Текст книги "Молитвы за родных и близких"
Автор книги: Анастасия Семенова
сообщить о нарушении
Текущая страница: 6 (всего у книги 10 страниц)
ОСОБЕННАЯ МОЛИТВА
«…Если он хотел оказать помощь кому-нибудь в болезни, он ударял рукой по больному месту – а иногда и палкой своей! – и, представьте себе, боль проходила. Я сам был свидетелем такого занятного случая: один монах целый день жаловался на зубную боль. Батюшке все уши про это прожужжал. Тогда тот, проходя мимо, неожиданно изо всех сил ударил монаха кулаком в зубы и весело спросил:
– Ловко?
– Ловко, батюшка, – ответил монах, – да только уж очень больно…
Однако боль у него через минуту прошла…»
Это одна из историй о святом преподобном Амвросии, одном из знаменитых Оптинских старцев.
Свято-Введенский мужской монастырь Оптина пустынь расположен в 2 километрах от города Козельска, под Калугой. Он был основан в XIV веке, известность свою приобрел в начале XIX века, когда стал центром возрождающегося старчества – своеобразного, чисто русского института духовного наставничества. К лику месточтимых святых в 1996 году были причислены иеросхимонах Лев, схиархимандрит Моисей, иеросхимонах Макарий, схиигумен Антоний, иеросхимонах Иларион, схиархимандрит Исаакий, иеросхимонах Анатолий (Зерцалов), иеросхимонах Иосиф, схиархимандрит Варсонофий, иеросхимонах Анатолий (Потапов), иеросхимонах Нектарий, исповедник иеромонах Никон и священномученик архимандрит Исаакий. Ранее, в 1988 году, Церковь прославила в ликах святых преподобного Амвросия.
В Оптину пустынь неоднократно приезжали Гоголь, Лев Толстой, Алексей Толстой, Владимир Соловьев и многие другие знаменитые люди тех лет.
О чудесах, творимых знаменитыми Оптинскими старцами, ходили легенды. Книги о жизни в Оптиной пустыни читать удивительно приятно – это очень мудрые, теплые, добрые книги. Поучения, написанные самими старцами, – своеобразный шедевр духовного литературного творчества. А еще есть молитва, которую нельзя не любить, – она так и называется: «Молитва последних Оптинских старцев».
Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне настоящий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получил известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя. Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение его. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.
Я знаю одного знаменитого врача-психиатра, который, работая в клинике неврозов, заставлял своих больных каждое утро начинать с этой молитвы. И не важно было, верующий человек повторяет ее или же сомневающийся – таково было врачебное предписание. И вот что интересно: на отделении, где день начинался с Молитвы последних Оптинских старцев, больные выздоравливали почти в два раза быстрее, чем на соседних отделениях…
ЕСЛИ МОЛИТВЫ «НЕ ПОМОГАЮТ»
Вот несколько советов, которые помогут вам, если вам покажется, что ваши молитвы «не помогают».
1. Подумайте, насколько искренни ваши молитвы. Мы не всегда имеем на уме то же, что и на языке. Стало ли желание исцелиться вашей плотью и кровью? Овладела ли эта мысль всем вашим существом? Может быть, где-то в глубине души вы находите приятное в вашем положении? Может быть, ваша болезнь позволяет вам реализовать потребность в любви и в сочувствии к себе? Может быть, вам нравится, что можно лишний час отдохнуть, побаловать себя чем-то вкусным, пожаловаться кому-нибудь?
Если да, то ваша молитва лишена смысла. Вряд ли она когда-нибудь будет услышана.
2. Помните, что не все можно просить у Бога. «Не будь безрассуден в прошениях твоих, чтоб не прогневать Бога твоим неблагоразумием», – говорил преподобный Исаак Сирский. Бессмысленно просить исцеления, если, излечившись от болезни, человек продолжает грешить.
У вас, или у больного, должно быть твердое намерение употребить возвращенное здоровье и силы на служение Богу. Если же и после выздоровления вы не изменитесь и продолжите служение суетности и греху, тогда… ждите еще большего наказания.
3. Возложили ли вы все упование на Бога? Готовы ли вы были со смирением принять все, что выпало на вашу долю? Или в глубине души вы продолжали возмущаться и роптать: «За что? почему именно я заболел?»
Помните: нельзя одновременно служить и Богу, и мамоне. Ваши негативные эмоции – это бес, лукавый. Если вы поощряете его, если вы слушаете его голос, нет смысла просить Бога о выздоровлении. Для начала попросите его избавить вас от неверия.
4. В своей книге «Дорога к храму» я приводила такую притчу. К отшельнику пришла старая женщина и рассказала ему, что в течение многих лет повторяет Иисусову молитву, но ни разу не испытала присутствия Бога. «Как же Бог может вставить слово, если вы все время говорите?» – удивился отшельник. Женщина отправилась домой и впервые за много лет села спокойно, без тревожных мыслей и сомнений, и в ту же секунду узрела присутствие Бога.
Когда вы произносите молитвы, не спешите. Делайте между молитвами перерыв. Дайте Богу вставить Свое слово.
5. Помните, что «Бог произносит Свое слово в молчании». «Встреча не станет глубокой и полной, пока две стороны не будут способны молчать друг с другом, – пишет митрополит Сурожский Антоний. – Пока мы нуждаемся в словах и действиях, осязаемых доказательствах, это значит, что мы не достигли глубины и полноты, которых ищем. Мы не испытали молчания, которое охватывает двух людей в интимном единстве. Это тишина, где мы встречаемся с Богом».
Итак, учитесь воспринимать тишину. У одного средневекового писателя есть замечательная мысль, что если Христос – Слово Бога, то Отец – созидательная тишина. Подумайте над этим. В минуту нашего молчания на нас нисходит тишина. Это и есть чудо, это и есть Божий дар.
6. Помните, что не все наши молитвы, вернее не все высказанные в них желания, могут быть угодны Богу. Молитва Христа в Гефсиманском саду не была исполнена. Обычно молчание Бога объясняют грешностью человека: говорят, что если Бог не отвечает, то виной тому отсутствие веры, бессилие и безразличие того, кто молится. Ну а как же молитва Христа? Ведь нельзя сомневаться в любви Бога к Нему. И если молитва Христа осталась без ответа, то лишь потому, что Бог имел для Его жизни лучшее продолжение,чем просил Сам Христос.
Поэтому, если Бог молчит, положитесь на Бога. Мы не можем знать лучше Него, что для нас хорошо, а что плохо. «Много раз, молясь, – писал преподобный Нил Синайский, – просил я, да будет мне, что казалось благом для меня, и настаивал на прошении, неразумно нудя волю Божию, а не Богу предавая устроить лучше то, что он ведает полезным для меня. Но получив просимое, бывал потом в великой скорби, ибо дело оказывалось для меня не таким, как я думал».
7. Не забывайте: с помощью болезни Господь зачастую вырывает нас из обычного хода жизни и сберегает от серьезной беды, малой неприятностью избавляет от большей.
«Здоровье есть дар Божий», – говорил Серафим Саровский. Но этот дар не всегда бывает полезен. Очень здоровый человек зачастую бывает циничным, холодным и самовлюбленным – он не способен сопереживать, он и не знает, как страдают другие, а то, что видит, считает признаком слабости. Болезнь имеет силу очищать от душевной скверны, заглаживать грехи, смирять и смягчать душу. Болезнь заставляет задумываться, и мы сознаем свою немощь и вспоминаем о Боге и вечности. Болезни нужны и нам, и нашим детям…
Позвольте еще раз напомнить: христианское отношение к болезням заключается в смиренном принятии воли Божьей, в осознании своей греховности и тех грехов, за которые дана болезнь, а также в покаянии и изменении жизни.
КАК ПОДГОТОВИТЬСЯ К ПАЛОМНИЧЕСТВУ С МОЛИТВАМИ ОБ ИСЦЕЛЕНИИ
Паломничество с молитвами об исцелении с давних пор принято у православных христиан. В дни храмовых праздников, особенно когда праздновался день какой-либо из чудотворных икон, к церкви стекались больные, многих привозили на повозках или приносили на носилках, отдельно приводили бесноватых. И многие получали исцеление и возвращались домой здоровыми.
Благочестивые матери, почувствовав, как под сердцем у них первый раз шевельнулось дитя, тоже отправлялись в путь. Они молились о благополучном разрешении от бремени, о том, чтобы ребенок родился здоровым, о том, чтобы Господь наставил его на правый путь. И что интересно – беременность и в самом деле проходила незаметно, роды бывали легкими, а ребенок рождался здоровым и спокойным.
В наши дни этот обычай перестал быть всеобщим. Здесь есть о чем пожалеть. И все-таки для настоящих верующих ничего не изменилось. Традиция паломничества к святым местам (гробницам, источникам, иконам) по-прежнему живет.
Как подготовиться к такому паломничеству? Позвольте дать вам несколько советов. В старину паломничество к святым местам было важным событием в жизни христианина. К нему начинали готовиться загодя. Обязательно постились несколько дней. Причем пост состоял не только в отказе от скоромной пищи, но и в отказе от удовольствий, развлечений. Человек снимал груз со своей души, давал ей вкусить покоя и одиночества. При этом люди совсем не лишали себя впечатлений: они читали книги духовного содержания, находили время для бесед с духовным отцом. Сейчас вы можете прибавить к этому и прослушивание духовной музыки. Мне, например, очень помогают обрести молитвенный настрой песнопения иеромонаха Романа…
Собираясь в путь, не думайте ни о чем постороннем, полностью посвятите себя цели своего паломничества. Будьте уверены в его успехе! Вспомните слова Иисуса Христа: «Вера твоя спасла тебя».
МОЛИТВЫ УТРЕННИЕ И ВЕЧЕРНИЕ
Спросите любого священника: «Батюшка, обязательно ли каждый Божий день вычитывать все утренние и вечерние молитвы?», и священник вам ответит: «Непременно надо!»
Следует признаться честно: ежедневное чтение утреннего и вечернего правил – дело очень и очень непростое. Во-первых, часто у нас на это не хватает времени (и вечернее, и утреннее правила достаточно длинные). Во-вторых, каждому, наверно, сегодня знакомо традиционное вечернее самоощущение: все, не могу больше ни-че-го! Только бы добраться до кровати и – спать…
С первой проблемой бороться достаточно просто: большинство священников советуют: если у вас нет достаточного времени для чтения всего правила, читайте столько, сколько успеете. Главное – не торопитесь, лучше вдумчиво и с душой прочесть четыре молитвы, провести с Господом четыре беседы, чем торопливо и небрежно прочитать все правило, ни о чем не задумавшись, ничего не почувствовав…
Вторая проблема более сложная. Усталому человеку трудно настроиться на молитву, вот и получается, что многие читают правило лишь потому, что сидит в душе этакое суеверие, страх: не помолюсь, Бог не защитит, рассердится… Вот тут нужно все-таки себя пересилить. Но не начинайте молиться сразу, постойте спокойно, пусть успокоятся разум и душа. Тогда скажите Господу: «Господи, честно говоря, мне сейчас не хочется молиться, и устал я, и трудно мне… Но из чувства долга и из любви к Тебе я сделаю это. Если получится у меня сегодня не очень хорошо, Ты меня не суди строго…» Начните свою молитву с простого разговора с Господом, если хотите, пожалуйтесь Ему на то, какой тяжелый был день, расскажите, что у вас болит, о чем мается ваша душа… И очень скоро вы увидите, что разговор этот потихоньку настроил вас на общение с Ним.
Тогда только начинайте: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа…» Этими словами вы как бы отстраняетесь от внешнего мира, освобождаетесь от житейских переживаний и неурядиц, которые есть у каждого из нас и которые часто губят наш молитвенный дух.
Потом читайте молитвы – спокойно читайте, не направляйте их усилием воли куда-то в заоблачные дали, а старайтесь почувствовать эти слова своим сердцем, своей душой. Именно из вашего сердца молитвенным словам проще всего подняться к Престолу Божию.
Бывает, конечно, что усталость так велика, самочувствие настолько ужасно, что мы просто не способны сердцем отозваться на произносимые слова. Что ж, тогда читайте молитвы из убеждения. Скажите: «Господи, я сейчас так устал, что на эмоции у меня сил нет, но я знаю, что слова, которые я произношу, – правдивы, что в них заложен великий смысл и огромная любовь. Сейчас я не могу прочувствовать их душой, но разум мой знает, что эти слова верны».
Если вы будете так тренироваться в молитве ежедневно, то через какое-то время довольно вам будет сказать всего несколько молитвенных слов, чтобы разум ваш собрался для разумной молитвы, а душа загорелась для молитвы эмоциональной. Сознание и душа, подготовленные ежедневным молитвенным трудом, будут отзываться мгновенно. И окажется вдруг, что, спустя месяцы долгого, кропотливого труда, мы стали способными с полным вниманием, с полным сердечным участием читать молитвенное правило, независимо от нехватки времени и усталости.
Разумеется, достичь этого нелегко, но наше здоровье – физическое и душевное – стоит такого труда.
Мне хочется вам предложить утреннее и вечернее правила, несколько отличающиеся от тех, что вы найдете в традиционном молитвослове. Они, эти правила, чуть шире, чуть подробнее, именно так молятся утром и вечером монахи в монастырях. Сможете ли вы приучить себя читать эти молитвы ежедневно, зависит только от вас.
Но поверьте мне, человеку болеющему, – читать утреннее и вечернее правила просто необходимо! Может порой рискнуть и пренебречь правилами питания и распорядком дня здоровый человек, но упаси Господи подобным образом вести себя человеку больному! Болезнь – знак того, что мы должны остановиться, задуматься, и очень строго, очень тщательно выбрав дорогу, начать путь обратно – к своему здоровью. Да, часто этот путь оказывается очень нелегким (во всяком случае, гораздо труднее, чем тот, по которому мы пришли в болезнь), но другого способа вернуть здоровья нет, его просто-напросто не существует.
Что вы делаете, когда встаете утром? Умываетесь, готовите завтрак, делаете зарядку? Замечательно. Это все необходимо вам, вашему телу. Но попробуйте начать свой день по-другому. Открыв глаза, бодро откиньте одеяло и осените себя крестным знамением. Мысленно поблагодарите Бога за прошедшую ночь, даже если вы плохо спали. Подойдите к домашней иконе и прочитайте утренние молитвы. Уверяю вас, вы почувствуете себя гораздо лучше. Вас самих удивит состояние бодрости и душевной свежести. В вашей болезни произойдет перелом. Вы скоро пойдете на поправку.
Утренние молитвы «для недугующих и в телесней зле страждущих», которые я привожу ниже, даны нам Православной Церковью. Многие больные исцелились благодаря этим молитвам. Помните: вы ничем не хуже их. Верьте, что ваше исцеление уже началось. Начинайте каждый день с молитв, упражняйте свою душу!
Итак, наше утреннее молитвенное правило (читается во все дни, кроме дней Пасхальной седмицы).
Становимся спокойно, совершаем крестное знамение и затем читаем:
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Молитва мытаря
Боже, милостив буди мне, грешному.
И совершаем поклон, и читаем затем:
Молитва предначинательная
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери и всех святых, помилуй нас. Аминь.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Молитва Святому Духу
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Если же сейчас период от первой седмицы по Пасхе до Вознесения, то вместо «Царю Небесный» читаем:
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав. (Читается трижды)
Если же сейчас период от Вознесения до Троицы, то не читаем ни «Царю Небесный», ни «Христос воскресе». А читаем:
Трисвятое
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Трижды, сопровождая крестным знамением и поясным поклоном)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва ко Пресвятой Троице
Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша; имене Твоего ради.
Господи, помилуй. (Трижды)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва Господня
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь, и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должникам нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Яко Твое есть Царство, и сила и слава во веки. Аминь.
Тропари Троичные
Воставше от сна, припадаем Ти, Блаже, и ангельскую песнь вопием Ти, Сильне: Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
От одра и сна воздвигл мя еси, Господи, ум мой просвети и сердце, и устне мои отверзи, во еже пети Тя, Святая Троице: Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас.
И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Внезапу Судия приидет, и коегождо деяния обнажатся; но страхом зовем в полунощи: Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас.
Господи, помилуй. (12 раз)
Молитва ко Пресвятой Троице
От сна востав, благодарю Тя, Святая Троице, яко многия ради Твоея благости и долготерпения не прогневался еси на мя, лениваго и грешнаго, ниже погубил мя еси со беззаконьми моими, но человеколюбствовал еси обычно и в нечаянии лежащего воздвигл мя еси, во еже утреневати и славословити державу Твою. И ныне просвети мои очи мысленныя, отверзи моя уста поучатися словесем Твоим, и разумети заповеди Твоя, и творити волю Твою, и пети Тя во исповедании сердечнем, и воспевати всесвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу.
Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу.
Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Три поклона)
Псалом 50
Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих, очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя. Яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих; яко да оправдашися во словесех Твоих, и победиши внегда судити Ти. Се бо в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие; возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом Владычним утверди мя. Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не баговолиши. Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на олтарь Твой тельцы.
Символ веры
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятого же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день, по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым. Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго. Иже со Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века. Аминь,
Молитва первая, святого Макария Великого
Божи, очисти мя, грешнаго, яко николиже сотворих благое пред Тобою, но избави мя от лукаваго, и да будет во мне воля Твоя, да неосужденно отверзу уста моя недостойная и восхвалю имя Твое святое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва вторая, того же святого
От сна востав, полунощную песнь приношу Ти, Спасе, и припадая вопию Ти: не даждь ми уснуть во греховней смерти, но ущедри мя, распныйся волею, и лежащаго мя в лености ускорив возстави, и спасе мя в предстоянии и молитве, и по сне нощнем возсияй ми день безгрешен, Христе Боже, и спаси мя.
Молитва третья, того же святого
К Тебе, Владыко Человеколюбче, от сна востав прибегаю, и на дела Твоя подвизаюся милосердием Твоим, и молюся тебе: помози ми на всякое время, во всякой вещи, и избави мя от всякия мирския злыя вещи и диавольского поспешения, и спаси мя, и введи в Царство Твое вечное. Ты бо еси мой Сотворитель и всякому благу Промысленник и Податель, о Тебе же все упование мое, и Тебе славу возсылаю, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва ко Пресвятой Богородице
Пресвятая Владычице моя Богородице, святыми Твоими и всесильными мольбами отжени от мене, смиреннаго и окаяннаго раба Твоего, уныние, забвение, неразумие, нерадение, и вся скверныя, лукавыя и хульныя помышления от окаяннаго моего сердца и от помраченнаго ума моего; и погаси пламень страстей моих, яко нищ есмь и окаянен. И избави мя от многих и лютых воспоминаний и предприятий, и от всех действ злых свободи мя. Яко благословена еси от всех родов, и славится пречестное имя Твое во веки веков. Аминь.
Молитва Ангелу-хранителю
Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небес данный! Прилежно молю тя: ты мя днесь просвети, и от всякаго зла сохрани, ко благому деянию настави, и на путь спасения направи. Аминь.
Молитва святому, имя которого носишь
Моли Бога о мне, святый угодниче Божий (называем святого, имя которого носим),яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о души моей.
Песнь Пресвятой Богородице
Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
Тропарь Кресту и молитва за Отечество
Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы святой Твоей Церкви на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.
И затем кратко помолитесь о здравии и спасении отца вашего духовного, родителей ваших, сродников, начальников, благодетелей, болящих или находящихся в печали. Далее читайте:
О живых
Помяни, Господи Иисусе Христе, Боже наш, милости и щедроты Твоя от века сущия, ихже ради и вочеловечился еси, и распятие, и смерть, спасения ради право в Тя верующих, претерпети изволил еси, и воскрес из мертвых, вознеслся еси на небеса и седиши одесную Бога Отца, и призираеши на смиренныя мольбы всем сердцем призывающих Тя; приклони ухо Твое, и услыши смиренное моление мене, непотребнаго раба Твоего, в воню благоухания духовнаго, Тебе за вся люди Твоя приносящаго. И в первых помяни Церковь Твою Святую, Соборную и Апостольскую, юже снабдел еси честною Твоею Кровию, и утверди, и укрепи, и разшири, умножи, умири, и непреобориму адовыми враты во веки сохрани; раздирания Церквей утиши, шатания языческая угаси, и ересей востания скоро разори и искорени, и в ничтоже силою Святаго Твоего Духа обрати. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй богохранимую страну нашу, власти и воинство ея, да тихое и безмолвное житие поживем во правоверии и во всяком благочестии и чистоте. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй Великаго Господина и Отца нашего Святейшего Патриарха Алексия, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя, иереи же и диаконы, и весь причет церковный, яже поставил еси пасти словесне Твое стадо, и молитвами их помилуй и спаси мя грешнаго. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовнаго (имя его)и святыми его молитвами прости моя согрешения. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй родители моя (имена их),братию, и сестры, и сродники моя по плоти, и вся ближния рода моего, и други, и даруй им мирная Твоя и премирная благая. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй старцы и юныя, нищия и сироты, и вдовицы, и сущия в болезни и в печалех, бедах же и скорбех, обстояниих и пленениих, темницах же и заточениих, изряднее же в гонениих, Тебе ради и веры православныя, от язык безбожных, от отступник и от еретиков, сущия рабы Твоя, и помяни я, посети, укрепи, утеши, и вскоре силою Твоею ослабу, свободу и избаву им подаждь. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй посланныя в службу, путешествующия отцы и братию нашу, и вся православныя христианы. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй ихже аз безумием моим соблазних, и от пути спасительнаго отвратих, к делом злым и неподобным приведох; Божественным Твоим Промыслом к пути спасения паки возврати. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй ненавидящия и обидящия мя, и творящия ми напасти, и не остави их погибнути мене ради грешнаго. (Поклон)
Отступившия от православныя веры и погибельными ересьми ослепленныя, светом Твоего познания просвети и Святей Твоей Апостольстей Соборней Церкви причти. (Поклон)
О усопших
Помяни, Господи, от жития сего отшедшия святейшия патриархи, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя, во иерейстем же и причте церковнем, и монашестем чине Тебе послужившия, и в вечных Твоих селениих со святыми упокой. (Поклон)
Помяни, Господи, души усопших рабов твоих, родителей моих (имена),и всех сродников по плоти; и прости их вся согрешения вольная и невольная, даруя им Царствие и причастие вечных Твоих благих и Твоея безконечныя и блаженныя жизни наслаждение. (Поклон)
Помяни, Господи, и вся в надежди воскресения и жизни вечныя усопшия отцы и братию нашу, и сестры, и зде лежащия и повсюду православныя христианы, и со святыми Твоими, идеже присещает свет лица Твоего, всели, и нас помилуй, яко Благ и Человеколюбец. Аминь. (Поклон)
Подаждь, Господи, оставление грехов всем прежде отшедшим в вере и надежди воскресения, отцем, братиям и сестрам нашим, и сотвори им вечную память. (Трижды)
И вспоминаем затем, какой сегодня день: если он приходится на время от Вознесения до Пасхи, читаем:
Окончание молитв
Достойно есть яко воистинну блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
Если же день приходится на время от понедельника первой седмицы по Пасхе до Вознесения, то вместо «Достойно есть» читаем:
Ангел вопияще Благодатней: Чистая Дево, радуйся! И паки реку: радуйся! Твой Сын воскресе тридневен от гроба и мертвыя воздвигнувый, людие, веселитеся!
Светися, светися, новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия, Сионе. Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о востании Рождества Твоего.
И во все дни, кроме дней Пасхальной седмицы, затем оканчиваем утренние молитвы так:
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Господи, помилуй. (Трижды)
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых помилуй нас. Аминь.
Признайтесь, вам стало слегка не по себе, когда вы поняли, как непросто с душой каждое утро читать столько молитв? Расскажу вам одну историю.
Однажды накануне Великого поста мой духовный отец предложил каждому из нас, его духовных чад, в течение всего поста каждый вечер читать по кафисме. Кафисмой называется глава Псалтири, всего кафисм в этой книге 20, каждая, включая обязательные молитвы, примерно 25 страниц.
– Только, – сказал батюшка, – читать надо обязательно, если кто-то вдруг устанет и решит бросить, разорвется духовная цепочка, которую мы с вами составили, а это будет очень плохо.
Мы пообещали не бросать, проявить чувство ответственности и силу воли.
Сперва было очень трудно. Потом – еще труднее. Представляете, каждый Божий день, независимо от того, болен ты или здоров, бодр или устал до полусмерти, надо после чтения вечернего правила, которое и само по себе достаточно длинное, взять в руки Псалтирь и читать свою кафисму, еще 25 страниц… Действительно тяжело было, а в душе кто-то хитрый все время нашептывал: брось, все равно не выдержишь!.. Знаете, почему я не бросила? Ну, разумеется, в первую очередь потому, что очень стыдно было подвести своего батюшку. Но и еще одну вещь стала я замечать: чем дольше, день за днем, я читаю свою 16-ю кафисму, тем лучше себя чувствую. Казалось бы – дополнительная нагрузка, уставать придется больше, сил меньше на ежедневные дела оставаться будет… Но вместо упадка сил откуда-то стала прибывать энергия, силы появились переделать дел за день чуть ли не в два раза больше, чем обычно… Часто мучившую меня бессонницу как рукой сняло. Голова почти перестала болеть (а мигренями я страдала с университетской скамьи).
Когда послушание кончилось и батюшка стал расспрашивать нас, не очень ли трудно нам пришлось, я ему рассказала о своем улучшившемся самочувствии. А он только улыбнулся в ответ:
– Все правильно, – говорит. – Иначе зачем бы я вам это послушание давал?..
А теперь поговорим о вечерних молитвах.
С каким настроением вы ложитесь спать? О чем вы думаете, когда засыпаете? Все это очень важно. Если вы наблюдали за собой, вы могли заметить, что, проснувшись, вы встаете с той же мыслью, с которой легли в постель. Если вы были чем-то недовольны, ложась спать, вы проснетесь в плохом настроении. Это называется «встать не с той ноги».
Бывает ли так, что мысли не дают вам заснуть? Вы постоянно вращаете в голове тяжелые, неприятные мысли, и они даже ночью не дают вам покоя? Это говорит о том, что ваш внутренний механизм дает сбои. Ваш компьютер не знает, по каким ячейкам ему нужно разложить информацию. Он примеряет эти мысли и так, и сяк, рассматривает их, прокручивает, старается «переварить». (Примерно так же ведет себя ваш желудок, когда вы снабжаете его тяжелой пищей.) Это может продолжаться даже во сне. Вместо отдыха вы теряете силы.
