Текст книги "Наперекор судьбе"

Автор книги: Анатолий Малахов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 12 страниц)

Следы невиданных зверей

Сами градовы камни подсказали ответ о своем происхождении. Как-то случилось, что ни один из ученых, занимавшихся этим вопросом, не обратил внимания на то, что среди градовых камней есть пятиугольники.

Пятигранники? Их нет в неживой природе!

Значит, разгадку градовых камней надо искать в мире живых существ, точнее, среди живших в древности организмов – среди палеонтологических остатков.

Из многочисленных представителей мира живых (или некогда живших) существ выделяются обширные группы, обладающие пятилучевой симметрией.

Скорее к палеонтологическим справочникам!

В первом же из них мы натолкнулись на копии градовых камней. Так вот где я видел камни, похожие на градовы!

Особенно интересными оказались представители групп иглокожих и морских губок, живших около четырехсот миллионов лет назад, в ордовикском и силурийском периодах. У многих из них оказались на поверхности и фигуры креста и другие, похожие на крест, знаки.

Так вот, оказывается, какой нужно было выбрать след! Таинственные знаки на градовых камнях расшифровываются в палеонтологических справочниках!

Чтобы подтвердить свои определения (я не палеонтолог), я стал показывать градовы камни специалистам, всю свою жизнь посвятившим изучению ископаемых органических остатков, исследованию окаменелостей.

На нашей кафедре работает ассистент Анна Гавриловна Чернявская. Она много лет вела практикум по палеонтологии. Я показал ей градовы камни. Она окинула их внимательным взором и спросила: «Это из силура? Я видела в силурийских отложениях такие окаменелости». И после внимательного просмотра образцов добавила: «Надо, конечно, детально изучить, но мне кажется, что здесь есть либо морские губки, либо иглокожие». По этим органическим остаткам и развился гетит.

Так вот почему минералоги не могли определить градовы камни! Они ясно видели, что здесь было замещение одного вещества другим. Однако на вопрос о том, что замещалось, они не могли дать четкого ответа.

А. Г. Чернявская вместе с доцентом О. Н. Щегловой-Бородиной провела предварительные определения градовых камней. Оказалось, что все эти окаменелости принадлежали к ныне вымершей группе рецептакулитов. Одни ученые считают их губками, другие – водорослями.

Но нужно их еще детально изучить. На это придется потратить много дополнительного времени. Сейчас ясно лишь одно: таинственный туман, сто пятьдесят лет окутывавший историю с градовыми камнями, рассеялся окончательно. Они оказались окаменелостями. Это «следы невиданных зверей». Надо отбросить все гипотезы, высказанные по их поводу, в том числе и религиозную. Как всегда бывает, при столкновении с наукой религия неизбежно терпит поражение. Старой легенде о «божьем гневе» пришел конец.

Стал восстанавливаться и облик существа. Оказывается, все пластинки и многогранники, украшенные диковинными узорами, составлялись в единое целое. Очень грубо можно сравнить такое их объединение с початком кукурузы, в котором каждое зернышко не скреплено с другим. Зернышки верхней части початка резко отличаются от зернышек средней и особенно нижней его частей. В основании початка они имеют форму многогранников. Составные части початка легко разъединяются.

Ордовикский рецептакулит имел, конечно, другую форму, но принцип его сложения был таким же, как и у початка. Вот почему каждая из составляющих его частей встречается сейчас отдельно от других. Это были только части скелета, а скрепляющая их биологическая масса не сохранилась.

Казалось, можно было бы на всем сказанном поставить точку. Разгадана тайна каменных знаков, и на этом можно успокоиться. Так ли? Ведь еще не решен вопрос: как попали в район деревни Арметово ордовикские окаменелости?

Если посмотреть на геологическую карту южной части Предуралья, то можно увидеть, что деревня Арметово располагается в поле развития пермских отложений, возраст которых около двухсот миллионов лет. Как же попали в пермские отложения более древние ордовикские ископаемые организмы?

Что же, снова возрождать гипотезу градового происхождения иглокожих, то есть признать, что их неведомо откуда принес ветер? Или возможны иные причины их появления в районе деревни Арметово?

В последние годы во многих пунктах Урала вскрываются подобные несоответствия. То среди отложений, которые издавна считались древними, находят молодые окаменелости, то среди молодых осадков встречаются остатки древних организмов. Видимо, многие геологи и сейчас не умеют определять возраст горных пород. Найдут какую-либо окаменелость и не задумываются: а как она попала в эти осадки?

Разгадка всех этих неясных вопросов намечена в наши дни коллективным трудом многих исследователей, но первой из них высказала новые идеи доктор геолого-минералогических наук Н. П.Малахова.

Она доказала, что многие организмы никогда не жили на Урале, а принесены сюда либо реками, либо ледниками много миллионов лет спустя после их смерти. По таким окаменелостям нельзя определять возраст горных пород.

Не представляет исключения и арметовская находка. Она лишь новый штрих в общем комплексе фактов, на которых сейчас закладывается фундамент новой уральской геологии. На основе этих фактов открываются поистине увлекательные перспективы. На огромных пространствах, там, где раньше неверно показывались древние отложения, восстанавливаются более молодые пермские осадки. Под ними могут залегать слои, содержащие нефть и уголь. И не исключена возможность, что такие крупные промышленные центры, как Тагил, Свердловск, Магнитогорск, располагаются вблизи крупных скоплений нефти и угля, которых так не хватает уральской промышленности.

Точки возрастных несовпадений типа арметовских лишний раз показывают нам, что период исследования Урала старыми методами пора закончить. Сейчас ясно, что надо бурить глубокие скважины и изучать тот подземный Урал, который еще не затронут исследованиями. И кто знает, какие сокровища он нам откроет!

Так, спустившись с неба на землю, мы приходим к проблемам, решение которых намечает новые пути исследования Уральских гор. Камешки, когда-то вызывавшие страх у суеверных жителей старой деревни, может быть, помогут направить поиски новых богатств земных недр. Тогда они по праву займут место в музее уже не как загадка природы, но как еще одно свидетельство бессилия религии и могущества человека.

ЧЕГО НЕТ В БИБЛИИ

Ночной разговор

Лет пять назад в селе Березовском Артинского района Свердловской области в жарко натопленном клубе состоялось собрание. Вопрос, посвященный закрытию церкви, встретил полное единодушие. Все выступавшие говорили, что, наконец, пора навести в селе должный порядок. Огромное помещение церкви пустует. Там собирается десяток-другой пожилых людей, а детских яслей в селе нет. Надо закрыть церковь!

Несколько старичков и старух, рассеянных по залу, слабо протестовали.

Где нас, стариков, отпевать-то будут? – вскрикивали они с мест.

Постройте для детей другое здание, а это оставьте богу!

Но один возглас прозвучал озлобленно и странно:

На Сефар-гору взойдем! Книгу судьбы откроем. Господу прошение кинем! Он вас всех покарает!..

Сефар-гора… Я уже давно слышал о ней. И вот опять услышал здесь. На ум пришла мысль, что у этого суеверия, видимо, есть общий источник.

Вспомнились годы войны. Несколько суток я трясся на лошади, чтобы проверить письмо колхозников, будто бы нашедших к югу от Перми самородную ртуть. По пути мне хотелось посмотреть расположенное неподалеку месторождение волконскоита, луково-зеленого минерала, снискавшего любовь художников. Единственное в мире скопление этого камня – в Пермской области.

Возница, местный крестьянин, оказался разговорчивым. Ночная дорога выдалась длинная, и он успел рассказать все, что знал о волконскоите, удивительно легко сплетая быль с выдумками.

Камень этот, – говорил крестьянин, – означает многое. Когда бог прекратил всемирный потоп, он, как всем известно, поставил на небе радугу в знак того, что потопа больше не будет. А там, где радуга впилась в землю, родились камни-самоцветы. От зеленых лучей – зеленые,

от красных – рубиновые. Вот почему у нас на Урале много этих самоцветов.

Помолчав немного, он продолжал:

Бога мы забыли. За грехи людские некоторые камни-самоцветы пожухли. И изумруд-камень здесь стал волконскоитом. Судьба людская сказалась даже на камнях.

А дальше ямщик, наклонившись ко мне, доверительно добавил, что «вообще все эти места знаменитые».

В библии сказано, – поучал он меня, – про царство Нимврода, Хамова внука. А знаешь ты, что царство это здесь, где вот мы с тобой сейчас едем? «И поселение их, – процитировал он библейский текст, – было от Меши до Сефар-горы восточной». Недаром и река наша называется по-особенному. Читать ее надо не «Кама», а «Хама», Хамова река, значит. А подтверждают все это, – назидательно добавил возница, – кости допотопных зверей. Стало быть, потоп и сюда достиг. Наукой все это доказано.

Не помню, что я возразил. Слишком нелепыми казались мне слова спутника.

А он, распаленный моим «еретическим» равнодушием, яростно уверял меня, что Меша – это река, впадающая в реку Хама недалеко от ее устья, что на Урале есть и река Сим, названная по имени другого сына Ноя. И впадает река Сим в Белую, а та – в Каму.

Много других диковин наговорил мне тогда спутник. Ну, а я тогда так и не придал значения всему этому. «Не любо – не слушай, а врать не мешай», – говорится в поговорке. Так и забылись эти забавные, как мне казалось, предания.

Но вот я выступаю с публичной лекцией совсем в других краях, в городе Орджоникидзе, лет через пятнадцать после поездки в Пермскую область. Лекция кончилась, последовали в общем уже знакомые вопросы. И вдруг записка. А в ней перечислялись и гора Сефар и река Меша. Говорилось о том, что в летописи Нестора сказано о людях племени Афета (читай: Иафета, третьего сына Ноя), живших в 1092 году в Югре, на Урале, и о многом другом. Автор записки не без иронии спрашивал: «Может ли лектор опровергнуть неоспоримые факты о том, что именно на Урале располагалось царство Ноя?» Он совершенно серьезно уверял меня «в необходимости дальнейших поисков новых фактов», которые доказали бы связь библейской истории с научными данными «о всемирном потопе на Урале».

На мою просьбу подойти ко мне после лекции автор записки не откликнулся.

И вот здесь, в глухом селе Березовском, я снова услышал слова о горе Сефар. Что это – совпадение? Или за этим кроется какая-то тайная направляющая сила пропаганды из лагеря защитников религии?

У нашего специалиста по научному атеизму доцента В. М. Калугина, с которым мы тогда были в селе Березовском, нашлась карманная библия. Полистав ее, я действительно нашел в Книге бытия, в главе X, ст. 30, фразу, которую мне цитировал возница – фразу о том, что царство Ноя располагалось от реки Меши до горы Сефара.

А в это время события на собрании в селе Березовском развивались своим чередом. После принятия постановления о закрытии церкви мы, пропагандисты, выступили с лекциями, а потом отвечали на многочисленные вопросы.

Вопросы были не простые:

Как произошла Земля?

Что такое вселенная?

Как наука объясняет «знамения господни»: кровавые дожди, град, землетрясения, вулканы?

Как произошел человек?

Есть ли судьба?

И вдруг в президиум поступила записка: «Правда ли, что в горе Шарташ, в Свердловске, похоронен библейский пророк Арам? Не его ли именем названа речка Арамилька, вытекающая из района Шарташа? Правда ли, что там, где похоронен пророк, стоит священный знак – тамга?»

И концовка: «Прошу лектора разъяснить, почему ученые скрывают все эти факты».

Опять те же странные легенды! Но уж теперь-то надо разобраться, откуда они.

Я попросил задавшего эти вопросы подойти ко мне.

Сухонький старичок, один из тех, кто протестовал против закрытия церкви, предстал перед нами. Из уст его полился поток «информации» о Ноевом царстве на Урале. Я услышал, что гора Аваляк читается как Авель-яг, гора Авеля – «сына нашего прародителя Адама». А река Нейва – это Ной-ва, Иоева река. Гора Аракуль и есть та гора Арарат, где остановился Ноев ковчег после потопа. И там тоже есть тамга – знак, понятный только знающим людям. Сам Ной его оставил в назидание людям, чтобы бога не забывали, гнев его и милости.

Откуда у вас это все? Что побудило вас говорить о явно неверных вещах? – невольно спросили мы.

Смиренно возведя очи горе, старичок ответил:

Рука господня во всем этом, она указует. Правды божией не скроете, – и, заторопившись, ушел от нас.

Что же все это значит?

Мне было ясно, что это не просто мистификация. Нет, какая-то определенная группа людей ведет своеобразную пропаганду библейских текстов, возбуждая интерес к этой книге, связывает библейские легенды с Уралом, чтобы разжечь фанатизм верующих. Или это следы, остатки старого религиозного влияния? Но с точки зрения церкви такое вольное толкование библии попахивает ересью.

Вот здесь и возникла мысль коллекционировать вопросы, чтобы путем планомерной работы подобрать научно обоснованные ответы и быть во всеоружии на любом диспуте.

Я очень жалею, что эта мысль пришла довольно поздно. Многие записки, переданные мне на публичных лекциях, не сохранились, но некоторые из них глубоко врезались в память.

Одну из таких записок я, например, получил лет тридцать назад, но и сейчас помню ее. Записка была написана неровным почерком на небольшом обрывке бумаги, вырванном из школьной тетради. Автор записки спрашивал меня, зачем столько сил и энергии тратят ученые на антирелигиозную пропаганду. «Ведь в бога теперь верят только старики, старухи да несмышленыши». Это был, так сказать, «левацкий загиб». Я, разумеется, долго и горячо говорил о том, как трудно выкорчевывать из сознания людей то, что церковь веками внушала верующим. По правде говоря, на этот вопрос приходится отвечать и поныне. Да и не только мне, а огромной армии лекторов-атеистов.

А вот группа записок более или менее однотипных:

«Товарищ лектор! Какой камень мне носить в кольце или брошке, если я родилась в сентябре?»

«Скажите, определяют ли камни судьбу человека?»

«Какой камень останавливает кровь? А какой снимает любовные чары?»

«Что лучше исцеляет от лихорадки – сапфир или гранат?»

«Имеют ли камни свою судьбу?»

Много книг пришлось перелистать для правильного ответа на эти вопросы о суевериях. Поражает меня во всем этом, что вопросы о предопределенности, о судьбе, о «планиде» задавались иногда молодыми людьми. И в то же время их интересовали все новые данные о строении вселенной, о квантовых генераторах, о происхождении и внутреннем строении Земли… Суеверия рядом с наукой! И как они живучи порой, эти суеверия!

Как же быть с преданиями о всемирном потопе, о Ное и детях его, будто бы живших на Урале? Что же, постараемся разобраться в этой легенде. Для этого читателю придется пройти большой путь поисков – спуститься в глубь миллионолетий, на дно древних океанов и морей, побывать в космосе, пройти по проселочным дорогам Урала.

Итак, был ли всемирный потоп? А если его не было, то откуда взялись кости «допотопных» зверей, о которых упоминал мой возница?

Страшноголовые и всемирный потоп

Возница, как помните, особенно упирал именно на «всемирный потоп». И в подтверждение цитировал библию, которую, видимо, знал в совершенстве.

Вот, – сказал он, – сказано в библии, в Книге бытия, в главе седьмой, как «истребилось всякое существо, которое было на поверхности земли: от человека до скота, от гадов до птиц небесных, все истребилось с земли; остался только Ной и что было с ним в ковчеге».

И дальше поучал:

Наукой доказано, что следы истребленных богом зверей остались в земле. Много этих следов есть и в нашем краю.

И он показал кнутовищем на один из старых карьеров около деревни Ежово, мимо которых мы проезжали.

Тут и лежат кости допотопных тварей. Стары люди не раз видели их в камнях-то.

И на самом деле в этих заброшенных каменоломнях были найдены (значительно позднее нашего разговора) целые скелеты и разрозненные кости удивительнейших животных. Но местные жители находили их задолго до начала научных исследований.

О деревне Ежово, так же как и о многих других участках бассейна реки Камы, заговорили ученые всего мира. В зоне правобережья реки Камы, в десяти километрах к югу от города Очёр, в заброшенной каменоломне деревни Ежово геологи действительно обнаружили в 1949 году скелеты каких-то странных животных. Спустя одиннадцать лет палеонтологи одного из институтов Академии наук СССР доставили сюда бульдозеры и вскрыли обширные площади. Так начались работы по раскопкам окаменелостей в этом районе.

Палеонтологическими исследованиями руководил Петр Константинович Чудинов – специалист по изучению ископаемых животных. Он же потом и описал найденные окаменелости.

Вообще в Предуралье, не только в бассейне Камы, но и на обширных участках Приполярного Урала, в зоне Тимана, в бассейне Волги и во многих других районах, начиная с первой половины XIX столетия, было найдено очень много остатков древних ископаемых животных. Мне самому пришлось после окончания университета принять участие в охоте за древними рептилиями, пресмыкающимися. Мне знаком азарт исследователя, наталкивающегося на интересное открытие. Помнится, что еще в 1935 году, во время геологической съемки, наша экспедиция обнаружила кости каких-то странных существ. Мы находили их во многих пунктах бассейна рек Мезени и Цильмы. Оказалось, что мы встретили и шаг за шагом просматривали самые северные в мире точки огромного поля смерти, выделенного ранее палеонтологом Иваном Антоновичем Ефремовым. Естественно, что собранные окаменелости мы и передали И. Ефремову. Он установил в наших находках остатки той наземной фауны, которая населяла Русскую равнину в далекие геологические времена.

В самом начале мезозойской эры на Русской равнине жили двуногие ящеры, одни из самых древних динозавров. Части скелетов этих, в то время еще небольших по размерам пресмыкающихся (не они ли в библии именуются гадами?), нам и удалось найти.

Вместе с остатками динозавров попадались разрозненные кости гигантских амфибий. Пожалуй, нигде и никогда в мире не было более крупных амфибий, чем те, которые населяли в то время зону современного Тимана и прилегающих к нему участков. Они достигали в длину до трех-пяти метров! Эти прыгающие, лягушеподобные существа были не только предками современных амфибий, но и родоначальниками многих рептилий.

Находки позволили Ефремову сравнивать слои, в которых найдены эти кости, с аналогичными слоями Индии, Южной Африки, Америки. Находки помогли дополнить одну из страничек истории эволюции древних, ныне вымерших, существ.

Особенно много древних ископаемых существ, как сначала казалось, примерно того же геологического возраста было найдено в Поволжье, у села Ишеево, в Каменном овраге. Этот пункт расположен по Волге несколько ниже устья Камы. Напомню, что недалеко от этих мест в Каму впадает Меша – та самая река, от которой некоторые суеверные уральцы отсчитывают на восток «царство внуков Ноевых», потомков единственного праведника, который вместе с детьми по великой милости божьей будто спасся от потопа..

Не кости ли несчастных жертв потопа находят геологи? Что же, посмотрим. Кстати, подробные описания животных, найденных у села Ишеево, содержатся в популярной книге академика Ю. А. Орлова.

Что же это за животные?

Вот, например, титанофонеус, что в переводе означает «титанический убийца» – одно из крокодилоподобных существ, принадлежащих к отряду дейноцефалов, страшноголовых ящеров. Действительно, титанофонеус имел бульдогообразную морду, с которой никак не гармонировали его косо и в сторону направленные глаза. Даже по черепу этого «титанического убийцы» было видно, что такое положение глаз помогало ему высматривать очередную жертву.

Трехметровый хищник был неуклюж, но крепко сколочен. Шестьдесят из ста позвонков его скелета приходились на хвост. Вряд ли такой мощный хвост содействовал скорости передвижения. Для этой цели у «титанического убийцы» между пальцами на лапах были перепонки. Хвостом же он мог наносить противнику ошеломляющие удары.

Рядом с «титаническим убийцей» охотился другой представитель страшноголовых – динозавр, или «коварный ящер». Динозавра даже считали одно время старым самцом «титанического убийцы», так как его кости значительно крепче и тяжелее костей титанофонеуса. Особенно массивными были лоб и теменная кость черепа. Возможно, что этот страшноголовый ящер в битвах с врагами наносил удары головой.

Хорошую компанию этим хищникам составлял сиодон, принадлежащий также к отряду страшноголовых. Он был помельче титанофонеуса и динозавра. На темени его зияли две большие глазницы. Вероятно, большие глаза этого хищника были приспособлены к ночному зрению.

Хищники эти пожирали любую дичь. Но главными их жертвами были растительноядные пресмыкающиеся, амфибии и рыбы. Не брезговали они и себе подобными: борьба за жизнь шла жестокая. Современные родственники страшноголовых сохранили их кровавее традиции.

Мне пришлось однажды быть в крокодильем заповеднике на Кубе. Крокодилов там кормят… крокодилами же. Используется только шкура крокодилов, идущая для изготовления дамских сумочек и прочих модных изделий, а мясо съедают сами крокодилы. В желудке крокодила, пишет американский исследователь Гордон Гаскил, за несколько месяцев растворяются даже железные наконечники копий и больших размеров металлические крючки.

В Очерских раскопках у деревни Ежово вместе с остатками хищников был найден гигантский – даже для своей эпохи – эстеменозух, ящер до пяти метров в длину и до трех в высоту. Его голову украшали роговидные выросты, похожие на сказочный венец. Поэтому его и назвали эстеменозухом, что в переводе на русский означает «венценосный ящер». Этот страшноголовый питался растениями. Об этом свидетельствуют его зубы, приспособленные к пережевыванию растительной пищи. Конечно, в пищу хищникам шло не только мясо, но и кости и «венец» этого мирного ящера. Желудок древних рептилий переваривал все.

Рядом с эстеменозухом мирно жевал водоросли и хвою другой растительноядный ящер – сравнительно небольшой улемозавр. Нелегко ему жилось в мире хищников. В его тупой, коротенькой мордочке, во всем облике его скелета не было ничего напоминающего способности обороняться.

Так вот и жили эти животные странного, необычного для нас мира среди окружающей их столь же необычной растительности: гигантских древовидных папоротников и примитивных хвойных деревьев, точнее, предков наших современных хвойных.

Мир растений той эпохи хорошо изучен М. Д. За– лесским. Очень много отличного научного материала и наблюдений досталось ему от охотников за древними ископаемыми растениями Е. Пермяковой и Т. Мауэра, посвятивших всю свою жизнь исследованию и сбору окаменевших памятников эпохи страшноголовых ящеров. Мауэру принадлежит честь открытия одного из крупнейших захоронений растений этого периода жизни Земли. Сборы этих исследователей выставлены в великолепных экспозициях Пермского университета и Свердловского горного института.

Очень хочется представить себе такую картину прошлого. К мирно пасущимся среди растений улемозавру и эстеменозуху подкрадываются хищники: «титанический убийца», «коварный ящер» и сиодон. Миг, короткая схватка, торжествующий рев, напоминающий раскаты грома… И не стало растительноядных! Только кости погибшего существа были разбросаны по лесу… А ненасытные хищники отправляются выслеживать новую жертву. И в наши дни геологи обнаруживают следы кровавой тризны.

Но нет… Раскопки 1949–1960 годов у деревни Ежово убеждают нас в том, что такая картина не соответствует действительности. И хищники и растительноядные существа нашли свою смерть одновременно, но не здесь, не около современной деревни Ежово. Их кости принесло сюда водным потоком. Они погибли в воде.

Так что же, библейские мудрецы были правы? Может быть, здесь мы действительно нашли подтверждение идеи всемирного потопа?

Нет. Геологам давно известна простая зависимость между расположением самых обычных галек на дне рек и направлением русла потока. Каждый, кто хочет, может сам увидеть эту зависимость на любой речке. Надо только присмотреться к положению плоских и эллипсовидных (овальных) галек на речной ряби.

Во многих странах в разные годы, в прошлом столетии и в наши дни, публиковались научные наблюдения об этом. Вот что пишет в наши дни польский ученый Р. Упруг, опубликовавший свои исследования в бюллетене Польской академии наук в 1956 году. Он говорит, что у плоской гальки расположение длинной оси всегда совпадает с направлением речного потока, а у эллипсовидной гальки по этому же направлению располагается короткая ось.

А дальше все просто. Надо быть только внимательным. В береговых обрывах-обнажениях нетрудно увидеть это.

В 1945 году доцент В. А. Апродов установил в Предуралье, в бассейне реки Чусовой, направление реки, которая протекала там в период жизни страшноголовых. Этой реки давно уже нет. Стерлись как будто бы абсолютно все ее признаки, потеряны все следы ее существования. Но Апродов, детально изучив положение галек, обнаруженных в пластах древнего пермского периода, наметил на плане, как протекала эта речка.

Оказалось, что многие захоронения страшноголовых ящеров и древних амфибий связаны с руслами таких же давно не существующих рек.

П. К. Чудинов, который вел раскопки у деревни Ежово, подсчитал, что скорость течения воды в зоне захоронения скелетов ящеров была всего лишь два – два с половиной километра в час. Здесь была в то время какая-то заводь.

Значит, не было никакой всемирной катастрофы. Не было никакого потопа. Древние реки принесли из Предуралья трупы животных, остатки растений и отложили их в заводях. На дне заводей трупы заносило илом, песком, гальками. В них и окаменели кости этих животных. А рыхлые осадки были сцементированы растворами углекислого кальция. Вот о чем рассказали кости страшноголовых.

Сказанное подтверждают другие данные. Русла рек, в которых сохранились остатки страшноголовых ящеров, перемежались с сетью озер той же эпохи. В озерных отложениях тип слоистости осадков совсем иной. Можно и сейчас в современных озерах видеть, как на дне их накапливаются горизонтально лежащие слои. В сезон паводков оседает относительно много мути; зимой или в засушливый период мути оседает немного. Так год за годом на дно озера выпадают и ложатся горизонтальными слоями мутьевые осадки. Они тонкоилисты, а после окаменения становятся тонколистоватыми.

Одно из таких древних озер прорезала современная Кама. В ее береговых обрывах недалеко от устья рек Белой и Ика можно видеть тонкополосчатые слои древнего озера. В местности, носящей название Тихие горы, исследователи обнаружили одно из богатейших кладбищ насекомых. Тонкая муть озер запечатлела рисунки нежнейшей ткани, оставив для нас уникальнейшие отпечатки предков современных тараканов, клопов и других насекомых. Только это были великаны – до десяти сантиметров в длину. Такое же царство насекомых было найдено геологом Я. Д. Зеккелем в местечке Ива-гора, недалеко от устья реки Кулой.

Но это еще не все. Уже во время обработки находок позвоночных, растений и насекомых стало ясно, что возраст всех этих представителей древней жизни очень большой. Здесь помогли и определения абсолютного возраста горных пород по продуктам радиоактивного распада, и сравнения между собой слоев (содержащих такие же остатки) на Русской равнине, в Южной Африке, в Индии и Северной Америке. Оказывается, страшноголовые и сопутствующие им растения и насекомые жили в пермском периоде палеозойской эры, за двести миллионов лет до появления человека. А по библии, потоп, причина массовой гибели людей и животных, будто бы состоялся около семи тысяч лет назад!

Наметились и другие выводы. Североамериканские находки оказались относительно более древними, южноафриканские – молодыми. Предуральские захоронения стали тем промежуточным звеном, которое соединило в единую стройную эволюционную группу считавшиеся разрозненными остатки представителей прошлой жизни. А те находки, о которых я упоминал по своим исследованиям в Притиманье, оказались наиболее молодыми. Их относят уже к триасовому периоду – первому периоду последующей мезозойской эры. На реке Цильме я видел, как костеносные пласты триаса покрываются осадками еще более молодой – юрской системы, которая отстоит от нас на сто тридцать – сто пятьдесят миллионов лет.

Так шаг за шагом устанавливаются научные факты. Они неопровержимо свидетельствуют о том, что старые библейские сказки о всемирном потопе, о допотопных животных не соответствуют истине.

По всем этим и многим другим фактам восстанавливается и древняя география пермского периода. Два материка: Северный – Лавразия и Южный – Гондвана разделялись широтным, экваториальным морем Тетис. Известны теперь и зоны оледенения на материках и зоны пустынь. Не осталось лишь места на этой карте для зон всемирного потопа.

Но, может быть, в библейских сказаниях есть все же какое-то рациональное зерно, какая-то доля правды? Может быть, всемирный потоп все-таки был, пусть даже до появления человека? Отстаивал же французский палеонтолог Жорж Кювье идею многократных всемирных катастроф, которые уничтожили все живое! И надо сказать, его теория была с радостью принята церковью.

Попробуем рассмотреть подробнее «глубины прошлого», чтобы понять, как происходила смена форм растительной и животной жизни. Постараемся прочесть в других каменных документах великую летопись жизни на Земле. Вернемся еще раз к эпохе палеозоя.

Эта летопись, как сказал В. Маяковский,

 
…от времен,
когда прабабки носорожьи,
ящерьи прапрадеды
и крокодильи,
ни на что воображаемое не похожие,
льдами-броненосцами катили…
 

Палеозойская эра, в конце которой жили страшноголовые, началась пятьсот семьдесят миллионов лет назад и длилась почти триста пятьдесят миллионов лет (напомню, что человечество существует чуть более миллиона лет). В течение этого огромного интервала времени происходили многие события в эволюции жизни на Земле, оставившие свои любопытные документы.

На реке Северной Двине, около города Котласа, есть интереснейшее обнажение – обрыв. В нем видны большие, примерно до двух метров в диаметре, стяжения песчаника. В этих стяжениях в конце прошлого и в начале нашего столетия крупный палеонтолог профессор Амалицкий обнаружил ископаемые окаменелости костей звероподобных пресмыкающихся – так называемых парейазавров и иностранцевгий. Вместе со страшноголовыми они населяли значительные пространства континента в течение пермского периода, последнего из периодов палеозойской эры.