (фидалгу) королевского двора»[1]1
  Дамьян де Гоиш и Жуан де Барруш называют его «фидалгу королевского двора», Каштаньеда – «рыцарь его двора и королевский слуга», Гаспар Коррейа – «рыцарь», а дон Мануэл в письме от 10 января 1502 г., даря Васко де Гаме титул «адмирала», называет его «фидалгу нашего двора».


[Закрыть]. Но в то же время его семья не входила в число самых знатных и влиятельных или самых богатых фамилий Португалии[2]2
  Latino Coelho J.M. Vasco da Gama. Porto, 1985. P. 175.


[Закрыть].

О его предках известно немного. Деда звали тоже Васко да Гама, он был королевским прокурором в Элваше в 1455 г., судьей там же в 1463–1465 гг., участвовал в военных кампаниях против Кастилии и Танжера (Марокко). Род, к которому он принадлежал, был тесно связан с рыцарским орденом Сантъягу (св. Якова). В начале XVI в. дядя мореплавателя был управляющим делами, а другой его родственник – секретарем этого ордена. Отец Васко да Гамы Эштеван да Гама был комендантом замка и всего городка Синиш. Если верить хронисту Гаспару Коррейа, Эштеван да Гама одно время являлся также королевским охотником при дворе дона Афонсу V[3]3
  Correia Gaspar. Lendas da India. Porto, 1975. Tomo I. Parte 1. Cap V; Latino J.M. Op. cit. P. 157.


[Закрыть]. Он участвовал в военных кампаниях против Кастилии и Танжера. Мать мореплавателя Изабела Содре была по материнской линии внучкой англичанина Садли, обосновавшегося в Португалии. Ее отец Жуан де Резенди был поставщиком материалом для сооружения оборонительных рвов в Сантарене.

О детстве Васко да Гамы, о его увлечениях и склонностях, его отрочестве, образовании, формировании его как личности не сохранилось ровным счетом никаких свидетельств.

Первое вполне достоверное свидетельство о его жизни относится к 1492 г. В этом году он жил в Сетубале. Мы знаем из документа, датированного 22 декабря 1492 г., что, возвращаясь ночью домой и закутавшись в плащ, он был принят местным комендантом за скрывающегося преступника. Между ними произошла драка, в результате которой комендант был ранен. Васко да Гама первым сообщил королю об этом инциденте и был милостиво им прощен.

В том же году, как свидетельствует Гарсия де Резенди, португальская каравелла, вышедшая из Мина в Африке, была захвачена французскими пиратами[4]4
  Resende Garcia de. Cronica de Joao II e miscelanea. Lisboa, 1973. P. 213.


[Закрыть]. Король Португалии Жуан II решил отомстить французам, приказав конфисковать товары у 10 французских кораблей, стоявших в порту Лиссабона, а также у французских судов, находившихся в Порту, Авейру, Сетубале и в Алгарви. В Сетубале и Алгарви исполнение этого поручения было возложено на Васко да Гаму. Де Резенди пишет: «И отправил он (Жуан II) затем с великой поспешностью, дав необходимые инструкции и большие полномочия, в Сетубал и Королевство Алгарви Васко да Гаму, фидалгу своего двора, который позже стал графом Видигейра и адмиралом Индии»[5]5
  Ibidem.


[Закрыть].

Васко да Гама успешно выполнил это поручение короля. Некоторые историки из-за отсутствия других документальных данных, объясняющих более поздний выбор Васко да Гамы в качестве командующего флотом в 1497–1498 гг., открывшим морской путь в Индию, пытались увидеть в этом эпизоде 1492 г. доказательство опыта в «морских делах» и заслуг Васко да Гамы, которые стали основанием для этого его назначения доном Мануэлем.

Однако эта точка зрения не представляется убедительной, так как эпизод в Алгарви не позволяет сам по себе сделать столь обширные заключения. Васко да Гама просто-напросто осуществил одну из конфискационных акций, которые были тогда очень частыми. В одном из документов того времени мы читаем: португальские корабли должны нести патрульную прибрежную службу в портах Кашкаиш, Атогуйа, Каминья, Лагуш, Вила-Нова, Синищ, так как «это те места, куда имеют обыкновение заходить вооруженные корабли, которые португальские и кастильские суда должны будут атаковать»[6]6
  Fonseca L.A. Vasco da Gama. O homem, a Viagem, a época. Lisboa, 1997. P. 23.


[Закрыть].

В любом случае в ходе своей командировки на юг Португалии Васко да Гама не приобрел опыта в морских делах и не имел заслуг, достойных особого упоминания.

Возвращаясь к биографии Васко да Гамы, следует сказать, что в детстве он жил в Синише, определенный период своей жизни провел в Эвора, где женился на донне Катарина де Атаиде, дочери губернатора крепости Алвор. После второго путешествия в Индию (1503 г.) он поселился в Синише, прожил некоторое время в Низа (вероятно, до 1515 г.), а затем сменил это место жительства на Видигейра, где купил дом. Умер Васко да Гама в Кочине (Индия) в рождественскую ночь 1524 г.

Согласно описанию Жуана де Барруша, «Васко да Гама был человеком среднего роста, довольно плотного сложения, с рыцарской внешностью. Он храбро решался на подвиги, отдавал суровые приказы, часто неоправданные и нагонявшие страх. Он был вынослив в трудах, жестоко наказывал виновных во имя справедливости»[7]7
  Barros J. de. D’Asia. Dos feitos que os portugueses fizeram no descobrimento e conquista dos mares eterras do Oriente. Lisboa, 1945.


[Закрыть].

По вопросу об авторстве плана, который привел португальских навигаторов к установлению морской связи между Европой и Индией, мнения историков расходятся. Одни, в том числе Жайме Кортезан и Жоакин Бенсауде, считают, что авторство этой идеи и даже ее конкретизация принадлежали принцу Энрики (Генриху Мореплавателю). Другая точка зрения, которую отстаивал, в частности, Дуарти Лейте, состоит в том, что этот проект стал серьезно рассматриваться только во времена короля дона Жуана II. Сторонники второй точки зрения, впрочем, признают, что уже во времена принца Энрики имели место важные экспедиции, приблизившие путешествия на юг навигаторов, интуитивно чувствовавших, что существует связь между Атлантическим и Индийским океанами. С другой стороны, путешествие Диогу Кана вдоль западного побережья Африки и плавание Бартоломеу Диаша, обнаружившего связь между двумя океанами, были дополнены экспедицией Перу де Ковильяна в Индостан, Ормузский пролив и в Северо-Восточную Африку, что, на наш взгляд, должно было вселить в дона Жуана II абсолютную уверенность в том, что проект открытия морского пути в Индию вполне осуществим.

Во всяком случае не подлежит сомнению, что постепенное накопление знаний о южных странах и морях, об океанических течениях, ветрах и об общих условиях навигации, которые собирали португальские навигаторы начиная с Жил Эаниша (1434 г.), независимо от того, ставили или нет они перед собой цель достичь Индии, содействовали тому, что открытие Васко да Гамы стало возможным.

В этом смысле можно сказать, что, хотя великий подвиг открытия морского пути в Индию обычно приписывается исключительно Васко да Гаме, в действительности он является итогом более чем 60 лет морских путешествий. Когда мы говорим об этом событии, сыгравшем решающую роль в новой истории, не следует забывать о таких выдающихся навигаторах, как Диогу Кан, Бартоломеу Диаш и многих других. Другими словами: открытие морского пути в Индию – это работа нескольких поколений, а не только флота Васко да Гамы, который ее завершил. Но при всем при этом следует помнить, что решающей экспедицией, впервые связавшей Европу и Индию, командовал великий навигатор Васко да Гама.

Первая экспедиция Васко да Гамы

В 1487–1488 гг. португальский мореплаватель Бартоломеу Диаш (ок. 1450–1500) в поисках морского пути в Индию первым из европейцев обогнул Африку с юга и открыл мыс Доброй Надежды. Участники этой экспедиции сообщили королю о невозможности совершать далекие плавания на маленьких каравеллах, о необходимости иметь большие корабли и о том, что «есть определенная надежда, что за мысом Доброй Надежды находятся огромные земли». На это король ответил, что «приказал построить огромные и крепкие корабли, на которых можно совершать плавания, не боясь моря и бурь, чтобы достичь края земли, которая вселяет в него добрую надежду»[8]8
  Fonseca L.A. da. Vasco da Gama. O homem, a Viagem, a época. Lisboa, 1997. P. 122.


[Закрыть].

Экспедиция Васко да Гамы была тщательно подготовлена во всех отношениях – начиная от обеспечения ее информацией, добытой Б. Диашем, и заканчивая придирчивым и строгим подбором команды. Флотилия была сформирована из следующих кораблей: «Св. Гавриил» водоизмещением 90 т, капитан – Васко да Гама; «Св. Рафаил» водоизмещением 90 т, капитан – брат командующего Паулу да Гама; «Берриу» водоизмещением 50 т, капитан – Николау Коэлью и вспомогательное судно с запасами продовольствия и воды. Команда состояла почти из 170 моряков и солдат (из них назад вернулись только 55).

Люди были подобраны с учетом возможных трудностей столь длительной экспедиции, во время которой были вероятны не только борьба с суровой природой, но и враждебный прием в негостеприимных краях. Хронисты расходятся в оценках численности команды. Барруш оценивает ее в 170 человек, включая плывших на кораблях моряков и солдат[9]9
  Barros J. Op. cit. Década I. Lav IV. Сар II.


[Закрыть]. Каштаньеда уменьшает это число до 148[10]10
  Castanheda F.L. de. Historia dos descobrimento e conquista da India pelos Portugueses. Lisboa, 1924.


[Закрыть]. Согласно Гаспару Коррейа, каждый из трех кораблей вез до 80 человек, т. е. всего на флотилии было 240 человек[11]11
  Correia G. Lendas da India. Tomo I. Cap. IV. P. 1.


[Закрыть].

Среди моряков было несколько участников экспедиции Бартоломеу Диаша, открывшей мыс Доброй Надежды. Этим морякам, по свидетельству Г. Коррейа, король дон Жуан II приказал участвовать в постройке кораблей, и они оказались очень полезными в экспедиции Васко да Гамы[12]12
  Ibid. P. 11.


[Закрыть]. Своего рода спонсором при строительстве кораблей стал тогдашний управляющий португальскими торговыми факториями в Мина (Западная Африка) Фернан Лоуренсу, который, по свидетельству Д. де Гоиша, был «одним из выдающихся людей того времени» и столь богатым, что только на его деньги были построены дворцы в Сантуш-у-Велью, которые он позже уступил королю[13]13
  Gois Damian de. Crónica de D. Manuel. Coimbra, 1949. Parte I. Cap. XXXV. P. 21.


[Закрыть].

Флотилия была снабжена артиллерией и большим количеством боеприпасов. Суда были хорошо оснащены навигационными устройствами. Вспомогательное судно было до краев переполнено запасами сухой трески и свиной колбасы. По свидетельству Г. Коррейа, не хватало лишь «душистой воды», чтобы избавляться от запахов пороха и дегтя, а также аптечек, учителей и хирургов, чтобы «лечить телесные болезни, и священника, чтобы исцелять душевные пороки»[14]14
  Correia G. Op. cit. Tomo I. Cap. IV. P. 11.


[Закрыть].

Для обмена с купцами Востока и для подарков правителям и сеньорам тех земель, которые посетит флотилия, король приказал погрузить на корабли все виды португальских и иностранных товаров, большое количество монет христианских и мусульманских государств, дорогие ткани, парчу, золотые и серебряные украшения, мечи, шпаги, кинжалы. Васко да Гама взял с собой переводчиков. Фернан Мартинш владел арабским, а Мартин Афонсу был знатоком нескольких африканских языков, поскольку бывал в королевстве Конго[15]15
  Gois Damian de. Op. cit. Parte II. Cap. XXXVI. P. 22; Cap. XXXIX. P. 27; Velho A. Roteiro da primeira viagem de Vasco da Gama (1497–1499). Lisboa, 1960. P. 12.


[Закрыть]. Дон Мануэл приказал, чтобы на флотилию взяли 10–12 приговоренных к смертной казни, которых он помиловал с тем, чтобы они остались в качестве колонистов на новых землях.

Васко да Гама.

Когда флотилия была полностью подготовлена к плаванию, король дон Мануэл пожелал устроить торжественный прием в честь Васко да Гамы и других капитанов. Он приказал им явиться в свою резиденцию в Монтемор-о-Ново. Там в присутствии самых знатных лиц королевства дон Мануэл изложил причины, по которым он решил предпринять экспедицию для открытия морского пути в Индию, подчеркнув, что это долг, завещанный ему предками, и особо отметив заслуги Васко да Гамы, которого он публично объявил командующим новой экспедицией. Секретарь вынес шелковое знамя, на коем был изображен красный крест ордена Христа, магистром которого являлся король. Васко да Гама поцеловал знамя и торжественно поклялся, что, верно служа Богу и королю Португалии, водрузит это знамя в новых землях и будет охранять и защищать его не щадя своей жизни и «во всех опасностях воды, огня и железа». Он поклялся также, что будет служить королю со всей верой, верностью, энергией и рвением, соблюдая и строго выполняя все приказы и инструкции, которые ему будут даны для этого плавания. После принесения присяги Васко да Гаме было вручено упомянутое знамя как знак его статуса командующего экспедицией.

Дон Мануэл вручил ему инструкции, коими он должен был руководствоваться на протяжении всего своего путешествия, а также письма для «священника Иоанна» и других восточных правителей, в том числе для короля Каликута. После этого Васко да Гама и его капитаны выехали в Лиссабон, куда прибыли в начале июля 1497 г.[16]16
  Barros J. Op. cit. Década I. Liv. IV. Cap. I–II; Gois D. de. Op. cit. Parte I. Cap. XXIII.


[Закрыть]

Также король приказал выдать братьям да Гама по 2000 крузадо, другим капитанам – по 1000, а морякам и солдатам – по 40 крузадо каждому[17]17
  Stanley H.E. The three voyages of Vasco da Gama. London, 1869. Cap. VII. P. 37.


[Закрыть].

Если верить свидетельству Г. Коррейа, король дон Мануэл приехал в Лиссабон, чтобы лично присутствовать при отплытии Васко да Гамы в его опасное путешествие. И хотя молчание других хронистов может служить аргументом в пользу версии об отсутствии монарха, это описание Г. Коррейа столь подробно, что трудно поверить, что оно могло быть плодом воображения. Согласно этой версии, дон Мануэл торжественно вручил знамя Васко да Гаме, присутствовал вместе со своим двором на мессе в кафедральном соборе, в котором воздавалась хвала королю и возносились молитвы за успех экспедиции. Затем король вернулся в свой дворец в Алкасова, а Васко да Гама сопровождал его на лошади, причем перед ним нес знамя его адъютант, а за ним следовала вся команда флотилии в роскошных одеждах. Когда капитан-мор и его празднично одетые спутники прибыли на корабли, им салютовали бомбарды всего флота, а на корабле Паулу да Гамы был водружен королевский штандарт. Подняв якоря, корабли прошли из Лиссабона в Белен, где оставались три дня в ожидании попутного ветра. Накануне отплытия корабли стояли на якоре в устье Тежу, а капитаны молились в часовне Богоматери в Белене, находившейся там, где теперь возвышается знаменитый памятник португальским навигаторам.

8 июля 1497 г. Васко да Гама и его спутники вышли из часовни и направились к своим кораблям. Процессию сопровождали монахи и другие священнослужители. Шли ряд за рядом благочестивые навигаторы, неся в руках свечи, священнослужители, распевая псалмы, многочисленная толпа замыкала эту печально-торжественную процессию. Когда навигаторы подошли к лодкам, которые должны были доставить их на корабли, Васко да Гама встал на колени, и то же сделали все сопровождающие его. Викарий громким голосом благословил всех и отпустил им все их грехи.

В тот же день флотилия вышла из устья р. Тежу в открытый океан и взяла курс на Сьерра-Леоне. Хотя Ж. Барруш писал об этом событии много лет спустя, он сумел хорошо передать атмосферу происходившего, поскольку он, возможно, не один раз присутствовал при отплытии кораблей, бравших курс на Индию: «Когда флот двинулся, распустив паруса, моряки, по своему обыкновению, ознаменовали радостное начало пути словами „Счастливого путешествия!“, а у всех видевших их полились слезы от благочестивого умиления, и они доверились Богу и стали высказывать мнения сообразно тому, что каждый думал об этом отплытии»[18]18
  Barros J. Década I. Liv. IV. Cap. I–II.


[Закрыть].

В составе флотилии шла каравелла, которой командовал Бартоломеу Диаш, однако вскоре она отделилась и взяла курс на Сан-Жоржи-да-Мина (Западная Африка).

Благодаря благоприятным ветрам флотилия прибыла 15 июля к Канарским островам. Здесь в течение двух часов моряки занимались рыбной ловлей. В ту же ночь флотилия прошла мимо устья Рио-де-Оро. На широте этой реки из-за сильной бури и тумана корабли потеряли друг друга, и каждый из них как мог следовал своим путем до островов Кабо-Верди. Это было место, где, по– видимому, в соответствии с королевскими инструкциями (к сожалению, не дошедшими до нас) все корабли должны были соединиться в случае, если шторм разделит их. Эту меру предосторожности, важную для успеха всего предприятия, Васко да Гаме настоятельно рекомендовал также астролог Абрам Закуту, советовавший никогда не позволять кораблям отделяться друг от друга, ибо плавание судов независимо друг от друга – это неизбежная гибель для всех[19]19
  Correia G. Op. cit. Tomo I. Cap. VIII. P. 23.


[Закрыть]. Около острова Сал корабли соединились[20]20
  Velho A. Op. cit. P. 20.


[Закрыть]. С понятной радостью моряки приветствовали своих капитанов и благодарили судьбу за то, что она позволила им встретиться. Выстрелами бомбард, игрой на трубах, веселыми танцами они отпраздновали эту победу в столкновении с первыми препятствиями, которые могли положить конец экспедиции[21]21
  Ibid.


[Закрыть].

27 июля флотилия подошла к острову Сантьягу, где она встала на якорь в бухте Санта-Мария. Там навигаторы оставались 8 дней, чтобы запастись водой, мясом и дровами, а также отремонтировать повреждения, причиненные судам бурей.

3 августа Васко да Гама снялся с якоря и взял курс на юг. Однако вскоре на его корабле сломалась рея, и он должен был идти, отдавшись «на волю течения». 22 августа, как свидетельствует А. Велью, «мы увидели много птиц, похожих на чаек, а когда настала ночь, мы очень быстро пошли на юг и юго-запад, как и птицы, летевшие к земле, и в тот же день мы увидели кита»[22]22
  Ibid. P.21.


[Закрыть].

Отойдя от острова Сантьягу, флотилия, описав большую дугу к западу, далеко отошла от африканского берега, чтобы избежать встречных ветров. Васко да Гама отважно углубился в Атлантику. Отклонившись очень далеко от Африканского континента и приблизившись к Бразилии, флотилия продолжала свой путь на юг и юго-запад. И поскольку берег Африки, начиная от Кабо-Верди, резко изгибается, образуя огромную впадину, которая простирается от этого места до Гвинейского залива, Васко да Гама, двигаясь по этому курсу, должен был уже через несколько дней находиться очень далеко от африканского побережья[23]23
  Ibidem; Хазанов А.М. Тайна Васко да Гамы. – Новейшая история, 1999, № 1. С. 185–186.


[Закрыть]. Неудивительно поэтому, что, как свидетельствует А. Велью, уже 22 августа лоцманы предполагали, что корабли отошли от берега на 80 лиг.

Плавание в открытом океане продолжалось август, сентябрь и октябрь, в течение этого времени не прекращались бури и туманы. Три месяца мореплаватели не видели земли. Хронисты настолько бегло описывают этот период, что трудно себе представить, какие тяжелые испытания пришлось пережить за это время отважным мореплавателям. Каштаньеда сообщает нам только, что во время долгого и опасного плавания в совершенно не знакомых морях кораблям пришлось бороться с многочисленными бурями, ливнями и туманами, когда все рисковали жизнью, много раз заглядывая в глаза смерти[24]24
  Castanheda F.L. Op. cit. Liv. I. Cap. II.


[Закрыть]. А Д. де Гоиш пишет, что на протяжении августа, сентября и октября Васко да Гаме пришлось столкнуться с «многочисленными бурями и встречными ветрами»[25]25
  Gois Damian de. Op. Cit. Parte I. Cap. XXXV. P. 21.


[Закрыть].

А. Велью не менее лаконичен в описании этого времени. Однако ценное свидетельство мы находим у Г. Коррейа. Он сообщает, что не только ветры и бури внезапно обрушились на флот Васко да Гамы. Командующий столкнулся также с угрозой матросского бунта на кораблях. Моряки взбунтовались и категорически потребовали возвращения в Португалию. Хотя в составе экспедиции было много моряков, плававших под командованием Б. Диаша (в том числе главный лоцман Перу де Аленкер), команда отчаялась увидеть землю, пошли разговоры о том, что единственный путь к спасению – возвращение на родину. Васко да Гама, располагавший значительной географической информацией, касавшейся этого плавания, и проинструктированный астрологом Абрамом Закуту, пытался убедить моряков, что они непременно должны встретить землю. Среди команды царило всеобщее уныние. Все громче звучало требование вернуться в Португалию. Командующий был весьма суров с теми, кто предлагал бросить наполовину выполненное предприятие, когда они были близки к знаменитому мысу Доброй Надежды. Васко да Гама не спал ни одной минуты. А бури становились все страшнее, туманы все гуще, а дни почти такими же темными, как ночь.

Наконец 8 ноября мореплаватели достигли бухты Св. Елены (на юго-западном побережье Африки). Поскольку в намерения Васко да Гамы входило запастись здесь продуктами питания, водой, дровами, а также собрать информацию для облегчения дальнейшего плавания, он приказал обследовать бухту и выяснить, есть ли там какая-нибудь река, где можно было бы пополнить запас пресной воды. В районе бухты пресной воды не нашли. Тогда Васко да Гама приказал Н. Коэлью проплыть в лодке вдоль берега и выяснить, нет ли там реки. В четырех лигах к юго-западу он нашел то, что искал, и назвал эту реку Рио-де-Сантьягу[26]26
  Velho A. Op. cit. Р. 22; Castanheda F.L. Op. cit. Liv. I. Cap. II; Gois Damian de. Op. cit. Parte I. Cap. XXXV.


[Закрыть]. Португальцы взяли запас воды, нарубили дров и убили несколько тюленей, которые показались вкуснейшим деликатесом мореплавателям, много месяцев питавшимся сушеным и соленым мясом. В бухте Св. Елены навигаторы пробыли 8 дней, ремонтируя свои корабли, сильно пострадавшие от штормов. В течение этой недели спутники Васко да Гамы получили свой первый опыт межцивилизационного контакта. Как пишет известный российский историк-африканист В.А. Субботин, в бухте Св. Елены «капитан-мор установил контакты с готтентотами»[27]27
  Субботин В.А. Великие открытия. Колумб, Васко да Гама, Магеллан. М., 1998. С. 123.


[Закрыть].

А. Велью так описывает обитателей этих мест: «На этой земле есть смуглые люди, которые не едят ничего, кроме тюленей и китов, мяса газелей и корней трав. Они ходят, накрывшись шкурами. Их оружие – обожженные рога, вставленные в сучья дикой маслины. Они имеют много собак, таких же как и собаки в Португалии и лающих точно так же. Птицы этой земли точно такие же, как и птицы в Португалии – бакланы, чайки и многие другие».

В незатейливом «Дневнике» Велью прежде всего бросается в глаза полное отсутствие представления о том, как должны быть организованы отношения с местным населением. У Велью речь идет явно не о маврах или африканских неграх, с которыми португальцы имели долгий опыт общения. Дело в том, что Васко да Гама и его спутники не знали географических координат бухты Св. Елены и поэтому им, видимо, было трудно идентифицировать ее жителей. Кто это были – хорошо известные им африканские негры? Или, может быть, в этих южных морях по дороге в Индию обитали индийцы? Или ни те и ни другие, а какой-то другой неведомый им народ? За пределами христианского мира для португальцев существовали только мусульмане («мавры»), язычники («жентиу») и гибриды («монстры»).

Когда однажды утром Васко да Гама и другие капитаны и лоцман сошли на берег, чтобы определить широту места, где они находились (это португальцы тогда уже умели делать достаточно точно с помощью навигационного прибора – «астролябии», изобретенного учениками Мартина Бехайма и усовершенствованного А. Закуту), ему сообщили, что за холмом ходят два «негра» и собирают какие-то травы. Капитан-мор очень обрадовался этой новости, так как стремился вступить в контакт с аборигенами, чтобы получить информацию, полезную для дальнейшего плавания. По его приказу несколько португальцев внезапно напали на аборигенов (это были готтентоты). Готтентоты, по всей вероятности, впервые в жизни увидели белых людей, которые должны были произвести на них то же впечатление, какое произвели бы инопланетяне на ничего не подозревающих землян.

Испуганные готтентоты, которые, как оказалось, беззаботно собирали мед, бросились бежать. Устремившимся за ними в погоню португальцам удалось все же поймать наименее проворного из них. Велью описывает его как «человека маленького роста». Среди португальцев, однако, не было никого, кто смог бы его понимать. Тогда Васко да Гама поручил двум юнгам усадить пленника за стол и накормить. Готтентот охотно принял это приглашение. Как сообщает Велью, «капитан-мор посадил его рядом с собой за стол и все, что ели мы, ел и он»[28]28
  Velho A. Op. cit.P. 22.


[Закрыть]. После трапезы готтентот стал более раскованным и пытался жестами что-то объяснить португальцам.

«На другой день капитан-мор очень хорошо его одел и приказал доставить его на берег»[29]29
  Ibidem.


[Закрыть]. Вскоре на берегу собралась толпа готтентотов, желавших получить подарки от чужеземцев. Васко да Гама показал им образцы корицы, гвоздики, жемчуга и золота, спрашивая, есть ли это все на их земле. Готтентоты жестами дали понять, что видят эти вещи впервые. Они охотно отдавали португальцам раковины, которые носили в ушах, и лисьи хвосты, которые вставляли в палки и использовали как опахало, в обмен на мелкие португальские монеты. Дворянин Фернан Велозу попросил у командующего разрешения посетить дома аборигенов. Получив такое разрешение и захватив с собой оружие, он отправился вместе с готтентотами через горы в долину. Аборигены угостили его жареным мясом тюленя и корнями трав, а затем отправили на корабли. Но по дороге Велозу подвергся нападению вооруженных готтентотов, устроивших ему засаду. Услышав крики о помощи, португальцы сели в лодки и высадились на берег. Готтентоты осыпали их градом дротиков. При этом был ранен в ногу Васко да Гама, а также еще три моряка. После этого внезапного нападения Васко да Гама приказал немедленно поднять паруса, и 16 ноября флотилия продолжила свой путь, так и не получив в бухте Св. Елены никакой полезной информации[30]30
  Ibid. P.23.


[Закрыть].

22 ноября после двух неудачных попыток флотилия все же сумела обогнуть мыс Доброй Надежды и через три дня бросила якорь в бухте Св. Браза (теперь Моссел). Здесь по приказу Васко да Гамы было сожжено вспомогательное судно, так как продовольственные запасы подошли к концу.

Итак, путешественники покинули воды Атлантического океана и вошли в Индийский океан.

В бухте Св. Браза португальцы оставались почти две недели. Здесь они встретили аборигенов – готтентотов. На берегу собралось около 90 мужчин, похожих, по свидетельству Велью, на мужчин бухты Св. Елены. Уже наученные горьким опытом враждебного приема, который им был оказан в бухте Св. Елены, португальцы решили не доверять местным жителям. Они сошли на берег, но на этот раз хорошо вооруженные и готовые к отпору.

Любопытно, что участник этих событий Велью упоминает в своем «Дневнике», что в этом месте побывал Бартоломеу Диаш и что он встретил здесь довольно враждебный прием (эту информацию Велью, видимо, получил от Перу де Аленкера, плававшего в качестве лоцмана вместе с Б. Диашем).

Несмотря на предыдущий неудачный опыт общения с туземцами, на этот раз португальцы сумели установить сердечные отношения с аборигенами. Они обменивали у них бубенчики и красные береты на браслеты из слоновой кости. В другой день, по свидетельству Велью, к берегу пришли около 200 аборигенов, в том числе и дети, и привели с собой около дюжины коров и быков и несколько баранов, и «когда мы их увидели, мы тотчас же сошли на землю»[31]31
  Velho A. Op. cit. Р. 26.


[Закрыть]. Казалось, что готтентоты были настроены миролюбиво и рады бартерному обмену с португальцами, поскольку они были, по выражению Бар– руша, народом «жизнерадостным и очень склонным играть и танцевать». Как пишет Каштаньеда, «они начали играть на четырех флейтах, соответствовавших четырем голосам музыки». А Барруш добавляет: «Они играли в манере пастушеских флейт, и это в их исполнении было хорошо»[32]32
  Barros J. Op. cit. Década I. Liv. IV. Cap. II.


[Закрыть]. Велью тоже отмечает, что они «концертировали очень хорошо для негров», и продолжает: «Капитан-мор приказал играть на трубах, и мы в лодках танцевали, причем капитан-мор кружился вместе с нами, а окончив веселье, мы сошли на берег, где опять выменяли за три побрякушки черного быка, которым мы позавтракали в воскресенье, а мясо его было таким же вкусным, как у быков в Португалии»[33]33
  Velho A. Op. cit. Р. 2–27.


[Закрыть].

Хотя португальцы наслаждались музыкальными способностями и искусством готтентотов, когда они играли, они наверняка не получали такого же эстетического удовольствия, когда готтентоты говорили. Присущая готтентотам щелкающая манера говорить вызвала крайнее удивление мореплавателей. Им показалось, что аборигены беспрерывно икали в то время, когда говорили[34]34
  Castanheda F.L. Op. cit. Liv. I. Cap. II; Gois Damian. Op. cit. Parte I. Cap. XXXV.


[Закрыть]. Через несколько дней, свидетельствует Велью, «мы увидели, что по лесу передвигаются приседающие на корточки юноши, несущие в руках оружие»[35]35
  Velho A. Op. cit. P.27.


[Закрыть].

Вспомнив печальный опыт, полученный в бухте Св. Елены, Васко да Гама решил на всякий случай припугнуть аборигенов, чтобы отбить у них желание внезапно напасть на португальцев. «Капитан-мор приказал нам сойти на берег с оружием – копьями, дротиками и арбалетами, одетыми в железные латы, чтобы показать им, что мы достаточно сильны, чтобы причинить им зло, но мы не хотим этого делать. Когда они это увидели, они собрались вместе и побежали друг за другом… а командующий приказал выстрелить из двух бомбард, стоявших на корме корабля. Негры сидели на берегу рядом с лесом, но, услышав залпы бомбард, столь поспешно бросились бежать в лес, что побросали шкуры, в которые одевались, и оружие»[36]36
  Ibid. P. 27–28.


[Закрыть].

Этот короткий эпизод, который не упустил случая зафиксировать А. Велью, представляет, несомненно, большой интерес. Следует придать должное значение тому факту, что впервые Васко да Гама прибег к артиллерии для того, чтобы грохотом пушек, вселившим ужас в души аборигенов, утвердить себя с позиции силы. Речь шла не о какой-либо военной операции, но исключительно только о том, чтобы сделать ясным, кто имеет возможности, как пишет Велью, «причинить зло».

В определенном смысле это было рубежное и даже эпохальное событие. Именно начиная с этого момента артиллерия стала непременным атрибутом португальских и европейских авантюр на Востоке. Этот эпизод стал как бы предтечей того, что произошло позже – в 1511 г. при захвате португальцами Малакки, в 1517 г. в Кантоне, куда прибыл флот под командованием Фернана Периша и грохотом своих пушек вселил ужас и трепет в души местных жителей. Хотя артиллерия часто используется для приветственных салютов, нельзя забывать и о том, что начиная с того момента, когда перепуганные готтентоты около мыса Доброй Надежды услышали грохот орудий Васко да Гамы, артиллерия всегда использовалась для утверждения позиции силы и была главным инструментом господства на океанах. Как пишет Карло Чиполла, «корабль, вооруженный пушками, использовавшийся атлантической Европой на протяжении XIV–XV веков, был тем инструментом, который сделал возможной европейскую сагу»[37]37
  Цит. по: Fonseca L.A. Op. cit. Р. 135.


[Закрыть].